ஐஐ فراشـة عُمانيـة والنعـم واالله تفضلي ادخلى هنا ஐஐ

[Maryanaa]

Crowne Plaza Hotel
Muscat, Shatti Al Qurum


موقعه :

http://70.86.208.146/images/hotels/muscpm/map.gif


صور له :

http://70.86.208.146/images/hotels/muscpm/4large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/muscpm/2large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/muscpm/5large.jpg



[line]


Sheraton Qurum Beach Resort
Muscat, Shatti Al Qurum


موقعه :

http://70.86.208.146/images/hotels/mussqb/map.gif


صور له :

http://70.86.208.146/images/hotels/mussqb/2large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/mussqb/5large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/mussqb/1large.jpg



يتبع



.

[عاشقة الزهور11]

ان شاء الله اختي جيكا راح
ندخل الرابطة الف شكر عزيزتي

[Maryanaa]

Sheraton Oman Hotel
Muscat, Ruwi

موقعه :

http://70.86.208.146/images/hotels/mussrt/map.gif


صور له :

http://70.86.208.146/images/hotels/mussrt/2large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/mussrt/5large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/mussrt/3large.jpg




.

[آنسة صفاء]

عشوقة

كيف حال ولد أخوش
إن شاء الله أحسن

:frashagir

[عاشقة الزهور11]

الحمدالله هوا بخير
صحته تمام التمام الحمدالله

[آنسة صفاء]

الحمد الله

إن شاء الله على طول

:de43r

[Maryanaa]

بنات اذا تبون صور عن محافظة مسقط ( اماكن متعدده ) او القلاع والحصون خبروني لانه عندي كثير .. :)





.

[عاشقة الزهور11]

كلولولولولولييييييييش
كل سنة وانتي طيبة انووووسة
وعقبال مية سنة
وان شاء الله يكون عيد ميلادك يوم
حلوو للملف العماني ونفوووز يا رب

[عاشقة الزهور11]

تمام عزيزتي نريد عن القلاع والحصووون
لانه ما سوينا عن القلاع والحصوون

[آنسة صفاء]

مشكوووووووورة عشوقة

إن شاء الله نفوز

:frut5ragi

[Maryanaa]

http://www.pdo.co.om/pdo_ar/images/community.jpg


العنصر البشري يعتبر - أينما كان- أساسيا للتنمية، وأوكل الله به مهمة عمارة أرضه، لذلك فالاهتمام بهذا العنصر يأتي في أولويات قائمة كل الدول، فما فائدة تنمية موقع والبشر فيه يعانون الأمرين.

إن النظرة إلى العنصر البشري يجب أن تتركز على انه استثمار، لذلك فلابد من الاهتمام برفع مستواه وتدريبه وتعليمه، لأنه في الأخير سيعود على المؤسسة التي يعمل بها وعلى الدولة بفائدة كبيرة، كما انه من المهم أن ينظر إلى الإنسان على انه قيمة مضافة لرأس المال، ورأس المال شيء ثمين وغال عند أصحابه، وهذه القيمة المضافة بلا شك ستعود بالنفع الكثير على صاحب رأس المال.

انطلاقا من هذه النظرة، ومن التأكيد على إنها الطريقة الصحيحة التي يجب أن تنظر بها الحكومة والقطاع الخاص إلى الإنسان العامل وهنا تحديدا العماني.

فنظرة صاحب الجلالة حول تعمين الوظائف وإحلال العماني فيها منذ سنين طويلة بدأت تتجلى اليوم، وبدأ الكل بالتوجه إلى هذا النهج، حيث أدركوا مدى جدوى التفكير السامي لهذا الموضوع، وما هي أهمية التعمين وفوائده التي ستعود على المؤسسات خصوصا والبلد عموما.

فقد فرض الواقع الذي كان ولمواجهة متطلبات خطط التنمية المتتابعة التي بدأت منذ عام 1970 الاستعانة بمختلف أنواع الخبرات من الدول الشقيقة والصديقة، فضلا عن عدد كبير من الأيدي العاملة في العديد من قطاعات الإنتاج.

لم تكن الاستعانة بالعمالة الوافدة ترفاً في ذلك الوقت وإنما كانت ضرورة حتمية فرضتها الرغبة الحقيقية في تحقيق معدل عال في التنمية وللاستفادة من هذه الخبرات لأداء الدور والواجب المسند إليها في إطار الخطة بالإضافة إلى نقل الخبرة إلى الأيدي العاملة العمانية تعليما وتدريبا وتأهيلا.

وكان من الطبيعي مع تطور العملية التعليمية والتدريب والاحتكاك بالخبرة الوافدة أن تصبح الحاجة إلى إحلال الخبرات العمانية المكتسبة والأيدي العاملة المدربة من العمانيين محل غيرهم من الوافدين.

وسياسة التعمين التي تتبعها عُمان ترتكز على دعامتين أساسيتين :

الأولى : التدريب المستمر للكوادر العمانية بكل مستوياتها وفق أحدث النظم والأساليب العلمية.

الثانية : تعميق قيمة العمل مهما كان وفي أي موقع باعتبار أن العمل هو المعبر الحقيقي عن كرامة الإنسان وشرفه وهو قبل كل شيء واجب وطني تجاه بلده والأمم والشعوب لا تتطور إلا بأبنائها.

وقد أكد جلالة السلطان قابوس المعظم على أهمية التدريب في خطابه في سيح الزمايم عام 1999 م حيث قال: (( ندرب أبناءنا ونؤهلهم ليأخذوا مكانهم في مواقعهم في العمل وقد تسلحوا بالمؤهلات والخبرات الكافية التي تتطلبها تلك الأعمال على الوجه الأكمل وفي اعتقادنا ان هذه التسهيلات وهذه التوجيهات سيكون لها الأثر الطيب على اقتصاد البلاد، ولا نتمسك بأشياء أحيانا ليس من الضرورة التمسك بها ولكن أؤكد ان مسألة التعمين هي أساسية ))

وتتواصل عمليات تعمين مهنة بيع الوقود وتشجيع المنشآت التي تتجاوب مع برامج التعمين بتقديم المزيد من التسهيلات لها عبر ما يعرف بالبطاقة الخضراء التي حصلت عليها 103 منشآت عام 1999م .

وقال جلالة السلطان المعظم في كلمته السامية بمجلس عمان ( إننا ندعو دوما الى النهوض بالموارد البشرية وتطوير قدراتها العلمية ومهاراتها الفنية وذلك لمقابلة حاجة المجتمع الملحة وتوفير الفرص التي تمكن هذه الموارد البشرية من الإسهام بكل طاقاتها في مسيرة النهضة المباركة التي تشهدها عمان في مختلف مجالات الحياة).
وثمن حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم استجابة القطاع الخاص الطيبة لنداء جلالته بأن يفتح أبواب العمل إمام المواطنين وأشاد جلالته بالتنسيق الذي تم بين الجهات الحكومية المعنية وهذا القطاع في سبيل إعداد الخطط والبرامج وصياغة السياسات والإجراءات الهادفة إلى زيادة نسب التعمين ورفع مستوى التدريب.



.

[Maryanaa]

يتردد صدى تاريخ عمان في آجر الطين والنقوش المجصصة وحجارة معمارها الدفاعي. وهناك ما يربو على الألف من القلاع والحصون وأبراج المراقب تظل شامخة تحرس سهول ووديان وجبال عمان. وكل منها يشهد ماض يدعو للفخر ولكل منها قصته الخاصة التي يرويها.

إن هذه المباني التاريخية الضخمة بجانب توفيرها للحماية لعبت دورا حيويا في التعريف بتاريخ عمان كونها تقف كنقاط التقاء للتفاعل السياسي والاجتماعي والديني، وكمراكز للعلم والإدارة والأنشطة الاجتماعية. وغالبا ما تكون متكاملة مع أسواق تضج بالحيوية والحركة ومساجد وأحياء حرفية وسكنية جذابة التي توفر لزائر اليوم فرصة فريدة لتجربة ومعايشة التاريخ.


*قلعتا الجلالي والميراني


تعد قلعتا الجلالي والميراني اللتان تقعان على مدخل خليج عمان بولاية مسقط في محافظة مسقط من أشهر القلاع العمانية، وقد بنيت قلعة الميراني قبل قدوم البرتغاليين إلى عمان وكانت على شكل برج كبير، وفي عام 1588م أعاد البرتغاليون بناء القلعة وذلك على أنقاض المبنى القديم وأضافوا لها منصات للمدافع مخازن وسكن للقائد ومحل للعبادة، وقد تم توسيع القلعة وإيصالها إلى حجمها الحالي في عهد كل من الإمام أحمد بن سعيد مؤسس الدولة البوسعيدية في القرن الثامن عشر وحفيده السي سعيد بن سلطان في بداية القرن التاسع عشر.

أما قلعة الجلالي تطل على خليج عمان-في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة مسقط فقد أكمل البرتغاليون بناءها عام 1587م، وتم تطويرها إلى الوضع الذي نشاهدها عليه اليوم في عهد السيد سعيد بن سلطان في بداية القرن التاسع عشر، وفي عهد حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم- حفظه الله- تم تجديد القلعة وتهيئتها لتصبح متحفا.

*حصن مطرح


حصن عتيد يقف شامخاً فاتحاً صدره للبحر مستنشقاً هوائه المحمل بعبق ذكريات السفن التي جابته جيئة وذهابا وفي طيها أحداث ووقائع كان الحصن شاهداً أميناً عليها وظل أحد شواهدها ومعالمها التي لم تنفصل عن أحداثها ووقائعها. من فوق نتوء صخري قريب من الشاطىء وعلى قمة هضبة صخرية ضيقة يطل على حصن مطرح عالياً متوحداً مع ماضيه التليد هاشاً باشاً بحاضره المشرق وقد غادر جيوبه ومدرجاته الطامعين بعد أن سطر العمانيون أروع الملامح حفاظاً على ترابهم الوطني وتشبثاً بإستقلال بلادهم ووحدة أراضيهم. والحصن يبدو أنه كان في الماضي الممر الوحيد الذي يصل بين مطرح ومسقط ويتكون حالياً من ثلاثة أبراج دائرية أحدها برج كبير على القمة والأثنان الباقيان أصغر حجماً ويقع أحدهما عند أول نقطة في الغرب أما البرج الآخر الذي لا يزال عشاً لمدفع قديم فيقع ناحية الشمال من القلعة بالقرب من البرج الكبير. الحصن الذي تم ترميمه وصيانته عام 1981م يعد معلما سياحيا يرتاده الزوار من داخل وخارج السلطنة ويشكل ملحما تاريخيا بارزا ضمن الشواهد الحية التي تحظى بها مسقط عبر حقب ضاربة بجذورها في القدم.

*حصن قريات


الواقع بوسط مدينة قريات والمبني منذ 200 سنة تقريبا في عهد السيد حمد بن سعيد البوسعيدي الذي كان واليا عليه. وهو عبارة عن بناء مستطيل الشكل يضم برجا دائريا في الركن الجنوبي الشرقي ليستخدم هذا الحصن مكتبا للوالي وبه منزل للوالي وقد تم ترميمه عام 1987م وتحويله إلى متحف يعرض فيه العديد من التحف التاريخية العمانية الأصيلة ويقصده الكثير من الزائرين للولاية.

* قلعة نزوى


تقع في ولاية نزوى في المنطقة الداخلية وتعتبر ضمن أقدم القلاع في سلطنة عمان حيث تنفرد بشكلها الدائري الضخم المطمور بالتراب، ارتفاعها 24 مترا قطرها الخارجي 43 متر والقطر الداخلي 39 مترا، بها سبعة آبار وفتحات متعددة لمرابطة المقاتلين المدافعين عن القلعة والمدينة خلال العصور القديمة، وبداخلها مواقع مختلفة للسجون حيث كانت مقرا للحكم وتنفيذ العقوبات ضد مرتكبي المخالفات والجرائم بأنواعها المتدرجة, بناها الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي عام 1660م والذي اشتهر بأنه الإمام الذي طرد البرتغاليين من عمان. وترتبط القلعة بحصن ذي ممرات متاهية معقدة. وقد استغرق بناء القلعة 12 عام، ويوجد بالقرب من مبنى القلعة والحصن سوق نزوى التقليدي الذي اشتهر بصناعاته الحرفية المزدهرة


*قلعة بهلا

قلعة بهلا، وسورها الذي يمتد لمسافة 12كم حول القلعة، تقع في ولاية بهلا بالمنطقة الداخلية وهي واحدة من أبرز معالم التراث الحضاري في شبه الجزيرة العربية. ويعود تاريخ القلعة للألف الثالث قبل الميلاد، وقد إرتبطت بالعديد من الحضارات القديمة في بلاد ما بين النهرين وبلاد فارس. ومن الواضح أن سور بهلا، بشرفاته وإستحكاماته وفتحات إطلاق النار وبيوت الحراس، كان قد صمم لاغراض الدفاع وللقيام بدور الحدود أيضاً، فقد كان موقعه الإستراتيجي بين التلال والسلاسل الجبلية ووقوعه على وادٍ هام يشكلان عقبة على الطريق الممتدة بين عبري ونزوى اللتين كانتا تتسمان بالأهمية في العصور القديمة وفي الفترة السابقة لإنبلاج فجر الاسلام، وكان هذا الموقع يحمي الطريق المؤدية الى الشرق من عمليات التسلل من الجنوب. ولعل حصن بهلا كان من بين أقدم الحصون المسورة، وربما كان يوجد خط دفاعي عند هذه النقطة بين التلال خلال فترة الهجرات الأولى.



*حصن جبرين

يقع بولاية بهلا بالمنطقة الداخلية وهو مزيج رائع من فن البناء الدفاعي والذوق الرفيع المعقد. وقد تم بناء القصر الرائع في جبرين حوالي عام 1670م في العصر الذهبي للأسرة اليعربية التي تميزت بفترة من السلم والإزدهار، بناه الإمام بلعرب بن سلطان بن سيف اليعربي، وكان قصرا للإمام وعائلته، وحصنا دفاعيا وقت الحروب، بالإضافة إلى ما يضمه من قاعات دراسية لتعليم الفقه الإسلامي.

*حصن بيت الرديدة

يقع حصن بيت الرديدة الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر في ولاية نزوى في المنطقة الداخلية على بعد حوالي 24 كم من نزوى في بداية وادي المعيدن ويقع في الجهة الغربية من "نيابة بركة الموز" . قام ببناء هذا الحصن الامام سلطان بن سيف اليعربي ثاني أئمة الدولة اليعربية الذي تولى الإمامة في الفترة(1059هـ-1090هـ) الموافق (1649م -1679م) وجدده ووسع فيه السيد محمد بن الإمام أحمد بن سعيد، وهذا البيت بموقعه المتميز كان يسيطر على عنق الطريق المتجه إلى الجبل الأخضر وهو عبارة عن بناء مربع مكون من طابقين يحصنه سور توجد على زواياه بعض الأبراج الصغيرة، ويمر في ساحة هذا المعلم الفلج الكبير المعروف باسم فلج الخطيمن.
يجمع الحصن بين عناصر فن البناء المعماري الدفاعي والمحلي التقليدي، وتخفي أجزاء جدرانه السميكة ذات الأبراج المشيدة من آجر الطين في داخلها معمارا أنيقا يكشف عن أقواس متعددة النصوص وسقوف مطلية ونقوش من الجص متقنة ورائعة.

*قلعة الرستاق

تقع قلعة الرستاق عند سفح الجبل الأخضر على حافة سهل الباطنة في ولاية الرستاق في الباطنة، انشئت القلعة أولا على الخرائب الفارسية حوالي عام 1250م، ولكن المبنى المهيب الحالي أعيد بناؤه على يد أول أئمة اليعاربة في الفترة من 1624-1649م، وهي تتكون من طابقين إضافة إلى الطابق الأرضي، بها مساكن ،مخازن للأسلحة، غرف استقبال، بوابات، مسجد، سجون، آبار، مرافق أخرى. وفي قلعة الرستاق أربعة أبراج تم بناؤها في عامي 1477م و19.6م، أولها – البرج الأحمر، ويبلغ ارتفاعه أكثر من 16 مترا وقطره تسعة أمتار ونصف المتر. وثانيا : برج الريح، بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي والدي يوجد قبره في الركن الغربي من القلعة. ويبلغ إرتفاعه " برج الريح " 12 مترا والقطر 12 مترا أيضا، ويحيط بسوره مائة مثلث تجميليا. وثالثها: برج الشياطين، وبناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي أيضا وهو الملقب ب " قيد الأرض " ويبلغ ارتفاع البرج 18 مترا ونصف المتر وقطره ستة أمتار تقريبا وتحيط بسوره خمسة مثلثات تجميليا. ورابعها: البرج الحديث، وبني في عهد الإمام أحمد بن سعيد، ويبلغ ارتفاعه 11 مترا ونصف المتر، وعليه ثمانون مثلثا تجميليا. وفي قلعة الرستاق عشرة مدافع . أربعة منها قي البرج الحديث، وثلاثة في برج الريح ، والثلاث الأخرى في أسفل القلعة. كما توجد بها أربعة صباحات – بوابات – هي : صباح اليعاربة – العلعال – الوسطى – صباح السرحه .


*حصن الحزم

يقع في ولاية الرستاق في منطقة الباطنة يستفيد المعقل العسكري العظيم في الحزم فائدة قصوى من المعالم الدفاعية العمانية التقليدية مثل البوابة الخشبية الضخمة وأنفاق الهروب السرية والأبراج المحصنة وأبراج وفتحات المدافع ي الطوابق العليا وهناك مساقط أعلى المدخل الرئيسي لصب الزيت أو عسل التمر المغلي على المهاجمين المندفعين.
ويعد أيضا من أروع بدائع الفن المعماري الإسلامي العماني بناه الإمام سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي عام (1711م) وهو ابن الإمام الملقب ب"قيد الأرض". ويمتاز الحصن – من الناحية المعمارية – بعدم وجود أية أخشاب في سقوفه، التي هي عقود مستديرة ثابتة على أسطوانات – أعمدة – كما لا يقل عرض الجدار الواحد – الحائط – عن ثلاثة أمتار. وللحصن عدة أبواب ضخمة لا تلتقي بممر واحد، وبه عدة مدافع أثرية برتغالية و أسبانية يصل مداها 70 كيلومترا. وهو يتميز بوجود عدة سلالم خاصة لصعود الخيل، بالإضافة إلى الممرات السرية التي يبلغ عرض كل منها مترين بارتفاع مترين آخرين، وهي ممرات تنتشر في الجهات الأربع للحصن لتخرج بعد ها إلى المدينة. كما يوجد في حصن الحزم عدد من الغرف التي كانت مستخدمة لتدريس القرآن الكريم والعلوم والمعارف الدينية، ويخترق الحصن فلج أو مياه متدفقة.

*قلعة نخل

من ابرز المعالم الأثرية لولاية نخل في منطقة الباطنة الواقعة على ربوة جبلية يصل ارتفاعها إلى 200 قدما في سفوح جبال الحجر الغربي، ويعود تاريخها إلى القرن 17 . ويمر أسفلها جسر ذو انحنائين ، وهي قوية البناء ضخمة الهيكل، تضم عدد من البروج أشهرها الثلاثة، الشرقي والغربي والأوسط في داخلها بئران من المياه. قام بترميمها وإدخال التحسينات عليها الإمام الصلت بن مالك الخروصي عام (170 هـ ) ثم أضاف بنو نبهان بعض اللمسات والتجديدات في عام ( 200 هـ) وفي العام الألف للهجرة النبوية الشريفة قامت دولة اليعاربة بتجديد بناء القلعة و إدخال بعض الإضافات عليها وفي العام (1250 هـ ) جددها السلطان سعيد بن سلطان الذي بنى السور والباب القائم في الوسط وفي عهد جلالة السلطان قابوس المعظم أعيد ترميمها بالكامل في عام(1990 م)( 1411هـ )

*بيت النعمان

يقع بولاية بركا في منطقة الباطنة، بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي"قيد الأرض" وغرس من حوله ثلاثين ألفا من أشجار النخيل والنارجيل-حيث يعتبر تشيده أحد المنجزات الكثيرة للنهضة السياسية والاقتصادية التي شهدتها عمان في فترة أئمة اليعاربة (1624-1741م) ولقد ظل هذا المعقل يستخدم كسكن لاستراحة المسافرين من الشخصيات البارزة والأعيان وموقف لاحتفالات المحاربين حتى عقود قليلة خلت.

*حصن بركاء

من المعالم الرئيسية على ساحل الباطنة يقع بولاية بركاء على بعد بضعة مئات من الأمتار من شاطئ خليج عمان. ويبرز الحصن كبرج ثماني الزوايا، وفي مؤخر الحصن هناك برجي مراقبة أعيد ترميمها وقد كانا يوما ما يشكلان جزءا من سور المدينة الدفاعي.


*حصن السويق

يقع بالقرب من شاطئ خليج عمان في ولاية السويق في منطقة الباطنة، ويتميز حصن السويق بأبراجه المستديرة على ثلاث من زواياه. بينما يكون الركن الرابع عبارة عن جدار واق من مربع بني على غرار فن العمارة في الفترة ما قبل استخدام المدافع. وفي مطلع القرن التاسع عشر دافعت زوجة والي السويق بصورة مميزة عن الحصن

*حصن المنترب

يقع في ولاية بدية في المنطقة الشرقية حيث يقف معقل الحصن في المنترب مطلا على واحة خصبة من النخيل على أطراف رمال الشرقية التي تمثل موطنا لأعداد كبيرة من البدو الرحل الذين يتجمعون في المنترب ومدن الواحات الأخرى خلال الفترة من شهر يونيو إلى سبتمبر من كل عام أثناء موسم الحصاد.

*حصن بلاد صور

بقع بولاية صور بالمنطقة الشرقية، ويعتبر "حصن بلاد صور" من أهم الحصون في الولاية، حيث يقف هذا الحصن ببرجه الفريد محاطا ببساتين مزدهرة من نخيل التمور، ولقد وضع الحصن بطريقة إستراتيجية في الداخل بعيدا عن البحر للحماية ضد القبائل الغازية من الداخل. ويمثل هذا لحصن جزءا من شبكة دفاعية متكاملة تضم في لأصل خمسة حصون وأبراج مراقبة لا حصر لها، حيث كان -سابقا- مقرا للوالي ومكانا للاحتفال بالأعياد والمناسبات.

*حصن السنيسلة

يقف حصن السنيسلة شامخا على هضبة مستديرة مطلا على مدينة صور بالمنطقة الشرقية التي يمتهن أهلها ركوب البحر وبناء المراكب، ويقال أن تاريخ هذا الحصن المهيمن والمصمم على طراز أصلي مربع بأبراجه المستديرة التي تقف على أركانه لأربعة يعود إلى أكثر من 300عام.

*حصن رأس الحد


يتحكم هذا الحصن في أراضي ساحلية رملية صغيرة تشكل الركن الشرقي الأقصى من شبه الجزيرة العربية التي تعتبر كموقع استيطان ومستقر بري لقدماء البحارة في وقت مبكر من التاريخ ، فإن أرض الرأس تمثل مركزا لنشاط واهتمام علماء الآثار كما إنها موقع هام لتعشيش الآلاف من السلاحف البحرية.

حصن جعلان بني بو حسن


شيد حصن جعلان بني بوحسن كجزء من نظام تحصيني يشتمل سابقا على سور واسع للمدينة وتشتهر المدينة نفسها بخيولها العربية الأصيلة وبمهارة فرسانها التي يعرضونها في مناسبات حفلات الزفاف والمهرجانات والمناسبات الاحتفالية الأخرى.

*قلعة الرفصة


تعتبر من أبرز القلاع في ولاية صور في المنطقة الشرقية التي كانت مستخدمة -قديما- لحراسة البوابة الرئيسية لمدخل الولاية من الطريق البري، حتى أن سلسلة حديدية وضعت عليها لتوقف الداخل إليها أو الخارج منها لأغراض الأمن والحراسة.


*حصن الحلة


ينفرد حصن الحلة برسوماته وزخارفه المصنوعة من الجص التي تميزه عن غيره ويقع هذا الحصن في قلب واحة البريمي.ولقد كان مركزا للصراع على مر القرون بحكم موقعه على الطريق البري بين صحار والخليج العربي والذي ميزه بصبغة تاريخية ساحرة.


*حصن الخندق




يعتبر حصن الخندق في البريمي أشهر مثال للمعقل المطوق بخندق في عمان حيث أن إستعمال خندق دفاعي هي إستراتيجية استخدمت قديما في حماية المدن والقلاع والحصون العمانية منذ فترات ما قبل وصول الإسلام.


*حصن عبري


عبري من أقدم المناطق المأهولة في عمان وحصن عبري حيث يرجع تاريخ بنائه إلى 400 سنه ماضية وهو يقع في وسط المدينة بالقرب من السوق القديم للولاية ويتميز بالنقوش التاريخية والأثرية ويتكون من عدة صباحات-بوابات- منها صباح "سنسلة" المواجه لمدخل السوق وصباح "لحصن" الذي هو المدخل الرئيسي وصباح" الوسطى" والمستخدم للبرزة كما يوجد في داخل الحصن جامع كبير كان مخصصا لتأدية صلاة الجمعة وسائر الصلوات الأخرى وبالحصن بئران على مقربة منها يقع إسطبل للخيول وبه برجان أولهما في الجانب الشمالي مطلا على السوق القديم والآخر في الجانب الجنوبي. إلى ذلك يوجد بحصن عبري قلعة رباعية وهو يمتاز بسوره الكبير أيضا.

*حصن جبل الشحشاح

فقد كان مركزا أساسيا للمدينة عبري في الزمن القديم وفي أسفله تم العثور على بئر مطوبة بالطين ولا تزال آثارها باقية.

*حصن الأسود

هو حصن في ولاية عبري حيث يرجع تاريخ بنائه إلى العام 972 هـ وهو حصن منيع مرتفع يضم أربعة أبراج هي : برج الريح-برج المراقبة والمطامر-الصباح-وبرج سليمان.

*حصن الدريز

وهو ايضا من حصون ولاية عبري حيث يعتبر حصنا دفاعيا رئيسيا به برجان وعدة أبواب.

*حصن الغبي

الذي هو "بيت الدك" الأثري ويوجد به عدة أبراج ويوجد في ولاية عبري.

*قلعة السليف


وتقع في ولاية عبري التي بناها الإمام سلطان بن سيف اليعربي وهي تتكون من عدة مباني ومنازل ويحيطها سور به عدة أبراج عالية ويمر أسفل القلعة فلج كما بها مسجد وبئر للمياه.


*حصن خصب



حصن خصب عبارة عن معقل رائع ومثير يقع في التجويف الداخلي لخليج خصب .لقد تم تشييده في القرن السابع عشر بواسطة الغزاة البرتغاليين الذين كانوا يطمحون إلى بسط سيطرتهم على التجارة البحرية الإقليمية ويوجد داخل أسوار الحصن المنخفضة والمزودة بشرفات لإطلاق النار برج مركزي ضخم يعتقد بأن بناءه قد سبق بناء الحصن نفسه.


حصن البلاد:

يقع بولاية بخا بمحافظة مسندم، ويعد من أبرز المعالم التاريخية العريقة ، الذي يتوسط الولاية ويطل على الشاطئ مباشرة ويعود تاريخ بناءه إلى عام 1250م هـ حيث بناه الشيخ سليمان بن محمد آل مالك الشحي، وذلك في عهد الإمام سيف بن سلطان اليعربي، ويتميز هذا الحصن ببرجه الذي يقع في الزاوية الجنوبية الغربية للحصن ، كمت يوجد به عدة تقسيمات داخلية منها جزء للحكم وجزء آخر للسكن، وقد تم ترميمه في عام 1989م وفتح للسياح للتأمل في تصميمه المعماري الرائع.


*حصن طاقة


يقع الحصن في مدينة طاقة أحدى مدن محافظة ظفار الساحلية والتي اشتهرت بصناعة الفخار والمشغولات الفضية والحرف الأخرى، حيث يتميز حصن طاقة بخصوصية الوانه الفنية رفيعة المستوى التي تميزه عن غيره كذلك من الأشياء المميزة بوضوح في هذا الحصن نوافذه المتعددة والمزودة بستائر خشبية مشبكة وأقواس تبدو كفتحات المفاتيح في شكلها.


*حصن مرباط


اشتهرت مرباط ،ميناء البخور القديم، بانها موقع إحدى آخر المعارك في العالم التي يستخدم فيها الأسلوب التقليدي في الهجوم والدفاع من القلعة فمعركة حصن مرباط الموثقة جيدا والتي عرفت بضرواتها كانت معلما بارز في العصيان المسلح في ظفار الذي حدث في منتصف السبعينات ويعزى إليها فضل إنقاذ كل من الميناء والمدينة.


*حصن سدح

يمثل حصن سدح النهاية الشرقية القصوى لسلسة من التحصينات التي تحمي ساحل ظفار وبالرغم من موقعها البعيد إلا أن سدح مدينة مزدهرة تفخر بمصائد الصفيلح التقليدية وتاريخ مزدهر بتجارة صمغ المر الأثرياء تقف في صدر شاطئ المدينة.




.

[آنسة صفاء]

أنا عامله موضوع عن القلاع و الحصون
تلقونه بالصفحة 5 أو 6

:frut5ragi

[عاشقة الزهور11]

حلووووووووة معلوماتك اختي مريانا
الله يعطيكي الف عافية

[عاشقة الزهور11]

ما مشكلة ترى تتشاركوا انتي
وهيا وبكذا الدرجات تزيد انووسة

[Maryanaa]

قلعة الجلالي والميراني ..

http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/jalalymerany.jpg



[line]


حصن مطرح ...

http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/matrahcastle.jpg


[line]


قلعة نزوى ...

http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/nizwafort1.jpg


[line]


حصن جبرين ..


http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/inside%20jabreen%20fort.jpg


[line]


حصن بيت الرديده ..

http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/F16.jpg

[آنسة صفاء]

أنا عندي نفس الصور
بس أصغر مو أحسن ننزله

:h45r4

[Maryanaa]

عاشقة الزهور .. باقي الصور تبع القلاع والحصون برسل لك الموقع لانها كثير وكمان في بعض الصور تحتاج تصغير




.

[Maryanaa]

حلووووووووة معلوماتك اختي مريانا
الله يعطيكي الف عافية


الله يعافيك ياعسل
يلا انا بروح هالحين .. تصبحين على خير :)



.

[عاشقة الزهور11]

تصبحي على خير مريانا اشوفك على خير اختي

[آنسة صفاء]

أنواع الخناجر العمانية !!!


الخنجر الشمالي

http://www.l22l.com/l22l-up-2/132471a390.jpg

يتميز هذا النوع من الخناجر بخاصيتان تميزانه عن باقي أنواع الخناجر الأخرى... فالجزء السفلي مصنوع من الجلد الذي يظهر أجزاء منه مما يجعله مميزاً عن الخناجر الأخرى، كما أنه مزخرف أيضاً بخيوط فضية متداخلة تتم خياطتها باليد كما هي العادة في المنطقة الشمالية من عمان، لذا فإن تميزه هذا جعل له مكانة متميزة في قلوب الذين يرتدون هذا النوع من الخناجر والمعروفين بولعهم وحبهم الكبير لارتدائه


الخنجر البدوي

http://www.l22l.com/l22l-up-2/bcd5f48553.jpg

عادة ما يكون لهذا الخنجر مقبض من الخشب الأسود الذي يتم زخرفته بوجه عام بنماذج فلكلورية، وتشتهر هذه النماذج الفلكلورية باسم "الحتية" ، كما إن غمد الخنجر مصنوع أيضاً من الخشب الممتاز الذي يتم تغطيته بغطاء من الجلد ومزخرف بتطريز من الفضة، ومن المرجح أن أصل هذا الخنجر يرجع إلى المنطقة الشرقية


الخنجر السعيدي

http://www.l22l.com/l22l-up-2/6db5e78191.jpg

تاريخياً هو الخنجر الذي كان يرتديه أفراد أسرة آل بو سعيد الحاكمة في سلطنة عمان، من أهم ما يميز هذا النوع من الخناجر هو المقبض الجذاب الأنيق الشكل الذي يسمى أحيانا "قرن مكذب" والمغطى تماماً بنقوش رائعة من الفضة، أما غمد الخنجر فهو مكسو بخيوط مذهبة يتم إعدادها بدقة ومهارة على أشكال طولية وعرضية، بينما ينتهي الجزء العلوي من غمد الخنجر بالقبع المصنوع من الفضة والمنقوش بطريقة رائعة جميلة، ويسمى الخنجر السعيدي أيضاً خنجر "طمس السعيدي" .

الخنجر النزواني

http://www.l22l.com/l22l-up-2/a6e7a56302.jpg

يرجع أصله إلى منطقة نزوى، وللخنجر النزواني تصميمات متداخلة مستوحاة من المنطقة ومزخرفة بعناية فائقة على اللوح الفضي المغطي للجزء السفلي من غمد الخنجر والذي يصنع من الخشب، ويرتبط هذا اللوح الفضي بغطاء فضي موضوع على المؤخرة، أما مقبض الخنجر النزواني فهو مشابه للخنجر السعيدي وعادة ما يصنع من العاج ويتم تغطيته بالفضة وزخرفته بعناية فائقة بطريقة متداخلة رائعة


الخنجر العماني

http://www.l22l.com/l22l-up-2/9d502c8bb3.jpg

هو مزيج من الخنجر السعيدي البهي الأنيق بتصميماته التقليدية الجميلة وسلالة الخناجر الرائعة، ومقبض هذا الخنجر مغطى بغطاء من الفضة منقوش عليه آيات من القرآن الكريم بدقة متناهية، ويوجد ثلاث حلقات دائرية تتصل بعضها البعض بالسلاسل الفضية الدقيقة التي تربط بين جزئي الخنجر، ويتميز هذا النوع من الخناجر بارتباط الحزام بطرف القطاعة عن طريق سلسلة من الفضة معقودة ومثبتة بطرف القطاعة تسمى "القائد" وتساعد على تأمين الخنجر بالحزام


الخنجر الصوري

http://www.l22l.com/l22l-up-2/132471a390.jpg

يتميز هذا النوع من الخناجر بصغر حجمه وخفة وزنه نسبياً، وبه الكثير من الخصائص المميزة، ويتم صناعته بصفة خاصة في ولاية صور بالمنطقة الشرقية، ومقبض هذا الخنجر مغطى ومطلي بالذهب، أما الجزء السفلي من غمد الخنجر فهو مصنوع من الجلد ومزين بالأسلاك والخيوط الفضية المطرزة بالذهب وينتهي بالقبع المصنوع من الذهب والمنقوش عليه أشكال فنية جميلة.

[آنسة صفاء]

السياحة

تتمتع سلطنة عمان بمقومات سياحية عديدة ومتميزة سواء كانت مقومات تاريخية وأثرية كالقلاع والحصون

والمساجد الأثرية و مقومات طبيعية تتمثل في تنوع المناخ وتوفر مختلف البيئات الطبيعية، والشواطئ الجميلة الممتدة لأكثر من 1700

كيلومتر والتضاريس الجبلية فهي مناسبة للغوص والمغامرة والمشي وتسلق الجبال مع توافر الفنادق والمنتجعات السياحية الحديثة

ومراكز التسوق و المهرجانات والمؤتمرات، فحكومة حضرة صاحب الجلالة تسعى إلى النهوض بقطاع السياحة بشكل ملموس وهو ما

حدث في إطار خطة التنمية الخمسية السادسة (2001-2005) من أجل استثمار إمكانات السلطنة في هذا المجال وزيادة إسهام هذا

القطاع في التنمية الوطنية وتنو يع مصادر الدخل القومي تمشيا مع الرؤية المستقبلية للاقتصاد العماني حتى عام 2020م.

السياحة الحديثة

تزخر السلطنة بالعديد من المتاحف، وهي منتشره في كافة محافظات ومناطق السلطنة. حينما نزور تلك المتاحف ستحكى لنا صفحات

مشرقة من التاريخ والحضارة العمانية على مر العصور. وسنجد فيها آلاف المقتنيات الأثرية والتي تمثل كافة أنواع النشاط البشري

الاجتماعي والسياسي والعسكري والثقافي التي تلقي الضوء على المراحل هامة في التاريخ العماني والحضارة الإنسانية بوجه عام،

إضافة إلى معروضات من بيئة الإنسان العماني الأرض والبحر والحيوان والنبات وقد تم تطوير المتاحف باستخدام الأجهزة والحاسبات

الآلية ووسائل العرض المتطورة .

المتحف العماني:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/593a918602.jpg

تم أنشاء المتحف العماني في عام 1974 وهو تابع لوزارة التراث القومي والثقافة. والمتحف يقع على رابية جميلة في شارع الإعلام،

بالقرم في مسقط العاصمة .

محتويات المتحف:

الدور الأرضي : يتكون من ثلاثة أقسام هي قسم التاريخ القديم ويضم أثار للتاريخ القديم ونماذج لقبور يرجع تاريخها إلى العصر

الألفي الثالث ويعرض هذا القسم صورا لأشكال متنوعة من القبور لتلك الفترة أقدمها تلك التي تشبه في تصميمها خلايا النحل إذ يعود

تاريخها إلى حوالي ثلاثة ألاف سنة قبل الميلاد. ويحتوي القسم على بعض المصنوعات والمقتنيات النحاسية التي اكتشفت بهذه القبور

ويعرض بقسم التاريخ القديم بالمتحف أيضا صورا لنقوش صخرية قديمة حيث تتواجد مثل هذه النقوش بكثرة في جبال ووديان عمان

ويظهر الكثير من هذه النقوش حيوانات انقرضت ولا وجود لها الآن بالسلطنة. بينما تتصل نقوش أخرى بكتابات الجنوب العربي القديم

التي كانت سائدة قبل الإسلام ابان الحضارة القائمة على تجارة التوابل في جنوب الجزيرة العربية كما يحتوي القسم على صور لأطلال

مدينة سمهرم على الساحل الجنوبي قرب صلالة. أما اقسم الثاني من الدور الأرضي من المتحف فهو عن الأرض والإنسان والتضاريس

العمانية التي تتميز بأنها تعد من أكثر المناطق اخضرارا في شبه الجزيرة العربية حيث تتنوع في هذا القسم من المتحف الصور الموضحة

لطبيعة عمان بتنوع طبيعتها في المناطق المختلفة.

الدور الأول : يتكون من أربعة أقسام للعرض يأتي على رأسها قسم المخطوطات والوثائق قسم الفن المعماري العماني: وفيه يعرض

المتحف العماني صورا مرفقه بنبذة وافية عن أهم المباني العمانية القديمة من قلاع وحصون ذات استحكامات حربية وقصور أثرية.
ويخصص المتحف العماني قسما خاصا عن الفنون والصناعات الحرفية العمانية حيث يعرض المتحف أهم الصناعات الفخارية

والنحاسية والفضية المستطرقة. كما يعرض في هذا القسم أيضا المشغولات الفضية والذهبية العمانية التي لها شهرة كبيرة مثل حلي

النساء وأدوات الزينة.
قسم أسلحة عمان التقليدية :يعرض المتحف في هذا القسم مجموعة من السيوف العمانية القديمة والبنادق التقليدية التي ترمز إلى البطولة

والرجولة عند الرجل العماني إلى جانب ذلك يضم هذا القسم نماذج من أشهر الخناجر التي تعرف في عمان وهي الخنجر السعيدي

والخنجر الشمالي والخنجر الصوري إضافة إلى عرض بعض الأدوات والملابس الحربية التي يقتنيها المحاربين تعود إلى العصر

الإسلامي.

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c4cea14fcc.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/fc45a0a562.jpg

*المتحف الوطني:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/cdee6563a3.jpg

افتتح المتحف الوطني في عام 1978 وكان يعرف سابقا بأسم متحف بيت السيد نادر بن فيصل بن تركي وهو يضم عددا من الأقسام

منها القاعة الرئيسة التي تعرض انواع من الأساور والقلائد والخواتم والأدوات النحاسية وبعض جوانب الحياة التقليدية العمانية ويوجد

بالمتحف جانب لعرض بعض ممتلكات السيدة سالمة بنت سعيد بن سلطان وهو عبارة عن فضيات مثل القلائد والنطل، كما يوجد بهذا

المتحف جانب لعرض نماذج لبعض انواع السفن العمانية التقليدية اضافة الى بعض الوثائق والطوابع البريدية لبعض السلاطين بزنجبار.

متحف التاريخ الطبيعي:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/96f7cb32c0.jpg

يقع متحف التاريخ الطبيعي بمجمع وزارة التراث والثقافة بمنطقة الخوير يحتوي المتحف على العديد من القاعات حيث تضم كل قاعة

بيئة مختلفة من البيئات الطبيعية التي تزخر بها الطبيعة العمانية منها: القاعة الخضراء التي تمتلىء بروح البيئة العمانية وطبيعتها الغنية

المتنوعة إذ تحتوي على صور رائعة لعمان التقطت عن طريق القمر الصناعي وبها خريطة وصور توضيحية تبين أهم المعالم التاريخية

للبلاد.

http://www.l22l.com/l22l-up-2/f9d3d9d3cd.jpg

متحف القوات المسلحة

http://www.l22l.com/l22l-up-2/ed5b8514d8.jpg

يقع متحف القوات المسلحة الذي افتتح رسميا في 11 ديسمبر عام 1988م في قلعة بيت الفلج التي تم ترميمها وتجديدها في عهد

النهضة العمانية الحديثة بتوجيهات سامية من صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - القائد الأعلى للقوات المسلحة -

انطلاقا من اهتمام جلالته بإحياء التراث العماني العريق وتقديره العميق لدور عمان العسكري في مختلف مراحل التاريخ.

المتحف العماني لفرنسي:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/88d4761160.jpg

يقع في مدينة مسقط ويضم مجموعة من التحف الأثرية والحرف التقليدية ومواد ثقافية تتعلق بالروابط التاريخية بين سلطنة عمان

وجمهورية فرنسا. ويعرف باسم (بيت فرنسا). يعكس هذا المتحف الذي نبعت فكرة إنشائه لدى الزيارة الكريمة التي قام بها صاحب

الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم إلى فرنسا عام 1989م صورة مصغرة عن العلاقات التاريخية بين عمان وفرنسا في مختلف

المجالات خاصة المجال البحري. فقد كان الحرص على أن يكون عماد هذه الفكرة الرمز المادي الذي يؤرخ بجلاء لهذه العلاقات

التاريخية التي قامت بين السلطنة وفرنسا.

متحف الطفل:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/1bbcc84cf2.jpg

افتتح متحف الطفل في 25 من ربيع الأخر 1411هـ الموافق 14 نوفمبر 1990م بمناسبة احتفال السلطنة بالعيد الوطني المجيد وجاء

افتتاح المتحف كمكرمة سامية من حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله - تضاف إلى سجل المكرمات

العديدة التي نعم بها الطفل العماني في هذا العهد الزاهر.

متحف بيت الزبير :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/a345af6366.jpg

يقع بيت الزبير في مدينة مسقط الأصلية، ويعتبر جزء من التراث العماني، فقد بناه الشيخ الزبير بن علي عام 1914م وافتتحه ابنه

محمد بن الزبير عام 1988م من أجل مشاركة الآخرين المهتمين بالتراث العماني العريق بالإطلاع على التحف والمقتنيات العمانية

الأصيلة التي توارثتها العائلة عن الآباء والأجداد أو تم اقتناؤها بعد ذلك.

*متحف صلالة:

يقع في حي الدوائر الحكومية بجوار مكتب وزير الدولة ومحافظ ظفار، ويقع داخل المركز الثقافي نحديداً. ويمكن تسميته بمتحف التاريخ

الطبيعي أيضاً. أما محتوياته فتضم نقوشاً كتابية للعربية الجنوبية التي تعرف بـ(الخط المسند ) ، ومسكوكات تشمل تشكيلة من النقود

الصينية والنمساوية والعمانية يرجع تاريخها للقرن الحادي عشر الميلادي ، وفخاريات يعود تاريخها للقرون الوسطى ، وكذلك

المخطوطات والوثائق التي في مقدمتها نسخة لرسالة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم ) إلى عبد وجيفر ابني الجلندي ملكي عمان .

متحف قلعة صحار:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/0df493aed0.jpg

تم افتتاح متحف قلعة صحار في عام 1993 وهو يتناول تاريخ مدينة صحار القديمة وعلاقتها الحضارية مع كثير من الحضارات

الأخرى، كما يتناول هذا المتحف أهمية الدور الذي لعبته تجارة النحاس في هذه المدينة وكذلك علاقتها مع مدينة كانتون بالصين، كما

يقوم هذا المتحف بعرض بعض من القطع الأثرية التي عثر عليها أثناء عمل التنقيبات داخل أجزاء القلعة.

متحف ولاية مدحاء:

هو من المتاحف الخاصة والذي قام بإنشائه المواطن محمد بن سالم المدحاني احد أهالي ولاية مدحاء والذي بدأ في تجميع مقتنياته منذ

عام 1976 وهو ما يدل على حبه واهتمامه بتاريخ هذا البلد العريق، ورغم البساطة التي أتبعها لعرض المقتنيات في هذا المتحف إلا

أن متحفه يشتمل على الكثير من التحف النادرة التي تعود لفترات ما قبل التاريخ اضافة الى بعض الشواهد والنقوش الحجرية القديمة

وبعض الأدوات الزراعية التي استخدمت في فترات ما قبل التاريخ اضافة الى بعض الشواهد والنقوش الحجرية القديمة وبعض الأدوات

الزراعية التي استخدمت في فترات ما قبل الميلاد والقطع الأثرية التي تتمثل في المسكوكات والقطع المعدنية والفخاريات وغيرها من

التحف النادرة التي قل ما نجدها في أماكن أخرى من السلطنة ومن ضمن ما يتم عرضه في هذا المتحف قطع فخارية من الألف الثاني

والأول ق.م وعدد من قطع السهام والرماح والحجر الصابوني.

متحف العملات النقدية العمانية:

يقع هذا المتحف ضمن مبنى البنك المركزي العماني وهو يعرض تسلسل تداول النقد في سلطنة عمان سواء كانت من العملات الورقية أو

المعدنية وقد اشتمل المتحف على الكثير من العملات النقدية القديمة والجديدة بما فيها العملات الورقية والمعدنية التي تم تداولها في

الفترات الأولى لقيام الدولة الإسلامية حيث لم يكن لعمان عملة خاصة وإنما العملة المتداولة والتي كان العمانيون يتداولونها كباقي الدول

ثم يعرض المتحف تتطور ظهور العملة الورقية في عمان وإصداراتها المختلفة منذ بداية القرن التاسع عشر حيث يوجد به الكثير من

العملات المختلفة التي تم تداولها على ارض السلطنة نتيجة للصلات الحضارية مع كثير من الدول والتي تدرجت حسب التسلسل التاريخي

في العصور المتخلفة.

السياحة الطبيعية

http://www.l22l.com/l22l-up-2/ec7759e700.jpg

حبا الله سلطنة عمان بإمكانيات طبيعية وخلابة ، وهي تستحق الزيارة والمشاهدة. والمواقع الطبيعية ذات الجذب السياحي توجد في

كل محافظات ومناطق السلطنة، وهي متنوعة :
مياه البحر الممتدة والشواطئ النظيفة والجذابة . والأفلاج والوديان والينابيع المنسابة والجبال الشامخة التي تعانق السماء التي

تكسوها الخضرة اليانعة، من أشجار وزهور ومزروعات وكذلك الأنواع المتعددة من حيوانات وطيور واسماك. واتساع الرمال الشاسعة

والكهوف الجبلية، وأخيرا وليس آخرا خريف صلالة.

خريف صلالة:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/e10c68957d.jpg

يعتبر أبرز المناطق السياحية في السلطنة، إذ تتحول خلال فصل الخريف من كل عام (يونيو الى سبتمبر ) الى مصيف بالغ الجمال

والروعة، والمناخ اللطيف الذي يتخلله الرذاذ بينما تكون حرارة الصيف الشديدة على إمتداد المناطق الأخرى، ومن ثم لم يكن غريباً أن

تجتذب محافظة ظفار أعداداً متزايدة من السائحين العمانيين والخليجيين والعرب والأجانب عاماً بعد عام.

الجبل الأخضر:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/7580961fbf.jpg

يشتهر الجبل الأخضر بتنوع منتجاته الزراعية كالفاكهة والزهور ومنها: الرمان والخوخ والمشمش واللوز والجوز والورود التي لا يمكن

أن تنمو في أي مكان آخر في الخليج العربي عدا الجبل الأخضر نتيجة للطقس المتميز الذي تتمتع به المنطقة والتي تعتبر الأعلى في

عمان.

رمال الشرقية:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/1579edf873.jpg

هي واحدة من أروع الصحارى الرملية التي تجذب الزوار وتوفر لهم المتعة والبهجة وهي عبارة عن كثبان متنوعة الألوان من الأحمر الى

اللون البني تمتد على مرمى البصر وهي تشكل الموطن الأصلي للبدو , وتمتد رمال الشرقية من الشمال الى الجنوب حوالي 180كم ومن

الشرق في اتجاه الغرب 80كم وافضل مدخل للرمال هو المنترب في اتجاه اليمين على مسافة 189كم من مسقط ابتداء من الحصن ,

وبعد مسافة 5كم اتجه الى اليمين بحيث يمكنك رؤية الكثبان الممتدة على طول الطريق , اما نقطة الخروج فانها توصلك اما الى اصيلة

في اتجاه الساحل او الى طريق حج وراس النجدة.

الحوية:

واحدة من اكبر الوحات تبعد 7كم من المنترب بالمنطقة الشرقية ويكثر فيها النخيل واشجار الموز والمحاصيل الزراعية الأخرى وهي

محاطة بكثبان رملية قريبة بحيث يمكن رؤيتها من خلال الأشجار , كما ان الحوية يخترقها فلج اكتسبت منه شريان الحياة , وتتوفر

بها امكنة ظليلة ورائعة للرحلات وللوصول الى الرمال هناك مدخل اخر من الوصل بعد فندق القابل على مسافة 180 كم من مسقط ثم

الأتجاه يمينا بعد اللوحة الأرشادية وبعد وصولك الى الدوار انعطف يسارا حتى يوصلك الطريق الى خارج القرية حيث يمكنك رؤية

الكثبان الرملية.

السياحة التراثية

سياحة المواقع التراثية هي كنز من كنوز عمان وهي شاهد على براعة الانسان العماني و دوره في الحضارة الإنسانية على مر

العصور. والمزارات التراثية منتشرة في كل بقاع السلطنة وتهتم بها الحكومة الرشيدة اهتماما بالغا وهي ميسرة لكل زائر وكل سائح. و

تشمل الأتي:
أكثر من خمسمائة من القلاع والحصون والمساجد الأثرية والأسوار التاريخية وكذلك عدد من المزارات الدينية مثل قبر النبي أيوب وقبر

النبي عمران وبعض المزارات الدينية الأخرى.

http://www.l22l.com/l22l-up-2/e3ad876c99.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/814e14cfd7.jpg

القلاع والحصون :

يتردد صدى تاريخ عمان في آجر الطين والنقوش المجصصة وحجارة معمارها الدفاعي.
وهناك ما يربو على الألف من القلاع والحصون وأبراج المراقب تظل شامخة تحرس سهول ووديان وجبال عمان. وكل منها يشهد

ماض يدعو للفخر ولكل منها قصته الخاصة التي يرويها.
إن هذه المباني التاريخية الضخمة بجانب توفيرها للحماية لعبت دورا حيويا في التعريف بتاريخ عمان كونها تقف كنقاط التقاء

للتفاعل السياسي والاجتماعي والديني، وكمراكز للعلم والإدارة والأنشطة الاجتماعية. وغالبا ما تكون متكاملة مع أسواق تضج بالحيوية

والحركة ومساجد وأحياء حرفية وسكنية جذابة التي توفر لزائر اليوم فرصة فريدة لتجربة ومعايشة التاريخ.

*قلعتا الجلالي والميراني:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/44879a15d2.jpg

تعد قلعتا الجلالي والميراني اللتان تقعان على مدخل خليج عمان بولاية مسقط في محافظة مسقط من أشهر القلاع العمانية، وقد بنيت

قلعة الميراني قبل قدوم البرتغاليين إلى عمان وكانت على شكل برج كبير، وفي عام 1588م أعاد البرتغاليون بناء القلعة وذلك على

أنقاض المبنى القديم وأضافوا لها منصات للمدافع مخازن وسكن للقائد ومحل للعبادة، وقد تم توسيع القلعة وإيصالها إلى حجمها

الحالي في عهد كل من الإمام أحمد بن سعيد مؤسس الدولة البوسعيدية في القرن الثامن عشر وحفيده السي سعيد بن سلطان في بداية

القرن التاسع عشر.
أما قلعة الجلالي تطل على خليج عمان-في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة مسقط فقد أكمل البرتغاليون بناءها عام 1587م، وتم

تطويرها إلى الوضع الذي نشاهدها عليه اليوم في عهد السيد سعيد بن سلطان في بداية القرن التاسع عشر، وفي عهد حضرة صاحب

الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم- حفظه الله- تم تجديد القلعة وتهيئتها لتصبح متحفا.

*حصن مطرح:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c2b833a120.jpg

حصن عتيد يقف شامخاً فاتحاً صدره للبحر مستنشقاً هوائه المحمل بعبق ذكريات السفن التي جابته جيئة وذهابا وفي طيها أحداث

ووقائع كان الحصن شاهداً أميناً عليها وظل أحد شواهدها ومعالمها التي لم تنفصل عن أحداثها ووقائعها. من فوق نتوء صخري

قريب من الشاطىء وعلى قمة هضبة صخرية ضيقة يطل على حصن مطرح عالياً متوحداً مع ماضيه التليد هاشاً باشاً بحاضره المشرق

وقد غادر جيوبه ومدرجاته الطامعين بعد أن سطر العمانيون أروع الملامح حفاظاً على ترابهم الوطني وتشبثاً بإستقلال بلادهم ووحدة

أراضيهم. والحصن يبدو أنه كان في الماضي الممر الوحيد الذي يصل بين مطرح ومسقط ويتكون حالياً من ثلاثة أبراج دائرية أحدها برج

كبير على القمة والأثنان الباقيان أصغر حجماً ويقع أحدهما عند أول نقطة في الغرب أما البرج الآخر الذي لا يزال عشاً لمدفع قديم

فيقع ناحية الشمال من القلعة بالقرب من البرج الكبير. الحصن الذي تم ترميمه وصيانته عام 1981م يعد معلما سياحيا يرتاده الزوار

من داخل وخارج السلطنة ويشكل ملحما تاريخيا بارزا ضمن الشواهد الحية التي تحظى بها مسقط عبر حقب ضاربة بجذورها في القدم.

*حصن قريات:

الواقع بوسط مدينة قريات والمبني منذ 200 سنة تقريبا في عهد السيد حمد بن سعيد البوسعيدي الذي كان واليا عليه. وهو عبارة عن

بناء مستطيل الشكل يضم برجا دائريا في الركن الجنوبي الشرقي ليستخدم هذا الحصن مكتبا للوالي وبه منزل للوالي وقد تم ترميمه عام

1987م وتحويله إلى متحف يعرض فيه العديد من التحف التاريخية العمانية الأصيلة ويقصده الكثير من الزائرين للولاية.

* قلعة نزوى:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/0e39c8e724.jpg

تقع في ولاية نزوى في المنطقة الداخلية وتعتبر ضمن أقدم القلاع في سلطنة عمان حيث تنفرد بشكلها الدائري الضخم المطمور بالتراب،

ارتفاعها 24 مترا قطرها الخارجي 43 متر والقطر الداخلي 39 مترا، بها سبعة آبار وفتحات متعددة لمرابطة المقاتلين المدافعين عن

القلعة والمدينة خلال العصور القديمة، وبداخلها مواقع مختلفة للسجون حيث كانت مقرا للحكم وتنفيذ العقوبات ضد مرتكبي المخالفات

والجرائم بأنواعها المتدرجة, بناها الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي عام 1660م والذي اشتهر بأنه الإمام الذي طرد البرتغاليين

من عمان. وترتبط القلعة بحصن ذي ممرات متاهية معقدة. وقد استغرق بناء القلعة 12 عام، ويوجد بالقرب من مبنى القلعة والحصن

سوق نزوى التقليدي الذي اشتهر بصناعاته الحرفية المزدهرة

*قلعة بهلا :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/98a4853344.jpg

قلعة بهلا، وسورها الذي يمتد لمسافة 12كم حول القلعة، تقع في ولاية بهلا بالمنطقة الداخلية وهي واحدة من أبرز معالم التراث

الحضاري في شبه الجزيرة العربية. ويعود تاريخ القلعة للألف الثالث قبل الميلاد، وقد إرتبطت بالعديد من الحضارات القديمة في بلاد ما

بين النهرين وبلاد فارس. ومن الواضح أن سور بهلا، بشرفاته وإستحكاماته وفتحات إطلاق النار وبيوت الحراس، كان قد صمم

لاغراض الدفاع وللقيام بدور الحدود أيضاً، فقد كان موقعه الإستراتيجي بين التلال والسلاسل الجبلية ووقوعه على وادٍ هام يشكلان

عقبة على الطريق الممتدة بين عبري ونزوى اللتين كانتا تتسمان بالأهمية في العصور القديمة وفي الفترة السابقة لإنبلاج فجر الاسلام،

وكان هذا الموقع يحمي الطريق المؤدية الى الشرق من عمليات التسلل من الجنوب. ولعل حصن بهلا كان من بين أقدم الحصون المسورة،

وربما كان يوجد خط دفاعي عند هذه النقطة بين التلال خلال فترة الهجرات الأولى.


*حصن جبرين:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/b07ba20070.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/fb429708c2.jpg

يقع بولاية بهلا بالمنطقة الداخلية وهو مزيج رائع من فن البناء الدفاعي والذوق الرفيع المعقد.
وقد تم بناء القصر الرائع في جبرين حوالي عام 1670م في العصر الذهبي للأسرة اليعربية التي تميزت بفترة من السلم والإزدهار،

بناه الإمام بلعرب بن سلطان بن سيف اليعربي، وكان قصرا للإمام وعائلته، وحصنا دفاعيا وقت الحروب، بالإضافة إلى ما يضمه من

قاعات دراسية لتعليم الفقه الإسلامي.

*حصن بيت الرديدة :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/653e886209.jpg

يقع حصن بيت الرديدة الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر في ولاية نزوى في المنطقة الداخلية على بعد حوالي 24 كم من نزوى

في بداية وادي المعيدن ويقع في الجهة الغربية من "نيابة بركة الموز" . قام ببناء هذا الحصن الامام سلطان بن سيف اليعربي ثاني

أئمة الدولة اليعربية الذي تولى الإمامة في الفترة(1059هـ-1090هـ) الموافق (1649م -1679م) وجدده ووسع فيه السيد محمد بن

الإمام أحمد بن سعيد، وهذا البيت بموقعه المتميز كان يسيطر على عنق الطريق المتجه إلى الجبل الأخضر وهو عبارة عن بناء مربع

مكون من طابقين يحصنه سور توجد على زواياه بعض الأبراج الصغيرة، ويمر في ساحة هذا المعلم الفلج الكبير المعروف باسم فلج

الخطيمن.
يجمع الحصن بين عناصر فن البناء المعماري الدفاعي والمحلي التقليدي، وتخفي أجزاء جدرانه السميكة ذات الأبراج المشيدة من آجر

الطين في داخلها معمارا أنيقا يكشف عن أقواس متعددة النصوص وسقوف مطلية ونقوش من الجص متقنة ورائعة.

*قلعة الرستاق :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/31963572d2.jpg

تقع قلعة الرستاق عند سفح الجبل الأخضر على حافة سهل الباطنة في ولاية الرستاق في الباطنة، انشئت القلعة أولا على الخرائب

الفارسية حوالي عام 1250م، ولكن المبنى المهيب الحالي أعيد بناؤه على يد أول أئمة اليعاربة في الفترة من 1624-1649م، وهي

تتكون من طابقين إضافة إلى الطابق الأرضي، بها مساكن ،مخازن للأسلحة، غرف استقبال، بوابات، مسجد، سجون، آبار، مرافق

أخرى. وفي قلعة الرستاق أربعة أبراج تم بناؤها في عامي 1477م و19.6م، أولها – البرج الأحمر، ويبلغ ارتفاعه أكثر من 16

مترا وقطره تسعة أمتار ونصف المتر. وثانيا : برج الريح، بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي والدي يوجد قبره في الركن الغربي من

القلعة. ويبلغ إرتفاعه " برج الريح " 12 مترا والقطر 12 مترا أيضا، ويحيط بسوره مائة مثلث تجميليا. وثالثها: برج الشياطين، وبناه

الإمام سيف بن سلطان اليعربي أيضا وهو الملقب ب " قيد الأرض " ويبلغ ارتفاع البرج 18 مترا ونصف المتر وقطره ستة أمتار تقريبا

وتحيط بسوره خمسة مثلثات تجميليا. ورابعها: البرج الحديث، وبني في عهد الإمام أحمد بن سعيد، ويبلغ ارتفاعه 11 مترا ونصف

المتر، وعليه ثمانون مثلثا تجميليا. وفي قلعة الرستاق عشرة مدافع . أربعة منها قي البرج الحديث، وثلاثة في برج الريح ، والثلاث

الأخرى في أسفل القلعة. كما توجد بها أربعة صباحات – بوابات – هي :
صباح اليعاربة – العلعال – الوسطى – صباح السرحه .

*حصن الحزم :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/8a7adc644b.jpg

يقع في ولاية الرستاق في منطقة الباطنة يستفيد المعقل العسكري العظيم في الحزم فائدة قصوى من المعالم الدفاعية العمانية التقليدية

مثل البوابة الخشبية الضخمة وأنفاق الهروب السرية والأبراج المحصنة وأبراج وفتحات المدافع ي الطوابق العليا وهناك مساقط أعلى

المدخل الرئيسي لصب الزيت أو عسل التمر المغلي على المهاجمين المندفعين.
ويعد أيضا من أروع بدائع الفن المعماري الإسلامي العماني بناه الإمام سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي عام (1711م) وهو ابن

الإمام الملقب ب"قيد الأرض". ويمتاز الحصن – من الناحية المعمارية – بعدم وجود أية أخشاب في سقوفه، التي هي عقود مستديرة

ثابتة على أسطوانات – أعمدة – كما لا يقل عرض الجدار الواحد – الحائط – عن ثلاثة أمتار. وللحصن عدة أبواب ضخمة لا تلتقي بممر

واحد، وبه عدة مدافع أثرية برتغالية و أسبانية يصل مداها 70 كيلومترا. وهو يتميز بوجود عدة سلالم خاصة لصعود الخيل، بالإضافة

إلى الممرات السرية التي يبلغ عرض كل منها مترين بارتفاع مترين آخرين، وهي ممرات تنتشر في الجهات الأربع للحصن لتخرج بعد

ها إلى المدينة. كما يوجد في حصن الحزم عدد من الغرف التي كانت مستخدمة لتدريس القرآن الكريم والعلوم والمعارف الدينية، ويخترق

الحصن فلج أو مياه متدفقة.

*قلعة نخل :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/da3cf97d92.jpg

من ابرز المعالم الأثرية لولاية نخل في منطقة الباطنة الواقعة على ربوة جبلية يصل ارتفاعها إلى 200 قدما في سفوح جبال الحجر

الغربي، ويعود تاريخها إلى القرن 17 . ويمر أسفلها جسر ذو انحنائين ، وهي قوية البناء ضخمة الهيكل، تضم عدد من البروج

أشهرها الثلاثة، الشرقي والغربي والأوسط في داخلها بئران من المياه. قام بترميمها وإدخال التحسينات عليها الإمام الصلت بن مالك

الخروصي عام (170 هـ ) ثم أضاف بنو نبهان بعض اللمسات والتجديدات في عام ( 200 هـ) وفي العام الألف للهجرة النبوية

الشريفة قامت دولة اليعاربة بتجديد بناء القلعة و إدخال بعض الإضافات عليها وفي العام (1250 هـ ) جددها السلطان سعيد بن

سلطان الذي بنى السور والباب القائم في الوسط وفي عهد جلالة السلطان قابوس المعظم أعيد ترميمها بالكامل في عام(1990 م)(

1411هـ )

*بيت النعمان :

يقع بولاية بركا في منطقة الباطنة، بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي"قيد الأرض" وغرس من حوله ثلاثين ألفا من أشجار النخيل

والنارجيل-حيث يعتبر تشيده أحد المنجزات الكثيرة للنهضة السياسية والاقتصادية التي شهدتها عمان في فترة أئمة اليعاربة (1624

-1741م) ولقد ظل هذا المعقل يستخدم كسكن لاستراحة المسافرين من الشخصيات البارزة والأعيان وموقف لاحتفالات المحاربين حتى

عقود قليلة خلت.

*حصن بركاء :

من المعالم الرئيسية على ساحل الباطنة يقع بولاية بركاء على بعد بضعة مئات من الأمتار من شاطئ خليج عمان. ويبرز الحصن كبرج

ثماني الزوايا، وفي مؤخر الحصن هناك برجي مراقبة أعيد ترميمها وقد كانا يوما ما يشكلان جزءا من سور المدينة الدفاعي.
*حصن السويق :

يقع بالقرب من شاطئ خليج عمان في ولاية السويق في منطقة الباطنة، ويتميز حصن السويق بأبراجه المستديرة على ثلاث من زواياه.

بينما يكون الركن الرابع عبارة عن جدار واق من مربع بني على غرار فن العمارة في الفترة ما قبل استخدام المدافع. وفي مطلع القرن

التاسع عشر دافعت زوجة والي السويق بصورة مميزة عن الحصن

*حصن المنترب:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/87ee4cff60.jpg

يقع في ولاية بدية في المنطقة الشرقية حيث يقف معقل الحصن في المنترب مطلا على واحة خصبة من النخيل على أطراف رمال الشرقية

التي تمثل موطنا لأعداد كبيرة من البدو الرحل الذين يتجمعون في المنترب ومدن الواحات الأخرى خلال الفترة من شهر يونيو إلى سبتمبر

من كل عام أثناء موسم الحصاد.

*حصن بلاد صور :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/92dd51115d.jpg

بقع بولاية صور بالمنطقة الشرقية، ويعتبر "حصن بلاد صور" من أهم الحصون في الولاية، حيث يقف هذا الحصن ببرجه الفريد محاطا

ببساتين مزدهرة من نخيل التمور، ولقد وضع الحصن بطريقة إستراتيجية في الداخل بعيدا عن البحر للحماية ضد القبائل الغازية من

الداخل. ويمثل هذا لحصن جزءا من شبكة دفاعية متكاملة تضم في لأصل خمسة حصون وأبراج مراقبة لا حصر لها، حيث كان -سابقا-

مقرا للوالي ومكانا للاحتفال بالأعياد والمناسبات.

*حصن السنيسلة :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/73c6c42591.jpg

يقف حصن السنيسلة شامخا على هضبة مستديرة مطلا على مدينة صور بالمنطقة الشرقية التي يمتهن أهلها ركوب البحر وبناء المراكب،

ويقال أن تاريخ هذا الحصن المهيمن والمصمم على طراز أصلي مربع بأبراجه المستديرة التي تقف على أركانه لأربعة يعود إلى أكثر من

300عام.

*حصن رأس الحد:

يتحكم هذا الحصن في أراضي ساحلية رملية صغيرة تشكل الركن الشرقي الأقصى من شبه الجزيرة العربية التي تعتبر كموقع استيطان

ومستقر بري لقدماء البحارة في وقت مبكر من التاريخ ، فإن أرض الرأس تمثل مركزا لنشاط واهتمام علماء الآثار كما إنها موقع

هام لتعشيش الآلاف من السلاحف البحرية.

حصن جعلان بني بو حسن:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/4df337c07b.jpg

شيد حصن جعلان بني بوحسن كجزء من نظام تحصيني يشتمل سابقا على سور واسع للمدينة وتشتهر المدينة نفسها بخيولها العربية

الأصيلة وبمهارة فرسانها التي يعرضونها في مناسبات حفلات الزفاف والمهرجانات والمناسبات الاحتفالية الأخرى.

*قلعة الرفصة:

تعتبر من أبرز القلاع في ولاية صور في المنطقة الشرقية التي كانت مستخدمة -قديما- لحراسة البوابة الرئيسية لمدخل الولاية من

الطريق البري، حتى أن سلسلة حديدية وضعت عليها لتوقف الداخل إليها أو الخارج منها لأغراض الأمن والحراسة.

*حصن الحلة:

ينفرد حصن الحلة برسوماته وزخارفه المصنوعة من الجص التي تميزه عن غيره ويقع هذا الحصن في قلب واحة البريمي.ولقد كان

مركزا للصراع على مر القرون بحكم موقعه على الطريق البري بين صحار والخليج العربي والذي ميزه بصبغة تاريخية ساحرة.

*حصن الخندق:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/afaf0fac69.jpg

يعتبر حصن الخندق في البريمي أشهر مثال للمعقل المطوق بخندق في عمان حيث أن إستعمال خندق دفاعي هي إستراتيجية استخدمت

قديما في حماية المدن والقلاع والحصون العمانية منذ فترات ما قبل وصول الإسلام.

*حصن عبري:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/56e8ec2014.jpg

عبري من أقدم المناطق المأهولة في عمان وحصن عبري حيث يرجع تاريخ بنائه إلى 400 سنه ماضية وهو يقع في وسط المدينة

بالقرب من السوق القديم للولاية ويتميز بالنقوش التاريخية والأثرية ويتكون من عدة صباحات-بوابات- منها صباح "سنسلة" المواجه

لمدخل السوق وصباح "لحصن" الذي هو المدخل الرئيسي وصباح" الوسطى" والمستخدم للبرزة كما يوجد في داخل الحصن جامع كبير

كان مخصصا لتأدية صلاة الجمعة وسائر الصلوات الأخرى وبالحصن بئران على مقربة منها يقع إسطبل للخيول وبه برجان أولهما في

الجانب الشمالي مطلا على السوق القديم والآخر في الجانب الجنوبي. إلى ذلك يوجد بحصن عبري قلعة رباعية وهو يمتاز بسوره الكبير

أيضا.

*حصن جبل الشحشاح:

فقد كان مركزا أساسيا للمدينة عبري في الزمن القديم وفي أسفله تم العثور على بئر مطوبة بالطين ولا تزال آثارها باقية.

*حصن الأسود:

هو حصن في ولاية عبري حيث يرجع تاريخ بنائه إلى العام 972 هـ وهو حصن منيع مرتفع يضم أربعة أبراج هي : برج الريح-برج

المراقبة والمطامر-الصباح-وبرج سليمان.

*حصن الدريز:

وهو ايضا من حصون ولاية عبري حيث يعتبر حصنا دفاعيا رئيسيا به برجان وعدة أبواب.

*حصن الغبي:

الذي هو "بيت الدك" الأثري ويوجد به عدة أبراج ويوجد في ولاية عبري.

*قلعة السليف:

وتقع في ولاية عبري التي بناها الإمام سلطان بن سيف اليعربي وهي تتكون من عدة مباني ومنازل ويحيطها سور به عدة أبراج عالية

ويمر أسفل القلعة فلج كما بها مسجد وبئر للمياه.

*حصن خصب:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/f4d8788d56.jpg

حصن خصب عبارة عن معقل رائع ومثير يقع في التجويف الداخلي لخليج خصب .لقد تم تشييده في القرن السابع عشر بواسطة الغزاة

البرتغاليين الذين كانوا يطمحون إلى بسط سيطرتهم على التجارة البحرية الإقليمية ويوجد داخل أسوار الحصن المنخفضة والمزودة

بشرفات لإطلاق النار برج مركزي ضخم يعتقد بأن بناءه قد سبق بناء الحصن نفسه.

حصن البلاد:

يقع بولاية بخا بمحافظة مسندم، ويعد من أبرز المعالم التاريخية العريقة ، الذي يتوسط الولاية ويطل على الشاطئ مباشرة ويعود

تاريخ بناءه إلى عام 1250م هـ حيث بناه الشيخ سليمان بن محمد آل مالك الشحي، وذلك في عهد الإمام سيف بن سلطان اليعربي،

ويتميز هذا الحصن ببرجه الذي يقع في الزاوية الجنوبية الغربية للحصن ، كمت يوجد به عدة تقسيمات داخلية منها جزء للحكم وجزء

آخر للسكن، وقد تم ترميمه في عام 1989م وفتح للسياح للتأمل في تصميمه المعماري الرائع.

*حصن طاقة:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c19386eb4c.jpg

يقع الحصن في مدينة طاقة أحدى مدن محافظة ظفار الساحلية والتي اشتهرت بصناعة الفخار والمشغولات الفضية والحرف الأخرى،

حيث يتميز حصن طاقة بخصوصية الوانه الفنية رفيعة المستوى التي تميزه عن غيره كذلك من الأشياء المميزة بوضوح في هذا الحصن

نوافذه المتعددة والمزودة بستائر خشبية مشبكة وأقواس تبدو كفتحات المفاتيح في شكلها.

*حصن مرباط:

اشتهرت مرباط ،ميناء البخور القديم، بانها موقع إحدى آخر المعارك في العالم التي يستخدم فيها الأسلوب التقليدي في الهجوم

والدفاع من القلعة فمعركة حصن مرباط الموثقة جيدا والتي عرفت بضرواتها كانت معلما بارز في العصيان المسلح في ظفار الذي حدث

في منتصف السبعينات ويعزى إليها فضل إنقاذ كل من الميناء والمدينة.

*حصن سدح:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/9aecff6450.jpg

يمثل حصن سدح النهاية الشرقية القصوى لسلسة من التحصينات التي تحمي ساحل ظفار وبالرغم من موقعها البعيد إلا أن سدح مدينة

مزدهرة تفخر بمصائد الصفيلح التقليدية وتاريخ مزدهر بتجارة صمغ المر الأثرياء تقف في صدر شاطئ المدينة.

[آنسة صفاء]

عشوقة أنا رح أطلع
يمكن أدخل بكرة الصبح

لكن بعدين رح أطلع و ما رح أدخل
إلا بالليل أو يوم السبت

:frut5ragi

[عاشقة الزهور11]

تمام عزيزتي تصبحي على الف خير
اشوفك على الف خير
مع السلامة

[أم أبرار]

مهرجان مسقط

http--www.muscat-festival.com-images-logo.jpg
بهدف المساهمة والمشاركة في إنعاش الحركة الفنية والثقافيـة والاجتماعية ، وتوفير متنفس ترفيهي, لسكان وزائري المدينة والمشاركة الفاعلة مع الجهات المعنية في تنشيط قطاع السياحـة العمانية ، جاءت فكرة تنظيم مهرجان سنوي لمدينة مسقط .

وهذا ما استطاع المهرجان أن يحققه على مدى الدورات الماضية منذ انطلاقته الأولى في فبراير من عام 1998م فقد تمكن من أن يرسخ مكانـتـه ويؤكـد حضوره الفاعل بين المهرجانات الأخرى بفضل الإعداد والتنظيم المدروس والفعاليات العديدة المتنوعة والمتجددة وما يقدمه من فائدة ومتعـة على مختلف الأصعدة ولكافة شرائح المجتمع وهذا ما يؤكده الحضور الجماهيري اللافت والإقبال المتزايد في كل دورة للمهرجان من قبل الزوار والسياح من داخل السلطنة وخارجها على الفعاليات والمواقع المختلفة للمهرجان .

ولقد اصبح مهرجان مسقط مثار اهتمام وترقب من قبل المواطن العماني ومثار اعتزازه وتقديره والذي ينظر اليه على انه ليس مجرد وسيلة ترفيه وانما وسيلة لتحقيق الانتعاش السياحي وفرصة لترويج السلطنة سياحيا اضافة الى تنشيط الحركة التجارية والاقتصادية في البلد وبهذا يحقق مهرجان مسقط الهدف المنشود والراسخ الذي وضع له.
وتعمل بلدية مسقط منذ وقت مبكر وباشراف مباشر من قبل سعادة المهندس عبدالله بن عباس بن احمد رئيس بلدية مسقط ورئيس اللجنة المنظمة العليا للمهرجان على التحضير الجيد لهذا المهرجان من خلال مراجعة كافة الايجابيات والسلبيات وذلك من خلال اللجان الرئيسية والفرعية التي قامت بلدية مسقط بتشكيلها لوضع الدراسات والبيانات والمعلومات حيز التنفيذ ورفع التوصيات والافكار والاراء الخاصة بالمهرجان للجنة الرئيسية والتي تعتبر في حالة انعقاد مستمر وعلى مدار الساعة لمتابعة ومناقشة كل صغيرة وكبيرة وحرصا منها على ان يكون كل شيء جاهزا مع بدء انطلاق فعاليات هذا الحدث الكبير لمهرجان مسقط وبما يليق بهذه المناسبة الفريدة.
الجميع صغير وكبير وكل من يقيم على ارض السلطنة الطيبة في انتظار ما هو جديد ورائع من مهرجان مسقط حيث تعمل بلدية مسقط على ان يخرج مهرجان مسقط في كل عام بثوب وحلة جديدة تليق بهذا الحدث الكبير والذي بدأ يعرفه القاصي والداني من العالم من خلال وسائل الاعلام المحلية والعربية والعالمية المقروءة منها والمرئية وهذا ما تهدف اليه السلطنة ممثلة ببلدية مسقط وتنشده من خلال تنظيمها لمهرجان مسقط بعد دخوله المنافسة العالمية ونحن جميعا نترقب بشغف وشوق توهجات واشراقات مهرجان مسقط القادم ولتعود الليالي المنيرة والسماء المضيئة والفرحة على كل وجه والسعادة تملأ كل القلوب ومازلنا ننصت متلهفين لما ستبادر به بلدية مسقط من القول الفصل واماطة اللثام عن جميع فعاليات مهرجان مسقط القادم.

[آنسة صفاء]

كيف الحال أختي أم أبرار

أشتقت لك

و كيف حال أبرار
إن شاء الله بخيرة

:frashagir

[أم أبرار]

هلا الغالية هلا عمري هلا الصغنونه ...
تشتاقلك فراديس الجنه قولي آآآآآآآمين...
والله اشتقتلكم بس مشاغلي كثيرة ومتواصله مع عشوقه بالمسجات بس...

وسامحوني ما طلعت الصورة ما اعرف ليش ؟

[أم أبرار]

مهرجان مسقط..ملتقى الثقافة والفنون
ملتقى الثقافة والفنون هو الشعار الذي يحمله مهرجان مسقط ، وهو شعار عميق الدلالات في سعي المهرجان المتواصل لتنويع فعالياته وبرامجه ، بحيث تغطي اهتمامات كل شرائح الجمهور وقطاعاته، ويشي بحرص ادارة المهرجان على التوازن بين هذه الفعاليات ، بحيث تتناغم الفنون والثقافة والترفيه في منظومة واحدة متكاملة هدفها النهائي تأكيد حضور مسقط التاريخ والحضارة والنهضة المعاصرة الموصولة بتراث الاسلاف ، في وجدان زوار المهرجان من الداخل والخارج.
، بل يمكن اعتبار فعالياته الفنية والثقافية جزءا من الاحتفاء بالمدينة الجميلة عاصمة لثقافة العرب طيلة عام كامل ، وهذا يعني حضورا قويا للانشطة والفعاليات الثقافية العمانية والعربية طيلة فترة المهرجان ، كما انه يضمن عدم طغيان الحفلات الغنائية على فعاليات المهرجان الفنية ، واتاحة الفرصة لمعارض الكتاب والفن التشكيلي وعروض الفنون الشعبية والسينما وغيرها من الانشطة الثقافية والفنية.

ورغم حداثته عمريا ، فقد استطاع مهرجان مسقط ان يؤكد تواجده الاقليمي القوي ، الذي يستقطب اليه زوارا تتزايد اعدادهم عاما بعد عام من الاشقاء مواطني دول مجلس التعاون ، ومن الوافدين الذين يعملون ويقيمون في هذه الدول وغيرهم، فضلا عن قيمته المحلية كرئة ترويحية تقدم مختلف الوان الانشطة والفعاليات التي تلبي رغبات الجمهور العماني ، وتبرز ملامح موروثنا الثقافي والحضاري ، لاسيما في الصناعات التقليدية اليدوية التي تحمل بصمات الحرفي العماني الماهر ، ويتهافت على اقتنائها الزوار الاجانب ، كأعمال ابداعية ذات طابع محلي تذكرهم بأيام عاشوها بمسقط ، وتبقى جماليات المدينة في ماضيها وحاضرها محفورة في افئدتهم.
والتوقيت الذي يقام فيه المهرجان سنويا ، يؤكد الاستثمار الجيد لطقس مسقط الشتوي الدافئ ، الذي يستهوي الزوار من اوروبا والمناطق المعرضة للثلج والصقيع خلال هذا الوقت من العام ، بما يمثل قيمة اضافية بالنسبة للزوار الاجانب ، ويعزز من مزايا مسقط في استقرارها السياسي والامني والاقتصادي ، ويقدم نموذجا تطبيقيا واقعيا للحياة في مدينة لها تاريخ عريق وحاضر مشرق ، يطمئن فيها المواطن والمقيم والزائر على نفسه وماله وينعم بالحفاوة وكرم الضيافة التي يبديها العمانيون لكل من يطرق ابوابهم زائر.
وللمهرجان كثير من المنافع الاقتصادية ويكفي القول انه يوفر مزيدا من فرص العمل امام المواطنين طيلة فترة انعقاده ، كما انه يحقق رواجا تجاريا كبيرا يتمثل في تنشيط حركة البيع وتداول السلع بالاسواق ، وارتفاع نسبة الاشغال في الفنادق والشقق الفندقية ، وفي رحلات الناقل الوطني (الطيران العماني) الذي يقدم سلة من المزايا والتخفيضات بالتعاون مع الفنادق ، وغير ذلك من اوجه الرواج التجاري ، اضافة الى العائد المالي الذي يحققه المهرجان ، ويوظفه لتطوير فعالياته في دوراته اللاحقة.
على ان الكسب الاكبر الذي يحققه المهرجان ، انه يقدم صورة تنبض بالحياة لمسقط النهضة المعاصرة الموصولة بحضارة الاسلاف ، بما يؤكد مكانتها التي تستحقها ، ويعزز دورها كمحطة فاعلة في مسيرة الأمن والسلام الدوليين. وشعار دورة المهرجان الجديدة يأتي تأكيدا لهذه المعاني ويضيف اليها جديدا يتمثل في عقل المدينة المنفتح على ثقافة الغير دون عصبية وطنية، في تفاعل حر بناء يثري التواصل الانساني ولا يضع امامه قيودا.


المهرجان والسياحة
لعب ويلعب مهرجان مسقط دورا محوريا في عملية تنشيط الحركة السياحية سواء كانت سياحة داخلية أم خارجية فعلى صعيد السياحة الداخلية يقدم مهرجان مسقط الكثير من الفعاليات والأنشطة والبرامج التي لها شأن وأمثال ومتابعة جماهيرية وبالتالي ينعكس هذا الجانب على الحضور والمتابعة من قبل جميع المواطنين والذين يقضون أياما وليالي بين هذه الفعاليات وكذلك تزامن والمهرجان سنويا مع اجازة نصف العام الدراسي للطلبة يعطي الاسر والعائلات دافعا في اعطاء ابنائهم واطفالهم فرحة المتابعة مما ينعكس ايجابا على الحركة الاقتصادية الداخلية.
اما السياحة الخارجية فتشهد السلطنة وخاصة خلال فترة اقامة فعاليات مهرجان مسقط اقبالا كبيرا من قبل الافواج السياحية العربية والاجنبية والذين يفدون الى البلاد جماعات وفرادى هذا بالاضافة الى عامل المناخ حيث يلعب المناخ البارد جدا والمثلج دورا في هروب الافواج السياحية الاجنبية من موجة البرد القارس الى السلطنة ذات المناخ الدافئ جدا والمعتدل في هذا الوقت من كل عام كل هذه العوامل وغيرها تلعب دورا في نجاح المهرجان ولعبه دورا ايجابيا ومحوريا في الجذب السياحي الى السلطنة وتكريس جهوده مع الجهود التي تبذلها وزارة السياحة في هذا الجانب وكلاهما يكمل الآخر في هذا الجانب كون أن الهدف وحد ومشترك.عموما المهرجان نجح في وضع السلطنة على الخريطة السياحية العالمية ومنحها فرصة الاكثر جذبا واقبالا نظرا للمقومات السياحية التاريخية والثقافية بالمنطقة وخير دليل على ذلك هو الحضور الجماهيري الكبير الذي يتابع فعاليات المهرجان محليا وعربيا ودوليا فشكرا للقائمين عليه ومرحبا بكل زائر وضيف.

[عاشقة الزهور11]

هلا وغلا بأم ابرار
وانوووسة كيفك عساكم طيبين ان
شاااء الله الجوو اليوم حلوووووووو
مغيم شكله
بينزل مطر اليوو ياالله عسى خير ياااارب
وينزل شوية نفرح فيه ياااااااارب
حياكم اخواتي

[جيكا]

السلام عليكم

ها مش محتاجين شئ اى شئ انا موجوده فقط ارسلوا لى مسج

ملحوظه

الصور يجب ان تحمل من موقع الفراشه وتكون ظاهره مش الرابط بتاعها

هذا من شروط المسابقه

شد حيلكم :)

[عاشقة الزهور11]

مشكورة اختي جيكا
تسلمي واكيد ان احتجنا اي شي
اكيد بنبلغك الف شكر :fhgfreagi

[الأسيره]

صباح الخير على الجميع....

يا ناس ياحلوين هذه راح تكون بإذن الله مشاركتي المتواضعه بس هذه مب اخر شكل او تعديل.... هذه قبل الاضافات والتعديلات الحلوه واللمسات الجميله....

أسماء عمان :

عرفت عُمان في المراحل التاريخية المختلفة باكثر من اسم ومن ابرز اسمائها( مجان) و( مزون) و( عُمان) حيث يرتبط كل منها ببعد حضاري او تاريخي محدد فاسم (مجان) ارتبط بما اشتهرت به من صناعة السفن وصهر النحاس حسب لغة السومريين حيث كانت تربطهم بعُمان صلات تجارية وبحرية عديدة، وكان السومريون يطلقون عليها في لوحاتهم ( ارض مجان ) اما اسم (مزون) فانه ارتبط بوفرة الموارد المائية في عُمان في فترات تاريخية سابقة وذلك بالقياس الى البلدان العربية المجاورة لها ، وكلمة (مزون) مشتقة من كلمة ( المزن) وهي السحاب والماء الغزير المتدفق، ولعل هذا يفسر قيام وازدهار الزراعة في عُمان منذ القدم وما صاحبها من حضارة ايضا، وبالنسبة لاسم (عُمان) فانه ورد في هجرة القبائل العربية من مكان يطلق عليه عُمان في اليمن كما قيل انها سميت بعمان نسبة الى عمان بن ابراهيم الخليل عليه السلام ، وقيل كذلك انها سميت بهذا الاسم نسبة الى عُمان بن سبأ بن غثيان بن ابراهيم

المساهمة في نشر الاسلام :

كانت عُمان من اوائل البلدان التي اعتنقت الدين الاسلامي طواعية في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام، فقد بعث عليه السلام عمرو بن العاص الى (جيفر) و( عبد) ابني الجلندي ابن المستكب – ملكي عُمان آنذاك – يدعوهما الى الاسلام فاستجابت عُمان بقيادة ابني الجلندي واصبحت منذ ذلك التاريخ واحدة من القلاع الحصينة للاسلام والتي ساعدت على انتشاره في كثير من المناطق خاصة في شرق ووسط افريقيا .

وخلال السنوات الاولى للدعوة الاسلامية ساهمت عُمان بدور بارز في حروب الردة التي ظهرت بعد وفاة الرسول عليه الصلاةو السلام ، كما شاركت في الفتوحات الاسلامية العظيمة برا وبحرا خاصة في العراق وفارس وبلاد السند، بالاضافة الى المشاركة في الفتوحات الاسلامية لعدد من البلاد الاخرى في المنطقة وخارجها، على ان الاسهام الابرز لعُمان تمثل في الواقع في قيامها عبر نشاطها التجاري والبحري الكبير في شرق افرقيا، خاصة خلال القرن التاسع عشر بالتعريف بالاسلام ونشره في كثير من مناطق الساحل الشرقي لافريقيا والى مناطق وسط افريقيا التي وصل اليها العُمانيون، كما حمل العُمانيون الاسلام معهم كذلك الى الصين والموانئ الاسيوية التي تعاملوا معها، وفي نفس الوقت مثل الاسلام والقيم الاسلامية رابطا قوياً بين العُمانيين حافظوا عليه وتمسكوا به والتفوا حوله.

مناخ عُمان :
مناخها طيب جدا شتاءً او صيفاً وان وصفت بالحر في الصيف فقد صح ان غيرها من بلاد العرب احر منها، اما السموم الحار الذي يهب في الصيف فليس لعُمان منه اكثر من غيرها بل هواء عُمان دائما سجسج بارد او معتدل وكذلك البرد لم يككن بها برد شديد بالنسبة الى باقي بلاد العرب والرياح في الطرف الشرقي من جعلان الى اطراف نزوى والظاهرة طلق نظيف لطيف وهواء البريمي كذلك اما هواء الباطنة ففيه بعض اللزوجة في اوقات غير طويلة المدى ثم تذهب لزوجته ويبقى باردا رطبا تعشقه النفوس اما هواء الجبل الاخضر في الحر يكون رخيما طيبا يسلي النفس وينعش القلب وينشط الدم واما الشتاء بارد جدا بحيث تؤذي برودته لغير المتعود بها لارتفاعه ويقدر ارتفاعه نحو اكثر من عشرة آلاف متر عن سطح الارض.




البيئة :
وتعتبر سلطنة عمان ثامن دولة في العالم من حيث الرعاية الصحية وهذه بشهادة منظمة الصحة والعالمية، وتندر مصادر المياه وإن كان استخدام الدولة للمياه يقل عن استخدام جيرانها من دول المنطقة كما أن الاعتماد على صناعة البترول أدى إلى تلوث مياه المحيط والسواحل.

نسبة الزراعة من الدخل القومي : 4 %
نسبة الصناعة : 47 %
نسبة الإنشاءات : 4 %
نسبة الخدمات : 45 %
أهم المدن : نزوى / مسقط / صلالة / مرباط / صور / صحار / جبرين / السيب / الخابور

اللغات : العربية/ إنجليزية /لهجات محلية على حسب مناطق السلطنه

المصادر الطبيعية : نحاس / كروم(معدن) / غاز طبيعي / رخام / حجر جيري / بترول / الجص (الجبس) / اسبستوس

أهم المحاصيل الزراعية : موز / ليمون / خضراوات / جمال وماشية / تمور / 40% من القوى العاملة بالإضافة لصيد الأسماك / 2% من الأرض مزروعة

الصادرات:نحاس مصنع / منسوجات / بترول / أسماك

الواردات: معدات النقل / سلع مصنعة / زيوت التشحيم / ثروة حيوانية / آلات / أغذية

أهم الصناعات : النحاس / استخراج الغاز طبيعي / الإنشاءات / إنتاج وتكرير البترول الخام / أسمنت

[العقيق]

مراحب أختي الأسيرة شخبارج عساج بخير يا قلبي

ما شاء الله الملف متروس وما يحتاج ، وما أعتقد إنه باقي شي وما ذكرناه ، كل الفراشات ما قصروا ، والله يعطيهم ويعطيج العافية يارب

وإحنا في الخدمة في أي وقت ، واللي في باله أي فكرة وأي إضافات حاب نضيفها لا يترددوا ويطلبوها منا ، ((( خاصة أنا ))) لأني حاسة إني ما شاركت وايد وبالشكل المطلوب وأتمنى إنكم تطلبون مني وأنا إن شاء الله ما راح أخذلكم يارب

مع تحيات أختكم / العقــــــــــــــــــــــــيق

[عاشقة الزهور11]

يا حيا الله بأخواتي بقالنا بس
عن المطارات ونحنا بعمان ماشي غير مطارين على ما اعتقد
مطار السيب ومطار صلالة واللي تحصل
يا ريت من الفراشات يساعدوني فيه لاني
ما حصلت احوس واحوس وبعدني ما حصلت والله
يعطيكم الف عافية جميعا
ياالله همتكم
واختي العقيق انتي ما قصرتي
مشكووورة وما تقولي انك ما اشتغلتي لا انتي
ما قصرتي الف شكر

[آنسة صفاء]

أهلين بالغاليات
كيف الحال

أعذروني ترى أمس ما دخلت إلا الصبح

أختي عشوقة أنتي موجودة
أو لا

:frashagir

[عاشقة الزهور11]

هلا انوووسة انا موجودة عزيزتي
كيفك اخبارك عزيزتي اشتقتلك امس
ما شفتك :h45r4

[آنسة صفاء]

أنا حتى أشتقتلك

أمس رحت أزور جدي و جدتي
و خالاتي
يمكن بالأسبوع مرة وحدة أشوفهم
بسبب المدرسة

:frashagir

[آنسة صفاء]

ذكر الجغرافيين العرب عمان في مؤلفاتهم، و ركزوا على أهميتها الملاحية و التجارية و علاقاتها بالصين و الهند و السواحل الشرقية لأفريقيا، و بعض جزر المحيط الهندي، بالإضافة إلى أشجارها و زراعتها، و

أعطونا و صفا لمدنها و قراها و دونوا مشاهداتهم هم أنفسهم أو تلك التي سمعوها عن غيرهم، في مؤلفات تضمنت معلومات قيمة عن بلاد عمان؛ حيث يقول ياقوت الحموي ( ت626 هـ / 1228 م)
في كتابه * معجم البلدان *{ عمان بضم أوله و تخفيف ثانيه و آخره نون ، اسم كورة عربية (إقليم عربي) على ساحل بحر اليمن و الهند ، و عمان في الإقليم الأول طولها (74) درجة و (30) دقيقة ، و عرضها (19)

درجة و (45) دقيقة. و تقع شرقي بلاد هجر (المناطق الشرقية من المملكة العربية السعودية) وتشمل على بلدان كثيرة و هي ذات نخيل و زروع} ... و يذكر أن مسقط مدينة من نواحي عمان على ساحل البحر، كما يذكر

أن من مدن عمان مدينة (قلهات) و تقع على ساحل البحر و إليها ترفأ سفن الهند و هي مدينة ليست بالقديمة في العمارة، و هي من أشهر مدن عمان و أحسنها ، عامرة آهلة بالسكان ، فرضة بلاد عمان على المحيط

الهندي و بحر العرب. هكذا يبين الحموي موقع عمان و أشهر مدنها و أهم جوانب الحضارة فيها آنذاك.

أما الإصطخري (ت 340 هـ / 951م ) فيصف عمان في كتابه * مسالك الممالك * بأنها { مستقلة بأهلها كثيرة النخيل و الفواكه كالموز و الرمان و النبق و غيره} ، و يصف صحار بأنها { قصبة عمان فهي تقع على

البحر و بها متاجر و تقصدها المراكب، و هي أعمر مدينة بعمان و أكثرها مالا، و لا تكاد تعرف على سواحل البحر بجميع بلاد الإسلام مدينة أكثر عمارة و مالا من صحار }

و يذكر ابن الفقيه الهمداني ( ت 365هـ / 975م) في * كتاب البلدان * أن { أرض عمان هي صفوة الأرض من الأرضين و هي بمنزلة الرأس منها } و يستطرد قائلا إن : { حشوش ( البستان المتنوع الخضرة ) الدنيا

ثلاثة : عمان و الأبلة و سيراف ، و إنها تشتهر بالسمك ، و بالقنى ( الرماح ) و النخيل} ، و يعدد من أصناف تمورها المشهورة : الفرض و البلعق و الخبوت.

و يقول ابن حوقل ( ت 380هـ / 990م ) في كتابه * صورة الأرض * { عمان ناحية ذات أقاليم، مستقلة بأهلها فسحة كثيرة النخيل و الفواكه من الموز و الرمان و نحو ذلك، و إنها بلاد حارة و مع ذلك فيسقط على

رؤوس بعض جبالها ثلج خفيف ..}.
يتضح مما ذكره الإصطخري و ابن الفقيه الهمذاني و ابن حوقل أنا عمان منذ القدم بلاد رخاء و عمران و ثروات متنوعة و فيرة.

و قد قسم المقدسي ( ت 390هـ / 999م) في كتابه * أحسن التقاسيم * الجزيرة العربية إلى أربع كور جليلة و اسعة، منها عمان و يقول إن { كورة عمان كورة جليلة مساحتها (80) فرسخا مربعا، كلها نخيل و

بساتين، و يستقي أهلها من آبار قريبة ينزعها البقر أكثرها في الجبال. و من مدنها : نزوى ، السر ( عبري حاليا )، ضنك، حفيت ، دبا، سلوت ( منطقة قرب بهلا) ، جلفار ، سمد ، بسيا ، منح} . حيث يقول عن (

نزوى) إنها { تقع في الجبال و هي مدينة كبيرة، بناء بيوتها من الطين و يقع الجامع في وسط السوق ، و يشرب سكانها من أنهار و آبار، و إذا غلب الوادي في الشتاء دخل الماء إلى الجامع .. أما السر فهي أصغر

من مدينة نزوى تلتف حولها أشجار النخيل و يقع جامعها في وسط السوق ، و يشرب أهلها من أنهار و آبار ...} .

و يتحدث الإدريسي ( ت 565هـ / 1169م ) عن بلاد عمان في كتابه * نزهة المشتاق في اختراق الآفاق * فيقول : { و يتصل بأرض مهرة بلاد عمان و هي مجاورة لها من جهة الشمال .. و بلاد عمان مستقلة بذاتها

عامرة بأهلها، كثيرة النخيل و الفواكه من الموز و الرمان و التين و العنب و نحو ذلك .. و من أشهر مدنها مدينتا صور و قلهات على ساحل البحر، و هما مدينتان صغيرتان لكنهما عامرتان، يشرب أهلها من مياه

الآبار، و يصاد بها اللؤلؤ} .

و يذكر الحميري الذي توفى في القرن الثامن للهجرة - الرابع عشر للميلاد - في كتابه * الروض المعطار في خبر الأقطار * أن { ببلاد عمان الخانات و الحمامات التي بنيت خدمة للتجار القادمين إليها، و طعام أهالي

عمان الحنطة و الشعير و الأرز و الجاروس ( نوع من أنواع القمح )، و لمدينة عمان سور به أبواب من حديد و بها أسواق كثيرة و هي فرضة الصين، تحمل إليها الأمتعة من سيراف ( مدينة على الساحل الشرقي من

الخليج العربي) و تكون الحمولة في قوارب صغيرة، ثم تحمل تلك البضائع في مراكب كبيرة عظيمة فتسير في البحر العظيم بالريح الطيبة باتجاه الهند و الصين } .

لقد اهتم كل من المقدسي و الحميري ببعض جوانب العمران في عمان، حيث ذكر المقدسي أن بيوت عمان تبنى من الطين و أن بوسط السوق يوجد الجامع، أما الحميري فأشار إلى وجود الخانات و الحمامات و هي أماكن

راحة و استجمام لأهل عمان و زوارها .

و من الرحالة الذين زاروا عمان في القرن الثالث عشر الميلادي ماركوبولو، حيث كانت أول مدينة مر بها أثناء رحلته هي مدينة اسكبير (الشحر)، و أشار إلى شهرتها التجارية حيث كان يصدر منها أهم منتجات عمان و

هو اللبان، و يعد اللبان الأبيض أفضل أنواعه و أنهم يحصلون عليه من شجرة صغيرة يقوم الناس بجرح جسمها فيسيل منها سائل بعد نزع لحائها، فمن هذا الجرح ينضح اللبان ثم ما يلبث يتجمد.

و بالنسبة إللى ظفار فيذكر أنها كانت ميناء مهما تصدر منها الخيول إلى الهند، و كذلك كان يصدر منها اللبان و يدخل في دائرتها مدن و قلاع عديدة.

و في القرن الرابع عشر للميلاد أتى الرحالة المغربي ابن بطوطة، فذكر أنه زار الهند و منها أبحر إلى ظفار مع مساعدة الريح في شهر كامل، و أنه سبق أن قطع المسافة أيضا من كاليكوت إلى ظفار في ثمانية و

عشرين يوما، و أن المدينة تحيطها الصحراء، وهو يصف المدينة كما رآها { فقصر السلطان بداخل المدينة، أما الناس فكان جل اعتمادهم في طعامهم على الأسماك، التي كانوا يستعملونها أيضا طعاما لماشيتهم ...}،

كما يذكر أن أهل المدينة أشبه الناس بأهل المغرب و أنهم أهل تقى، و أن في كل دار من دورهم سجادة من الخوص معلقة في البيت ليصلي عليها صاحب الدار .

[آنسة صفاء]

اعذروني إذا في أخطاء
لأنه كل طبعته بإيدي

:dfr3

[عاشقة الزهور11]

معذووووورة دام انتي اللي طبعتيه اكيد
كله صحيح عزيزتي
مشكووووووووورة عزيزتي انووووسة
ما تقصري

[آنسة صفاء]

مشكوووورة يا الغالية

ما قصرتي

:h45r4

[آنسة صفاء]

http://www.l22l.com/l22l-up-2/3a46899106.jpg

اولا: خلفية تاريخية

تعتبر الصحافة من الأدوات الرئيسية في عملية الاتصال داخل المجتمع وخارجه وهي أداة هامة لحشد موارد المجتمع نحو التنمية

والتقدم.
ان تاريخ الصحافة في السلطنة تاريخ قصير المدى، فلم تعرف عمان أي نشاط صحفي قبل تولي جلالة السلطان قابوس بن سعيد الحكم

في عام 1970م وبالتالي لم يكن يصدر في عمان أي صحيفة مطبوعة، إلا نشرة أصدرتها شركة تنمية نفط عمان تحت عنوان ( أخبار

شركتنا) عام 1967م ولم تكن هذه النشرة تشمل إلا أخبار موظفي الشركة وأنشطتها المختلفة، وهي على حد وصف باحثة حصلت

على درجة الماجستير حول الصحافة في دول الخليج – عالمية المستوى شكلا ومضمونا، وفي الخامس والعشرين من يوليو 1970م

وبعد يومين فقط من تولي جلالة السلطان قابوس بن سعيد الحكم صدرت أول نشرة عربية تحمل اسم أخبار عمان، طبعت على ورق

الاستنسل باللغتين العربية والإنجليزية وتتضمن أخبار السلطنة بالإضافة الى المراسيم السلطانية والقرارات الحكومية.
وقد صدرت هذه النشرة عن سكرتارية الشؤون المالية والإدارية لمجلس الوزراء، وفي شهر أغسطس من عام 1970 تم إنشاء مكتب

للإعلام يتبع مجلس الوزراء، عهد إليه إصدار نشرة ( أخبار عمان) واستمر إصدار هذه النشرة الى ان تم تركيب مطبعة يدوية صغيرة

حيث بدأت طباعة النشرة واتسع نطاق توزيعها.

ثانيا عدد الصحف والمجلات الصادرة في سلطنة عمان 1990 – 1994:

كان يوجد بسلطنة عمان عام 1990م 21 صحيفة ومجلة وارتفع عام 1991م الى 22 وعام 1992م الى 24 وعام 1993م الى 26

وعام 1994م الى 28 صحيفة ومجلة.
· الصحف اليومية الخمس هي: عمان، الوطن، (عمان أوبزيرفر)، (تايمز أوف عمان) والشبيبة.
· المجلات الأسبوعية الأربع هي: العقيدة، الأسرة، النهضة ،الأضواء.
· الدورية النصف شهرية هي الجريدة الرسمية.
· المجلات الشهرية الأربع هي: جند عمان، العمانية، التجاري والسراج.
· المجلات التي تصدر كل شهرين هي: الغرفة والمركزي.
· المجلات الفصلية هي: الإداري، الشرطة، أخبار شركتنا، الرسيل، مسقط، الإنسان والبيئة، الكشفية العمانية، البحرية اليوم، ونزوى.
· المجلات نصف السنوية هي: نسور عمان والحرس.
· والمجلة التي تصدر في المناسبات الدينية والوطنية هي: رسالة المسجد.

وبالاضافة الى المجلات الشهرية السابقة الذكر هناك اربع مجلات شهرية جديدة هي: مجلة عالم السيارات، والرؤيا، Business

Today ، Oman Economic Review.

كما تضاعفت عدد المجلات الفصلية بلاضافة الى المجلات المذكورة سابقا هناك، العين الساهرة ، الاداري، مجلة مسقط، المجلة الكشفية،

مطار السيب الدولي، Adventure Oman .

كما تصدر جامعة السلطان قابوس ثلاث مجلات غير منتظمة الصدور وهي متخصصة في البحوث العلمية(الهندسة والطب والزراعة).

ثالثا: توزيع الصحف العمانية:

إجمالي النسخ المطبوعة من الصحف والمجلات العمانية في عام 1989م وصل الى 37 مليون وستمائة وخمس آلاف ومائتي نسخة

منها 92ر54% اشتراكات و94ر5% اهداءات وتوزع 14ر39% عن طريق منافذ وشركات التوزيع.

رابعا: أهم الصحف والمجلات الصادرة في سلطنة عمان

أوضحت الإحصائيات التي أعدها الباحث عن الصحافة في سلطنة عمان عام 1994 وجود 28 صحيفة ومجلة وفيما يلي تعريف بأبرز

الصحف والمجلات:

الصحف اليومية:
تصدر في سلطنة عمان خمس صحف يومية على النحو الأتي:
1- صحيفة الوطن (1971):

تعتبر صحيفة الوطن أول صحيفة تصدر في سلطنة عمان حيث ظهر عددها الأول في 28 يناير1971م وتصدر جريدة الوطن عن

المؤسسة العمانية للصحافة والطباعة والنشر، وصاحب الامتياز ورئيس تحريرها محمد بن سليمان الطائي، وبذلك تعتبر أول صحيفة

عاصرت مسيرة النهضة بقيادة جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم، وعبر مسيرتها الصحفية كانت تطبع في أكثر من عاصمة عربية

حيث طبعت في بداية السبعينات في بيروت وانتقلت طباعتها عند بداية الحرب الأهلية اللبنانية الى الكويت عام 1974 ثم انتقلت

طباعتها عام 1976 الى داخل البلاد عندما بدأ إنشاء المطابع بالسلطنة حيث طبعت بالمطابع العالمية الى أن أسست الوطن مطابعها

الخاصة عام 1988 وانتقلت الى مبناها الخاص على دوار غلا والذي يعد من أحدث الدور الصحفية التي أنشئت خصيصا لتكون مقرا

لصحيفة الوطن. ولعل أول محطة هامة نتوقف عندها كانت محطة تحقيق حلم صدور أولي الأعداد اليومية في 28 يناير 1984 أي بعد

13 عاما من صدورها في 28 يناير 1971.

أما المحطة الثانية والأهم في تاريخ الوطن فهي بدء دوران مطابعها الخاصة في المبنى الجديد بالعذيبة يوم 16 أغسطس 1988م

حيث صدور العدد رقم 1962.

والمحطة الثالثة في عمر الوطن كانت في انتقالها الى مبناها الجديد بالعذيبة من مبنى كان مستأجرا. فقد انتقلت الوطن الى مبناها

الحالي في أغسطس 1988 وتمكنت من دخول مرحلة النقلة النوعية المتطورة فالمبنى مشيد على أحدث طراز معماري يستوعب كافة

أشكال المباني الصحفية ويضم مطبعة مجهزة بإمكانيات تقنية حديثة مثل الألوان وكافة الأشكال الطباعية بطريقة الأوفست واستحقت

هذه المحطة أن تكون علامة بارزة في مسيرتها لأن الحلم تحول الى واقع في 16 أغسطس 1988م.

وفي الثاني من فبراير عام 1990م صدر أول عدد في أيام الجمع حتى لا تغيب عن قارئها لحظة واحدة. فكانت هذه الخطوة ذات

مغزى كبير وأهمية خاصة بالنسبة للقائمين على الوطن، وأصبحت الوطن على مائدة الإفطار يوميا في كل بيت طيلة أيام الأسبوع.

وأصدرت في 15 نوفمبر 1992م ملحق الوطن الرياضي ليقدم خدمة رياضية متميزة. كذلك أصدرت ملحق الوطن الاقتصادي في 6 فبراير

1993م لتقدم أيضا خدمة لرجال الأعمال والمهتمين بالاقتصاد ولتكمل كافة أشكال الخدمات الصحفية المتميزة حيث ان الوطن حرصت

منذ كانت تصدر أسبوعيا على الاهتمام بالجانب الثقافي فكان ان أصدرت ملحق الوطن الثقافي في يناير 1984م مع بدء الإصدار

اليومي ثم تطور في ثوب جديد بالشكل الذي يوجد الآن.

2- جريدة عمان (1972م):

تعتبر جريدة عمان أول صحيفة حكومية تصدر في السلطنة، صدر عددها الأول كجريدة أسبوعية يوم 18 نوفمبر 1972م بمناسبة

الاحتفالات بالعيد الوطني الثاني، والتزمت بالصدور أسبوعيا كل يوم سبت بصفة مؤقتة حتى صدرت نصف أسبوعية / يومي السبت

والثلاثاء لتتمكن من مواكبة الأحداث الهامة بالبلاد اعتبارا من 11 نوفمبر عام 1975م واستمر ذلك الوضع حتى أصدر جلالة السلطان

قابوس بن سعيد المعظم المرسوم السلطاني رقم 49 لسنة 1980م بإنشاء دار جريدة عمان للصحافة والنشر في 29 مايو 1980م

لتنفصل الجريدة عن المديرية العامة للإعلام والسياحة التي بدأت إصدارها عام 1972م، وبدأت بالصدور يوميا اعتبارا من يوم الثلاثاء

18 نوفمبر 1980 ولكنها كانت تحتجب عن الصدور يوم الجمعة حتى عام 1982 فلم تعد تحتجب عن الصدور إلا يومي: عيد الفطر

وعيد الأضحى من كل عام، وازداد عدد صفحاتها وتوالي إصدار الملاحق الأسبوعية المتخصصة مثل ملحق الولايات يوم الاثنين والملحق

الثقافي يوم الخميس والملحق الرياضي يوم الجمعة وشهدت خلال عام 1994م نقلة نوعية في تطوير صفحاتها من حيث الشكل

والمضمون واستكتبت عددا من كبار السياسيين والإعلاميين البارزين في صفحاتها المتخصصة وأصبحت عمان مؤسسة صحفية ضخمة،

رأس مجلس إدارتها في ذلك الحين معالي عبد العزيز بن محمد الرواس وزير الاعلام السابق، وكان رئيس تحريرها حمود بن سالم

السيابي واصبح لديها مطابع ضخمة ومتقدمة قادرة على طباعة الصحف والمجلات الصادرة عن الدار وسائر المطبوعات الحكومية وغير

الحكومية. وحاليا رئيس مجلس ادارة صحيفة عمان هو سعيد بن خلفان الحارثي، ورئيس التحرير هو إبراهيم بن عبدالله المعمري.

3 - جريدة (تايمز أوف عمان) ( 1975 )

تعتبر أول صحيفة تصدر باللغة الإنجليزية في السلطنة حيث بدأ صدورها يوم 23 فبراير 1975 كجريدة أسبوعية تصدر كل يوم

خميس، وتضم الصحيفة مادة متنوعة من المحليات العمانية بالإضافة إلي تقديمها الخدمة الإخبارية للجاليات الأجنبية المتواجدة في

السلطنة وأصبحت منذ الأول من يناير 1991م تصدر بشكل يومي، وتصدر الجريدة عن دار مسقط للصحافة والنشر والتوزيع ويرأس

تحريرها: عيسي بن محمد الزدجالى

4- جريدة (عمان أوبزيرفر) (1981)

تعد جريدة يومية حكومية باللغة الإنجليزية صدرت في 15 نوفمبر عام 1981 م عن دار جريدة عمان، وتلقي انتشارا واسعا تنافس

مثيلاتها من الصحف الصادرة في السلطنة، أو القادمة من الخارج، ونظرا لوجود نسبة كبيرة من الجاليات الأجنبية فإنها تعتبر وسيلة

أساسية تقدم خدمات مهمة تتزايد باستمرار حسب خطة التطوير الموضوعة لدى الدار، وقد بدأت إصداراتها بثمان صفحات من الحجم

الكبير زادت بعد ذلك إلي مابين 12 - 16 صفحة كل يوم، ويرأس تحريرها سعيد بن خلفان الحارثي.

5- جريدة الشبيبة: (1993 )

صدرت في 2 يناير 1993م كجريدة يومية تهتم بالشباب والرياضة، ليتوافق إصدارها مع تخصيص جلالة السلطان قابوس بن سعيد

المعظم عام 1993م عاما للشباب، وبدأت في الظهور لأول مرة كمجلة رياضية باسم مجلة الشبيبة وكانت أول عمل صحفي عماني له

توجه خليجي عربي يخاطب الشباب في كل مكان وصدر عددها الأول في 4 يونيو 1990م واستمرت في الصدور75 أسبوعا وتوقفت

في 18 ديسمبر 1991م وعادت للصدور في شكل جريدة يومية تعنى بشؤون الشباب الرياضية والفنية والثقافية ومواهبهم. تصدر

جريدة الشبيبة عن دار مسقط للصحافة والنشر والتوزيع ويرأس تحريرها أنيس بن عيسي الزدجالي.

المجلات الأسبوعية:

تصدر في سلطنة عمان مجلات أسبوعية علي النحو الآتي:

1- مجلة النهضة: (1973 )
صدرت مجلة النهضة كثاني مجلة عمانية سياسية عامة في يوم 17 نوفمبر 1973 كمجلة شهرية ثم تطورت إلي نصف شهرية وأصبحت

في يناير1985 أسبوعية بعد استكمال منشآت المطابع الخاصة بها وتصدر عن دار النهضة للنشر والتوزيع وصاحب الامتياز ورئيس

تحريرها طالب بن سعيد المعولي.

2- مجلة الأسرة: ( 1974 )
صدرت مجلة الأسرة في 15 أغسطس عام 1974م كمجلة أسبوعية اجتماعية بموجب ترخيص إصدار مجلة أسبوعية، ولكنها صدرت

نصف شهرية ثم تطورت لتصدر أسبوعيا وتضم ملحق للبراعم له أهمية خاصة كمادة صحفية موجهة للطفل العماني، وتصدر عن دار

الأسرة للطباعة والنشر والامتياز، وصاحب الامتياز ورئيس تحريرها صادق بن حسن عبدواني.

الدوريات نصف الشهرية:

الجريدة الرسمية: ( 1972 )
أصدر جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم في فبراير عام 1972م المرسوم السلطاني رقم 3 لعام 1972م بإصدار نشرة رسمية

في سلطنة عمان تقوم بنشر المراسيم والأنظمة والقرارات الوزارة والإدارية يطلق عليها الجريدة الرسمية عن دائرة خاصة بوزارة الداخلية

والعدلية - حينما كانت الوزارتان مدمجتان في وزارة واحدة - تسمي دائرة الجريدة الرسمية ثم صدرت عن مكتب نائب رئيس الوزراء

للشؤون القانونية حتى أنشئت وزارة الشؤون القانونية فأصبحت تصدر عنها وأول عدد صدر من هذه الجريدة يوم 27 أبريل عام

1972م حيث تصدر مرتين شهريا.

المجلات الشهرية:
تصدر في سلطنة عمان سبع مجلات شهرية علي النحو الأتي:

1- جند عمان: ( 1974 )
مجلة شهرية تعني بالشؤون العسكرية وتصدر عن المديرية العامة للتوجيه المعنوي والعلاقات العامة بوزارة الدفاع وتوزع مجانا تم

إصدارها في الأول من يناير عام 1974م ويرأس تحريرها مقدم ركن علي بن عبدالله الكلباني.

2- مجلة التجاري: (1978 )
مجلة شهرية تهتم بالشؤون الاقتصادية المحلية والدولية وتصدر عن وكالة عمان للإعلان، صدر عددها الأول في 11 أغسطس 1987

م.

3- مجلة العمانية: (1981 )
تعتبر مجلة العمانية أول محاولة لإصدار مجلة نسائية عمانية وصدر عددها الأول في يناير 1982م عن جمعيات المرأة العمانية كمجلة

اجتماعية وثقافية حيث صدرت كمجلة ربع سنوية مؤقتا وتوقفت عن الصدور بعد عددها الثالث لفترة استمرت ستة عشر شهرا ثم

عادت للصدور منذ أبريل 1982 كمجلة شهرية، وترأس تحريرها: عايدة بنت سليم الحجري.


4- الرؤيا:

وهي تصدر باللغة العربية وتعني بالجمال والديكور والازياء.



5-مجلة عالم السيارات:

وهي تعني بشؤون السيارات وتصدر باللغة الانجليزية.



6-Oman Economic Review:

وهي تعني بالشؤون التجارية والاستثمارية والاقتصادية وتصدر باللغة الانجليزية.



7-Business Today:

وهي مجلة اقتصادية تصدر باللغة الانجليزية.


الدوريات التي تصدر كل شهرين:

تصدر في سلطنة عمان ثلاث دوريات كل شهرين وهي:

1- المركزي: ( 1976 )
صدر العدد الأول من مجلة المركزي في أول مايو 1976م عن البنك المركزي العماني وهي متخصصة في نشر أخبار البنوك داخل

السلطنة وخارجها، وتصدر باللغتين العربية والانجليزية.

2- الغرفة: (1978)
صدر العدد الأول من هذه المجلة في نوفمبر 1978م عن غرفة تجارة وصناعة عمان كمجلة ربع سنوية وبدأت في الصدور كل شهرين

من عام 1980م ويرأس مجلس إدارتها يعقوب بن سليمان الحارثي.

3-اجنحة عمان:

وهي مجلة ثقافية وسياحية في آنا واحد وتصدر باللغتين العربية والانجليزية.

المجلات الفصلية:

تصدر في سلطنة عمان عشرمجلات فصلية هي:


1- أخبار شركتنا: (1967)
سبق الإشارة إليها كأول دورية تصدر داخل السلطنة قبل عام 1970 حيث صدر عددها الأول في مايو 1967 كنشرة شهرية وبدأت

في الصدور كل شهرين منذ عام 1976م حتى استقرت مع بداية عام 1981م على الصدور كمجلة فصلية كل ثلاثة شهور عن شركة

تنمية نفط عمان ويرأس تحريرها عباس بن غلام الزدجالي.

2- مجلة العين الساهرة:
وتهتم بأخبار الشرطة والأمن بشكل خاص والأخبار الاجتماعية والرياضية التي تهم رجال الشرطة.

3- مجلة الإداري: (1979)
صدر العدد الأول من مجلة الإداري في أغسطس 1979م كمجلة فصلية محكمة متخصصة في العلوم الإدارية حيث يصدرها معهد الإدارة

العامة، ويرأس تحريرها معالي أحمد بن عبد النبي مكي.

4- مجلة مطار السيب الدولي(بوابة عمان):
وهي تعني بشؤون الدعاية والاعلان لمطار السيب الدولي والسياحة في السلطنة، وتصدر باللغتين العربية والانجليزية.

5- مجلة الانسان والبيئة:
صدرت هذه المجلة عن وزارة البلديات الإقليمية والبيئة في سبتمبر 1991م وتهتم بالشؤون البيئية وأنشطة وزارة البلديات الإقليمية

والبيئة وموارد المياه وأخبار البيئة عربيا ودوليا.

6- مجلة مسقط:(1991)
صدر العدد الأول من مجلة مسقط في نوفمبر 1991م عن بلدية مسقط وتهتم بشؤون العمل البلدي وأخباره في محافظة مسقط.

7- مجلة الكشفية العمانية: (1992)
صدر العدد الأول من مجلة الكشفية العمانية عن الهيئة القومية للكشافة والمرشدات في سبتمبر 1992 لتعبر عن الأنشطة الكشفية في

السلطنة وخارجها .

8- مجلة البحرية العمانية: (1993)
صدرت هذه المجلة عن البحرية السلطانية العمانية كمجلة فصلية في مارس 1993م وتهتم بأخبار البحرية العمانية وأنشطتها وما يهم

رجالها.

9- مجلة نزوى: (1994)
صدرت هذه المجلة في نوفمبر 1994م مواكبة لعام التراث العماني وتهتم بالثقافة والتراث بصفة عامة والحضارة العمانية بصفة خاصة

عن دار جريدة عمان للصحافة والنشر ويرأس تحريرها سيف بن ناصر الرحبي.



10-Adventure Oman:

وهي تعني بشؤون السياحة في عمان وتصدر باللغة الانجليزية.

المجلات نصف السنوية:

تصدر مجلتان مرتين في العام هما:
1- مجلة نسور عمان: (1981)
صدر العدد الأول من مجلة نسور عمان في 15 نوفمبر 1981م عن قيادة سلاح الجو السلطاني العماني وتهتم بالموضوعات العسكرية

الجوية ويرأس تحريرها العقيد محمد بن جعفر العجمي.

2- مجلة الحرس: (1983)
صدر العدد الأول من مجلة الحرس في أول نوفمبر 1983م عن الحرس السلطاني العماني وتهتم بأخبار العلوم العسكرية والدراسات

والأبحاث المتعلقة بمجالات الحرس السلطاني ويرأس تحريرها نصر الدين بن سعيد المشيخي.

مجلات المناسبات:

رسالة المسجد ( 1981)
تصدر مجلة رسالة المسجد في المناسبات الدينية والوطنية وصدر عددها الأول عام 1981م عن المديرية العامة للمساجد والمدارس

بديوان البلاط السلطاني ويرأس تحريرها: جمعة بن محمد الوهيبي.

مجلات غير منتظمة الصدور:

تصدر جامعة السلطان قابوس ثلاث مجلات في مجال البحوث العلمية تتناول التخصصات التالية:

العلوم والهندسة، العلوم الزراعية، العلوم الطبية، وهي تصدر باللغتين العربية والانجليزية، و تعني بالبحوث الطبية والهندسة والزراعة.

[آنسة صفاء]

الطيران المدني :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/17a26baa1d.jpg

يواصل قطاع الطيران المدني تطوره ليواكب حركة التطور الاقتصادي والاجتماعي في السلطنة في مختلف المجالات. وفي هذا الاطار تسعى الشركة العمانية لخدمات الطيران- الطيران العماني- إلى تحديث وزيادة اسطولها الجوي وانشاء خطوط جديدة مع استيعاب الحركة المتزايدة في حركة الطيران من وإلى مطار السيب الدولي وزيادة عدد المسافرين من خلاله وتطوير خدماته.

يوجد مطاران حديثان كبيران هما مطار السيب الدولي الواقع على بعد 35 كيلومتراً من العاصمة مسقط، ومطار صلالة في المنطقة
الجنوبية، وعدد من المطارات الصغيرة للنقل الداخلي.

http://www.l22l.com/l22l-up-2/6c9881900b.gif
مطار السيب الدولي

جدير بالذكر انه في اطار الخطوة الرائدة التي اتخذتها حكومة حضرة صاحب الجلالة بتخصيص إدارة مطاري السيب الدولي وصلالة وهو ما تقوم به "الشركة العمانية لإدارة المطارات" فإن السلطات العمانية تضطلع بدورها الأمني وكذلك فيما يتصل بتنظيم حركة الطيران في الأجواء العمانية والجمارك وحركة الدخول والمغادرة والترانزيت عبر المنافذ الجوية.

http://www.l22l.com/l22l-up-2/5a54df7a34.jpg
مطار صلالة

وفي اطار تحديث وزيادة كفاءة خدمات الطيران تم تطوير انظمة وتوصيلات الطاقة الكهربائية لمركز معلومات مسقط، وكذلك تحديث انظمة مركز المراقبة الجوية وتركيب وحدات الاتصالات الخاصة باختيار خطوط الاتصالات مع مراكز المراقبة الجوية بالدول المجاورة ، وتركيب جهاز تسجيل اتصالات المراقبة الجوية وتشغيل 8 أجهزة لفحص الحقائب لمطاري السيب الدولي وصلالة. كما تم خلال عام 2003 ايضاً العمل بنظام الحد الأدني المخفض للفصل الرأسي بين الطائرات (RVSM) مع تطوير بنية المسارات الجوية في اجواء السلطنة لتعزيز السلامة الجوية لرحلات الطيران.وتجدر الاشارة إلى أنه تم تطوير محطات الرصد الجوي التقليدية في كل من صور وعبري ونزوى وسيق ومصيرة وخصب إلى محطات شبة آلية بتغيير أجهزة الحاسب الآلى وبرامجها وكذلك انشاء محطات رصيد آلية ذاتية الارسال بكل من جبل شمس وولاية الدقم وولاية محوت. ويتوافق مع ذلك تطوير متواصل لمطاري السيب الدولي وصلالة والاعداد لانشاء مبنى جديد للمسافرين في كل منهما.

ويشهد مطار صلالة نمواً كذاك في حركة الطيران فيه حيث تم عام 2004 ومع بداية موسم الخريف تسيير رحلات لشركة طيران الخليج والخطوط الجوية السعودية وععد آخر من شركات الطيران الخليجية إلى مطار صلالة حيث تشجع السلطنة استخدامه بواسطة رحلات الطيران الدولية لتعزيز حركة التجارة والسياحة بمحافظة ظفار.

جدير بالذكر انه في حين يجري الإعداد لإنشاء مطار مدني في صحار ودراسة إنشاء مطار مدني آخر في رأس الحد بالمنطقة الشرقية، فإنه تم افتتاح صالة مسافرين بمطار خصب في 27/12/3003 وتضم ثلاث صالات مجهزة.

[$نور اليقين$]

الأمثــــال العمـــــــانية


لأمثال الشعبية يمكن أن تكون واحداً من المصادر الهامة التي يمكن من خلالها التعرف على عادات الناس وأسلوب حياتهم فهو المرآة التي تعكس واقع الناس وأسلوب حياتهم كما هي وبلا زُخرف، ومن هذا المنطلق جاءت فكرة إدراج موضوع الأمثال الشعبية في موقعنا هذا وهنا بعضاً منها :-

"اللي في القلوب ما تبعد عليه دروب "
طالما أن القلوب متحابة فلا يهم أن تكون متجاورة أو متباعدة في المكان، فالبعد الحقيقي بين الناس هو بعد القلوب وتنافرها وليس بعد المكان ويضرب هذا المثل أيضا لتسهيل بعض الأمور إذا كانت بها صعوبة.



"شورك على نفسك ولا شور الناس عليك"
أنك لا تستطيع أن ترضى كل الناس ولن يجتمع الناس على رأي واحد في شيء واحد فعلى الإنسان أن يتخذ قراره بنفسه فهو أدرى بظروفه الخاصة وأن يتحمل تبعات هذا القرار وإلا كان موقفه ضعيفاً.

وان شاء الله البقية تأتي ..

[$نور اليقين$]

القبة الفلكية في عمان

عام 2000 تم بناء أول قبة فلكية في عمان كملحق بمعرض النفط والغاز في إطار احتفالات البلاد بالعيد الثلاثين للنهضة المباركة بقيادة حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه. وشركة تنمية نفط عمان هي صاحبة فكرة إنشاء المعرض والقبة الفلكية وهي التي قامت بالتصميم والتشييد وتقوم حالياً بتشغيلهما وهي أهم وأكبر شركة في مجال استكشاف وإنتاج النفط والغاز في السلطنة.


http://www.pdo.co.om/NR/rdonlyres/818B08E1-36A5-423E-806B-432B70875CAF/0/planetarium.jpg
وصممت القبة الفلكية التي تقع بجانب المعرض لإيصال المعلومة للمشاهد بأسلوب ممتع وجذاب. وهي مثال آخر على سعي شركة تنمية نفط عمان إلى تنمية عقول الأطفال وترسيخ حب المعرفة والاطلاع لديهم فيما يتعلق بعجائب الطبيعة والعلوم الحديثة.







ويحدونا كبير أمل في أن تحصل لدى زيارتك للقبة الفلكية على الفائدة والمتعة في آن معاً.





ما هي القبة الفلكية؟

القبة الفلكية في الأساس هي عبارة عن جهاز ميكانيكي يوضح عملية دوران الكواكب حول الشمس. أما اليوم فهي اقرب ما تكون إلى السينما حيث يمكنك مشاهدة صور تتحرك ليس فقط للكواكب بل كذلك للشمس والقمر والنجوم وأجسام فضائية أخرى إضافة إلى ظواهر مناخية مختلفة. ويتم ذلك من خلال جهاز في وسط القبة يعكس الصور على سقف مقبب داخل حجرة مظلمة.

تتيح عروض القبة الفلكية التي تستخدم فيها أشعة الليزر والفيديو وأجهزة عرض الشرائح المصحوبة بالمؤثرات الصوتية المتطورة، فرصة رائعة لمشاهدة مناظر خلابة لهذا الكون الرحب.





أمثلة لعروض القبة الفلكية



البحث عن عوالم جديدة



ما هي الكواكب؟ كان الناس في الماضي يعتقدون أنها ليست إلا خمس بقع لامعة تتحرك بين النجوم الثابتة، ثم أدركوا فيما بعد أن الكواكب عبارة عن أجسام تحيط بالشمس كما هو الحال بالنسبة للأرض. وبفضل أجهزة التلسكوب تمكن الفلكيون من التعرف على ثلاثة كواكب أخرى في مجموعتنا الشمسية. وحديثا تمكن الفلكيون من التعرف على المزيد من الكواكب في المجموعة الشمسية تدور حول نجوم أخرى.

كيف يتمكن الفلكيون من العثور على هذه العوالم الجديدة؟ وما هي احتمالات عثورهم على كوكب يشبه الأرض تسكنه مخلوقات أخرى؟





سحب النار

مقارنة بالمجالات الأخرى يدرسها الفلكيون فإن نشوء النجوم يعتبر أمراً مفهوماً فهماً جيداً. فجميع النجوم بما فيها الشمس نشأت في سدم من الغبار أو الغاز؟ ومن المعروف أن النجم يستنفد طاقته من الهايدروجين ويبدأ رحلته نحو الاندثار بعد ملايين أو بلايين السنين تبعاً لحجمه. وهذه الرحلة غالبا ما تنتهي بانفجار عظيم يسمى السوبرنوفا يقوم النجم خلالها بتفجير نفسه. ويمكن أن تتجمع بقايا النجم في النهاية مشكلة سديماً يولد فيه نجم جديد.





رؤية الكون غير المرئي



ظل الناس لملايين السنين يشاهدون الأجرام السماوية بأعينهم المجردة حتى بدأ جاليليو عام 1609 بالنظر إلى هذه الأجرام السماوية بطريقة مختلفة من خلال التلسكوب. وبعد الحرب العالمية الثانية بدأ الفلكيون باستعمال أجهزة اللاسلكي التي كانت تستخدم للأغراض العسكرية لتفحص السماء للنظر إلى الكون "بعيون" جديدة – صحون لاسلكية ضخمة. وفي نفس الوقت تم اختراع أجهزة تلسكوب اكبر واكثر كفاءة صممت لتسليط الضوء على المجسات الإلكترونية بدلا من عدسة التلسكوب. ومؤخراً وضعت أجهزة التلسكوب في مدار حول الأرض لتفحص السماء والتقاط الإشعاعات بخلاف الضوء المرئي.





http://www.universites.tn/cst/sitefr/planetarium/Un52.jpg

[$نور اليقين$]

التمور في سلطنة عمان


نخيل التمر المحصول الأول في سلطنة عمان تعداداً وانتشاراً ونظاما بيئيا وزراعياً متكاملاً. لذا فهي ثروة وطنية تمس نسيج الوطن بجميع مفرداته وتمس حياة المواطنين بصفه مباشرة وغير مباشرة. وعليه فان تعظيم مردودها الاقتصادي والمائي والاجتماعي والبيئي أمر في غاية الأهمية وخاصة إذا أخذنا بالاعتبار ارتباطها الوثيق بنظام الافلاج في عُمان، ذلكم النظام المشهود له عبر التاريخ من حسن إدارة للمورد المائي وما فرضه من أسلوب الزراعة المتعددة التي ترمي إلى الاستفادة المثلى من كل قطره ماء ومن النظام البيئي الذي تنتجه زراعة نخيل التمر وما ارتبط بذلك من تكوين القرى الزراعية والتوزيع الديمغرافي للمواطنين.


يحتل نخيل التمر 83.2% من المساحة الزراعية لمحاصيل الفاكهة (101.4 الف فدان) ويبلغ عدد أشجار النخيل بالسلطنة وفقا للتعداد الزراعي 92/93 حوالي 8 مليون نخلة تقريبا ... كما يمثل قطاع التمور أهمية اقتصادية واجتماعية للمجتمع الريفي حيث انه يضمن دخلا مناسبا لمنتجي التمور ويسهم مساهمة رئيسية في زيادة عائدات الموارد الزراعية المتاحة خاصة في ظل الظروف والتقلبات التي يتسم بها القطاع الزراعي ومدى ما يرتبط به مع المتغيرات التي نتجت في أنظمة التجارة العالمية .
وتشير التقديرات إلى أن إنتاج السلطنة من التمور قد بلغ حوالي 281 الف طن في عام 1999 مقارنة بحوالي 173 الف طن عام 1994 كما أن القيمة الإجمالية لهذا المنتج قدرت بحوالي 50 مليون ريال عماني .


وتقسم أصناف النخيل في السلطنة إلى مجموعتين رئيسيتين :

تمور المائدة : ويبلغ عدد أشجارها حوالي 5.1 مليون نخلة (64% من العدد الكلي) وتشمل الأصناف التي يقبل عليها العمانيون للاستهلاك البشري سواء في مرحلة الرطب أو التمر (مثل خلاص الظاهرة ، بونارنجه ، خنيزي ، خصاب ، زبد ، فرض وغيرها )

تمور التصنيع : وتشمل كل الأصناف الغير مرغوبة للاستهلاك البشري والتي تستعمل أساسا كعلف للحيوانات أو في الصناعات التحويلية مثل المبسلى وأم السلا وشهل وصلاني وغيرها ويبلغ عددها حوالي 2.9 مليون نخلة أي ما يعادل 36% من إجمالي العدد الكلى للنخيل .
البرامج والمشاريع المنفذة بقطاع النخيل :-


أولا : البرنامج التنموي للنهوض بالإنتاج :


مشروع إكثار ونشر الأصناف المميزة ( الإحلال والتجديد واعادة التنظيم والتجميل ) يهدف هذا المشروع إلى الآتي :-
أ

إحلال 800 الف نخله من تمور المائدة المتردية الإنتاجية والمتقدمة العمر بأخرى عالية الإنتاجية والنوعية .
1


تقليص أعداد نخيل تمور التصنيع بما مقداره 800 الف نخلة من واقعها الحالي من خلال إحلالها بأشجار نخيل تمور المائدة .وسوف يؤدى تنفيذ هذا الأجراء إلى تقليص نسبة أشجار نخيل تمور التصنيع من نسبتها.
2

إعادة تنظيم إعداد النخيل القائمة بأعداد نخيل تمور المائدة المتميزة بما مقداره 800 ألف نخلة بحلول العام 2020م .وبذا يصبح العدد الإجمالي لاشجار النخيل في السلطنة بحدود ( 9 ) مليون نخلة .
3

توفير 800 الف فسيلة من نخيل تمور المائدة المتميزة لتلبية حاجيات مشروع التجميل .
4


‌ مشروع رفع الإنتاجية (النواحي البستانية ) :
ب

يستهدف هذا المشروع زيادة إنتاجية النخيل من خلال اختيار الأصناف العالية الإنتاجية والجودة وتبنى وتطوير الأساليب الحديثة للعمليات الزراعية من تسميد وري وبرامج خاصة لخدمة راس النخلة من خف وتلقيح وتكريب وتقليل الفاقد قبل وبعد الحصاد.




ثانيا : البرنامج التنموي للنهوض بالتسويق :

ويهدف هذا البرنامج إلى تحسين عمليات التغليف والتعبئة وتطوير الآليات المناسبة لعمليات تشكيل وتجهيز التمور بما يتناسب مع متطلبات الأسواق المحلية والخارجية واستغلال الطاقات التصنيعية للتمور ومنتجات النخيل الأخرى.


مشروع تنمية وحدات تعبئة وتغليف التمور :
أ

ينفذ هذا المشروع من خلال دعم وتوزيع الآليات المناسبة التي تشكل خطوط إنتاجية تتراوح طاقتها بين 10-20 طن / سنة ( للخطوط التصنيعية الصغيرة) أو 20-100 طن/سنة (للوحدات التصنيعية متوسطة الطاقة ) .. ويتم توزيع هذه الخطوط على المزارعين ومنتجي التمور في مناطق انتشار زراعات النخيل بنسب دعم مختلفة لاستيعاب معظم الكميات الناتجة من تمور المائدة مما سيؤدى إلى رفع عائدها الاقتصادي للمزارع أو المستثمر ومن المتوقع أن يبلغ عدد الوحدات الموزعة 2200 وحدة بطاقات إنتاجية مختلفة حتى عام 2020 لاستيعاب حوالي 240 ألف طن من تمور المائدة بنهاية الخطة بالإضافة إلى دعم لانشاء عدد 10 مصانع التمور وتطوير المصانع القائمة عن طريق القطاع الخاص لكي تصل طاقتها الإنتاجية إلى 20.000طن/ السنة .حيث سيتم دعم الوحدات الصغيرة بينما المصانع ستحصل على قروض ميسرة.


مكونات المشروع للوحدات الصغيرة التي يتم دعمها من قبل الوزارة :-

آلة نزع النوى من التمور:

تقوم هذه الآلة بنزع النوى من التمور وذلك عن طريق إسطوانات خاصة مصنوعة من معدن غير قابل للصدأ وتبلغ الطاقة الإنتاجية لها حوالي 125كجم/ساعة تقريباً.


آلة فرم وتجنيس عجينة التمور منزوعة النوى:

تستخدم هذه الآلة في تنعيم عجائن التمور منزوعة النوى وتصل طاقتها الإنتاجية إلى حوالي 95كجم/ساعة من عجينة التمور المتجانسة اللون والقوام.


المكبس الهوائي لتشكيل قوالب التمور:

يستخدم المكبس الهوائي بواسطة الكمبريسور في تشكيل عجائن التمور المنزوعة النوى في صورة قوالب ذات أشكال وأحجام مختلفة .. كما يمكن كبس تمور الدرجة الثانية بحيث يمكن تغليفها بعد ذلك باستخدام جهاز التغليف بالإنكماش الحراري.


جهاز تغليف التمور بالإنكماش الحراري:

حيث يتميز هذا الجهاز بإمكانية تغليف أشكال مختلفة من عجائن التمور أو من التمور التي لا ترقى إلى مصاف الدرجة الممتازة .. حيث يمكن كبسها أو وضعها في عبوات خاصة أو إضافة بعض محسنات المظهر أو الشكل مثل المكسرات ومن ثم تغليفها بواسطة غلاف شفاف محكم من البولي إيثيلين مما يؤهلها لإحتلال موقعاً جيداً أثناء التسويق


جهاز تعبئة التمور الممتازة عن طريق التفريغ الهوائي:

يستخدم هذا الجهاز لإعداد عبوات بلاستيكية خاصة بالتمور الطازجة الممتازة أو التي يمكن تسويقها مباشرة وذلك عن طريق وضعها في أكياس خاصة مع التفريغ الهوائي بحيث تزيد المدة الممكن خزنها بدون تلف بالإضافة إلى إمكانية عرضها في شكل جذاب يزيد من قابليتها للتسويق.


خطوط آلية لغسيل وتجفيف التمور

عبارة عن خط آلي ذات مواصفات معتمدة من وزارة الزراعة يتم دعمها للمزارعين الحاصلين على المشروع والذين لديهم الرغبة الاكيدة في التوسع ويقومون بتسويق التمور داخل وخارج السلطنة.


آلية تنفيذ المشروع :

يتم تنفيذ المشروع من خلال خطة للتوزيع على المناطق الزراعية بحيث يحصل المزارعون المشتركون فيه على آلات ووحدات المشروع بنسب دعم مختلفة .. ويمكن للمزارعين تسديد تلك المبالغ نقداً أو من خلال قرض ميسر من بنك التنمية . وقد تم إعداد كتيب عن العمليات الأساسية التي تساهم في رفع إنتاجية النخيل من التمور بالإضافة إلى تعليمات تشغيل الوحدات الموزعة والمراحل التي تمر بها التمور خلال عمليات التصنيع والتعبئة والتغليف.


الفوائد التي تعود على المزارع من تنفيذ المشروع :

رفع القيمة التسويقية للتمور العمانية وتأهيليها للمنافسة في الأسواق الداخلية والخارجية.
(1

تحسين طرق حفظ وتخزين التمور وتطوير وسائل التعبئة والتغليف التقليدية ورفع جودة التمور.
(2

إيجاد فرص عمل للأسرة الريفية وخلق مجالات جديدة للإنخراط في العمل الزراعي الغير تقليدي.
(3

زيادة دخل المزارع من بيع إنتاجه من التمور الممتازة.
(4

تحسين ورفع كفاءة العمليات الزراعية التي تؤدي إلى زيادة إنتاجية النخيل.
(5

الاستغلال الأمثل لعناصر الإنتاج وتعظيم العائد الإقتصادي والإجتماعي من المياه عن طريق الإلتزام بتنفيذ التوصيات الحديثة لإنتاج وتصنيع التمور.
(6

فتح أسواق جديدة لتسويق التمور العمانية داخل وخارج السلطنة.
(7



مشروع تنمية الصناعات التحويلية :
ب

ويهدف هذا المشروع إلى الاستفادة من تمور التصنيع والتي تعاني من صعوبة في تســـويقها وتدنى أسعارها ورداءة نوعيتها وذلك عن طريق معالجتها في الحصول منها على منتجـــات غــــذائية ذات مردود عالي (كالدبس والكحول وغيرها ) ويشمل هذا المشــــروع خطـــة لنشــــر 200 وحـــدة تصنيـــع صغـــــيرة (30 طن) بالإضافة إلى 5 وحــدات متوســـطة الطاقــــة الإنتاجيــــة (5000 طـن) بنســــبة دعـــم50% خــلال الفترة من 2001 – 2020 .

[إسلام]

هلالالالالالالالا خواتي

عذروني ما حصلت معلومات

غيرهم كل ما أحصل موضوع

ألقاة موجود عندكم كنت أدور بعد عن

المستشفيات والمراكز الصحية ,

وكورنيش مطرح ,وبر الجصة ..

وعاد سامحوني أنا بكرة مسافرة

وأتمني لكم التوفيق يارب

[شوق2007]

السلام عليكم كيف حال أخواتي عساكم بخير عاشقة الزهور تراني دورت ألرد وما حصلتة المهم أشكرررررررررك كل الشكر وأتمنى التعرف على بعض أكثر وأختك للآلي البحر مع حبي لكم ولجميع الصديقات من السلطنة وخارجها

[عاشقة الزهور11]

هلا بيكم اخواتي اسلام تروحي وترجعي بالسلامة
وما قصرتي الف شكر
وهلا بأختي شوق 2007
اعذريني كان قصرت معك والله
المسابقة شغلتنا يعني ندخل وما عندنا
غير المسابقة من يوم ما صارت المسابقة حتى
المنتدى ما تنصفحة ولا نعرف ويش الجديد اللي فيه
ياالله هانت ستة ايام ونرتاح ان شاء الله
وعسى يا رب نفوز ادعيلنا اختي
ومنك السمووحة :h45r4

[جيكا]

السلام عليكم
اشير انه تم توقف اشتراك اي عضوة جديدة في المسابقة لانتهاء مهلة التحضير وغدا سيتم اضافة الموضوعات النهائية التي من المفترض ان الجميع انتهى من تحضيرها وتنسيقها ..

لذلك اي فراشة تغب في الاشتراك نعتذر لها لانتهاء المسابقة تقريبا ..

شكرا لكم ومع تمنياتى بالتوفيق ان شاء الله

[العقيق]

أشكرك أختي الغالية جيكا على مساعدتي قبل قليل

وشكراً مرة أخرى للأعلان ، وإن شاء الله يكون الكل خلص من الموضوع

وبالتوفيق للجميع

[العقيق]

(مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006)

افتتحت مساء الثلاثاء 24 يناير 2006 بمسقط/ سلطنة عمان فعاليات "مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006" بإشراف الدكتور المنجي بوسنينة، المدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (ألكسو)، ومعالي السيد هيثم بن طارق آل سعيد، وزير التراث والثقافة بسلطنة عمان، وحضور عدد من الأمراء والوزراء في السلطنة، إلى جانب جمهور غفير من الفنانين والمبدعين والمفكرين والأساتذة الجامعيين والباحثين.
وانتظم الحفل الرسمي لافتتاح فعاليات "مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006" بمسرح البحيرة في حديقة القرم بالعاصمة العمانية وتناول الكلمة خلاله الدكتور المنجي بوسنينة مشيرا بالخصوص إلى "أن عام الثقافة العربية الذي تحتفي به مسقط هذا العام هو وسام على صدر مسقط العامرة، وشهادة استحقاق، وإعلان جدارة، لأن مسقط أرض الثقافة العربية، في تاريخها الزاهر التليد وفي حاضرها المزدهر المجيد، حاضر رسم معالمه ورعاه صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم، صانع تاريخ عمان الحديث وقائدها إلى الرقي والرخاء والاستقرار". وبين المدير العام للألكسو في كلمته أن "عمان كانت منذ القدم وما تزال أرض اللقاء وموطن ذلك التفاعل المبدع، ففيها التقت القوافل القادمة من الشرق حاملة لا أفاويح الشرق فحسب، بل ناقلة ثقافات وأفكارا وعادات، تحاورت وتآلفت وتلاقحت، ومنها انطلقت قوافل البخور والطيب إلى الغرب ووصلت أعماق أوروبا وحملت معها ثقافات وجاءت بثقافات. ثم كانت الحضارة العربية الإسلامية تتويجا لتاريخ حضاري عريق عرفته أرض عمان فاغتنت بالحضارة الوليدة وأغنتها... وإن تلك القدرة على التفاعل البناء وروح الانفتاح والانطلاق، لما تميّزت به أرض عمان ماضيا وحاضرا، وهو ما يكسبها حقا موقع العاصمة الثقافية العربية عبر الأزمنة، وليس ما نحتفي به اليوم سوى تأكيد لذلك". الثقافة في قلب عملية التنمية وذكّر الدكتور المنجي بوسنينة، إثر ذلك، بأن مسقط هي أول عاصمة ثقافية بعد انطلاق العقد العربي الجديد للتنمية الثقافية الذي أعلنته المنظمة يوم 25 يوليو 2005، مشيرا إلى أن مشروع العواصم الثقافية محور أساسي في هذا العقد، يضع الثقافة في قلب عملية التنمية في الوطن العربي ويعزز الهوية الثقافية ويشجّع الإبداع ويجسّد التفاعل والحوار بين الثقافة العربية والثقافات الأخرى، ويدعم الموارد البشرية الكفيلة بتحقيق التنمية الثقافية الشاملة والمستدامة، ويكسب التعاون العربي الثقافي البيني ومع الخارج مزيدا من النجاعة والفاعلية"، مضيفا في هذا الصدد أن "سلطنة عمان اليوم تجسيد لروح العقد العربي للتنمية الثقافية بما يقوم عليه من مبادئ وما ينشده من أهداف، وعلى رأسها تعزيز العمل العربي المشترك والإيمان بأن الثقافة مفتاح أساسي لتحقيقه". وتوجه الدكتور المنجي بوسنينة في ختام كلمته بالتهنئة إلى مسقط لاختيارها عاصمة للثقافة العربية لعام 2006، وإلى صاحب السمو وزير التراث والثقافة، على ما أعدته وزارته لهذه المناسبة الثقافية المتميّزة، وإلى "شعب عمان بهذا العرس الثقافي الذي سيتواصل طوال العام مؤكّدا عراقة هذا الشعب العربي الأبي وروحه المبدعة المتوارثة جيلا بعد جيل، وقد بلغت في هذا العصر أوج العطاء بقيادة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم". من القاهرة إلى مسقط ويجدر التذكير أن مشروع العواصم الثقافية العربية تشرف على تنفيذه المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، وقد افتتحته القاهرة عام 1996 واحتضنته بعد ذلك كل من تونس (1997) والشارقة (1998) وبيروت (1999) والرياض (2000) والكويت (2001) وعمّان (2002) والرباط (2003) وصنعاء (2004) والخرطوم (2005) ومسقط (2006)، وينتظر أن تليها بعد ذلك كل من الجزائر (2007) ودمشق (2008). ويتضمن برنامج "مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006" عددا كبيرا من التظاهرات في شتى مجالات الثقافة تتوزع على امتداد السنة بين عمان وعدد من الدول العربية والأجنبية. وسوف تسهم الألكسو في هذه التظاهرة بإصدار كتاب عن الفن التشكيلي المعاصر في عمان، وبعقد ندوة بمسقط بالتعاون مع منظمة الإيسيسكو حول "ثقافة الأسرة والطفل في مجتمع المعلومات"، وكذلك بالمشاركة في تنظيم ندوة "عمان في أقلام الرحالة والجغرافيين"، التي تقام في إطار الأسبوع الثقافي العماني بتونس. مقابلة وكانت للدكتور المنجي بوسنينة، بمناسبة حضور افتتاح فعاليات "مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006"، مقابلة مع صاحب السمو هيثم بن طارق آل سعيد، وزير التراث والثقافة بسلطنة عمان. وقد تناول هذا اللقاء مختلف أوجه التعاون بين منظمة الألكسو وسلطنة عمان في المجال الثقافي، والإعداد للمؤتمر القادم لوزراء الثقافة في الوطن العربي والذي تحتضنه السلطنة في نوفمبر القادم، وكذلك إسهامات المنظمة في فعاليات "مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006". كما تطرقت المحادثة إلى أحدث إصدارات المنظمة في مجال الموسوعات والكتب المرجعية العلمية.

[العقيق]

تابع :

حضور تاريخي للفيلم العماني الأول في مهرجان مسقط السينمائي الرابع
في ثاني فعاليات مسقط عاصمة الثقافة العربية
شهدت مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006 ثاني فعالياتها هذا العام باقامة مهرجان مسقط السينمائي الرابع الذي افتتح مساء السبت 21 يناير2006 برعاية معالي الدكتورة راجحة بنت عبد الأمير بن علي وزيرة السياحة.. بسينما الشاطئ بلازا ..وبحضور عدد من أصحاب المعالي الوزراء وأصحاب السعادة الوكلاء ورؤساء البعثات الدبلوماسية المعتمدين لدى السلطنة وجمع كبير من الفنانين والمهتمين بالشأن السينمائي وضيوف المهرجان من السينمائيين العرب والأجانب.

شهد المهرجان هذا العام عرض أول فيلم سينمائي روائي عماني وهو فيلم "البوم" باكورة الانتاج السينمائي في السلطنة الذي انتجته الجمعية العمانية للسينما بدعم كبير من وزارة التراث والثقافة، وبالتعاون مع الاعلام..والفيلم من تأليف واخراج الدكتور خالد بن عبدالرحيم الزدجالي وشارك في بطولته كل من صالح زعل وأمينة عبدالرسول وسعود الدرمكي وطالب محمد وسالم بهوان وزهى قادر وخليل السناني عصام الزدجالي وزكريا الزدجالي..فيما حل الفنان المصري المعروف سعيد صالح كضيف شرف الفيلم.

وبعد فعاليات مكثفة استمرت أسبوعا وعروض سينمائية بلغت نحو 46 فيلما من 28 دولة عربية وأجنبية اختتم المهرجان مساء السبت 28 يناير2006 في قاعة عمان بفندق قصر البستان تحت رعاية معالي الدكتور خميس بن مبارك العلوي وزير الاسكان والكهرباء والمياه.

وأسفرت نتائج المهرجان عن حصول الفيلم التونسي "بابا عزيز"للمخرج محمد ناصر خمير على الخنجر الذهبي كأفضل فيلم روائي طويل في المسابقة العربية وجاء في المركز الثاني الفيلم المصري "ملك وكتابة"للمخرجة كاملة أبوذكري الذي حصل على الخنجر الفضي،وذهبت جائزة الخنجر البرونزي مناصفة للفيلم المصري "بحب السيما"من اخراج أسامة فوزي والفيلم السوري"تحت السقف" من اخراج نضال الدبس.
وفي الجوائز النوعية حصلت النجمة المصرية ليلى علوي التي لم تتمكن من حضور المهرجان على جائزة أفضل ممثلة عن دورها في فيلم "بحب السيما"..فيما ألغيت جائزة أفضل ممثل.

وحصل على جائزة الجمهور الفيلم اليمني "يوم جديد في صنعاء القديمة" للمخرج بدر الحرسي..وحصل الفيلم المصري "ملك وكتابة" على جائزة لجنة النقاد.

وفي مسابقة الأفلام الأجنبية الروائية فاز الفيلم الفرنسي "الرحلة الكبرى" للمخرج اسماعيل فروخي بالخنجر الذهبي كأفضل فيلم بهذه المسابقة.

وفي مسابقة الأفلام التسجيلية والروائية القصيرة حصل فيلم "نساء بلا ظل"للمخرجة السعودية هيفاء المنصور على الخنجر الذهبي وحصل فيلم "طوي عشبة"للمخرج الاماراتي وليد الشحي على الخنجر الفضي وفاز الفيلم القطري "خيوط تحت الرمال" للمخرج خليفة المريخي بالخنجر البرونزي.

ومنح مهرجان مسقط السينمائي الرابع شهادة تقدير الى تليفزيون السلطنة عن الفيلمين التسجيليين "وادي شاب"و"المدرسة السعيدية"،كما منح حمد بن خلفان الوردي شهادة تقدير من المهرجان عن تصوير الفيلم التسجيلي "الطيور في عمان".

أما جائزة لجنة التحكيم الخاصة لأفضل انجاز فني فقد حصل عليها المخرجان اللبنانيان جواني حجاج وخليل جريج عن فيلم "يوم آخر".

وكرم المهرجان اسم المخرج العماني الراحل جاسم بن عبدالله البجالي نظرا لريادته في صناعة السينما في السلطنة في عدة مجالات كالتصوير والمونتاج واخراج الأفلام التسجيلية.

وشهد حفل ختام مهرجان مسقط السينمائي الرابع تسليم التكريم الخاص للمخرج الدكتور خالد بن عبدالرحيم الزدجالي من مهرجان بغداد السينمائي الأول وسلمه له الناقد العراقي طاهر عبد مسلم.

شارك في المهرجان بشكل عام 46 فيلما روائيا وتسجيليا من 28 دولة عربية وأجنبية.

واستضاف مهرجان مسقط السينمائي الرابع عددا كبيرا من نجوم وصناع السينما العرب والأجانب من أبرزهم محمود حميدة وهيفاء المنصور وأسامة فوزي وكاملة أبو ذكري وفيليب جلادور ونضال الدبس ومحمد كامل القيوبي ويوسف شريف رزق الله وطاهر علوان وديفيد سونيل وبدر الحرسي.

وأقام المهرجان معرضا مصاحبا للفعاليات بمقر الجمعية العمانية للفنون التشكيلية بحي الصاروج وندوة متخصصة عن دور السينما في تطوير النشاط الاقتصادي والسياحي تحدث فيها سعادة محسن بن خميس البلوشي المستشار بوزارة التجارة والصناعة .

ترأس لجنة تحكيم الأفلام الروائية المخرج عبدالكريم جواد وضمت في عضويتها المخرج اللبناني أسد فولادكاروخالد شوكت رئيس مهرجان رودتردام السينمائي وريتشارد بانا رئيس مهرجان نيويورك السينمائي والفنان التشكيلي سليم سخي والممثلة الألمانية ميراندا ..أما لجنة تحكيم الأفلام التسجيلية والقصيرة فترأسها الدكتور مدكور ثابت من مصر وضمت في عضويتها المخرج العماني جواد اللواتي والمصور سلطان الطوقي..وترأس لجنة تحكيم النقاد علي أبوشادي من مصر وضمت في عضويتها الدكتورة منية حجيج من تونس ومحمد سيف الرحبي من السلطنة وصلاح السرميني من سوريا .

وقال المخرج خالد بن عبدالرحيم الزدجالي رئيس الجمعية العمانية للسينما ورئيس مهرجان مسقط السينمائي أن الجمعية العمانية للسينما واكبت بهذا المهرجان وبثوب العروبة فعاليات مسقط عاصمة الثقافة العربية من أجل دعم وتشجيع المبدع العربي أينما كان..مشيرا الى أن اضافة مسابقة خاصة للأفلام التسجيلية والقصيرة لأول مرة تمثل دعما آخر للمبدع الخليجي وسعيا نحو نشر هذه الثقافة السينمائية الرائدة في منطقة الخليج.

وأضاف الزدجالي أن بقاء الفيلم الأجنبي جنبا الى جنب مع الفيلم العربي سيكون له أطيب الأثر للتفاعل والتمازج والتناغم في الحوار بين الحضارات والثقافات ولهذا خصص المهرجان جائزة لأفضل فيلم أجنبي.

وأوضح خالد عبدالرحيم الزدجالي أن المشهد السينمائي في السلطنة يختلف اليوم كثيرا عما كان عليه عند تأسيس الجمعية العمانية للسينما قبل خمس سنوات..اذ دشن مهرجان مسقط السينمائي الفيلم الروائي العماني الأول والذي يعد ميلادا حقيقيا للسينما العمانية المنشودة.

[عاشقة الزهور11]

مشكوووووورة اختي العقيق ما قصرتي
الف شكر :de43r