العشرة المبشرون بالجنة [الأرشيف] - موقع و منتدى الفراشة النسائي

semsem14

09-15-2009, 11:01 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
____________________
اسماء العشرة المبشرون بالجنة

أبو بكر الصديق

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

على ابن ابى طالب

الزبير بن العوام

سعيد بن زيد

ابو عبيده بن الجراح

طلحه بن عبيد الله

عبد الرحمن بن عوف

حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، اَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، اَنَّهُ قَالَ اَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ اَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ اثَمْ ‏.‏ قِيلَ وَكَيْفَ ذَلِكَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِرَاءَ فَقَالَ ‏"‏ اثْبُتْ حِرَاءُ فَاِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ اِلاَّ نَبِيٌّ اَوْ صِدِّيقٌ اَوْ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ هُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ‏.‏ قِيلَ فَمَنِ الْعَاشِرُ قَالَ اَنَا ‏.‏ قَالَ اَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

صفاتهم رضوان الله عليهم

- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ اَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اَرْحَمُ اُمَّتِي بِاُمَّتِي اَبُو بَكْرٍ وَاَشَدُّهُمْ فِي اَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ وَاَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ وَاَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ اُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَاَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَاَعْلَمُهُمْ بِالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ اَلاَ وَاِنَّ لِكُلِّ اُمَّةٍ أميناً وَاِنَّ اَمِينَ هَذِهِ الاُمَّةِ اَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏"‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏

نبذة عن كل منهم

اولاً : ابى بكر

هو
عبد الله بن أبى قحافة عثمان بن عامر التيمى القرشى أول الخلفاءالراشدين وأول من آمن برسول الله صلى الله علبه وسلم من الرجال ولد بمكة ونشأ سيد من سادات قريش وغنيا من كبار موسريهم وعالما بأنساب القبائل وأخبارها وسياستها ، وكانت العرب تلقبه بعالم قريش شهد الغزوات كلها وبذل الأموال فى سبيل الله وبويع بالخلافة يوم وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم- سنة 11 هجرية

قال عنه الرسول ارحم امتى بأمتى ابو بكر و قال لو كنت متخذ من البشر خليلاً لاتخذت ابو بكر و ذكر فى القرأن بسم الله الرحمن الرحيم اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا صدق الله العظيم

ثانياً : عمر بن الخطاب

عمر بن الخطاب بن نفيل القرشى العدوى أبو حفص ثانى الخلفاء الراشدين وأول من لقب بأمير المؤمنين، مضرب المثل فى العدل، كان فى الجاهلية من ابطال قريش وأشرافهم وله السقاية فيهم أسلم قبل ال هجرية جرة بخمس سنين وشهد الوقائع وكانت له، تجارة بين الشام والحجاز بويع بالخلافة بعد وفاة ابى بكر بعهد منه
قال عنه الرسول اشدهم فى دين الله عمر بن الخطاب لا يخشى فى الله لومة لائم

ثالثاً : عثمان بن عفان

عثمان بن عفان بن أبى العاص بن أمية من قريش أمير المؤمنين ذوالنورين ثالث الخلفاء الراشدين، من كبار من أعتزبهم الإسلام فى عهد ظهوره ولد بمكة وأسلم بعد البعثة بقليل وكان غنيا شريفا فى الجاهلية ومن أظهر أعماله في الإسلام جمع القرآن الكريم فى مصحف واحد وتجهيز جيشى العسرة بماله صارت إليه الخلافة بعد وفاة عمرسنه 23 هجرية

قال عنه الرسول الا استحى من رجل تستحى منه الملائكة

رابعاً : على ابن ابى طالب

على بن أبى طالب بن عبد المطلب أمير المؤمنين أول الناس اسلاما بعد خديجة ولد بمكة وربى فى حجر النبى صلى الله عليه وسلم وتزوج من ابنة الرسول السيدة فاطمة الزهراء وكان اللواء فى يده ولى الخلافة بعد مقتل عثمان فأقام بالكوفة وقتل شهيدا فى 17 رمضان سنة 40 هجرية

قال عنه الرسول الكثير حيث قال له الا تحب ان تكون لى بمنزلة هارون لموسى و قال له انا منك وانت منى و قال ايضاً اقضاهم فى دين الله على فهو خير قاضى فى الاسلام

خامساً : الزبير بن العوام

هو الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة وأمه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله ويكنى أبا عبيد الله. وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة وأحد أصحاب الشورى

قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ‏"‏ ‏.‏

.
سادساً : سعيد بن زيد

سعيد بن زيد بن عمرو صحابى من خيار الصحابة شهد المشاهد كلها الا بدرا وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ولد بمكة وتوفى بالمدينة و له فى الصحيحين 48 حديثا.

سابعاً : سعد بن ابى وقاص

سعد بن مالك بن أهيب أحد العشرة المبشرين بالجنة روى عن النبى صلى الله عليه وسلم كثيرا وروت عنه عائشة وابن عباس وأبن عمر.
نزلت فيه اربعه ايات من القرأن و قد تنبأ له النبى بعرش كسرى

ثامناً : طلحة بن عبيد الله

يكفيه وصف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) له بقوله "من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشي على رجليه فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله" وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وروي عن موسى بن طلحة عن أبيه قال لما كان يوم أحد سماه النبي (صلى الله عليه وسلم) طلحة الخير وفي غزوة ذي العشيرة طلحة الفياض ويوم خيبر طلحة الجود

تاسعاً : عبد الرحمن بن عوف

أبو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عوف بن عبد الحارث الزهرى القرشى صحابى من أكابرهم وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة وأحد الستة أصحاب الشورى الذين جعل عمر الخلافة فيهم شهد المشاهد كلها توفى بالمدينة.

عاشراً : أبو عبيده بن الجراح

هو عامر بن الجراح بن هلال الفهرى القرشى فاتح الديار الشامية صحابى لقبه النبى صلى الله عليه وسلم بأمين الأمة وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة له فى الصحيحين 14حديثا
و قال عنه المصطفى لكل امة امين وامين هذة الامة ابو عبيده بن الجراح

منقول
:0153::0153::0153::0153:

أميره في مملكتي الصغيره

09-17-2009, 07:05 AM

جزاك الله خيرا وبارك فيك ..

جعله الله في ميزان حسناتك ..

حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، اَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، اَنَّهُ قَالَ
اَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ اَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ اثَمْ ‏.‏ قِيلَ
وَكَيْفَ ذَلِكَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِرَاءَ فَقَالَ ‏"‏ اثْبُتْ
حِرَاءُ فَاِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ اِلاَّ نَبِيٌّ اَوْ صِدِّيقٌ اَوْ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ هُمْ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ
وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ‏.‏ قِيلَ فَمَنِ الْعَاشِرُ قَالَ اَنَا ‏.‏ قَالَ اَبُو عِيسَى
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ‏.‏

( سنن الترمذي ) .

***

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ اَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم ‏"‏ اَرْحَمُ اُمَّتِي بِاُمَّتِي اَبُو بَكْرٍ وَاَشَدُّهُمْ فِي اَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ وَاَصْدَقُهُمْ
حَيَاءً عُثْمَانُ وَاَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ اُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَاَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
وَاَعْلَمُهُمْ بِالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ اَلاَ وَاِنَّ لِكُلِّ اُمَّةٍ اَمِينًا وَاِنَّ اَمِينَ
هَذِهِ الاُمَّةِ اَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏"‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

( سنن الترمذي ) .

***

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ دَاوُدَ الْعَطَّارِ،
عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم ‏"‏ اَرْحَمُ اُمَّتِي بِاُمَّتِي اَبُو بَكْرٍ وَاَشَدُّهُمْ فِي اَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ وَاَصْدَقُهُمْ حَيَاءً
عُثْمَانُ وَاَعْلَمُهُمْ بِالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَاَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
وَاَقْرَؤُهُمْ اُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَلِكُلِّ اُمَّةٍ اَمِينٌ وَاَمِينُ هَذِهِ الاُمَّةِ اَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ
الْجَرَّاحِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ اِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ اَبُو قِلاَبَةَ عَنْ اَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
وَالْمَشْهُورُ حَدِيثُ اَبِي قِلاَبَةَ ‏.‏

( سنن الترمذي ) .

***

عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق

‏ عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن
مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي، ابو بكر الصديق بن ابي قحافة،
واسم ابي قحافة‏:‏ عثمان، وامه ام الخير سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب
بن سعد بن تيم بن مرة، وهي ابنة عم ابي قحافة، وقيل‏:‏ اسمها‏:‏ ليلى
بنت صخر بن عامر‏.‏ قاله محمد بن سعد، وقال غيره‏:‏ اسمها سلمى بنت صخر
بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم‏.‏ وهذا ليس بشيء، فانها تكون
ابنة اخيه، ولم تكن العرب تنكح بنات الاخوة‏.‏ والاول اصح‏.‏
وهو صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار وفي الهجرة، والخليفة
بعده‏.‏

اسلامه

كان ابو بكر رضي الله عنه من رؤساء قريش في الجاهلية، محبباً فيهم،
مالفاً لهم، وكان اليه الاشناق في الجاهلية، والاشناق‏:‏ الديات‏.‏ كان
اذا حمل شيئاً صدقته قريش وامضوا حمالته وحمالة من قام معه، وان
احتملها غيره خذلوه ولم يصدقوه‏.‏
فلما جاء الاسلام سبق اليه، واسلم على يده جماعة لمحبتهم له، وميلهم
غليه، حتى انه اسلم على يده خمسة من العشرة، وقد ذكرناه عند
اسمائهم‏.‏ وقد ذهب جماعة من العلماء الى انه اول من اسلم، منهم ابن
عباس، من رواية الشعبي، عنه‏.‏ وقاله حسان بن ثابت في شعره، وعمرو بن
عبسة، وابراهيم النخعي، وغيرهم‏.‏
اخبرنا ابو جعفر بن السمين باسناده الى يونس بن بكير، عن ابن اسحاق
قال‏:‏ حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين التميمي ان رسول
الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ قال‏:‏ ‏"‏ما دعوت احداً الى الاسلام الا كانت له عنه
كبوة وترددٌ ونظر، الا ابا بكر ما عتم حين ذكرته له ما تردد فيه‏"‏‏.‏
هاجر ابو بكر الصديق رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصحبه
في الغار لما سارا مهاجرين، وانسه فيه، ووقاه بنفسه‏.‏ قال بعض
العلماء‏:‏ لو قال قائل‏:‏ ان جميع الصحابة ما عدا ابا بكر ليست لهم
صحبة لم يكفر، ولو قال‏:‏ ان ابا بكر لم يكن صاحب رسول الله صلى الله عليه
وسلم كفر، فان القرىن العزيز قد نطق انه صاحبه‏.‏
اخبرنا عبد الله بن احمد الخطيب، اخبرنا جعفر بن احمد السراج، اخبرنا
الحسن بن احمد بن شاهين، حدثنا عثمان بن احمد الدقاق، حدثنا حامد
بن سهل، حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد
بن ابي انيسة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث قال‏:‏ حدثنا جندب
-هو ابن عبد الله- ‏:‏ انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل ان
يتوفى بيوم‏:‏ ‏"‏قد كان لي فيكم اخوة واصدقاء، واني ابرا الى الله ان
اكون اتخذت منكم خليلاً، ولو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت ابا بكر خليلاً، وان
ربي اتخذني خليلاً، كما اتخذ ابراهيم خليلاً‏"‏‏.‏
قال واخبرنا جعفر، اخبرنا ابو القاسم علي بن المحسن التنوخي، حدثنا
ابو سعيد الحسن بن جعفر بن محمد بن الوضاح الحرفي السمسار، حدثنا
ابو شعيب الحراني، حدثنا يحيى بن عبد الله البابللتي، حدثنا الاوزاعي،
حدثنا يحيى بن ابي كثير، عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي، عن
عروة بن الزبير قال‏:‏ سالت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت‏:‏ اخبرني باشد
شيء رايته صنعه المشركون برسول اله صلى الله عليه وسلم‏.‏ قال‏:‏ اقبل
عقبة بن ابي معيط، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة، فلوى
ثوبه في عنقه فخنقه خنقاً شديداً‏.‏ فاقبل ابو بكر، فاخذ منكبه فدفعه
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال ابو بكر‏:‏ يا قوم، اتقتلون رجلاً
ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم‏.‏

( أسد الغابه في معرفه الصحابه ) .

***

عمر بن الخطاب ..

عمر بن الخطاب امير المؤمنين رضي الله عنه ابن نفيل بن عبد العزى بن
رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي ابو
حفص‏.‏
امه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم‏.‏
وقالت طائفة في ام عمر‏:‏ حنتمة بنت هشام بن المغيرة‏.‏
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من اشراف قريش واليه كانت السفارة في
الجاهلية وذلك ان قريشاً كانت اذا وقعت بينهم حرب وبين غيرهم بعثوا
سفيراً‏.‏
وان نافرهم منافر او فاخرهم مفاخر رضوا به بعثوه منافراً ومفاخراً‏.‏
اسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد اربعين رجلاً واحدى عشرة امراة‏.‏
فكان اسلامه عزاً ظهر به الاسلام بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم وهاجر
فهو من المهاجرين الاولين وشهد بدراً وبيعة الرضوان وكل مشهد شهده
رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راضٍ
وولي الخلافة بعد ابي بكر بويع له بها يوم مات ابو بكر رضي الله عنه
باستخلاف له سنة ثلاث عشرة فسار باحسن سيرة وانزل نفسه من مال الله
بمنزلة رجلٍ من الناس‏.‏
وفتح الله له الفتوح بالشام والعراق ومصر وهو دون الدواوين في العطاء
ورتب الناس فيه على سوابقهم كان لا يخاف في الله لومة لائم وهو الذي نور
شهر الصوم بصلاة الاشفاع فيه وارخ التاريخ من الهجرة الذي بايدي
الناس الى اليوم وهو اول من سمى بامير المؤمنين لقصة نذكرها هنا ان
شاء الله تعالى‏.‏
وهو اول من اتخذ الدرة وكان نقش خاتمه ‏"‏ كفى بالموت واعظاً يا عمر ‏"‏
وكان ادم شديد الادمة طوالاً كث اللحية اصلع اعسر يسر يخضب بالحناء
والكتم وقال انس‏:‏ كان ابو بكر يخضب بالحناء والكتم وكان عمر يخضب
بالحناء بحتاً‏.‏

( الاستيعاب في تمييز الاصحاب ) .

***

عثمان بن عفان

عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابن
قصي القرشي الاموي يكنى ابا عبد الله وابا عمرو كنيتان مشهورتان له‏.‏
وابو عمر واشهرهما‏.‏
قيل‏:‏ انه ولدت له رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابناً فسماه عبد
الله واكتنى به ومات ثم ولد له عمرو فاكتني به الى ان مات رحمه الله‏.‏
وقد قيل‏:‏ انه كان يكنى ابا ليلى‏.‏
ولد في السنة السادسة بعد الفيل‏.‏
امه اروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي
وامها البيضاء ام حكيم بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
هاجر الى ارض الحبشة فاراً بدينه مع زوجته رقية بنت رسول الله صلى الله
عليه وسلم وكان اول خارج اليها وتابعه سائر المهاجرين الى ارض
الحبشة ثم هاجر الهجرة الثانية الى المدينة ولم يشهد بدراً لتخلفه
على تمريض زوجته رقية كانت عليلة فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالتخلف عليها هكذا ذكره ابن اسحاق‏.‏
وقال غيره‏:‏ بل كان مريضاً به الجدري فقال له رسول الله صلى الله عليه
وسلم‏:‏ ‏"‏ ارجع ‏"‏ وضرب له بسهمه واجره فهو معدود في البدريين لذلك
وماتت رقية في سنة اثنتين من الهجرة حين اتى خبر رسول الله صلى الله عليه
وسلم بما فتح الله عليه يوم بدر‏.‏
واما تخلفه عن بيعة الرضوان بالحديبية فلان رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان وجهه الى مكة في امرٍ لا يقوم به غيره من صلح قريش على ان يتركوا
رسول الله صلى الله عليه وسلم والعمرة فلما اتاه الخبر الكاذب بان عثمان
قد قتل جمع اصحابه فدعاهم الى البيعة فبايعوه على قتال اهل مكة
يومئذ وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عثمان حينئذ باحدى يديه
الاخرى ثم اتاه الخبر بان عثمان لم يقتل وما كان سبب بيعة الرضوان
الا ما بلغه صلى الله عليه وسلم من قتل عثمان‏.‏
وروينا عن ابن عمر انه قال‏:‏ يد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان خير
من يد عثمان لنفسه‏.‏

( الاستيعاب في تمييز الاصحاب ) ..

***

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي ، كاشفا عن فخذيه . أو
ساقيه . فاستأذن أبو بكر فأذن له . وهو على تلك الحال . فتحدث . ثم
استأذن عمر فأذن له . وهو كذلك . فتحدث . ثم استأذن عثمان . فجلس
رسول الله صلى الله عليه وسلم . وسوى ثيابه - قال محمد : ولا أقول ذلك في
يوم واحد - فدخل فتحدث . فلما خرج قالت عائشة : دخل أبو بكر فلم
تهتش له . ولم تباله . ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله . ثم دخل
عثمان فجلست وسويت ثيابك ! فقال " ألا أستحي من رجل تستحي منه
الملائكة " .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو
الرقم: 2401
خلاصة الدرجة: صحيح

***

علي بن ابي طالب ..

رضي الله عنه بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي القرشي
الهاشمي يكنى ابا الحسن واسم ابيه ابا طالب عبد مناف وقيل اسمه
كنيته والاول اصح وكان يقال لعبد المطلب شيبة الحمد واسم هاشم عمرو
واسم عبد مناف المغيرة واسم قصي زيد‏.‏
اول هذه الامة وروداً على نبيها عليه الصلاة والسلام الحوض اولها
اسلاماً‏:‏ علي بن ابي طالب رضي الله عنه‏.‏
حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال‏:‏ حدثنا قاسم بن اصبغ قال‏:‏ حدثنا
احمد بن زهير بن حرب قال‏:‏ حدثنا الحسن بن حماد حدثنا ابو عوانة عن
ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال‏:‏ كان علي بن ابي طالب
اول من امن من الناس بعد خديجة رضي الله عنهما‏.‏
وذكر ابو زيد عمر بن شبة قال‏:‏ حدثنا سريج بن النعمان قال‏:‏ حدثنا
الفرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏
اسلم علي بن ابي طالب وهو ابن ثلاث عشرة سنة وتوفي وهو ابن ثلاث
وستين سنة‏.‏
وكان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده في مواطن كثيرة وكان يوم
بدر بيده على اختلاف في ذلك ولما قتل مصعب بن عمير يوم احد وكان
اللواء بيده دفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى علي رضي الله عنه‏.
ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم مذ قدم المدينة الا
تبوك فانه خلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة وعلى عياله
بعده في غزوة تبوك وقال له‏:‏ ‏"‏ انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه
لا نبي بعدي ‏"‏‏.‏
وروى قوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ انت مني بمنزلة هارون من موسى ‏"‏
جماعة من الصحابة وهو من اثبت الاثار واصحها رواه عن النبي صلى الله
عليه وسلم سعد بن ابي وقاص‏.‏
قال ابو عمر‏:‏ اخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين بمكة ثم
اخى بين المهاجرين والانصار بالمدينة وقال في كل واحدة منهما لعلي‏:‏
‏"‏ انت اخي في الدنيا والاخرة ‏"‏ واخى بينه وبين نفسه فلذلك كان هذا
القول وما اشبه من علي رضي الله عنه وكان معه على حراء حين تحرك فقال
له‏:‏ ‏"‏ اثبت حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد ‏"‏‏.‏
وكان عليه يومئذ العشرة المشهود لهم بالجنة وزوجه رسول الله صلى الله
عليه وسلم في سنة اثنتين من الهجرة ابنته فاطمة سيدة نساء اهل
الجنة ما خلا مريم بنت عمران‏.‏
وقال لها‏:‏ ‏"‏ زوجك سيد في الدنيا والاخرة ‏"‏ وانه اول اصحابي اسلاماً
واكثرهم علماً واعظمهم حلماً‏.‏

( الاستيعاب في تمييز الاصحاب ) .

***

الزبير بن العوام ..

الزبير بن العوام الاسدي
الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي
الاسدي يكنى ابا عبد الله‏.‏
امه صفية بنت عبد المطلببن هاشم عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.
قال سعيد‏:‏ ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم حينئذ بخير والله لا يضيع
دعاءه وقال الزبير بن بكار‏:‏ قال‏:‏ حدثني ابو حمزة بن عياض عن هشام
بن عروة عن ابيه ان اول رجل سل سيفه في سبيل الله الزبير وذلك انه
نفخت نفخة من الشيطان اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقبل الزبير يشق
الناس بسيفه والنبي صلى الله عليه وسلم باعلى مكة فقال النبي صلى الله
عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ مالك يا زبير ‏"‏ قال‏:‏ اخبرت انك اخذت فصلى عليه وروى
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال‏:‏ ‏"‏ الزبير ابن عمتي وحواريي من
امتي ‏"‏‏.‏
وانه صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ لكل نبي حواري وحواريي الزبير ‏"‏‏.‏
وسمع ابن عمر رجلاً يقول‏:‏ انا ابن الحواري فقال له‏:‏ ان كنت ابن
الزبير والا فلا‏.‏

( الاستيعاب في تمييز الاصحاب ) .

***

سعيد بن زيد ..

سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن
رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي القرشي العدوي أمه فاطمة بنت بعجة بن
مليح الخزاعية هو ابن عم عمر بن الخطاب وصهره يكنى أبا الأعور كانت
تحته فاطمة بنت الخطاب أخت عمر بن الخطاب وكانت أخته عاتكة بنت زيد
بن عمرو بن نفيل تحت عمر بن الخطاب وكان سعيد بن زيد من المهاجرين
الأولين وكان إسلامه قديماً قبل عمر وبسبب زوجته كان إسلام عمر بن
الخطاب وخبرهما في ذلك خبر حسن وهاجر هو وامرأته فاطمة بنت الخطاب
ولم يشهد بدراً لأنه كان غائباً بالشام قدم منها بعقب غزوة بدر فضرب
له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره فقصته أشبه القصص بقصة طلحة
بن عبيد الله فيما قال موسى بن عقبة عن ابن شهاب وكذلك قال ابن إسحاق‏.‏
وقد قيل‏:‏ إنه شهد بدراً ثم شهد ما بعدها من المشاهد وهو أحد العشرة
الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة‏.
توفي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بأرضه بالعقيق ودفن بالمدينة في
أيام معاوية سنة خمسين أو إحدى وخمسين وهو ابن بضع وسبعين سنة‏.‏

( الاستيعاب في تمييز الاصحاب ) .

***

سعد بن ابي وقاص

واسم ابي وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي
الزهري يكنى ابا اسحاق كان سابع سبعة في الاسلام اسلم بعد ستة‏.‏
قال الواقدي‏:‏ حدثني سلمة عن عائشة بنت سعد عن سعد قال‏:‏ اسلمت وانا
ابن تسع عشرة سنة‏.‏
وروي عنه انه قال‏:‏ اسلمت قبل ان تفرض الصلوات‏.‏
وشهد بدراً والحديبية وسائر المشاهد وهو احد الستة الذين جعل عمر
فيهم الشورى واخبر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض‏.‏
واحد العشرة المشهود لهم بالجنة وكان مجاب الدعوة مشهوراً بذلك تخاف
دعوته وترجى لا يشك في اجابتها عندهم وذلك ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال فيه‏:‏ ‏"‏ اللهم سدد سهمه واجب دعوته ‏"‏‏.‏
وهو اول من رمى بسهم في سبيل الله وذلك في سرية عبيدة بن الحارث وكان
معه يومئذ المقداد بن عمرو وعتبة بن غزوان‏.‏
ومات سعد بن ابي وقاص في قصره بالعقيق على عشرة اميال من المدينة
وحمل الى المدينة على اعناق الرجال ودفن بالبقيع وصلى عليه مروان
بن الحكم‏.‏
واختلف في وقت وفاته فقال الواقدي توفي سنة خمس وخمسين وهو ابن بضع
وسبعين سنة وقال ابو نعيم‏:‏ مات سعد بن ابي وقاص سنة ثمان وخمسين‏.‏

( الاستيعاب في تمييز الاصحاب ) .

***

طلحه بن عبيد الله ..

طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن
كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي‏
وروى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر اليه فقال‏:‏ ‏"‏ من احب ان ينظر
الى شهيد يمشي على وجه الارض فلينظر الى طلحة ‏"‏‏.‏

( الاستيعاب في تمييز الاصحاب ) .

***

عبدالرحمن بن عوف ..

عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن
مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي الزهري يكنى ابا محمد كان اسمه
في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلى الله عليه
وسلم عبد الرحمن‏.‏
امه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة‏.‏
ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
دار الارقم وكان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين جميعاً‏:‏ هاجر الى
ارض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة وهاجر الىالمدينة واخى رسول الله صلى الله
عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وشهد بدراً والمشاهد كلها مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى دومة
الجندل الى كلب وعممه بيده وسدلها بين كتفيه وقال له‏:‏ ‏"‏ سر باسم الله
‏"‏ واوصاه بوصاياه لامراء سراياه‏.‏
وكان عبد الرحمن بن عوف احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلى الله
عليه وسلم بالجنة‏.‏
واحد الستة الذين جعل عمر الشورى فيهم واخبر ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم توفي وهو عنهم راض‏

( الاستيعاب في تمييز الاصحاب ) .

***

عامر بن عبد الله بن الجراح

عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحراث بن فهر
بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة، ابو عبيدة، اشتهر بكنيته
ونسبه الى جده، فيقال‏:‏ ابو عبيدة بن الجراح‏.‏
وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة، وشهد بدراً واحداً والمشاهد كلها
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو من السابقين الى الاسلام، وهاجر الى
الحبشة والى المدينة ايضاً، وكان يدعى القوي الامين‏.‏
وكان اهتم، وسبب ذلك انه نزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول الله
صلى الله عليه وسلم من المغفر يوم احد، فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه،
فما رئي اهتم قط، احسن منه‏.‏
وقال ابو بكر الصديق يوم السقيفة‏:‏ ‏"‏قد رضيت لكم احد هذين الرجلين‏:‏
عمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح‏"‏‏.‏
اخبرنا ابو الفضل المخزومي الطبري باسناده الى ابي يعلى احمد بن
علي، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو خيثمة، قالا‏:‏ حدثنا اسماعيل بن
علية، عن خالد، عن ابي قلابة، قال‏:‏ قال انس‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم‏:‏ ‏"‏لكل امة امين، وان اميننا، اتيها الامة، ابو عبيدة بن
الجراح‏"‏‏.‏

( أسد الغابه في تمييز الصحابه ) .

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/7714822042071450732.gif