متحف قصر العين - قصر الشيخ زايد الله يرحمه ... تقبلوا تصويري المتواضع :
.*. .*.
{ الموقع والوصف العام }:
يقع متحف قصر العين في الجنوب الشرقي من مدينة العين
بالقرب من المنطقة التجارية والاسواق والشوارع الرئيسة
التي تربط مختلف جهات مدينة العين واحيائها وهو من موقعه الحالي يكاد ان يكون في موقع
القلب من الجسد لما يتمز به موقع
وسهولة الوصول الى المتحف كما يقع المتحف في الجزء الغربي من واحة النخيل الجميلة
لما تتخللها من افلاج وسواقي المياه
العذبة التي تروي واحة التخيل وتزود القصر القديم
لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان بالمساه العذبة النقية.
[COLOR=Red]من ليس له ماضي ليس له حاضر ولا مستقبل
.*. .*.
Who has no past has no present, nor has
intercommunucation with the future
.*. .*.
http://www.alfrasha.com/up/21356101151890455854.jpg
* الابنية المستحدثة - مبنى الادارة :
يتمثل مبنى الادارة المسنحدثة في بداية المدخل الرئيس للمتحف وبخصائصه
وعناصره المستوحاة من عناصر العمارة التراثية
وبتطوير يتماشى مع العناصر والمباني التاريخية في الخلف منه ويتععاطف مع الماضي
وبروح وحداثة بعض المواد الحديثة
والمتوفرة حاليا.
وقد روعي في التصميم والتخطيط ان يكون هذا المبنى
الواجهة الامامية وجزء من استمرارية
السور بخصائصه وعناصره وحاجبا للمجمع السكني القديم
وفضاءاته وابعاده عن ضوضاء الشارع وحركة السيارات، ويحتوي المبنى في داخله
المكاتب والخدمات العامة للزوار وغرفة الحراسة والسيطرة
http://www.alfrasha.com/up/295408939891147508.jpg
.*. .*.
ومعارض لصور الماضي لصاحب السمو رئيس الدولة وعائلته الكريمة بالاضافة للوحات
السيراميكية وصور عن المعالم والعناصر التراثية المقترنة
بتاريخ دولة الامارات العربية المتحدة ومنطقة الخليج العربي وبشخص صاحب السمو رئيس الدولة.
http://www.alfrasha.com/up/505342030278196643.jpg
.*. .*.
* محتويات القصر من الابنية والهندسة المعمارية :
وهي تشمل السور المرتفع الذي تتخلله البوابة الرئيسة للمدخل الفرعي والذي يعلوه عقد
مفصص او مقصوص مرفوعا على جوانب جدران
المدخل يحيط هذا السور المباني المختلفة وتعلوه المثلثات المعروفة بمغازل الرمي وهو اسلوب
دفاعي والسور معموم باربعة ابراج منها اثنان في المدخل الرئيسي.
تمثلت المواد المستعملة للابنية في هذا المجمع في طرازها وخصائصها الانشائية في استعمال
المواد المتوفرة في ذلك الوقت كالطين واللبن والجص والاحجار الموجودة محليا
وجذوع النخيل والحصير والدعن واخشاب التيك المستعملة في السقوف والشبابيك والابواب وغيرها
http://www.uparab.com/files/M5yY3aiVLv0eMaC9.bmp
http://www.uparab.com/files/KN3RtZbGFapzA1J4.bmp
.*. .*.
جود بنت ابوها
05-05-2006, 08:45 PM
* الاثر التاريخي لمتحف قصر العين:
من حرص صاحب السمو رئيس الدولة في التاكيد على الهوية التاريخية لدولة الامارات العربية المتحدة
وفكرة الثاقب لربط الماضي بالحاضر والتطلع الى مستقبل زاهر
لهذه الدولة الفتية والتي تجسدة وظهرت بهذا الشكل والتي اصبحت تضاهي كثير من الدول التي سبقتها
بعقود من السنين والتي يشهد لها الكل ان دولة الامارات هي من
صنع اياديه الكريمة وافكاره النيرة وضمن تلك التوجيهات والافكار فقد قامت
الدائرة الخاصة لصاحب السمو رئيس الدولة وسمو ولي العهد وضمن التوجيهات السامية بتكليف
كبار المهندسين الاستشاريين لاحياء المجمع السكني القديم والذي يعود تاريخ
بنائه الى عام 1937م وليكون رمزا ومزارا موضحا للجيل المعاصر والاجيال القادمة والزوار
لهذا البلد العناصر المعمارية والهوية التراشية لدولة الامارات العربية المتحدة
ومسيرتها الحضارية.
http://www.uparab.com/files/NVwYsLN3u7DhJ6jP.jpg
http://www.uparab.com/files/lGI305D6yHVDiQLi.bmp
بدأ العمل في متحف قصر العين ( السكن القديم لرئيس الدولة ) في عام 1998م وقد استغرق
العمل حتى ظهر في هذه الصورة التي عليها الان والروعة الجمالية اكثر من سنتين
في بناء وترميم الاسوار والفناء الداخلي والمجالس والسكن العائلي ومباني الحراسات
والخدمات ومجلس الخيمة الكبيرة التي كان يجلس بها صاحب السمو رئيس الدولة
ويستقبل بها ضيوفه وكبار الزوار وذلك من خلال اعتزازه بالحياة البدوية
لكونها رمزا للضيافة العربية والكرم الاصيل المتمثل بشخص
صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان
.*.
* الوصف العام للمجمع السكني القديم - متحف قصر العين:
لمن اراد زيارة هذا الصرح العظيم اول ما يراه السور الموتفع التي تعلوه المسننات وتتقدمه القلاع
ويشاهد المواغل الدفاعية ومكان الرمات والبوابة المصنوعة من الخشب وهي عبارة عن
تحفة فنية رائعة في صنعها تبين مهارة ابن الامارات وفنيها وحرفيها في دقة
وجودة ما تصنعه اياديهم واول ما يدخل الزائر يجد في استقباله مدير
وموظفي الادارة والمسؤولين عن ارشاد الزوار من الرجال
والنساء وهم يحملون الدلة المملوءة بالقهوة العربية
والفنجان وهم يرتدون الزي الوطنيمن الالبسة
العربية ويعد حسن الاستقبال وضيافة
القهوة يطوف المسؤولين والزائر
في معالم هذا الصرح الفريد
من نوعه.
http://www.uparab.com/files/g6dKl7ZUMBjVD4wb.bmp
http://www.uparab.com/files/cxltNcAGs6gnk153.bmp
.*. .*.
* المباني وخصائصها:
يشاهد الزائر لهذا الصرح العظيم البوابة الداخلية والتي تبين تاريخ انشاء قصر صاحب السمو رئيس الدولة
وتعلوه آيات من القرآن الكريم ثم بعد ذلك المجالس الخاصة لصاحب السمو رئيس الدولة التي يستقبل
بها الزائرين لمقام سموه سواء من الوفود والمواطنين من ابناء دولة الامارات العربية المتحدة
ويشاهد ايضا المجالس المختصرةللاجتماع بالمسؤولين واصدار لهم التوجيهات بتسير
الامور اليومية ويتلقون التوجيهات السديدة لمختلف الخدمات التي تهم المواطنين
وتسير الخدمات لهم.ومن ثم يشاهد الزائر السكن الداخلي لعائلة صاحب السمو
الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان فيشاهد رحابة الحوش الداخلي وسهولة
الحركة فيه من افراد العائلة من النساء والاطفال وبعده عن مجالس
الرجال وكذلك يشاهد الزائر المجالس الخاصة بالنساء.
اعزائنا الزوار : يسعدنا ان نرحب بكم في متحف قصر العين قصر السلام قصر الكرم والاصالة والتراث قصر زايد الخير.
زوارنا الكرام، سوف يقومون مرشدين ومرشدات القصر بمصاحبتكم وارشادكم والاجابة على استفساراتكم حول ما يحتويه متحف قصر العين شاكرين زيارتكم لذا الصرح العظيم.
مع تمنياتنا بقضاء وقت ممتع ومفيد ...
.*. .*.
منقوووول[/COLOR]
جود بنت ابوها
05-05-2006, 08:51 PM
۞ □ □ مدفــــن هيلـــي □ □ ۞
http://www.alfrasha.com/up/25324830881565028.jpg
توجد في منطقة هيلي التي تقع على بعد 12 كيلومتر من متحف العين الكثير من المدافن الجماعية الدائرية الأشكال مبنية
فوق سطح الأرض. وهذه المدافن الموزعة بين عدد من المستوطنات السكنية ترجع إلى النصف الثاني من الألف الثالث
قبل الميلاد، أي إلى حقبة أم النار. ومن أهم تلك المدافن، المدفن المسمى مدفن هيلي الكبير الذي ينتصب وسط متنزه
آثار هيلي وهو من أبرز المعالم الأثرية المعروفة في الدولة، وقد سمي كذلك بناءاً على اسم المنطقة التي يقع فيها.
مستشفى الواحة (كندي)
تأسس هذا المستشفى في مدينة العين في نوفمبر عام 1960م
وهو اول مستشفى في امارة ابوظبي، وقد عرف باسم (مستشفى كندي) نسبة الى الدكتور
(بيرول وميريان كندي) اللذين جاءا الى المنطقة بدعوة وجهها لهما المغفور له الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان رئيس الدولة (رحمة الله)
وقدم هذا المستشفى خدمات طبية للاهالي في ذلك الوقت، حتى انه بلغ عدد المواليد في هذا المستشفى خلال عشر سنوات 4000 مولود.
كانت تلك البدايات للخدمات الطبية، التي وفدت على المنطقة على يد الارساليات التبشيرية،
هي التي عرفت ابناء الامارات على الطب بصورته الحديثة.
وقبل ذلك كان العلاج الشعبي هو السائد، ولكن تلك الارساليات الاولى توقفت وجاءت الارساليات البريطانية منذ عام 1934م وكان مجيئها، تحت اسباب علاج وباء الجدري الذي تفشى في امارات الساحل، وكذلك علاج بعض الشخصيات الهامة من الشيوخ.
اضافة الى ذلك توجد اسباب اخرى جعلت من الحكومة البريطانية الاسراع في توفير الخدمات الطبية، وارسال الاطباء.
ومن هذه الاسباب التنافس الدولي في المنطقة الذي جعل بريطانيا تسرع في توفير تلك الخدمات
لكي لا تضطر الحكومات المحلية الى الاستعانة بأمريكا وبعض الدول الاوروبية التي بدا وجودها واضحا في هذه الاونة مما قد يؤدي اذا تخلت بريطانيا عن دورها في المنطقة الى تدخل القوى العظمى، ومن خلال ذلك تتمكن هذه القوى من الحصول على امتيازات عقود النفط في الخليج العربي
جود بنت ابوها
05-05-2006, 09:13 PM
::صور نادره عن دولة الامارات::
http://www.geocities.com/bird60bird/300uae.jpg
امرأتان بدويتان تحملان الماء في واحة العين 1950
http://www.geocities.com/bird60bird/301uae.jpg
التقطت هذة الصورة من عام 1904 الى 1914 بعدسة مصور مجهول وهي تمثل مشهدا لميناء لنجة الذي كان ميناء رائجا ومركز للقواسم
http://www.geocities.com/bird60bird/303uae.jpg
هذة الصورة المبكرة لشاطئ الشارقة تم التقاطها في حوالي الفترة من 1907 الى 1909 على يد ضابط البحرية البريطانية الرائد ايه ان.غولدسميث باستعمال كاميرا فورية
تنظم دائرة الثقافة والاعلام بحكومة الشارقة منذ يناير عام 1982 معرض الشارقة الدولي للكتاب في الشارقة بدولة الامارات العربية المتحدة، ويهدف المعرض ضمن تدابير متعددة ومتكاملة الى توفير الكتاب للجميع بقصد بناء مجتمع قاريء ويشتمل المعرض على قسم للكتب العربية وقسم للكتب الأجنبية وقسم لكتب الأطفال وقسم للكتب الالكترونية، ويتم تصنيف الكتب وفق نظام ديوي.
وقال حاكم الشارقة إن هذا اليوم الذي يمثل لنا يوما لتنمية العقول يعتبر يوم عيد لكل من أراد أن ينمي عقله وفكره، وأضاف أن هذا المعرض الذي مر عليه ما يقارب الـ 24 سنة ترتفع أعداد دور النشر التي تشارك فيه سنة بعد سنة حتى وصلت إلى ما يقرب الألف دار.
وطلب الشيخ الدكتور سلطان من جميع الناشرين نشر ما يفيد هذه الأمة من معرفة وعلوم وأدب معربا عن أمله في أن يكون هناك مكاسب يستطيع أصحاب دور النشر من خلالها تغطية تكاليف الطبع.
لعبت المرأة الإماراتية، عبر التاريخ، دوراً اجتماعياً حيوياً، بسبب أن الرجل كان يترك البيت لفترة طويلة، ليعمل في البحر لمدة تزيد على أربعة أشهر، وتتولى هي توفير الرعاية التامة للعائلة. ولقد عملت دائماً على توفير الطعام عن طريق زراعة المزروعات المختلفة في تربة صحراوية شحيحة، كما حظيت النساء باحترام كبير من قبل المجتمع، امتثالا لتعاليم الدين الإسلامي الحنيف، لما كن يقدمنه من فضائل جمّة، فهنّ لسن ربات بيوت أو زوجات فقط، وإنما الركن الأساس في إدارة المنزل.
ولقد تعزز دور المرأة الإماراتية في الربع الأخير من القرن الماضي، واكتسب أبعاداً جديدة مع تطور دولة الإمارات، إذ حظيت المرأة الإماراتية بكل التشجيع والتأييد من قبل صاحب السمو رئيس الدولة، وإخوانه أصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى حكام الإمارات. وقد قال سموه لحظة إعلان الاتحاد :" لا شيء يسعدني أكثر من رؤية المرأة الإماراتية تأخذ دورها في المجتمع وتحقق المكان اللائق بها....يجب ألا يقف شيء في وجه مسيرة تقدمها، للنساء الحق مثل الرجال في أن يتبوأن أعلى المراكز، بما يتناسب مع قدراتهن ومؤهلاتهن".
ولقد نص دستور دولة الإمارات على أن المرأة تتمتع بكامل الحقوق التي يتمتع بها الرجل، كما اشتمل على بنود تؤكد مبدأ المساواة الاجتماعية، وأن للمرأة الحق الكامل في التعليم والعمل والوظائف مثلها مثل الرجل، كما تبنى الدستور كل ما نص عليه الإسلام في ما يخص حقوق المرأة ومسألة توريثها وتمليكها، وهو ما كان معمول به أصلاً قبل قيام الاتحاد، وجاء الدستور ليؤكده. ولم تألُ حرم المغفور له الشيخ زايد؛ سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك، جهداً لتعزيز رؤية سموه لمجتمع حديث، تتمتع فيه المرأة بكل حقوقها ضمن إطار عربي إسلامي أصيل، إذ قامت سموها بتأسيس أول جمعية نسائية في البلاد، وهي جمعية المرأة الظبيانية، وذلك في الثامن من فبراير من عام 1973.
ولقد اتبعت ذلك، بخطوة أخرى في عام 1975 ، عندما قامت بتوحيد كل الجمعيات النسائية في دولة الإمارات تحت مظلة جمعية واحدة سميت اتحاد المرأة الإماراتية، سعياً وراء ترسيخ دور المرأة وإكساب نشاطاتها زخماً وفعالية. وباشر اتحاد المرأة الإماراتية بالعمل على تثقيف المرأة وتوعيتها، عبر خطة شاملة لمحو الأمية، إذ بعد أن قطع شوطاً كبيراً في هذا المجال، بدأ يركز على مفهوم التنمية الاجتماعية ككل، وعلى حماية حقوق المرأة في مواقع العمل وتوفير فرص العمل اللائقة بها.
وكذلك قامت المغفور لها بإذن الله؛ الشيخة لطيفة بنت حمدان زوجة المغفور له الشيخ راشد بن سعيد حاكم دبي بتشجيع المرأة في إمارة دبي، وحثها على التعلم وإكمال الدراسة، كما أتاحت كل السبل ودعمت مسيرتها في الإمارة. واليوم تقوم حرم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ؛ الشيخة هند بنت مكتوم جمعة آل مكتوم بدور كبير في دعم المرأة و تعزيز دورها على الصعيد الاجتماعي والوطني، إذ عملت على توفير الفرص للنساء لترسيخ دورهن في الحياة السياسية والاجتماعية. ولقد وضحت في حديثٍ لها مع مجلة (المرأة اليوم) أن المرأة في الإمارات أصبحت مؤهلة للعمل في كل المجالات وتستحق أن تتقلد أعلى المناصب. ولقد قامت سموها برعاية برنامج جائزة الإنجاز للمرأة في الشرق الأوسط لعام 2002.
سمو الشيخ محمد بن راشد في زيارة لجامعة زايد
http://up.alfrasha.com/u/2504/2511/52669.jpg
ولا يخفى على أحد تبني صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم لقضية المرأة، وهو يعرف باحترامه البالغ لمجتمع نساء الإمارات وبدعمه المتواصل لهن. ولقد وجه سموه إلى استحداث مشروع جديد لتعزيز مشاركة المرأة في الدوائر الحكومية، عرف بمشروع انطلاق. ولقد ذكر سموه في حوار مع الصحافيين أن المرأة الإماراتية أصبحت تتبوأ أعلى المراتب وأهمها، وأن حكومة دبي ستبذل قصارى جهدها في تشجيع المرأة وجعلها تحتل أعلى المناصب. المرأة في الإمارات الآن، امرأة واعية متعلمة، جنت ثمار التطوير في ربع القرن الأخير، وأصبحت طموحاتها لا تحدها حدود، وبدأت تتطلع إلى الدراسات العليا والتخصصات الدقيقة، إذ أصبح لافتاً للنظر أن النساء يمثلن العدد الأكبر من طلاب جامعة الإمارات وكليات التقنية العليا. وقد انعكس كل هذا على رفد واقع العمل بنسبة متنامية من النساء، حيث تضاعف عدد الموظفات أربع مرات في الفترة ما بين عامي 1980 و 1990، بما نسبته 5.03% و 16.03% على التوالي.
http://up.alfrasha.com/u/2504/2511/52671.jpg
إحدى الخريجات تتسلم شهادتها الجامعية
وعلى الرغم من أن معظم الموظفات يعملن في القطاع العام، وبخاصة بدوائر الصحة والتعليم والخدمات، إلا أن ذلك لا ينفي وجود نسبة من المتخصصات في الهندسة والعلوم والإعلام وتكنولوجيا المعلومات والقانون والتجارة وصناعة النفط، يعملن في قطاعات أخرى، إذ لوحظ إقبال نسوي إماراتي مؤخراً على الوظائف في الشرطة والجيش.
كما أصبحت هناك هيئات عسكرية خاصة لنساء الإمارات، سميت بأسماء الفارسات العربيات المجيدات، من أمثال خولة بنت الأزور...وتشرف كلية خولة بنت الأزور العسكرية على تدريب النساء اللواتي بدأت أفواجهن تتوالى منذ العام 1992، الذي شهد تخرج 59 امرأة، بعد دورة تدريبية استمرت ستة شهور، تضمنت، إلى جانب التعليم النظري، تدريباً عسكرياً منتظماً. ويمكننا القول، إن المرأة في دولة الإمارات العربية المتحدة مضطلعة بدورها على أكمل وجه، وإنها استطاعت أن تواكب كل التطورات التي شهدتها البلاد، وإنها حظيت بكل الدعم من المغفور له اشيخ زايد، ومن لدن حرمه. كما تحظى بالدعم الكبير من قبل سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، الذي يصر دائماً على أن المرأة نصف المجتمع وأن النساء في كثير من الأحيان يقدمن أكثر مما يقدم الرجال. ولقد ذكر سموه في الحوار المفتوح عبر الإنترنت بتاريخ 11 نوفمبر 2001 انه ربما تراجع دور المرأة في القديم عن دور الرجل، إلا أن المرأة اليوم ترتقي إلى أعلى المستويات، ولها القدرة على تحقيق الأهداف التي يتطلع إليها المجتمع، وأنها ستستمر في الارتقاء بدورها لتبلغ كل أهدافها.
:tulpban1a
نبض الإمارات
05-06-2006, 06:02 AM
جوري حمر أنا حطيت عن الأماكن اتراثية في دبي
ممكن تكملين و بعدين تحطين عن الشارقة
مشكورة
نبض الإمارات
05-06-2006, 06:02 AM
أم حواري مشكورة حبيبتي
بنحط موضوعج ان شاءالله
ظبية دبي
05-06-2006, 11:36 AM
تسلمون يابنات زايد على تعاونكن وحرصكن على إبراز وطنكن الغالي
مقهى الفنون ( منطقة التراث)5683993
كافيه لا موريه5738889
كافيه أندوتشي (منتجع ماربيلا )5740175
جيرارد5722045
هنلي تي روومز55661300
لا بريز5552181
لا دوتشي فيتا5562303
سانت سنمن5561665
ريفيرا كافيه5561717
تيفانيز5366133
سبينس كوفي شوب5727011
القهوة الشعبية5723788
نبض الإمارات
05-06-2006, 04:01 PM
الواجهة البحرية ---- دبي
وسيتم تطوير مشروع "واجهة دبي البحرية" ليكون أحد المعالم العقارية الدولية المميزة من خلال موقعه الاستراتيجي في الجزء الأخير المتبقي بدون تطوير من الواجهة البحرية لإمارة دبي, حيث يقع على بعد 35 كلم جنوب غرب مدينة دبي على حدود إمارة أبوظبي. وعند اكتمال المشروع, ستشكل "واجهة دبي البحرية" بوابة جديدة لإمارة دبي.
وتم العمل على تخطيط وتطوير مفهوم هذا المشروع العملاق من قبل مجموعة من أفضل المهندسين والمخططين ومطوري المدن في العالم الذين قامت "نخيل" بجمعهم خلال العام الماضي, وذلك لتطوير وجهة استثمارية غير مسبوقة سواء في دبي أو العالم.
وقال سمو الفريق أول الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم, ولي عهد دبي وزير الدفاع في دولة الإمارات: "يركز مشروع "واجهة دبي البحرية" على الماء الذي يعد عنصراً ثميناً ومكوناً رئيسياً لتراثنا العريق. ويعتبر هذا المشروع فريداً من نوعه في العالم وإضافة معمارية هامة لإمارة دبي, حيث نتوقع مساهمته في تطوير فرص عديدة للتنمية والاستثمار بعيد المدى في الإمارات والمنطقة بصفة عامة. وندعو المطورين العقاريين للإستفادة من هذه الفرص الإستثمارية من خلال التحالف مع شركة نخيل".
ويمثل مشروع "واجهة دبي البحرية" المرحلة الأولى من مشروع أكبر يبلغ طوله نحو 75 كلم هو "القناة العربية" (The Arabian Canal) والذي انطلق برؤية طموحة من سمو الشيخ محمد. وستركز المرحلة الأولى من مشروع "واجهة دبي البحرية" على تطوير "مدينة العرب" التي ستكون بمثابة وسط مدينة تجارية مزدهرة بالنشاط والحركة تتضمن "البرج", الذي يعد أحد أعلى المباني في العالم.
وأنشـأت "نخيل" شركة "واجهة دبي البحرية" (DWC) والتي تملك الحصة الأكبر منها من أجل هذا الغرض, في حين سيتم طرح نسبة 49% من الشركة لعدد من المستثمرين المختارين.
وقال سلطان أحمد بن سليم, الرئيس التنفيذي لشركة "نخيل": "ترتقي "نخيل" مجدداً بمعايير التطوير العقاري في العالم لمستويات غير مسبوقة من التفرد والجودة من خلال مشروع "واجهة دبي البحرية". ونحن نفخر بمساهمتنا في تحقيق رؤية سمو الشيخ محمد بن راشد الرامية إلى انشاء مشروع "القناة العربية", وذلك بإطلاق هذه المرحلة الأولى المتمثلة في مشروع "واجهة دبي البحرية". ونثق بأن هذه المشاريع ستستقطب المستثمرين والسياح والمقيمين من مختلف أنحاء العالم إلى دبي".
http://img55.exs.cx/img55/165/palmtower15yn.jpg
http://www.axisd.com/PT%20-%20night_bottom.jpg
وتعتبر "نخيل" إحدى أبرز الشركات العقارية في المنطقة. وتركز الشركة على تطوير مشاريع تطل على واجهات بحرية مميزة ومجمعات سكنية تتبع أنماط معمارية مستقاة من مختلف أنحاء العالم ومرافق وخدمات متكاملة تشمل ملاعب الغولف والوحدات والمجمعات التجارية. وتحظى الشركة أيضاً بمكانة دولية, في ضوء تميز مشاريعها بالإبتكار في المفهوم والضخامة في التنفيذ بما فيها مشروعي "النخلة" و"العالم".
الثياب الصيفية الخفيفة هي ملائمة في معظم أيام السنة، و لكن ينصح بإرتداء السترات والكنزات في أشهر فصل الشتاء وخاصة في الليل.
بي لها طابع متساهل في الملبس ولكن يفضل إرتداء الثياب المحتشمة. ويمكن إرتداء الملابس المخصصه للشاطىء والمسابح.
ينصح أيضا بإستخدام النظارات الشمسية والعدسات الطبية المخففة من حدة نور الشمس وإعتمار قبعة لإتقاء حرارة الشمس في الصيف.
اللغة
اللغة العربية هي اللغة الرسمية، و لكن اللغة الإنجليزية محكية ومفهومة إلى حد بعيد.
الديانة
الإسلام هو الدين الرسمي لدولة الإمارات، وهناك عدد كبير من الجوامع المنتشرة في أرجاء المدينة
معلومات مفيدة
لا تجلس بطريقة يكون فيها باطن قدميك موجها نحو شخص آخر.
أثناء رمضان، لا تأكل أو تشرب أو تدخن أبدا في الأماكن العامة خلال ساعات النهار.
لا تلتقط صورا للمنشآت العسكرية أو النساء المواطنات.
لا تشرب أبدا الكحول في الأماكن العامة.
التصوير
إلتقاط الصور في الأماكن العامة هو أمر مقبول في دبي، لكن على السائح تجنب إلتقاط صور للسيدات المسلمات. ومن الأفضل أيضا طلب الأذن من الرجال قبل الإقدام على تصويرهم. يمنع بشكل عام تصوير الأبنية الحكومية والمنشآت العسكرية
كيفية الوصول
تقع الإمارات على مفترق طرق أوروبا وآسيا وأفريقيا، مما يسهل الوصول إليها. لندن على بعد 7 ساعات، وفرانكفورت 6 ساعات، وهونج كونج 8 ساعات ونيروبي 4 ساعات.
توجد رحلات مباشرة إلى الإمارات من معظم العواصم الأوروبية والمدن الكبرى الأخرى، ويمكن بالنسبة للعديد منها الاختيار بين شركات الطيران.
تستفيد أكثر من 80 شركة طيران من سياسة الأجواء المفتوحة التي تنتهجها الإمارات، وتشغل رحلات من وإلى مطارات الدولة إلى أكثر من 130 وجهة، مما يجعلها من أكثر مطارات العالم نشاطا.
توجد في مطارات الإمارات تسهيلات شاملة للأشخاص الذين يعانون من إعاقات جسدية.
التجول في الإمارات
سيارات الأجرة:
هي أكثر الوسائل إستخداماً للتنقل وتعتبر سيارات الأجرة المزودة بالعدادات بي فعالة كما يقودها سائقون متمرسون ولائقون. .
أما بالنسبة إلى سيارة الأجرة غير المجهزة بعدادات، فيمكن للراكب أن يتفق على الرسم مع السائق ويبدأ بحوالي 5 دراهم للتنقلات القريبة بينما يمكن أن تتراوح ما بين 10 و15 درهماً للأماكن البعيدة.
توفر معظم الفنادق المواصلات لنزلائها كما تضم شركات سيارات الأجرة المجهزة بالاسلكي سيارات عند الطلب وتتوفر أرقام تلك الشركات في الفنادق.
إستئجار السيارات:
يمكن للزوار الذين يحملون تراخيص قيادة دولية إستئجار سيارات من شركات مخصصة لذلك. على المستأجرين إبراز جواز سفرهم وترخيص ساري المفعول.
يمكن للزوار الذين لا يحملون تراخيص دولية للقيادة الحصول على ترخيص سياقة محلي مؤقت وذلك إن كانوا يحملون تراخيص سارية المفعول وصادرة عن دولهم شرط أن ينتموا إلى الدول األمانيا وإسبانيا وبلجيكا والنمسا وإيطاليا وهولندا و بلجيكا و لوكسمبورج وإيرلندا وفرنسا وسويسرا واليونان وتركيا والمملكة المتحدة وبولندا والبرتغال والجمهويرة الشيكية وسلوفاكيا وقبرص ولوكسمبرج والسويد والدانمارك والناروج وفنلندا وإيسلندا والولايات المتحدة الأميركية وكندا واليابان وكوريا الجنوبية وسنغافورة وأستراليا ونيوزيلاندا. كما يطلب تقديم جواز السفر وترخيص محلي ساري المفعول إضافة إلى صورتين شمسيتين.
إن القيادة في دولة الإمارات العربية المتحدة هي على الجهة اليمنى.
الطرقات والشوارع:
شيدت الإمارات خلال العقدين المنصرمين شبكة طرقات رائدة تربط كافة المدن الرئيسية والمناطق المجاورة.
إن الطرقات المؤدية إلى كافة البلدات والقرى متميزة كما يتمتع الشارع الذي يصل مدينة دبي بأبو ظبي بعدد كبير من الخطوط.
مركبات الأجرة المائية:
للتنقل بين دبي وديرة، يمكن إستخدتم وسيلة مميزة وهي مركبات الأجرة المائية التي تعبر الخور كما أن الرسم المحدد لهذه التجربة الفريدة هو 50 فلساً.
العملة
الدرهم هو وحدة النقد المتداولة في دولة الإمارات و هو مقسم إلى 100 فلس، و الدرهم مرتبط ب "حق السحب الخاص" التابع لصندوق النقد الدولي، و بنسبة ثابتة تجاه الدولار منذ عام 1980 يكون معدلها السطي 3,67 درهما للدولار الواحد.
المصارف
يتمثل العديد من المصارف الدولية في دبي بفروع تقدم شتى الخدمات المصرفية. ويمكن إجراء التحويلات المالية بمطلق الحرية إذ لا يوجد أي حظر مصرفي أو رقابة على الصرف، كما أنه من السهل جدا تحويل الدرهم إلى بقية العملات. الدوام المصرفي هو من الثامنة صباحا حتى الواحدة بعد الظهر من السبت حتى الأربعاء، أما أيام الخميس فهو من الثامنة صباحا وحتى الثانية عشرة ظهرا. وهناك بعض المصارف التي تفتح أبوابها أيضا بعد الظهر من الرابعة وحتى الخامسة والنصف مساء. وتفتح محلات الصرف أبوابها من الثامنة والنصف صباحا حتى الواحدة بعد الظهر، ومن الرابعة والنصف عصرا حتى الثامنة والنصف مساء.
بطاقات الإتمان
بشكل عام ، تقبل بطاقات أميريكان إكسبرس وداينرز كلوب وفيزا وآكسس و غيرها في الفنادق الرئيسية و المحلات التجارية الكبيرة. لكن الأسعار تكون أرخص عند الدفع نقدا في بعض المتاجر.
البقشيش
البقشيش هو عادة مقبولة في دبي و مماثلة في قيمتها لما هو عليه الحال في معظم أنحاء العالم. تشتمل فواتير بعض المطاعم على قيمة الخدمة، وفيما عدا ذلك فإن نسبة 10% من قيمة الفاتورة تعتبر مناسبة.
المقاييس و الأوزان
النظام المتري هو النظام المتبع رسميا في الإمارات ، لكن معايير الأوزان الأمريكية والبريطانية معروفة لدى معظم التجار. كما أن هناك أوزان ومقاييس محلية تستعمل بين التجار أحيانا ولكن ليس على مستوى التجارة الدولية.
ساعات العمل
كانت عطلة الأسبوع تقليديا الخميس بعد الظهر والجمعة، إلا أن بعض الهيئات تغلق أبوابها الآن يومي الجمعة والسبت، وتعمل بعد ظهر الخميس بدلا من ذلك. المكاتب الحكومية مفتوحة من 7:30 صباحا حتى 13:30 بعد الظهر ( 7:30 صباحا ـ 12:00 ظهرا يوم الخميس).
تختلف ساعات العمل في منشآت القطاع الخاص، ولكنها عموما من 8:00 صباحا حتى 1:00 بعد الظهر، ثم تفتح مجددا عند الساعة 3:00 أو 4:00 بعد الظهر وتغلق عند الساعة 6:00 أو 7:00 مساء.
ساعات العمل في المحلات مماثلة، لكن معظم المحلات تظل مفتوحة حتى 9:00 ـ 10:00 مساء. المحلات الكبرى، والبوتيكات، والأسواق والعديد من المطاعم تظل مفتوحة يوم الجمعة، إلا في وقت الصلاة (بين 11:30 صباحا و1:30 بعد الظهر)، بينما تعود المحلات الأكبر حجما لفتح أبوابها بعد ظهر الجمعة حوالي الساعة 4:00ـ 5:00 بعد الظهر.
السفارات والقنصليات مفتوحة عموما من 8:45 صباحا حتى 12:30 ظهرا، وهي مغلقة أيام الجمعة وفي معظم الأحوال أيام السبت، ولكنها تترك عادة رقم طوارئ على آلات الرد في هواتفها.
الصحف و المجلات
هناك العديد من الصحف اليومية التي تصدر محليا باللغة العربية منها " البيان" و " الإتحاد" و"الخليج". أما "الجلف نيوز" و" الخليج تايمز" بالإنكليزية. و تتوفر الصحف و المجلات العربية والعالمية في مكتبات الفنادق ومحلات السوبرماركت وغيرها.
التلفزيون
تستقبل معظم الفنادق و الشقق الفندقية الرائدة الأخبار العالمية والبرامج المسلية عبر الأقمار الصناعية. وأهم شبكات التلفزيون الفضائية التي تشاهد برامجها في الإمارات هي "ستار تي في" ومقرها هونج كونج. كما تبث قناة دبي الفضائية برامجها على مدار الساعة باللغتين العربية والإنجليزية.
محليا، هناك أربع قنوات بث عاملة في تلفزيون دبي - القنوات 2 و 10 و 41 تبث برامج باللغة العربية، أما القناة 33 فهي تعرض البرامج الغربية. ويمكن في دبي إلتقاط بث محطات تلفزيون أبوظبي و الشارقة و قطر و البحرين. أما جدول برامج التلفزيون فهو يصدر يوميا في الصحف المحلية.
التسهيلات الطبية
تمتاز الإمارات بمستشفياتها الحديثة، مثل مستشفى خليفة ومستشفىالمفرق و مستشفى دبي و راشد ومستشفى الوصل ومستشفى المكتوم التي تشرف على إدارتها دائرة الصحة الخدمات الطبية في دبيومستشفيات أخرى في جميع مدن و قرى الدولة
ويعد مستشفى دبي من أفضل المراكز الطبية في الشرق الأوسط، وهو يحتوي على جملة عيادات متخصصة ، بينما يتخصص مستشفى الوصل بالولادة والأمراض النسائية والأطفال. بإمكان السواح تلقي العلاج في أقسام الطوارىء التابعة لهذه المستشفيات.
تدير وزارة الصحة في الإمارات أيضا عدداً من العيادات الخارجية المنتشرة في الإمارات.
الإتصالات
تتميز وسائل الإتصالات بجودة خدماتها داخل دولة الإمارات العربية المتحدة ومع بقية دول العالم. والمكالمات الهاتفية ضمن دبي معفاة كليا من الرسوم. من السهل الإتصال بأي بلد في العالم كما يمكن للزائر إستئجار الهواتف النقالة.
التسهيلات للمعاقين
يوجد الآن في عدد متزايد من الأماكن العامة تسهيلات دخول وتسهيلات أخرى للمعاقين. قام العديد أيضا من الفنادق الكبرى في المدينة بتكييف غرف وتسهيلات خصيصا للمعاقين، وهذه الفنادق هي: فندق سيتي سنتر، كراون بلازا دبي، هيلتون إنترناشيونال دبي، حياة ريجنسي، فندق جبل علي ومنتجع الجولف، فندق شاطئ الجميرا، فندق جي دبليو ماريوت، فندق متروبوليتان بالاس، فندق شاطئ الواحة، فندق راديسون إس اي إس شاطئ الجميرا، ريتز ـ كارلتون دبي وفندق رينسانس دبي. لمعلومات أكثر تفصيلا حول التسهيلات المتوفرة، يرجى مراجعة القيد الخاص بكل فندق في الجزء المعنون "أماكن الإقامة".
جود بنت ابوها
05-06-2006, 05:00 PM
..::][ مـامثل زايــد عرفـنـا في الـزمن قـايد .. كل المعـالي تعلي من معـاليهـا ][::..
:
:
حبيـت أشـارك وأحـط لـكم .. ملف تعريف بالمغفـور لـه .. الشيــخ زايـد بن سـطان آل نهيــان .. رحمه الله عليـه واسـكنـه ربي فسيــح جنــاتــه .. وزايــد غني عـن التعريف .. والكل يعـرف كرمـه وشهـامتـه .. وعـطفـه ورحـمتـه .. وحبـه للخيــر ..وخيـره عـلى أبنـاء وطـنـه والوافديـن وكـل الشعــوب الاخــرى .... أسـأل الله أن يدخل الجنـه من أوسـع أبوابهـا .. ويغفر له الرب جميــع ذنــوبـــه ..
:
:
.:.مـ ـ ــو لـ ـ ـده .:.
في عهد الشيـخ .. حمدا بن زايد أنعم الله على القبيلة مولودا جديـدا وهـو الشيخ / زايد بن سلطان آل نهيان في عام 1918 م في قلعة الحصن التي بناها والده الشيخ / سلطان في مدينة أبوظبي في عام 1910 ، وهو الابن الرابع للشيخ سلطان بن زايد بن خليفة الذي كان ترتيبه الرابع عشر في سلسلة حكام آل نهيان ، وقد عرف عن الشيخ / سلطان بن زايد شجاعته وحكمته وقدرته على بسط السلام والنظام وولعة بالشعر ، واهتمامه بأمور الزراعة والبناء .
وقد سمي زايداً تيمناً بجده لأبيه زايد الكبير أمير بني ياس ، الذي كان بطل في أيامه واستمر حاكما لامارة أبوظبي من عام 1855 وحتى عام 1909 .
لقد جاء الشيخ / زايد إلى الدنيا ، وسط النكبات والأزمات العنيفة والأحداث المأساوية الأليمة التي كانت قد توالت على الاسره الحاكمة في أبوظبي بعد وفاة رائدها زايد الكبير في عام 1909 ، حيث خلفه ابنه الشيخ / طحنون بن زايد الذي توفى في عام 1912 ، وأعقبه بعد ذلك الشيخ حمدان بن زايد الذي توفى أيضا في عام 1922 .
وعندما تولى الشيخ / سلطان بن زايد زمام القيادة كرئيس للقبيلة ، وحاكما لابوظبي في عام 1922 ، كان الشيخ / زايد في الرابعة من عمره ، واستمر حكم الشيخ / سلطان حتى عام 1926 ، واتسم حكمه بالشجاعة والحكمة والتسامح غير المفرط ، ووطد علاقات طيبة مع جيرانه من الأشقاء العرب ، وعندما توفى أبوه الشيخ / سلطان كان الشيخ / زايد في التاسعة من عمره .
.. :: .. :: ..
.:. طفـــ ـ ــولتــه .:.
عاش الشيخ / زايد طفولته في قصر الحصن الكائن حاليا في قلب العاصمة أبوظبي ، وفي زمن شهد ندرة المدارس إلا من بضعة كتاتيب ، دفع به والده إلى معلم ليعلمه أصول الدين ، وحفظ القرآن الكريم ، ونسج من معانيه نمط حياته ، وبدأ يعي أن كتاب الله جل جلاله ليس فقط كتاب دين ، وإنما هو الدستور المنظم الشامل لجميع جوانب الحياة ، وفي السنة السابعة من عمره كان يجلس في مجلس والده الشيخ / سلطان ، وكان الطفل زايد يلتقط ويتعلم العلم من مجلس أبيه ، فتعلم أصول العادات العربية ، والتقاليد الأصيلة ، والشهامة ، والمروة ، والشرف ، وتعلم الأمور السياسية والحوار السياسي ، ورغم تفوقه إلا أنه يعترف هو نفسه بأنه كان أحياناً يرفض التعليم ، وأحياناً كان متمرداً على معلمه ، وفي مرحلة يفاعته بدأت ثقافته تكتسب بعداً جديداً ، فولع بالأدب ، واظهر الاهتمام بمعرفة وقائع العرب وأيامهم ، وكان من أمتع أوقاته الجلوس إلى كبار السن ليحدثوه عما يعرفوه من سير الأجداد وبطولاتهم ، هذا إلى جوار ما تعلمه من الخصال الطيبة من والدته الشيخة / سلامه .
وعن هذه المرحلة يتحدث الشيخ زايد عن نفسه، ومما قال:
كنت في طفولتي أجمع الأولاد لنلعب لعبة نسميها: الهول، وأخرى الكرة التي تضرب بالمسطاع، بالإضافة إلى الألعاب الشعبية.. كنا نجلس جميعاً لنتناول الطعام معاً.
يقول كلود موريس: تلقى الشيخ زايد علومه من القرآن الكريم، وكان المعلمون يستخدمون عظم كتف الجمل بدل اللوح، هذا العظم الذي يمكن أن يكتب عليه بالحبر بعد صقله، ثم إزالة الكتابة، إلا أن الزمن تغير وحصل زايد على قلم وورق أثناء دراسته واستخدم في المساء مصباح زيت الزيتون للإنارة. وبين سن السابعة والتاسعة تعلم لغة القران الكريم وأصول الدين.
وتدل شواهد صباه انه كان قناصاً ماهراً ، شجاعاً لا يعرف التردد أو الجبن ، وفارساً من فوارس الصحراء ، يجيد ركوب الخيل ، ويعرف أصولها .
غير إن القدر كان له بالمرصاد ، فلم يستمتع الصبي زايد طويلاً بدفء جناحي أبيه الذي اغتيل عام 1927 ، فانضوي لشهور قليلة عن الناس ، وعن مرحه الطفولي الذي اشتهر به ، ولهوه مع أقرانه ورفاق طفولته .
.. :: .. :: ..
:
:
:
:
.. :: .. :: ..
.:. هــوايــ ـ ــاتــه .:.
وكبر الشيخ / زايد ، وترعرع ، وتعلم الفروسية ، والقنص ، وكان يفضل المرح والقنص في الصحراء أو الجبال القريبة أو المنافسة مع أصدقائه وأقرانه ، كما تولع منذ طفولته بحب الخيل ، حيث كان يتردد إلى إسطبل العائلة للخيول العربية الأصيلة في مزيد .
وعندما اصبح الشيخ / زايد فتى يافعاً كان قد أتقن فنون القتال ، وبرز ميله إلى المغامرة ، وتحدي الصحراء المترامية الأطراف لكشف المجهول ، وقد تعلم ممارسة هواية الصيد والقنص ، ولا سيما الصيد بالصقور في عمر 16 سنه , كان بارعا في الصيد بالصقور والبندقية ، ولكنه توقف عن استخدام البندقية واكتفى بالصيد بالصقور وعن أسباب ذلك يقول الشيخ / زايد :
في ذات يوم ذهبت لرحلة صيد في البراري ، وكانت الطرائد قطيعاً وافراً من الظباء ، يملأ المكان من كل ناحية ، فجعلت أطارد الظباء وأرميها ، وبعد حوالي ثلاث ساعات قمت أعد ما رميته فوجدتها أربعة عشر ظبياً ، عندئذ فكرت في الأمر طويلاً ، وأحسست إن الصيد بالبندقية إنما هو حملة على الحيوان ، وسبب سريع يؤدي إلى انقراضه ، فعدلت عن الأمر واكتفيت بالصيد بالصقور .
كما إن كثرة النكبات والمصاعب جعلت منه رجلاً فذاً ، لهذا تعلم الشيخ / زايد فنون الحرب ، وكان شجاعاً ، احب وطنه حباً جماً .
وظل سمو الشيخ / زايد بن سلطان آل نهيان شغوفا بممارسة ومتابعة هذه الهوايات والاهتمامات ، ولا يزال يشجع الجميع على ممارستها ، ويرصد الجوائز القيمة للسباقات السنوية التي يأمر بتنظيمها ويرعاها .
أما صاحب السمو الشيخ زايد تحدث عن هذه المرحله وقـال رحمه الله :
لقد أحببت ركوب الخيل والصيد. هذه كانت هوايتي التي تولعت بها.
كان سموه يركب الخيل بعدما يرتدي غطاء رأس أبيض وجناداً وحزاماً، ويحمل بندقية، وكان ـ وهو في سن اثني عشر عاماً ـ يتصيد بالبندقية.. ويتذكر سموه كيف كان لا يقوى على حملها لصغر سنه .. أحب القنص، وتعلم وهو في السادسة عشرة الصيد بالصقور، ولم يكن يبلغ الخامسة والعشرين حتى أقلع عن استخدام البندقية وفضل الصيد بالصقور لأنه رياضة جماعية وبدنية ونفسية.
.. :: .. :: ..
.:. شخصيـتــه .:.
الشيخ / زايد عربي مسلم ، ذو سمات إنسانية ، وهو رجل واضح الذاتية ، وطيد الأصالة ، مفتوح الطموح ، مكفول الحاجات ، رشيد التصرف ، كريم المنزلة ، غير منكمش ولا هياب ، جم القدرة على الابتكار والإبداع ، ففي عام 1948 قام الرحالة البريطاني تسيجر بزيارة المنطقة ، وعندما سمع كثيراً عن الشيخ / زايد أثناء طوافه في الربع الخالي ، جاء إلى قلعة المويجعي لمقابلته ، يقول تسيجر : إن زايد قوي البنية ، ويبلغ من العمر ثلاثين عاما ، له لحيه بنية اللون ، ووجهه ينم عن ذكاء ، وقوة شخصية ، وله عينان حادتان ، ويبدو هادئاً ، ولكنه قوي الشخصية ، ويلبس لباساً عمانياً بسيطاً ، ويتمنطق بخنجر ، وبندقيته دوماً إلى جانبه على الرمال لا تفارقه ، ولقد كنت مشتاقاً لرؤية زايد بما يتمتع به من شهرة لدى البدو ، فهم يحبونه لانه بسيط معهم ، وودود ، وهم يحترمون شخصيته وذكاءه وقوته البدنية ، وهم يرددون باعتزاز : زايد رجل بدوي ، لأنه يعرف الكثير عن الجمال ، كما يجيد ركوب الخيل مثل واحد منا ، كما أنه يطلق النار بمهارة ، ويعرف كيف يقاتل .
ولم يعرف عن الشيخ / زايد أية نقيصة أو تقصير في أداء واجبه نحو الغير ، أو نجدة المضطر إليه ، وكان كريماً سخياً ، وجواداً لا يرد لإنسان حاجة ، وظلت هذه الصفة تلاحقه حتى اليوم ، وكثيراً ما ضاق به مقربوه ومستشاروه في الدولة الحديثة ، واعتبروها إسرافاً في الكرم لدرجة الإفراط ، والواقع إن كل من عرفه ، منذ تلك الفترة يشهد له بهذه الشخصية القوية والمميزة .
ويصف النقيب البريطاني انطوني شبرد في كتابه مغامرة في الجزيرة العربية مكانة زايد وعظمته وسط مواطنيه ، قائلاً : كان رجلاً يحظى بإعجاب ، وولاء البدو الذين يعيشون في الصحراء المحيطة بواحة البريمي ، وكان بلا شك أقوى شخصية في الدول المتصالحة ، وكنت اذهب لزيارته أسبوعياً في حصنه ، وكان يعرض عليّ وضع السياسة المحلية بأسلوب ممتاز ، وإذا دخلت عليه باحترام خرجت باحترام أكبر ، لقد كان واحداً من العظماء القلة الذين التقيتهم ، وإذا لم نكن نتفق دوماً فالسبب في جهلي .
وكان العقيد بوستيد الممثل السياسي البريطاني أحد المعجبين بكرم الشيخ / زايد ، فقد كتب بعد زيارته للعين ، لقد دهشت دائما من الجموع التي تحتشد دوما حوله ، وتحيطه باحترام واهتمام .
كان لطيف الكلام دائما مع الجميع ، وكان سخيا جدا بماله ، ودهشت على الفور مما عمله في بلدته العين ، وفي المنطقة لمنفعة الشعب ، فقد شق الترع لزيادة المياه ، لري البساتين ، وحفر الآبار ، وعمر المباني الأسمنتية في الافلاج ، إن كل من يزور البريمي يلاحظ سعادة أهل المنطقة .
.. :: .. :: ..
ومن اهتمامات سموه ـ أيام الشباب ـ معرفة وقائع وتاريخ المنطقة وشبه الجزيرة العربية كلها:
وكانت أمتع أوقاته هي تلك التي يجلس فيها إلى كبار السن يروون له ما يعرفونه من تاريخ الأسلاف والأجداد.
ومما يؤكد شدة تعلقه بالجمال أنه كان يمتلك غزالة أشهر ناقة في عمان، وربما أجمل ناقة في الجزيرة العربية كلها لدرجة أن (تيسجر) يذكر أن بعض البدو قال له: إن أي بدوي على استعداد للتضحية بكل شيء حتى يقول إنه ركب غزالة .
إن حب عرب الصحراء للشيخ زايد كان شديداً واضحاً بسبب خلفيته الباهرة في الأعمال والمواقف وعدل أحكامه وحياته البسيطة، وشخصيته البشوشة المتواضعة، واستقامته وجوده رغم قلة الإمكانات.
ولم يكن مجلس زايد يخلو من ضيوف وزوار دائمي التردد عليه في مدينة العين من بدو الإمارة أو السعودية أو عمان.
من عمق الصحراء برز زايد وجهاً أسمر مشرقاً يحمل خافقاً نابضاً بكل معاني الإنسانية وفكراً خلاّقاً طال جوانب الحياة كلها.. وفاق أقرانه حكمة وسلوكاً وعدلاً وحضارة وإبداعاً.
لقد زادته سنوات الحرمان إباءً وشهامة وكرامة فإذا به يفتح عينيه على الحياة بتفاؤل جم وعشق لا حدود له للإنسان، وتوق ما بعده توق لكل أصيل.. ضمن هذه القيم تكونت شخصيته، فمنذ يفاعته قرر أن يجعل من نور الشمس جديلة يضفرها من أجل مستقبل وطنه.. لكأن الحرص على أبناء شعبه ووطنه تخلّق مع فكره وسلوكه ونشأته..
ولد سموه في أحضان قصر الحصن، وكان ترتيبه الرابع بين أخوته، فوالده الشيخ سلطان بن زايد الذي حكم إمارة أبوظبي بين عامي 1922-1926، كان ترتيبه الرابع عشر في سلسلة حكام آل نهيان.
وقد نهل الابن عن أبيه كثيراً من الشيم والقيم، فالشيخ المرحوم سلطان بن زايد اتصف بشجاعته وحكمته وقدرته على بسط السلام والنظام وولعه بالأدب والشعر واهتمامه بأمور الزراعة والري والبناء.
ترعرع سموه في قلب الصحراء في بيئة تسيطر على ملامحــها القوة والشــدة، وأبلغ مشــهد يذكر، وهو يمتح من التقاليد العربية الصافية الكريمة يتقــرى الواقـع بوعي، ويعب مما يدور في مجلس والده الشيـــخ ســلطان بن زايد حول العبر وتجــارب الحــياة ودروس شؤون الدين والعلم والمعرفة وقضايا الإمارة.
حفظ آيات من الذكر الحكيم وجعلها نبراسه في سلوكه وتقويم أمور الحياة وتصريف منهجه في التعامل مع الآخرين منطلقاً من أن كتاب الله عز وجل كتاب دين ودنيا يمكن للإنسان أن يستقي منه كل ما يحتاج إليه في حياته.
.
.
..::][ نبذة عن آل نهيان ][::..
..نشأة إمارة أبوظبي..
ترجع أول إشارة نعلمها اليوم عن بني ياس في واحة ليوا إلى سنة 1633 ، أيام دولة اليعاربة ، وذلك في المخطوطة العمانية القديمة كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة للمؤرخ سعيد بن سرحان .
ويعود اكتشاف منطقة أبوظبي لهجرة أفراد القبيلة نحو مدينة أبوظبي من واحة ليوا وذلك منذ عام 1761 ، واستطاع ياس وأبناؤه من بناء حوالي 20 بيتا في المنطقة .
وذات يوم من عام 1769 كان رجل ذو شأن من قبيلة بني ياس يجوب جزيرة مهجورة بحثا عن الماء وإشباع هواية القنص ، التي استحوذت على عرب الخليج والجزيرة العربية ، وبينما هو ماض في رحلة البحث إذا بظبي يظهر أمامه فجأة فصوب الرجل سلاحه إليه فأرداه جريحا في مكانه ، وعندما اقترب منه اكتشف منبعا عذبا للماء ، فعاد الرجل إلى قومه فرحا ، وكان يوما من الأيام المجيدة .
ومن يومها أطلق شيخ قبيلة بني ياس اسم أبوظبي على هذه الجزيرة ، وأعلن تحريم الدخول إليها والدفاع عنها من الغزاة .
وكثر عدد سكان أبوظبي وزاد البناء بها ، وأصبح حوالي 400 بيت ، ولكن ظل شيوخ آل بوفلاح يديرون شؤون الحكم من واحة ليوا في الداخل ، حتى اتخذ الشيخ / شخبوط بن ذياب سنة 1793 من مدينة أبوظبي عاصمة له .
الشيخ / عيسى بن نهيان (القرن الثامن عشر)
وهو أول حكام آل نهيان ، وكان ذلك عندما اكتشفت المياه في أبوظبي عام 1761 ، واستطاع الشيخ / عيسى بن نهيان إن يجمع بني ياس وحلفاءهم تحت لوائه ، وهو بذلك تمكن من إنشاء أول كيان سياسي في أبوظبي .
:
الشيخ / ذياب بن عيسى(القرن الثامن عشر)
يعتبر الشيخ / ذياب هو المؤسس الحقيقي لجزيرة أبوظبي ، ورغم هذا لم يقم فيها ، وكان عادلا في تصريف الأمور ، واتخذ مقر إقامته في سهل الحمرة الذي يقع إلى الشمال من أرض الظفرة ، وكان يأتي لابوظبي ليطلع على أحوال السكان ، وليفض الخلافات الواقعة بينهم ، ولم يدم حكمه طويلا ، وتوفى في وقت كان فيه آل بو فلاح في حاجة إلى الهدوء والاستقرار .
:
الشيخ / شخبوط بن ذياب
تولى الشيخ / شخبوط الحكم خلال الفترة من 1793 ـ 1816 وكان من طراز الزعماء ذوي الأفق الواسع ، وفي عهدة تأكدت زعامة آل بو فلاح على بني ياس .
واستطاع بمواقفه الصلبة المشاركة في صد الغزوات الأجنبية التي تعرضت لها عمان من القوى الخارجية ، وتحالف مع آل بوسعيد حكام مسقط ، وأرسى بذلك بداية عهده من الألفة والمودة بين حكام آل نهيان ، وحكام آل بوسعيد .
ووسط خضم الأحداث التاريخية التي كانت تسود المنطقة ، في هذه الحقبة قام الشيخ / شخبوط بن ذياب بخطوة جريئة ذات اثر سياسي واقتصادي بالغ في حياة أبوظبي ، إذ نقل مقر حكمه من ليوا في الداخل إلى المدينة التي بدأت تتشكل في جزيرة أبوظبي ، وفي عهده نشط الصيد والغوص وازدادت الخيرات ، وامتد نفوذ بني ياس شمالا عبر الساحل من أبوظبي حتى دبي ، وشرقا حتى واحة البريمي ، التي تسكنها قبيلتان هما الظواهر والنعيم .
وقد عاصر الشيخ / شخبوط في أواخر أيام حياته 1833 خروج قبيلة آل بو فلاسه تحت زعامة آل مكتوم إلى دبي واستقرارهم هناك ، واستطاع بحكمته إن يوقف الصدام بين ابنه خليفة وبين آل بو فلاسه في دبي .
:
الشيخ / محمد بن شخبوط
وفي عام 1816 ترك الشيخ / شخبوط أمر الحكم لابنه الشيخ / محمد ، إلا إن الشيخ / محمد لم يستمر طويلا في الحكم ، حيث تولي أخوه الشيخ / طحنون الحكم في عام 1818 ، وتم هذا بموافقة الشيخ / شخبوط بن ذياب والدهما وبقية قبيلة بني ياس .
:
الشيخ / طحنون بن شخبوط
في سنة 1818 عزل طحنون بن شخبوط أخاه الشيخ / محمد ، وكان الشيخ / شخبوط نفسه موافقا على هذا التصرف ، شأنه شان معظم قبيلة بني ياس ، وكان الشيخ / طحنون ذو شخصية قوية ، نشطة ، محبة للعمل ، وصارت أبوظبي في عهده من القوى المهمة في ساحل عمان ، وكان موضع تأييد بني ياس ، وظل طحنون شيخا لابوظبي ولكنه كان يشرك أباه في الحكم ويرسله في البعثات الهامة ، واشتهر عن الشيخ طحنون وقوفه إلى جانب الحق فلهذا أحبته قبيلته ، واستطاع الشيخ / طحنون تكوين جيش قوامة 400 جندي ، وعند وفاته في أبريل 1833 كانت أبوظبي كإمارة تمثل قوة سياسية ، وحربية كبيرة في جنوب شرق الجزيرة العربية .
:
الشيخ / خليفة بن شخبوط
تولى حكم أبوظبي بعد أخيه طحنون ، ودام حكمه من 1833 ـ 1845 ، وقبل توليه مرت على أبوظبي فتره مضطربة من الصراع بينه وبين أخيه سلطان ، حيث أنهم تولوا في البداية الحكم معا ، إلى إن استطاع الشيخ / خليفة إن ينفرد بالحكم وحده .
ومن خلال الصراع انفصل آل بو فلاسة عن بني ياس خلال موسم اللؤلؤ وذهبوا إلى دبي لينفردوا بالسلطة فيها ، وفي زمانه عاشت أبوظبي عصرا زاهيا لم تكن قد عاشته من قبل ، وفي هذا الصدد يقول لوريمر في كتابة دليل الخليج : فقد كان حكمه لابوظبي حكما جيدا ، واستطاع بجرأته ، وحزمه ، وثباته إن يرفع أبوظبي إلى مكانة لم تكن لها قبله .
:
الشيخ / سعيد بن طحنون
تولى حكم البلاد خلال الفترة ما بين 1845 ـ 1855 ، وطوال هذه السنوات تواترت على أبوظبي سنوات قاسية في مواجهة الأخطار الأجنبية لكنه استطاع الدفاع عن حقوق بلاده وصيانة أراضيها ، تماما كما كان آباؤه من آل نهيان ، واشتهر الشيخ / سعيد بقوته وصلابته حيث انه كان قوي الشكيمة ، واستطاع بحكمته إن يستميل إلى جانبه قبائل الظواهر والنعيم وغيرها .
وقبل إن يتسلم الشيخ / سعيد الحكم ، بقيت السلطة تحت سيطرة محمد بن حميد ، ورشيد بن فضل اللذين سبق أن وضعا حدا للاضطراب السياسي ، إلى إن رجع الشيخ / سعيد الذي تم ترشيحه للحكم ، حيث انه كان أكثرهم حكمة وعقلانية وأنسبهم لهذا المنصب ، فتولى الحكم دون إن يلقى مقاومة من أحد .
جود بنت ابوها
05-06-2006, 05:06 PM
..::][ نبذة عن آل نهيان ][::..
..نشأة إمارة أبوظبي..
http://www.alfrasha.com/up/7581643061658373954.jpg
في يونيو سنة 1855 اختارت عائلة آل نهيان الشيخ / زايد بن خليفة ، وكان لا يزال شابا في العشرين من عمره لحكم الإمارة خلفا لابن عمه الشيخ / سعيد بن طحنون ، وقد حالفه توفيق كبير من الاستقرار والهدوء والتلاحم بين القبائل .
وصف المؤرخون الشيخ / زايد بالحكمة وسداد الرأي والجلد والهيبة ، وبفضل هذه الصفات الحميدة فهم الشيخ / زايد المتغيرات السياسية ، وساعده هذا على الاستمرار في الحكم منذ عام 1855 وحتى 1909 .
على إن عصر زايد الكبير لم يخل من أحداث جسام أثرت في تاريخ إمارة أبوظبي ، فحين اختارته الاسره الحاكمة ليتولى حكم الإمارة لم يكن الطريق ممهداً ، ولكنه استطاع بحنكته ودرايته أن يذلل العقبات ، ويتخطى الصعاب بإقامة علاقات الصداقة بين بني ياس والقواسم ، وبدأ عهدا من السلام والتعاون معهم ، كذلك تعاون الشيخ / زايد الكبير مع آل مكتوم في دبي ، واتجه ببصره نحو البريمي ، ووطد نفوذه فيها ، واستطاع بأفقه الواسع إن ينهي هجرة القبيسات خارج أبوظبي ، إذ سمح لإفرادها أن يرجعوا وأعاد إليهم كل ممتلكاتهم .
وتوطدت في عهده العلاقات التقليدية بين أبوظبي وعمان ، وتبودلت الزيارات بين الحكام ، وذكر السيد برسى كوكس في اكثر من موضع في مذكراته الصلاحيات الواسعة للشيخ / زايد الكبير بقوله : لقد ظل زايد بن خليفة حتى اليوم الأخير من حياته في عام 1909 يحتفظ بصلاحيات مطلقة لم تتعرض للتحدي في السنوات الثلاثين الأخيرة من حكمه ، ولم يسبق لأي من حكام آل بو فلاح أو غيرهم من شيوخ الساحل ان مارس نفس السلطان الذي وصل إليه زايد في شرق الجزيرة العربية .
وعلى صعيد الإصلاحات فقد شهد مجتمع أبوظبي خلال عهده الطويل تطورا ملحوظا في شتى المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، فقد انتعشت التجارة وشهدت الزراعة توسعا ملموسا .
ولم تكن جهود الشيخ / زايد بن خليفة قاصرة على ما حدث في المجتمع من تطورات سياسية أو اقتصادية ، ولكنها أحدثت كذلك تطورا كبيرا في النواحي الفكرية والثقافية ، وليس هناك أبلغ من الوصف الذي اضفاه الرحالة والمؤرخ كلارنس مان وذلك حين قال : إن الشيخ الحالي لابوظبي الشيخ / زايد بن خليفة يحكم إمارة مترامية الأطراف ، وهو أقوى شخصية في إمارات الساحل المتصالح ، ويمتد سلطانه إلى بريمي .
وبنى الشيخ / زايد الكبير قلعة الجاهلي المهيبة عام 1898 ، وهي تعتبر تحفة أثرية عظيمة مازالت قائمة حتى الآن .
يقول كيلي : وكان زايد الذي ارتقى سدة الحكم أقوى شيوخ المشيخات المتصالحة ، وكان زايد بن خليفة قد وسع سلطانه في الشطر الأكبر من الأرض الداخلية المجاورة لساحل عمان المتصالح ، بل وحتى منطقة الظاهرة ، حيث بات نفوذه متفوقا على نفوذ سلطان آل بوسعيد .
وتوفى زايد الكبير في عام 1909 ، وترك شئون إمارة أبوظبي وهي مثال للأمن والنظام ، أمانة في يدي أبنائه وأحفاده من بعده .
حين وفاة الشيخ / زايد بن خليفة اتفق في مجلس عائلة آل نهيان على أن يخلفه ابنه الأكبر الشيخ / خليفة الذي كان يمتاز برجاحة عقله ، واتساع افقه ، وشخصيته القوية مثل أبيه ، كما انه ينتمي من ناحية أمه إلى المناصير في ليوا ، لكن الشيخ / خليفة لم يقبل إن يخلف والده ، فاستقر الرأي على اختيار الشيخ / طحنون الابن الثاني للشيخ / زايد الكبير لتولى الإمارة .
:
الشيخ / طحنون بن زايد
لم يستمر حكم الشيخ / طحنون بن زايد سوى ثلاث سنوات 1909 ـ 1912 ، وقد سعدت إمارة أبوظبي في عهده برخاء اقتصادي لا مثيل له ، إذ شارك أهل أبوظبي مشاركة كبيرة في أعمال الغوص بالخليج بحثا عن اللؤلؤ ، وكان لهم حينئذ من المراكب العاملة في هذا النشاط الحيوي اكثر من 410 مركب ، ويقدر عدد العاملين عليها من أهل أبوظبي في ذلك الوقت ما يعادل 20% من عدد الغواصين في الخليج كله ، كما أصبحت جزيرة دلما التابعة لامارة أبوظبي مأهولة بالسكان بصورة مكثفة .
:
الشيخ / حمدان بن زايد
عند وفاة الشيخ / طحنون بن زايد عرض حكم إمارة أبوظبي على الشيخ / خليفة بن زايد للمرة الثانية ، ولكنه رفض مثلما رفض في المرة الأولى ، فتولى السلطة اخوة الشيخ / حمدان بن زايد 1912 ـ 1922 ، واستطاعت أبوظبي خلال تلك السنوات العشر إن تعيش فتره كاملة من الهدوء والاستقرار والتقدم ، بفضل تجارة اللؤلؤ المزدهرة .
واشتهر الشيخ / حمدان بن زايد بالسماحة والحلم والكرم ، وقد أحبته لذلك قبائل أبوظبي حبا جما ، ومازال أهالي أبوظبي يذكرونه حتى الآن بكل خير .
حكم الشيخ / سلطان بن زايد البلاد خمس سنين ما بين 1922 ـ 1926 ، واستمر خلالها في علاقات طيبة مع جيرانه من أمراء ساحل عمان ، وقد ظهرت شجاعته وحكمته أثناء نزاع نشب بين بعض سكان عمان من ناحية ، وبعض قبائل إمارة أبوظبي من ناحية أخرى ، وانتهى الأمر بفضل حنكته ومقدرته إلى استتاب النظام ، وعودة الصفاء إلى النفوس .
وقد ابتنى الشيخ / سلطان له قصرا شرقي العين بعد وفاة والده زايد الكبير ، ومازال هذا القصر قائما حتى الآن ، وقد سجل على بابه تاريخ البناء وهو 3 شعبان عام 1328 هـ أي منتصف عام 1910 م .
وقد أبدى الشيخ / سلطان اهتماما واسعا بأمور الزراعة والري ، وأمر بحفر فلج المويجعي ، واستغرق ذلك عامين كاملين ، مما أدى إلى ازدهار قرية المويجعي .
:
الشيخ / صقر بن زايد
وقد خلف الشيخ / سلطان بعد وفاته في 4 أغسطس 1926 ، شقيقه الشيخ / صقر بن زايد وكانت فترة حكمه قصيرة إلى درجة لم تهمله لإنجاز الكثير من الأعمال .
:
الشيخ / شخبوط بن سلطان
يعتبر الشيخ / شخبوط هو أول من تولى حكم إمارة أبوظبي من أحفاد الشيخ / زايد الكبير ، وقد طالت فترة حكمه مدة ثمانية وثلاثين عاما ما بين 1928 ـ 1966 وهو اكبر أبناء الشيخ / سلطان بن زايد سنا ، وقد تسلم السلطة وهو شاب في الثانية والعشرين من عمره ، وتميز حكمه بالهدوء والسكينة بفضل القسم الذي أخذه أفراد أسرة آل نهيان على أنفسهم ، والذي استطاعت أن تحملهم عليه الشيخة المصونة / سلامة والدة الشيخ / شخبوط بعد فترة الاضطراب الذي سادت الإمارة .
ومما يؤثر عن الشيخ / شخبوط عنايته الكبيرة بقضية مياه الشرب في أبوظبي ، فقد تم في عهده مشروع مد أول خط لأنابيب مياه الشرب من منطقة الساد قرب مدينة العين إلى مدينة أبوظبي .
وتنازل الشيخ / شخبوط عن الحكم لشقيقه الشيخ / زايد بن سلطان آل نهيان في السادس من أغسطس عام 1966
http://www.uaezayed.com/uae28/19a.jpg
ـ ـ صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان ـ ـ
http://www.uaezayed.com/uae28/1a.jpg
ـ ـ الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان ( والد صاحب السمو رئيس الدولة ) ـ ـ
http://www.uaezayed.com/uae28/22a.jpg
ـ ـ الشيخ زايد بن خليفة الأول ( جد صاحب السمو رئيس الدولة ) ـ ـ
http://www.uaezayed.com/uae28/20a.jpg
الشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان ( شقيق صاحب السمو رئيس الدولة ) ـ ـ
::
::
::
joori_7amar
05-06-2006, 05:12 PM
==أهم المناطق السياحية في دبي==
دبي دانة الدنيا ولؤلؤة الخليــج
تشتهر دبي وهي أكبر إمارة في الدولة بشواطئها الرملية ومجمعاتها التجارية الرائعة ومراكز وفعاليات للترويح والتسلية، ولقد كانت قبل 100 عام مدينة تجارية هادئة على ساحل خليج دبي تحيط بها أكواخ مبنية من الجبس والمرجان، أما اليوم فهي مدينة عصرية كبيرة ترتفع فيها ناطحات السحاب بشكل يشبه مدينة مانهاتن الأمريكية، وللحقيقة فإن دبي هي مدينتان في مدينة واحدة هما بر دبي في الجنوب وديرة في الشمال ويربطهما معاً خليج دبي، ويقع إلى الجنوب منها منطقة شاطئ (جميرة) التي تكثر فيها المراكز التجارية العصرية وأروع الفنادق في العالم والتي تطل على الشاطئ، ويجد الزائر في مدينـــة دبـــي كثيــراً من معــالم الجذب الســياحي المدهــشة.
لم تحظ دبي بلقبي لؤلؤة الخليج ودانة الدنيا جزافاً, فالمدينة ذات التراث العريق والتي تبلغ مساحتها 1500 ميل مربع , هي مدينة الماضي بكل عبقه والمستقبل بكل سحره.
وكانت دبي القديمة تنقسم الى ثلاثة اقسام رئيسية هي :
الشندغة وبر دبي وديرة , ويفصل الخور بين بر دبي وبر ديرة , وتعتبر الشندغة أقدم الاحياء حيث كانت مركزاً للحاكم وتضم مساكن البحارة والنواخذة.
والملاحظ في مسميات مناطق دبي أنها قد اشتقت من طبيعة كل منطقة , فمثلا منطقة البراحة سميت بهذا الاسم لأنها كانت أرضاً شاسعة يفد إليها الناس صيفاً لاعتدال مناخها, فيما سميت المطنية بذلك لأنها ذات تربة طينية وسميت الحمرية بذلك لأنه سكنها أشخاص من الشارقة ينتمون الى منطقة في الشارقة تحمل ذات الاسم . أما المنخول فاسمها مشتق من كثرة نخيلها.
وتحظى السياحة في إمارة دبي بمكانة متميزة نظراً لما تتمتع به من مرافق سياحية وترفيهية متطورة لاتجمع ولا تتوافر في مكان واحد , وفي هذا الاطار يأتي مهرجان دبي للتسوق من كل عام والذي أصبح أحد التقاليد السياحية والاقتصادية التي ترسخ دبي كأفضل منطقة للتسوق في العالم , هذا بجانب الأسواق والمراكز التجارية المتنوعة والحافلة بشتى أنواع البضائع ومن أبرزها مركز دبي التجاري , ستي سنتر, برجمان , وافي , مركز الغرير , والوصل , وسوق نايف , والذهب . بالإضافة إلى عدد كبير من الأماكن الترفيهية والمراكز العلمية التي ينبغي للسائح أن يزور معالمها وفي مقدمتها مدينتي الاعلام والانترنت.
السياحة والمهرجانات .. حقائق وأرقام
ارتفع عدد مكاتب الترويج السياحي التي افتتحتها دائرة السياحة والتسويق التجاري في إمارة دبي إلى 35 مكتبا في نهاية العام 1999, وأصبحت الدائرة تتعاون مع نحو 130 شركة تسويق سياحي في العالم .
وارتفع عدد السياح الذين زاروا دبي خلال العام 1999 إلى 5,2 مليون سائح يتوقع أن يرتفع عددهم في نهاية العام 2001 إلى اكثر من ثلاثة مليون سائح . وزاد عدد الفنادق في دبي إلى 257 فندقاً حققت خلال النصف الأول من العام 1999 عائدات وصلت إلى نحو مليار و134 مليون درهم .
واستحدثت دائرة السياحة والتسويق التجاري في دبي قسما للسياحة البحرية بعد الزيادة الملحوظة لعدد السفن السياحية العالمية , وبدأت في إنشاء مرسى خاص بالسفن السياحية على مساحة 3 آلاف و300 متر مربع وبطول 335 مترا وينتهي العمل فيه خلال شهر مارس 2001 , وتتوقع الدائرة أن يصل عدد السياح القادمين إلى دبي في العام 2001 على متن سفن الركاب السياحية إلى 150 ألف سائح وذلك بعد تحول دبي الى نقطة توقف رئيسية لخطوط سفن الركاب السياحية في منطقة الشرق الاوسط .
وزارة موانئ دبي خلال العام 2000 نحو 170 سفينة سياحية على متنها 25 الف سائح يتوقع أن يرتفع عددها في العام 2001 الى 340 سفينة سياحية , وأقيم في مركز دبي التجاري العالمي في 3 مايو 2000 معرض سوق السفر العربي بمشاركة أكثر من 700 شركة من 95 دولة .
وتسلمت دائرة السياحة والتسويق التجاري مع مطلع العام 1998 مسوؤلية الاشراف على المواقع الأثرية والسياحية منها متحف دبي وبيت الشيخ سعيد ومنطقة الشندغة وقرية التراث والغوص وموقع الجميرا الاثري ومجلس أم الشيف في الجميرا وقرية حتا التراثية , وتنشر الدائرة سنويا اكثر من 600 إعلان في 200 مطبوعة إقليمية وعالمية وإذاعة بإحدى عشرة لغة , وأكثر من 370 إعلانا تلفزيونياً عالمياً يبلغ عدد مشاهديها أكثر من مائة مليون مشاهد , وقامت الدائرة بإصدار أكثر من عشرين مليون مطبوعة بنحو 11 لغة وتوزيع حوالي 700 ألف كتيب ترويجي, وقد فازت دائرة السياحة والتسويق التجاري في 30 اغسطس 1999 بجائزة أفضل مطبوعات ترويجية وذلك للمرة الثالثة على التوالي في معرض السفر والسياحة السنوي الذي أقيم في الهند .
وحصلت في 18 يونيو 2000 على جائزة (الايزو 9002) كاول دائرة سياحية حكومية تحصل على هذه الشهادة على مستوى العالم , كما حصلت على جوائز عدة أخرى للإبداع في الترويج السياحي والضيافة والسياحة , وأفضل وجهة ترفيهية في الشرق الاوسط .
وأعلنت مجموعة فنادق جميرا انترناشيونال في 12 يوليو 2000 عزمها على تأسيس أول أكاديمية لإدارة الفنادق في دولة الإمارات , سيتم افتتاحها خلال شهر أغسطس 2001 تحت اسم (أكاديمية الإمارات لإدارة الفنادق).
وافتتحت شركة طيران الامارات في شهر ابريل 1999 منتجع المها الذي يعد أول مشروع من نوعه للسياحة البيئية في الإمارات والمنطقة والذي أقيم على مساحة 16 كيلومترا مربعا وسط الصحراء , يشتمل على محمية طبيعية وفندقا يضم جميع الأنشطة الترفيهية .
وشكلت المهرجانات التي تقام في إمارة دبي خلال فترة الصيف عوامل جذب سياحي , حيث استقطب مهرجان دبي للتسوق في دورته الخامسة خلال شهر مارس 2000 نحو4,3 ملايين زائر وتجاوزت مبيعاته 31,4 مليارات درهم .
ونجح مهرجان صيف دبي 2000 الذي أقيم خلال الفترة 17 يونيو حتى 9 سبتمبر 2000 في جذب أكثر من مليون زائر , وبلغت مبيعاته 028,1 مليار درهم .
وتتوافر في دبي جميع الأنشطة والمرافق السياحية التي تجذب السياح من بينها المراكز التجارية ذات المواصفات العالمية , إضافة إلى السواق التقليدية والتراثية الكبيرة .
سياحة التسوق والمهرجانات
تعتبر سياحة التسوق والمهرجانات أبرز أنماط السياحة أنجحها في إمارة دبي , وذلك بفضل السمعة العالمية التي حققها مهرجان التسوق وصيف دبي.
ويستقطب مهرجان التسوق وحدة ما يزيد على مليوني سائح سنوياً , يتمتعون بالعروض والتنزيلات الضخمة التي تقدمها المحلات , بالأجواء الكرنفالية التي تتمتع بها الإمارة خلال هذة الفترة من العام.
ويقام المهرجان خلال شهري فبراير ومارس حيث تتمتع دبي خلالها بأجواء رائعة ومناخ ساحر , مما يجعل المهرجان فرصة لسياحة التسوق وللأستشتاء والتمتع بالرياضات البحرية والشمس الدافئة وهما الميزتان نادراً ما تتوافران في البلدان السياحية الأخرى خلال الشتاء .
وتعتبر المراكز التجارية خلال فترة المهرجان بالإضافة الى شارع الرقة بمثابة مسارح مفتوحة مما يضفي المزيد من البهجة على نفوس المشاركين.
وتستضيف دبي طوال أيام المهرجان مطربين عرب وعالميين بشكل يومي لأحياء الحفلات , كما تقام سحوبات على السيارات ومبالغ مادية.. وقد يساهم الفوز في أحدها في تغيير حياة إنسان من حال إلى حال.
أما مهرجان صيف دبي , فهو يقوم على فلسفة أخرى , فالهدف منه هو الأطفال خلال الإجازة الصيفية .
وينقسم المهرجان إلى 8 أسابيع يكون لكل أسبوع منها شعار, فهناك أسبوع الزهور الذي يركز على تعريف الأطفال بأهمية النباتات وأساليب تنسيق الزهور, وأسبوع المفاجآت العلمية الذي يتميز بالإبهار وتتضمن نشاطاته مسابقات تستهدف إطلاق الخيال العلمي للأطفال والتعرف على أحلامهم , كما يضم المهرجان أسبوعا للمأكولات العالمية يتفنن الطهاة خلالة في تقديم أروع مواهبهم. وقد ابتكر القائمون على المهرجان شخصية خيالية تستحوذ على قلوب الأطفال وهي شخصية مدهش التي تستقبلهم على أبواب مدينة مدهش الترفيهية وتداعبهم فترسم البسمة على شفاههم.
joori_7amar
05-06-2006, 05:18 PM
==المواقـع التراثية==
لا يمكن التحدث عن السياحة في إمارة دبي , دون التطرق الى المناطق التراثية الهامة والثرية التي تضمها الإمارة , فدبي التي تسابق الحاضر وتحث الخطى الى المستقبل ما زالت تحافظ على عراقتها و أصالتها.
مسجد جميرة
يعتبر واحداً من أروع المساجد في العالم الإسلامي، كما أنه الجامع الكبير في دبي، ويضم أطول مئذنة في المدينة.
حينما يتجول الزائر في شوارع حي البستكية يشاهد أبراج التهوية والبيوت المبنية من الجبس والمرجان، وكان هذا الحي الذي اشتهر بكونه يمتلك أعداداً كثيرة من أبراج التهوية موطناً لكبار التجار العرب، لقد تم إعلانه محمية تراثية ويجري حالياً ترميم الكثير من بيوت هذا الحي.
أسواق دبي القديمة
أسواق دبي كثيرة ومتعددة، كما أنها قبلة المتسوقين والزائرين وما زالت إحدى دعامات اقتصاد دبي، فهناك أسواق الذهب والبهارات والعطور والأجهزة.
بيت الشيخ سعيد
http://www.drbuae.com/drbimages/brg2.jpg
يقع هذا البيت المهيب ذو البراجيل الأربعة الرائعة بمحاذاة الخور من جهة بر دبي , وقد تم بناؤه عام 1896 كمقر للحاكم , وقد سمي باسم الشيخ سعيد المكتوم الذي استقر هناك حتى وفاته عام 1958, وهو مبني في مساحة واسعة على طراز البيوت القديمة , ويتفاوت ارتفاع البيت من جزء إلى آخر بين طابق وطابقين , ويحتوي على عدد ضخم من الغرف والشرفات والحمامات على شكل تكوينات عائلية مستقلة , وله مدخلان , يطل المدخل الرئيسي على الخور من خلال ساحة منيعة تؤدي إلى المجلس الرئيسي وغرفة الضيوف , والفناء يؤدي الى الباحة الرئيسية وتتوزع حولها خمس وحدات عائلية مستقلة تحتوي كل واحدة منها على شرفة ومجلس ومجموعة من الغرف , أما المدخل الآخر فيقع خلف المبنى وقد كان على ما يبدو لأفراد العائلة , ويضاء البيت ليلاً بأضواء باهرة , ويبدو على خور دبي كتذكار يشهد لتراث دبي المعماري البديع وثقافتها العريقة , وقد تحول بيت الشيخ سعيد الى متحف للوثائق والصور الفوتوغرافية التاريخية لإمارة دبي.
قلعة الفهيدي ( متحف دبي)
http://www.drbuae.com/drbimages/dubai11.jpg
يضم المتحف قلعة الفهيدي ويقــــدم صــورة حية عن بيئة الحياة في دبــي قديمـــاً وحــــديثاً، كما يضم مجموعــات من المعروضــــات المتعلقة بصناعة الغوص للحصول على اللؤلؤ والحيوانات المحلية وورشة لبناء المراكب الشراعية التقليدية.
تعد قلعة الفهيدي التي بنيت عام 1877 من أقدم الآثار الباقية فقد كانت في الماضي تحرس المناطق المحاذية والقريبة من المدينة , كما كانت تستخدم كمقر للحاكم حتى عام 1890, عندما انتقل المغفور له الشيخ مكتوم بن حشر آل مكتوم إلى منطقة الشندغة , الأقرب إلى الخور , وتمثل القلعة حقبة مهمة في تاريخ دبي , حيث تقع في قلب المنطقة التراثية في بر دبي وتعمل كحلقة وصل بين الماضي القديم والتطورات الحديثة التي شهدتها الإمارة , ويقع في جهتها الشرقية الديوان , مقر الحاكم , الذي يحاكي الطراز المعماري للمنطقة التراثية المحيطة به , ويقع في شمال القلعة السوق القديم , وفي جنوبها وغربها تقع المراكز التجارية الحديثة , وقد أصبحت القلعة اليوم جزءاً من متحف دبي الذي أضيف إليه قسم جديد ــ باستثناء الردهة ــ بني تحت الأرض حتى لا يحجب منظر القلعة , وقد تم افتتاح المتحف للجمهور في مارس 1995 ويحتوي على أحدث التقنيات السمعية والبصرية والعصرية لتصور الماضي البهي والحاضر البهيج لإمارة دبي , ومتحف دبي يعد من المناطق التي تستحق الزيارة بلا شك.
منطقة البستكية
تعود منطقة البستكية الواقعة في بر دبي إلى أوائل القرن العشرين وتشغل الحيز الشرقي من المنطقة التراثية المحاذية للخور , وتمتد بطول 300 متر وعرض 200 متر في الإتجاه الجنوبي , وتمثل المنطقة مرحلة مهمة في تاريخ العمارة والتطور العمراني لإمارة دبي, وفيها ترك البناءون والمعماريون آثاراً خالدة من تراث دبي لا زالت تستقطب أفواج الزوار والفنانين الذين ينبهرون بتصاميم البراجيل , والقطع الزخرفية الجصية , والمشغولات الخشبية , والأزقة المتعرجة التي تتخلل المنطقة.
قرية حتا التراثية
http://up.alfrasha.com/u/2504/2511/49191.jpg
منطقة حتا تتميز بالأصالة، إذ تجمع بين الحاضر والماضي بما تحتويه من مبانٍ حديثة وقلاع قديمة. فوسط الجبال وبين سحر الطبيعة الخضراء تقع قرية حتا التراثية. تقع القرية في قلب المنطقة التي تحمل اسمها وتحيطها مزارع النخيل تضفي جمالا طبيعيا عليها في حوار جميل مع الجبال العالية.
تعتبر القرية إضافة كبيرة للمواقع التراثية في الدولة، فقد تم ترميمها وافتتاحها على يد سمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم، نائب حاكم دبي، وزير المالية والصناعة في السادس من فبراير/شباط عام ،2001 حيث تقوم بالإشراف عليها وإدارتها دائرة السياحة والتسويق التجاري في دبي.
ويرجع تاريخ القرية إلى آلاف السنين حسبما دلت الاكتشافات الأثرية. ويطل عليها برجان من قمة جبلين محيطين بها من الشمال والجنوب واللذان شيدا من الحجارة الجبلية والطين ليوفرا الحماية لأهالي القرية، وكانت تسمى القرية بالحجرين نسبة إلى الجبلين.
وتضم قرية حتا التراثية نحو 30 مبنى يختلف كل منها عن الآخر من ناحية الحجم والتوزيع الداخلي ومواد البناء المستخدمة فيه، حيث تم ترميمها بالمواد نفسها التي استخدمت في الماضي مثل الطين والتبن والجص وجذوع النخيل والسعف، وتتمثل هذه المباني في مسجد قديم تم بناؤه قبل 200 سنة، وهو كبير الحجم ويتسع لمائتي مصل وله مئذنة قصيرة، وتتكون صالة الصلاة من صفين، وسقفه من جذوع وسعف النخيل والطين، ويصلى في المسجد منذ اعادة ترميمه.
وعلى الجانب الآخر شيد الحصن الكبير الذي يعد مركز القرية والذي تم انشاؤه على يد المغفور له الشيخ مكتوم بن حشر آل مكتوم عام ،1896 حيث كان مركزاً للقاءات العامة ومناقشة الأمور العامة، ويضم الحصن المجلس وغرفة نوم الوالي وقلعة، كما يوجد برج في الحصن يعرض نماذج لأنواع الأسلحة البيضاء والنارية المستخدمة قديما في المنطقة.
كما تضم القرية عددا من البيوت الأخرى التي تحتوي على غرف تم استخدامها لعرض نماذج من البيئة المحلية وتراث المنطقة كالبيت التقليدي الذي يعطي صورة حقيقية للبيوت التقليدية القديمة في منطقة حتا. ويضم المجلس وغرفة النوم وغرفة نوم الأطفال والمخزن والمطبخ والزريبة، وبيت آخر للفنون الشعبية يضم مجلس الشعراء، وفيه نماذج من الشعر النبطي الشعبي في المنطقة وقاعة الرقصات والأغاني الشعبية والأدوات الموسيقية المستعملة سابقا مع شرح ومعلومات عنها بالإضافة إلى توافر فيلم وثائقي عن الشعر النبطي.
أما بيت الحياة الاجتماعية فقد خصص لعرض نماذج من الحياة التي كان يعيشها أهالي المنطقة، ويتضمن قاعة المجلس وقاعة اخرى تضم صورا من الحياة في الماضي والعادات والتقاليد الشعبية، بالإضافة إلى قاعة توضح ملامح من التعايش مع البيئة الخارجية في منطقة حتا قديما.
وتعرض في بيت الحرف اليدوية نماذج من الحرف التي كانت تمارس في الماضي مثل الحدادة والعطارة وبيع الأقمشة والتبغ، وفي بيت منتجات النخيل تعرض نماذج من المشغولات اليدوية السعفية ومنتجات أشجار النخيل التي اشتهرت المنطقة بزراعتها، كما يوجد في البيت نموذج للمدبسة التي يتم من خلالها انتاج الدبس، وتوضح للزوار طريقة استخراج الدبس من التمر، ويبين بيت الترميم مراحل ترميم القرية.
وأشار يونس محمد، مرشد سياحي في دائرة السياحة والتسويق، إلى انه يتم تنظيم عدد من الفعاليات التراثية في القرية مثل عرض الفرق الشعبية، والأكل الشعبي وعروض الحرفيين وغيرها في مناسبات عدة، منها المناسبات الوطنية والأعياد الرسمية والمهرجانات التي تنظمها إمارة دبي، ويتم كذلك تنظيم جدول للفعاليات التي تتضمن عروض الحرفيين الكبار والصغار، حيث يقدم حرفيو السعفيات عروضا حية كإنشاء البيوت القديمة من سعف النخيل وعارضة السعفيات. وتقدم القرية حرفية الأكلات التراثية الشعبية مثل “الهريس، الخبيص، اللقيمات، الباجلة”، ويعرض السوق الشعبي الذي تم بناؤه على الطراز القديم المواد التراثية القديمة للبيع، بالإضافة إلى وجود المحلات التجارية في القرية مثل محلات بيع الفخار والتحف والسجاد، كما تحرص القرية من خلال الفعاليات التي تنظمها على ربط جيل اليوم بالماضي من خلال مشاركتهم في الفعاليات وتدريبهم على بعض المهن القديمة التي كان يمارسها الأجداد، إضافة إلى ذلك فقد خصصت غرف ومحلات لبيع الهدايا التذكارية والمشغولات التراثية.
جود بنت ابوها
05-06-2006, 05:34 PM
ــــــــــــ ـ أبــنــاء الشيـــخ زايــــــد ـ ــــــــــ
http://www.alfrasha.com/up/7966436992091306353.jpg
ـ الشيــخ خليفـــه بــن زايــد ـ ـ
http://www.alfrasha.com/up/20284730691625985441.jpg
ـ ـ الشـيــخ ســلطان بن زايــد ـ ـ
http://www.alfrasha.com/up/19787227241570901515.jpg
ـ ـ الشيــخ مـحـمـد بن زايــد ـ ـ
http://www.alfrasha.com/up/269018875279836843.jpg
ـ الشيــخ حـمدان بـن زايـد ـ ـ
http://www.alfrasha.com/up/918690098733666421.jpg
ـ ـ الشيــخ هـزاع بـن زايــد ـ ـ
http://www.alfrasha.com/up/4108472381214495989.jpg
ـ ـ الشيــخ سعيــد بن زايــد ـ ـ
http://www.alfrasha.com/up/9083058131979707853.jpg
ـ ـ الشيــخ نهيــان بـن زايــد ـ ـ
http://www.alfrasha.com/up/606226835944233650.jpg
ـ ـ الشيــخ عبدالله بـن زايــد ـ ـ
http://www.alfrasha.com/up/18650145812024969043.jpg
ـ الشيــخ طحـنون بـن زايــد ـ ـ
واليوم وفي آخر قطعة أرض لم يتم تطويرها، يجري العمل على قدم وساق في مشروع ''واجهة دبي البحرية'' الذي يصفه المراقبون بأنه أكبر واجهة بحرية في العالم• وتقول جينا في تقريرها: ''حاليا يبدو موقع البناء كساحل تتناثر فيه الرافعات لكنه عندما يكتمل فانه سيكون مشروعا فريدا من نوعه سيكون أكبر من جزيرة مانهاتن في نيويورك•'' ونقلت الصحيفة عن الحريمل قوله ''يعتقد الناس أنه حلم، لكنهم مخطئون• سنكمل ما بدأناه هنا''•
وسيتم تطوير مشروع "واجهة دبي البحرية" ليكون أحد المعالم العقارية الدولية المميزة من خلال موقعه الاستراتيجي في الجزء الأخير المتبقي بدون تطوير من الواجهة البحرية لإمارة دبي, حيث يقع على بعد 35 كلم جنوب غرب مدينة دبي على حدود إمارة أبوظبي. وعند اكتمال المشروع, ستشكل "واجهة دبي البحرية" بوابة جديدة لإمارة دبي.
وتم العمل على تخطيط وتطوير مفهوم هذا المشروع العملاق من قبل مجموعة من أفضل المهندسين والمخططين ومطوري المدن في العالم الذين قامت "نخيل" بجمعهم خلال العام الماضي, وذلك لتطوير وجهة استثمارية غير مسبوقة سواء في دبي أو العالم.
وقال سمو الفريق أول الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم, ولي عهد دبي وزير الدفاع في دولة الإمارات: "يركز مشروع "واجهة دبي البحرية" على الماء الذي يعد عنصراً ثميناً ومكوناً رئيسياً لتراثنا العريق. ويعتبر هذا المشروع فريداً من نوعه في العالم وإضافة معمارية هامة لإمارة دبي, حيث نتوقع مساهمته في تطوير فرص عديدة للتنمية والاستثمار بعيد المدى في الإمارات والمنطقة بصفة عامة. وندعو المطورين العقاريين للإستفادة من هذه الفرص الإستثمارية من خلال التحالف مع شركة نخيل".
ويمثل مشروع "واجهة دبي البحرية" المرحلة الأولى من مشروع أكبر يبلغ طوله نحو 75 كلم هو "القناة العربية" (The Arabian Canal) والذي انطلق برؤية طموحة من سمو الشيخ محمد. وستركز المرحلة الأولى من مشروع "واجهة دبي البحرية" على تطوير "مدينة العرب" التي ستكون بمثابة وسط مدينة تجارية مزدهرة بالنشاط والحركة تتضمن "البرج", الذي يعد أحد أعلى المباني في العالم.
وتعتبر "نخيل" إحدى أبرز الشركات العقارية في المنطقة. وتركز الشركة على تطوير مشاريع تطل على واجهات بحرية مميزة ومجمعات سكنية تتبع أنماط معمارية مستقاة من مختلف أنحاء العالم ومرافق وخدمات متكاملة تشمل ملاعب الغولف والوحدات والمجمعات التجارية. وتحظى الشركة أيضاً بمكانة دولية, في ضوء تميز مشاريعها بالإبتكار في المفهوم والضخامة في التنفيذ بما فيها مشروعي "النخلة" و"العالم".
كشفت "نخيل", شركة التطوير العقاري التي تبلغ قيمة استثماراتها في دبي أكثر من 30 مليار دولار أمريكي, ومؤسسة "ترامب" عن تفاصيل مشروع "بالم ترامب انترناشيونال أوتيل آند تاور" (Palm Trump International Hotel and Tower) الواقع ضمن مشروع "النخلة, جميرا". ويعد المشروع, الذي يتضمن تطوير شقق تشمل جميع الخدمات الفندقية, استثماراً مشتركاً بين الشركتين بقيمة 400 مليون دولار.
ويعتبر مشروع "النخلة, جميرا", الذي يبلغ طوله 5 كيلو متر وعرضه 5 كيلو متر, من أكبر الجزر في العالم التي صنعها الإنسان في الخليج العربي تأخذ شكل شجرة النخلة.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/06/Palm_Island_Resort.jpg/800px-Palm_Island_Resort.jpg
http://www.strategiy.com/ar/news/20051017014848/PalmTower.jpg
ويحتوي مشروع "بالم ترامب انترناشيونال أوتيل آند تاور" على فندق فاخر يتوسط "الميل الذهبي" (Golden Mile), المجمع المميز الذي يتضمن عقارات سكنية وتجارية ضمن جذع "النخلة, جميرا". كما أنه سيكون المشروع الرائد في طرح مفهوم تملك الشقق الفندقية في المنطقة. وسيحتوي المشروع على 500 شقة تقريباً تتنوع بين الشقق التي تتضمن غرفة نوم واحدة أو اثنتين أو ثلاث واستوديوهات ومنازل بينتهاوس. وتشتمل كافة هذه الشقق التي ستطرح للتملك الحر على خدمات فندقية من فئة الخمس نجوم. وسيكون المشروع الأول من نوعه في دبي, حيث تضمن الغرف وكافة الزوايا الموجودة فيه إطلالة مميزة على البحر. كما أنه سيشتمل أيضاً على مجموعة من المحلات التجارية الفخمة والمطاعم والحانات المميزة بالإضافة إلى منتجع ونادي صحي فاخر وحوض سباحة.
تحت الإنشاء قطار دبي الذي سيأتي حلا للشوارع المزدحمة في دبي
قطار دبي
http://vgn.dm.gov.ae/DMEGOV/images/metro-urban-integration.jpg
http://vgn.dm.gov.ae/DMEGOV/images/metro-viaduct.jpg
محمد بن راشد في كتاب "رؤيتي": عمق التزامنا تجاه وطننا يحتم علينا خدمة مجتمعنا
المؤلّف :
محمد بن راشد آل مكتوم
*ولد الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في العام 1949.
*درس في الإمارات واسكتلندا وتخرّج في كليّة مونز العسكرية في بريطانيا.
*تسلم قيادة شرطة دبي عام 1968.
*أصبح في ديسمبر/كانون الأول 1971 وزيراً للدفاع.
*أصبح ولي عهد إمارة دبي في 4 يناير/كانون الثاني 1995.
*تولى في 5 يناير/كانون الثاني 2006 منصب نائب رئيس الدولة *رئيس مجلس الوزراء حاكم إمارة دبي.
في حقول التنمية وآفاقها أسس الشيخ محمد بن راشد عدداً من البرامج والآليات التي تستهدف تحقيق الامتياز في التنمية ورفع مستوى الأداء الإداري وتعميق مفاهيم الإدارة الحديثة والجودة في كل أشكال العمل ومستوياته مثل برنامج دبي للأداء الحكومي المتميز (سبتمبر/ايلول 1997) وبرنامج دبي للجودة.
خصص عدداً من الجوائز لتطوير القدرات القيادية والإدارة العربية والمساهمة في رفع مستوى العمل الصحافي مثل جائزة الإدارة العربية وجائزة الصحافة العربية وغيرهما.
أسس عدداً من المؤسسات والبرامج المعنية بتشجيع الشباب وتنمية الطاقات القيادية للمرأة وغيرها.
أسس عدداً من أكبر الشركات في الشرق الأوسط مثل: “طيران الإمارات”، “دبي القابضة”، “موانئ دبي العالمية”، “إعمار”، “نخيل” والعشرات غيرها.
نشر كتابين هما “ديوان الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم” (1990)، و”ديوان الأمسية” (1997).
طرح في الأسواق أمس كتاب “رؤيتي.. التحديات في سباق التميز” لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي الذي يستعرض رؤية سموه للتجربة التنموية التي تقوم على تحقيق الامتياز لتحقيق التفوق.
وقال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في مقدمة الكتاب “سألني أحد الصحافيين ونحن في العشر الأواخر من رمضان، لو من الله عليك برؤية ليلة القدر فماذا كنت ستتمنى. أردت القول، كنت أتمنى أن يعلي ربي القدير شأن الإمارات ويعز شعبها ويزيد خيرها لكني استوقفت نفسي لحظة وفكرت لحظات وقلت لو أني تمنيت كل هذا وأكثر منه لكل الأمة العربية فهل كنت سأحرم شعبي من أمنيتي وهو الجزء الاماراتي الألصق بالقلب من الكل العربي الذي يعيش فيه.
يقول الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم): “لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه” وأنا أحب لإخواني وأخواتي في العروبة ما أحبه وأريده لإخواني وأخواتي في الإمارات. أريد لهم الوصول إلى مستويات الدول المتقدمة. أريد لهم أن يأخذوا بزمام الأمور. أريد لهم الامتياز في كل شيء وأريد لهم الريادة. هذا ما نحاول الوصول إليه في الامارات ودبي عبر الإنجازات التي أعاننا الله على تحقيقها والإنجازات الأكبر التي نعمل على تحقيقها بإذنه تعالى وكل هذا يدعو إلى الفخر ولكن لن يكتمل الفخر ولا الاعتزاز ما لم يعم الخير والإنجاز والامتياز كل العرب.
ويقول سموه: أكثر ما يحزنني هو حال هذه الأمة وأرى الحزن يزداد بسبب واقع محزن فيخففه التفاؤل بمستقبل سعيد وأقول لنفسي وللآخرين، كل هذا اليأس والتشاؤم والخوف عابر عبور الغيمة الوحيدة في السماء الصافية. ما يجمع العرب أكثر بكثير مما يفرقهم ونرى لدى أمم أخرى ما يفرقها عن بعضها أكثر بكثير مما يجمعها لكنها تسير في طريق الاندماج والتكامل.
هذا التشتت العربي الدائم غير طبيعي.. فالطبيعي أن نكون كتلة واحدة لكن لن نستطيع تحقيق هذا الهدف إذا ظلت الصغائر تتصدر الكبائر وإذا ظل السلبي يتقدم الإيجابي، وأزمة العرب اليوم ليست أزمة مال أو رجال أو أخلاق أو أرض أو موارد فكل هذا موجود والحمد لله ومعه السوق الاستهلاكية الكبيرة وإنما أزمة قيادة وأزمة إدارة وأزمة أنانية مستحكمة، نَعَم إنها الأزمة الطبيعية التي يفرزها إعلاء حب كراسي الحكم على حب الشعب وتقديم مصلحة الفرد ومصيره على مصير الوطن ومصلحته ووضع مصالح الجماعات والشلل المحيطة بالقائد فوق مصالح الناس، إنها تسخير الشعب لخدمة الحكومة بدلا من الوضع الطبيعي المعاكس.
وقال سموه: أنا فخور بديني وفخور بوطني وفخور بأمتي فخور بقائدي الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان يرحمه الله وفخور بوالدي الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم وبشقيقي الشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم يرحمهما الله وفخور بشقيقي وبأسرتي وبجميع بنات وأبناء الإمارات وأبناء وبنات الأمة العربية في كل مكان.
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) “الدين النصيحة، قلنا لمن، قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم”. وورد في الحديث الشريف أيضا، عن جرير بن عبدالله قال “بايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم”.
وأكد سموه قائلاً: وغايتي من هذا الكتاب النصيحة وتقديم تجربتنا المتواضعة لإخواننا املا في أن تعينهم لأن حرصنا على مساعدتهم على تحقيق التنمية المتميزة كحرصنا على أنفسنا، والخطأ والصواب مبدأ مناسب للتوصل إلى النتيجة الصحيحة في المختبرات لا في المجتمعات لأننا نتعامل مع البشر فينبغي أن نختار التجربة التنموية الناجحة والمنهج العلمي الذي يمكن تطبيقه في أي دولة عربية لأننا طورناه في دولة عربية لشعب عربي يربطه بقاطن المغرب في الدين واللغة والتاريخ والتطلعات أكثر مما يربطه بأي عرق آخر يعيش قربنا.
كل الإنجازات التي تحققت في الإمارات إنجازات للعرب جميعا وكل مشاريع دبي للعرب جميعا وسيتصدر هذا الاعتبار تفكيرنا في كل المشاريع التي سننفذها في المستقبل، وهذه كل تجاربنا وخبراتنا نضعها بين أيديهم يختارون منها ما يشاءون وفوقها التزامنا الأخوي بتقديم كل العون الذي نستطيع تقديمه لمساعدتهم على تحقيقها.
وقد نشرت الكتاب الذي سطر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد مقدمته بإهداء إلى صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة (حفظه الله) كل من دار “موتيفيت” للنشر في دبي والمؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت ومن المقرر أن يطرح خلال الأيام القليلة المقبلة في بقية دول مجلس التعاون الخليجي والدول العربية الأخرى.
وقال الناشران في بيان مشترك “إن الكتاب عمل فريد يستعرض فيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم جوانب التجربة التنموية التي تقوم على تحقيق الامتياز والانتقال بالإمارات ودبي من دورهما كمركز اقتصادي إقليمي الى القيام بدور حيوي كمركز اقتصادي عالمي مع التركيز على قطاعات الخدمات المتميزة والسياحة واقتصاد الفكر والمعرفة والطاقة البشرية المبدعة وتحقيق معدلات التنمية التي تطمح إليها الدولة”.
وأضاف: “أن أهمية هذا الكتاب تنبع من اعتماد مادته على المعايشة اليومية للتنمية ذات المواصفات الدولية العالية والتجربة الذاتية والعمل الدؤوب لرفعة الشعب والوطن وهو يسلط الضوء على المقومات الأساسية لصنع التقدم والريادة خصوصا الرؤية الأصيلة والقيادة الحريصة على إعلاء شأن شعبها والإدارة الفعالة وفريق العمل القادر على تحويل رؤية القائد إلى حقيقة وواقع ملموس.
وقسم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم كتابه إلى خمسة أجزاء تصدرتها مقدمة جامعة ثم فصل افتتاحي شامل تضمنه الجزء الأول حمل عنوان “الغزال والأسد” تلاه الجزء الثاني “مقومات صناعة التنمية” المؤلف من أربعة فصول هي الرؤية والقيادة والإدارة والقرار وفريق العمل”، أما الفصل الثالث وهو بعنوان “التنمية في سبيل البقاء” فيحتوي أربعة فصول اختار لها الكاتب عناوين “ضفاف الخور والتنقيب في العقول والساسة والسياسة والطاقة الإيجابية والطاقة السلبية”.
وانتقل سموه في الجزء الرابع “الامتياز في التنمية” إلى عرض المفاهيم والمواصفات والخصائص التي تتميز بها عملية التنمية في الإمارات ودبي في ثلاثة فصول هي “مفهوم الامتياز في رؤية دبي التنموية وصنع في دبي ومأسسة الامتياز” عَبَر إليها بمقدمة افتتح بها الفصل العاشر تضمنت “الامتياز في التنمية بالنسبة لنا مفهوم حضاري متكامل وعملية بناء رأسية وأفقية للمجتمع المعني بها، لكي نحقق الامتياز في الوطن العربي يجب أن تكون جميع عناصر التنمية متميزة الرؤية والأهداف والقيادة والأفكار والإدارة وفريق العمل والتخطيط والمعايير والتدريب والتأهيل والمشاريع والتنفيذ والتسويق والتوجه والانتاجية والاستمرارية والمرونة ومعظم العناصر الأخرى المتصلة بها، والامتياز مرحلة متقدمة في التطور فكيف نصنع الامتياز في مجتمعات عربية يجب أن نعترف أنها غير متميزة، القوانين غير متميزة الأهداف غير متميزة التخطيط غير متميز السلوك غير متميز وهكذا القطاع العام في الوطن العربي غير متميز ومثله القطاع الخاص المدارس والمعاهد والجامعات الحكومية غير متميزة ومثلها ما يقابلها من المؤسسات التعليمية الأهلية الشركات الحكومية غير متميزة وكذلك الشركات الخاصة وهكذا، البعض يقول إن التميز ليس صفة المجتمعات البشرية كلها فلماذا نريده ونتحمل كلفته العالية،سأجيب عن هذا السؤال فصبراً وسأقول الآن إن بعض التجارب التنموية في تلك المجتمعات متميز ويمثل نموذجا متقدما يمكن دراسته للتعرف إلى جوهره وأسباب تميزه ونستطيع عندها صنع نموذج تنموي متقدم يمكن تطبيق عناصره الأساسية في الدول العربية وما وراءها”.
وانتقل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد في الجزء الخامس من كتابه وعنوانه “الطريق الى المستقبل” ليستعرض مستقبل الرؤية والتنمية المتميزة في الإمارات ودبي بفصل أخير هو “سباق الأمم والشعوب” وأتبعه بخاتمة رسم فيها آفاق الرؤية البعيدة وامتدادها إلى الخليج والعالم العربي والعالم للمساهمة في صنع الفرص التنموية الإنسانية الواعدة.
ويتألف الكتاب من نحو 220 صفحة من القطع المتوسط وهو يتضمن مجموعتين من الصور الفوتوغرافية التي تنضم إلى كلام الكتاب لتحكي في مجموعها قصة التنمية المتميزة في دبي.
وتتضمن المجموعتان صورا عامة تتصل بالكتاب وأخرى شخصية تتصل بالكاتب بعضها تنشر للمرة الأولى.
وقال إيان فيرسيرفيس ناشر المجموعة ورئيس التحرير المسؤول في دار “موتيفيت” للنشر التي تولت مهمة نشر الكتاب في دول مجلس التعاون الخليجي وأوروبا “نفخر بنشر هذا الكتاب الفريد الذي يجسد الرؤية التنموية لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم من خلال نهج يمزج بين الإبداع والامتياز لتحقيق التفوق”،
من جهته قال ماهر كيالي المدير العام للمؤسسة العربية للدراسات والنشر التي تولت مهمة نشر الكتاب وتوزيعه في الدول العربية باستثناء دول مجلس التعاون الخليجي إن الكتاب يكشف للمرة الأولى أسرار تحقيق التنمية المتميزة في دبي والأعمدة الفكرية والإبداعية التي قامت عليها والجهد غير العادي الذي تطلبه تحقيق هذه التنمية وهذا يتضح من قول المؤلف “تحدثنا كثيرا في هذا الكتاب عن الإنجازات والنجاح لكن الريح الطيبة لم تحمل إلينا إنجازا واحداً بالمجان ولا الحظ، لم نحقق شيئا لم نرم فيه كل طاقاتنا ولا نعتقد أن الأمر سيكون مختلفا في المستقبل
جود بنت ابوها
05-06-2006, 06:10 PM
ــــــــــــ ـ أبــنــاء الشيـــخ زايــــــد ـ ــــــــــ
http://www.alfrasha.com/up/3264381361024697822.jpg
ـ الشيــخ منصور بـن زايـد ـ ـ
http://www.alfrasha.com/up/26517411818581395.jpg
ـ ـ الشيــخ ذيــاب بن زايــد ـ ـ
محمد بن راشد في كتاب "رؤيتي": عمق التزامنا تجاه وطننا يحتم علينا خدمة مجتمعنا
المؤلّف :
محمد بن راشد آل مكتوم
*ولد الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في العام 1949.
*درس في الإمارات واسكتلندا وتخرّج في كليّة مونز العسكرية في بريطانيا.
*تسلم قيادة شرطة دبي عام 1968.
*أصبح في ديسمبر/كانون الأول 1971 وزيراً للدفاع.
*أصبح ولي عهد إمارة دبي في 4 يناير/كانون الثاني 1995.
*تولى في 5 يناير/كانون الثاني 2006 منصب نائب رئيس الدولة *رئيس مجلس الوزراء حاكم إمارة دبي.
في حقول التنمية وآفاقها أسس الشيخ محمد بن راشد عدداً من البرامج والآليات التي تستهدف تحقيق الامتياز في التنمية ورفع مستوى الأداء الإداري وتعميق مفاهيم الإدارة الحديثة والجودة في كل أشكال العمل ومستوياته مثل برنامج دبي للأداء الحكومي المتميز (سبتمبر/ايلول 1997) وبرنامج دبي للجودة.
خصص عدداً من الجوائز لتطوير القدرات القيادية والإدارة العربية والمساهمة في رفع مستوى العمل الصحافي مثل جائزة الإدارة العربية وجائزة الصحافة العربية وغيرهما.
أسس عدداً من المؤسسات والبرامج المعنية بتشجيع الشباب وتنمية الطاقات القيادية للمرأة وغيرها.
أسس عدداً من أكبر الشركات في الشرق الأوسط مثل: “طيران الإمارات”، “دبي القابضة”، “موانئ دبي العالمية”، “إعمار”، “نخيل” والعشرات غيرها.
نشر كتابين هما “ديوان الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم” (1990)، و”ديوان الأمسية” (1997).
طرح في الأسواق أمس كتاب “رؤيتي.. التحديات في سباق التميز” لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي الذي يستعرض رؤية سموه للتجربة التنموية التي تقوم على تحقيق الامتياز لتحقيق التفوق.
وقال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في مقدمة الكتاب “سألني أحد الصحافيين ونحن في العشر الأواخر من رمضان، لو من الله عليك برؤية ليلة القدر فماذا كنت ستتمنى. أردت القول، كنت أتمنى أن يعلي ربي القدير شأن الإمارات ويعز شعبها ويزيد خيرها لكني استوقفت نفسي لحظة وفكرت لحظات وقلت لو أني تمنيت كل هذا وأكثر منه لكل الأمة العربية فهل كنت سأحرم شعبي من أمنيتي وهو الجزء الاماراتي الألصق بالقلب من الكل العربي الذي يعيش فيه.
يقول الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم): “لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه” وأنا أحب لإخواني وأخواتي في العروبة ما أحبه وأريده لإخواني وأخواتي في الإمارات. أريد لهم الوصول إلى مستويات الدول المتقدمة. أريد لهم أن يأخذوا بزمام الأمور. أريد لهم الامتياز في كل شيء وأريد لهم الريادة. هذا ما نحاول الوصول إليه في الامارات ودبي عبر الإنجازات التي أعاننا الله على تحقيقها والإنجازات الأكبر التي نعمل على تحقيقها بإذنه تعالى وكل هذا يدعو إلى الفخر ولكن لن يكتمل الفخر ولا الاعتزاز ما لم يعم الخير والإنجاز والامتياز كل العرب.
ويقول سموه: أكثر ما يحزنني هو حال هذه الأمة وأرى الحزن يزداد بسبب واقع محزن فيخففه التفاؤل بمستقبل سعيد وأقول لنفسي وللآخرين، كل هذا اليأس والتشاؤم والخوف عابر عبور الغيمة الوحيدة في السماء الصافية. ما يجمع العرب أكثر بكثير مما يفرقهم ونرى لدى أمم أخرى ما يفرقها عن بعضها أكثر بكثير مما يجمعها لكنها تسير في طريق الاندماج والتكامل.
هذا التشتت العربي الدائم غير طبيعي.. فالطبيعي أن نكون كتلة واحدة لكن لن نستطيع تحقيق هذا الهدف إذا ظلت الصغائر تتصدر الكبائر وإذا ظل السلبي يتقدم الإيجابي، وأزمة العرب اليوم ليست أزمة مال أو رجال أو أخلاق أو أرض أو موارد فكل هذا موجود والحمد لله ومعه السوق الاستهلاكية الكبيرة وإنما أزمة قيادة وأزمة إدارة وأزمة أنانية مستحكمة، نَعَم إنها الأزمة الطبيعية التي يفرزها إعلاء حب كراسي الحكم على حب الشعب وتقديم مصلحة الفرد ومصيره على مصير الوطن ومصلحته ووضع مصالح الجماعات والشلل المحيطة بالقائد فوق مصالح الناس، إنها تسخير الشعب لخدمة الحكومة بدلا من الوضع الطبيعي المعاكس.
وقال سموه: أنا فخور بديني وفخور بوطني وفخور بأمتي فخور بقائدي الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان يرحمه الله وفخور بوالدي الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم وبشقيقي الشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم يرحمهما الله وفخور بشقيقي وبأسرتي وبجميع بنات وأبناء الإمارات وأبناء وبنات الأمة العربية في كل مكان.
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) “الدين النصيحة، قلنا لمن، قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم”. وورد في الحديث الشريف أيضا، عن جرير بن عبدالله قال “بايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم”.
وأكد سموه قائلاً: وغايتي من هذا الكتاب النصيحة وتقديم تجربتنا المتواضعة لإخواننا املا في أن تعينهم لأن حرصنا على مساعدتهم على تحقيق التنمية المتميزة كحرصنا على أنفسنا، والخطأ والصواب مبدأ مناسب للتوصل إلى النتيجة الصحيحة في المختبرات لا في المجتمعات لأننا نتعامل مع البشر فينبغي أن نختار التجربة التنموية الناجحة والمنهج العلمي الذي يمكن تطبيقه في أي دولة عربية لأننا طورناه في دولة عربية لشعب عربي يربطه بقاطن المغرب في الدين واللغة والتاريخ والتطلعات أكثر مما يربطه بأي عرق آخر يعيش قربنا.
كل الإنجازات التي تحققت في الإمارات إنجازات للعرب جميعا وكل مشاريع دبي للعرب جميعا وسيتصدر هذا الاعتبار تفكيرنا في كل المشاريع التي سننفذها في المستقبل، وهذه كل تجاربنا وخبراتنا نضعها بين أيديهم يختارون منها ما يشاءون وفوقها التزامنا الأخوي بتقديم كل العون الذي نستطيع تقديمه لمساعدتهم على تحقيقها.
وقد نشرت الكتاب الذي سطر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد مقدمته بإهداء إلى صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة (حفظه الله) كل من دار “موتيفيت” للنشر في دبي والمؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت ومن المقرر أن يطرح خلال الأيام القليلة المقبلة في بقية دول مجلس التعاون الخليجي والدول العربية الأخرى.
وقال الناشران في بيان مشترك “إن الكتاب عمل فريد يستعرض فيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم جوانب التجربة التنموية التي تقوم على تحقيق الامتياز والانتقال بالإمارات ودبي من دورهما كمركز اقتصادي إقليمي الى القيام بدور حيوي كمركز اقتصادي عالمي مع التركيز على قطاعات الخدمات المتميزة والسياحة واقتصاد الفكر والمعرفة والطاقة البشرية المبدعة وتحقيق معدلات التنمية التي تطمح إليها الدولة”.
وأضاف: “أن أهمية هذا الكتاب تنبع من اعتماد مادته على المعايشة اليومية للتنمية ذات المواصفات الدولية العالية والتجربة الذاتية والعمل الدؤوب لرفعة الشعب والوطن وهو يسلط الضوء على المقومات الأساسية لصنع التقدم والريادة خصوصا الرؤية الأصيلة والقيادة الحريصة على إعلاء شأن شعبها والإدارة الفعالة وفريق العمل القادر على تحويل رؤية القائد إلى حقيقة وواقع ملموس.
وقسم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم كتابه إلى خمسة أجزاء تصدرتها مقدمة جامعة ثم فصل افتتاحي شامل تضمنه الجزء الأول حمل عنوان “الغزال والأسد” تلاه الجزء الثاني “مقومات صناعة التنمية” المؤلف من أربعة فصول هي الرؤية والقيادة والإدارة والقرار وفريق العمل”، أما الفصل الثالث وهو بعنوان “التنمية في سبيل البقاء” فيحتوي أربعة فصول اختار لها الكاتب عناوين “ضفاف الخور والتنقيب في العقول والساسة والسياسة والطاقة الإيجابية والطاقة السلبية”.
وانتقل سموه في الجزء الرابع “الامتياز في التنمية” إلى عرض المفاهيم والمواصفات والخصائص التي تتميز بها عملية التنمية في الإمارات ودبي في ثلاثة فصول هي “مفهوم الامتياز في رؤية دبي التنموية وصنع في دبي ومأسسة الامتياز” عَبَر إليها بمقدمة افتتح بها الفصل العاشر تضمنت “الامتياز في التنمية بالنسبة لنا مفهوم حضاري متكامل وعملية بناء رأسية وأفقية للمجتمع المعني بها، لكي نحقق الامتياز في الوطن العربي يجب أن تكون جميع عناصر التنمية متميزة الرؤية والأهداف والقيادة والأفكار والإدارة وفريق العمل والتخطيط والمعايير والتدريب والتأهيل والمشاريع والتنفيذ والتسويق والتوجه والانتاجية والاستمرارية والمرونة ومعظم العناصر الأخرى المتصلة بها، والامتياز مرحلة متقدمة في التطور فكيف نصنع الامتياز في مجتمعات عربية يجب أن نعترف أنها غير متميزة، القوانين غير متميزة الأهداف غير متميزة التخطيط غير متميز السلوك غير متميز وهكذا القطاع العام في الوطن العربي غير متميز ومثله القطاع الخاص المدارس والمعاهد والجامعات الحكومية غير متميزة ومثلها ما يقابلها من المؤسسات التعليمية الأهلية الشركات الحكومية غير متميزة وكذلك الشركات الخاصة وهكذا، البعض يقول إن التميز ليس صفة المجتمعات البشرية كلها فلماذا نريده ونتحمل كلفته العالية،سأجيب عن هذا السؤال فصبراً وسأقول الآن إن بعض التجارب التنموية في تلك المجتمعات متميز ويمثل نموذجا متقدما يمكن دراسته للتعرف إلى جوهره وأسباب تميزه ونستطيع عندها صنع نموذج تنموي متقدم يمكن تطبيق عناصره الأساسية في الدول العربية وما وراءها”.
وانتقل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد في الجزء الخامس من كتابه وعنوانه “الطريق الى المستقبل” ليستعرض مستقبل الرؤية والتنمية المتميزة في الإمارات ودبي بفصل أخير هو “سباق الأمم والشعوب” وأتبعه بخاتمة رسم فيها آفاق الرؤية البعيدة وامتدادها إلى الخليج والعالم العربي والعالم للمساهمة في صنع الفرص التنموية الإنسانية الواعدة.
ويتألف الكتاب من نحو 220 صفحة من القطع المتوسط وهو يتضمن مجموعتين من الصور الفوتوغرافية التي تنضم إلى كلام الكتاب لتحكي في مجموعها قصة التنمية المتميزة في دبي.
وتتضمن المجموعتان صورا عامة تتصل بالكتاب وأخرى شخصية تتصل بالكاتب بعضها تنشر للمرة الأولى.
وقال إيان فيرسيرفيس ناشر المجموعة ورئيس التحرير المسؤول في دار “موتيفيت” للنشر التي تولت مهمة نشر الكتاب في دول مجلس التعاون الخليجي وأوروبا “نفخر بنشر هذا الكتاب الفريد الذي يجسد الرؤية التنموية لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم من خلال نهج يمزج بين الإبداع والامتياز لتحقيق التفوق”،
من جهته قال ماهر كيالي المدير العام للمؤسسة العربية للدراسات والنشر التي تولت مهمة نشر الكتاب وتوزيعه في الدول العربية باستثناء دول مجلس التعاون الخليجي إن الكتاب يكشف للمرة الأولى أسرار تحقيق التنمية المتميزة في دبي والأعمدة الفكرية والإبداعية التي قامت عليها والجهد غير العادي الذي تطلبه تحقيق هذه التنمية وهذا يتضح من قول المؤلف “تحدثنا كثيرا في هذا الكتاب عن الإنجازات والنجاح لكن الريح الطيبة لم تحمل إلينا إنجازا واحداً بالمجان ولا الحظ، لم نحقق شيئا لم نرم فيه كل طاقاتنا ولا نعتقد أن الأمر سيكون مختلفا في المستقبل”.
joori_7amar
05-06-2006, 06:14 PM
تفضلي نبض..قدرت احط آخر صورة بعد..
http://img505.imageshack.us/img505/5323/19yi1.jpg
نبض الإمارات
05-06-2006, 06:18 PM
الف شكر جوري
joori_7amar
05-06-2006, 06:53 PM
الف شكر جوري
العفو يالغلا
joori_7amar
05-06-2006, 08:06 PM
المستشفيات في دولة الامارات العربية المتحدة
حمد المدفع: غالبية العمليات الجراحية تجرى في مستشفيات الدولة
الخدمات الصحية من القطاعات المهمة التي حظيت باهتمام فقيد الوطن الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله الذي وجه منذ تسلمه مقاليد الحكم بالاهتمام بتوفير خدمات صحية شاملة لابناء الوطن انطلاقاً من اهتمامه بالانسان الذي يعتبر الثروة الحقيقية لأي مجتمع.
فقد حرص فقيد الوطن رحمه الله على تسخير كل الامكانات لدعم الخدمات الصحية بكل انواعها حتى لا يسافر المواطن الى الخارج بحثا عن العلاج. وقد نجحت الجهود في بناء شبكة متطورة من المستشفيات الحديثة والمراكز الصحية النموذجية والتي تقدم خدمات صحية تشخيصية وعلاجية ووقائية وفق معايير عالمية للمواطنين والمقمين على ارض الوطن.
قبل تولي فقيد الوطن الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله مقاليد الحكم كانت الخدمات الصحية شبه معدومة باستثناء خدمات فردية من خلال عيادات متناثرة تقدم خدمات محدودة وكان المريض الذي يحتاج الى عملية جراحية يضطر الى السفر الى احدى الدول المجاورة لاجراء العملية واليوم اصبحت غالبية العمليات الجراحية الكبرى والدقيقة تجرى في مستشفيات الدولة بل وبدأ مرضى كثيرون من دول مجاورة ومن دول أخرى يقصدون الامارات للعلاج.
وقد اسهم الدعم اللامحدود الذي كان يقدمه المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله لقطاع الخدمات الصحية في توفير خدمات صحية شاملة تضاهي مثيلاتها في الدول المتقدمة.
وكانت البداية بانشاء المستشفى المركزي وذلك في نهاية عقد الستينات من القرن الماضي حيث شكلت العيادات المتناثرة في منطقة المستشفى المركزي في ذلك الوقت نواة المستشفى الذي شهد توسعات عديدة حتى اصبح من المستشفيات الرئيسية ثم انتشرت المستشفيات والمراكز الصحية في جميع ربوع الوطن الى ان زاد عددها على 37 مستشفى واكثر من 110 مراكز صحية موزعة على مختلف مناطق الدولة.
مستشفيات متطورة
يقول حمد عبدالرحمن المدفع وزير الصحة ان الخدمات الصحية حظيت باهتمام كبير من المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله اذ كان يحرص على توفير الدعم اللازم وتسخير جميع الامكانات المتاحة لتوفير الخدمات الصحية المتطورة وايصالها الى جميع ابناء الوطن في مناطق اقامتهم.. ومن هنا تم انشاء شبكة متطورة من المستشفيات والمراكز الصحية النموذجية التي تغطي جميع انحاء الدولة تقدم من خلالها خدمات صحية ذات مستوى عال.
وسعت وزارة الصحة جاهدة الى توفير خدمات صحية شاملة ومتميزة بسهولة ويسر مستخدمة احدث اساليب التشخيص والعلاج والوقاية لمواكبة التطورات العالمية.
وطوال السنوات الماضية شهدت الخدمات الصحية في الامارات تطوراً ملحوظاً اذ تقدم وزارة الصحة خدماتها من خلال 14 مستشفى واكثر من 80 مركزاً صحياً وذلك الى جانب المستشفيات والمراكز الصحية التابعة للدوائر والهيئات الصحية الاخرى.. وقد ارتفع عدد الاسرة في المستشفيات الى اكثر من 4550 سريراً.
ويضيف المدفع: ان المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله كان في كل زيارة أو جولة تفقدية للمنشآت الصحية يوجه باجراء توسعات واضافة تخصصات وشراء اجهزة ومعدات متطورة الى ان وصلت الخدمات الصحية الى هذا المستوى الراقي وأصبحت غالبية العمليات الجراحية بما فيها العمليات الكبرى تجرى في مستشفيات الدولة اذ يتم سنوياً اجراء اكثر من 62 ألف عملية جراحية بنسب نجاح عالية.
وهذه النقلة النوعية التي شهدتها الخدمات الصحية أسهمت في خفض اعداد المرضى المواطنين الذين يعالجون في الخارج اذ ان نسبة كبيرة من المرضى المواطنين يفضلون تلقي العلاج في مستشفيات الدولة.
تخصصات نادرة
ويوضح المدفع ان غالبية المستشفيات تضم مختلف التخصصات الطبية بما فيها النادرة اذ تجرى بنجاح عمليات علاج اعوجاجات العمود الفقري وجراحات القلب المفتوح وجراحات اليد والاعصاب والدماغ وجراحة الاطفال وجراحات العيون ومناظير الجهاز الهضمي.. وتستقطب المستشفيات سنوياً عشرات الاطباء الزائرين في مختلف التخصصات.. كما أنشأت العديد من المستشفيات والمراكز التخصصية منها مستشفيات الامراض النفسية والعصبية ومراكز علاج السكري ومراكز طب الاسنان وغيرها.
امراض الطفولة
ويشير وزير الصحة الى نجاح جهود خفض نسبة انتشار امراض الطفولة واستئصال العديد من الامراض منها شلل الاطفال والتيتانوس وغيرها.. وقد انخفضت نسبة وفيات الاطفال الرضع الى اقل من 7 لكل ألف مولود حي ما يعكس مدى التطور الكبير الذي شهدته الخدمات الصحية في الامارات طوال السنوات الماضية.
ويضيف: ان وزارة الصحة مستمرة في جهودها الرامية الى استئصال المزيد من امراض الطفولة وخفض نسبة انتشار بعض الامراض.
مستشفيات جديدة
ويضيف وزير الصحة انه استمراراً للنهج الذي استنه المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله أمر صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله خلال زياراته للامارات الشمالية بانشاء مستشفيات تخصصية في عدد من مدن الامارات الشمالية انطلاقاً من حرص القيادة الرشيدة على توفير افضل الخدمات الصحية لابناء الوطن والمقيمين على ارض الدولة.
ويتم حالياً بالتنسيق مع الجهات المختصة في الدولة اتخاذ الترتيبات اللازمة لانشاء هذه المستشفيات التي ستسهم في تطوير نوعية الخدمات الصحية المقدمة خلال المرحلة المقبلة.
تطوير الخدمات
ويقول حسن احمد العلكيم وكيل وزارة الصحة: ان المتتبع لواقع الخدمات الصحية في نهاية الستينات والسبعينات وواقعها في الوقت الحاضر يلمس مدى التطور الكبير الذي شهدته الخدمات الصحية والتي طرأت عليها نقلة نوعية اذ انشأت مستشفيات نموذجية ومراكز صحية متطورة تم تزويدها بأحدث الاجهزة والمعدات المتطورة التي تستخدم في تشخيص وعلاج الامراض المختلفة.
ويضيف العلكيم في السبعينات كان المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله يقوم بجولات متواصلة للمستشفى المركزي للاطلاع على الخدمات المتطورة ويوجه دائما بتوسيع المستشفى وانشاء اقسام جديدة.. وبعد انشاء مستشفى الجزيرة كان المغفور له يزور المستشفى بين فترة واخرى للاطلاع على التجهيزات المختلفة وكان دائما يوجه بتسخير الامكانات لشراء وتوفير احتياجات المستشفيات والمنشآت الصحية.
تخصصات نادرة
يقول الدكتور عبدالغفار محمد عبدالغفور وكيل وزارة الصحة المساعد لشؤون الطب العلاجي: ان وزارة الصحة حرصت على ادخال أحدث التقنيات التشخيصية والعلاجية في المستشفيات وتطوير اقسام العناية المركزة وغرف العمليات واقسام الحوادث والطوارئ.. واصبحت المستشفيات تضم غالبية التخصصات الطبية الدقيقة والنادرة.
ويضيف: ان غالبية حالات الاورام والمخ والاعصاب والعمود الفقري وغيرها من الحالات الاخرى كانت ترسل للعلاج في الخارج وذلك في المراكز الطبية التخصصية.. ومع الاهتمام المتزايد بالخدمات الصحية وتطويرها في الامارات تم إنشاء العديد من الاقسام التخصصية واستحدثت تخصصات طبية عديدة في غالبية المستشفيات وزودت بأحدث المعدات والاجهزة الطبية التشخيصية ما اسهم في اجراء كل انواع العمليات وبنسب نجاح عالية.
وبلغ اجمالي الحالات التي تم علاجها داخل المستشفيات اكثر من 159 ألف مريض تم ادخالهم المستشفيات فيما بلغ اجمالي الحالات التي تم علاجها من خلال العيادات التخصصية والاستشارية في المستشفيات اكثر من 3 ملايين مريض.
د. عبدالرحيم جعفر: كان همه ألا يغترب المواطن بحثاً عن العلاج
يقول الدكتور عبدالرحيم جعفر المستشار الطبي في وزارة الصحة تمر الذكرى الأولى على رحيل المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله، والقلب يعتصر ألماً والعين تدمع حزناً على فراق زعيم الأمة مؤسس دولة الإمارات وباني نهضتها. منذ الأيام الأولى لتسلم فقيد الوطن الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله، مقاليد الحكم، كان همه بناء دولة عصرية وتحقيق الاستقرار والرفاهية لأبناء شعبه وانطلاقاً من هذه الرؤية حرص على تسخير جميع الامكانات المتاحة لتوفير جميع الخدمات وفق أحدث المواصفات ونجحت جهوده رحمه الله وبمشاركة اخوانه أصحاب السمو حكام الإمارات في تأسيس دولة عصرية تحتل مكانة مرموقة على المستوى العالمي.
وكان دائماً يقول المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله: الإنسان هو الثروة الحقيقية لأي مجتمع ومن هنا كان يولي للإنسان أهمية بالغة ولا يدخر جهداً في سبيل توفير جميع متطلباته والاهتمام به ليصبح عنصراً فاعلاً مؤثراً وقادراً على المشاركة الفاعلة في عمليات البناء والتطوير.
ويضيف الدكتور عبدالرحيم جعفر كان فقيد الوطن الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله يولي الخدمات الصحية أهمية خاصة إذ كان يشرف بنفسه على مواقع انشاء المستشفيات ويتابع مراحل الانشاء ثم يزورها في جولات تفقدية بشكل مستمر للاطمئنان على نوعية الخدمات وتلمس هموم المرضى والاستماع إلى احتياجاتهم والعمل على توفيرها، إلى جانب توفير الدعم اللامحدود لشراء المعدات والأجهزة المتطورة واستحداث التخصصات المختلفة إذ كان يقول دائماً لا أريد أن يغترب المواطن بحثاً عن العلاج. ويوضح الدكتور جعفر ان قيادتنا الرشيدة ممثلة في صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله، يسير على النهج الذي خطه فقيد الوطن، إذ لا يدخر صاحب السمو رئيس الدولة جهداً في سبيل تطوير مستوى الخدمات الصحية في الإمارات، حيث وجه في الآونة الأخيرة بإنشاء عدد من المستشفيات المتطورة في الإمارات الشمالية.
ناصر البدور: حرص على دعم الجهود الدولية لتطوير الخدمات الصحية وتحسينها
قال ناصر خليفة البدور وكيل وزارة الصحة المساعد لشؤون العلاقات الخارجية والصحة الدولية: ان المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله كان يولي اهتماما كبيرا للمستجدات الصحية العالمية ويحرص على مشاركة الامارات في الجهود العالمية فيما يتصل بتحسين مستوى الصحة العامة وتطوير مستوى الخدمات الصحية. ومن هنا وجه المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله في العام 1993 بإنشاء المؤسسة الصحية لجائزة الامارات يتم من خلالها منح جائزة سنوية عالمية للاشخاص او المنظمات الذين حققوا انجازا بارزا في حقل الصحة وتطويرها.
وكانت حكومة الامارات قد قدمت مليون دولار لمنظمة الصحة العالمية كوقف يستعمل ريعه لمنح جائزة دولية.
وأضاف ان هذه الجائزة الدولية التي انشئت بتوجيه من فقيد الوطن الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله وبمبادرة من صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله تؤكد حرص سموهما على دعم النهضة الصحية في دول العالم.
وأوضح ان هذه المكرمة ليست بشيء جديد بالنسبة للامارات فقد سبق للدولة وبتوجيهات من المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله ان شاركت في دعم النشاطات الصحية لمركز كارتر لمكافحة مرض “التينية المدينية” “دودة غينيا” وفي العديد من الدول الافريقية كما دعمت اعمال مركز علاج المعوقين وتدريبهم في الصين، الى جانب حرص فقيد الوطن على دعم العديد من المشاريع الصحية في الدول العربية والاسلامية ودول عدة حيث تم انشاء العديد من المستشفيات والمراكز الصحية في هذه الدول.
joori_7amar
05-06-2006, 08:07 PM
أول مستشفى في الامارات
http://www.matlaalshams.com/up/up/dubaii.jpg
مستشفى الواحة (كندي)
تأسس هذا المستشفى في مدينة العين في نوفمبر عام 1960م
وهو اول مستشفى في امارة ابوظبي، وقد عرف باسم (مستشفى كندي) نسبة الى الدكتور
(بيرول وميريان كندي) اللذين جاءا الى المنطقة بدعوة وجهها لهما المغفور له الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان رئيس الدولة (رحمه الله)
وقدم هذا المستشفى خدمات طبية للاهالي في ذلك الوقت، حتى انه بلغ عدد المواليد في هذا المستشفى خلال عشر سنوات 4000 مولود.
وقبل ذلك كان العلاج الشعبي هو السائد،وجاءت الارساليات البريطانية منذ عام 1934م وكان مجيئها، تحت اسباب علاج وباء الجدري الذي تفشى في امارات الساحل، وكذلك علاج بعض الشخصيات الهامة من الشيوخ.
اضافة الى ذلك توجد اسباب اخرى جعلت من الحكومة البريطانية الاسراع في توفير الخدمات الطبية، وارسال الاطباء.
ومن هذه الاسباب التنافس الدولي في المنطقة الذي جعل بريطانيا تسرع في توفير تلك الخدمات
لكي لا تضطر الحكومات المحلية الى الاستعانة بأمريكا وبعض الدول الاوروبية التي بدا وجودها واضحا في هذه الاونة مما قد يؤدي اذا تخلت بريطانيا عن دورها في المنطقة الى تدخل القوى العظمى، ومن خلال ذلك تتمكن هذه القوى من الحصول على امتيازات عقود النفط في الخليج العربي.
joori_7amar
05-06-2006, 08:08 PM
المستشفيات
أولا ً: المستشفيات الحكومية:
== أبوظبي ==
مستشفى أبوظبي المركزي - أبوظبي
مستشفى الأمراض النفسية- أبوظبي
مستشفى الجزيرة- أبوظبي
مستشفى الساد - جزيرة دلما
مستشفى السلع - السلع
مستشفى الشيخ خليفة - أبوظبي
مستشفى العين - العين
مستشفى المفرق - المفرق
مستشفى توام – العين
مستشفى رماح – رماح
مستشفى زايد العسكري – أبوظبي
مستشفى سويحان – سويحان
مستشفى غياثي – أبوظبي
== دبي ==
مستشفى الأمل - دبي
مستشفى البراحة- دبي
مستشفى الكويتي- دبي
مستشفى الوصل- دبي
مستشفى دبي الجديد- دبي
مستشفى راشد- دبي
== الشارقة ==
مستشفى القاسمي الجديد - الشارقة
مستشفى الكويتي - الشارقة
مستشفى خورفكان – خورفكان
مستشفى كلبا - كلباء
== عجمان ==
مستشفى الشيخ خليفة - عجمان
مستشفى عجمان - عجمان
== أم القيوين ==
مستشفى أم القيوين
== رأس الخيمة ==
مستشفى سيف بن غباش
مستشفى شما
مستشفى صقر
== الفجيرة ==
مستشفى الفجيرة الجديد
مستشفى دبا
ثانيا ً: المستشفيات الخاصة:
1- العيادات الخاصة
== أبوظبي ==
المركز الوطني الطبي الجديد
عيادة د.أ.م.الشريف
مركز د.لطيفة صلاح الطبي
مستشفى المركز الطبي الجديد
العيادة المركزية
المركز الطبيي الصيني
المركز الأهلي الطبي المتخصص
المركز الخليجي الصيني الطبي
المركز الدولي الجديد
المركز الفرنسي الأماراتي الطبي
اليتيم للنظارات
بروفيسور فرحان باقر
جفار العمري
د.صباح الصغبان
د.قيس أبو طاهة (أمراض باطنية والسكري)
د.كمال زيبك للأسنان
د.ميشيلين بومبرت (طبيبة باطنية)
دار المواساة عيادة ألفا الطبية
عيادة الأرزانا العامة
عيادة الأمين
عيادة الاسنان المتقدمة
عيادة الاميري (د.علاء شلبي)
عيادة البروفيسور داشي
عيادة الجزيرة
عيادة الجواهري
عيادة الدكتور أحمد كريم نيا
عيادة الدكتور عرفان كالتك
عيادة الرياشي للأسنان
عيادة السلامة
عيادة الشعاب
عيادة الشفاء
عيادة الطب الصيني التقليدي
مركز الرمال الذهبية الطبي
مركز الزهرة الطبي
مركز الديزي
مركز الحياة للتشخيص الطبي
مركز التشخيص الخليجي
مركز الإمارات للسمع
مركز الأمواج الطبي
مركز الأحد الطبي(د.م.س.فادالكر)
مركز ابوني الطبي
عيادةد.طلال الخوري البولية والتنا سلية
عيادةالظاهري
عيادة نشأت
عيادة مركز الإمارات الطبي
عيادة ماهر الطبية للأسنان
عيادة فردوس علي يوسف
عيادة غازي محمد
عيادة زفار محمد الطبية
عيادة راج
عيادة د.منذر محمد الشانتي
عيادة د.محمد مدحت م.عفيفي
عيادة د.سامي كاندريان
عيادة د.س.تابارلأمراض القلب
عيادة خيبر الطبية للأسنان
عيادة بومبي
عيادة بني ياس
عيادة الهلال الطبية
عيادة النور
عيادة النصر
عيادة النسيم (د.ساتي)للتقويم الأعضاء
عيادة المدينة
عيادة المحبوب
عيادة الكمال الطبية للأسنان
عيادة العين الطبية
عيادة العين الطبية الجديدة
عيادة العناية بالأذن
عيادة العنود الطبية
عيادة العائلة
عيادة الظاهري
مركز المدينة الطبي للأسنان
مركز المفرق الطبي
مركز المغربي للعين والأذن
مركز الليزر الطبي
مركز الغزالي الطبي
مركز بروكتو
مركز بن سلطان الطبي
مركز تومسون الطبي
مركز ثابت الطبي
مركز حفبت الطبي
مركز حيدرأباد الطبي
مستشفى العناية المتخصص
مركز سلطان الطبي
مركز سليم الطبي
مركز عمار الطبي
== دبي ==
عيادة بومباي للأسنان
مركزمستشفى بالهول الدولي
العيادة الطبية الأولية
العيادة العامة العيادة العامة المركزية
المركز الأمريكي الاستشاري
المركز الأولي الطبي
المركز الصيني الطبي
المركز الطبي الجديد
المركز الطبي الحديث
المركز الطبي العام
المركز الطبي المختص
المركز الهندي الطبي المتخصص
المركز الوطني الطبي
المركزالدولي الطبي المتخصص
المستشفى الأمريكي
د.أ.ج.مالك د.بيجلاني لاتا د.دأدس
د.عدنان كادة رسالة كاتال الصحية
عباس النميري
عيادة أبا النفيس
عيادة أبارا العامة عيادة الأبات
عيادة الأسنان الأمريكية
عيادة الأسنان الأوروبية عيادة الأعصاب
عيادة الأمل
عيادة الاضطراب الهرموني المختصة
عيادة الامبراطورية العامة
عيادة الجميرا العائلية
عيادة الحكمة للطب النفسي
عيادة الدكتور الفانس عزيز
عيادة الراحة الطبية
عيادة الرازي العامة
عيادة الراشديةالعامة
عيادة الرافة العامة
عيادة الرقةللطب الفيزيائي والنفس
عيادة الزهار الطبية
عيادة السور الطبية
عيادة الشرق الأوسط
عيادة الشعاب (د.ن.سانكاران)
عيادة الشنار الطبي
عيادة الصحة
عيادة الطب
عيادة الطبيب عيادة الطيف الطبية
عيادة العائلة عيادة العلا الطبية
عيادة العنية بالصحة
عيادة العوير عيادة الكاظم الطبية
عيادة الماجد
عيادة المنيرة عيادة النسيم الطبية العامة
عيادة النهار الطبية
عيادة النور العامة
عيادة الواحة الطبية
عيادة الوصل للأسنان
عيادة جوبا للعيون عيادة خيبر (د.السهباني).
عيادة د.أ.كاظم
عيادة د.أران عيادة د.أكرم الخطيب
عيادة د.أمينديوم
عيادة د.أنجو شارما عيادة د.إياد مصطفى عيادة د.اسماعيل محمد عيادة د.بالقيس أ.جفار عيادة د.حسين سعيد
عيادة د.حسين لبيب
عيادة د.حق اسماعيل عيادة د.خضر لأمراض القلب
عيادة د.دوريا كمال
عيادة د.راضي الهيولي
عيادة د.علي التكماتشي
عيادة د.فتحي عمارة
عيادة د.فيصل أنف وأذن و حنجرة
عيادة د.قاسم داوود
عيادة د.كايوز
عيادة د.لاثيف عيادة د.ليتكوهي كيرس
عيادة د.ليلى شندواني
عيادة د.ليلى فيك عيادة د.م سوامي
عيادة د.ماسكيس
عيادة د.مجدي اسكندر للعلاج الطبيعي
عيادة د.محمد حاجي للعيون
عيادة د.محمد خير نجار
عيادة د.محمد م.شعبان
عيادة د.محمد مرسي للأنف والأذن والحنجرة
عيادة د.محمدموسى خلدون باشا
عيادة د.معين راجا
عيادة د.منى القسيمي
عيادة د.موبنزالعامة
عيادة د.موسف العبدول رزاق
عيادة د.نبيل سعيد
عيادة د.نزار الأزهري
عيادة د.نهال.ك.ابراهيم
عيادة د.هشام
عيادة دبي العامة
عيادة دبي للنساة والولادة
عيادة رياض الطبية
عيادة شارلي العامة
عيادة غاليريا
عيادة لندن ودبي
عيادة مانشستر
عيادة محبوبي العامة للأسنان
عيادة مهبوبي العامة
عيادة مورياس
عيادة ميدلنك
عيادة نييف
عيادة هارجت سنايز
عيادة ومركز التشخيص الأوروبي الصحي
عيادةالنخيل لأمراض النساء
عيادةد. أسامة البابلي عيادةد. أنداد شينوز للأسنان عيادةد. رجندرا براساد
عيادةد. عقيل روجر عيادة د. كوشيز
عيادة د.موهنس
مركز أبولو الخليج لأمراض القلب مركز أبولو الطبي
مركز أبولوالتشخيصي مركز أسما الطبي
مركز ابن الرشيد المختص
مركز ابن سينا الطبي
مركز الإمارات الطبي الحديث
مركز الإمارات الطبي الحديث
مركز البرج الطبي
مركز التشخيص الإماراتي
مركز التشخيص الطبي بالحاسوب مركز الجرف الطبي
مركز الجنان الطبي
مركز الخليج الطبي
مركز الرشيدالطبي
مركز الصفا الصحي
مركز الضيافة الطبي الحديث
مركز العافية الطبي
مركز العناية الشامل
مركز العناية للتجميل مركز الغدد الصماء المتخصص مركز الغرير مركز الفلاح الطبي
مركز الكرامة للمساج واليوغا
مركز المستقبل الصحي
مركز النوفار الطبي
مركز الييد الطبي
مركز بن بريك الطبي
مركز بيكنج للأعشاب
مركز تورونتو المتخصص مركز د.ليلى مصطفى مركز د.موهيفر ميهتا للجلدية
مركز رمادا الطبي
مركز فاطيمة الطبي
مركز فهيمي الطبي مركز كومار الطبي
مركزالإمارات للتشخيص بالصور
مركزالموسى الطبي مركزراشد بيديرك للعلاج الطبيعي
مستشفى جراحة الأعصابوالعمود الفقري المتخصص
2- أهم المستشفيات الخاصة
== دبي ==
مستشفى ويل كير
مستشفى زليخة
المستشفى الطبي التخصصي
مستشفى بلهول إنترنشيونال
مستشفى الإمارات
ظبية دبي
05-06-2006, 09:10 PM
هذه النهاية حطيها في إطار
وتستمر القصة وتتوالى الأحداث وسيبقى الستار مرفوعا ولن ينسدل أبدا
مادام هناك وطن إسمه دولة الإمارات العربية المتحدة
نبض الإمارات
05-06-2006, 09:12 PM
صور من الامارات( 2):[
مرسى دبي:
http://up.alfrasha.com/u/2504/2511/49518.jpg
كورنيش ابوظبي:
http://up.alfrasha.com/u/2504/2511/49516.jpg
مسجد الشيخ زايد الله ير حمه:
http://up.alfrasha.com/u/2504/2511/49517.jpg
جسر الشيخ زايد الله يرحمه:
http://up.alfrasha.com/u/2504/2511/49515.jpg
قصر الامارات:
http://up.alfrasha.com/u/2504/2511/49521.jpg
شارع الشيخ زايد الله يرحمه:
http://up.alfrasha.com/u/2504/2511/49520.jpg
روووووووووووووووووووووووووعة
نبض الإمارات
05-06-2006, 09:25 PM
http://www.szhp.gov.ae/images/sz_bg.gif
http://www.szhp.gov.ae/Images/sz_txt.gif
http://www.szhp.gov.ae/images/sz_hdr_a.gif
يمثل الإسكان علامة من علامات رقي الشعوب ونهضتها حيث انه من متطلبات الاستقرار في حياة الأفراد والمجتمعات .
ولهذا أولت الأمم والشعوب اهتمامها البالغ بتوفير السكن الملائم لجميع الأفراد فيها كعامل من عوامل الاستقرار والرقي ، واصبح الإسكان بذلك أهم دافع لقيام صناعات البناء والتي هي اكبر قطاعات العامل وأكثرها تداولا.
وان المتابع لتاريخ الإمارات يدرك تماما مدى الجهد الهائل لتطوير عملية الإسكان فيها منذ أن وحدها رائد نهضتها المغفور له صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان – الذي شيد بساعده وعبقريته وفكره الثاقب وحنكته المتمرسة دولة ثرية زاهرة مزدهرة في الداخل يحترمها ويعجب فيها كل من الشرق والغرب .
وجاء برنامج الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان للإسكان ليكمل هذه المسيرة الخضراء التي أبهرت العلم بروعتها وتمازج ألوان طيفها السحرية ويوفر الحياة الكريمة لكل مواطن يعيش على ارض دولتنا الفتية
محمية الوثبة للطيور
واهتمت هيئة أبحاث البيئة والحياة الفطرية بإقامة المحميات الطبيعية لتوطين الطيور وتوفير بيئة آمنة لتكاثرها، من أهمها محمية الوثبة للطيور. وقد قرر مجلس إدارة الهيئة في اجتماعه يوم 12 مايو 2000 برئاسة سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان وزير الدولة للشئون الخارجية نائب رئيس المجلس، تطوير محمية الوثبة للطيور التي تعتبر من أنهم المحميات الطبيعية للطيور المهاجرة والمستوطنة في الدولة، حيث تم تسجيل تواجد أكثر من 200 نوع منها حول البحيرة التي تقع على مسافة 40 كيلومتراً جنوب شرقي العاصمة أبوظبي بمساحة خمسة كيلومترات مربعة، وهي عبارة عن أرض مسطحة تغمرها المياه المالحة وتحيط بها الكثبان الرملية التي تختزن مياه الأمطار. إلا أن معظم المياه تأتي من محطة تنقية مياه الصرف الصحي في منطقة المفرق والتي تحتوي على مواد غنية تساعد على تكاثر ونمو النباتات التي تشكل غذاء رئيسياً للطيور. وتعدّ المحمية، بتوفير هذه المصادر، نموذج خاص فريداً للتناسق والتوافق بين التنمية الصناعية والمحافظة على البيئة .
وتعكف الهيئة على وضع مخطط شامل لتطوير محمية الوثبة، حيث تؤكد المؤشرات إن المحمية ستكون من أشهر المحميات والمنتجعات في جنوب شرق الجزيرة العربية.
وتشتمل الخطة التي ستنفذ على مراحل خلال العامين القادمين، على إقامة مركز للزوار ومرافق تعليمية للطلاب والمهتمين وعدد من المخابئ للطيور ومحطة ارصاد جوية تعمل بالطاقة الشمسية ومراكز لمراقبة ورصد الطيور ومسارات هجرتها واستئناف رحلاتها .
وتشكل محمية الوثبة للطيور بيئة خصبة للتكاثر طيور الفلامنجو وأنواع أخرى من الطيور خلال موسم الهجرة في فصول الربيع والخريف، حيث شهدت نجاح أول عملية تكاثر لطيور الفلامنجو بالجزيرة العربية خلال العقود الثلاثة الأخيرة، فقد تمت ولادة عشرة أفراخ بنجاح في شهر ابريل 1999، ويتوقع خبراء الطيور والباحثون أن يرتفع هذا العدد بعد اكتمال تنفيذ خطة تطوير المحمية. ويتواجد حول البحيرة أكثر من 1500 طائر من أنواع الفلامنجو المهاجرة موسمياً من إيران وجمهوريات الاتحاد السوفييتي سابقاً، إضافة إلى الطيور المقيمة والمستقرة في المحمية على مدار العام. كما تعدّ بحيرة محمية الوثبة موقعاً نموذجياً لاحتضان وتكاثر أنواع أخرى من الطيور مثل الزقزاق والبط والصراد وطيور القبرة الهدهدية وطيور الماء مثل النورس، نظراً لوجود بعض أنواع الروبيان التي تشكل الغذاء الرئيسي للطيور. وتتميز المحمية بثلاثة أنوع من الأنظمة البيئية، منها بيئة المياه العذبة، وبيئة المياه المالحة، وبيئة السطح الرملي، وكل واحدة من هذه الأنظمة له مميزاته وخصائصه في جذب أنواع الحيوانات والطيور والنباتات التي تعيش وتتواجد فيها.
جزيـرة السماليـة
تعتبر جزيرة السمالية الواقعة على بعد 12 كيلومتراً شمال شرق مدينة أبوظبي إحدى الجزر البحرية التي تتمتع بمقومات المحميات الطبيعية التي لم تعبث بها يد الإنسان، وهي عبارة عن أرض ملحية تبلغ مساحتها نحو 35 كيلومتراً مربعاً وتكثر فيها أشجار القرم وبعض النباتات البرية والكائنات البحرية بمختلف أنواعها .
وقد تحولت هذه الجزيرة إلى واحة للأبحاث البيئية بعد أن تشكلت هيئة البحوث البيئية بجزيرة السمالية يوم 26 أغسطس 1996 بقرار من سمو الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس نادي تراث الإمارات، بهدف دراسة الأحياء البحرية والنباتية والحيوانية وعلاقتها بظروف البيئة في جزيرة السمالية والحفاظ على الحياة الفطرية النباتية والحيوانية والتوازن البيئي فيها مما يُسهم في إثراء الجهود المبذولة لإرساء قاعدة بيانات بيئية متكاملة .
http://up.alfrasha.com/u/2504/2511/49384.jpg
وقد توصلت الأبحاث العلمية التي تمّت بالجزيرة إلى حصر 24 نوعاً من الهائمات البحرية النباتية التي تنتمي إلى سبع طوائف مختلفة و 13 نوعاً من الهائمات البحرية الحيوانية.
ونفــّذت هيئة البحوث البيئية بجزيرة السمالية بنهاية العام 1999 سبعة بحوث علمية، بالاشتراك مع خبراء من أمريكا واستراليا وبريطانيا وفرنسا، للبيئة البحرية لجزر إمارة أبوظبي شملت النباتات البحرية والسلاحف وأبقار البحر وأشجار القرم والطيور البحرية والنباتات الملحية حيث تُشكل هذه الدراسات المكّونات الأساسية للأطلس البحري الكامل لدولة الإمارات العربية المتحدة. الذي سيصدر في شهر فبراير 2002 ويعد أول موسوعة علمية على مستوى الدولة ومنطقة الخليج والشرق الأوسط لمكونات البيئة البحرية والساحلية من الحيوانات والنباتات والشعاب المرجانية والطيور البحرية وغيرها من الهوائم البحرية .
كما تضطلع هيئة البحوث البيئية في جزيرة السمالية بدور علمي رائد لتطوير زراعة النباتات الملحية والأشجار البحرية حيث توصلت نتائج الأبحاث العلمية التي أجرتها إلى أهمية إنشاء بنك للنباتات البحرية الملحية في جزيرة السمالية وتجهيز الجزيرة لتكون مركزاً لإنتاج أنواع كثيرة من النباتات الملحية الجيدة بيئياً والمقاومة للملوحة وإكثار استزراعها بحيث تصبح مورداً ثابتاً لهذه الأنواع من النباتات خلال فصول السنة المختلفة.
وقد تم تأسيس بنك النباتات ليصبح مصدراً مهمّاً للنباتات النادرة الملحية والمستوردة وتوفيرها للجهات المختصة والهيئات العلمية .
ويحتوي بنك النباتات في جزيرة السمالية على أكثر من ألف نوع من الأشجار التي تتحمّل الملوحة والجفاف والحرارة والتي يتّم ريّها بالماء المالح حيث يتمّ زراعة البذور في أماكن خاصة يتم تجهيزها والعناية بها خلال مراحل إنباتها ونموّها حتى تصل إلى مرحلة تُمكنها من الاعتماد على نفسها، وبعد ذلك يجري نقلها إلى حيث يُستفاد منها، كما أن بنك النباتات يحتوي على أنواع أخرى يتمّ استزراعها باستقدام شتلات وإكثارها بطرق علمية وفي فترة زمنية قصيرة تحت ظروف بيئية تتحكم فيها عوامل الحرارة والرطوبة والريّ والسماد .
وأجرت هيئة البحوث البيئية بجزيرة السمالية في شه مايو 2001 بالتعاون مع الخبير الاسترالي الدكتور "جيفري ميللر" دراسة حول بيئة السلاحف البحرية ومواقع وضع بيضها وغذائها شملت عدداً من جزر الدولية تم مسحها جوياً وأرضياً حيث توصلت الدراسة إلى وجود ثلاثة أنواع من السلاحف البحرية في مياه الدولة وهي سلاحف منقا الصقر والسلاحف الخضراء والسلاحف الضخمة الرأس التي يصل طولها إلى نحو 96سم ووزنها ما بين 90 إلى 160 كيلوجراماً .
واستكملت الهيئة في شهر أكتوبر 2000 الدراسة التي تقوم بها بالتعاون مع الخبير الأمريكي البروفيسور / رونالد فيلبس/ من جامعة واشنطن، حول أنواع وأماكن الأعشاب البحرية. وتضمنت الدراسة مسحاً جوياً وبحرياً وعمليات غطس عديدة لمسح أعماق المياه، لتحديد أنواع وكثافة ومواقع الأعشاب البحرية من خلال أخذ عينة من تربة الأعماق وتحليل محتوياتها النباتية، كما تم استخدام أجهزة قياس الأعماق ودرجات حرارة المياه وحركة التيارات البحرية .
واستقدمت الهيئة في شه يونيو 2001 أنواعاً جديدة من الطيور لتوطينها في جزيرة السمالية لإغناء الحياة البرية وزيادة التنوع البيولويجي .
وفي مجال التعاون مع الهيئات البيئية المحلية والدولية، وقعت الهيئة على اتفاقية تعاون مع المجموعة البيئية التابعة للاتحاد الأوروبي لإنشاء بنك للنباتات الملحية بجزيرة السمالية، وعقد دورات تدريبية للطلبة، وتعزيز التعاون مع هيئة أبحاث الحياة الفطرية وتنميتها بأبوظبي، والهيئة الدولية للمحافظة على بيئات القرم باليابان، وانضمام لجنة البحوث البيئية لعضوية هيئة الاسترالية، والتعاون مع جمعية الإمارات للتاريخ الطبيعي بأبوظبي في برنامج حصر الطيور على جزيرة السمالية .
وانتهت لجنة البحوث البيئية التابعة لنادي تراث الإمارات من إعداد الأطلس البحري لدولة الإمارات العربية المتحدة الذي سيصدر باللغتين العربية والإنجليزية في شهر فبراير 2002، ويعد أول موسوعة علمية تهدف إلى تقييم الثروات البحرية وتطوير مواردها وتنقسم طرق الاستفادة منها، والحفاظ على مكوناتها من مختلف عوامل التلوث .
ويضم الأطلس قاعدة معلومات أساسية من مكونات البيئة البحرية والساحلية وتشمل الأسماك والسلاحف والطيور البحرية وأبقار البحر والشعاب المرجانية والأعشاب البحرية والهائمات والقاعيات البحرية والنباتات الملحية وأشجار القرم، حيث يتناول كل فصل من الأطلس أماكن تواجدها وأنواعها وهجرتها وطبيعة تكاثرها ومعلومات علمية شاملة عنها.
المحميات الطبيعيـة
وتنشر في دولة الإمارات، بفضل الجهود المتواصلة لصاحب السمو الشيخ زايد سلطان آل نهيان رئيس الدولة، العشرات من المحميات الطبيعية بهدف تحقيق التوازن في الخلل الذي لحق بالعلاقة بين الإنسان والبيئة والناتج عن الاستنزاف المستمر للموارد الطبيعية مما يؤدي إلى تدهور البيئة وانقراض العديد من أنواع الكائنات الحية الحيوانية والنباتية .
ومن أهم هذه المحميات، محمية صير بني ياس التي تعّد من أكبر المحميات في الشرق الأوسط من حيث المساحة والنوعية، حيث تضم انواعاً من نادرة من الحيوانات والطيور التي كانت مهددة بالإنقراض، بالإضافة إلى غابات كثيفة وملايين الأشجار الحرجية وبساتين الفواكه التي تشكل بيئة طبيعية للكائنات الحية التي تعيش فيها .
وكانت الجزيرة التي تبلغ مساحتها 220 كيلومتراً قبل ثلاثة عقود، منطقة صحراوية جرداء ومرفأ موسمياً لصيادي اللؤلؤ، وقد بدأت خطط تحويلها إلى محمية طبيعية في مطلع العام 1971 بتوجيهات ومتابعة مستمرة من صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، حتى أصبحت اليوم واحة خضراء يوجد بها قرابة ثلاثة ملايين من الأشجار البيئية ومزارع تنتج معظم أنواع الفواكه، بالإضافة إلى مزارع لإنتاج الزيتون والبن .
ويرتع في الجزيرة نحو 25 نوعاً من الحيوانات البرية من بينها بعض الأنواع المهددة بالإنقراض والتي حرص صاحب السمو رئيس الدولة على جلبها من مختلف دول العالم، بالإضافة إلى أكثر من 86 نوعاً من الطيور من بينها 25 نوعاً من الطيور التي تم استجلابها من الخارج. وقد زادت أعداد المها العربي المهددة بالإنقراض والغزلان بمختلف أنواعها والظبي العربي والماعز البري بصورة ملحوظة في الجزيرة، حيث تم إطلاق أعداد منها في غابات المنطقة الغربية بإمارة أبوظبي لإثراء الحياة البرية .
وتوجد مجموعة أخرى من المحميات الطبيعية البرية والبحرية في جزر السمالية والوثبة وأبو الأبيض والعجبان وجرنين وجبل علي ورأس الخور بدبي ومتحف التاريخ الطبيعي في الشارقة، ومحميات الفقيت وضدنا والعقة بالفجيرة .
وتوجد بإمارة دبي 20 محمية طبيعية تشمل كافة البيئات البرية والمائية والجبلية، من بينها محمية طيور الفلامنجو التي تقع عند نهاية خور دبي وتستقطب أكثر من 50 ألفاً من طيور الفلامنجو ومختلف فصائل الطيور خلال فصل الشتاء ,
وأصدر الفريق أول سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد بي وزير الدفاع في 8 يناير 2002 أمراض بتحويل المنطقة المحيطة بمنتجع المها على طريق دبي العين إلى محمية طبيعية تسري عليها اللوائح والاشتراطات التي تطبق على المحميات الطبيعية في الإمارة.
جزيرة جرنين
وتعتبر جزيرة جرنين التي تحظي باهتمام ورعاية خاصة من سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان وزير الدولة للشئون الخارجية نائب رئيس مجلس إدارة هيئة أبحاث البيئة والحياة الفطرية وتنميتها، ملجأً طبيعياً للعديد من أنواع الطيور البرية والبحرية التي استوطنت هذه الجزيرة خاصة طيور الخرشنة بأنواعها المختلفة إضافة إلى السلاحف القمرية الخضراء من الفصائل المهددة بالانقراض عالمياً. وتقع جزيرة جرنين على بعد 85 ميلاً من داخل مياه الخليج العربي في محاذاة شواطئ أبوظبي وتحظي باهتمام كبير من قبل هواة البيئة وعلم الأحياء .
ونفـّذت هيئة أبحاث البيئة والحياة الفطرية وتنميتها برامج ناجحة لحماية السلاحف البحرية وتكاثرها، وأنشأت منذ شهر يونيو 1999 وحدة متخصصة لتربية السلاحف البحرية في جزيرة (جرنين) التي تُعتبر موطناً لتعشيش السلاحف "الخضراء" و"منقار الصقر" حيث يكثر تواجدها على شواطئ الجزيرة خلال فترة تكاثرها في مياه الدولة.
وتقوم هذه الوحدة بإجراء أبحاث علمية وتطبيقية على هذه السلاحف التي تُعدّ من الأنواع المُهددة بالانقراض من أجل التوصل إلى أفضل الطرق للمحافظة عليها، ومن ثمّ إكثارها وإطلاقها إلى الطبيعة مرة أخرى .
وتمّ خلال شهر مايو من 1999 رصد أكثر من 48 عشاّ للسلاحف على شواطئ جزيرة جرنين حيث تضع السلحفاة ما يقرب من 50 بيضة وعادة ما تعاود السلحفاة وضع البيض ثلاث غلى أربع مرات خلال كل موسم ليكون متوسط ما تضعه السلحفاة نحو 150 بيضة .
ويتركز العمل في هذه الوحدة على تربية صغار السلاحف لتصل إلى احجام معينة يمكنها بعد ذلك أن تقاوم المخاطر التي تهددها في الطبيعة عندما يُعاد إطلاقها مرة أخرى في السنة الأولى من عمرها
.......................
أم حموود
05-06-2006, 09:38 PM
الله يعطيكم العافيه حبيت اذكركم مابقى شي على اغلاق المسابقه شدوا حيلكم
:)
أم زايد1
05-06-2006, 09:55 PM
]
وصلني المسج ومشكورين على المسج واسفه على التاخير في الرد لاني خارج البلاد
أم زايد1
05-06-2006, 10:28 PM
قالو الهوية ... قلت عيناوي
حبيت أعرفكم على مدينتي الصغيره العين .. صغيره فى حجمها لكن كبيره بمعالمها الرائعة وبسكانها وبخضرتها وبكرم أهلها وطيبة قلبهم ..
سبب التسميه:
سميت مدينة العين بهذا الاسم الجميل بسبب وجود العديد من العيون المائيه كما يتوفر
بها مخزون جوفي من المياه العذبه وهذه العيون تم استغلالها من سنوات قديمه من خلال حفر
قنوات سميت بالافلاج والتي هي عباره عن ابار ارتوازيه او عيون مائيه عذبه تم تجميعها لتصب
في قناه مائيه واحده تمتد عدة كيلو مترات وهو اسلوب هندسي رائع تحتكره احدى العائلات المواطنه
المقيمه في العين ومن اهم افلاج العين المتبقيه حتى الان فلج العيــــــني وفلج الداوودي
اهم مناطق العين الرئيسيه :
منطقة الصاروج .. منطقة المطاوعه .. منطقة الجيمي .. منطقة
المويجعي .. منطقة المقام .. منطقة المرخانيه .. منطقة المعترض
اهم المعالم الطبيعيه:
واحة العين وهي عباره عن بساتين النخيل التي تعتبر من اجود انواع النخيل
على ارض الدوله وهي التي يخترقها الفلجان المذكوران اعلاه .. كما يوجد في مدينة العين
مايقارب التسعة الاف مزرعه
ومن المعالم الطبيعيه البارزه جبل حفيت الشامخ منذالآف السنين في جنوب
العين ويبلغ ارتفاعه
حسب علمي ما يقارب 3700قدم وتمتد سلسلته الجبليه شمالا
وينتهي الجزء البارز من هذه
السلسله في وسط بساتين النخيل في مكان يسمى بالنقفه وهي ليست االمكان
الذي يشرف حاليا على
نادي العين فهي ليست المكان الحقيقي لها وهذا المكان اللي فيه النقفه
حاليا اسمه الصحيح (عقبة
الحوادث) وكان في يوم من الايام مضيق لايمكن المرور منه
الا للشخص الراجل او الراكب على
دابته وقد سميت بهذا الاسم لما تم فيها من مواجهات ضد
الغزاة وقطاع الطرق من خارج البلاد
ضواحي العين الخارجيه .. مزيد .. ام غافه.. الهير .. القريح
.. اليحر .. السليمات .. العوهه .. الساد
:اهم المعالم التاريخيه
قلعة الجاهلي - قلعة المويجعي - قلعة المربعه - قلعة الحصن - قلعة مريجب
اهم المعالم الحديثه:
جامعة الامارات .. كليات التقنيه .. نادي العين الرياضي .. مجمع الدوائر والوزارات
الحكوميه .. العين هيلتون .. العين انتر كونتيننتال.. وشاليهات منطقه الممبزره..وشاليهات العين الفايضه...وفندق روتاناوكذلك فندق جبل حفيت الموجود فوق جبل حفيت - وشقق الماسه الحديثه..مركز العين مول..مركز الامارات التجاري..مركز الجيمي.
اهم الحدائق في العين:
حديقة العاب الهيلي ( هذه حديقة كبيره جدا وتضم أفضل الالعاب الكهربائية
وتقام بها الكثير من المهرجانات فى الصيف وهى رائعه وتستحق الزياره
- حديقة البصره - حديقة السليمي - حديقة الجامعه- حديقه المطار- حديقه الطويه - حديقة اليحر الشمالي والجنوبي -
حديقة
الهيلي- حديقة فلج هزاع- حدائـــق عين الفايضه-- حديقة الحيوان- وجبل حفيت من المعالم البارزه في العين وكذلك الممبزره من المعالم السياحيه في العين .
من خصوصيات مدينة العين وعاداتهم الحلوة :
التمسك بالعادات والتقاليد العربيه الاصيله والمحافظه على التراث
مع مزجها بروح المعاصره دون افراط اوتفريط - مازال للقبيله دور معنوي وادبي ايجابي في
وحدة افراد القبيله وخاصه من الناحيه الاجتماعيه واستمرار التواصل بين افرادها
وكمدينه تتميز مدينة العين بالهدوء والنظافه والسكون
ومما يفتخر به سكان العين مواطنيها ومقيميها ان الوالد زايد الخير رحمة الله عليه كان يحكم العين قبل ان يتولى
مقاليد الحكم في امارة ابوظبي ومن ثم الامارات العربية المتحدة
.
أم زايد1
05-06-2006, 10:35 PM
قالو الهوية ... قلت عيناوي
حبيت أعرفكم على مدينتي الصغيره العين .. صغيره فى حجمها لكن كبيره بمعالمها الرائعة وبسكانها وبخضرتها وبكرم أهلها وطيبة قلبهم ..
سبب التسميه:
سميت مدينة العين بهذا الاسم الجميل بسبب وجود العديد من العيون المائيه كما يتوفر
بها مخزون جوفي من المياه العذبه وهذه العيون تم استغلالها من سنوات قديمه من خلال حفر
قنوات سميت بالافلاج والتي هي عباره عن ابار ارتوازيه او عيون مائيه عذبه تم تجميعها لتصب
في قناه مائيه واحده تمتد عدة كيلو مترات وهو اسلوب هندسي رائع تحتكره احدى العائلات المواطنه
المقيمه في العين ومن اهم افلاج العين المتبقيه حتى الان فلج العيــــــني وفلج الداوودي
اهم مناطق العين الرئيسيه :
منطقة الصاروج .. منطقة المطاوعه .. منطقة الجيمي .. منطقة
المويجعي .. منطقة المقام .. منطقة المرخانيه .. منطقة المعترض
اهم المعالم الطبيعيه:
واحة العين وهي عباره عن بساتين النخيل التي تعتبر من اجود انواع النخيل
على ارض الدوله وهي التي يخترقها الفلجان المذكوران اعلاه .. كما يوجد في مدينة العين
مايقارب التسعة الاف مزرعه
ومن المعالم الطبيعيه البارزه جبل حفيت الشامخ منذالآف السنين في جنوب
العين ويبلغ ارتفاعه
حسب علمي ما يقارب 3700قدم وتمتد سلسلته الجبليه شمالا
وينتهي الجزء البارز من هذه
السلسله في وسط بساتين النخيل في مكان يسمى بالنقفه وهي ليست االمكان
الذي يشرف حاليا على
نادي العين فهي ليست المكان الحقيقي لها وهذا المكان اللي فيه النقفه
حاليا اسمه الصحيح (عقبة
الحوادث) وكان في يوم من الايام مضيق لايمكن المرور منه
الا للشخص الراجل او الراكب على
دابته وقد سميت بهذا الاسم لما تم فيها من مواجهات ضد
الغزاة وقطاع الطرق من خارج البلاد
ضواحي العين الخارجيه .. مزيد .. ام غافه.. الهير .. القريح
.. اليحر .. السليمات .. العوهه .. الساد
:اهم المعالم التاريخيه
قلعة الجاهلي - قلعة المويجعي - قلعة المربعه - قلعة الحصن - قلعة مريجب
اهم المعالم الحديثه:
جامعة الامارات .. كليات التقنيه .. نادي العين الرياضي .. مجمع الدوائر والوزارات
الحكوميه .. العين هيلتون .. العين انتر كونتيننتال.. وشاليهات منطقه الممبزره..وشاليهات العين الفايضه...وفندق روتاناوكذلك فندق جبل حفيت الموجود فوق جبل حفيت - وشقق الماسه الحديثه..مركز العين مول..مركز الامارات التجاري..مركز الجيمي.
اهم الحدائق في العين:
حديقة العاب الهيلي ( هذه حديقة كبيره جدا وتضم أفضل الالعاب الكهربائية
وتقام بها الكثير من المهرجانات فى الصيف وهى رائعه وتستحق الزياره
- حديقة البصره - حديقة السليمي - حديقة الجامعه- حديقه المطار- حديقه الطويه - حديقة اليحر الشمالي والجنوبي -
حديقة
الهيلي- حديقة فلج هزاع- حدائـــق عين الفايضه-- حديقة الحيوان- وجبل حفيت من المعالم البارزه في العين وكذلك الممبزره من المعالم السياحيه في العين .
من خصوصيات مدينة العين وعاداتهم الحلوة :
التمسك بالعادات والتقاليد العربيه الاصيله والمحافظه على التراث
مع مزجها بروح المعاصره دون افراط اوتفريط - مازال للقبيله دور معنوي وادبي ايجابي في
وحدة افراد القبيله وخاصه من الناحيه الاجتماعيه واستمرار التواصل بين افرادها
وكمدينه تتميز مدينة العين بالهدوء والنظافه والسكون
ومما يفتخر به سكان العين مواطنيها ومقيميها ان الوالد زايد الخير رحمة الله عليه كان يحكم العين قبل ان يتولى
مقاليد الحكم في امارة ابوظبي ومن ثم الامارات العربية المتحدة
.
يتميز مجتمع الإمارات بالعديد من السمات التي منحته قدرا من خصوصيته وذاتيته وأهم تلك السمات احتواؤه على بيئات طبيعية مختلفة جمعت بين مختلف الأنماط ، والتي لعبت دوراً رئيسياً في تنوع أنماط السكان الاجتماعية .
والقبيلة كانت تشكل الاجيماعي والاسياسي في شبة الجزيرة العربية قبل الاسلام ، وأصل القبائل العربية لدى معظم النؤرخين يعودإلى فرعين رئيسيين : الفرع العدناني ، نسبة إلى عدنان من ولد اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليها السلام ، والفرع القحطاني : نسبة إلى قحطان.
أما بالنسبة إلى أصول القبائل التي استقرت قديما في ساحل عمان والخليج ، فيعتمد بعض المؤرخين أن الفينيقيين كانوا طليعة الأقوام التي استوطنت هذه المنطقة قبل انتقالها إلى مراكزها على شاطئ البحر الأبيض المتوسط الشرقي ، غير أننا لا نعرف التفصيلات بعد عن سكان المنطقة القدماء ، لعل طلائع المعلومات التاريخية عن المنطقة هي التي وردت في كتب المؤرخين المسلمين في صدر الدولة الإسلامية . وتشير المعلومات أن النظام القبلي هو الذي ساد المنطقة ، كذلك تؤكد تلك المراجع أن قبائل عربية تنتمي إلى قبيلة الأزد ، وهي قبيلة قحطانية هاجرت من اليمن بعد انهيار سد مأرب ، هي التي كانت تستوطن منطقة عمان ( بما في ذلك الجزء الجنوبي الشرقي من ساحل الخليج العربي ) . كذلك تشير المراجعأيضا إلى أن المناطق الداخلية موثلا لقبائل وفدت من قلب لبجزيرة العربية وشمالها ، أي من القبائل العدنانية والنزارية ، وقد اشتدت هجرتها إلى هذهالجهات بعد القرن الخامس للميلاد ثم أخذت تتوغل نحو الساحل شيئا فشيئا . وإذا كان سكان السواحل يتمتعون بحياة شبة مستقرة نعتمد بالدرجة الأولى على الصيد البحري والتجارة ، فإن سكان الداخل كانوا في تنقل دائم بطبيعة حياتهم الرعوية . لذلك فقد كانت الجهات الداخلية عرضة للتغيير في انتماءات سكانها القبلية ، قحطانية كانت أم عدنانية . ومما زاد في هذا التغير المستر وقوع الطرف الجنوبي الشرقي من دولة الإمارات ( المتمثل في واحات البريمي ) على طريق القوافل التجارية القادمة من شمال شبة الجزيرة القادمة من شمال شبة الجزيرة العربية والذاهب إلى سواحل عمان الشرقية ، فكان هذا الركن يمثل راكنا لاختلاط القبائل الشمالية بالقبائل الجنوبية ، المنتمية جميعا إلى العناصر السامية . من هذا يتضح لنا أن السكان الأصليين هم مجموعة من القبائل . وبطبيعة النظام العربي فإن تلك القبائل هي قبائل أبوية أساسا ، تربط بين أفرادها وشائج القربى والدم وتنتمي إلى حد أعلى. وقد تتجمع العشائر الصغيرة تحت زعامة عشيرة معينة تفرض عليها سطوتها وهيمنتها فتوكل إليها مقاليد أمورها وتتسمى المجموعة القبلية حينئذ باسم العشيرة الحاكمة . ولا تحدث هذه الحالات في العادة إلا بين العشائر المستقرة التي تحترف الزراعة أو صيد السمك ، فهي بطبيعتها أكثر تشبثا بالأرض وأكثر خضوعا للقوة العسكرية . ولذلكفإن العشيرة المتزعمة كثيرا ما تمثل الجناح العسكري في المجموعة القبلية ولا يحترف أفرادها سوي القتال . وكثيرا ما تغير العشيرة الصغيرة ولاءها أو تستقل كليا عن القبيلة الأخرى ، ولاسيما إذا ضعفت المصالح المشتركة بينها ، أو إذا انتقت الضرورات الحربية ، ويمكن أن يتوضح هذا باستعراض لبنية قبيلتين رئيسيتين سيطرتا منذ أكثر من قرنين على أراضي دولة الإمارات ، وهما قبيلة بني ياس وقبيلة القواسم ، فكلا من هاتين القبيلتين هما في الحقيقة عبارة عن مجموعة متفرقة من العشائر تخضع لزعامة معينة تمثل أصلا الجناح العسكري المقاتل . كذلك سنستعرض بقية القبائل الكبيرة في الإمارات ، والقبائل الثانوية التي تقطن أراضي دولة الامارات العربية المتحدة اليوم .
01 قبيلة بني ياس :
تعتبر قبيلة بني ياس من أضخم القبائل في الدولة ، وقد قدر عدد أفراد بني ياس في أوائل القرن العشرين بحوالي خمسة عشر ألف فرد.ومن المعتقد أنها حديثة التواجد نسبيا في أراضي الظفرة ولا سيما منطقة ليوا , وقد وفدت من قلب الجزيرة العربية في أواسط القرن السابع عشر، وتتألف القبيلة في الحقيقة من حلف من العشائر الصغيرة التي يزيد مجموعها على خمس عشرة عشيرة ، وقد خضعت لزعامة عشيرة ( البوفلاح ) التي كانت تمثل ( القلب البدوي المحارب ) في القبيلة ، وبالرغم من أن المنطقة الأصلية التي استقرت فيها هذه القبيلة ( قبل أن تنضم إليها العشائر الأخرى ) هي منطقة الظفرة ( ولاسيما موضع الحمرة ) إلا أن سهولة تحركها على رقعة واسعة من المنطقة بطبيعة حرفتها البدوية قد مكنت زعيمها الأول نهيان مد نفوذه في جهات واسعة من المنطقة واستطاع حفيده ذياب بن عيسى أن يتوغل بقبيلته إلى الجهات الساخلية ويستقر في ابوظبي بعد اكتشاف الماء فيها عام 1761، وهكذا سيطرت هذه القبيلة بمجموعة العشائر التي انضمت إليها والعشائر التي أصبحت تابعة لها على جميع إمارتي أبوظبي ودبي ، وارتبطت معها القبائل بروابط التضامن السياسية والخضوع لزعامة واحدة . ومن أبرز مجموعاتهم :
آل بو فلاح : وهم يمثلون القلب بين عشائر بني ياس ، ويتألفون من بطون عديدة هي : آل نهيان حكام إمارة أبوظبي ، وآل سعدون وآل سلطان في دبي ، وآل محمد في ليوا ، ويطلق على آل بوفلاح اسم الشيوخ وهم في العادة يمثلون ملاك البساتين ، وأصحاب قوارب الصيد ، وتجار اللؤلؤ ، كما يمتلكون القطعان الكبيرة من الإبل .
القبيسات : يعمل أفراد هذهالعشيرة في الصيد البحري ، بما يشتمل عليه من صيد الأسماك واستخراج اللؤلؤ ، ولذلك فهم يتواجدون في المناطق الساحلية لإمارة أبوظبي ، ويتواجد جزء منهم أيضا في الجهات الساحلية لإمارة قطر ، ويمتلك الأغنياء منهم بساتين النخيل في واحة ليوا .
السودان : تكاد تكون الحرفة الرئيسية لأبناء هذه العشيرة هي الصيد البحري ، أي صيد السمك واستخراج اللؤلؤ ، غير أن عددا منهم يمتلك بساتين النخيل في واحة البريمي وليوا ، وهم يتمركزون على نحو الخصوص في قرية الباطن .
المزاريع : يعمل أفراد هذه العشيرة في رعي الإبل ، ويتمركزون في منطقة الظفرة في إمارة أبوظبي ، غير أن أتباعهم ينتشرون في جهات أخرى من الإمارات ولا سيما في إمارة راس الخيمة ( في جزيرة الحمراء ) ، ويمتلك عدد منهم بساتين النخيل في واحة ليوا التي تعتبر من مراكزهم الهامة .
آل بو حميد : وهم يعملون في رعي الإبل ، ويتجولون في فصل الشتاء منطقة العين غير أنهم يلجأون في فصل الصيف إلى واحة ليوا حيث يمتلك البعض منهم بساتين النخيل .
الرواشد : وهم من أكبر أقسام قبيلة بني ياس ، ويتمركزون في مدينة دبي ويمثلون عنصرا اساسيا من السكان . ويعتبر فرع البوفلاسة الذي ينتمي إليه آل مكتوم حكام الإمارة أهم فروع الرواد ، وقد انتقل أتباع الفرع هذا الفرع إلى دبي عام 1833 وأسسوا لهم إمارة مستقلة بزعامة آل مكتوم . وينتشر الرواشد على رقعة واسعة من دولة الإمارات تمتد فيها بين البحرين ومسقط ، ويعملون في حرف متنوعة ، ويمتلك عدد منهم بساتين النخيل .
أما الفروع الأخري التي تشتمل عليها قبيلة بني ياس فهي : الهواميل ، الثميرات ، القمزان ، الخمارة ، المرر والمحاربة . وأغلب أبناء هذه العشائر يعيشون حياة الإستقرار ، وهم إما أن يعملوا في الصيد البحري أو في الزراعة بساتين النخيل في واحتي ليوا والعين . ويتبع حلف بني ياس قبائل أخرى مثل : آلبومهير ، والسبايس ، وآالبوحمير .
وفي القرن التاسع عشر ، كان ولاء القبائل التي تسكن الإمارات على الشكل التالي :
أ- قبائل الحزب الهناوي : نسبة إلى قبيلة بني هنة وهي من القبائل اليمنية حلف قبائل بني ياس ، المناصير ، الحبوس ، الشرقيون ، الشحوح ، الظواهر ، العوامر . وقد تزعم آلبوفلاح القبائل الهناوية في الإمارات خلال فترة النزاع بمنطقة الإمارات .
ب- قبائل الحزب الغافري : نسبة لفبيلة بني غافر وهي من القبائل العدنانية ، القواسم ، النعيم ( اليوخريبان ) ، البوشامس ، آل علي ، الخواطر ( النعيم ) ، طنيج ، الغفلة ، بني قتب ، النقبيون ، بني كعب . وقد تزعم القواسم القبائل الغافرية خلال فترة النزاع بمنطقة الإمارات .
يكاد يشبة بناء قبيلة القواسم بني ياس فهي تتألف أيضا من مجموعة من العشائر المتفرقة التي يزيد عددها على عشرين فرعا ، وكانت تخضع لزعامة واحدة . وقد فرضت هذه الزعامة على العشائر بالقوة من قبل القلب المحارب ، ولقد قدر مايلز Miles عدد أفرادها في أواخر القرن الماضي بحوالي عشرين ألف ، وذكر أنهم ينتشرون على طول الساحل المهادن فيما بين دبي وخورفكان ، وتتضارب آراء الباحثين في أصل القلب الرئيسئ للقبيلة ، وهم القواسم. فالبعض يعتقد أنهم هاجروا من الساحل الإيراني ، واستقروا في جهات متفرقة من ساحلي الخليج العربي وخليج عمان ، وذلك في مقتبل القرن التاسع عشر : ويذكر مايلز أن القواسم هم جزء من قبيلة الهوالة العظيمة التي تقيم على امتداد الساحل الإيرتني فيما بين بردستان إلى بندر عباس . غير أن باحثين آخرين يعتقدون بأنهم من قبيلة نزار ، وأنهم فرع من فروع بني غافر الذين هاجروا من نجد إلى أرض عمان في القرن السابع الميلادي . يعتقدون أنهم جاؤوا من الساحل الإيراني .
ولقد نالت قبيلة القواسم شهرة واسعة في أوسط الدول الغربية بسبب قيام أفرادها بالتعرض للسفن الأوروبية التي تعبر خليج عمان و الخليج العربي في طريقها إلى بلدان الشرق الأقصي ، حتى أطلق الغربيون على ساحل الخليج العربي اسم ساحل القراصنة . وقد بلغت قوتهم أوجها فيما بين 1770 – 1820 وامتد سلطانهم حتى المحيط الهندي ، والحقيقة أن الهدف من غاراتهم البحرية على السفن الغربية هو الانتقام من الدول المسيحية التي عاث ممثلوها البرتغاليون فسادا لقرون عديدة في ساحل عمان والخليج العربي.وفي عام 1820 تمكنت بريطانيا من تدمير جلفار راس الخيمة مركزهم الرئيسي . وفرضت معاهدات منفردة مع شيوخ الإمارات وأطلقت على الخليج اسم الساحل المهادن أو التصالح . وأصبح اسم القواسم يطلق فقط على الذين يقيمون بصورة رئيسية في مدينتي الشارقة وراس الخيمة ويحكمون هاتين الإمارتين ، وأخذت العشائر التي كانت تدين للقواسم بالولاء وتتسمى باسمهم تسمي نفسها بأسمائها الأصلية ، وكان أفراد العشائر المتحالفة مع القواسم يعملون في الزراعة بسبب توفر المياة في الاودية الخصبة التي تقع ضمن نفوذ أراضي الإمارتين والحقيقة أن أتباع القواسم أكثر ميلا للاستقرار من أتباع بني ياس ، وليس بينهم من العشائر المنضوية تحت لواء القواسم هي :
آل علي : ويقيمون في مدينتي رأس الخيمة والشارقة بصورة رئيسية ، كم ا يقيم عدد منهم في أم القيوين ، حيث تنتمي إليهم الأسرة الحاكمة ، ويعملون بالزراعة والصيد البحري .
العبادلة :ويقيمون في الشارقة في منطقة الجبال وكذلك في سهل الباطنة ، وهم يعملون بالزراعة والصيد البحري.
المهرة : ويقيمون في مدينة رأس الخيمة ، ويكادون ينصرفون كليا إلى الصيد البحري .
النقبيون : ويقيمون في سهل الحصوي الداخلي ضمن أمارتي الشارقة ورأس الخيمة وهم يعملون في الزراعة.
آلبومهير : تقيم أفراد هذه العشيرة في جميع المدن الساحلية فيما بين دبي ورأس الخيمة . ومعظمهم يعملون في الصيد البحري ، إلا أن أعدادا قليلة منهم يعملون في رعي الحيوانات ، وهم أنصاف مستقرين .
المزاريع : ويقيم أفرادها في وادي حام وفي رأس الخيمة وفي سهل الباطنة كما يتواجدون في دبي ، وهم يعملون في الزراعة والصيد البحري ، إلا أنهم يمارسون حياة الترحل ضمن دبي.
المرر : ويتواجد أفرادها في مدينة الشارقة بصورة رئيسية ، غير أن عددا منهم يقيمون أيضا في مدينتي دبي وأبوظبي . وقد اشتهر أفراد هذه العشيرة منذ القدم باستخراج اللؤلؤ والصيد البحري .
الهوالة : ويقيمون في مدينة الشارقة . ومن المعتقد أنهم من قبيلة الهوالة الضخمة التي تقطن الجزء الإيراني من ساحل الخليج العربي الشمالي ، وهم يعملون في الصيد البحري .
الشويهيون : ويقيمون في الشارقة بصورة رئيسية ، وكذلك في مدينة دبي ، وهم يعملون في الصيد البحري ، ويرتبطون بعشيرة بني قتب .
آل زعاب : يقيم أفراد هذه العشيرة بصورة رئيسية في جزيرة الحمراء وفي مدينة كلبا ضمن إمارتي الشارقة ورأس الخيمة وفي امارة ابوظبي . وهي من العشائر المستقرة التي يعمل أفرادها ولا سيما بزراعة بساتين النخيل .
بني شميلي : ويقيمون في مدينة رأس الخيمة وبعض قرى الإمارة الأخري ، وهم يعملون في الزراعة والصيد البحري ، غير أن عددا قليلا منهم يعمل في الرعي ولا سيما في المنطقة الجبلية .
الطنيج : وهم يتواجدون بصورة رئيسية في الشارقة ـ ولاسيما في قرية الحمرية ، وفي قرى الذيد ورمس وغالبيتهم مستقرون يعملون بالزراعة ، غير أن عددا غير قليل منهم رعاة متجولون .
الشيهو : ويقيمون في أقصى الجهات الشمالية من إمارة رأس الخيمة وخصوصا في منطقة رؤوس الجبال ولذلك فإن عددا منهم يعيشون ضمن سلطنة عمان ، وهم يعملون في الزراعة بصورة رئيسية ، إلا أن عددا منهم يحترفون الرعي أيضا .
بني قتب : ويتوزع أفرادها في مناطق سهل الظاهرة ضمن إمارة الشارقة وفي الجنوبي واحة البريمي وفي سلطنة عمان . وهناك عدد كبير من أفرادها يعملون رعاة متجولين ، غير أن نصف أفرادها تقريبا قد استقروا وأخذ يعمل بالزراعة وخاصة أولئك الذين يقيمون في منطقة الذيد .
الخواطر : وهم يعتبرون فرعا من فروع القسم الجنوبي من قبيلة النعيم الضخمة والتي يتوزع أفرادها في منطقة الظاهرة وفي واحات البريمي، ويمكن القول أن معظم أفراد الخواطر قد استقر ولا سيما في رأس الخيمة ومنطقتي حيرة والذيد ، وانصرفوا إلى الصيد البحري والزراعة .
الحبوس : يقيم أفراد هذه العشيرة في المناطق الجبلية الشمالية من إمارة رأس الخيمة ، وهم مستقرون ويعملون بالزراعة وتربية قطعان الماعز والأبقار ، كما أن بعضهم يعمل في الصيد البحري ، غير أن عددا قليلا منهم مايزالون رعاة جبليين .
الشحوح : وهـم يتوزعون في الجهات الجبلية من إمارة رأس الخيمة ، ويمارسون حياة الترحل وتربية الحيوان .
المطاريش : وهم يقيمون في مدينة الشارقة وفي سهل الباطنة حيث يعملون في الزراعة وفي الصيد البحري .
الغلافة : وهم يقيمون في رأس الخيمة وسهوها الداخلية خاصة ، كما يتواجدون أيضا في بعض مناطق إمارة أم القيوين ، وهم ينصرفون إلى الصيد والزراعة .
بني كعب : كانوا يقيمون في إقليم الظاهر مع بني قتب ، وتحالفوا أيضا مع القواسم .
3- قبيلة المناصير :
يتوزع أتباع قبيلة المناصير على مساحة واسعة من الأرض في منطقة الظفرة في الجهات الصحراوية الغربية من دولة الإمارات ، وتقع مرابعهم كليا ضمن إمارة أبوظبي ، كما يتوغلون أيضا في أراضي قطر والمملكة العربية السعودية . وبالرغم من تعدد هذه القبيلة ، فإن هناك وحدة قرابية تجمع بين تلك الفروع. ويمكن القول أن القبيلة تمثل في بنائها نموذج القبيلة العربية البدوية المعروف . ولعل من أهم مبررات وحدتها وتماسكها انصرافها إلى الرعي وتجولها الدائم في منطقة واسعة من الأرض . وينصرف غالبية أفرادها إلى رعي الإبل ، وكانت من أكثر القبائل البدوية في دولة الإمارات ثرةو في قطعانها . وفضلا عن ذلك فإن بعض أفرادها يمتلكون بساتين النخيل في واحة ليوا .
4- قبيلة الظواهر :
لقد اتخذت هذه القبيلة اسمها من سكناها في سهل الظاهرة ، وأن بنيتها أقرب إلى كل من قبيلتي بني ياس والقواسم ، فهي عبارة عن حلف من العشائر الصغيرة التي يقدر أفرادها بحوالي خمسة آلاف فرد ، ولا يرتبط مجموعات ذلك الحلف برابطة القرابة ، بل ترتبط بانتمائها إلى أرض معينة هي منطقة العين الواقعة ضمن إمارة أبوظبي ، وكذلك تشترك في خضوعها إلى زعامة موحدة . وقد ساعد على هذا البناء القبلي استقرار تلك المجموعات المختلفة وانصرافهم إلى العمل في الزراعة ، ولاسيما زراعة الخضروات وبساتين النخيل منذ عهد بعيد . وأهم العشائر التي تتكون منها قبيلة الظواهر : آل علي بن سعيد ، والعنان ، وآل هلال ، والدرامكة ، وآل حمود ، والمسافرة ،والعرار ، والمطاوعة ، والنواصير ، والنحادات ، والكويتات ، ويقيم أفرادها بصورة رئيسية في القطارة والجيمي والمعترض والهيلي والمويجعي ومدينة العين .
قبيلة العوامر :
تتميز قبيلة العوامر ببنيتها البدوية ، ولذلك فهي قبيلة متماسكة قرابيا بفروعها المختلفة ، ويتجول أفرادها بين أرض الختم ( ولا سيما الجهات الشرقية من منطقة الظفرة ) وأرض الكون ومراعي مناور الرياض ، وهي تتنقل فيما بين جهات الربع الخالي وواحة البريمي . فهي تشارك قبيلة النعيم في مراعيها ، كما أنها ترتبط منذ أيام الشيخ زايد بن خليفة بمصاهرة مع آل نهيان . ومن المعتقد أن أصل هذه القبيلة من حضرموت حيث استقر بعض أفرادها في نزوفي سهل الباطنة . وتنقسم قبيلة العوامر إلى عشيرتين رئيسيتسن هما عشيرة بدر وعشيرة لز . ومن أهم بطون عشيرة بدر: آل حيدر ، وهم شيوخ العوامر وآل كليلة ، والخلاطة ، وبيت العويني ، والحبانين ، والمقالة . وأهم بطون عشيرة لز آل خميس وهم شيوخ لز ، وآل عمر ، وآل عميد ، وآل مبارح ، والجعافرة ، وآل شريف . وينصرف أفراد العوامر بفروعها المختلفة إلى تربية قطعان الإبل .
6- قبيلة النعيم:
تعتبر هذه القبيلة من القبائل الكبري في دولة الامارات ، غير أن تشتت فروعها وعدم خضوعها إلى زعامة موحدة قد قلل من أهميتها . وكانت تسيطر على منطقة سهل الظاهر حيث تمتد ديرتها على طول الحافة الغربية لجبال الحجر فيما بين واحة البريمي وضنك . ويتواحد أفرادها ضمن إمارة عجمان التي تنتمي إليها حكامها ، وفي إمارة الشارقة وإمارة رأس الخيمة . وكانت قبيلة النعيم قد أخضعت قبيلة الظواهر لسيطرتها بالرغم من أنها أقدم منها في الإقامة في واحة البريمي ، كما أنها كانت قد أخضعت بدورها لدولة اليعاربة في القرن الخامس عشر . غير أن قبيلة بني ياس استطاعت فيما بعد أن تمد نفوذها إلى تلك المنطقة وتحقق لنفسها السيطرة على قبائل المنطقة بما فيها النعيم . وتتألف قبيلة النعيم من ثلاثة فروع رئيسية هي :
2- آل بوشامس : الذين يتواجدون في إمارة رأس الخيمة والشارقة ودبي ، والخواطر الذين يقيم أغلبهم في منطقة الظاهرة ، ومنذ وقت غير قصير انفصل كل من هذه الفروع عن القبيلة الأم واكتسب شخصية مستقلة ، ويتوزع هذه القبيلة بين البداوة حيث ينصرفون الى رعي الإبل وخاصة في الجهات الجنوبية ، وبين الاستقرار ولاسيما في الجهات الشمالية حيث يعملون في الزراعة والتجارة . وهناك عدد من أفراد القبيلة يعيش حياة بين البداوة والاستقرار حيث يرعون قطعان الحيوانات في فصل الشتاء وينصرفون إلى رعاية بساتين النخيل في فصل الصيف . كما نجد هذه القبيلة في قطر والبحرين ، وأعداد كبيرة في سوريا والسعودية .
7- قبيلة الشرقيين :
تتألف هذه القبيلة من عدد من العشائر المتفرقة التي جمعت بينهم وحدة المكان . فهم يقيمون في وادي حام ، والمنطقة الشمالية ودبا ، ويتواجدون ضمن إمارة الفجيرة ، وينتمي إليهم القبيلة الحاكمة . وهي من القبائل المستقرة التي ينصرف أفرادها إلى العمل بالزراعة بدرجة رئيسية والى الصيد البحري ، كم يقومون بتربية قطعان الماعز والأبقار .
ملاحظة : تنتمي الأسرة الحاكمة في أم القيوين إلى قبيلة آل علي ولا تزال كذلك حتى يومنا هذا ، وكانوا في تحالف مع القواسم .
وهناك قبائل استقرت في الدولة لم يرد ذكرها في المصادر القديمة مثل قبائل النيادات والكتبي والمناهيل . وهناك قبائل بأعداد محدودة استقرت حديثا في الدولة قدمت من الدول المجاورة ، مثل الحضارم القادمين من اليمن ، وهجرات فردية من سلطنة عمان واليمن وغيرهما.
عشيرة الغانم في الجزيرة السورية
عشيرة عربية تعود في اصولها القديمة إلى قبيلة بني ياس الطائية المنسوبة الى ملك الحيرة اياس بن قبيصة الطائي زمن الامبرطورية الفارسية والتي انتشرت في منطقة الخليج العربي وخاصة عمان وابو ظبي والعين والحمر ومناطق اخرى لامجال لذكرها الان ونحن لسنا بصد د البحث في تاريخ بني ياس القبيلة الذائعة الصيت العريقة النسب بل نحن نريد التعريف بعشيرة الغانم الفرع الياسي المهاجر الى بلاد الشام في أواخر القرن السابع عشر عندما بدأ الجد الأول لهذه العشيرة هجرته الى بلاد الشام برفقة التاجر الشامي المعروف في زمنه محمد سليم عزيز خان قادما من بلاد اليمن السعيد (حضرموت جامع الوعل)برفقة بعض الأشخاص وهم سرحان عمرواحمد حسين فضة من حضرموت ثم عمل لمدة من الزمن مع التاجر محمد سليم في نقل البضائع الى البلاد العربية و الاسلامية حتى حط به الرحال في حوران فتزوج هناك من أمراة تدعى (هدبه بنت عبدلله من قبيلة بني صخر العربية) وأنجب منها ولد اسماه (عثمان)وهو جد آل غانم في درعا يمثلهم حاليا السيد جابر ابراهيم الغانم في بلدة صيدا وأبنتين هما فاطمة ومريم وكان غانم الجد ترك أولاده الثلاثة عند أخوالهم بني صخر في حوران لأسباب التجارة وفي إحدى المرات وصل بتجارته إلى منابع الخابور (منطقة رأس العين) على الحدود السورية التركية وهناك نزل ضيفا على شيخ عشيرة الشرابيين التغلبية الأصل الملقب (هامان تيمنا بفرعون وهامان) وكثرت زيارات غانم لتلك المنطقة الواقعة تحت سيطرة الشرابيين وحكم شيخها هامان حتى ربطت الأثنيين صداقة متينة عندها قرر غانم التزوج من أبنة الشيخ هامان (جلوجة) وأنجب منها ولديه( فنوش وجرو ) ومن هولاء تشكلت عشيرة الغانم موضع بحثنا هذا على ضفاف الخابور وأشتهر منهم في القديم مجبل الجرو با لكرم حتى تغنى الشعراء بكرمه وكان ملفى لأبناء القبائل العربية في المنطقة من المحتاجين منهم وخاصة في سنوات الجفاف مدحه الشاعر عبود الغابة من قبيلة البكارة الحسينية قائلا :
الفيضة تشكي الخلا من قلة العربان تشكي هموم القلب لله ولأبو سفان
طلع يوميلهم مسحوب الردان على رز كثير ولحم خرفان
وهي قصيدة طويلة أخترنا مطلعها قيلت في حق مجبل الجروكبير الغانم أنذاك عندما عم المحل ديرة الخابور وكن من عادته في موسم الربيع أن ينزل منطقة الفيضة حيث تسكن هناك بعض عشائر البكارة وخاصة البوشيخ منهم فيغدق كرمه على نزلاء الفيضة لذلك خاطبه الشاعر البجاري مستفسرا عن سبب الغياب ناقلا شكوى عربان الفيضة الجوع بعد أن حل المحل في ديارهم مادحا إياه
وبرزمنهم أيضا حميدي ومحشوش الجرو بالشجاعة والتي يشهد بها من عاصروهم فقد نشب بينهم وبين شيوخ عشائر الجبور الزبيدية (جميل المسلط) خلاف حول ملكية بعض الأراضي الزراعية في قرية الميلبية انتهت في المحاكم المختصة لصالح آل جرو حيث لازالت أملاكهم هناك وفي حادثة أخرى أنه في أحدى المرات أراد شخص من عشيرة الشرابيين (العبيد) يدعى محمد العلي العيسى الانقضاض على مشيخة العشيرة التي كانت للشيخ (سعيد العبيد)وكان ذلك في أوائل القرن التاسع عشر وأستولى محمد العلي على المشيخة من سعيد العبيد والتي كانت زوجته من آل فنوش الغانم وتدعى بركة الفنوش وعندما سمع أبناء الجرو مجبل وحميدي ومحشوش بالحادثة قرروا على الفور أعادة مشيخة العشيرة إلى صهرهم سعيد العبيد وأوكلت المهمة إلى حميدي الجرو وكان الكل يعرف عنه الشجاعة ويلقب (أبو كردة) وهي سلاح له رأس حاد قاطع كالسيف وصل حميدي إلى مضاف الشيخ الجديد محمد العلي فرحب به الشيخ والحضور ولكنه رفض الجلوس وطالب بإعادة الشيخة إلى سعيد العبيد ولم يلقى مطلبه بالقبول أضطر حينها لاستعمال القوة فسل كردته على الفور وضرب بها محمد العلي حتى لامست شعر رأسه عندها أنفض الناس من حول محمد العلي وعادت الشيخة إلى سعيد العبيد ولازالت لتاريخه يتذكرها أحفاده بكل الود العرفان بالجميل .
عشيرة الغانم امتزجت مع عشيرة العبيد الشرابيين وكانت الدرع الحصين لها واليد الطولى في العشيرة وكان ذلك عندما قرر غانم الموئسس للعشيرة الأتجاه شرقا بحلاله وأولاده بعد أن دب الجفاف في منطقة سكناه في الخابور الأعلى حتى وصل إلى منطقة كوكب ووجد هناك عرب يقال لهم شرابيو العبيد أحبهم وأحبوه وكان ذلك في زمن الشيخ داهود العبيد الجد الأقدم لعشيرة العبيد فأنسب نفسه وأولاده لهذا الشيخ الجليل لما وجده من كرم وطيب ومسكن آمن وعرف الغانم لهذا اليوم بأنهم من شرابيين العبيد وأن غانم أبن داهود العبيد الجد المؤسس لعشيرة العبيد الحالية ولكي لا يضيع غانم الجد نسب أولاده الحقيقي ترك وصية مكتوبة بخط اليد وأخبر أولاده فنوش وجرو بمضمون الوصية وبأنهم من قبيلة بني ياس المعروفة النسب وان ديار أهله ضبيان والحمر وسهول ومريجب والعين وهم كبار الديرة هناك وأنه هاجر إلى هذه الديرة على آثر قيام والده ذياب بن عيسى بتطليق أمه فاطمة بنت محمد فلاح مما أضطره للعيش عند خاله زايد وعندما زادت حدة الخلافات بينه وبين أخيه من أبيه قرر الهجرة إلى بلاد اليمن ومن ثم إلى بلاد الشام حتى أنتهى به المطاف في بلاد النهرين وعلى نهر الخابور بين عشيرة ة الشرابيين وعرف أولاده فنوش وجرو بأنهم من قبيلة بني ياس وطلب عدم نشر هذه الوصية والتعريف بنسبهم الحقيقي حتى لايطمع بهم الآخرين حيث لا توجد لهم قبيلة في هذه الديرة أن يبقوا مع عشيرة الشرابيين كأنهم منهم وأحتفظ أولاده بهذا السر والوصية ولكنهم أطلعوا أولادهم فيما بعد على تلك المعلومات وطلبوا أليهم أيضا عدم الإفصاح عنها ولكنها عرفت مؤخرا بعد أن تم التواصل مابين أبناء عثمان الغانم في درعا وأبناء فنوش وجرو الغانم في الحسكة وتمتلك العشيرة حاليا مشجرة نسب للغانم في محافظتي الحسكة ودرعا أتى بها حمزة بن محمود بن عثمان بن غانم يوم ذهابه إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج سنة 1941م نقلا عن المشجرة الأصلية المحفوظة في مكة المكرمة منذ سنة 1903م على جلد غزال و ممهورة بخاتم كل من:
1-الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن المملكة السعودية
2-الأمير زايد بن خليفة حاكم أبو ظبي
3-شخبوط بن سلطان ال نهيان ولم يكن لديه ختم حينها كما هو مذكور في المشجرة
4-درغام بن علي من شيوخ الرولة قبيلة عنزة
5-ولد محسن قبيلة بني تميم الصالحية
6-جناع بن هديب من عنزة
7-عبدلله بن حسين الجراح من شيوخ العقيدات
تم ذلك بحضور شيخ أبو ظبي وأمير الحاج في مكة المكرمة سنة 1903م وقد صادق على وصية النسب والتي جد د ت سنة 1958وسنة 1973م كل من
أمير زبيد العارف بأنساب العرب حمد جلود الصليبي بحضور حمزة محمد الفارس من الجحيش صلوح الشبيب من الجبور (الشويخ) حمد الحمدي الجبور (المحاسن ) أحمد المحمود الحلبي ولكل منهم توقيع على النسخة المحفوظة لدى العشيرة .
وفي سنة 2005-2006 جد دت المشجرة مرة أخرى وصادق على صحتها كل من:
1-الشيخ محمد الفارس العبد الرحمن الطائي شيخ مشايخ عشائر طئ العربية
2-حماد السعدي قاضي قضاة قبيلة شمر
3-مثقال عبيد الجيجان الفدعان قبيلة عنزة
4-محمود الصالح عشيرة القرعان العقيدات
5-الشريف لطفي السليمان العبدالزراق الطفيحي وجيه عشيرة السادة الطفيحية الحسينية في الجزيرة
6-الشيخ سعيد الفهد العبيد شيخ عشيرة الشرابيين في الجزيرة
7-ياسين ملا عبدلله الجبوري العارف بأنساب العرب
8-عوض الهنيدي العارف بأنساب العرب
9-ختم وتوقيع السادة آل العبوني الحسينية العارفين بأنساب العرب
اعداد أ.جلال السفان الطائي سوريةتعقيبا على ما جاء في انساب القبائل في دوله الامارات..احب ان اوضح الاتي1-النواصر والنيادات والكويتات والقاطنين في مدينه العين لا ينتسبون الى الظواهر بل هم قبالئل او فروع مستقله.النواصر ويطلق عليهم ايظا المزايده هم من بني تمييم القبيله العربيه المعروفه وقد هاجروا من زمن بعيد الى مدينه العين وواحه البريمي...ولهم بني عمم في السعوديه والكويت يعرفون بالنواصر وهم من المزايده ايظا وفي العراق كانت لهم دوله في منطقه الحله.النيادات او النجادات هم فرع من قبيله النعيم وهم حتى الان ولائهم لشيخ النعيم.اما الكويتات فهم من بني ياس اصلا والكنهم سكنوا مدينه العين من زمن طويل جدا وقد غلبت عليهم التسميه ونسي الناس الاصل الفعلي للكويتات وقد سمي الكويتات لانهم كانوا يسافرون الى الكويت للتجاره.اما بالنسبه لما جاء بان النعيم اخضعوا الظواهر لسلطتهم رغم ان الظواهر اقدم من النعيم في واحه البريمي فلس صحيح بل الشوامس اقدم من سكن تلك المناطق وعائله المسماري هي العائله الاقدم على الاطلاق في واحه البريمي وهي اول من سكن الواحه من الشوامس وحصونهم تشهد لهم..فهناك بيت اليص\الجص\ وغرفه المسماري وهو عباره عن حصن على قمه مرتفع من الارض وقد كان لهم الحكم المطلق على جميع المنطقه....ومن حصونه الحله التي استولى عليها ابنا عمومتهم من النعيم ويدعي الان الطثير من العائلات امتلاكهم لقلعه الحله ولكن الصحيح هو انها لعائله المسماري ويشهد القدماء من القبيله والقبائل الاخرى بان الحله لعائله المسماري....
منقووووووووووول
نبض الإمارات
05-07-2006, 06:43 PM
مشكورة أم زايد
موضوعج أكثر من رائع
و لكن ........................
للأسف وصلتي متأخرة
انتهت المسابقة
تحياتي لك يا الغلا
أم حواري
05-08-2006, 10:28 AM
يالله ملفنا بعد انتهاء المسابقة محد يدش فيه
والا استراحة بعد المجهود الرائع اللي ابذلنه الغاليات
الله يوفقنا يارب
نبض الإمارات
05-08-2006, 07:43 PM
هيه والله ام حواري
مجهود شاااااااااااااااااااااااق جدا
الله يوفقنا إن شاء الله
بصراحة كانت فرصة لإبراز بعض مميزات الوطن الغالي
تحياتي ...
أم حواري
05-08-2006, 11:10 PM
الله يعطيج العافية يا نبض الامارات أحسج أكثر وحدة تعبت في الملف
اشكرج من كل قلبي يالغالية
النااادره
05-09-2006, 01:09 AM
مرحبااااااااااااااااااا
شحالكم شخباركم
أم حواري
05-09-2006, 03:36 AM
مرحبا الساع
هلا بالنادرة في ملف بنات الامارات
نبض الإمارات
05-09-2006, 02:53 PM
الله يعافيج ام حواري
بالعكس انتي و البنات كلكم ما قصرتوا
و الحمدلله كان العمل جماعي
...............
نبض الإمارات
05-09-2006, 02:54 PM
مرحبتين النادرة
شخبارج انتي ؟؟؟؟
joori_7amar
05-09-2006, 07:20 PM
السلام عليكم..
صدق صدق صدق يعني احتجنا بريك..كان تعب و شوي ضغط بس ان شاء الله نفوز..
ابا اشكركم كلكم على الجهد اللي بذلتوه عشان بلادنا و الحمدلله احس طلعنا بشي حلو..
نبض الإمارات
05-09-2006, 08:25 PM
العفو جوري
و الشكر لج بعد الغالية
ما شاء الله لمساتج على الصور من أروع ما كان
تحياتي يا الغلا ...
...............
التقية
05-09-2006, 09:36 PM
تسلمين أختي مبادرة حلوة منج و انشاء الله يكون ملف مميز من بين الملفات الموجودة في المنتدى والله يعطيج العافية
أم حواري
05-09-2006, 10:42 PM
اقول الغاليات ما تعرفون متى يعلنون نتيجة المسابقة؟؟
نبض الإمارات
05-10-2006, 02:27 PM
هلا التقية
مرحبا بج بين خواتج الغالية
على فكرة اسمج وايد عجبني ..
نبض الإمارات
05-10-2006, 02:29 PM
هلا ام حواري
مرحبا بج الغالية
لا حبيبتي ما اعرف متى النتايج ..
:fhgfreagi
بنت زايد1
05-10-2006, 02:39 PM
هلا و غلا ...........ومرحبا مليون
والله شي حلو ....إذا وحده فخاطرها شي ........هنيه تدخل وتقوله .....ونحن الله لا يفرقنا ......خوات ومـــا للظيعات إلا أهلــــــها
نبض الإمارات
05-10-2006, 07:50 PM
حياج الله بنت زايد
صدقت ..
كل وحدة تدخل و تكتب اللي في خاطرها
بس المشكلة انه ملفنا يعاني من ركووووووووود غريب
تحياتي ..
ام هزاع ومشاعل
05-10-2006, 08:44 PM
السلام عليكم
ممكن انضم وياكم ؟
أم حواري
05-10-2006, 09:22 PM
وعليكم السلام والرحمة
اكيد ممكن ومرحبا مليون
بام هزاع ومشاعل
ام هزاع ومشاعل
05-11-2006, 12:04 AM
شحالج انشا الله بخير
مجنونة قطر
05-11-2006, 04:29 AM
http://www.awda-dawa.com/sounds/ahaaaamslmn.ram
اللهم اني استغفرك عن كل ذنب خطوت اليه بقدمي او مددت اليه يدي او تاملته ببصري او اصغيت اليه باذني.واستغفرك عن كل سنه من سنن رسولنا صلى الله عليه وسلم تركتها غفله او نسيان او سهو او تهاون او جهل او قلة مبالاة.
(ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين)
دعواتكم خواتي الله يرزقني بالحمل لي ولاخواتي المحرومات ...(بصوت مسموع لو سمحتوا.)
أم حواري
05-11-2006, 06:03 AM
ام هزاع ومشاعل الحمدلله انا بخير
مجنونة قطر الله يرزقج الذرية الصالحة ويفرح قلبج وكل المحرومات ان شاء الله انه قادر على كل شيء
نبض الإمارات
05-11-2006, 12:46 PM
................
أم هزاع و مشاعل
حياج الله حبيبتي
نرحب فيج في ملفنا
و مرحبا مليووووووووووووون
***************************
مجنونة قطر
تأثرت كثيرا بما كتبتيه الغالية
إن الله على كل شيء قدير
عليك بالدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء
و كثرة الإستغفار ليلا و نهارا في كل وقت
فإن الله يرزق من يشاء بغير حساب بكثرة الإستغفار .
ثم الصبر و عدم اليأس فإنه لا ييأس من رحمة الله المؤمنون
اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا من له الأسماء الحسنى و الإسم الأعظم
اسألك بأن ترزق أختي الذرية الصالحة و ان تقر عينها بوليد يملأ حياتها
هي و كل محروم يا رب العالمين ..
اللهم آمين
****************************
الف شكر على ويف النشيد
*************************
نبض الإمارات
05-11-2006, 12:48 PM
..................
أم حواري
هلا الغالية شخبارج ؟
و شخبار الغربة
منورة الملف حبيبتي
.....................
وميض الشوق
05-11-2006, 06:42 PM
معقوله يعني لا خبر ولا رساله ولا مسج
مب محسوبين منكم نحن
ما عليه بعتبر نفسي مقصره
بس اتمنى تضيفن اسمي وياكن
واي شي انا حاضره ومستعده
برجع اطالع الموضوع عسب اعرف شو دوري وشو اسوي
واذا احتجت شي بخبركن
اشوفكن على خير
اووووه نسيت
انا من بوظبي
وعمري 23 سنه
وطبعا شاعره
بس ما احب اظهر هويتي
وبس
نبض الإمارات
05-11-2006, 06:51 PM
هلا و غلا
وميض الشوق
مرحبا بج الغالية
معقوله يعني لا خبر ولا رساله ولا مسج
اسمحيلي الغالية
اول مرة اشوف اسمج
مب محسوبين منكم نحن
ما عليه بعتبر نفسي مقصره
آفااااااااااا عليج
لا تقولين ها الكلام
بس اتمنى تضيفن اسمي وياكن
واي شي انا حاضره ومستعده
برجع اطالع الموضوع عسب اعرف شو دوري وشو اسوي
واذا احتجت شي بخبركن
اذا تقصدين المسابقة ...........
انتهت حبيبتي
خلصنا من اسبوع
انا من بوظبي
وعمري 23 سنه
وطبعا شاعره
و النعم فيج
تحياتي لكـ
joori_7amar
05-11-2006, 07:32 PM
العفو جوري
و الشكر لج بعد الغالية
ما شاء الله لمساتج على الصور من أروع ما كان
تحياتي يا الغلا ...
...............
مشكورة الغالية على كلامج الحلو..
بس انتي بعد ترا ما شاء الله عليج ما قصرتي..
وميض الشوق
05-11-2006, 08:14 PM
من لحظة ما كتبت ردي الاول الحين خلصت من مطالعة الموضوع كامل
طبعا ما قريته كلمه كلمه بس القيت نظريه سريعه عليه
بامانه ما قصرتن وبيضتن الويه
جهد جبار ما شاء الله عليكن
بس خبرني عن النتيجه اي ملف فاز في المسابقه
هل بالامكان نضيف شي للملف بعد نهاية المسابقه
ومشكورات يالغاليات كلنا بنوقف معاكن وما بننسى تعبكن ان شاء الله
نبض الإمارات
05-11-2006, 08:56 PM
هلا و غلا
بامانه ما قصرتن وبيضتن الويه
جهد جبار ما شاء الله عليكن
مشكورة حبيبتي
بس خبرني عن النتيجه اي ملف فاز في المسابقه
هل بالامكان نضيف شي للملف بعد نهاية المسابقه
للحين ماطلعت النتايج
لا مو ممكن نضيف شي الحين لأن الموضوع مغلق .
ومشكورات يالغاليات كلنا بنوقف معاكن وما بننسى تعبكن ان شاء الله
جزاج الله خير الغالية ..
علشان اماراتنا الحبيبة كل التعب يهون
تحياتي لكــ
أم حواري
05-11-2006, 09:52 PM
الحمدلله نبض انا طيبة والحمدلله
والغربة خلاص بعد ايام برد لبلادي الحبيبة
ومستانسة يوم اشوف ملفنا فالصفحة الاولى من الملتقى لاني احس في تفاعل
مشكورة الغالية عالاهتمام
نبض الإمارات
05-11-2006, 10:37 PM
الحمدلله نبض انا طيبة والحمدلله
والغربة خلاص بعد ايام برد لبلادي الحبيبة
ومستانسة يوم اشوف ملفنا فالصفحة الاولى من الملتقى لاني احس في تفاعل
مشكورة الغالية عالاهتمام
حياج الله الغالية في وطنج و بين اهلج
و انا بعد استانس يوم في تفاعل من بنات زايد الله يرحمه
ما أعرف ليش الأخوات ما يدخلون الملف <<<<<<<<<< شو رايج نسوي دعاية للملف ؟؟
أما عني انا فلأني ما ادخل النت وايد
لأني مدرسة و أدور وقت للرقاد ههههههههه
و اذا دخلت اول موقع افتحة الفراشة
و أول موضوع الملف
تحياتي ..
ريـــح النفل
05-13-2006, 08:08 PM
بنات كنت ابي صالون كويس اقص فيه شعري
بس ابي وحده تكون جربت القص فيه
في الشارقه او عجمان
بليز لا تطنوشون
أم حواري
05-13-2006, 09:17 PM
مشكورة نبض كلج ذوق
والله يقويج ويعطيج العافية
اذا تبينا نسوي دعاية للملف خليها علي لاني اعتقد البنات ما يدشون الملتقى وااايد
وانا مثلج ما ادش الا الفراشة
أم حواري
05-13-2006, 09:38 PM
ريح النفل
مرحبابج فملف بنات الامارات
كان ودي اساعدج بس والله ما عندي فكرة
ان شاء الله البنات ما يقصرون
ظبية دبي
05-14-2006, 03:46 PM
السلام عليكم
أنا متضايقة من الملف لأنه ماطلع بالصورة إللي نبيها وفيه وايد أشياء ماقدرنا نضيفها من شان الوقت
وبصراحة نبض الإمارات وجوري حمر ماقصروا تعبوا وايد لين ماكملنا الملف
الامــــــيره
05-14-2006, 06:32 PM
حلووو الملف
جزاكم الله كل خير ومااتقصرن
joori_7amar
05-14-2006, 08:35 PM
بنات كنت ابي صالون كويس اقص فيه شعري
بس ابي وحده تكون جربت القص فيه
في الشارقه او عجمان
بليز لا تطنوشون
هلا اختي..حياج بين خواتج..
زوري موضوعي صالونات الامارات (http://www.alfrasha.com/showthread.php?t=11713) و ان شاء الله تلقين اللي تبينه..
أي مساعده ثانية ترا حاضرين..
joori_7amar
05-14-2006, 08:38 PM
السلام عليكم
أنا متضايقة من الملف لأنه ماطلع بالصورة إللي نبيها وفيه وايد أشياء ماقدرنا نضيفها من شان الوقت
وبصراحة نبض الإمارات وجوري حمر ماقصروا تعبوا وايد لين ماكملنا الملف
هلا اختي..
صح نحن شوي ارتبشنا و حاولنا نخلص بسرعة بس الحمدلله على الأقل حطينا الأشياء المهمة..
اذا لاحظتو صح عدد اللي اشتغلو على الملف قليل لكن عدد الردود أكثر من أي ملف ثاني...
ان شاء الله ملفنا يفوز و نطلع بشي حلو..
انسانة عادية
05-14-2006, 08:48 PM
ماقصرتو بنات والله الملف وايد حلو
وانشاء الله تفوزون وتمنياتي لكم بالتوفيق
اختكم انسانة عادية
نبض الإمارات
05-14-2006, 08:57 PM
بنات كنت ابي صالون كويس اقص فيه شعري
بس ابي وحده تكون جربت القص فيه
في الشارقه او عجمان
بليز لا تطنوشون
هلا و غلا
ريح النفل نرحب فيج في الملف
و حيااااااااااااج الله
بالنسبة لطلبج الأخت جوري حمر ما قصرت
تحياتي ..
نبض الإمارات
05-14-2006, 09:02 PM
مشكورة نبض كلج ذوق
والله يقويج ويعطيج العافية
اذا تبينا نسوي دعاية للملف خليها علي لاني اعتقد البنات ما يدشون الملتقى وااايد
وانا مثلج ما ادش الا الفراشة
هلا و غلا
تسعديننا بطلتج الغالية
و يقويج حبيبتي
البنات ما يدشون الملف لأن معظمهم ما يعرفون إنه موجود
و الدعاية ممكن تفيد
مشكورة
تحياتي ..
نبض الإمارات
05-14-2006, 09:08 PM
السلام عليكم
أنا متضايقة من الملف لأنه ماطلع بالصورة إللي نبيها وفيه وايد أشياء ماقدرنا نضيفها من شان الوقت
وبصراحة نبض الإمارات وجوري حمر ماقصروا تعبوا وايد لين ماكملنا الملف
هلا و غلا
ظبية دبي
و عليكم السلام
اشتقنا لج و لطلتج على الملف
لا تحرمينا من تواجدك الرائع عزيزتي
بخصوص المسابقة انا معاج في اللي قلتيه
بس قدر الله و ما شاء فعل
و لا تتضايقين .. و لا تشيلين هم
لأن ممكن نضيف للملف أشياء بعد النتائج
يعني نكملها ..
على روائقة على قولة اخوانا المصريين
تحياتي ]
نبض الإمارات
05-14-2006, 09:16 PM
هلا اختي..
صح نحن شوي ارتبشنا و حاولنا نخلص بسرعة بس الحمدلله على الأقل حطينا الأشياء المهمة..
اذا لاحظتو صح عدد اللي اشتغلو على الملف قليل لكن عدد الردود أكثر من أي ملف ثاني...
ان شاء الله ملفنا يفوز و نطلع بشي حلو..
هلا و غلا
مرحبا بعودتك جوري حمر
شخبارج الغالية
اشتقنا لج
و لأيام جمعتنا
صحيح ان الفوز مطلبنا
و لكن و إن لم نفوز فقد حاولنا أن نظهر بلدنا في أبهى صورة
و الحمدلله على كل حال
تحياتي ..
نبض الإمارات
05-14-2006, 09:20 PM
ماقصرتو بنات والله الملف وايد حلو
وانشاء الله تفوزون وتمنياتي لكم بالتوفيق
اختكم انسانة عادية
هلا و غلا
انسانة عادية
نرحب فيج الغالية
في ملفنا ..
و أشكرك على المشاعر الطيبة
وتمنياتي لك بالمثل بأن يوفقك الله دائما ..
و حياااااااااج الله ..
الإمبراطورة
05-15-2006, 04:39 PM
نبض الإمارات مشكورة ع الدعوة الطيبة الغالية
ما شاء الله بنات بلادي فيهم الخير والبركة
بنت زايد الخير 2006
05-15-2006, 04:46 PM
وانا وانا ابغي مسج بس شو السالفه ^_^
جود بنت ابوها
05-15-2006, 05:17 PM
السلام عليكم
مرحبا مليوون ولا يسدن
اشحالكم
اخباركم
عسااكم دوووم بخيرر
بس حبيت اسلم عليكم يا الغووالي
نبض الإمارات
05-15-2006, 06:52 PM
نبض الإمارات مشكورة ع الدعوة الطيبة الغالية
ما شاء الله بنات بلادي فيهم الخير والبركة
حبيبتي نبض كان ودي والله اساعدج بس ما عندي فكرة
لاني ما عندي بيت بروحي بس ان شاء الله عن قريب
بس ليش مادورين فالنت عن مواقعهم وتشوفين شو عندهم اذا يصير
وان شاء الله البنات يردون عليج بس ماشي امل فيهم ماخليت حد ما طرشتله مسج ولا اشوف حد دش الملف
الله يهديهم
إفتتحت شركة "هوم سنتر" الرائدة في قطاع الأثاث و المفروشات المنزلية محلها الثامن بالدولة و الأول بإمارة رأس الخيمة، و احتفالا بهذا الإفتتاح الجديد تنظم الشركة عروضا ترويجية ضخمة تمتد من 22 مارس و إلى غاية 8 أبريل 2006 بمحلها الجديد برأس الخيمة و بمحلاتها بالشارقة و الفجيرة.
و تعليقا على الإفتتاح الجديد صرح ديباك جويال مدير التسويق لدى "هوم سنتر" بأن الشركة لعبت منذ 1995 و لاتزال دورا رياديا في قطاع الأثاث و المفروشات بالشرق الأوسط، حيث حافظت على موقعها الريادي من خلال منح زبائنها تجربة تسوق متكاملة من خلال استقطاب مفروشات ذات جودة عالية مع مراعاة بنية سعرية مناسبة، و كجزء من تخطيطنا الإستراتيجي فقد أقرت إدارة الشركة ضرورة تواجد محلاتنا في كل أرجاء الدولة بما فيها إمارة رأس الخيمة التي تتوسع بوثيرة متسارعة و تشهد معدلات نمو متزايدة، و نحن نأمل من خلال افتتاح محلنا الجديد في جلب علامة مميزة لقطاع الأثاث و المفروشات لمدينة رأس الخيمة مع مراعاة عاملي الأسعار من جهة و تجربة التسوق المثالية لزبائن المنطقة من جهة أخرى.
و قد تم تصميم المحل الجديد الذي يمتد على مساحة تقدر ب 35000 قدم مربع على غرار محل "هوم سنتر" بمول الإمارات بدبي بفضل النجاح الذي حققه هذا الأخير على مستوى التصميم و الخدمات، و قد تم تضمينه كل مقومات الإحتياجات المنزلية الأساسية و التكميلية من أثاث و ديكور و أدوات منزلية و مفروشات الحدائق بما يحقق للزبائن تجربة منزلية متكاملة.
ظبية دبي
05-17-2006, 05:52 PM
نبض الإمارات حبيبتي
أنا تعاملت مع هوم سنتر وإشتريت من عندهم 3 أطقم كنب من 5 سنوات
والحمدالله ما إختربوا ولا صار لهم شيء ، والحين أنقل للبيت الجديد ماهانوا علي أفرهم
قمت ولبستهم من جديد
نبض الإمارات
05-17-2006, 08:16 PM
أم حواري
ان شاء الله تردين بالسلامة الغالية..
**************************
ريح النفل
هلا الغالية
ما عندي فكرة بأسعار التليفونات
بس بحاول اييب لج السعر ان شاء الله .
************************
أسيرة الخليج
منوره الصفحة بوجودج الغالية
مشكورة واااااااااااااايد على المعلومات
لا تحرمينا من تواصلج الرائع.
*******************
ظبية دبي
انا أقول شو هالنور اللي تطلع من الصفحة
طلعت نورج ..
مشكورة على الرد
و مبروك عليكم البيت اليديد
ان شاء الله تكون من بيوت السعادة ..
********************************
نبض الإمارات
05-17-2006, 08:18 PM
هوم سنتر كان عندهم تنزيلات في الفترة الأخيرة
هل مازالت مستمرة
أم انتهت ؟؟؟؟؟
نبض الإمارات
05-17-2006, 09:21 PM
]دخلت موقعم على النت
هوم سنتر
صراحة عندهم اشياء حلوة
joori_7amar
05-18-2006, 12:11 PM
السلام عليكن خواتي..
بالنسبة لأي محل أفضل انا انصحج تمرين عليهم..كلهم ثلاث أماكن ..تشوفين اللي يصلح بعينج أحسن من ما تشوفين صور على النت ولا غيره لأن اللي على الطبيعة غير عن الصور..و الله يوفقج و تلقين اللي يناسب ذوقج..
و مبروك البيت اليديد,,
ابا اسأل..ما شي خبر عن المسابقة؟
ريـــح النفل
05-18-2006, 06:07 PM
مشكوره اختي اسيرة الخليج على مرورك وردك
وتسلمين اختي نبض الامارات انتظرك
وين باقي البنات
أسيرة الخليج
05-18-2006, 07:52 PM
هوم سنتر اللي ببوظبي بعده التنزيلات ماخلصــت فيه
مااعرف متى يخلصون بس اليوم رحت كان بعده التنزيلات
رتاج_تاج
05-19-2006, 10:52 AM
مراااااااااااحب اخواتي بنات الامارات
حبوباتي حبيبت ابشركم ان الان عندكم مندوبة وحيدة في الامارات كلها لزيت رتاج تاج الهندي
طبعا اكثركم يعرفه واللي مايعرفه يشوف تجارب الاخوات معاه في توقيعي
والمندوبة جدا اخلاااااااااق وحبوبة وسهل التعامل معها وتوصل لكل الامارات الى باب البيت
اللي يبي رقم المندوبة في الامارات يرسلي مسج وانا بعطيه الرقم وحياكم الله اخواتي ...............
فراشتكم
05-19-2006, 03:54 PM
فــــــــــــــــــــــــديـــــــــــــــــــــــ ـــــت هل ا لامــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارا ت
تبون اساعدكم في موضوع معين
امروااااا فديتكم
جود بنت ابوها
05-19-2006, 04:42 PM
هلا وغلا
نبض الامارات
ياريت كنت اعرف كنت خبرتج
ان شاء الله تروحين وتشووفين بنفسج ويعجبونج الاثاث
هلا وغلا
اختي ريح النفل
يا ريت لو تقوليلي شوو اسمه عشان يمكن اقدر
اساعدج
ولكم مني ارق التحايا
اختكم في الله جوود
أم حواري
05-20-2006, 01:03 PM
السلام عليكم الغاليات ولهت عليكم وااايد
شو اخباركم ؟
نبض وينج هالايام ما تدشين الملتقى والا اكيد ادورين اثاث للبيت اليديد
ان شاء الله يكون بيت السعادة والراحة وان شاء الله توفقتي فاختيار الاثاث
خبرينا شو اخبارج الغالية؟
نبض الإمارات
05-20-2006, 08:06 PM
.........
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شخباركم ؟؟
شو مسويين ؟؟
جوري حمر
مشكورة حبيبتي
فعلا مثل ما ذكرتي الطبيعة غير عن الصور
و بالنسبة للمسابقة للحين ما في خبر ..
ريح النفل
مرحبا مليون
اسمحيلي انشغلت في الأيام الما ضية
و فااااااااااالج طيب بييب لج السعر اليوم إن شاء الله
اسيرة الخليج
تسعديننا دائما بتواجدك عزيزتي
تصدقين اني رحت هوم سنتر في نفس اليوم اللي رحتي فيه
الخميس الساعة 11 و نص تقريبا
لا يكون شفتج هناك وانا ما أدري
بس ما شفت لافتات التنزيلات
أثاثهم حلو أحلى من هومز آر أس
بس الكماليات عند هومز آر اس أحلى ..
و لا شو رايج ؟؟
رتاج تاج
مشكورة
وحياج الله
فراشتكم
مشكورة حبيبتي
و جزاك الله خير الجزاء
جود بنت أبوها
هلاااااااااااو غلاااااااااااااا
مشكورة الغالية ما تقصرين
أم حواري
وعليكم السلام الغالية
و إحنا ولهنا عليج أكثر
أنا موجودة بس انشغلت بالمدرسة و أعباء المدرسة
و باجر الإمتحانات
الله يستر
من أول يوم عندنا تصحيح
لآخر يوم
الحمدلله على كل حال
مشكورين خواتي على التواصل
و الله يقويكم
تحياتي
أسيرة الخليج
05-20-2006, 08:52 PM
اسيرة الخليج
تسعديننا دائما بتواجدك عزيزتي
تصدقين اني رحت هوم سنتر في نفس اليوم اللي رحتي فيه
الخميس الساعة 11 و نص تقريبا
لا يكون شفتج هناك وانا ما أدري
بس ما شفت لافتات التنزيلات
أثاثهم حلو أحلى من هومز آر أس
بس الكماليات عند هومز آر اس أحلى ..
و لا شو رايج ؟؟
هلا
وانتي بعد تسعدني طلتج اختي
لا انا رحت العصر ماشفتيني يعني هههه
هم مب حاطين لافتات ماادري ماانتبهت برع إذا حاطين او لا
بس من داخل حاطين قبل وبعد التنزيلات
فيه بعضهم منزلين 30% وفيه 70%
على حسب القطع
وصراحه كل حد عنده شي مميز فيه
صح كلامج الكماليات في هومز آر اس
مهايه
05-21-2006, 12:48 PM
اللــــــــــــــــــــــــــه ايسامحكن................اتصدقون اني انا مشتركه في منتدى ثاني واشارك في ملف بنات الامارات,وقلت اشوف وادور....... :sgsgf: ............ يمكن احصل لبنات الامارات ملف ودورت وحصلته .. :11_1_202[ ..في الصفحه الثانيه ويوم دخلت الاالطـــــــــــــــامه الكبرى .... :10_9_132[ ........ الحبايب كلهم اهنيه لاومشاركات في المسابقه....... :df: .......لاومطرشين الكل وحده منكن مسج . :14_6_13[1 ...........................الا انا يحلييييييييلي............. :cry: ............... ماحد طرشلي ولاحد خبرني لكن ما عليه ........اعذر اخيك يمكن يكون عنده عذر وذا ماعنده فااختلقله70عذر...... :sddhgh: .....بسامحكن بس على شرط اريد ترحييييييييييييييييييييب حار............... :11_2_104[ :11_2_104[ :11_1_123[
ظبية دبي
05-21-2006, 12:59 PM
السلام عليكم
مرحبا ببنات الإمارات الغاويات
كيف أحوالكن؟
محد منكم سمع عن المسابقة شو النتايج
أسيرة الخليج
05-21-2006, 03:21 PM
لا ماسمعت عن النتايج
مهاايه يااهلا ومرحباابج اختي منوره المووضوع
حياج الله
ولاتزعلين
joori_7amar
05-21-2006, 05:44 PM
.........
جوري حمر
مشكورة حبيبتي
فعلا مثل ما ذكرتي الطبيعة غير عن الصور
و بالنسبة للمسابقة للحين ما في خبر ..
مشكورة اختي على الرد..بس مب جنهم طولو وايدعلينا؟
ان شاء الله خير...
نبض الإمارات
05-21-2006, 09:14 PM
اللــــــــــــــــــــــــــه ايسامحكن................اتصدقون اني انا مشتركه في منتدى ثاني واشارك في ملف بنات الامارات,وقلت اشوف وادور....... :sgsgf: ............ يمكن احصل لبنات الامارات ملف ودورت وحصلته .. :11_1_202[ ..في الصفحه الثانيه ويوم دخلت الاالطـــــــــــــــامه الكبرى .... :10_9_132[ ........ الحبايب كلهم اهنيه لاومشاركات في المسابقه....... :df: .......لاومطرشين الكل وحده منكن مسج . :14_6_13[1 ...........................الا انا يحلييييييييلي............. :cry: ............... ماحد طرشلي ولاحد خبرني لكن ما عليه ........اعذر اخيك يمكن يكون عنده عذر وذا ماعنده فااختلقله70عذر...... :sddhgh: .....بسامحكن بس على شرط اريد ترحييييييييييييييييييييب حار............... :11_2_104[ :11_2_104[ :11_1_123[
مهاية
مرحبا بج الغالية بينا
اعذرينا ما شفنا اسمج علشان نطرش لج مسج
و بخصوص المسابقة كان في اعلان في قسم ملتقى الفراشات
بس للأسف محد عبر المسابقة غير عدد محدود فقط
خيرها في غيرها ان شاء الله
تحياتي
نبض الإمارات
05-21-2006, 09:44 PM
السلام عليكم
مرحبا ببنات الإمارات الغاويات
كيف أحوالكن؟
محد منكم سمع عن المسابقة شو النتايج
غاويات بعد
يا سلام
تقدرين انتي
لا و الله لا نتايج و لاشي
تحياتي
نبض الإمارات
05-21-2006, 09:45 PM
لا ماسمعت عن النتايج
مهاايه يااهلا ومرحباابج اختي منوره المووضوع
حياج الله
ولاتزعلين
:frashagir :fererhagi :frafgagir :fhgfreagi
أم حواري
05-22-2006, 03:42 AM
السلام عليكم الغاليات باجر ان شاء الله برد الامارات من امريكا والرحلة 16 ساعة
ادعولي الله يسهل علينا وما تعبني بنتي الدلوعةونوصل بالسلامة
مهاية مرحبا فيج نورتي المنتدى الغالية
نبض الإمارات
05-22-2006, 12:50 PM
وعليكم السلام
هلا ام حواري
ان شاء الله توصلون بالسلامة
طمنينا عليج الغالية اول ما توصلين
في رعاية الله و حفظه
مهايه
05-22-2006, 01:31 PM
اسيرة الخليج,نبض الامارات,مشكورات خاواتيه على الترحيب
ام حواري,مشكوره الغاليه والله ايردج بالسلامه واول ماتوصلين افتحي الانترنت وبتفوح من الكمبيوتر الي عندنا ريحة دهن العود والفل والعنبر وبنعرف انج وصلتي بالسلامه وطمنينا
جود بنت ابوها
05-22-2006, 06:34 PM
مراحب الغووالي اشحالكن ؟؟؟؟
.........مرحبا ملايين ولا يسدن باختي مهايه ....
مرحبا اختي ام حواري ان شاء الله ترجعين للبلاد با السلامه
ولا تحسين باي تعــــــب والحمدلله على السلامه مقدما ونورت الامارات يا الغـــــاليه
الله يحــــفــــــــظــــــكـــــــــم
ظبية دبي
05-23-2006, 10:18 AM
توصلين بالسلامة يأم حواري ويهدي بنتج إن شاء الله
قطرة نـــــدى
05-23-2006, 10:55 AM
السسسسسسسسسسسسسسسسسلام عليكم
صبااااااااااااااااااااااااااااااح الورررررررررررد
العقيق
05-23-2006, 11:37 AM
صبااااااااااح أحلى من العسل على بناااااات جيراااانا الإماراتياااات ، على راسي والله
جود بنت أبوها ،، يا قلبي وربي إسم على مسمى ، وإنتوا أهل الجووود والكرم
كافي ترحيبج لي يالغالية وهالشي يخليني أطب عندكم دايماً
وتسلمووووووووووووووون والله
أسيرة الخليج
05-23-2006, 05:26 PM
أم حواري
الله يسهل عليج
وتردين بالسلامه ان شااء الله
بعض الهقاوي
05-23-2006, 06:48 PM
السلام عليكم .......... كيف حاااااالكم جيراننا
وش مسوين ؟ انشاء الله بخير؟
حبيباتي حابة ازور الإمارات بالصيف وش رايكم ؟
كثير قالوا لي إنها حررررررررر حتى اهلها يطلعون منها ...
وش رايكم انصحوني الصرااااااااحة ودي ازور الإمارات أبي أشوف دار زايد
جود بنت ابوها
05-24-2006, 10:00 AM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
هلا وغلا
قطرة نــــدى لا والله الجوو حــــــــــــــرر
ولا شي امطاار بس ان شاء الله ربي يغيث علينا مطاار الخيرر
والسمووحه
يا هلا وغلا
العقيق ومرحبا بج باي وقت
ترانا ننتظرج
هلا وغلا
اختي فروااله
انتي تعاالي الى الامارات وما بتندمين ابد
وحيااج الله يا الغاليه
والسمووحه
هلا وغلا
اسيره الخليج
اخبارج ؟؟
ويسعد صباحكم جميعااا
الله يحـــــــفـــظـــــكــــــــم
*ذهول العاصفه*
05-24-2006, 12:05 PM
فديت اهل الإمارات انا والله كيفكم ان شالله بخير وطالبه منكم خدمه ............
ياليت تخبروني عن أسواق الصينيين اللي قريبه من سوق نايف واذا فيه اسواق ثانيه شعبيه وتستاهل اني اروح لها ياليت تخبروني عنها ومشكورين يالغاليات.........................