الدعاء يوم الأربعاء :من السنن المهجورة والكنوز المفقودة

[رجائي جنة ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي الكريمات حرصا على الخير ونشره وإحياءا لسنن مهجورة وحاجتنا الماسة للدعاء وحاجة الأمة الإسلامية لذالك أحببت أن أذكر نفسي وإياكن بفضل الدعاء يوم الأربعاء
وأضع بين أيديكن هذا الكنز الثمين الذي تركه لنا سيد الخلق أجمعين صلوات ربي وسلامه عليه



من السنن المتروكة في هذه الأيام الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء:


http://www.balagh.com/deen/images/159.jpg

- عَنْ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ،‏ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ ‏ ‏الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، ‏ قَالَ ‏ ‏جَابِرٌ: ‏ "‏فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا ‏‏تَوَخَّيْتُ ‏ ‏تِلْكَ السَّاعَةَ ‏ ‏فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُالْإِجَابَةَ".
-
-قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله في "شرح صحيح الأدب المفرد" (2/380-381):: (فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْيوم الأربعاء): قال شيخنا (أي: الألباني) رحمه الله مجيباً سؤالي عن ذلك: لولاأَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبركالمعاينة، لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له، في ذلك الوقت من ذلك اليوم. الأربعاء.لكن أَخذ هذا الصحابي يعمل بما رآه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ووقتاً ويستجاب له. إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي وأَنّه سنّةٌ تعبدية لاعفوية. انتهى كلامه حفظه الله.
- قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "اقتضاء الصراط" ( 1 / 433): وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان. وقال البيهقي في "شعب الإيمان" ( 2 / 46): ويتحرى للدعاء الأوقات والأحوال والمواطن التي يرجى فها الإجابة تماما فأما الأوقات فمنها ما بين الظهر والعصر من يوم الأربعاء
رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (1/246) رقم: ( 704).
__________________

نُقل للفآئِده

[رجائي جنة ربي]

جزاك الله خير غاليتي أم حازم ..
لكن إليك هذه الفتوى من فضيلة الشيخ .د / خالد بن عبد الله المصلح .


السؤال:
فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
لدي استفسار بشأن حديث ألا وهو عَنْ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ،‏ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلاثًا يَوْمَ ‏ ‏الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلاثَاءِ وَيَوْمَ الأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، ‏ قَالَ ‏ ‏جَابِرٌ: ‏ "‏فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلا ‏ ‏تَوَخَّيْتُ ‏ ‏تِلْكَ السَّاعَةَ ‏ ‏فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الإِجَابَةَ".
رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (1/246) رقم: ( 704).
فهل هو حديث صحيح؟ وهل يوم الأربعاء يستجاب فيه الدعاء ؟

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد ..
فإجابة عن سؤالك نقول :
على القول بصحة هذا الحديث، فليس فيه دليل على أن هذا الوقت بين صلاتي الظهر والعصر، من أوقات استجابة الدعاء؛ لأن جابرا رضي الله عنه أخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا ثلاث مرات فلم يستجب له إلا في الثالثة، فلو كان هذا الوقت محلا لإجابة الدعاء مطلقا لاستجيب له من أول يوم، وإنما كانت الإجابة فضلا من الله تعالى، وكان من أسبابها هذا الإلحاح من النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم استعجاله في حصول الإجابة.
وأما تحري جابر رضي الله عنه الدعاء في هذا الوقت، فهو اجتهاد منه، ولم يذكر أحد من العلماء أن تحري الدعاء في هذا الوقت من مواطن إجابة الدعاء، وغاية ما في الحديث أن من المشروع في الدعاء تحري الأماكن الفاضلة، والإلحاح في الدعاء، وعدم الاستعجال؛ فإن الاستعجال يمنع الإجابة، كما في البخاري (6340) ومسلم (2735) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يستجاب لأحدكم ما لم يعجل: يقول: دعوت فلم يستجب لي).

أخوكم/ د.خالد المصلح
17/8/1429هـ