مشاهدة نسخة كاملة : ஐஐ فراشـة عُمانيـة والنعـم واالله تفضلي ادخلى هنا ஐஐ
عاشقة الزهور11
04-21-2006, 11:04 PM
تمام عزيزتي صار بكرة نجتمع ونقرر
العقيق
04-22-2006, 07:40 AM
صباح الخير حبيباتي ، اليوم وأنا أتصفح شفت إنه في مسابقة راح تصير وحابين إن الفراشات العمانية تشارك ، بس للحين ترى ما شفت الموضوع وما دشيت الرابط
غاليتي وتين SZG
نورتي الملف بطلتك الحلوة ، ولا تحرمينا منها أبداً ، يشرفنا إنج تكوني ضيفة عزيزة علينا تزورينا دايماً ، فياهلا ومرحبا بأي وقت يا قلبي
وأشكر كل من عشووووقة ونور اليقين وآنسة صفاء وكل وحدة ردت على مواضيعي ومشاركاتي مرة ثانية ، وآآآآآسفة جداً إذا نسيت أي وحدة وأنا أقصد الكل من شارك علشان لحد يزعل
ولي رجعة مرة ثانية بعد ما أدخل الرابط وأشوف المسابقة ، وشكر خاص للأخت جيكا على طرحها للموضوع المسابقة وإلى الأمام
أختكم / العقيـــــــق
العقيق
04-22-2006, 08:06 AM
هلا ومرحبا مرة ثانية
أنا شفت الموضوع وعجبني ، وحابة أشارك فيه ، بس إنتو للحين ما إخترتوا من تكون الرئيسة ، والكل شايف إن عشوووقة إهي الفراشة المناسبة علشان تصير رئيستنا وإحنا ما عندنا أي إعتراض ، تستاهل كل خير
بس يا جماعة ترى إذا ما تحركنا راح نتأخر كثير
أبي أقترح على عشوووقة شغلة مهمة وإنتي عاد قولي رايش
لما تحصلي على الفراشات اللي تريد تشارك في المسابقة على طول خليها تختار موضوعين في المسابقة وتبدا فيهم وإذا خلصتهم بسرعة ممكن تعطينها مواضيع ثانية مثل ( الأسواق والعادات والتقاليد ) وأول ما تخلص تبدا في شي ثاني علشان ما نضيع الوقت
بالنسبة لي ،، أنا ممكن أوفر لكم معلومات سياحة عن المنطقة الجنوبية ومسندم والمنطقة الداخلية والشرقية ، وكل وحدة تحدد إيش تكتب علشان ما يتكرر ، بس عندي مشكلة وحدة ( إني ما أعرف أنزل صور ) فأعذروني إذا ما حطيت صور وأتمنى إن أي وحدة من الأخوات تنزلهم بدالي
فبسرعة بدون ما نضيع وقت ، وينش عشووووووووقة ، الوقت ضيق وما شاء الله السلطنة فيها وايد أماكن جذابة وحلووووة ومنها نقدر نوصل الرسالة ، وعسى إننا نفوز يارب
pure_diamond
04-22-2006, 12:17 PM
حبايبي شوفوا موضوعي قصة حياة اصبع في منتدى التسلية والالعاب
والله يوفقكم في المسابقة
العقيق
04-22-2006, 01:26 PM
هلا بالغالية بيور دايموند والله وتستاهلي هالنك نيم لايق عليج يا ألمااااس
نورتي الملف مرة ثانية ولا تحرمينا من طلتج الحلوة وإن شاء الله ألحين بشوف موضوعج
pure_diamond
04-22-2006, 01:28 PM
تسلمين حبيبتي على ترحيبج فيني وهذي هي طيبة اهل عمان الغاليين :)
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 03:00 PM
هلا اختي العقيق ان شاء الله اليوم
بنقسم الشغل وبعد بنختار الرئيسة
بس ياريت لو تدخلى المنتدي على الساعة سبعة
ونتعاون كلنا تعرفي عددنا بسيط وياالله نخلص
وعندنا كم موقع نقدر نجمع منه المعلومات
على الصور عزيزتي ما مشكلة انا اعرف كيف احمل الصور
واخواتي ما بيقصروا نور اليقين و انوسة بعد
وهلا بأختي pure_diamond وان شاء الله بدخل موضوعك
وبشوفه ويا هلا بيكي عزيزتي شرفتينا
أم فلا
04-22-2006, 03:22 PM
هلا وغلا ببنات عمان
أنا من عبري بس عايشه في مسقط مع الأ هل
موظفه وعندي بنوته صغيره اسمها ميرا :15_5_11[1 وعمرها سنه وشهرين
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 03:57 PM
هلا واالله أم فلا نورتي وربي يخليلك بنوتك :15_5_10[1
وتشوفيها عروس ياااارب
وتشرفنا فيكي ويا حيا االله بيكي عزيزتي
على طووول نشوفك وتنوريني
آنسة صفاء
04-22-2006, 05:37 PM
أخواتي أنا عاملة موضوع عن الأزياء العمانية
يمكن تحتاجوا منه صور الأزياء النسائية
http://www.alfrasha.com/showthread.php?t=75050&page=4&pp=10
:frafgagir
$نور اليقين$
04-22-2006, 05:53 PM
هلا بالغالية بيور دايموند ...
نورتي حبيبتي ... وان شاء الله نمر على موضوعك ..
هلا بالعقيق الحبيبة .. انا معاكِ في اقتراحكِ .. وعن سالفة الصور لاتاخذين هم ... بس نستنا رئيستنا أهي اللي تحدد المواضيع اللي بنختارها ... ويارب نتوفق ونفوزززز...
والحمدلله المواقع العمانية مامقصرة وايد اشياء روعة فيها ...
هلا وغلا فيكِ أم الفلا .. نورتي يالغلا
ربي يخلي لك بنوتكِ الحلوه ميرا ...
وان شاء الله نشوفك معانا دوووووم ..
أنوسة حياتي .. حلو الموضوع وان شاء الله نستفيد منه ...
يالله يا عشووووووقتي ننتظرك ...
وبنات حتى ولو ماصار عددنا واجد .. بس نحاول نشد الهمة ... والقلة في البركة ..
تحياتي لكم
نور اليقين
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 06:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا جيت
$نور اليقين$
04-22-2006, 06:13 PM
مرحبا بك يا رئيستنا ...
أحنا قررنا انك تكونين رئيستنا ...
وان شاء الله كلنا بنكون يد وحده
تحياتي
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 06:18 PM
انوسة العسولة وينك
ردي علينا
آنسة صفاء
04-22-2006, 06:25 PM
أهلا فيكم يا حلوات
عشوقة
أنا رح أرسلك شي على الخاص بعد ما خلصه
:frashagir
*muna13
04-22-2006, 06:26 PM
هلا فهموني ايش نوع المسابقه ؟
وايش الاشياء اللي تريدوا تعرضوها
شكرا
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 06:35 PM
ايوا عزيزتي تمام انتظرك عزيزتي
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 06:38 PM
بنقسم على كل فراشة عن ويش بتكتب
آنسة صفاء
04-22-2006, 06:39 PM
أوكي قسمي بس الصور و ترتيبها خليها علي
:frashagir
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 06:42 PM
تمام عزيزتي الحين بشوف
بس نور اليقين عندها اقتراحات
اول شي تريد لما نسوي العلم وكلامات النشيد
واقتراحي تكون الكتابة على لون العلم احمر اخضر اسود
ويش رايكم عزيزتاتي
آنسة صفاء
04-22-2006, 06:48 PM
أنا موافقة
و الفواصل بين الفقرات أنا أسويها لكم
و كل اللي قلتي رسلته على الخاص
و أفكار نور اليقين أنا كنت أبي أسويها
و الخريطة أنا رح أجهزها لكم
:frafgagir
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 06:49 PM
تسلمي عزيزتي ولا يهمك
Maryanaa
04-22-2006, 06:56 PM
هلاااااااااااا والله .. يامراحب ..
هااااا متى نبدأ المسابقه وشلون توزيع الادوار <<< تايهه هههههههههه
لانه صراحه للحين ماعندي فكره واضحه عنها .. بس ان شاء الله نفووووووووووووز :)
.
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 06:58 PM
هلا عزيزتي بنوزع الادوار بس لحد الحين
الفراشات العمانيات انتي وانا وآنسة صفاء
ونور اليقين والعقيق اللي
ردوا وما اعرف اذا في فراشات غيرهم بيشاركوا
حبيباتى ياريت تتفقوا على رئيسه الفريق والعضوات المشاركات
وتضعوا لى روابط ملفاتهم مع بيان من هى رئيسه الفريق لاضع لهم توقيع الخاص بالمسابقه
مع تمنياتى بالتوفيق لكم
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 07:40 PM
ان شاء الله عزيزتي
بنتفق وبنقولك عزيزتي
آنسة صفاء
04-22-2006, 08:45 PM
عشوقة أقولك أنتي تكوني الرئيسة
لأن الكل متفق
علشان كذا رسلي الملفات
لأختي جيكا
علشان تخلص من التواقيع
المسكينة من أمس قاعدة تقولنا
:frut5ragi
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 09:24 PM
تمام عزيزتي رسلتهم وشوفي الرسائل الخاصة رسلته
انا سيكي الرسائل
اختى
مافيش حاجه وصلتنى على الخاص
يمكنك وضعها هنا وانا اضيف التوقيع
ملحوظه
سيتم حذف جميع التواقيع والابقاء فقط على توقيع المسابقه ه لحين الانتهاء من المسابقه واعلان النتيجه
بارك الله فيكم شدوا حيلكم
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 10:30 PM
عاشقة الزهور11
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=49206
آنسة صفاء
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=17662
نور اليقين
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=88389
العقيق
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=58913
Maryanaa
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=82582
*muna13
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=72537
مصباح الهدى
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=55373
الاسيره
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=24652
اسلام
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=87456
هذيلة الفراشات اختي جيكا واذا ازداد عددهم راح ابلغك عزيزتي
إسلام
04-22-2006, 10:49 PM
هلالالالالالالالا
عاشقة الزهور ويش السالفة بالضبط
والله متلهفة أني أشارك معكم...
لا تنسوني أنا معكم...
عاشقة الزهور11
04-22-2006, 10:52 PM
هلا عزيزتي ما نسيتك والحين راح يسويولك
توقيع عزيزتي وانتي وحدة منا اكيد
وبكرة بقولك الحين روحي الصفحة 29
وبتعرفي المسابقة من الاخت جيكا
ادخلي الرابطة وبتعرفي عزيزتي
$نور اليقين$
04-22-2006, 11:10 PM
هلا فراشات ...
احنا ننتظر التقسيم حبيبتي عشوووووووووقة
وشدوا الهمة يا بنات بلادي
عذبة كالطفولة
04-22-2006, 11:56 PM
هلا بالغالية والله ...
عجبكِ الاسم .. هذا من ذوقكِ غلاتي ...
ربي يوفقكِ حياتي .. وتجيبين نسبة عالية ونشوفك مهندسة ديكور بارعة ..
وأنا وايد احب بنات الشرقية .. وأحب لهجتكم كثير ... ربي يحفظكم من كل شر ..
أنا ياقلبي عايشة في العاصمة مسقط .. بس أصلي من المنطقة الشرقية طبعا اللي بعمان ..
ربي مايحرمنا منك
تحياتي لك
هلااااااااااا فيك حبيبتي
اللهم آآآآآآآآآآمين
هههههههههه يعني حنا شرقاويات
وانا احبكم
ولايحرمني منكم ياعسللللل
عذبة كالطفولة
04-23-2006, 12:00 AM
حيا الله وسهلا بعذووووبة والله منورة الملف
عاد صرتي وحده فينا ومنا هههههههههه
واذا جه يوم وما دخلتي بنفتقدك والله
وحيا الله بربااااااااااشة العاقلة نوووووووور ههههههه
اثنينة بواحد عرض خاص انتي هههههههه
طلعتني ما شوية خطييييييييييييرة
على كذا طلعوا كل اللي موجودات بالملف عاقلة هههههه
لا اقصد رباشااات
وانتي عذبة كالطفولة كيف عاقلة ولا رباشة علينا ؟؟؟
هلااااااااااا فيك حبيبتي
عشوووووووووووقه
ههههههه أكيد انا وحده منكم وفيكم >>>> وحده ثقه خخخخخخخ
إن شاء الله ماتفقدي غالي ياقلبي
عاقله بس فيني شوي رباااااااااااااااشه (:
عذبة كالطفولة
04-23-2006, 12:04 AM
حبيت اسلم على البنووتات
أم طيف والعقيق ونور اليقين وانوووووووسه
والاسيرة وكل البنات
عشووووووقه هل أنتي موجوده
فراشة بيتي
04-23-2006, 01:12 AM
هااااااااااااااي بنات
كيفكن ان شاء الله تمامووووو
عارفه اني جيت متاخره بس ايش اسوي توني اعرف الملف
المهم ياليت ترحبون بي
انا من عمان ومن صلاله بالتحديد متزوجه
ولي ولد الله يخليه لي ويحفظه يارب
ابغا اشارك معاكم
وتحياتي
الأسيره
04-23-2006, 06:40 AM
هلا وغلا بكل الناس الحلوه الموجودين والمشاركين في هذا الملتقى الجميل...عزيزاتي مشكورات على تفاعلكم وياي بشأن التوقيع وياعسى الله يجزاها كل خير اللي حطت شغله كتوقيع حقي...بس بأمانه انا مافهمت اشلون اعمل توقيع حلو مثلكم..سامحوني تراني (احلى بدويه)
الأسيره
04-23-2006, 06:54 AM
امانه انا لي الشرف ان اشارك وياكم بس اشلون ...امانه ياعزيزتي الانسة صفاء وعاشقة الزهور ونور اليقين وعذبة كالطفوله...وجميع بنات بلادي خلنا نتعاون وبإذن الله نكسب..بس قولولي شو المهمه واذا مافي مانع للتذكير ارسلو رساله او مسج الله لا يهينكم يارب
العقيق
04-23-2006, 07:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا جميع الفراشات الحلوووووة
أختي عشوووقة إقتراحج بخصوص العلم أوكي وأنا موافقة عليه
بس إحنا الظاهر أوقاتنا ما تناسب بعض يعني مثلا ، أنا شفت المسج اليوم الصبح وإنتو إجتمعتوا أمس المغرب وأنا أطلع من المنتدى لما أخلص دوامي كل يوم تقريبا ، وما ألاقي أي فراشة عمانية هذا الوقت ،،، فألحين أقترح عليج إني وقت دوامي أقدر أبدأ أنا وأكتب نبذة عن المناطق اللي ذكرتها قبل ( المنطقة الجنوبية ، الداخلية ، الشرقية ، خصب مسندم ) إنتي شرايش أكتبهم ولا لا ؟؟؟ إذا بعد ساعتين ما دشيتي يا ويلش خخخخخخخخخخخخخخخخ
عن جد إذا بعد ساعتين شفتش ما دخلتي خلاص راح أبدأ وأكتب في الموضوع ، علشان أبري ذمتي وأكون شاركت معاكم ولو بالشي القليل علشان ما أحس بالذنب ، وإذا شفتي إنها ما تنفع عادي تقدري تحذفينها أوكي ، أنا ما راح أزعل
وتحيااااااااااااااااااااتي الحارة
الأسيره
04-23-2006, 08:00 AM
العقيق صباح الورد حبيبتي...تكفين دامك انتي موجوده فأفيديني انا شو اقدر اعمل واشلون اقدر اشارك...
العقيق
04-23-2006, 10:04 AM
هلا بأختي الأسيرة
إحنا إقترحنا إن عاشقة الزهور تصير رئيستنا أوكي ،، وتقريباً الكل موافق حلوووو ؟؟
إنزين وإهي بدورها تتفق مع البنات والفراشات المشاركات في المسابقة على تحديد المواضيع ، يعني كل وحدة تكتب موضوع علشان ما يتكرر ، بس إهي طلبت منا نجتمع الساعة بعد المغرب ، لازم الكل يكون متواجد علشان نتواصل مع بعضنا البعض في نفس الوقت وتقدر بعدين توزع الأدوار أو المواضيع الخاصة بالمسابقة
وألحين أبيج تدشين الصفحة 29 وتدشين الرابط اللي حطته لنا الأخت المشرفة ( جيكا ) علشان تاخذين فكرة عن المسابقة وتعرفين شروطها ، وإن شاء الله العصر راح تشبك الأخت عاشقة الزهور وشوفيها شنو بتقولج
وحياااج يا قلبي
ملاحظة هامة :: يمكن ما يكون الرابط في الصفحة 29 ، فبليز دوري عليه في الصفحات اللي قبلها أو بعدها علشان تعرفين كل شي
العقيق
04-23-2006, 11:20 AM
أقول عشوووقة
حتى لو ما لقيتيني فبليز دزي لي رسالة خاصة إذا كنتي موافقة أحط المواضيع اللي عندي اللي طرحتها في الملف قبل ساعة ، علشان أبدأ فيها ، أو إذا ناوية تقسمين علينا المواضيع وأنا ما موجودة فحطيها لي في رسالة خاصة أوكي ؟؟
وإن شاء الله لنا لقااااء
Maryanaa
04-23-2006, 11:25 AM
نحن في انتظار تقسيم المواضيع عشان نبدأ :)
.
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 01:16 PM
هذي رابطة فراشة جديدة راح تنظم معنا
فرشة بيتي
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=81924
اسلام
http://www.alfrasha.com/member.php?userid=87456
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 01:35 PM
هلا عزيزتي
انا بقسم على كل فراشة حلوة ويش تكتب
واي وحدة تشوف ان الموضوع اللي اخترته لها صعب
انها تكتب عنه وتحصله تقولي وبغيره عزيزاتي
اول شي عن النشيد والمقدمة نحنا خلصنا منها تقريبا
وباقي الشي البسيط
النشيد سوته الانسة صفاء بشكل واتصميم حلوو انا
راح ارسله لكل فراشة في الخاص لانه ما نريد نوضحه الحين
وبعد عزيزاتي اتفقنا على انه الكتاتابة تكون بألوان العلم
اخضر احمر ابيض تمام عزيزاتي وبعد في افكار ثانية انا
ما بقولها الحين انا برسلها لكم برسائل خاصة
من تصميم اختى انسة صفاء
الحين بوزع على كل وحدها لمعلومات اللي تجهزها
واذا كان فيها صعوبة تقولي
اول شي العملة العمانية والشرح مع الصور على نور اليقين هيا بدت
فيه
واريد من Maryanaa انها تكتب عن عدد السكان اخر احصائية عزيزتي
لانه في احصائيات لسنة 2000 ما اعرف اذا في احصائيات جديدة فبترك
عليكي المهم بس لا تنزلي الموضوع رتبه لحد ما اقولك نزليه عزيزتي
وعلى اختي العقيق تكتب عنمساحة الدولة و المناطق مثل ما قالت واذا في
اي اضافات ببلغها تمام عزيزتي
وعلى الأسيره تكتب عن مناخ الدولة في فصول السنة تمام عزيزتي
وعلى اسلام اهم المواني والمطارات اللي بالسلطنة تمام عزيزتي
وعلى فراشة بيتي تجيب المعلومات عن - اهم العادات والتقاليد
ما اعرف اذا نسيت اي فراشة ما عليه اذا جيوا فراشات جدد
انا بقوللهم عن ويش يدورن المهم اي وحده تحس انه اللي
قلتلها تكتب عنه صعب ولا ما قدرت تحصل المعلومات تقولي
وانا بغيرلها لانه عزيزاتي كل ما زادن الفراشات النقاط بتزيد
يعني على كل فراشة 10 نقاط ونحنا مقارنة بالدول الثانية قليلة
بس ما المهم العدد المهم بالنهاية ويش اللي بيطلع
تمام واي شي بلغوني تمام عزيزاتي
العقيق
04-23-2006, 01:41 PM
إتفقنا إذن يا جماعة
فلنكـــدححححححححححح من أجل عمان هههههههههههههههههههههه
يلااااااااا نشوفكم على خير
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 01:48 PM
هههههههههههههههه فالنكدح اكيييد
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 03:04 PM
بنات اللي تحصل صور لعلم عُمان واضحة
ترسلي الصورة لو مسحتوا
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 03:30 PM
وينكم عزيزيزاتي
عاد ياالله اتحركوا ما شاء الله الملفات الثانية خلصوا اشياء
وااااااااااجد ونحنا بعدنا ياالله اريد حركة
في الحركة بركه ههههههههه
Maryanaa
04-23-2006, 03:53 PM
عاشقة الزهور .. هذي صور واضحه لعلم السلطنة
اضغطي هنا (http://images.google.com/images?q=Oman+flag&hl=en&btnG=Search+Images )
:)
.
آنسة صفاء
04-23-2006, 04:01 PM
إن شاء الله رح أجهز كل شئ
و العلم رح أرسله لك على الخاص
و أي فراشة محتاجة صور تبلغني
:frafgagir
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 04:11 PM
مشكورات عزيزاتي تمام اليومنخلص اللي نقدر عليه
آنسة صفاء
04-23-2006, 04:53 PM
أختي بنت النيل قالت
المفروض اختي ان كل ملف يرتب موضوعاته وينتهي منها قبل فتح الموضوع النهائي اي قبل يوم 1 مايو مع تنظيم طريقة طرح الموضوعات واسماء العضوات الاتي سيضعن الموضوعات تباعا حتى تنتهوا جميعا يوم 5 مايو وهو اخر موعد للمسابقة وطرح الموضوعات في الموضوع النهائي ..
و بمجرد انتهاء مهلة التحضير ( 7 ايام ) و فتح الموضوعات النهائية لا يحق لاي فراشة الاشتراك ضمن العضوات المشاركات في المسابقة ولن يحسب نقاط لها ..
اما التوقيعات فهى توضع الان تباعا لكل فراشة تنضم الى بنات ملفها من اجل المسابقة وكل ما على رئيسات الملفات هو ان يرسلن اسماء العضوات الي المشرفات ليضعن التواقيع ..
ايضا أأؤكد ان التوقيع مهم جدا لكل فراشة تشترك في المسابقة لان بدونه لن يحسب لها نقاط ! لانه يعني انها ليست مشتركة في المسابقة ..
لذلك كل فراشة تشارك في وضع موضوعات وتحضير موضوعات ان تتاكد من تواجد توقيع المسابقة حتى اذا وضعت لها رد في الموضوع النهائي يحسب ..لان لو بدون توقيعها لن يحسب ..
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 04:59 PM
الفواصل حلوة عزيزتي الحين خلصنا المقدمة
ووالعلم والنشيد والترحيب و ومعلومات عن العاصمة مسقط
واهم شواطي مع الصور والقبائل والفنادق
ويش بعد امممممممم
عاد انتظر المعلومات واختي مريانا تقريبا جابت
معلومات عن عن التعداد وعدد السكان
والعملات بعد تقريبا خلصنا منها اختي نور اليقين
جالسة تشتغل عليها
ويالله همتك يا فراشاتنا ان شاء الله نبيضها
اقول صح الحين العنوان انا محتارة ويش اكتب العنوان
لازم يكون جذاب وحلو ويدل على حبنا للوطن
اللي عندها عنوان مناسب ترسله على المسج او
الخاص
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 05:04 PM
تمام عزيزتي مشكورة
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 05:16 PM
انا بطلع وبرجع الساعة تسعة ونص
تمام عزيزاتي على خير اشوفكم
والله يعطيكم الف عافية مشكوووورات
مع السلامة
فراشة بيتي
04-23-2006, 05:44 PM
انا بصراحه مافهمت ولا اي شي ولا حتى رحب فيني
شكلي داخله بالغلط تسلمووووووووون
تحياتي
Maryanaa
04-23-2006, 06:18 PM
عاشقة الزهور .. كنت منتظره تعليقك عزيزتي عاللي رسلته ...
لانه زي ماخبرتك اذا كانت المعلومات اللي رسلتها حلوه .. خبريني عشان ارتب الموضوع والمعلومات وانظمها واضيف الفواصل لموضوعي ... وكذا يصير كل شي عن التعداد جاهز ..
واذا في اي حاجه ثانيه ممكن اعملها .. قولي لي :)
.
آنسة صفاء
04-23-2006, 06:20 PM
أختي فراشة بيتي
زوري هذا الموقع
www.alfrasha.com/showthread.php?t=102668
علشان تفهمي الموضوع
و أختي عشوقة طلبت تحضري
موضوع عن العادات و التقاليد
و إذا تبي مساعدة أنا في الخدمة
و بعدين رسليه على الخاص لعاشقة الزهور
:dfr3
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 09:11 PM
هلا عزيزتي فراشة بيتي
هلا ومليون تحية عزيزتي
افاااااااااا كله ولا زعلك عزيزتي
واعذرينى على التقصير بس عزيزتي
المسابقة ربشتنا بس حتى ولو المفروض
نتبه عليكي وانا مهتمة عزيزتي ورسلت
للمشرفة جيكا الرابطة لملفك الشخصي علشان
تسويلك التوقيع بس قصرت في الترحيب واعذرينا وحقك علينا
عزيزتي اسفيييييييييييييييييين على التقصير
وهلا بيكي وربي يخليلك ولدك عزيزتي ويتربي بعزكم
يا مرحبابك عزيزتي ويا هلا بأهل صلالة الطيبين :fkjuiyhag
فراشة بيتي
04-23-2006, 09:53 PM
تسلمين والله اختي
حياكم
عاشقة الزهور11
04-23-2006, 09:59 PM
الله يسلمك عزيزتي
واشوفك على الف خير :h45r4
الأسيره
04-24-2006, 07:15 AM
صباح الخير
الأسيره
04-24-2006, 07:22 AM
سلطنة عمان دولة عربية آسيوية تقع في الجزيرة العربية ، ويحدها من الشمال خليج عمان ، ومن الشرق والجنوب البحر العربي ، ومن الجنوب الغربي اليمن ، ومن الغرب السعودية ، ومن الشمال الغربي الإمارات العربية المتحدة.
المساحة بالكيلو متر المربع : 309000
المساحة بالميل المربع : 82031
خريطة دولة عمان
التاريخ :
دخل الإسلام إلى عُمان خلال العهد النبوي ، حيث أرسل النبي صلى الله عليه وسلم رسالة إلى حاكميها إبني الجلندري حملها الصحابي عمرو بن العاص ، يدعوهم فيها إلى الإسلام ، فاستجابوا له وقد احتلها البرتغاليون في القرن 16 م ونالت استقلالها عام 1650 م. كانت مسقط وعُمان من أهم مدن المنطقة وسيطرتا على ساحل الخليج العربي والسواحل الباكستانية وزنجبار خلال القرنين 18، 19 م في عام 1970م تولى السلطان قابوس بن سعيد مقاليد الحكم مكان والده سعيد بن تيمور وغير اسم البلاد إلى سلطنة عُمان. وسلطنة عمان من الدول القليلة التي تطبق الامركزية في الخطط الصحية الاستراتيجية على مستوى المناطق والاقاليم حيث كل منطقة تعد خططها وبرامجها على المستوى المحلي للتكامل مع الخطط الوطنية في النهاية.
مظاهر السطح :
تقع عمان داخل ثلاثة تقسيمات طبيعية: سهل ساحلي ضيق و سلاسل جبلية وتلال و هضبة داخلية ، أما السهل الساحلي لخليج عمان فهو يعرف بالباطنة ويشكل المنطقة الزراعية الأساسية للدولة ، وإلى الداخل من السهول توجد سلسلة جبال "الجبل الأخضر" والتي يعتبر جبل "الشام" هو أعلى قمة فيها حيث يبلغ ارتفاعه 3.026 متر (9.927 قدم) ، وامتداد السهل الساحلي جنوبا عبر البحر العربي هو منطقة قاحلة.
المناخ :
يسود عمان مناخ حار جاف عموما ، و تزداد نسبة الرطوبة على الساحل ، وتبلغ معدلات درجات الحرارة السنوية حوالي 28 درجة (82 فهرنهايت)، ويبلغ معدل سقوط المطر عموما أقل من 102 مم (4 بوصة) سنويا.
البيئة :
وتعتبر سلطنة عمان ثامن دولة في العالم من حيث الرعاية الصحية وهذه بشهادة منظمة الصحة والعالمية، وتندر مصادر المياه وإن كان استخدام الدولة للمياه يقل عن استخدام جيرانها من دول المنطقة كما أن الاعتماد على صناعة البترول أدى إلى تلوث مياه المحيط والسواحل.
نسبة الزراعة من الدخل القومي : 4 %
نسبة الصناعة : 47 %
نسبة الإنشاءات : 4 %
نسبة الخدمات : 45 %
أهم المدن : نزوى / مسقط / صلالة / مرباط / صور / صحار / جبرين / السيب / الخابور
اللغات : العربية/ إنجليزية /لهجات محلية على حسب مناطق السلطنه
المصادر الطبيعية : نحاس / كروم(معدن) / غاز طبيعي / رخام / حجر جيري / بترول / الجص (الجبس) / اسبستوس
أهم المحاصيل الزراعية : موز / ليمون / خضراوات / جمال وماشية / تمور / 40% من القوى العاملة بالإضافة لصيد الأسماك / 2% من الأرض مزروعة
الصادرات:نحاس مصنع / منسوجات / بترول / أسماك
الواردات: معدات النقل / سلع مصنعة / زيوت التشحيم / ثروة حيوانية / آلات / أغذية
أهم الصناعات : النحاس / استخراج الغاز طبيعي / الإنشاءات / إنتاج وتكرير البترول الخام / أسمنت
تم اضافه التوقيع لفراشه بيتى
شد حيلكم :)
العقيق
04-24-2006, 10:10 AM
حياااج يا جيكا والله يعطيج العافية يا قلبي
عاشقة الزهور11
04-24-2006, 10:12 AM
مشكوورة اختي جيكا ما قصرتي الف شكر
وان شاء الله بنشد حيلنا عزيزتيالف شكر
عاشقة الزهور11
04-24-2006, 10:42 AM
صباح المسك والعود والعنبر على الاسيره
وكل العُمانيات
العقيق
04-24-2006, 11:26 AM
أقووول عشوووقة
انا رسلت الأيميل عالخاص شوفيه وردي علي اوكي
عاشقة الزهور11
04-24-2006, 11:28 AM
تما وصلي الايميل
والحين جالسة ارسله لما برسله بقولك علشان تشيكي ايميلك
تمامووووو
عاشقة الزهور11
04-24-2006, 03:54 PM
يا هلا بالشابات العمانيات
كيفكم ووين وصلتوا
زهرة الإسلام
04-24-2006, 04:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا أخواتي على الدعوة
وأنا طالبة في مدرسة
وصغيرة في السن
وهذه الأيام اختبارات نهاية الفصل
أدعولي
وأشكركن مرة أخرى على الدعوة
وأريد أن أسأل ما الغرض من وضع ملفات لك بلد ؟؟؟؟!!!
وجزاكن الله خيرا
أختكن زهرة
عاشقة الزهور11
04-24-2006, 04:33 PM
هلا اختي زهرة الاسلام
مرحبا فيكي ونورتي الملف
الغرض من الملف تجمع البنات
العمانيات والتعرف عليهم
واذا محتاجة اي مساعدة عن اي شي
نتساعد فيه
وموفقه بأختبارك يااااااارب
وان شاء الله تكون الاختبارات سهله ياارب
:fragghagi
المفترسة
04-24-2006, 05:19 PM
السلاااااام عليكم......
كيفكم؟؟؟؟؟أخبااااركم؟؟؟؟
والله فرحت بهذه الفكرة الحلوة.....
الله يعطيكم العافية......
انا المفترسة من مسقط عمري 15 سنة في الصف الأول ثانوي في مدرسة دوحة الأدب......
شكرا.....
$نور اليقين$
04-24-2006, 08:04 PM
هلا ومليووووووون غلا فيكِ يابنت أرض الاصالة .. فراشة بيتي ...
نورتي يالغالية... ربي يخليكِ لنا ويحفظ لكِ ولدك العسوووووول ...
هلا وغلا فيكم ياحبيباتي زهرة الاسلام والمفترسة ...
نورتوا الملف حبيباتي ...
أتمنى لكم طيب الاقامة معنا في الملف
واذا تحبوا تشتركوا ويانا خبرونا ... ع شان يعملوا لكم توقيع ...
تحياتي لكم
$نور اليقين$
04-24-2006, 08:06 PM
عشوقتي ... انا جالسة اشتغل على اللي قلت لك عليه ..
وان شاء الله يكون جاهز على الاربعاء والخميس واوريك ياه ...
بالتووووووفيق للجميع
آنسة صفاء
04-24-2006, 08:33 PM
أهلين بالغاليات
كيف الحال إن شاء الله تمام
و أهلين بأختي المفترسة
نورتي الملف
:frashagir
عاشقة الزهور11
04-24-2006, 10:03 PM
هلا بأختي المفترسة
ويا مرحبا وهلا بيكي نورتي
الملف عزيزتي
وموفقة بدراستك ان شاء الله
عاشقة الزهور11
04-24-2006, 10:59 PM
جزاكي الله الف خير انووسة ما قصرتي والله
واخواتي بعد ما شاء الله عليكم
الف شكر للكل
شوق2007
04-25-2006, 09:32 AM
السلام عيكم ورحمة الله وبركات أنا شوق من الشرقية عمري 25 هواياتي القرآه والكمبيوتر أتمنى الأنضمام إليكن
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 11:22 AM
هلا وغلا بشوق نورتي عزيزتي الملف
ويا مرحبابك
عزيزتي انتي تقصدي انك تريدي تنظمي للمسابقة
وللملف لانه الحين شي مسابقة ونحنا شغالين عليها
فأذا تريدي تشتركي قوليلي علشان اقول للمشرفة تضيف اسمك
واقولك عن ويش تكتبي علشان ما يتكررا المواضيع
تمام عزيزتي اتمني تردي علي بسرعة لانه ماشي وقت
ومرحبا بيكي عزيزتي :fragghagi
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 11:56 AM
صباح الخير صباخ الفل بنات عُمان
اللي رافيعين الراس بمجهودهم
ما قصرتوا والله وان شاء الله نفوز
يااااااارب عسى ان شاء الله
اسووره ( انا رسلت موضوعك شيكيه )
تمام عزيزتي وبلغتكم بالعنوان الموضوع
على المسجات ويا ريت تقولولي رايكم
ترى العنوان اختارته اختي العقيق
انا عجبني و بعد انوسة ونور اليقين عجبهم العنوان
اللي البقيات ما ردوا علي كيف حلوووو نثبت عليه
ولا كيف اتمني تردوا علي بسرعة لانه ماشي وقت
تمام عزيزاتي والله يعطيكم الف عافية ياااارب
موفقين جميعا
السلام عليكم حبيباتى
محتاجين شئ؟؟ فقط ارسلوا لى مسج
بالتوفيق ان شاء الله
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 02:15 PM
مشكوورة اختي جيكا
وان شاء الله اذا احتجنا اي شي
ببلغك عزيزتي الف شكر :fragghagi
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 03:28 PM
انوسة انتي موجوودة ؟؟؟؟؟؟
آنسة صفاء
04-25-2006, 04:21 PM
أيوه موجودة كيف الحال
عشوقة
أمس ما شفتك
:dfr3
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 04:31 PM
هلا امس اعذريني من الصبح داخلة وتعبت
بعدين طلعت ودخلت بالليل :fhgfreagi
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 05:21 PM
انا بطلع وبرجع الساعة تسعة ونص
ان شاء الله على خير جميعا
مع السلامة :fragghagi
آنسة صفاء
04-25-2006, 06:33 PM
لا أختي مسموحة
إن شاء الله ترجعي بسلامة
:frxxagir
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 08:40 PM
هلا وغلا بالفراشات الحلوات
انا رجعت انوسة انتي موجودة عزيزتي
:h45r4
آنسة صفاء
04-25-2006, 09:19 PM
أيوه موجودة
أيش الحين رح نعمل
:dfr3
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 09:23 PM
هلا عزيزتي بقالنا عن المطارات
والفنادق انا حصلت وجالسة اشتغل عليهم
:fragghagi
*muna13
04-25-2006, 09:24 PM
سلام
تعبت من كثر ماالف على الصفحات :(
ومثل ماقلتو الاوقات ماتتناسب
المهم انا مع ممكن اساعدكم في الااراء الفنيه بحكم ان تخصصي كمبيوتر واتعامل كثير مع الويب ديزاينق
واذا تريدوا توزعو اي دور علي واشوف انه يناسبني واقدر اسويه فامن عيوني
وياريت مثلا تتفقوا عىل موعد يكون مناسب يوم الخميس اظن بتكون فيه افكار واضافات كثير حلو ولاتنسوا مراعات الشرروط
واديما خير الكلام ماقل ودل
تسلمووون
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 09:30 PM
هلا عزيزتي انا موجودة وانسة صفاء بعد
قوليلنى ارائك وافكارك عزيزتي
:fragghagi
*muna13
04-25-2006, 09:37 PM
عندي لج افاكار عن كيف تعرضين المانطق باستخدام الخارطه
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 09:55 PM
تمام عزيزتي قوليلي افكارك
:fhgfreagi
آنسة صفاء
04-25-2006, 10:06 PM
عشوقة أنا رح أطلع
و بكرة إن شاء الله رح أرسل
موضوع السياحة
و على فكرة سلمي على لآلى البحر
و بوسيها عني
باي
:dfr3
عاشقة الزهور11
04-25-2006, 10:10 PM
تمام انووسة تصبحين على الف خير
اشوفك بكرة ان شاء الله
مع الف سلامة
على خير
العقيق
04-26-2006, 07:29 AM
أختي العزيزة منى ،، حياج الله معانا يالغالية
أنا شايفة إن الإضافات الفنية راح ترفع من مستوى الموضوع ، وفكرة الخرائط تكون مناسبة جداً ، أنا كنت ناوية أقترح عليكم هالشي بس للأسف ما أعرفلها واااجد ، بس دامها تزيد من جمال الموضوع وتعطي أكشن ليش لا ؟ كلنا نريد طبعا
وما أدري إذا بعد نقدر نحط موسيقى شرااايج ، يعني أول ما يفتحوا الموضوع نكتب كلمة ( إضغط هنا للإستماع إلى الموسيقى ) أوكي ، وهالموسيقى عبارة عن مقطع من الإحتفال بالعيد الوطني الخامس والثلاثين (( أهو مقطع معروف ومتداول في الجوالات هالأيام )) بس أنا ما أتذكر كلماته
ياريت أختي تردي علي بسرعة حتى لو ما كنت موجودة ، وأنا بدوري أرسل مسج صغيرون لعشوقة علشان تقرا هالإقتراح
وفلنكدححححححححححح من أجل عمااااان ، لووووووووووووووووووووووول
حياكم حبيباتي
عاشقة الزهور11
04-26-2006, 03:23 PM
هلا عزيزاتي تمام انا ضفت اللي انتوا تريدوه
وانا برسل رسائل خاصة الصفة الاولى علشان تقولي
ويش رايكم تمام اخواتي على خير
آنسة صفاء
04-26-2006, 05:08 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عشوقة أنتي موجودة أو لا
:fragghagi
بنت النيل**
04-26-2006, 06:04 PM
السلام عليكم اخواتي الغاليات ..
ارسلت لي رئيسة احد الملفات الخاص بالمسابقة بهذا الإقتراح ..
ورغبت في تعميمه في كل الملفات لربما توافقون عليه ويكون مناسب لكن وهذا هو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلبي هو ان تتولى رئيسة كل دوله بطرح الموضوع النهائي ولطلبي هذا عدة اسباب
اهمها طموحي بأن يكون الملف يشرف منتدانا ودولتنا من حيث التنسيق والترتيب حيث طموحي ان تكون جميع الردود بتنسيق موحد ولا يكون خلط بين الردود والتنسيقات حتى يكون الموضوع النهائي مشرف للمنتدى ويعكس صوره رائعه لادارته وبما انه يقيم عالميا اظن يستحق منا بعض الاهتمام للرقي به الى اعلى مستوى في العالم
والسبب الثاني انه وقت تواجد الفراشات لن يكون كما هو مطلوب من حيث توالي الردود في الملف النهائي لان لكل فراشه ظروفها
وبالنسبه لدولتنا حقيقي الفراشات مافي اي تقصير منهم ومجتهدين لكن احيانا فارق الوقت يحكمنا او الانشغال بالعمل او الدراسه والاختبارات لذلك اتمنى النظر في هذا الموضوع
تحياتي
اذن عرضت عليكن الفكرة واوضح هنا :
انه يمكن حساب عدد النقاط الخاصة بالعضوات المشاركات وهو 10 نقاط لكل عضوة ستكتب في الموضوع النهائي ( اى كل عضوة ستكتب وسيوضع اسمها لها 10 نقاط يضافوا للتقييم ) فممكن ان يتم عمله من خلال رئيسة الملف بحيث تقوم بكتابة الموضوع بتنسيقها ثم في اخره توضح ان هذا الموضوع حضرته او قامت بتحضيره ( الفراشة كذا ) فيحسب 10 نقاط لهذة الفراشة كمشتركة حقيقية في المسابقة ..او اذا قامت فراشتان بتحضير الموضوع تكتب( من عمل الفراشة فلانه وفلانة ) وهكذا نحسب 20 نقطة ,,الخ ..
وطبعا معرفة صحة الامر سيعتمد على دخولنا الملف ورؤية الموضوع باسم نفس الفراشة المذكوره كدليل على انها فعلا حضرت الموضوع باسمها ..
ها انا عرضت عليكن الفكرة ولكن الاخذ بها من عدمه وارجو من رئيسة الملف ارسال رسالة خاصة لي بالموافقة او الرفض بعد النقاش بينكن ..
تحياتي ..
عاشقة الزهور11
04-26-2006, 10:29 PM
ان شاء الله عزيزتي والاقتراح حلوو
علشان يكون التنسق واحد
ما يختلف من فراشة والثانية
وعلشان ما يتكرروا المواضيع
وانا موافقة على اقتراحك
وان شاء الله بقول للفراشات انهم ينزلوا مواضيعم
مع انهم رسلولي المواضيع على الرسائل الخاصة
بس حسب طلبك انك تريدي تشوفي كل فراشة
وشغلها وطلبك على عيني وراسي
ومشكورة على الاقترح
تسلمي عزيزتي بنت النيل :h45r4
آنسة صفاء
04-26-2006, 10:36 PM
فجر التاريخ
تشير الدراسات التاريخية إلى الصلات العديدة بين الحضارة العمانية وحضارة الشرق القديمة في الصين والهند وبلاد مابين النهرين فضلا عن الصلات مع حضارات شرق البحر المتوسط ووادي النيل وشمال أفريقيا. وتؤكد الحفريات التي أجريت في ولاية صحار إن صناعة تعدين وصهر النحاس كانت من الصناعات الرئيسية في عمان قبل ألفي عام من ميلاد المسيح.
ويبدو من المؤكد إن دولة مجان التي ورد ذكرها في صحف السومرين هي ذاتها ارض عمان.
كما إن مادة اللبان المعروفة حاليا في عمان والذي اعتادت ملكة سبأ إن تقدمه لسليمان كان ينتج في ظفار المنطقة الجنوبية من عمان. ومنذ القدم نشأت في عمان مجتمعات مستقرة احترفت التجارة والزراعة وصيد الأسماك، يرجع بعض المؤرخين نشأتها إلى الالف الرابع قبل الميلاد.
وتذكر روايات التاريخ إن اثنتين من القبائل العربية قد نزحتا الى عمان في القرن الثاني قبل الميلاد. وتعرف أحداها باليمنيين وهم الذين وفدوا إليها مباشرة من جنوب غرب الجزيرة العربية والأخرى قبيلة نزار التي جاءت من نجد.
وعندما انهار سد مأرب عام 120 ميلادية تكاثرت هجرات القبائل العربية إلى عمان وكانت أولى الهجرات هي هجرة قبيلة الازد بقيادة مالك بن فهم الازدي، واليها تنتمي أسرة البوسعيدي الحاكمة.
أسماء عمان:
عرفت عمان في المراحل التاريخية المختلفة بأكثر من اسم ومن أبرز أسمائها (مجان) و (مزون) و (عمان) حيث يرتبط كل منها ببعد حضاري أو تاريخي محدد. فإسم (مجان) ارتبط بما اشتهرت به من صناعة السفن وصهر النحاس حسب لغة السومريين حيث كانت تربطهم بعمان صلات تجارية وبحرية عديدة، وكان السومريون يطلقون عليها في لوحاتهم (أرض مجان). اما اسم (مزون) فإنه ارتبط بوفرة الموارد المائية في عمان في فترات تاريخية سابقة وذلك بالقياس إلى البلدان العربية المجاورة لها. وكلمة (مزون) مشتقة من كلمة (المزن) وهي السحاب ذوالماء الغزير المتدفق. ولعل هذا يفسر قيام وازدهار الزراعة في عمان منذ القدم وما صاحبها من حضارة أيضا. وبالنسبة لإسم (عمان) فإنه ورد في هجرة القبائل العربية من مكان يطلق عليه عمان في اليمن، كما قيل انها سميت بعمان نسبة إلى عمان بن ابراهيم الخليل عليه السلام، وقيل كذلك انها سميت بهذا الاسم نسبة إلى عمان بن سبأ بن يغثان بن ابراهيم. وكانت عمان في القديم موطنا للقبائل العربية التي قدمت إليها وسكن بعضها السهول واشتغلت بالزراعة والصيد، واستقر البعض الآخر في المناطق الداخلية والصحراوية واشتغلت بالرعي وتربية الماشية.
عمان والإسلام
لقد كانت رسالة الإسلام منعطفا هاما في تاريخ عمان، حيث استجاب أهل عمان لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ودخلوا الإسلام طواعية وسلما، ثم ما لبثوا إن لعبوا دورا رائدا في تثبيت دعائم الدعوة ونشر راية الإسلام شرقا وغربا.
وكانت عمان من أوائل البلاد التي اعتنقت الإسلام في عهد الرسول الكريم، فلقد بعث الرسول صلى الله علية وسلم عمرو بن العاص الى جيفر وعبد ابني الجلندي بن المستكبر ملك عمان حينذاك ليدعو الى الإسلام وكان ذلك حوالي عام 630 ميلادية، ومما جاء في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم الى جيفر وعبد ابني الجلندي:
(( بسم الله الرحمن الرحيم ))
"من محمد رسول الله الى جيفر وعبد ابني الجلندي السلام على من اتبع الهدى أما بعد فإنني ادعوكما بدعاية الإسلام اسلما تسلما فاني رسول الله الى الناس كافة لأنذر مـن كان حيا ويحق القول على الكافرين وأنكما ان أقررتما بالإسلام وليتكما وان أبيتما ان تقرا بالإسلام فان ملكما زائل عنكما وخيلي تطأ ساحتكما وتظهر نبوتي على ملككما ".
وقد أجابا الأخوين الدعوة واسلما طواعية وأخذا يدعوان وجوه العشائر والقبائل الى الإسلام فاستجاب أهلها لدعوة الحق عن قناعة ورضى، ونتيجة لاتصال بعض أهل عمان المباشر بالرسول صلى الله عليه وسلم أفرادا وجماعات انتشر الإسلام في عمان انتشارا واسعا، وقد أثنى الرسول الكريم على أهل عمان لأنهم آمنوا بدعوته مخلصين دون تردد او الخوف او الضعف وقد دعا الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) قائلا ((رحم الله أهل الغبيراء امنوا بي ولم يروني)) ولقد دعا الرسول عليه الصلاة والسلام لأهل عمان بالخير والبركة وكذلك أشاد بهم الخليفة ابوبكر الصديق رضي الله عنه.
وخلال السنوات الأولى للدعوة الإسلامية ساهمت عمان بدور بارز في حروب الردة التي ظهرت بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام، كما شاركت في الفتوحات الإسلامية العظيمة برا وبحرا خاصة في العراق وفارس وبلاد السند، بالإضافة الى المشاركة في الفتوحات الإسلامية لعدد من البلاد الأخرى في المنطقة وخارجها.
على إن الإسهام الأبرز لعمان تمثل في الواقع في قيامها عبر نشاطها التجاري والبحري الكبير خاصة خلال القرن الماضي بالتعريف بالإسلام ونشره في كثير من مناطق الساحل الشرقي لإفريقيا والى مناطق وسط أفريقيا التي وصل إليها العمانيون كما حمل العمانيون الإسلام معهم الى الصين والموانئ الآسيوية التي تعاملوا معها وفي نفس الوقت مثل الإسلام والقيم الإسلامية رابطا قويا بين العمانيين حافظوا عليه وتمسكوا به والتفوا حوله.
اليعاربة وطرد البرتغاليين
في أوائل القرن السادس عشر وتحديدا في عام 1507م استطاع البرتغاليون إن يسيطروا على أجزاء كبيرة من السواحل العمانية وذلك بعد مقاومة شديدة من العمانيين.
وبرغم طبيعة الأوضاع الداخلية في عمان في ذلك الوقت إلا إن البرتغاليين او غيرهم لم يستطيعوا تجاوز بعض المناطق الساحلية المحدودة وظلت مناطق الداخل في عمان بمثابة العمق الاستراتيجي الذي انطلقت منه ومن بعض المناطق الساحلية حملات المقاومة الوطنية العمانية حتى تم التخلص من الاحتلال البرتغالي بعد نحو قرن ونصف القرن.
يمثل تولي الإمام ناصر بن مرشد إماما على عمان في عام 1624م بداية حكم اليعاربة. وقد تمكن الإمام ناصر بن مرشد من خلال توحيد البلاد تحت قيادته للمرة الأولى منذ سنوات عديدة وعبر تجهيز أسطول بحري قوي تمكن من تقليص نفوذ البرتغاليين وتحرير بعض المدن الساحلية منهم.
وقد واصل الإمام سلطان بن سيف هذه المهمة الجليلة في مطاردة البرتغاليين خاصة وانه توفرت له الكثير من عناصر القوة المادية والعسكرية حتى تحرير مسقط عام 1650م وهو ما كان إيذانا بأفول نجم البرتغاليين في منطقة الخليج ككل. والجدير بالذكر إن القوات العمانية طاردت البرتغاليين إلى سواحل الهند وشرق أفريقيا
الأسرة البوسعيدية
تمثل مبايعة الإمام أحمد بن سعيد الذي كان والياً على صحار وما حولها في عام 1744م بداية لحقبة جديدة في التاريخ العماني، إستمرت بمراحلها المختلفة على إمتداد المائتين والخمسة والستين عاماً الأخيرة.
وكان تولي الإمام أحمد بن سعيد الإمامة نزولاً على رغبة أهل الحل والعقد في عمان في ذلك الوقت بالنظر لمواقفه وشجاعته، وبخاصة في تخليص البلاد من الغزاة الفرس. وقد تمكن الإمام أحمد بن سعيد الذي أسس الدولة البوسعيدية من إعادة توحيد البلاد وإخماد الفتن الداخلية، وإنشاء قوة بحرية كبيرة الى جانب أسطول تجاري ضخم، وهو ما أعاد النشاط والحركة التجارية الى السواحل العمانية. كما أعاد لعمان دورها في المنطقة، وليس أدل على ذلك من أنه أرسل نحو مائة مركب تقودها السفينة الضخمة "الرحماني" في عام 1775م الى شمال الخليج لفك الحصار الذي ضربه الفرس حول البصرة في ذلك الوقت بعد استنجاد الدولة العثمانية، وهو يجسد حقيقة أن عمان لم تخضع أبداً للدولة العثمانية، واستطاع الأسطول العماني فك الحصار عن البصرة، وقد كافأته الدولة العثمانية بخراج البصرة فترة من الزمن.
وبعد أن توفي الإمام أحمد بن سعيد في الرستاق 1198هـ/1783م والتي اتخذ منها عاصمة له، خلفه عدد من الأئمة والسلاطين البارزين الذين حافظوا على استمرار حكم أسرة البوسعيد. وفي عهد حفيده حمد (1199هـ/1784م ـ 1206هـ/1792م) إنتقلت العاصمة من الرستاق الى مسقط لتستقر فيها حتى الآن.
وبغض النظر عن فترات الضعف والإنكماش والتخلف التي حدثت خلال القرنين الماضيين، ونصف القرن الأخير، إلا أن هذه الحقبة قد أثمرت أربعة إنجازات هامة في مسيرة عمان التاريخية:-
1. بناء إمبراطورية عُمانية كبيرة امتدت لتشمل مناطق عديدة في شرق أفريقيا خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر. وقد فرضت هذه الإمبراطورية وجودها البحري في المحيط الهندي، وأقامت علاقات سياسية متوازنة مع القوى العظمى في ذلك الوقت، خاصة بريطانيا وفرنسا، بالإضافة الى الولايات المتحدة.
2. التغلب على مختلف التحديات الداخلية والإقليمية، وغرس أساس قوي لعلاقات متوازنة خليجياً وإقليمياً ودولياً أتاح للسلطنة الحفاظ على مصالحها الوطنية.
3. بناء دولة عصرية مزدهرة تمثل الأم بالنسبة لكل أبنائها.
4. وقبل ذلك وبعده تحقيق إستمرارية ووحدة التاريخ العماني.
أسرة البوسعيد في عمان
صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ( يحفظه الله عصر النهضة المباركة)
عاشقة الزهور11
04-26-2006, 10:38 PM
أهم الشواطئ
تعد الشواطئ العمانية إحدى أهم مقومات الجذب السياحية الطبيعية في السلطنة: وتشكل سواحل السلطنة- التي تبلغ أكثر من (1700) كم بما تتميز به من جمال أخاذ ونظافة وهدوء- منتجعات سياحية يرتادها الزوار للاستمتاع بجمالها وقضاء أوقات فراغهم في المتعة والاستجمام. وأهم هذه الشواطئ:
شاطئ البستان:
من الشواطئ الجميلة بمسقط شاطئ البستان.. ذلك الشاطئ النموذجي الذي يقع فيه فندق قصر البستان والشاطئ يمتد لمسافة كبيرة على ساحل البحر وتحيط به الجبال من كل ناحية عدا الطريق المؤدي إليه والشاطئ المطل على البحر.. وهذه الطبيعة تزيد الشاطئ خصوصية على خصوصيته. وهناك العديد من الشواطئ الجميلة التي تقع على ساحل محافظة مسقط، منها شاطئ الطريق البحري بالقرب من ميناء السلطان قابوس والذي تطل عليه أشكال صخرية جبلية جميلة وتمثل خلفيته أشكالاً جمالية متعددة.. فمجسم المجمر (المبخرة) يطل عليه من أعلى وبجواره حديقة ريام المكملة لروعة الشاطئ وجماله بأشجارها وزهورها التي تنبعث منها الروائح الزكية والمساحات الخضراء وألعاب الأطفال. وبجوار الحديقة تنتشر الفنادق والمطاعم بالقرب من الشاطئ الى جانب سوق مطرح الشعبي.. وتنتشر المقاعد والمظلات على طول الشاطئ حتى ميناء السلطان قابوس.. ومثبتة بسور الشاطئ لوحات فنية مجسمة لطيور وحيوانات وأسماك.. وتوجد بالشاطئ كافة الخدمات والمرافق التي أقيمت من أجل راحة الزوار. حيث تهتم إدارته بتنظيم المسابقات الرياضية والمائية كسباق الزوارق والمراكب الشراعية والتجديف وغيرها.
شاطئ الجصة:
يقع في ولاية مسقط بمحافظة مسقط، يتميز برماله الفضية النظيفة. وتحاذيه الجبال التي تلتف حوله لتصد الرياح . ويمكن لمرتادي هذا الشاطئ الاستمتاع بجولات بحرية في المراكب الصغيرة المنتشرة على الشاطئ.ويتميز بالهدوء والمياه الصافية الساكنة والطيور البحرية، وتلتف حوله الجبال، ومن ناحية البحر فإن الشاطئ له ثلاثة مداخل عبر جزيرتين صغيرتين داخل المياه تشكلان منظراً طبيعياً بديعاً. وتوجد على الشاطئ قوارب صغيرة للصيد وأخرى للنزهة البحرية. وفي خلفية الشاطئ توجد النخيل المنتشرة في الرمال الناعمة وحديقة بها ملاعب لكرة السلة والكرة الطائرة وألعاب الأطفال وأماكن إستئجار القوارب الصغيرة للتجول والنزهات البحرية بالإضافة الى المرافق والخدمات السياحية التي أعدت لخدمة زوار الشاطئ. ويمكن لهواة الغوص ممارسة هوايتهم الرياضية الممتعة. وقد تم تشييد مبنى الإتحاد العماني للغوص على شاطئ الجصة الذي تتوافر فيه كافة إمكانيات ممارسة رياضة الغوص. وتوجد شواطئ أخرى بمسقط مثل رأس الحمراء وبندر الخيران ويتي والحرامل ودارسيت وعينت.
شاطئ قنتب:
يقع في ولاية مسقط بمحافظة مسقط يتميز برماله الفضية النظيفة، وتحاذيه الجبال التي تلتف حوله لتصد الرياح القوية فيتحول إلى بحيره هادئة يمكن لمرتادي هذا الشاطئ الاستمتاع بجولات بحرية في المراكب الصغيرة على هذا الشاطئ.
شاطئ القرم:
يقع هذا الشاطيء في منطقة القرم بمحافظة مسقط ، ويمتد هذا الشاطئ مسافة شاسعة ويتميز بروعة جماله وقد بني بمحاذاته عدد من الفنادق الكبيرة مثل فندق الخليج وفندق مسقط انتركونتيننتال وهذا الشاطئ يعتبر من أكثر شواطئ مسقط ازدحاما بالزوار، حيث يتميز هذا الشاطيء بوجود الكثير من الخدمات السياحية من ضمنها موقعه القريب من المراكز التجارية والمطاعم السياحية إضافة الى وجود الكثير من الخدمات التي تشجع السائح على ارتياد هذا الشاطيء ومن ضمنها وجود مظلات الاستراحة والمسارات التي تخدم رياضة المشي إضافة الى ما يتمتع به هذا الشاطيء من مفردات طبيعية جميلة.
شاطئ السوادي:
يقع هذا الشاطيء في ولاية بركاء على بعد حوالي 70 كم من دوار برج الصحوة على الطريق المتجه لولاية صحار، وما يميز هذا الشاطيء تلك الجزر الصخرية الجميلة التي تتوزع على مساحات قريبة من الساحل حيث تكمن اهمية هذه الجزر في اضافة اللمسة الجمالية للموقع كما انها تعتبر موقعا مناسبا لتجمعات الطيور المهاجره والمستوطنة في مواسم الهجرة السنوية للطيور، ويمكن في هذا الشاطيء ممارسة هواية ركوب البحر نظرا لوجود القوارب الصغيرة التي يقوم اصحابها بتأجيرها للسياح نظير مبلغ زهيد.
ومن اهم الاماكن الجميلة في هذا الشاطيء هو وجود احد الاخوار ذات الجذب السياحي والذي يقصده السياح نظرا لكونه يعتبر اكثر الاماكن سحرا لطيور السواحل مثل طير البلشون والخواض وطائر النورس ذو الرأس الأسود والذي يكثر عادة في شهري يناير وفبراير من كل عام اضافة الى امكانية مشاهدة بعض الصقور والتي عادة ما تقوم بزيارة دائمة للمكان ابتداء من شهر مارس وحتى شهر أكتوبر من كل عام.
كورنيش صحار:
يقع في صحار حيث أنشئ الطريق البحري المطل على الساحل وبمحاذاة قلعة صحار التاريخية وتتوفر على طول الطريق الجميل مطاعم ودورات مياه ولوحات إرشادية ومظلات للجلوس، وعلى إحدى الزوايا تم تشييد حديقة صغيرة للزوار.
شواطئ محافظة مسندم:
تمتاز شواطئ محافظة مسندم بكثرة الخيران وعلو الجبال المجاورة لشاطئ المحافظة، الذي يمتد الى مضيق هرمز بمنظره الرائع الأخاذ. وأجمل شواطئ المحافظة هو خليج شم الرائع، ويمكن للذي أرهقه عناء أسبوع من العمل أن يستجم ويقضي إجازته في إثارة ومغامرات على الشطآن الرملية لخليج شم، حيث يمكن الإستمتاع بمشاهدة علو الجبال مباشرة من سطح البحر الى 2000 قدم. وتمتاز شواطئ المحافظة بوجود كنوز الطبيعة تحت البحر ويمكن لهواة رياضة الغوص الإستمتاع بمشاهدة الاحياء المائية النادرة. ولهواة صيد الأسماك تعتبر محافظة مسندم من اغنى المناطق في هذا المجال حيث يمكن ممارسة هذه الهواية بالطرق التقليدية للصيد بالصنارة.
شواطئ منطقة الوسطى:
تتميز المنطقة الوسطى بمجموعة من الشواطئ المتباينة في طبيعتها وتضاريسها، فبعضها تحيطها الصخور في صورة فنية أقرب الى المظلات الطبيعية خاصة بمنطقة (رأس مدركة والشوعير) بولاية الدقم، وبعضها الآخر يتميز برماله الناعمة النظيفة، مثل شواطئ الجازر ومحوت، وتشترك جميعها في طقس معتدل يميل الى هبوب نسائم باردة مصحوبة برذاذ خفيف وهو ما يجعلها من أجمل الشواطئ في العالم.
شواطئ محافظة ظفار:
تمتاز محافظة ظفار بشواطئ جذابة وفريدة حيث توجد الخيران المزدحمة بطيور الفلامنجو وكذلك الكهوف والمداخل المتعرجة. وأهم شواطئ المحافظة المغسيل وريسوت التي تمتاز بنقاء رمالها وإبداع الخالق بجمال صخورها المحيطة والطبيعة الخلابة... وهناك الأخوار مثل خور صولي وخور البليد وخور الدهاريز وخور أثيب وخور صلالة وخور أركحل الذي يمتاز بتواجد طيور الفلامنجو بكثرة. ولمحبي رياضات الغوص والتزلق على الماء تعتبر شواطئ المحافظة من أهم الشواطئ في السلطنة لهواة هذه الرياضات. ويمكن الوصول لهذه الشواطئ والأخوار بسهولة لتوفر الطرق المعبدة وكذلك وجود الخدمات الأخرى.
شاطئ المغسيل:
يقع على بعد 37 كم غربي صلالة ، على طريق ريسوت ، يمينا ، ويضم مركز ارتحال المغسيل ، الذي يحتوي أربع استراحات ، ومطعم شاطئ المغسيل السياحي ، والشاطئ واسع ونظيف وملائم للرحلات . كما يوجد بالمكان كهف المارنيف الضخم ، وعلى بعد خطوات منه توجد النافورات الطبيعية ، الناتجة عن حركة أمواج البحر في اصطدامها بالصخور ، إحدى روائع ظفار التي تنفرد بها دون غيرها.
شاطئ راس الحد بولاية صور:
منطقة رأس الحد هي إحدى نيابات ولاية صور وتعتبر من المواقع السياحية الجميلة التي تحتضنها شواطيء المنطقة الشرقية حيث يبعد شاطيء رأس الحد عن مركز الولاية بحوالي 61 كيلو متر ويتميز بوجود الخلجان والتكوينات الصخرية الرابظة على الشاطيء والتي تشكل ملاذا لعدد من الطيور المختلفة منها طيور النورس والخرشبة والتي تأتي بحثا عن الغذاء والهدوء أثناء هجرتها للمناطق الشتوية وكذلك مختلف أنواع السلاحف، وتشكل المياه الهادئة التي تنساب على تلك الرمال الذهبية التي يتميز بها الموقع صورة رائعة للطبيعة التي يجد السائح فيها روعة المناظر الساحرة والمياه الهادئة البعيدة عن إزدحام المدن. يعود تاريخ موقع رأس الحد الى فترات الالف الرابع والثالث قبل الميلاد وهذا ما دلت عليه الاكتشافات الاثرية في الموقع، حيث دلت القطع الفخارية المكتشفة هناك ان هذه المنطقة نشطت فيها الاتصالات مع حضارة وادي الاندلس في القرن الثالث قبل الميلاد والى الاهمية التجارية للموقع في فترة الالفين الخامس والرابع قبل الميلاد والتي دلت عليه بعض الاكتشافات الاثرية منها الادوات البحرية وأدوات الصيد وبقايا مواد تجارية جلبت من خارج المنطقة مثل النحاس والبخور.
شاطئ الأشخرة:
تعتبر نيابة الأشخرة التي تتبع ولاية جعلان بني بو علي بالمنطقة الشرقية أحد أهم وأشهر الوجهات السياحية في فصل الصيف الحار، حيث يهب نسيمها العليل والذي يتأثر بموسم الخريف في محافظة ظفار، ويعتبر النسيم البارد الذي يهب على المنطقة هو أبرز المقومات التي تستقطب السياح لنيابة الأشخرة، حيث تتمتع هذه النيابة بوجود السواحل البكر ذات الرمال الذهبية الناعمة وشواطئها النظيفة اضافة الى وجود الكثير من تجمعات الطيور البحرية على مقربة من هذا الشاطيء.
تبعد الأشخرة بحوالي 30 كم عن ولاية جعلان وقد عرفت بهذا الأسم نسبة الى كثرة نو شجرة الأشخرة ( أو الشخر كما تسمى في بعض المناطق) سابقا، حيث تشتهر هذه النيابة بوجود عدد من الأخوار الصغيرة منها خور عمر وخور عويجة، وتتميز هذه المنطقة كذلك بوفرة الثروة السمكية.
آنسة صفاء
04-26-2006, 10:40 PM
تتمتع سلطنة عمان بمقومات سياحية عديدة ومتميزة سواء كانت مقومات تاريخية وأثرية كالقلاع والحصون والمساجد الأثرية و مقومات طبيعية تتمثل في تنوع المناخ وتوفر مختلف البيئات الطبيعية، والشواطئ الجميلة الممتدة لأكثر من 1700 كيلومتر والتضاريس الجبلية فهي مناسبة للغوص والمغامرة والمشي وتسلق الجبال مع توافر الفنادق والمنتجعات السياحية الحديثة ومراكز التسوق و المهرجانات والمؤتمرات، فحكومة حضرة صاحب الجلالة تسعى إلى النهوض بقطاع السياحة بشكل ملموس وهو ما حدث في إطار خطة التنمية الخمسية السادسة (2001-2005) من أجل استثمار إمكانات السلطنة في هذا المجال وزيادة إسهام هذا القطاع في التنمية الوطنية وتنو يع مصادر الدخل القومي تمشيا مع الرؤية المستقبلية للاقتصاد العماني حتى عام 2020م.
السياحة الحديثة
تزخر السلطنة بالعديد من المتاحف، وهي منتشره في كافة محافظات ومناطق السلطنة. حينما نزور تلك المتاحف ستحكى لنا صفحات مشرقة من التاريخ والحضارة العمانية على مر العصور. وسنجد فيها آلاف المقتنيات الأثرية والتي تمثل كافة أنواع النشاط البشري الاجتماعي والسياسي والعسكري والثقافي التي تلقي الضوء على المراحل هامة في التاريخ العماني والحضارة الإنسانية بوجه عام، إضافة إلى معروضات من بيئة الإنسان العماني الأرض والبحر والحيوان والنبات وقد تم تطوير المتاحف باستخدام الأجهزة والحاسبات الآلية ووسائل العرض المتطورة .
المتحف العماني:
تم أنشاء المتحف العماني في عام 1974 وهو تابع لوزارة التراث القومي والثقافة. والمتحف يقع على رابية جميلة في شارع الإعلام، بالقرم في مسقط العاصمة .
محتويات المتحف:
الدور الأرضي : يتكون من ثلاثة أقسام هي قسم التاريخ القديم ويضم أثار للتاريخ القديم ونماذج لقبور يرجع تاريخها إلى العصر الألفي الثالث ويعرض هذا القسم صورا لأشكال متنوعة من القبور لتلك الفترة أقدمها تلك التي تشبه في تصميمها خلايا النحل إذ يعود تاريخها إلى حوالي ثلاثة ألاف سنة قبل الميلاد. ويحتوي القسم على بعض المصنوعات والمقتنيات النحاسية التي اكتشفت بهذه القبور ويعرض بقسم التاريخ القديم بالمتحف أيضا صورا لنقوش صخرية قديمة حيث تتواجد مثل هذه النقوش بكثرة في جبال ووديان عمان ويظهر الكثير من هذه النقوش حيوانات انقرضت ولا وجود لها الآن بالسلطنة. بينما تتصل نقوش أخرى بكتابات الجنوب العربي القديم التي كانت سائدة قبل الإسلام ابان الحضارة القائمة على تجارة التوابل في جنوب الجزيرة العربية كما يحتوي القسم على صور لأطلال مدينة سمهرم على الساحل الجنوبي قرب صلالة. أما اقسم الثاني من الدور الأرضي من المتحف فهو عن الأرض والإنسان والتضاريس العمانية التي تتميز بأنها تعد من أكثر المناطق اخضرارا في شبه الجزيرة العربية حيث تتنوع في هذا القسم من المتحف الصور الموضحة لطبيعة عمان بتنوع طبيعتها في المناطق المختلفة.
الدور الأول : يتكون من أربعة أقسام للعرض يأتي على رأسها قسم المخطوطات والوثائق
قسم الفن المعماري العماني: وفيه يعرض المتحف العماني صورا مرفقه بنبذة وافية عن أهم المباني العمانية القديمة من قلاع وحصون ذات استحكامات حربية وقصور أثرية.
ويخصص المتحف العماني قسما خاصا عن الفنون والصناعات الحرفية العمانية حيث يعرض المتحف أهم الصناعات الفخارية والنحاسية والفضية المستطرقة. كما يعرض في هذا القسم أيضا المشغولات الفضية والذهبية العمانية التي لها شهرة كبيرة مثل حلي النساء وأدوات الزينة.
قسم أسلحة عمان التقليدية :يعرض المتحف في هذا القسم مجموعة من السيوف العمانية القديمة والبنادق التقليدية التي ترمز إلى البطولة والرجولة عند الرجل العماني إلى جانب ذلك يضم هذا القسم نماذج من أشهر الخناجر التي تعرف في عمان وهي الخنجر السعيدي والخنجر الشمالي والخنجر الصوري إضافة إلى عرض بعض الأدوات والملابس الحربية التي يقتنيها المحاربين تعود إلى العصر الإسلامي.
*المتحف الوطني:
افتتح المتحف الوطني في عام 1978 وكان يعرف سابقا بأسم متحف بيت السيد نادر بن فيصل بن تركي وهو يضم عددا من الأقسام منها القاعة الرئيسة التي تعرض انواع من الأساور والقلائد والخواتم والأدوات النحاسية وبعض جوانب الحياة التقليدية العمانية ويوجد بالمتحف جانب لعرض بعض ممتلكات السيدة سالمة بنت سعيد بن سلطان وهو عبارة عن فضيات مثل القلائد والنطل، كما يوجد بهذا المتحف جانب لعرض نماذج لبعض انواع السفن العمانية التقليدية اضافة الى بعض الوثائق والطوابع البريدية لبعض السلاطين بزنجبار.
متحف التاريخ الطبيعي:
يقع متحف التاريخ الطبيعي بمجمع وزارة التراث والثقافة بمنطقة الخوير يحتوي المتحف على العديد من القاعات حيث تضم كل قاعة بيئة مختلفة من البيئات الطبيعية التي تزخر بها الطبيعة العمانية منها: القاعة الخضراء التي تمتلىء بروح البيئة العمانية وطبيعتها الغنية المتنوعة إذ تحتوي على صور رائعة لعمان التقطت عن طريق القمر الصناعي وبها خريطة وصور توضيحية تبين أهم المعالم التاريخية للبلاد.
متحف القوات المسلحة
يقع متحف القوات المسلحة الذي افتتح رسميا في 11 ديسمبر عام 1988م في قلعة بيت الفلج التي تم ترميمها وتجديدها في عهد النهضة العمانية الحديثة بتوجيهات سامية من صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - القائد الأعلى للقوات المسلحة - انطلاقا من اهتمام جلالته بإحياء التراث العماني العريق وتقديره العميق لدور عمان العسكري في مختلف مراحل التاريخ.
المتحف العماني لفرنسي:
يقع في مدينة مسقط ويضم مجموعة من التحف الأثرية والحرف التقليدية ومواد ثقافية تتعلق بالروابط التاريخية بين سلطنة عمان وجمهورية فرنسا. ويعرف باسم (بيت فرنسا). يعكس هذا المتحف الذي نبعت فكرة إنشائه لدى الزيارة الكريمة التي قام بها صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم إلى فرنسا عام 1989م صورة مصغرة عن العلاقات التاريخية بين عمان وفرنسا في مختلف المجالات خاصة المجال البحري. فقد كان الحرص على أن يكون عماد هذه الفكرة الرمز المادي الذي يؤرخ بجلاء لهذه العلاقات التاريخية التي قامت بين السلطنة وفرنسا.
متحف الطفل:
افتتح متحف الطفل في 25 من ربيع الأخر 1411هـ الموافق 14 نوفمبر 1990م بمناسبة احتفال السلطنة بالعيد الوطني المجيد وجاء افتتاح المتحف كمكرمة سامية من حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله - تضاف إلى سجل المكرمات العديدة التي نعم بها الطفل العماني في هذا العهد الزاهر.
متحف بيت الزبير:
يقع بيت الزبير في مدينة مسقط الأصلية، ويعتبر جزء من التراث العماني، فقد بناه الشيخ الزبير بن علي عام 1914م وافتتحه ابنه محمد بن الزبير عام 1988م من أجل مشاركة الآخرين المهتمين بالتراث العماني العريق بالإطلاع على التحف والمقتنيات العمانية الأصيلة التي توارثتها العائلة عن الآباء والأجداد أو تم اقتناؤها بعد ذلك.
*متحف صلالة:
يقع في حي الدوائر الحكومية بجوار مكتب وزير الدولة ومحافظ ظفار، ويقع داخل المركز الثقافي نحديداً. ويمكن تسميته بمتحف التاريخ الطبيعي أيضاً. أما محتوياته فتضم نقوشاً كتابية للعربية الجنوبية التي تعرف بـ(الخط المسند ) ، ومسكوكات تشمل تشكيلة من النقود الصينية والنمساوية والعمانية يرجع تاريخها للقرن الحادي عشر الميلادي ، وفخاريات يعود تاريخها للقرون الوسطى ، وكذلك المخطوطات والوثائق التي في مقدمتها نسخة لرسالة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم ) إلى عبد وجيفر ابني الجلندي ملكي عمان .
متحف قلعة صحار:
تم افتتاح متحف قلعة صحار في عام 1993 وهو يتناول تاريخ مدينة صحار القديمة وعلاقتها الحضارية مع كثير من الحضارات الأخرى، كما يتناول هذا المتحف أهمية الدور الذي لعبته تجارة النحاس في هذه المدينة وكذلك علاقتها مع مدينة كانتون بالصين، كما يقوم هذا المتحف بعرض بعض من القطع الأثرية التي عثر عليها أثناء عمل التنقيبات داخل أجزاء القلعة.
متحف ولاية مدحاء:
هو من المتاحف الخاصة والذي قام بإنشائه المواطن محمد بن سالم المدحاني احد أهالي ولاية مدحاء والذي بدأ في تجميع مقتنياته منذ عام 1976 وهو ما يدل على حبه واهتمامه بتاريخ هذا البلد العريق، ورغم البساطة التي أتبعها لعرض المقتنيات في هذا المتحف إلا أن متحفه يشتمل على الكثير من التحف النادرة التي تعود لفترات ما قبل التاريخ اضافة الى بعض الشواهد والنقوش الحجرية القديمة وبعض الأدوات الزراعية التي استخدمت في فترات ما قبل التاريخ اضافة الى بعض الشواهد والنقوش الحجرية القديمة وبعض الأدوات الزراعية التي استخدمت في فترات ما قبل الميلاد والقطع الأثرية التي تتمثل في المسكوكات والقطع المعدنية والفخاريات وغيرها من التحف النادرة التي قل ما نجدها في أماكن أخرى من السلطنة ومن ضمن ما يتم عرضه في هذا المتحف قطع فخارية من الألف الثاني والأول ق.م وعدد من قطع السهام والرماح والحجر الصابوني.
متحف العملات النقدية العمانية:
يقع هذا المتحف ضمن مبنى البنك المركزي العماني وهو يعرض تسلسل تداول النقد في سلطنة عمان سواء كانت من العملات الورقية أو المعدنية وقد اشتمل المتحف على الكثير من العملات النقدية القديمة والجديدة بما فيها العملات الورقية والمعدنية التي تم تداولها في الفترات الأولى لقيام الدولة الإسلامية حيث لم يكن لعمان عملة خاصة وإنما العملة المتداولة والتي كان العمانيون يتداولونها كباقي الدول ثم يعرض المتحف تتطور ظهور العملة الورقية في عمان وإصداراتها المختلفة منذ بداية القرن التاسع عشر حيث يوجد به الكثير من العملات المختلفة التي تم تداولها على ارض السلطنة نتيجة للصلات الحضارية مع كثير من الدول والتي تدرجت حسب التسلسل التاريخي في العصور المتخلفة.
السياحة الطبيعية
حبا الله سلطنة عمان بإمكانيات طبيعية وخلابة ، وهي تستحق الزيارة والمشاهدة. والمواقع الطبيعية ذات الجذب السياحي توجد في كل محافظات ومناطق السلطنة، وهي متنوعة وتشمل كما سترى في هذا الموقع:
مياه البحر الممتدة والشواطئ النظيفة والجذابة . والأفلاج والوديان والينابيع المنسابة والجبال الشامخة التي تعانق السماء التي تكسوها الخضرة اليانعة، من أشجار وزهور ومزروعات وكذلك الأنواع المتعددة من حيوانات وطيور واسماك. واتساع الرمال الشاسعة والكهوف الجبلية، وأخيرا وليس آخرا خريف صلالة.
خريف صلالة:
يعتبر أبرز المناطق السياحية في السلطنة، إذ تتحول خلال فصل الخريف من كل عام (يونيو الى سبتمبر ) الى مصيف بالغ الجمال والروعة، والمناخ اللطيف الذي يتخلله الرذاذ بينما تكون حرارة الصيف الشديدة على إمتداد المناطق الأخرى، ومن ثم لم يكن غريباً أن تجتذب محافظة ظفار أعداداً متزايدة من السائحين العمانيين والخليجيين والعرب والأجانب عاماً بعد عام.
الجبل الأخضر:
يشتهر الجبل الأخضر بتنوع منتجاته الزراعية كالفاكهة والزهور ومنها: الرمان والخوخ والمشمش واللوز والجوز والورود التي لا يمكن أن تنمو في أي مكان آخر في الخليج العربي عدا الجبل الأخضر نتيجة للطقس المتميز الذي تتمتع به المنطقة والتي تعتبر الأعلى في عمان.
رمال الشرقية:
هي واحدة من أروع الصحارى الرملية التي تجذب الزوار وتوفر لهم المتعة والبهجة وهي عبارة عن كثبان متنوعة الألوان من الأحمر الى اللون البني تمتد على مرمى البصر وهي تشكل الموطن الأصلي للبدو , وتمتد رمال الشرقية من الشمال الى الجنوب حوالي 180كم ومن الشرق في اتجاه الغرب 80كم وافضل مدخل للرمال هو المنترب في اتجاه اليمين على مسافة 189كم من مسقط ابتداء من الحصن , وبعد مسافة 5كم اتجه الى اليمين بحيث يمكنك رؤية الكثبان الممتدة على طول الطريق , اما نقطة الخروج فانها توصلك اما الى اصيلة في اتجاه الساحل او الى طريق حج وراس النجدة.
الحوية
واحدة من اكبر الوحات تبعد 7كم من المنترب بالمنطقة الشرقية ويكثر فيها النخيل واشجار الموز والمحاصيل الزراعية الأخرى وهي محاطة بكثبان رملية قريبة بحيث يمكن رؤيتها من خلال الأشجار , كما ان الحوية يخترقها فلج اكتسبت منه شريان الحياة , وتتوفر بها امكنة ظليلة ورائعة للرحلات وللوصول الى الرمال هناك مدخل اخر من الوصل بعد فندق القابل على مسافة 180 كم من مسقط ثم الأتجاه يمينا بعد اللوحة الأرشادية وبعد وصولك الى الدوار انعطف يسارا حتى يوصلك الطريق الى خارج القرية حيث يمكنك رؤية الكثبان الرملية.
السياحة التراثية
سياحة المواقع التراثية هي كنز من كنوز عمان وهي شاهد على براعة الانسان العماني و دوره في الحضارة الإنسانية على مر العصور. والمزارات التراثية منتشرة في كل بقاع السلطنة وتهتم بها الحكومة الرشيدة اهتماما بالغا وهي ميسرة لكل زائر وكل سائح. و تشمل الأتي:
أكثر من خمسمائة من القلاع والحصون والمساجد الأثرية والأسوار التاريخية وكذلك عدد من المزارات الدينية مثل قبر النبي أيوب وقبر النبي عمران وبعض المزارات الدينية الأخرى.
القلاع والحصون :
يتردد صدى تاريخ عمان في آجر الطين والنقوش المجصصة وحجارة معمارها الدفاعي. وهناك ما يربو على الألف من القلاع والحصون وأبراج المراقب تظل شامخة تحرس سهول ووديان وجبال عمان. وكل منها يشهد ماض يدعو للفخر ولكل منها قصته الخاصة التي يرويها.
إن هذه المباني التاريخية الضخمة بجانب توفيرها للحماية لعبت دورا حيويا في التعريف بتاريخ عمان كونها تقف كنقاط التقاء للتفاعل السياسي والاجتماعي والديني، وكمراكز للعلم والإدارة والأنشطة الاجتماعية. وغالبا ما تكون متكاملة مع أسواق تضج بالحيوية والحركة ومساجد وأحياء حرفية وسكنية جذابة التي توفر لزائر اليوم فرصة فريدة لتجربة ومعايشة التاريخ.
*قلعتا الجلالي والميراني
تعد قلعتا الجلالي والميراني اللتان تقعان على مدخل خليج عمان بولاية مسقط في محافظة مسقط من أشهر القلاع العمانية، وقد بنيت قلعة الميراني قبل قدوم البرتغاليين إلى عمان وكانت على شكل برج كبير، وفي عام 1588م أعاد البرتغاليون بناء القلعة وذلك على أنقاض المبنى القديم وأضافوا لها منصات للمدافع مخازن وسكن للقائد ومحل للعبادة، وقد تم توسيع القلعة وإيصالها إلى حجمها الحالي في عهد كل من الإمام أحمد بن سعيد مؤسس الدولة البوسعيدية في القرن الثامن عشر وحفيده السي سعيد بن سلطان في بداية القرن التاسع عشر.
أما قلعة الجلالي تطل على خليج عمان-في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة مسقط فقد أكمل البرتغاليون بناءها عام 1587م، وتم تطويرها إلى الوضع الذي نشاهدها عليه اليوم في عهد السيد سعيد بن سلطان في بداية القرن التاسع عشر، وفي عهد حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم- حفظه الله- تم تجديد القلعة وتهيئتها لتصبح متحفا.
*حصن مطرح
حصن عتيد يقف شامخاً فاتحاً صدره للبحر مستنشقاً هوائه المحمل بعبق ذكريات السفن التي جابته جيئة وذهابا وفي طيها أحداث ووقائع كان الحصن شاهداً أميناً عليها وظل أحد شواهدها ومعالمها التي لم تنفصل عن أحداثها ووقائعها. من فوق نتوء صخري قريب من الشاطىء وعلى قمة هضبة صخرية ضيقة يطل على حصن مطرح عالياً متوحداً مع ماضيه التليد هاشاً باشاً بحاضره المشرق وقد غادر جيوبه ومدرجاته الطامعين بعد أن سطر العمانيون أروع الملامح حفاظاً على ترابهم الوطني وتشبثاً بإستقلال بلادهم ووحدة أراضيهم. والحصن يبدو أنه كان في الماضي الممر الوحيد الذي يصل بين مطرح ومسقط ويتكون حالياً من ثلاثة أبراج دائرية أحدها برج كبير على القمة والأثنان الباقيان أصغر حجماً ويقع أحدهما عند أول نقطة في الغرب أما البرج الآخر الذي لا يزال عشاً لمدفع قديم فيقع ناحية الشمال من القلعة بالقرب من البرج الكبير. الحصن الذي تم ترميمه وصيانته عام 1981م يعد معلما سياحيا يرتاده الزوار من داخل وخارج السلطنة ويشكل ملحما تاريخيا بارزا ضمن الشواهد الحية التي تحظى بها مسقط عبر حقب ضاربة بجذورها في القدم.
*حصن قريات
الواقع بوسط مدينة قريات والمبني منذ 200 سنة تقريبا في عهد السيد حمد بن سعيد البوسعيدي الذي كان واليا عليه. وهو عبارة عن بناء مستطيل الشكل يضم برجا دائريا في الركن الجنوبي الشرقي ليستخدم هذا الحصن مكتبا للوالي وبه منزل للوالي وقد تم ترميمه عام 1987م وتحويله إلى متحف يعرض فيه العديد من التحف التاريخية العمانية الأصيلة ويقصده الكثير من الزائرين للولاية.
* قلعة نزوى
تقع في ولاية نزوى في المنطقة الداخلية وتعتبر ضمن أقدم القلاع في سلطنة عمان حيث تنفرد بشكلها الدائري الضخم المطمور بالتراب، ارتفاعها 24 مترا قطرها الخارجي 43 متر والقطر الداخلي 39 مترا، بها سبعة آبار وفتحات متعددة لمرابطة المقاتلين المدافعين عن القلعة والمدينة خلال العصور القديمة، وبداخلها مواقع مختلفة للسجون حيث كانت مقرا للحكم وتنفيذ العقوبات ضد مرتكبي المخالفات والجرائم بأنواعها المتدرجة, بناها الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي عام 1660م والذي اشتهر بأنه الإمام الذي طرد البرتغاليين من عمان. وترتبط القلعة بحصن ذي ممرات متاهية معقدة. وقد استغرق بناء القلعة 12 عام، ويوجد بالقرب من مبنى القلعة والحصن سوق نزوى التقليدي الذي اشتهر بصناعاته الحرفية المزدهرة
*قلعة بهلا
قلعة بهلا، وسورها الذي يمتد لمسافة 12كم حول القلعة، تقع في ولاية بهلا بالمنطقة الداخلية وهي واحدة من أبرز معالم التراث الحضاري في شبه الجزيرة العربية. ويعود تاريخ القلعة للألف الثالث قبل الميلاد، وقد إرتبطت بالعديد من الحضارات القديمة في بلاد ما بين النهرين وبلاد فارس. ومن الواضح أن سور بهلا، بشرفاته وإستحكاماته وفتحات إطلاق النار وبيوت الحراس، كان قد صمم لاغراض الدفاع وللقيام بدور الحدود أيضاً، فقد كان موقعه الإستراتيجي بين التلال والسلاسل الجبلية ووقوعه على وادٍ هام يشكلان عقبة على الطريق الممتدة بين عبري ونزوى اللتين كانتا تتسمان بالأهمية في العصور القديمة وفي الفترة السابقة لإنبلاج فجر الاسلام، وكان هذا الموقع يحمي الطريق المؤدية الى الشرق من عمليات التسلل من الجنوب. ولعل حصن بهلا كان من بين أقدم الحصون المسورة، وربما كان يوجد خط دفاعي عند هذه النقطة بين التلال خلال فترة الهجرات الأولى.
*حصن جبرين
يقع بولاية بهلا بالمنطقة الداخلية وهو مزيج رائع من فن البناء الدفاعي والذوق الرفيع المعقد. وقد تم بناء القصر الرائع في جبرين حوالي عام 1670م في العصر الذهبي للأسرة اليعربية التي تميزت بفترة من السلم والإزدهار، بناه الإمام بلعرب بن سلطان بن سيف اليعربي، وكان قصرا للإمام وعائلته، وحصنا دفاعيا وقت الحروب، بالإضافة إلى ما يضمه من قاعات دراسية لتعليم الفقه الإسلامي.
*حصن بيت الرديدة
يقع حصن بيت الرديدة الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر في ولاية نزوى في المنطقة الداخلية على بعد حوالي 24 كم من نزوى في بداية وادي المعيدن ويقع في الجهة الغربية من "نيابة بركة الموز" . قام ببناء هذا الحصن الامام سلطان بن سيف اليعربي ثاني أئمة الدولة اليعربية الذي تولى الإمامة في الفترة(1059هـ-1090هـ) الموافق (1649م -1679م) وجدده ووسع فيه السيد محمد بن الإمام أحمد بن سعيد، وهذا البيت بموقعه المتميز كان يسيطر على عنق الطريق المتجه إلى الجبل الأخضر وهو عبارة عن بناء مربع مكون من طابقين يحصنه سور توجد على زواياه بعض الأبراج الصغيرة، ويمر في ساحة هذا المعلم الفلج الكبير المعروف باسم فلج الخطيمن.
يجمع الحصن بين عناصر فن البناء المعماري الدفاعي والمحلي التقليدي، وتخفي أجزاء جدرانه السميكة ذات الأبراج المشيدة من آجر الطين في داخلها معمارا أنيقا يكشف عن أقواس متعددة النصوص وسقوف مطلية ونقوش من الجص متقنة ورائعة.
*قلعة الرستاق
تقع قلعة الرستاق عند سفح الجبل الأخضر على حافة سهل الباطنة في ولاية الرستاق في الباطنة، انشئت القلعة أولا على الخرائب الفارسية حوالي عام 1250م، ولكن المبنى المهيب الحالي أعيد بناؤه على يد أول أئمة اليعاربة في الفترة من 1624-1649م، وهي تتكون من طابقين إضافة إلى الطابق الأرضي، بها مساكن ،مخازن للأسلحة، غرف استقبال، بوابات، مسجد، سجون، آبار، مرافق أخرى. وفي قلعة الرستاق أربعة أبراج تم بناؤها في عامي 1477م و19.6م، أولها – البرج الأحمر، ويبلغ ارتفاعه أكثر من 16 مترا وقطره تسعة أمتار ونصف المتر. وثانيا : برج الريح، بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي والدي يوجد قبره في الركن الغربي من القلعة. ويبلغ إرتفاعه " برج الريح " 12 مترا والقطر 12 مترا أيضا، ويحيط بسوره مائة مثلث تجميليا. وثالثها: برج الشياطين، وبناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي أيضا وهو الملقب ب " قيد الأرض " ويبلغ ارتفاع البرج 18 مترا ونصف المتر وقطره ستة أمتار تقريبا وتحيط بسوره خمسة مثلثات تجميليا. ورابعها: البرج الحديث، وبني في عهد الإمام أحمد بن سعيد، ويبلغ ارتفاعه 11 مترا ونصف المتر، وعليه ثمانون مثلثا تجميليا. وفي قلعة الرستاق عشرة مدافع . أربعة منها قي البرج الحديث، وثلاثة في برج الريح ، والثلاث الأخرى في أسفل القلعة. كما توجد بها أربعة صباحات – بوابات – هي : صباح اليعاربة – العلعال – الوسطى – صباح السرحه .
*حصن الحزم
يقع في ولاية الرستاق في منطقة الباطنة يستفيد المعقل العسكري العظيم في الحزم فائدة قصوى من المعالم الدفاعية العمانية التقليدية مثل البوابة الخشبية الضخمة وأنفاق الهروب السرية والأبراج المحصنة وأبراج وفتحات المدافع ي الطوابق العليا وهناك مساقط أعلى المدخل الرئيسي لصب الزيت أو عسل التمر المغلي على المهاجمين المندفعين.
ويعد أيضا من أروع بدائع الفن المعماري الإسلامي العماني بناه الإمام سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي عام (1711م) وهو ابن الإمام الملقب ب"قيد الأرض". ويمتاز الحصن – من الناحية المعمارية – بعدم وجود أية أخشاب في سقوفه، التي هي عقود مستديرة ثابتة على أسطوانات – أعمدة – كما لا يقل عرض الجدار الواحد – الحائط – عن ثلاثة أمتار. وللحصن عدة أبواب ضخمة لا تلتقي بممر واحد، وبه عدة مدافع أثرية برتغالية و أسبانية يصل مداها 70 كيلومترا. وهو يتميز بوجود عدة سلالم خاصة لصعود الخيل، بالإضافة إلى الممرات السرية التي يبلغ عرض كل منها مترين بارتفاع مترين آخرين، وهي ممرات تنتشر في الجهات الأربع للحصن لتخرج بعد ها إلى المدينة. كما يوجد في حصن الحزم عدد من الغرف التي كانت مستخدمة لتدريس القرآن الكريم والعلوم والمعارف الدينية، ويخترق الحصن فلج أو مياه متدفقة.
*قلعة نخل
من ابرز المعالم الأثرية لولاية نخل في منطقة الباطنة الواقعة على ربوة جبلية يصل ارتفاعها إلى 200 قدما في سفوح جبال الحجر الغربي، ويعود تاريخها إلى القرن 17 . ويمر أسفلها جسر ذو انحنائين ، وهي قوية البناء ضخمة الهيكل، تضم عدد من البروج أشهرها الثلاثة، الشرقي والغربي والأوسط في داخلها بئران من المياه. قام بترميمها وإدخال التحسينات عليها الإمام الصلت بن مالك الخروصي عام (170 هـ ) ثم أضاف بنو نبهان بعض اللمسات والتجديدات في عام ( 200 هـ) وفي العام الألف للهجرة النبوية الشريفة قامت دولة اليعاربة بتجديد بناء القلعة و إدخال بعض الإضافات عليها وفي العام (1250 هـ ) جددها السلطان سعيد بن سلطان الذي بنى السور والباب القائم في الوسط وفي عهد جلالة السلطان قابوس المعظم أعيد ترميمها بالكامل في عام(1990 م)( 1411هـ )
*بيت النعمان
يقع بولاية بركا في منطقة الباطنة، بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي"قيد الأرض" وغرس من حوله ثلاثين ألفا من أشجار النخيل والنارجيل-حيث يعتبر تشيده أحد المنجزات الكثيرة للنهضة السياسية والاقتصادية التي شهدتها عمان في فترة أئمة اليعاربة (1624-1741م) ولقد ظل هذا المعقل يستخدم كسكن لاستراحة المسافرين من الشخصيات البارزة والأعيان وموقف لاحتفالات المحاربين حتى عقود قليلة خلت.
*حصن بركاء
من المعالم الرئيسية على ساحل الباطنة يقع بولاية بركاء على بعد بضعة مئات من الأمتار من شاطئ خليج عمان. ويبرز الحصن كبرج ثماني الزوايا، وفي مؤخر الحصن هناك برجي مراقبة أعيد ترميمها وقد كانا يوما ما يشكلان جزءا من سور المدينة الدفاعي.
*حصن السويق
يقع بالقرب من شاطئ خليج عمان في ولاية السويق في منطقة الباطنة، ويتميز حصن السويق بأبراجه المستديرة على ثلاث من زواياه. بينما يكون الركن الرابع عبارة عن جدار واق من مربع بني على غرار فن العمارة في الفترة ما قبل استخدام المدافع. وفي مطلع القرن التاسع عشر دافعت زوجة والي السويق بصورة مميزة عن الحصن
*حصن المنترب
يقع في ولاية بدية في المنطقة الشرقية حيث يقف معقل الحصن في المنترب مطلا على واحة خصبة من النخيل على أطراف رمال الشرقية التي تمثل موطنا لأعداد كبيرة من البدو الرحل الذين يتجمعون في المنترب ومدن الواحات الأخرى خلال الفترة من شهر يونيو إلى سبتمبر من كل عام أثناء موسم الحصاد.
*حصن بلاد صور
بقع بولاية صور بالمنطقة الشرقية، ويعتبر "حصن بلاد صور" من أهم الحصون في الولاية، حيث يقف هذا الحصن ببرجه الفريد محاطا ببساتين مزدهرة من نخيل التمور، ولقد وضع الحصن بطريقة إستراتيجية في الداخل بعيدا عن البحر للحماية ضد القبائل الغازية من الداخل. ويمثل هذا لحصن جزءا من شبكة دفاعية متكاملة تضم في لأصل خمسة حصون وأبراج مراقبة لا حصر لها، حيث كان -سابقا- مقرا للوالي ومكانا للاحتفال بالأعياد والمناسبات.
*حصن السنيسلة
يقف حصن السنيسلة شامخا على هضبة مستديرة مطلا على مدينة صور بالمنطقة الشرقية التي يمتهن أهلها ركوب البحر وبناء المراكب، ويقال أن تاريخ هذا الحصن المهيمن والمصمم على طراز أصلي مربع بأبراجه المستديرة التي تقف على أركانه لأربعة يعود إلى أكثر من 300عام.
*حصن رأس الحد
يتحكم هذا الحصن في أراضي ساحلية رملية صغيرة تشكل الركن الشرقي الأقصى من شبه الجزيرة العربية التي تعتبر كموقع استيطان ومستقر بري لقدماء البحارة في وقت مبكر من التاريخ ، فإن أرض الرأس تمثل مركزا لنشاط واهتمام علماء الآثار كما إنها موقع هام لتعشيش الآلاف من السلاحف البحرية.
حصن جعلان بني بو حسن
شيد حصن جعلان بني بوحسن كجزء من نظام تحصيني يشتمل سابقا على سور واسع للمدينة وتشتهر المدينة نفسها بخيولها العربية الأصيلة وبمهارة فرسانها التي يعرضونها في مناسبات حفلات الزفاف والمهرجانات والمناسبات الاحتفالية الأخرى.
*قلعة الرفصة
تعتبر من أبرز القلاع في ولاية صور في المنطقة الشرقية التي كانت مستخدمة -قديما- لحراسة البوابة الرئيسية لمدخل الولاية من الطريق البري، حتى أن سلسلة حديدية وضعت عليها لتوقف الداخل إليها أو الخارج منها لأغراض الأمن والحراسة.
*حصن الحلة
ينفرد حصن الحلة برسوماته وزخارفه المصنوعة من الجص التي تميزه عن غيره ويقع هذا الحصن في قلب واحة البريمي.ولقد كان مركزا للصراع على مر القرون بحكم موقعه على الطريق البري بين صحار والخليج العربي والذي ميزه بصبغة تاريخية ساحرة.
*حصن الخندق
يعتبر حصن الخندق في البريمي أشهر مثال للمعقل المطوق بخندق في عمان حيث أن إستعمال خندق دفاعي هي إستراتيجية استخدمت قديما في حماية المدن والقلاع والحصون العمانية منذ فترات ما قبل وصول الإسلام.
*حصن عبري
عبري من أقدم المناطق المأهولة في عمان وحصن عبري حيث يرجع تاريخ بنائه إلى 400 سنه ماضية وهو يقع في وسط المدينة بالقرب من السوق القديم للولاية ويتميز بالنقوش التاريخية والأثرية ويتكون من عدة صباحات-بوابات- منها صباح "سنسلة" المواجه لمدخل السوق وصباح "لحصن" الذي هو المدخل الرئيسي وصباح" الوسطى" والمستخدم للبرزة كما يوجد في داخل الحصن جامع كبير كان مخصصا لتأدية صلاة الجمعة وسائر الصلوات الأخرى وبالحصن بئران على مقربة منها يقع إسطبل للخيول وبه برجان أولهما في الجانب الشمالي مطلا على السوق القديم والآخر في الجانب الجنوبي. إلى ذلك يوجد بحصن عبري قلعة رباعية وهو يمتاز بسوره الكبير أيضا.
*حصن جبل الشحشاح
فقد كان مركزا أساسيا للمدينة عبري في الزمن القديم وفي أسفله تم العثور على بئر مطوبة بالطين ولا تزال آثارها باقية.
*حصن الأسود
هو حصن في ولاية عبري حيث يرجع تاريخ بنائه إلى العام 972 هـ وهو حصن منيع مرتفع يضم أربعة أبراج هي : برج الريح-برج المراقبة والمطامر-الصباح-وبرج سليمان.
*حصن الدريز
وهو ايضا من حصون ولاية عبري حيث يعتبر حصنا دفاعيا رئيسيا به برجان وعدة أبواب.
*حصن الغبي
الذي هو "بيت الدك" الأثري ويوجد به عدة أبراج ويوجد في ولاية عبري.
*قلعة السليف
وتقع في ولاية عبري التي بناها الإمام سلطان بن سيف اليعربي وهي تتكون من عدة مباني ومنازل ويحيطها سور به عدة أبراج عالية ويمر أسفل القلعة فلج كما بها مسجد وبئر للمياه.
*حصن خصب
حصن خصب عبارة عن معقل رائع ومثير يقع في التجويف الداخلي لخليج خصب .لقد تم تشييده في القرن السابع عشر بواسطة الغزاة البرتغاليين الذين كانوا يطمحون إلى بسط سيطرتهم على التجارة البحرية الإقليمية ويوجد داخل أسوار الحصن المنخفضة والمزودة بشرفات لإطلاق النار برج مركزي ضخم يعتقد بأن بناءه قد سبق بناء الحصن نفسه.
حصن البلاد:
يقع بولاية بخا بمحافظة مسندم، ويعد من أبرز المعالم التاريخية العريقة ، الذي يتوسط الولاية ويطل على الشاطئ مباشرة ويعود تاريخ بناءه إلى عام 1250م هـ حيث بناه الشيخ سليمان بن محمد آل مالك الشحي، وذلك في عهد الإمام سيف بن سلطان اليعربي، ويتميز هذا الحصن ببرجه الذي يقع في الزاوية الجنوبية الغربية للحصن ، كمت يوجد به عدة تقسيمات داخلية منها جزء للحكم وجزء آخر للسكن، وقد تم ترميمه في عام 1989م وفتح للسياح للتأمل في تصميمه المعماري الرائع.
*حصن طاقة
يقع الحصن في مدينة طاقة أحدى مدن محافظة ظفار الساحلية والتي اشتهرت بصناعة الفخار والمشغولات الفضية والحرف الأخرى، حيث يتميز حصن طاقة بخصوصية الوانه الفنية رفيعة المستوى التي تميزه عن غيره كذلك من الأشياء المميزة بوضوح في هذا الحصن نوافذه المتعددة والمزودة بستائر خشبية مشبكة وأقواس تبدو كفتحات المفاتيح في شكلها.
*حصن مرباط
اشتهرت مرباط ،ميناء البخور القديم، بانها موقع إحدى آخر المعارك في العالم التي يستخدم فيها الأسلوب التقليدي في الهجوم والدفاع من القلعة فمعركة حصن مرباط الموثقة جيدا والتي عرفت بضرواتها كانت معلما بارز في العصيان المسلح في ظفار الذي حدث في منتصف السبعينات ويعزى إليها فضل إنقاذ كل من الميناء والمدينة.
*حصن سدح
يمثل حصن سدح النهاية الشرقية القصوى لسلسة من التحصينات التي تحمي ساحل ظفار وبالرغم من موقعها البعيد إلا أن سدح مدينة مزدهرة تفخر بمصائد الصفيلح التقليدية وتاريخ مزدهر بتجارة صمغ المر الأثرياء تقف في صدر شاطئ المدينة.
آنسة صفاء
04-26-2006, 10:44 PM
إن ملابس النساء في عمان أكثر تنوعاً سواء من ناحية الشكل أو اللون من أي ملابس أخرى في شرق الجزيرة العربية . فقد كانت الملابس النسائية العمانية البسيطة غير معقدة تتفق مع ظروف الحياة وأسلوب المعيشة، حيث حافظت العمانيات خلال التاريخ الطويل على طراز ملابسهن وأشكالها بشكل عام، ماعدا بعض التفاصيل التي أدخلت عليها لتأكيد المستويات الاجتماعية والمادية والمناطق الإقليمية فلم تتعرض هذه الأزياء لكثير من التغيير والتبديل ، كما لم تخضع لحكم التطور إلّا في عصر النهضة العمانية الحديثة اعتباراً من عام 1970م ، حيث أضيفت إلى الأزياء القديمة السائدة قبل هذا التاريخ عناصر جديدة نتيجة لازدياد اتصالات عمان التجارية الثقافية بشعوب الهند والصين وإيران والعراق وباكستان واليمن والفلبين وإندونيسيا في آسيا . كما حدث نفس الشئ باتصال عمان بدول شرق وشمال أفريقيا . وتدلنا الآثار الباقية لهذه الملابس والأزياء على أساليب صناعتها خاصة تلك المتمثلة في طراز الملابس ووحداتها الزخرفية وطرق تطريزها ، وكذلك المواد الطبيعية المضافة إليها كالأصداف والأزرار و الأحجار الكريمة والعملات السائدة أو القديمة ( الفضية قديماً ) ، وإضافة معدن الذهب مع الفضة ( حديثاً ) والخيوط المعدنية التي تعتمد في تشغيلها على أساليب صياغة المعادن.
تضم محافظة مسقط العديد من القبائل التي تنحدر من أصول عربية وهندية وفارسية وباكستانية ،الذي يجعل مسقط تتميز بتنوع أزياء نسائها التي تتصل بالجذور الأصلية المعروفة كما هو الحال في زي مسقط والزي البلوشي والزي اللواتي وهنا سوف ندرج لكم تفصيلا عن كل زي من الأزياء الثلاثة : -
زي منطقة مسقط
ينسج الثوب ( الدشداشه) من نسيج القطن المطبوع برسومات هندسية ونباتية مختلفة ، أو قد تكون من قماش سادة ،تزين الأجزاء حول فتحة الرقبة وأسورة الكم بالشرائط الفضية والذهبية وباستخدام التلي، وفي نهاية الثوب يلحق به قماش من لون مخالف للون الثوب يسمى السنجاف . ويرتدي معه السروال القبيب أو التيدي الذي يمتاز بزخارفه العريضة التي تمتد من تحت الركبة حتى آخر السروال.
ويرتدي على الرأس الوقاية وهي عبارة عن قطعة مستطيلة من القماش القطني الخفيف بطول 2 متر لها شراشيب من خيوط الصوف الملون من ناحية طرفيها القصيرين ، وقد تصنع هذه الشراشيب من الخيوط الحريرية الملونة أو الخيوط الذهبية أو الفضية حسب ذوق من ترتدية.
الزي البلوشي
يتميز بتفرده وكثرة زخارفه وتنوع تطريزه سواء على الثوب أو اللحاف أو السروال.
يمتاز الثوب البلوشي باعتدال وسطه عند منطقة الصدر وبضيقة نسبياً عند الوسط بعمل كسرات صغيرة جانبية متجاورة ، ثم ينزل الثوب باتساع ليصل إلى نصف الساق . يطرز الصدر بحيث يمتد إلى خط الوسط بزخارف نباتية متنوعة. كما يمتاز الثوب بوجود نسيج مضاف من الجزء السفلي من الثوب يسمى الكيس وهو على شكل هيئة جيب عميق لوضع النقود والمتعلقات الخاصة ويغطي بنفس الزخارف الذي يطرز به أيضاً أسورة الكم . تميز الزي البلوشي باستخدام المرايا الصغيرة وتثبيتها بالتطريز حولها في الثوب نفسه . ويلبس السروال من نفس لون الثوب وبنفس الزخارف . كذلك بالنسبة إلى اللحاف الشيفون الذي يتبع نفس لون الثوب والزخارف .
الزي اللواتي
يتكون الزي اللواتي من البيران وهو ثوب يزين حول فتحة الرقبة بشرائط من التلي الأبيض ، يليه التلي الأسود العريض ، ثم يليه زخارف مختلفة مصنوعة من الخيوط الفضية والذهبية . كذلك يزين أسورة الكم ، أما ذيل الثوب فتزين بالإضافة إلى الزخارف ا لمضافة شراشيب تسمى (لار) أما بقية الثوب فتنثر فيه بعض التطريزات والتي غالباً ما تكون على شكل عمله وتطرز بخيوط ( الجيك ) ويتميز السروال بطريقة تزينه والتي غالباً ما تشبه تزيين كم الفستان بشغل مساحة أكبر قليلاً .
أما البوتو فترتديه المرأة اللواتيه كغطاء للرأس وهو عبارة عن قطعة مستطيلة توين أطرافه بإضافة قطعة قماش إضافية حوله وغالباً ما تكون من الحرير الأحمر في هيئة شريط يحده من جميع الإطراف
محافظة ظفار
يسمى الزي الظفاري أبو ذيل ، ويتميز بشكله الجميل المطرز بأنواع من التطريز ويصنع الثوب من المخمل بأنواعه وألوانه المتعددة . والثوب عبارة عن ثوب واسع فضفاض يسمى الجزء الأمامي من الثوب القدمة ويصل طول الثوب إلى نصف الساق ، أما الجزء الخلفي فيسمى الذيل ويفوق طول الذيل طول المرأة بحوالي 50 سم مكوناً ذيل يسحب خلف المرأة ، وينزل من منتصف فتحة الرقبة (الفقر) الفجيه وهو عبارة عن شريط عريض مطرز برسومات مختلفة وترتدي المرأة معه السروال العماني الذي يطرز الجزء السفلي بزخارف مختلفة واستخدام خيوط الزري والقيطان ( الخيوط الفضية ).
ويوضع على الرأس الشبكة وهو عبارة عن التور الأسود المزين بالخرز.
محافظة مسندم ومنطقة الظاهرة
يتكون زي محافظة مسندم والمنطقة الظاهرة من ثلاث قطع أساسية كما هو الحال مع بقية أزياء النساء في مختلف محافظات ومناطق السلطنة إذ يتكون هذا الزي من : -
1. الثوب: ويطلق عليه محليا الكندوره وهي عبارة عن رداء طويل يشبة العباءة به تطريزفي مساحة الصدر على هيئة مستطيل أفقي ويوجد في أحد طرفي المستطيل ناحية الشمال فتحة طويلة تمتد للأسفل وحتى خط الوسط وتغلق بكباسين داخلية، ويُرتدى ثوب واسع رقيق شفاف فوق الكندوره يسمى العدلية بنفس طريقة الكندوره.
2. السروال: يلبس تحت الكندوره ويزخرف بالبادله (وهي عبارة عن خيوط من التلي على أشكال نختلفة وتوضع جميع الخطوط مع بعضها على شكل قطع متكاملة) التي تعطي شكلا ضيق للسروال من الأسفل وكلما ارتفع الى أعلى اعطت اتساعا أكبر له، والبادلة تصنعها النساء بأنفسهن وتركب اسفل السروال.
3. اللحاف: يسمى محليا الشيلة وهو عبارة عن قماش خفيف كالدانتيل، كما ترتدي المراة البرقع على وجهها كجزء أساسي من مكملات الزي وخاصة عند خروجها من المنزل ويوضع أعلاه شريط وزخرف بخيوط ذهبية وفضية يعرف باسم العصابة وتربط على الجبين.
المنطقة الشرقية
في المنطقة العديد من الأزياء مثل الثوب الصوري، تفصيلة العافية وتفصيلة النجادات كما يوجد لبس ولاية جعلان وولاية الكامل والوافي وهما متشابهان مع اللبس الصوري ولبس ولاية بدية يختلف نوعا معا عنهم.
يتكون الزي الصوري من ثلاث قطع وهي:-
1. الدشداشة: تصل إلى أسفل الركبة وتكون من الحرير غالباً وتطرز فتحة الرقبة وأسورة الكُم فقط.
2. القبعة: وتُرتدى فوق الثوب وهي عبارة عن رداء واسع طويل مصنوع من قماش التلي القطني ويطرز الصدر والظهر بخيوط فضية وتكون على شكل مستطيل رأسي يبدأ من الرقبة حتى خط الوسط، ويُسمى التطريز في الجهة الأمامية محلياً بالخدمة ويُسمى التطريز بالجهة الخلفية بالمنصوبة، ويوضع جزء من القبعة على الرأس للتغطية كاللحاف وغالبا ما يكون لون القبعة أسود وحاليا تستخدم جميع الألوان.
3. السروال: يطلق عليه محلياً إسم البسطة ويكون طرفة السفلي ضيق ويصنع غالبا من قماش أسود مقلم ويطرز بخيوط فضية.
أما لبس ولايات القابل، إبراء، المضيبي، سمد الشأن، وادي بني خالد و وادي الطائيين فيختلف عن لبس الولايات أعلاه وهو قريب من لبس منطقة الداخلية، الباطنة ومسقط مع وجود اختلاف في الخياطة والتطريز وطريقة اللبس والمسميات.
يطلق على الشيلة في هذه الولايات اسم المصر حيث تغطي المراة رأسها بقطعة من القماش الأسود على الجبين ثم تضع المصر أعلاه.
منطقة الباطنة
الباطنة الشمالية لبسها يتشابه مع منطقة الظاهرة ومسندم، أما بقية الباطنة فيتشابه لبسها مع مسقط والداخلية وجزء منها يشبة لبس المنطقة الشرقية، واللبس الذي يشبة لبس المنطقة الشرقية فيسمى بالثوب الدواري ويلبس أعلى الدشداشة.
أما بالنسبة للشيلة فتكون دائما سوداء وبها خياطة من الوسط وتكون باللون الوردي والأخضر وتسمى "المرتقة"، أما السروال فيشبه السروال بالمنطقة الشرقية.
عاشقة الزهور11
04-26-2006, 10:53 PM
قبائل عُمان القحطانية والعدنانية ( إجمالي القبائل 229 )
آل الرئيس- آل الرحيل - آل المسيَّب - آل امبو سعيد - آل باكثير -آل بدر- آل بريك-
آل بكر - آل بو رشيد - آل جراد - آل جمعة آل خليل- آل سعد - آل شبيب
آل عبدالسلام - آل عزيز آل كثير - آل مالك - آل محرز - آل محمد - آل وهيبة
أولاد حجي - أولاد راشد- الأغابرةالبادي - البحريون - البروانيون - البكريون
البلوش - البوسعيد - البويقيون - الجبور - الجسّاسيون - الجشميون -
الجعافرة - الجعفريون - الجنبة - الجهاور - الجواميد -الحبوس - الحجريون
الحجور - الحديديون - الحدّانيون - الحراسيس - الحسينيون - الحكليون
الحكمان - الحمدانيون - الحميديون - الحواتم - الحواسنة - الخضور
الخميسيون - الخنابشة - الخيار - الدروع - الدغاريون - الدغيشيون الدواسر
الذهول - الرحبيون - الرزيقيون - الرماح - الرمضانيون - الرواجح - الروّاس
الزبيديون - الزيديون -السرحنيون - السلمانيون - السليمانيون - السنانيون -
السوالم - السيفيون- الشبليون - الشبول - الشبيبيون - الشحوح - الشروج - الشريانيون
الشعيبيون الشقصيون - الشكور - الشوامس - الشيديون - الصقور - الصوافيون - الضامريون
الطائيون - الطارشيون - الظواهر - العبريّون - العبّاديون - العتوب - العتوب
العدوانيون - العدويوي - العرفاتيون - العزور - العزيزيون - العطابيون - العفار
العلويون - العمريون - العمريون - العمور - العمور - العنسيون - العوامر
العيسائيون - الغدانيون - الغريبيون - الغسانيون - الغسّانيون - الغوارب - الغيوث
الفارسيون - الفلاحيون - الفليتيون - المقابيل - المناذرة - المناصير
المناصير - المناورة - المهرة - الناعبيون - الندابيون - النعمانيون - النعيم
النوافل - الهاديون - الهدادبة - الهشم - الهلاليون - الهواشم - اليافعيون
اليحيائيون - اليعاربة - اليعاقيب - بنو أخزم - بنو اسماعيل - بنو الجلندى
بنو الحارث - بنو الموالك - بنو بحري - بنو بدر - بنو بطّاش - بنو بو علي
بنو تميم - بنو توبة - بنو جابر - بنو جسّاس - بنو جشم - بنو جماز
بنو جهضم - بنو حديد - بنو حراص - بنو حرب- بنو حسن - بنو حسّان
بنو حضرمي - بنو حنظلة - بنو خالد - بنو خروص - بنو دهمان - بنو راسب
بنو راشد - بنو ربيعة - بنو رقاد - بنو رقيش - بنو رواحة بنو ريام - بنو زياد
بنو سامة -بنو سعد طيء - بنو سعيد - بنو سليمة - بنو شعيل - بنو شكيل
بنو صابر - بنو صبح - بنو عرابة - بنو عزيز - بنو علي - بنو عمران - بنو عوف
بنو غافر - بنو غامد - بنو غسين - بنو فزارة - بنو قتب - بنو قتب - بنو كعب
بنو كلبان - بنو كليب - بنو لمك - بنو محارب - بنو معن - بنو مفرّج - بنو نبهان
بنو نبهان طيء - بنو نهد - بنو هشام - بنو هميم - بنو هناة - بنو وهيب
بنو ياس
$نور اليقين$
04-26-2006, 10:57 PM
العملات العمانية
من المعروف أن أغلب المبادلات التجارية في شبه الجزيرة العربية منذ عهد الرسول (ص) وما قبل ذلك كانت تتم بالمقايضة سلعة بسلعة أو خدمة، أما النقود المستعملة في ذلك الوقت هي البيزنطية والساسانية.
وصدرت أول عملة في العالم الإسلامي في دمشق سنة 77م في عهد الدولة الأموية، حيث صدر الدينار الأموي الذهبي.
ويسجل التاريخ أن أول دار إسلامية لسك النقود في شبة الجزيرة العربية كانت في عُمان وتعود لسنة 81 هـ الموافق 700م، حيث تم ضرب أول قطعة نقدية حملت إسم عُمان وكان الدرهم الأموي الفضي في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان حيث يعد سبقاً هاماً لعُمان في مجال المسكوكات، كما أن أول قطعة نحاسية معروفة تحمل إسم صحار تعود لسنة 141هـ صدرت بإسم والي صحار روح بن حاتم.
وبفضل موقعها الجغرافي وتواصلها الحضاري مع مختلف الشعوب منذ القدم قامت عُمان بدور تجاري مهم، فكان البحارة العمانيون على معرفة بطرق التجارة الممتدة على طول سواحل الجزيرة العربية وشرق أفريقيا والهند والشرق الأقصى، ومن خلال ممارستهم للتجارة إكتسب العُمانيون معرفة بنقود العديد من البلدان.
وأوضح دليل على نوع النقود المتداولة قديماً في عُمان، ما تم إكتشافة في ولاية سناو سنة 1979م حيث تم العثور على كنز يحتوي على العديد من القطع النقدية القديمة الساسانية والأموية والعباسية بالإضافة الى قطعتين فضيتين ظهرتا بدون تاريخ يُرجح بعض الباحثين أنهما ضربتا بأمر الإمام غسان بن عبدالله (807 - 824 م).
ومن مراكز ضرب النقود في عُمان (ظفار)، حيث يوجد لدى الجمعية الأمريكية لقطع النقود في نيويورك درهم مؤرخ سنة 689هـ ، حيث كان حكام بني رسول في ظفار هم السلطة الوحيدة التي قامت بإصدار العملات المعدنية في عُمان في ذلك الوقت.
وتشير المصادر التاريخية الى أن الإمام سلطان بن سيف اليعربي قضى 12 سنة في بناء قلعة نزوى العظيمة وهو مشروع يقول المؤرخون بأنه كلف لكوكاً من الربيات الهندية مما يوحي بأن النقود الهندية كانت العملة الرئيسية في عُمان في ذلك الوقت، ولا شك في ذلك فالتجارة الرابحة لتصدير الخيل والتمور واللبان واللؤلؤ الى الهند جلبت الى عُمان النقود الذهبية والفضية والنحاسية التي كان يسكها سلاطين دلهي.
ومن أشهر العملات الأوروبية المستخدمة في عُمان والجزيرة العربية دولار ماريا تريزا أو يعرف محلياً بالريال الفرنسي وكان الطلب عليه هائلاً لدرجة أن دار الضرب النمساوية كانت تواصل سك هذه العملة حتى بعد وفاة ماريا تريزا سنة 1780م مع الإحتفاظ بالتاريخ نفسه منقوشا على العملة لمدة طويلة.
ولأن هذه القطعة الكبيرة (دولار ماريا تريزا) ليست ضمن تشكيلة تضم فئات أصغر منها تُسهل إجراء المعاملات المحلية، فكانت النقود المعدنية الهندية (الفضية والنحاسية) هي المتداولة لسد هذه الثغرة في غياب عملة وطنية.
لذلك وفي عهد السيد سعيد بن سلطان، كان دولار ماريا تريزا والنقود الهندية هي العملة المستخدمة في مسقط وزنجبار، وكانت النقود النحاسية يُطلق عليها (آنه وغازى).
وحين تسلم السيد برغش بن سعيد الحكم في زنجبار تم إصدار عملة خاصة في زنجبار سُكت في بروكسل نُقش عليها عام 1299هـ ، وكان مُسمى العملة الريال (فضة) وهو مقتبس من النظام الأوروبي والبيسة (نحاسية) وإقُتبست من النظام الهندي.
وفي عهد السلطان فيصل بن تركي ظهرت أول نقود تحمل إسم مسقط سنة 1311هـ وبها رسم لقلعة الجلالي، وكانت تستعمل جنباً الى جنب مع دولار ماريا تريزا.
وفي سنة 1939م أمر السلطان سعيد بن تيمور بضرب العملة المعدنية (البيسة) ونقش عليها رسم الشعار الوطني، وحملت إسم ظفار، مرسوم عليها الواثق بالله سعيد بن تيمور سلطان مسقط وعُمان، ثم ظهر النصف الريال الظفاري في سنة 1948م على شكل عملة فضية وعليها الشعار الوطني، بعد ذلك وفي سنة 1958م ظهر الريال السعيدي وهو عملة فضية.
أما أول عملة وطنية موحدة على شكل أوراق مالية ونقود معدنية فهي الريال السعيدي، وبدأ التداول بها في شهر مايو سنة 1970م ولاقت قبولاً واسعاً في كافة أنحاء البلاد.
وعند تولي صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم- حفظه الله ورعاه- لعبت العملات الجديدة دوراً رئيسياً في تحول عُمان الى دولة حديثة، وتمكن جلالتهُ بحكمته من توجيه موارد البلاد لإحداث التحول الإجتماعي والإقتصادي والتنمية الشاملة في كافة مناحي الحياة.
وأول إسهام جوهري للنقود في مسيرة عُمان هو تخليد أولى الخطوات التي أتخذها جلالتهُ، فقد أمر بأن تحمل النقود التي أمر بسكها عام 1971م إسم سلطنة عُمان تجسيداً للوحدة الوطنية، وبعد ذلك تم تغيير إسم وحدة العملة من الريال السعيدي الى الريال العُماني. وفي 22/4/1971م أصبحت السلطنة عضواً في كل من صندوق النقد الدولي والبنك الدولي.
وفي عام 1972م الذي يصادف الذكرى الثانية للعيد الوطني، وضع الإصدار الثاني من العملة العُمانية قيد التداول، وحَلَ مجلس النقد العُماني محل نقد سلطنة مسقط. وفي عام 1974م حَلَ البنك المركزي العُماني محل مجلس النقد العُماني، وفي عام 1976م وضع الإصدار الثالث من الأوراق النقدية موضع التداول في ذكرى العيد الوطني السادس عام 1976م.
وفي 23 يوليو 1982م يوم النهضة العمانية أصدر البنك المركزي ورقة نقدية فئة 50 ريالاً، وفي 1/1/1985م أصدر البنك المركزي ورقة نقدية من فئة 200بيسة ولاقت هذه الورقة إقبالاً أكثر من الورقة النقدية من فئة ربع ريال (250بيسة)، وبذا أصبحت فئات الريال العماني من العملة الورقية هي: 100 بيسة - 200 بيسة - 500 بيسة - ريال (1000بيسة) - 5 ريالات - 10 ريالات - 20 ريالاً و50 ريالاً عمانياً، أما أبرز العملة المعدنية المتداولة فهي 5 بيسات - 10 بيسات - 25 بيسة و50 بيسة، وفي نفس العام (أي 1985م) بدأ البنك المركزي العماني بإستبدال الإصدار الثالث من الأوراق النقدية بمجموعة جديدة تحمل صورة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله - وذلك يعد الإصدار الرابع للعملات النقدية العمانية وبالإضافة على ما تم إستعراضه يقوم البنك المركزي بإصدار العملات التذكارية تخليداً للأحداث الهامة والمناسبات الوطنية في مسيرة النهضة المباركة
عاشقة الزهور11
04-26-2006, 11:00 PM
الثروات في سلطنة عمان
الحلوى العمانية :
تحظى الحلوى العُمانية بشهرة واسعة داخل وخارج البلاد ، حيث تعرف بأنها رمز عماني للكرم والأصالة ، ذلك لأنها مرتبطة بالإنسان العُماني إرتباطاُ وثيقاً تمثل ماضية العريق وعاداته وتقاليده وأسلوب حياته .
ويدخل في صناعة الحلوى مواد عديدة منها النشا والبيض والسكر والماء وكذلك السمن والمكسرات والزعفران والهيل وماء الورد الذي يجلب عادة من الحبل الأخضر ، حيث تُخلط هذه المواد بنسب ومقادير محددة بمعرفة الصانع العُماني الماهر وتوضع في (المرجل) ، وهو قدر كبير خاص بالحلوى ، لمدة لا تقل عن ساعتين .
وتصنع الحلوى على مواقد الغاز أو الكهرباء إلا أنهُ يفضل أن تصنع على مواقد الحطب ، وخاصة ذلك المستخرج من أشجار ( السمر ) لصلابته ولأنه لا ينبعث منه رائحة أو دخان .
كما أن الحلوى يمكن أن تحتفظ بجودتها لأكثر من أربعة أشهر بدون أجهزة أو مواد حافظة .
وعادة ما تقدم الحلوى في (الدست) ، وهو طبق دائري كبير خاص بالحلوى ، إلا أنه تختلف نوعيات وأحجام أواني التقديم فمنها الفخار والمعدن والبلاستيك ، وذلك حسب الطلب ونوع المناسبة .
فالحلوى رفيقة العماني في أفراحه وأتراحه ، فلا يخلو بيت عُماني من الحلوى العمانية خاصة أوقات الإحتفالات والأعياد والأفراح والمناسبات الدينية وغيرها ، إنها بحق زينة الموائد العُمانية .
المائدة العمانية :
تحفل المائدة العمانية بالعديد من الأطباق وأصناف المأكولات الشعبية المختلفة بإختلاف مناطق السلطنة وبإختلاف المناسبات التي تعد فيها تلك الأصناف .
ومن المأكولات الشعبية المشهورة القبولي ، وهو عبارة عن خليط من الأرز واللحم ، يطبخ معاً بعد إضافة توابل معينة إليه .. ويعد القبولي وجبة رئيسية للعمانيين ، بالإضافة إلى أنه من الأطعمة الرئيسية في ولائم الأفراح والمناسبات .. وهناك الهريس (خليط القمح واللحم) ، والعرسية (أرز مهروس مع لحم أو دجاج) ، والعرسية من الأصناف التي تؤكل صبيحة أيام العيد .
وتحفل المائدة العمانية بأنواع عديدة من الخبز والمعجنات .. فهناك خبز الرخال ، المرضوف ، قريصات ، الخنفروش .
أما عن الحلويات في المائدة العمانية ، فتتربع الحلوى على قمة هذه المائدة حيث تشتهر السلطنة من بين دول المنطقة بالحلوى العمانية المميزة بالهيل والزعفران وماء الورد .. وهناك الخبيصة ، والعصيدة ، واللقيمات .
بالإضافة إلى ذلك هناك الثريد (الفتة) ، وهو عبارة عن خليط من المرق والخبز واللحم أو الدجاج .
وفي الأعياد (عيدي الفطر والأضحى) يكون المائدة العمانية مذاق خاص وطقوس معينة في طهي لحوم الأضاحي في عادات توارثها العمانيون .
تربية نحل العسل :
تعتبر السلطنة من الدول التي تتمتع ببيئة مناسبة لتربية نحل العسل ، حيث تعتبر هذه الصناعة من الأعمال التي عرفت قديماً في عُمان إنطلاقاً من حقيقة أن جغرافيا عُمان تقوم على أساس تفاعل الثنائيات .. (البر والبحر ، الساحل والداخل ، الواحات الخضراء والصحراء الصفراء) ولعب التنوع البيئي في السلطنة دوراً فاعلاً في مسيرة الزراعة وتربية عسل النحل ، ماضياً وحاضراُ ، وقد ذكر العسل في القرآن الكريم (وأوحى ربك إلى النحل أن إتخذي من الجبال بيوتاً ، ومن الشجر ومما يعرشون ، ثم كلي من الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللاً ، يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه ، فيه شفاء للناس ، إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون) (الآيتان 68و69 من سورة النحل ) .
مصادر تغذية النحل :
في ضوء العلاقة الوثيقة التي تجمع نحل العسل بالنبات ، حيث يعتمد نحل العسل على النبات في جمع كل ما يحتاجه فيما عدا الماء ، فقد ساعد تنوع المحاصيل الزراعية في سلطنة عُمان على إزدهار هذه الحرفة ، نظراً لتنوع المناطق بين الأودية والهضاب والسواحل والصحراء ، حيث تكثر أشجار النخيل ، وأشجار جوز الهند ، والحبوب والليمون ، والخضراوات وقصب السكر ، واللبان والصمغ . وتعتبر أشجار (السمر ، السدر ، الغاف ، النارجيل ، الصبار ، الفافاي)( أهم المصادر الغذائية لعسل النحل في عُمان .
وان الهدف الرئيسي من تربية نحل العسل ، هو إنتاج محصول وفير من العسل ، وتلعب مجموعة من العوامل دوراً هاماً في إنتاج العسل منها : قوة الطائفة ، توافر مصادر الغذاء ، إعداد الطوائف لموسم الفيض ، إعداد العاسلات ، جمع العاسلات ، موعد رفع العاسلات ، طرق قصف العسل ، فرز العسل .
سلالات النحل في عُمان :
1ـ النحل العماني البري ( أبو طويق ) .
2ـ النحل العماني المستأنس .
3ـ النحل المستورد .
ويتم تربية النحل بإستخدام الطريقة التقليدية ، التي تعتمد على التجويف الداخلي لجذوع النخل ، التي يطلق عليها محلياً إسم الطبل ، والطريقة الحديثة التي تعتمد على عدة أنواع من الخلايا الخشبية ، وقد حددت وزارة الزراعة والثروة السمكية مناطق معزولة خاصة بتربية النحل العماني فقط ، منعاً للخلط بين سلالات النحل العماني والسلالات المستوردة .
ويتميز العسل العماني بإحتوائه على نسب جيدة من الفيتامينات ، والبروتين ، وعلى نسبة جيدة من الموكبات العطرية ، التي تبلغ أكثر من (19) مركب عطري . ويستخدم العسل العماني ، خاصة العسل المستخرج من سلالات أبو طويق على نطاق واسع في الطب الشعبي العماني لعلاج العديد من الأمراض ، سواء منفرداً أو مخلوطاً مع بعض المواد والأعشاب الطبيعية . وتقدم حكومة صاحب الجلالة المعظم ، العديد من الخدمات البيطرية والإرشادية ، والدعم المادي الموجه لكافة مربي النحل في السلطنة ، بالإضافة إلى المحاضرات والندوات وإجراء الدراسات والبحوث ، ونشر الكتب . ويبلغ إنتاج السلطنة من العسل (207) طن سنوياً ، وتستورد (407) أطنان .
المحميات الطبيعية :
إمتدت جهود السلطنة إلى مجالات العناية بالبيئة ، على المستويين الإقليمي والدولي ، من هلال إسهامات متميزة خليجياً وعربياً ودولياً ، ويأتي إقامة المحميات الطبيعية ترجمة واضحة لإهتمام صاحب الجلالة السلطان قابوس المعظم بالبيئة ، وضرورة المحافظة عليها ، حيث أكد جلالته " مع كل ما حققناه من خطوات مهمة في هذا المجال ، نالت بها عُمان مكانة طيبة بين الدول المهتمة بحماية البيئة ، فإنه يجب بذل الجهد ومراعاة الإعتبارات الخاصة بحماية البيئة ، عند تخطيط وتنفيذ المشاريع الإنمائية ، والمضي قدماً في تطوير الصلات القائمة مع المنظمات الإقليمية والدولية المعنية ، فضلاً عن قيام كل مواطن بواجبه ، لما لذلك من أهمية كبرى لحماية مواردنا الطبيعية والصحة العامة ، من تأثيرات ضارة ، والمحافظة على الطبيعة الجميلة والمتميزة التي وهبها الله لعماننا الحبيبة .
محمية السلاحف برأس الحد :
تعد شبة جزيرة رأس الحد ــ وهي جزء من مجموعة شواطئ لتعشيش السلاحف ذات قيمة بيئية وسياحية متميزة ، كون هذه الشواطئ تجتذب أكبر عدد من السلاحف الخضراء (CHELONIA MYDAS) المعششة في السلطنة ، حيث تعشش في هذه المنطقة حوالي 6000 ــ 13000 سلحفاة ، تفد إلى السلطنة من مناطق أخرى بعيدة مثل الخليج العربي ، والبحر الأحمر ، وشواطئ شرق أفريقيا . وقد أعلنت كمحمية طبيعية بتاريخ 23/4/1996م ، بموجب المرسوم السلطاني السامي رقم 25/96 .
محمية المها العربية :
تعد المحمية الطبيعية ، موطناُ للكثير من أنواع الحياة الفطرية ، بما فيها المها العربية (ORYX LEUCORYX) التي أعيدت إلى موطنها الطبيعي عام 1982 ، وقد أعلنت كأول محمية طبيعية في السلطنة ، بتاريخ 18/1/1994 بموجب المرسوم السلطاني السامي رقم 4/94 ، إضافة إلى إختيار اليونسكو لها في عام 1994م ، لتصبح ضمن مواقع التراث الطبيعي العالمي.
وقد حظي برنامج إعادة توطين المها برعاية شخصية من لدن جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ، الذي قرر عام 1974 إعادة المها العربية إلى موطنها الأصلي . وفي عام 1980م ، وصلت المجموعة الأولى من الحيوانات إلى السلطنة ، وبعدها بعامين ، تم إطلاق أول قطيع من المها ، حيث جرى إكثارها في الأسر ، لترتع بحرية تامة ، في بيئاتها الطبيعية ، بعد عشر سنوات إنقضت على إبادتها من البراري .
حديقة السليل الطبيعية :
تقع في المنطقة الشرقية في ولاية الكامل والوافي ، وتبلغ مساحتها 220كم2 ، وأعلنت كحديقة طبيعية بتاريخ 28/6/1997 ، بموجب المرسوم السلطاني السامي رقم 50/97 ، وتغطي غابات السمر معظم أرجاء الحديقة ، ويوجد بها حالياً 45 رأساً من الغزال العربي ، بالإضافة إلى القط البري العماني النادر (السنمار) ، بالإضافة إلى النسر المصري الذي يتواجد بشكل منتظم .
محمية جبل سمحان الطبيعية :
تقع في محافظة ظفار ، وتبلغ مساحتها 4500كم2 ، وأعلنت كمحمية طبيعية بتاريخ 28/6/1997م ، بموجب المرسوم السلطاني السامي رقم 48/97 ، ويعيش فيها بعض من أهم أنواع الحيوانات البرية النادرة في الجزيرة العربية ، مثل النمر العربي المهدد بالإنقراض نتيجة الأنشطة البشرية غير المرشدة التي تعتبر تهديداً صارخاً للبيئة ، وسيساهم إعلان جبل سمحان محمية طبيعية في حماية هضبة جبل سمحان ، والنباتات والحيوانات التي تعيش عليها .
محمية الجزر الطبيعية : الديمانيات :
محمية جزر الديمانيات الطبيعية عبارة عن أرخبيل يضم تسع جزر ، وتقع شمال محافظة مسقط ، وشرق ولاية بركاء قبالة ساحل ولاية السيب وولاية بركاء ، وتبلغ مساحتها 203كم2 ، وتم إعلانها كمحمية طبيعية بتاريخ 3/4/1996م ، بموجب المرسوم السلطاني السامي رقم (23/96) . وتعد المحمية مركزاً إقليمياً ودولياً هاماً ، لتكاثر أعداد لاحصر لها أنواع من الطيور المهاجرة والمستوطنة ، بالإضافة إلى أنواع عديدة من المرجان وأسماك الشعاب المرجانية ، وبعض أنواع السلاحف النادرة . وتعد بيئة مثالية لممارسة الرياضات البحرية ، خاصة رياضة الغطس ، حيث يرتادها هواة الغطس من كافة أنحاء العالم .
محميات الأخوار بساحل ظفار :
تقع في محافظة ظفار ، وتتفارت مساحتها من بضعة هكتارات إلى ما يزيد عن مائة هكتار ، وأعلنت كمحميات طبيعية بتاريخ 28/6/1997 ، بموجب المرسوم السلطاني السامي رقم 49/97 ، ويبلغ عددها ثمان محميات ، وهي : محمية خور المغسيل ، محمية خور الدهاريز ، محمية خور البليد ، محمية خور عوقد ، محميتي خوري القرم الصغير والقرم الكبير ، محمية خور صولي ، محمية خور طاقة ، محمية خور روري .
وتعيش في المحمية مجموعات نباتية وحيوانية متنوعة ، وتعتبر موقعاً هاماً لتكاثر بعض أنواع الطيور النادرة .
الافلاج في عمان :
وجدت الأفلاج في عُمان منذ ما قبل الإسلام ، وهو نظام هندسي للري تتوارثهُ الأجيال منذ مئات السنين ، فبعض أفلاج مدينتي منح وسمائل على سبيل المثال تم بناؤها منذ ما يزيد على 1500 عام ، بينما توجد أفلاج في المنطقة الشرقية بنُيت في بداية القرن العشرين .
وتتجلى عبقرية العُماني على مر العصور في طرق حفر وبناء الأفلاج التي تصل أعماقها عشرات الأمتار للحصول على المياه الجوفية من باطن الأرض عن طريق القنوات ، مما يُعد إعجازاً هندسياً في وقت لم تتوفر فيه الآلات الميكانيكية .
ويصل عدد الأفلاج في عُمان إلى أكثر من 4000 فلج ، تتوزع على ولايات السلطنة وتتصدرها ولاية صحار بعدد 70 فلجاً .
وتنقسم الأفلاج إلى ثلاثة أنواع :-
1ـ الفلج الداؤدي :-
وهو عبارة عن قناة طويلة محفورة تمتد عدة كيلو مترات تحت الأرض ، بعمق يصل إلى عشرات الأمتار ، ويمتاز الفلج الداؤدي بتواصل جريانه طوال العام . وتبلغ نسبة الأفلاج الداؤدية حوالي 45% من عدد الأفلاج في السلطنة .
2ـ الفلج العيني :-
ويستمد مياهه من إحدى العيون ومنها عيون مياه ساخنة كفلج الحمام ببوشر في محافظة مسقط وعدد هذه الأفلاج محدود .
3ـ الفلج الغيلي :-
ويستمد مياهه من المياه الجارية السطحية وشبة السطحية بأعماق لا تزيد عن 3-4 أمتار . ويزيد منسوب المياه في هذا النوع من الأفلاج مباشرة بعد هطول الأمطار ، وقد يجف عند إنقطاع الأمطار لمدة طويلة ، وتبلغ نسبة الأفلاج الغيلية في السلطنة 55% .
وبعد أن تصل مياه الفلج إلى مركز التجمع العمراني ويأخذ السكان حاجتهم من الماء يتم توزيع المياه على الحيازات الزراعية المختلفة وفق نظام دقيق يعتمد على التقسيم الزمني وتحت إشرف شخص منتخب يسمى وكيل الفلج . وقد يخصص جزء من المحاصيل الزراعية كوقف للفلج للصرف على صيانة القنوات والسواقي ، وذلك بإنفاق الأهالي وإشراف وكيل الفلج ومع بزوغ عصر النهضة في أوائل السبعينات قامت الحكومة بجهود كبيرة في المحافظة على هذا التراث القيم ، فبدأت في وضع خطط للصيانة والتطوير ، وحيث يتم إصلاح الأفلاج وزيادة كفاءتها المائية من خلال تنمية المصدر المائي للفلج وذلك بحفر الآبار المساعدة وتأمين الإستغلال الأمثل لمياه الأفلاج بإدخال نظام الري الحديث .
اللبان العماني :
حظيت شجرة اللبان عبر مسيرتها ، بحضور تاريخي هائل جعل منا جسراً للتواصل بين حضارات العالم القديم قبل أكثر من 7 آلاف سنة . ولأجلها تحركت القوافل التجارية ، في مسارات شاقة من ظفار بجنوب عُمان ، إلى شواطئ جنوب العراق ، والى الشام ومصر القديمة ، وحتى غزة الفلسطينية الساحلة ، التي حملت منها السفن ثمار الشجرة الظفارية إلى البلدان الأوروبية وخاصة روما القديمة .
وتنمو أشجار اللبان العمانية المعروفة بإسم بوريفليا ساكرا (BOSWLLIA SACRA) بإرتفاعات تصل إلى خمسة أمتار تقريباً ، وهذا النوع من الأشجار وكذلك أشجار المر هما من فصيلة الأشجار البخورية التي يتميز أعضاؤها بوجود مجارِ راتينجية في لحائها .
وفي أوائل شهر إبريل من كل عام ، وما أن تميل درجة الحرارة إلى الارتفاع ، حتى يقوم المشتغلون بجمع الثمار ، (بتجريح) الشجرة في مواضع متعددة ، فالضربة الأولى يسمونها (التوقيع) ، ويقصد به كشط القشرة الخارجية لأعضائها وجذعها ، يتلو هذه الضربة نضوح سائل لزج حليبي اللون ، سرعان ما يتجمد فيتركونه هكذا لمدة 14 يوماً تقريباً . وتتبعها عملية التجريح الثانية ــ ثمار درجة ثانية ــ حيث أن النوعية في هذه المرة الأولى ، فضلاً عن كون الكميات المنتجة منها غير تجارية .
ويبدأ الجمع الحقيقي بعد أسبوعين من التجريح الثاني ، حيث ينقرون الشجرة للمرة الثالثة ، في هذه الحال ينضح السائل اللبني ذو النوعية الجيدة ، والذي يعد تجارياً من مختلف الجوانب ، ويكون لونه مائلاً إلى الصفرة . وضرب أشجار اللبان ليست عملية عشوائية ، وإنما هي عملية تحتاج إلى مهارة فنية خاصة ويد خبيرة ، وتختلف الضربات من شجرة إلى أخرى حسب حجمها ، ويستمر موسم الحصاد لمدة ثلاثة أشهر ، ويبلغ متوسط إنتاج الشجرة الواحدة عشرة كيلو جرامات تقريباُ من الثمار ، ويصل ما تنتجه محافظة ظفار ــ في العام الواحد ــ إلى سبعة آلاف طن تقريباُ ، وهو ما يمكن تقدير قيمته المبدئية بحوالي 30 مليون ريال عماني .
سكان محافظة ظفار يستخدمون ثمارها في ماء الشرب ، حيث يعتقد أنها تساعد على (الإدرار) ، كما أنها تجعل الماء بارداً ونقياً في أوقات الصيف ، ويتم إستخدام اللبان كمادة هامة في صناعة البخور الذي يستخدم في الكثير من المناسبات الاجتماعية ، المرتبطة بعادات الزواج والولادة ، وقد ذكرها وأشاد بها (ابن سينا) حيث يقول (إنها تداوي جميع الأمراض) .
ولا يزال اللبان العماني ، الذي يعتبر أفضل أنواع اللبان في العالم ، مطلوباُ في العديد من بلدان العالم ، حيث يتم إدخاله في صناعة الأودية ، والزيوت والمساحيق والعطور والشموع الخاصة ، بالإضافة إلى إستخدامه في العديد من دور العبادة حول العالم .
الخنجر العماني :
تعد الخنجر إحدى سمات الشخصية العمانية ، وقد تميز الرجل العماني بهذا المظهر الذي يعتبر من أهم مفردات الأناقة الذكورية ، والخنجر تصنع من الفضة الخالصة التي كانت تستخلص من صهر النقود الفضية المتداولة قديماً بعد فصل الحديد منها ، وهي عملية دقيقة قد تستغرق أكثر من شهر ، غير أن الوقت الأكبر كانت تستغرقه عملية النقش على صفائح الفضة
وهناك طريقتان لنقش الخنجر هما :
النقش بالقلع : ويستخدم مسماراً دقيقاً لنقش الصفيحة الفضية حيث يتطلب ذلك صبراً ومهارة لتظهر النقوش كعمل فني متقن .
نقش التكاسير : وهو الطريقة الثانية وفيها يستخدم الصائغ خيوط الفضة في تزيين الخنجر وهذه من الأمور المستحدثة في صياغة الخنجر .
وتتعدد أنواع الخناجر فهناك النزواني الذي يتميز بكبر الحجم مقارنة بالصوري الذي تغرز في قرنه مسامير صغيرة على شكل نجمة أو متوازي أضلاع ، وهناك أيضاً الخنجر السعيدي التي تنسب إلى العائلة المالكة والخنجر الصحاري وغيرها ، والإختلاف يأتي من الحجم وشكل الخنجر ونوع المعدن الذي يصنع منه أو يطلى به .
والخناجر على إختلاف أنواعها تحمل سمات مشتركة وتتكون من الأجزاء التالية :
القرن (المقبض) : وتختلف من منطقة إلى أخرى وأغلى المقابض ثمناً تلك المصنوعة من قرن الزراف أو الخرتيت ، أما الصندل والرخام فهي من الخامات البديلة لصناعة المقبض .
النصلة (شقرة الخنجر) : وتختلف من ناحية القوة والجودة وتعد من محددات قيمة وأهمية الخنجر .
الصدر (أعلى الغمد) : وهذا الجزء عادة ما يكون مزخرفاً بنقوش فضية دقيقة .
القطاعة (الغمد) : وهو الجزء الأكثر جاذبية في الخنجر ، ويكون مطعماً بخيوط فضية .
وتكمن قيمة الخنجر في القرن والنصلة ، فالقطاعة ، والصدر ، ومن ثم الطوق (أسفل المقبض) ، لذلك وبحسب القول السائد هي (زينة وخزينة) في آن معا .
والخنجر من الملامح العمانية التي تستمر المحافظة عليها ، فيندر مشاهدة رجل عماني لا يتمنطق خنجراً في حفل في حفل رسمي ، ولا سيما لدى الوجهاء والأعيان وفي المناسبات الوطنية والخاصة كعقد القران والزفاف والتكريم وغيرها . وإن كان الخنجر قديماً يحمل أساساً للدفاع عن النفس ، فإنه حالياً يعد من إكسسوارات الأناقة ولوازم الوجاهة التي لا يستغن عنها فالعماني يحرص على إقتنائها أو إهدائها كتحفة فنية رائعة .
آنسة صفاء
04-26-2006, 11:02 PM
المـوانــــئ :
على امتداد التاريخ لعب الموقع الاستراتيجي للسلطنة دوراً حيوياً ومؤثراً في بناء وتوسيع نطاق علاقاتها التجارية والسياسية مع مختلف دول ومناطق العالم من حولها ، وعلى سبيل المثال كان الأسطول العماني في النصف الأول من القرن التاسع عشر ثاني أكبر أسطول في المحيط الهند يحمل الخير إلى كل موانئها . ونظراً لحيوية الموانئ العمانية ودورها التاريخي في تجارة المنطقة تسعى حكومة حضرة صاحب الجلالة إلى أن تلعب الموانئ العمانية دورها النشيط تجارياً واقتصادياً وحضارياً بما يفيد الاقتصاد الوطني والإقليمي والدولي كذلك خاصة في ظل إنشاء منطقة التجارة الحرة لدول مجلس التعاون اعام 2003م وتحقيق منطقة التجارة الحرة العربية الكبرى عام 2005م والدور النشط للسلطنة في إطار تجمع الدول المطلة على المحيط الهندي وانضمامها إلى منطقة التجارة العالمية منذ أكتوبر عام 2000 ، وفي هذا الإطار يتم تطوير وتحديث الموانئ العمانية لتتكامل أنشطتها وبما يسهم في تحقيق الرؤية المستقبلية للاقتصاد العماني 2020م ومن ابرز الموانئ :-
ميناء السلطان قابوس:
ميناء السلطان قابوس بمطرح هو الميناء الرئيسي الذي يتم خلاله الجزء الأكبر من حركة التجارة (تصديرا واستيرادا) بين السلطنة والدول الأخرى ، وعلى امتداد السنوات الماضية تم توسيع الميناء وزيادة طاقته الاستيعابية ومساحته التخزينية التي تصل إلى نحو 355 ألف متر مربع ، ويتكون الميناء من 8 مراسي بعمق يصل الى 13 مترا بالإضافة إلى 5 مراسي أخرى ثلاثة ساحلية وواحد للتعويم وآخر ضحل ، والى جانب تحديث معدات الميناء سواء في مجال مناولة الحاويات او في مجال الاتصالات وادارة الحركة فيه ، فانه يجري العمل في إنشاء مرفأ للمسافرين والسياح وإنشاء البوابات الرئيسية وورش للمعدات.
جدير بالذكر ان عدد السفن التي استقبلها ميناء السلطان قابوس في عام 2004 بلغ 1,867 سفينة وبلغ اجمالي البضائع المفرغة والمشحونة منه 2,618.7 ألف طن.
ميناء صلاله :
يعطي ميناء صلالة ومحطة الحاويات الدولية به منذ افتتاحها عام 1998م دفعة قوية لحركة التجارة في السلطنة وعلى المستوى الاقليمي كذلك ، ليس فقط لانه واحد من افضل عشرين ميناء على مستوى العالم ، ولكن أيضا لموقعه المباشر على خطوط الملاحة بين آسيا وأوروبا والأمريكيتين ولما يتوفر له من إمكانيات حيث يضم 4 أرصفة لسفن الحاويات بطول 1260 مترا ، كما يصل عمق حوض الميناء الى 16 مترا وعمق مجرى الاقتراب الى 5ر16 مترا كما يضم الميناء عدد من المراسي الاخرى .
وفي اطارعمليات تطوير ميناء صلالة فانه يتم تحديث نظام خدمات الاطفاء وكذلك زيادة النقاط الكهربائية للحاويات المبردة إلى 288 نقطة كهربائية ، كما تجري دراسة تمديد كاسر الامواج الشرقي واضافة رصيفين آخرين (6,5) إلى محطة الحاويات بالاضافة إلى إنشاء منطقة التجارة الحرة بمحاذاة الميناء. وقد شهدت حركة البضائع زيادة كبيرة خلال العام الماضي 2004 حيث بلغ اجمالي البضائع المفرغة والمشحونة منه1,534.4 ألف طن عام 2004. كما استقبل ميناء صلاله 601 سفينة خلال عام 2004.
ميناء صحار :
يعتبر ميناء صحار - حوالي250 كليومتراًإلى الشمال من مسقط- من أهم الموانئ العمانية سواء في تعزيز حركة التجارة مع الموانئ الأخرى أو في خدمة منطقة الصناعات الثقيلة في صحار إذ أن الميناء تم تصميمه بحيث يكون قادراً على خدمة حركة مستلزمات صناعات الحديد والالمنيوم، والبتروكيماويات ، والنحاس ، ومصفاة تكرير النفط وتصدير منتجاتها كذلك.
وبينما تم افتتاح المرحلة الأولى من مشروع ميناء صحار عام 2003 بحيث يمكنه الآن استقبال السفن ، فانه تم تعميق حوض الميناء إلى 16متراً وقناة الدخول إلى 16,5 متراً بالاضافة إلى كواسر الامواج بطول ستة كيلومترات وكواسر امواج ميناء الصيد بطول 900 متر. كما يجري ربط ميناء صحار بطريق الظاهرة وتصميم ارصفة الالمنيوم واليوريا والمواد السائلة بالاضافة إلى العمل في تنفيذ البنية التحتية لميناء صحار الصناعي وهو ما يشهد دفعة قوية بعد توصيل الغاز الطبيعي إلى المنطقة الصناعية في صحار والبدء في انشاء عدة صناعات من أهمها الميثانول واليوريا والالمنيوم والبولي بروبلين والفيروسيكلون - ومشروع مصفاة النفط وغير ذلك من مشروعات التي يسهم القطاع الخاص العماني والمستثمرين الأجانب بدور حيوي ومتزايد في تمويل تلك المشروعات.
ميناء خصب :
يقع ميناء خصب في محافظة مسندم على مقربة من مضيق هرمز الاستراتيجي وهو ما يزيد من أهميتة في تعزيز التجارة مع الدول المجاورة. وفي اطار تحديث وتطوير ميناء خصب وتوسيعه فإنه يجري العمل على إنشاء كاسر امواج بطول 1020 متراً، وانشاء ارصفة بطول 300 متر وأرصفة للصيد بطول 100متر وعمق خمسة أمتار، بالإضافة إلى استصلاح الاراضي التابعة للميناء. هذا فضلاً عن انشاء حوض الميناء بعمق8,5 متراً.
ميناء شناص :
تم في ابريل 2001 تحويل ميناء الصيد بولاية شناص إلى ميناء تجاري لخدمة التجارة المحلية في شمال الباطنة والتي تتركز على صيد الاسماك وتجارة المواشي والاحتياجات الاستهلاكية والخضروات والفواكة... وتم تعميق حوض الميناء إلى عمق اربعة امتار ومدخل الميناء إلى عمق 4,5 متراً ويستطيع الميناء استقبال السفن التجارية التي يناسبها هذا العمق.
ميناء الدقم :
يجري الاعداد لانشاء ميناء الدقم في المنطقة الوسطى وذلك لخدمة التجارة الداخلية والسياحة البحرية والاحواض الجافة واغراض الصيد. وسيضم الميناء حوضاً بعمق عشرة أمتار وارصفة بطول 450 متراً وحوض جاف لاصلاح وصيانة السفن بما في ذلك سفن بحجم 100 ألف طن بالاضافة إلى مرسى للسفن السياحية. ومن شأن تنفيذ ذلك ان يعطي دفعة قوية لحركة التجارة في المنطقة الوسطى وتنشيط حركة السياحة فيها خاصة وانه يجري الاعداد لتمديد الرصيف البحري في قرية(شنة) لخدمة العبارات والسفن بين جزيرة مصيرة والمنطقة الوسطى، وكذلك انشاء رصيف بحري بطول 545 متراً لخدمة العبارات في جزيرة مصيرة.
جدير بالذكر انه إلى جانب الموانئ المشار إليها هناك أكثر من عشرة موانئ صغيرة للصيد لخدمة الصيادين على امتداد الساحل العماني. وهذه الموانئ مزودة بمراسي لاستقبال سفن الصيد وتفريغها وحفظ الاسماك في مخازن مجهزة وبعضها مزودة بمصانع الثلج.
أما بالنسبة للنفط فإنه يتم تصديره عبر ميناء الفحل في محافظة مسقط ، كما يتم تصديرالغازالطبيعي المسال من ميناء قلهات بولاية صور في المنطقة الشرقية، وبذلك تغطي الموانئ العمانية كافة احتياجات السلطنة في مجال التجارة وتعزيز تجارة الترانزيت على المستوى الاقليمي كذلك. وبينما يتم تحديث القانون البحري العماني بالتعاون مع المنظمة البحرية العالمية(IMO) فإنه يتم تنفيذ مشروع النظام العالمي لخدمات الاستغاثة والسلامة البحرية(GMDSS) وتعزيز عناصر السلامة البحرية في المياه العمانية.
الطرق :
تتمتع السلطنة بشبكة واسعة ومتطورة من الطرق الحديثة المرصوفة والممهدة التي تمثل شرايين حيوية للتنمية الاقتصادية والاجتماعية والتي تمتد إلى كل مناطق وولايات السلطنة. ومن المعروف ان شبكة الطرق الحديثة التي تتجاوز اطوال الطرق المرصوفة فيها عشرة آلاف كيلومتر وتزايد الطرق الممهدة في نطاقها عن 25 ألف كيلومتر انشئت جميعها في ظل مسيرة النهضة المباركة. وإلى جانب ما تنفذه وزارة النقل والاتصالات وفق برامجها وخططها في قطاع الطرق فإنه تمت الموافقة على إنشاء عدة مشروعات للطرق الداخلية في عدد من الولايات وذلك خلال الجولة السنوية لجلالة السلطان المعظم في الولايات ، وعادة يتم تنفيذ هذه المشروعات بما لا يؤثر على خطط الحكومة في اطار الموازنة العامة للدولة.
النقل الوطني العماني :
بالرغم من ان شركة النقل الوطنية العمانية انشئت في عام 1972 من أجل نقل تلاميذ المدارس في محافظة مسقط، إلا أنها تحولت إلى شركة للنقل الوطني عام 1984 حيث تقوم بتسيير الخطوط ذات المسافات الطويلة من محافظة مسقط غلى كل من محافظة ظفار ومناطق الداخلية والشرقية والظاهرة والباطنة والوسطى(مرم