₪ֱֱتــمـضـــےكـالـورد ֱֱ₪
03-06-2009, 06:34 PM
بســــــم الله الرحمن الرحيــــــــم ..
الســـــلام عليكم ياحلووات :
هذي مفاهيم الكل يسمع عنها وما يعرفها .. فحبيت أوصلها لكم ..
وعلى فكره الموقع اللي نقلت منه يتكلم بشكل عاام فرح تلاحضون بالكلام مثلااا (هذا الكتاب المقدس لدى المسلمون ) وهكذااا ..
واتمنى تكـــــــون كثقافه فقط ..
وهو منقول من موسوعــــــــه حره
ونعووووذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئااات أعمالنا .. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلااا هادي له ..
الزندقــه :.
الزندقة الفاني الجزء الثاني او هرطقة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%B1%D8%B7%D9%82%D8%A9) او بالانجليزية heretic عبارة عن مصطلح عام يطلق على حالات عديدة, يعتقد أنها أطلقت تأريخياً لأول مرة من قبل المسلمين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84*********%8A%D9%86) لوصف أتباع الديانات المانوية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%A9) او الوثنية و الدجالين ومدعو النبوة والذين يعتقدون بوجود قوتين أزليتين في العالم وهما النور و الظلام ولكن المصطلح بدأ يطلق تدريجيا على الملحدين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF) و أصحاب البدع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B9) ويطلق بعضهم على كل من يحيا ما إعتبره المسلمون حياة المجون من الشعراء والكتاب وإستعمل البعض تسمية زنديق لكل من خالف مبادىء الاسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) الاساسية.
يعتبر ظهور حركة الزندقة في الإسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) من المواضيع الغامضة التي لم يسلط عليها اهتمام يذكر من قبل المؤرخين بالرغم من قدم الحركة التي ترجع إلى زمن العباسيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%8A%D 9%86)[بحاجة لمصدر] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D 8%A7:%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%A9_%D9%84%D9%85%D 8%B5%D8%AF%D8%B1). هناك كتب تأريخية تتحدث بصورة سطحية عن أشهر الزنادقة والمحاربة الشديدة التي تعرضوا لها في زمن خلافة أبي عبد الله محمد المهدي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B9%D8%A8%D8 %AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8 %AF_%D8%A7%D9%84*********%87%D8%AF%D9%8A&action=edit&redlink=1) ومن هذه الكتب كتاب الفهرست وكتاب الأغاني وكتاب مروج الذهب.
== اصل الكلمة == الفاني الجزء الثاني يعتقد البعض أن أصل كلمة زنديق هي الكلمة الفارسية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D9%8A%D8%A9)[1] (http://www.altartosi.com/articles/Artcl013.html). وهناك عند البعض تقارب بين الزنديق والمنافق فيعرف البعض الزنديق تعريفاً مشابهاً للمنافق ومنهم ابن تيمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A*********%8A%D8%A9) الذي قام بتعريف الزنديق بأنه "المنافق ، الذي يظهر الإسلام ويبطن الكفر" [2] (http://www.islamselect.com/conts/aqeedah/kofor_sherk/alzandgh.htm) ويعرف البعض الآخر الزندقة كصفة فارسية معناها متتبع الزند أي الشروح القديمة للأفستا وهو كتاب زرادشت (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%B4%D8%AA) مؤسس الديانة الزرادشتية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%B1%D8%AF%D8%B4%D8%AA%D9%8A%D8%A9) [3] (http://www.alkashf.net/vb/showthread.php?t=2080). "زنده كَرْد" والتي تعني إبطان الكفر والإلحاد وعليه فإن البعض يعرف الزندقة بالشخص الذي يعتقد الكفر ويُظهره كلما سنحت له الفرصة ولكن إذا اكتشف أمره فانه لا يمانع أن ينكر إلحاده وهو بهذا يختلف عن المنافق الذي وحسب تعريف المسلمين هو شخص يستتر بكفره في باطنه بينه وبين نفسه..
الفلســـــفه :.
الفلسفة كلمة مشتقة من فيلاسوفيا [1] (http://live.islamweb.net/Lecturs/mohamed_jameel/32150.mp3)و هي كلمة يونانية الأصل معناها الحرفي "محبة الحكمة" . حتى السؤال عن ماهية الفلسفة " ما هي الفلسفة ؟ " يعد سؤالا فلسفيا قابلا لنقاش طويل . و هذا يشكل أحد مظاهر الفلسفة الجوهرية و ميلها للتساؤل و التدقيق في كل شيء و البحث عن ماهيته (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) و مظاهره و قوانينه . لكل هذا فإن المادة الأساسية للفلسفة مادة واسعة و متشعبة ترتبط بكل أصناف العلوم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85) و ربما بكل جوانب الحياة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9) ، و مع ذلك تبقى الفلسفة متفردة عن بقية العلوم و التخصصات . توصف الفلسفة احيانا بأنها " التفكير في التفكير " أي التفكير في طبيعة التفكير و التأمل و التدبر ، كما تعرف الفلسفة بأنها محاولة الإجابة عن الأسئلة الأساسية التي يطرحها الوجود (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF) و الكون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%88%D9%86) . شهدت الفلسفة تطورات عديدة مهمة ، فمن الإغريق الذين أسسوا قواعد الفلسفة الأساسية كعلم يحاول بناء نظرة شمولية للكون ضمن إطار النظرة الواقعية ، إلى الفلاسفة المسلمين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84% D8%A7*********%8A%D8%A9) الذين تفاعلوا مع الإرث اليوناني دامجين إياه مع التجربة و محولين الفلسفة الواقعية إلى فلسفة إسمية ، إلى فلسفة العلم و التجربة في عصر النهضة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6% D8%A9) ثم الفلسفات الوجودية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9) و الإنسانية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9) و مذاهب الحداثة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB%D8%A9) و ما بعد الحداثة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7_%D8%A8%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD %D8%AF%D8%A7%D8%AB%D8%A9) و العدمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AF*********%8A%D8%A9) . الفلسفة الحديثة حسب التقليد التحليلي في أمريكا الشمالية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7_%D8%A7%D9%84% D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9) و المملكة المتحدة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84*********%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9) ، تنحو لأن تكون تقنية أكثر منها بحتة فهي تركز على المنطق و التحليل المفاهيمي conceptual analysis . بالتالي مواضيع اهتماماتها تشمل نظرية المعرفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9) ، و الأخلاق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82) ، طبيعة اللغة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9) ، طبيعة العقل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84) . هناك ثقافات و اتجاهات أخرى ترى الفلسفة بأنها دراسة الفن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86) و العلوم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85)المنحى التحليلي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%AA%D8%AD%D9%84% D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9) الفلسفة شيئا عمليا تجب ممارسته ، تعتبرها اتجاهات أخرى أساس المعرفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9) الذي يجب اتقانه و فهمه جيدا .ا
، فتكون نظرية عامة و دليل حياة شامل . و بهذا الفهم ، تصبح الفلسفة مهتمة بتحديد طريقة الحياة المثالية و ليست محاولة لفهم الحياة . في حين يعتبر
الإلحــــــــاد :.
الإلحاد بفهومه الحالي لم یکن موجودا وهو عدم الإعتقاد بوجود إله أو آلهة. فمفهوم atheism کان یستعمل فقط للأناس الذین کانوا لا یتبعون الدین و أوامره بإعتبار الدین منزل أو مرسل من لدن الإله. و مفهوم الإلحاد الحالي لا یمکننا إیجاده کذلك في الکتب التي تسمى بالسماویة مثل التوراة و الإنجیل و القرآن ففي تلك المقدسة (لدى مُتّبعیها) هناك ذکر لأشخاص أو جماعات لا یؤمنون بدین معین أو لا یؤمنون بفکرة یوم الحساب أو کانوا یؤمن بآلهة على شکل تماثیل (أصنام) کانت غالبا تصنع من الحجارة. وحتى کلمة الإلحاد أو 'لحد' لم تستعمل في القرآن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) (الکتاب المقدس لدى المسلمین) بالمفهوم وقد وردت مشتقات کلمة لحد في القرآن في المواضع التالیة:
سورة الأعراف: وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (180)
سورة النحل: وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ (103)
سورة فصلت: إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (40)
الســـــلام عليكم ياحلووات :
هذي مفاهيم الكل يسمع عنها وما يعرفها .. فحبيت أوصلها لكم ..
وعلى فكره الموقع اللي نقلت منه يتكلم بشكل عاام فرح تلاحضون بالكلام مثلااا (هذا الكتاب المقدس لدى المسلمون ) وهكذااا ..
واتمنى تكـــــــون كثقافه فقط ..
وهو منقول من موسوعــــــــه حره
ونعووووذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئااات أعمالنا .. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلااا هادي له ..
الزندقــه :.
الزندقة الفاني الجزء الثاني او هرطقة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%B1%D8%B7%D9%82%D8%A9) او بالانجليزية heretic عبارة عن مصطلح عام يطلق على حالات عديدة, يعتقد أنها أطلقت تأريخياً لأول مرة من قبل المسلمين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84*********%8A%D9%86) لوصف أتباع الديانات المانوية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%A9) او الوثنية و الدجالين ومدعو النبوة والذين يعتقدون بوجود قوتين أزليتين في العالم وهما النور و الظلام ولكن المصطلح بدأ يطلق تدريجيا على الملحدين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF) و أصحاب البدع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B9) ويطلق بعضهم على كل من يحيا ما إعتبره المسلمون حياة المجون من الشعراء والكتاب وإستعمل البعض تسمية زنديق لكل من خالف مبادىء الاسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) الاساسية.
يعتبر ظهور حركة الزندقة في الإسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) من المواضيع الغامضة التي لم يسلط عليها اهتمام يذكر من قبل المؤرخين بالرغم من قدم الحركة التي ترجع إلى زمن العباسيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%8A%D 9%86)[بحاجة لمصدر] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D 8%A7:%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%A9_%D9%84%D9%85%D 8%B5%D8%AF%D8%B1). هناك كتب تأريخية تتحدث بصورة سطحية عن أشهر الزنادقة والمحاربة الشديدة التي تعرضوا لها في زمن خلافة أبي عبد الله محمد المهدي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B9%D8%A8%D8 %AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8 %AF_%D8%A7%D9%84*********%87%D8%AF%D9%8A&action=edit&redlink=1) ومن هذه الكتب كتاب الفهرست وكتاب الأغاني وكتاب مروج الذهب.
== اصل الكلمة == الفاني الجزء الثاني يعتقد البعض أن أصل كلمة زنديق هي الكلمة الفارسية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D9%8A%D8%A9)[1] (http://www.altartosi.com/articles/Artcl013.html). وهناك عند البعض تقارب بين الزنديق والمنافق فيعرف البعض الزنديق تعريفاً مشابهاً للمنافق ومنهم ابن تيمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A*********%8A%D8%A9) الذي قام بتعريف الزنديق بأنه "المنافق ، الذي يظهر الإسلام ويبطن الكفر" [2] (http://www.islamselect.com/conts/aqeedah/kofor_sherk/alzandgh.htm) ويعرف البعض الآخر الزندقة كصفة فارسية معناها متتبع الزند أي الشروح القديمة للأفستا وهو كتاب زرادشت (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%B4%D8%AA) مؤسس الديانة الزرادشتية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%B1%D8%AF%D8%B4%D8%AA%D9%8A%D8%A9) [3] (http://www.alkashf.net/vb/showthread.php?t=2080). "زنده كَرْد" والتي تعني إبطان الكفر والإلحاد وعليه فإن البعض يعرف الزندقة بالشخص الذي يعتقد الكفر ويُظهره كلما سنحت له الفرصة ولكن إذا اكتشف أمره فانه لا يمانع أن ينكر إلحاده وهو بهذا يختلف عن المنافق الذي وحسب تعريف المسلمين هو شخص يستتر بكفره في باطنه بينه وبين نفسه..
الفلســـــفه :.
الفلسفة كلمة مشتقة من فيلاسوفيا [1] (http://live.islamweb.net/Lecturs/mohamed_jameel/32150.mp3)و هي كلمة يونانية الأصل معناها الحرفي "محبة الحكمة" . حتى السؤال عن ماهية الفلسفة " ما هي الفلسفة ؟ " يعد سؤالا فلسفيا قابلا لنقاش طويل . و هذا يشكل أحد مظاهر الفلسفة الجوهرية و ميلها للتساؤل و التدقيق في كل شيء و البحث عن ماهيته (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) و مظاهره و قوانينه . لكل هذا فإن المادة الأساسية للفلسفة مادة واسعة و متشعبة ترتبط بكل أصناف العلوم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85) و ربما بكل جوانب الحياة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9) ، و مع ذلك تبقى الفلسفة متفردة عن بقية العلوم و التخصصات . توصف الفلسفة احيانا بأنها " التفكير في التفكير " أي التفكير في طبيعة التفكير و التأمل و التدبر ، كما تعرف الفلسفة بأنها محاولة الإجابة عن الأسئلة الأساسية التي يطرحها الوجود (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF) و الكون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%88%D9%86) . شهدت الفلسفة تطورات عديدة مهمة ، فمن الإغريق الذين أسسوا قواعد الفلسفة الأساسية كعلم يحاول بناء نظرة شمولية للكون ضمن إطار النظرة الواقعية ، إلى الفلاسفة المسلمين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84% D8%A7*********%8A%D8%A9) الذين تفاعلوا مع الإرث اليوناني دامجين إياه مع التجربة و محولين الفلسفة الواقعية إلى فلسفة إسمية ، إلى فلسفة العلم و التجربة في عصر النهضة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6% D8%A9) ثم الفلسفات الوجودية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9) و الإنسانية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9) و مذاهب الحداثة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB%D8%A9) و ما بعد الحداثة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7_%D8%A8%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD %D8%AF%D8%A7%D8%AB%D8%A9) و العدمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AF*********%8A%D8%A9) . الفلسفة الحديثة حسب التقليد التحليلي في أمريكا الشمالية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7_%D8%A7%D9%84% D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9) و المملكة المتحدة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84*********%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9) ، تنحو لأن تكون تقنية أكثر منها بحتة فهي تركز على المنطق و التحليل المفاهيمي conceptual analysis . بالتالي مواضيع اهتماماتها تشمل نظرية المعرفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9) ، و الأخلاق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82) ، طبيعة اللغة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9) ، طبيعة العقل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84) . هناك ثقافات و اتجاهات أخرى ترى الفلسفة بأنها دراسة الفن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86) و العلوم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85)المنحى التحليلي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%AA%D8%AD%D9%84% D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9) الفلسفة شيئا عمليا تجب ممارسته ، تعتبرها اتجاهات أخرى أساس المعرفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9) الذي يجب اتقانه و فهمه جيدا .ا
، فتكون نظرية عامة و دليل حياة شامل . و بهذا الفهم ، تصبح الفلسفة مهتمة بتحديد طريقة الحياة المثالية و ليست محاولة لفهم الحياة . في حين يعتبر
الإلحــــــــاد :.
الإلحاد بفهومه الحالي لم یکن موجودا وهو عدم الإعتقاد بوجود إله أو آلهة. فمفهوم atheism کان یستعمل فقط للأناس الذین کانوا لا یتبعون الدین و أوامره بإعتبار الدین منزل أو مرسل من لدن الإله. و مفهوم الإلحاد الحالي لا یمکننا إیجاده کذلك في الکتب التي تسمى بالسماویة مثل التوراة و الإنجیل و القرآن ففي تلك المقدسة (لدى مُتّبعیها) هناك ذکر لأشخاص أو جماعات لا یؤمنون بدین معین أو لا یؤمنون بفکرة یوم الحساب أو کانوا یؤمن بآلهة على شکل تماثیل (أصنام) کانت غالبا تصنع من الحجارة. وحتى کلمة الإلحاد أو 'لحد' لم تستعمل في القرآن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) (الکتاب المقدس لدى المسلمین) بالمفهوم وقد وردت مشتقات کلمة لحد في القرآن في المواضع التالیة:
سورة الأعراف: وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (180)
سورة النحل: وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ (103)
سورة فصلت: إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (40)