المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : @@ ملـــــف بنات المملكة العربية السعودية @@ ( خاص بمسابقة أضواء وطني الحبيب )



الصفحات : 1 2 [3] 4

شدونه الحلوه
04-24-2006, 10:02 PM
صور عن البقيع

http://server32.irna.com/filesystem/05/12/31/060620-42-20.GIF

http://server32.irna.com/filesystem/05/12/31/060620-42-12.GIF

http://www.marwakf-dz.org/images/hadj9.jpg

صدى السعوديه
04-24-2006, 10:49 PM
ببساطة أُكتشف في مدينة حائل (بالمملكة العربية السعودية) جزءاً من جبل فيه شبه من (أبو الهول) في مصر.

وإليكم الصور ومعلومات عن الموقع وإحداثياته.

. : : معلومات عن الموقع : : .

يقع الجبل في قرية أبا الحيران (تبعد قرابة 140 كم عن مدينة حائل).

إحداثيات الموقع على جهاز الملاحة (GPS):

N 27'03'267

E 040'58'993

. : : الصور : : .


هذا ابو الهول الحقيقي (من إرشيفي الخاص)




منظر لـ (أبو الهول) فرع حائل ) عن بعد

http://www.alfrasha.com/up/831753849140133646.jpg

و

http://www.alfrasha.com/up/5722179301273417320.jpg


والان أترككم مع صور لمدينة ابها الحبيبه

http://www.alfrasha.com/up/302067651306631627.jpg

http://www.alfrasha.com/up/13767777421061914016.jpg

http://www.alfrasha.com/up/11617278661077576269.jpg

وهذالجبل الأخضر باأبها ليلاً ويكون مزدحماً بالمصطافين في الصيف
http://www.alfrasha.com/up/17748138911529909.jpg


http://www.alfrasha.com/up/18023885811224705597.jpg

يتبع صور لمدينة أبها

صدى السعوديه
04-24-2006, 11:07 PM
صور أوضح لفلل في أبها

http://www.alfrasha.com/up/8488517791122457841.jpg
هذي صوره من أعلى الجبل الأخضر وهنا أبها تظهربالصوره

http://www.alfrasha.com/up/4007664981284419161.jpg

العربه المعلقه

http://www.alfrasha.com/up/13035383401859512539.jpg

http://www.alfrasha.com/up/187015389737295349.jpg

الصور التاليه تعرض فندق ابها من الخارج والداخل
http://www.alfrasha.com/up/923499203750270502.jpg

http://www.alfrasha.com/up/7087456691001661357.jpg

http://www.alfrasha.com/up/110239738290999029.jpg

http://www.alfrasha.com/up/730718928662779336.jpg

وهذا فندق أنتر كونتينتال

هذي صوره لإحدى الإحتفالات اللي صارت باأبها وغالباماتكون بهذي الصوره في الصيف كله

http://www.alfrasha.com/up/75504563329921818.jpg
يتبع

صدى السعوديه
04-24-2006, 11:09 PM
صوره لإحدى قرى الجنوب

http://www.alfrasha.com/up/1523640078796867036.jpg


أتمنى أن تفيدكم الصور والمعلومات بالقليل

يتبع بإذن الله تعالى .....

&&:حنان القلب:&&
04-24-2006, 11:35 PM
@@ أماكن سياحية في عسير@@
منتزة الجبل الاخضر:
تقع مطاعم ومقاهي الجبل الأخضر وسط مدينة أبها فوق قمة جبل ذره الشهير والذي يتميز بارتفاعه وإطلالته المتميزة على مدينة أبها

وقد صمم المطعم للأستفادة من الموقع حيث تتميز جميع جهات المطعم الأربعة بإطلالة رائعة على مدينة أبها

ويقدم المطعم أنواع المأكولات الشرقية والغربية وإقامة الحفلات والحلويات العربية والغربية بالإضافة إلى المقاهي المكشوفة في الهواء الطلق، ويوجد مقهى للإنترنت يتميز بخصوصيته وحداثة أجهزته.
http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/47829.jpg
http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/47830.jpg
.................................................. .................................................. ...................................
الحبلة:

..........الموقع:
الحبلة اسم قديم لقرية مأهولة بالسكان، يقع جزء منها في هوة سحيقة بعمق 400 متر وكانت الوسيلة الوحيدة لانتقال ساكنيها الحبال وقد تم نقلهم الى قرية الملك فيصل النموذجية والتي أعدت خصيصا لهم مع كافة المرافق والخدمات، والحبلة احدى المناطق المميزة في عسير وتقع على ارتفاع ألفي متر فوق سطح البحر وتبعد 35 دقيقة من مطار أبها.
يحتوى المنتزة على:
مسجد - مركز تجاري - مطاعم ومقاهي. بالاضافة الى الخدمات المساندة الأخرى
الاسكان:
عشرون فيلا من دور واحد سعة غرفتي نوم، ومجلس وصالة للطعام ودورتي مياه ومطبخ، وسكن خاص للمرافقين بالاضافة الى البلكونات الواسعة والمطلة على الغابات المحيطة.http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/47840.jpg
.................................................. ...............................
المنتزهات
يتوفر في الحبلة مساحات كبيرة من المنتزهات الطبيعية المتميزة بتكوينها الصخري الفريد، حيث يمكن قضاء أجمل الأوقات والاستمتاع بالطبيعة الخلابة.
الترفية:

يتوفر في الحبلة عدة خيارات من الأنشطة الترفيهية الخارجية والتى يمكن ممارستها لجميع أفراد العائلة حيث تتوفر الالعاب الصغيرة المتحركة للأطفال والجلسات والمقاهي، كما تم تجهيز أماكن لجلوس العوائل بخصوصية تامة على حافة القطع الصخري يمكن منها رؤية جزء من تهامة المنطقة وقرية الحبلة القديمة ومتابعة حركات العربات المعلقة أثناء نقلها الزوار بين أسفل وأعلى القطع الصخرية، بالاضافة الى مزاولة المشي على الاقدام.
التلفريك:
عربات الحبلة المعلقة - التلفريك - أحد أربعة عربات معلقة في منطقة عسير تتحرك على حبال حديدية لنقل الزوار من أعلى القطع الصخري الى قرية الحبلة القديمة بمسافة 600 متر، والاستمتاع بمشاهدة القطوع الجبلية العامودية
http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/47841.jpg
.................................................. .................................................. ..............................
أسعار الحبلة السياحي العادية المخفضة
سعة الوحدة
السعر الغير موسمي لليلة الواحدة 370 ريال
السعر الموسمي لليلة الواحدة 575 ريال
نوع الخدمة فيلا غرفتي نوم
الاسعار اعلاه شاملة الخدمة.
خدمة الغرف ( 24 ) ساعة.
في حالة طلب سرير اضافي يضاف مبلغ 40 ريال للشخص الواحد يومياً.
الوحدات السكنية اعلاه مجهزة ومؤثثة بنوعية فاخرة.
يوجد العديد من الخيارات للجولات السياحية للفرد وللعائلة
الرجاء تأكيد الحجز قبل ( 48 ) ساعة من موعد القدوم.
توجد اسعار خاصة لبرنامج سياحية مختلفة .
خدمة تنظيف وترتيب الغرف في الموتيلات يومياً.
خدمة تنظيف وترتيب الشقق والفلل مرتين في الاسبوع.
خدمة إزالة اكياس النفايات الخارجية يومياً.
تتوفر المكالمات المجانية والدولية او فتح الخط الدولي حسب الرغبة.
قبول بطاقات الائتمان والشيكات السياحية ( الشبكة السعودية – فيزا – ماستر كارد ).
يتوفر بوفيه مفتوح:
الفطور كونتيننتال (20) ريال للشخص الواحد + 8% خدمة.
الغداء او العشاء بوفيه مفتوح (45) ريال للشخص الواحد + 8 % خدمة.
وجبة سريعة ( هنية ) (20) ريال فقط.
.................................................. .................................................. ...........................
فندق قصر ابها:
http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/47847.jpg

يقع فندق قصر أبها على ضفاف مياه بحيرة سد أبها حيث تحيط به المياه والحدائق من جميع الجهات ويبعد 1.5 كلم من وسط المدينة و(10) دقائق من مطار أبها

يعتبر فندق قصر أبها من ضمن منتجع أبها الجديدة السياحي حيث الحدائق الترفيهية والألعاب المتنوعة للكبار والصغار والمطلة على بحيرة السد. ووجود العربات المعلقة لنقل الزوار لمسافة سبعة كم حيث يمكن الاستمتاع طوال الرحلة بالمناظر الخلابة المطلة على تهامة ومدينة أبها والوصول الى قمة الجبل الأخضر حيث المطاعم المتنوعة والمقاهي والاطلالة الخلابة على مدينة أبها ليلا ونهارا.
الغرف:
يشتمل فندق قصر أبها على 140 غرفة بالاضافة الى جناحين ملكيين وستة أجنحة عادية ويتميز بسعة المساحة وفخامة الأثاث والتجهيزات
http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/47848.jpg

....................الخدمات الاخرى
كما يتوفر في فندق قصر أبها المطعم الرئيسي ومطعم نهران في الدور السادس بإطلالته الخلابة على مدينة أبها وبحيرة السد وتميزه باشهى المأكولات،http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/47849.jpg

وواحة النخيل ومركز رجال الأعمال ومركز الهدايا ومحل الحلويات وصالون للحلاقة، بالاضافة الى أرقى نادي صحي - والذي يحتوي على حمامات السونا، وحمامات البخار، ومغاطس الجاكوزي، والمسبح المغطى، وصالة البلياردو والبولينج - بالاضافة الى ملاعب التنس الخارجية ويجري تنفيذ مركز للعلاج الطبيعي على أحدث المواصفات و تحت إشراف خبراء عالميين متخصصين.

كما يتوفر في فندق قصر أبها قاعة عسير للاحتفالات وهي من أكبر قاعات الاحتفالات، حيث تتسع لـ 2000 شخص في وقت واحد، كما يوجد صالون (1) وصالون (2) للاجتماعات ويقوم بالخدمة فريق على مستوى عال من الكفاءة والخبرة.
الاســــــــــــــــعار العادية:
غرفة منفردة 500 ريال
غرفة مزدوجة 650 ريال
ستوديو منفرد550 ريال
ستوديومزدوج 715 ريال
جناح عائلي 875 ريال
جناح ملكي 2500ريال
.................................................
الاسعار الموسميه :
غرفه مزدوجة 780 ريال
غرفة منفردة 600 ريال
ستوديو منفرد 660 ريال
ستوديو مزدوج 860ريال
جاح عائلي 1050 ريال
جناح ملكي 3000 ريال
.................................................. .....................

شدونه الحلوه
04-24-2006, 11:57 PM
المدن السعودية تتنافس على جذب السياح!!

--------------------------------------------------------------------------------

في كل صيف تتنافس المدن الرئيسية في المملكة العربية السعودية على جذب الزوار والسياح، وهذه المدن لا تعتمد على السياحة الخارجية كثيرا، فإن اهتمامها وتوجهها هو لتشجيع السياحة الداخلية والتي تطورت كثيرا في السنوات العشر الماضية، حيث لاقت النجاح الإعلامي ولاقت التأييد الشعبي.
وموسم الصيف هو موسم السياحة الداخلية بسبب الإجازات الدراسية الطويلة والتي يتمتع بها ما يزيد عن 30% من سكان المملكة، لذا فإن النشاط السياحي يبلغ ذروته في هذا الموسم. وعلى الرغم من أن جو المملكة العربية السعودية هو جو حار في الصيف، إلا أن الجو الحار والرطب لم يكن عائقا أمام الحركة السياحية الكبيرة في الصيف. علما بأن هناك بعض المدن التي تتمتع بجو صيفي جميل مثل مدينة أبها والطائف والباحة. وهذه المدن تتميز أيضا بموسم أمطار صيفي مما يجعل السياحة إليها ذات جو أوربي ساحر.

مدينة أبها:
هذه المدينة المعروفة بأنها مزار المصطافين اتخذت لها هذا العام شعارا هو "إلا أنا أبهى"
هذه المدينة تعتمد على السياحة كثيرا، فهي من المدن التي يهاجر إليها المصطافون في كل عام، وهي من المدن المفضلة في المملكة لقضاء فصل الصيف، لجمال ولطافة جوها، وهي المدينة التي يفضلها الكثيرون من الأسر المحافظة من دول الخليج، حيث إن السياحة إلى هذه المدينة تقدم للسائح ما يبحث عنه، ولكن بخصوصية لا يجدها في سفره إلى الدول الغربية لاختلاف العادات والتقاليد والأخلاق.
وقد نمت في هذه المدينة أنشطة سياحية هامة، فبجانب وجود الفنادق والشقق المفروشة المتوفرة، توجد المخيمات في الجبال، كما توجد المطاعم والمقاهي الحديثة والشعبية، والتي يمكن الوصول إليها عن طريق السيارات أو ركوب العربات المعلقة.
كما أن برامج الصيف منوعة وكثيفة، فهناك المسابقات الرياضية الخاصة بالصيف في أبها، وهناك مسابقة سنوية في كرة القدم تقام كل صيف يشترك فيها بعض الأندية العربية والأوروبية من الدرجة الأولى، وهناك المنافسات الشعرية والحفلات الغنائية التي تقام في الأندية والمقاهي في موسم الصيف. ولا تخلو ليلة من ليالي الصيف في أبها من ندوة أو حفلة أو مهرجان.
كما أن النشاط الديني والثقافي يتميز بالظهور في هذه المدينة في كل صيف، حيث تعقد الدروس الدينية المكثفة المجانية للحاضرين من السياح الذين يستطيعون أن يجمعوا بين الترفيه والتعليم والثقافة.

الطائف ومهرجان الفواكه:
الطائف وهي المصيف القديم للمملكة، وكانت العاصمة الصيفية، حيث تنتقل الحكومة خلال فصل الصيف إلى هذه المدينة رحمة بالموظفين والعاملين في قطاع الحكومة، قبل أن تتطور المملكة وتنتقل إلى عصر التصنيع والتبريد في السنوات العشرين الماضية، فلم تعد حرارة الصيف هي السبب للسفر بحثا عن هواء رطب ومنعش.
لذا فإن مدينة الطائف أصبحت تبحث عن بديل آخر يغري السائحين بالقدوم إليها وزيارتها، لذا فقد أعدت مهرجانات منوعة وأهمها فرق الفنون الشعبية التي تشتهر بها مدينة الطائف، فهذه المدينة تعتبر مدينة المشاعر الحساسة والفنون الجميلة.
كما أن هذه المدينة هي مدينة زراعية وتقدم الفواكه الطازجة والمشهورة بها كالعنب والخوخ والبخارى الطائفية المشهورة، وكذلك التين الشوكي والرمان الذي يقدم هدايا لكل عزيز وغال، ويوزع على رؤساء الدول أيضا كهدايا من المملكة لرجال المال والسياسة. ويقام سنويا مهرجان للفواكه في مدينة الطائف حيث تعرض للسائحين منتجات هذه المدينة تذوقا وشراء.

المدينة المنورة :
(عبادة واستفادة) هو شعار الفعاليات السياحية في المدينة المنورة في الصيف، وعلى الرغم من أن المدينة هي مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهي مدينة مشهورة بسياحتها الدينية، وعدد زوار المدينة يتجاوزون المليونين سنويا، إلا أن العاملين في المدينة المنورة يسعون إلى أن يكون الصيف موسما آخر، لا يقل زواره عن موسم الحج ورمضان، ويعمل المسؤولون عن تنشيط السياحة على تقديم إغراءات كثيرة ومشجعة على قضاء بعض أيام الصيف في المدينة تعبدا وسياحة في الوقت نفسه، فهناك تخفيضات كبيرة في الفنادق، وتخفيضات كبيرة على البضائع، مما يشجع السائح على القدوم والصرف، فالمشرفون على التنشيط السياحي ينتظرون نحو نصف مليون سائح خلال الصيف، وإنفاقا يزيد عن نصف بليون دولار.

مكة تكسب!!
إن وجود بيت الله الحرام في مكة المكرمة جعلها في غنى عن تشجيع السياحة إليها، فهي دائما المدينة العامرة والمدينة المزدحمة في الصيف والشتاء.
ولكن برامج السياحة الداخلية والناشطة في مدينة جدة والمدينة المنورة تقدم خدمة جليلة لمدينة بيت الله الحرام، فمكة المكرمة تستفيد من تواجد الزوار في مدينة جدة والمدينة المنورة، فإن زيارة جدة لا تكمل بدون زيارة بيت الله الحرام في مكة المكرمة والتي لا تبعد عنها سوى سبعين كم فقط، مما يجعل كل مسلم يفكر في الأجر العظيم بزيارة بيت الله الحرام وقضاء بعض الساعات، سواء لأداء العمرة أو لأداء بعض الصلوات في المسجد الحرام.
لذا فان نحو 90% من زوار مدينة جدة والمدينة المنورة سيقضون بعضا من الوقت في مكة المكرمة، وأكثرهم يقضون ليلة أو ليلتين من فترة إجازتهم في هذه المدينة المقدسة.

© جوري ©
04-24-2006, 11:58 PM
بنات
انا بغيب عنكم فتتره وان شالله اشوف مملكتنااا هي الفائزه

ظما الوجدان
04-25-2006, 01:01 AM
الاستراتيجية الوطنية للنقل


المقدمة :



يعتبر قطاع النقل والمواصلات من القطاعات النهضة جدا للاقتصاد الوطني لما يوفره من تأمين حركة نقل الركاب والبضائع على النطاقين المحلي والدولي ، وما يلعبه من دور رائدا في دفع حركة الاقتصاد وتقديم الخدمات لقطاعات الإنتاجية والخدمية الأخرى ، كما يوفر هذا القطاع فرصا للاستثمار وإيجاد فرص للعمل . فقد صدر الأمر السامي البرقي الكريم رقم 7/ب / 15460 وتاريخ 7/8/1422 هــ القاضي بتشكيل لجنة في وزارة المواصلات يشترك فيها ممثلون عن وزارات ( الدفاع والطيران ، والداخلية ، والمالية والاقتصاد الوطني ، والزراعة والمياه ، والصناعية والكهرباء ، والبترول والثروة المعدنية ، والشئون البلدية والقروية ، والتخطيط ) والمؤسسة العامة للموانىء لاستكمال إعداد الاستراتيجية الوطنية للنقل لتحقيق التكامل بين عناصر شبكة النقل وربط التجمعات السكانية والمناطق الزراعية والصناعية ومناطق الخدمات المعدنية ، ودراسة وسائل تمويل إنشاء هذه الشبكة .



اولا: مؤشرات احصائية لقطاع النقل في المملكة :

أدت الاستثمارات الضخمة خلال الثلاثين سنة الماضية إلى تطوير البنية التحتية لقطاع النقل بشكل واضح مما ساعد هذه البنية على الاقتراب إلى الاكتمال ، كما توضح المؤشرات الإحصائية التالية :-

· النقل الجوي:

25 مطار حديثا ، منها ثلاثة مطارات دولية تستطيع استقبال أحدث أنواع الطائرات ، وتسهم جميع المطارات في الربط السريع بين جميع المدن الرئيسية في المملكة والعالم الخارجية ، وقد بلغ إجمالي المسافرين القادمين والمغادرين عبر مطارات المملكة الدولية نحو 28.7 مليون مسافر . أما حجم البضائع الواردة لمطارات المملكة فقد بلغ 289.6 ألف طن وبلغ حجم البضائع المصدرة 179.6 ألف طن .

· الخطوط الجوية العربية السعودية: فقد تم نقل 12.7 مليون راكب وبلغت الكيلومترات الايرادية 144 مليون كيلومتر ، ووصل عدد ساعات الطيران إلى 231 ألف ساعة طيران ، وبلغ عدد المقاعد المستغلة إلى 21 بليون مقعد كيلومتري ، وبلغ عدد الاطنان الكيلومترية الايرادية 2.9 بليون طن كيلومتر .

· النقل البري:

بلغت أطوال شبكة الطرق المعبدة نحو 45.500 كلم وتربط هذه الشبكة ذات المواصفات العالية جميع المدن وغالبية القروى والهجر . كما بلغ أطوال الطرق الترابية 106.300 كيلومتر . وبلغ عدد المركبات المسجلة عام 1419 هـ فقط مختلف أنواعها 507.800 مركبة ليص العدد التراكمي للمركبات 3.12 مليون راكب – كيلومترات أو 804 ألف راكب ، وبلغ حجم كمية البضائع المنقولة 1.9 مليون طن ( 900.1 مليون طن – كيلومترات ) .

· الموانى البحرية :

بلغ عدد الموانىء في المملكة ثمانية موانىء بها 183 رصيف ، منها 46 رصيف في مينائي الجبيل وينبع الصناعيين ، وتبلغ الطاقة الاستيعابية لجميع تلك الموانىء 252.5 ألف طن ، وقد بلغ كمية البضائع التي تمت مناولتها في موانىء المملكة 88.5 مليون طن وزني منها 56.5 مليون طن وزني عبر مينائي الجبيل وينبع الصناعيين .

· النقل الحضري :

وبلغ عدد الشوارع الرئيسية داخل المدن والقرى 10485 شارع وبلغ أطوالها 26.762 كيلومتر . كما بلغ عدد الشوارع الفرعية 210.234 شارع مجموع أطوالها 63.821 كيلومترا .

· النقل بالانابيب :

بنهاية العام 1419/ 1420 هــ بلغت أطوال شبكات خطوط انابيب الزيت والغاز 17.500 كيلومتر .



ثانيا: الرؤية المستقبلية لقطاع النقل في المملكة العربية السعودية:



الرؤية المستقبلية لقطاع النقل في المملكة العربية السعودية

"توفير قطاع نقل متكامل يشمل جميع الأنماط لمواكبة احتياجات المملكة المستقبلية ، ويتميز بالسلامة والفعالية والكفاءة والتطور التقني ، ويعمل على تشجيع وتعزيز التنمية الاقتصادية والقدرة التنافسية للملكة على المستوى الدولي ، كما يضمن توفير بيئة صحية وآمنه لأفراد المجتمع"



ثالثا: منهجية العمل واللجان :

سيتم انجاز إعداد الاستراتيجية الوطنية للنقل بموجب المخطط الهيكل التالي :-

– اللجنة الإشرافية برئاسة معالي وزير النقل

– لجنة فنية برئاسة وكيل الوزارة للطرق

– تسع فرق عمل لتغطية جميع قطاعات النقل وهي :-

(1) الطرق . (2) السكة الحديد .

(3) النقل البري للركاب والبضائع (4) النقل في الحج .

(5) السلامة المرورية . (6) النقل البحري .

(7) النقل الجوي . (8) النقل بالانابيب .

(9) النقل والبيئة .



رابعا: الهيكل التنظيمي لجهاز إعداد الاستراتيجية الوطنية للنقل :




خامسا: مراحل إعداد الاستراتيجية الوطنية للنقل :


المرحلة الأولى :- إعداد تقارير بتحليل الوضع الراهن لقطاع النقل في المملكة .

المرحلة الثانية :- تحديد القضايا المهمة والتحديات المستقبلية التى تواجه قطاع النقل .

المرحلة الثالثة :- إعداد الأهداف والاستراتيجيات والسياسات .


سادسا: الجهات المشاركة في إعداد الاستراتيجية الوطنية للنقل :


وزارة النقل .
وزارة الدفاع والطيران .

وزارة الداخلية .
وزارة الاقتصاد والتخطيط .

وزارة المالية .
وزارة المياه والكهرباء .

وزارة الزراعة .
وزارة التجارة والصناعة .

وزارة البترول والثروة المعدنية .
وزارة الشئون البلدية والقروية .

المؤسسة العامة للموانىء .




وتم إضافة مندوبين من جهات لها علاقة بقطاع النقل في المملكة وهي :

وزارة الحج .
الهيئة العليا للسياحة .

الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة .
مصلحة الجمارك .

الخطوط العربية السعودية .
رئاسة الطيران المدني .

شركة ارامكو السعودية .
الشركة السعودية للنقل الجماعي .

المؤسسة العامة للخطوط الحديدية .
الغرف التجارية الصناعية .



سابعا: مراجع متعلقة بالاستراتيجية الوطنية للنقل :


الاستراتيجية العمرانية الوطنية .

السياسة الوطنية للعلوم والتقنية .

الخطط التشغيلية لقطاعات المتعلقة بالنقل .

خطط الوزارة الخمسية والسنوية .

الدراسات الوطنية عن قطاع النقل .

دراسات وتقارير داخل الوزارة متعلقة بقطاع الطرق والنقل .

كتب عن خطط التنمية في المملكة .

مجلات ونشرات إحصائية عن بعض القطاعات المتعلقة بالنقل .

العديد من وقائع ندوات عقدتها الوزارة متعلقة بقطاع النقل و العديد من استراتيجيات النقل من بعض الدول المتقدمة مثل الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وكندا واليابان وغيرها

ظما الوجدان
04-25-2006, 01:04 AM
المؤسسة العامة للموانئ


تأسست المؤسسة العامة للموانىء عام (1976م) وكان من أولى مامها تنمية وتطوير وتحسين أوضاع الموانىء وادارتها طبقاً للأساليب والأنظمة الدولية الفعالة .

وتضطلع المؤسسة العامة للموانىء بالإشراف على إدارة وتشغيل ثمان موانىء رئيسية على ساحلي المملكة ، يبلغ مجموع أرصفة هذه الموانىء 183 رصيفاً ، منها 137 رصيفاً في ستة موانىء تجارية ، و46 رصيفاً ميناءين صناعيين ، وتشكل هذه الأرصفة في مجموعها أكبر شبكة موانىء في دول الشرق الأوسط، ويرأس معالي وزير النقل مجلس إدارة المؤسسة.

المؤسسة العامة للسكك الحديدية


نشأت فكرة السكك الحديدية في عام 1366 ه (1947 م) عندما أمر جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه بإنشاء خط حديدي يربط ميناء الدمام بالعاصمة الرياض لغرض نقل البضائع والسلع والمواد الغذائية ومستلزمات البناء والتعمير المستوردة عن طريق الدمام إلى مدينة الرياض وتم افتتاح الخط رسمياً من قبل جلالة الملك عبد العزيز طيب الله ثراه بتاريخ 19/1/1371 ه الموافق 20 أكتوبر 1951 م . وفي عام 1405 ه الموافق 1985 م تم إنشاء خط آخر جديد اختصر مسافة وزمن السفر ب(4)ساعات بدلاً من (7) ساعات بطول 450 كلم.



وتقوم المؤسسة العامة للخطوط الحديدية التي يرأس مجلس إدارتها معالي وزير النقل بتشغيل و صيانة هذه الخطوط كما تقوم بتشغيل عدد من القاطرات الحديثة . وتمتلك المؤسسة (2277)عربة لنقل الركاب وأنواع البضائع الصلبة والسائلة والسائبة، كما قامت المؤسسة بإنشاء محطات حديثة في كل من الرياض والدمام والهفوف إضافة إلى تحديث عربات الركاب وعربات الشحن وإنشاء مراكز لصيانة القاطرات إضافة إلى إنشاء الميناء الجاف بمدينة الرياض. وحرصاً من حكومة المملكة على مد خطوط حديدية لتشمل بعض المناطق الأخرى بالمملكة نظراً لأهمية هذا القطاع في مجال النقل ، قامت وزارة النقل بإجراء الدراسات لتوسعة الشبكة ، وصدرت موافقة المجلس الاقتصادي الأعلى في المملكة على تنفيذها حيث تم دعوة المستشارين الماليين والفنيين والقانونيين لإعداد وثائق المشروع وطرحه في منافسة دولية للاستثمار فيه من قبل القطاع الخاص وتضمنت الدراسات توسعة الشبكة لتنفيذ الخطوط التالية:


- خط الشرق / الغرب
والذي يمتد من ميناء جدة الإسلامي على البحر الأحمر وحتى ميناء الملك عبد العزيز بالدمام وميناء الملك فهد بالجبيل بالمنطقة الشرقية على الخليج العربي ويبلغ طول الخط (950) كلم ويشكل الخط القائم حالياً جزء من هذا الخط. وستكون المنقولات الرئيسية لهذا الخط هي الحاويات القادمة للأسواق المحلية إضافة إلى شبه من الحاويات التي تصل إلى بعض دول الخليج العربي.

- خط الشمال / الجنوب
ويربط هذا الخط الرياض بمنطقة حزم الجلاميد شمال المملكة بطول (1408) كلم كما سيتم بمشيئة الله تعالى ربط الجبيل بالدمام بخط يبلغ طوله (115) كلم ، وكذلك ربط جدة بمكة المكرمة والمدينة المنورة مع وصلة لربط ينبع وبطول يبلغ (570) كلم ، وسيساهم هذا الخط في خدمة ونقل ضيوف الرحمن في مواسم الحج والعمرة والزيارة

الشركة السعودية للنقل الجماعي (ماضي عريق ومستقبل مشرق)



تأسست الشركة السعودبة للنقل الجماعي في 7 /3 /1399ه (1979 م).

تشرف وزارة النقل على أعمال الشركة ويرأس مجلس إدارتها سعادة وكيل الوزارة للطرق.

تم منح الشركة السعودية للنقل الجماعي (شركة مساهمة سعودية) إلتزام نقل الركاب بالحافلات لمدة خمس عشرة سنة هجرية وفقاً لعقد الالتزام المبرم بين الشركة و وزارة النقل. وتمت الموافقة على تجديد عقد الالتزام المبرم بين الحكومة والشركة لمدة خمس عشرة عاماً اعتباراً من 1/7/1414 ه.

بلغ رأس المال للشركة (1.000) مليون ريال سعودي كما حدد هدف الشركة الرئيسي وهو نقل الركاب بالحافلات على شبكة الطرق العامة داخل المدن وفيما بينها.

بلغ عدد الحافلات بالشركة حتى الآن أكثر من (3000)حافلة مختلفة السعات والأحجام وفقاً لأحدث ما أنتجته الشركات العالمية .

تقدم الشركة خدماتها في المجالات التاليه : خدمات النقل داخل المدن ، خدمات النقل بين المدن ، خدمات النقل الدولي ، خدمات العقود و التأجير ، خدمات النقل في مواسم الحج والعمرة ، الخدمة المميزة.

تربط شبكة خطوط خدمات النقل بين المدن أكثر من (359) مدينة وقرية وهجرة في مختلف أنحاء المملكة

تغطي خدمات الشركة المحلية (داخل المدن )عشر مدن رئيسية بالمملكة هي: (مكة المكرمة ، المدينة المنورة ، الرياض ، جدة ، الطائف ، الدمام ، أبها ، القصيم ، الأحساء ، تبوك ).

في مجال النقل الدولي تصل رحلات الشركة إلى عشر دول خليجية وعربية مجاورة هي :الامارات العربية المتحدة ، دولة قطر ، دولة الكويت ، جمهورية مصر العربية ، المملكة الاردنية الهاشمية ، الجمهورية العربية السورية ، الجمهورية العربية اليمنية وتركيا.

بلغ عدد رحلات الشركة المجدوله يومياً (579) رحلة ما بين المدن ورحلات دولية .

يبلغ عدد وكلاء الشركة المحليين والدوليين (150) وكيلاً.

الخطط المستقبلية تسعى الشركة السعودبة للنقل الجماعي إلى مواكبة النهضة والتطور التي تشهده مملكتنا الحبيبة في مجال النقل البري حيث تواصل دعم وتحديث أسطولها بأحدث ما أنتج عالمياً إضافة إلى ذلك والعمل على الدخول في مجال العمرة المتكاملة والدخول في مجال النقل السياحي والنقل المدرسي والتوسع في مجال الخدمة المميزة والذي أصبح يشهد نمواً متزايداً من الركاب وذلك نظراً لما تمتع به هذه الخدمة من ممميزات.

عملت الوزارة مع أمانات المدن وشركات القطاع الخاص على تجهيز و استثمار مراكز للنقل العام ينطلق منها المسافرون كما تشكل محطة وصول للرحلات القادمة ، وقد انشىء أولى هذه المراكز في مدينة الرياض وجهز بأفضل التجهيزات.

ظما الوجدان
04-25-2006, 01:06 AM
المملكة العربية السعودية

الصحة: إعداد برامج لمواجهة ما يلي: انتشار الفيروسات أثناء موسم الحج؛ وانتشار مرض نقص المناعة البشرية المكتسب /الإيدز وإساءة استخدام العقاقير؛ والحوادث، والبدانة. وهناك حاجة إلى وضع برامج صحية للأسرة لمعالجة التهاب الكبد الوبائي وتزايد الإصابة بمرض السرطان.
التعليم: زيادة عدد المدارس الصغيرة الحجم، وعدد دور الحضانة، وأعداد المدرسين (التي تعتبر منخفضة في الوقت الحاضر مقارنة بارتفاع عدد الطلبة). وعلى الصعيد الوطني، تعتبر هذه النسبة جيدة إذ تخصص مدرس واحد لكل 13 طالبا، غير أنه عند تقسيم هذه النسبة بين الحضر والريف، يصبح التفاوت جد مرتفع. إذ أن هناك أعدادا أكبر من الطلبة فى المدن وأعدادا أقل في المناطق الريفية. وتحتاج وزارة التخطيط إلى توفير إحصاءات دقيقة عن عدد الأطفال الرضع حديثي الولادة.
الحماية: لا توجد مراكز تثقيفية لأولياء الأمور؛ ولا سبيل للحصول على عنوان أو مرجعية للأطفال الذين يتعرضون لإساءة المعاملة. وتضطلع الخادمات والمربيات بمسئولية كاملة عن تربية الأطفال. ويتزايد عدد حوادث السيارات . وحتى أمام البيوت السعودية لا تتوافر أماكن آمنة للأطفال ، الذين يشاهدون العديد من الحوادث أو يكونون هم أنفسهم ضحايا لها. وهناك أعداد متزايدة من الأطفال الذين يقودون السيارات الخاصة بآبائهم، وأعداد كبيرة من السيارات تتعرض للسرقة

المودبه
04-25-2006, 01:30 AM
الرياض هي عاصمة المملكة العربية السعودية وتقع في نجد ، وهي واحده من اسرع مدن العالم توسعا، يقطن في هذه المدينه مايزيد عن 7 مليون نسمه . يوجد في مدينة العديد العديد من المعالم الحضارية كـبرج المملكة وبرج الفيصلية ..

تاريخ الرياض
"الرياض" جمع "روضة" وتعنى البساتين والحدائق الغناء. ولعلها سميت بهذا الاسم لكونها قديما إحدى المناطق القليلة وسط الصحراء، التي تميزت بخصوبة واخضرار أرضها. وقد وصفها المؤرخون بأنها كانت منطقة واسعة الأرجاء، كثيرة المزارع، تكثر فيها عيون الماء، وقد أقيمت الرياض على أنقاض مدينة (حجر)، التـي اعتلت ربي محـدودة الارتـفاع وسـط حوض صغير علـى جانبي وادي الوتـر (البطحاء) الغربي، وهو أحد روافد وادي حنيفة. أما اسم الرياض تحديداً فقد عرف قبل حوالي (300 ) سنة فقط .

اقتصادياً، كان للتجارة والرعي أهمية خاصة في هضبة نجد، التي تتوسط مدينة الرياض، فكانت المدينة مركزاً تجارياً يربط شرق الجزيرة العربية بغربها وجنوبها بشمالها . وسياسياً، فقد لعبت الرياض دوراً بارزاً في تاريخ نجد، فكانت عاصمة في عهد الإمام تركي بن عبدالله عند قيام الدولة السعودية الثانية عام 1240 هـ (1824م)، وعاد لها مجدها بكل قوة عند استعادتها على يد الملك عبدالعزيز رحمه الله في الخامس من شهر شوال 1319 هـ (15 يناير 1902م).




الموقع
تحتل الرياض موقعاً تستمده من موقع المملكة الجغرافي الذي يتوسط قارات العالم. ويكتسب هذا الموقع بعداً آخر لكونها تقع وسط المملكة في الجزء الشرقي لقلب الجزيرة العربية، على خط عرض (38.24) درجة شمالاً وخط طول (43.46) درجة شرقاً، وارتفاع حوالي 600 متر فوق سطح البحر.

المساحة
في نصف قرن تحولت الرياض من بلدة صغيرة تحيطها الأسوار إلى مدينة عصرية. وتبلغ مساحة نطاقها العمراني بمرحلتيه الأولى والثانية ( 1782 ) كيلو متراً مربعاً، أي ما يزيد عن مساحة كثير من الدول، حيث تبلغ مساحتها ثلاثة أضعاف مساحة سنغافورة مثلاً.

وتغطى المرحلة الأولى من النطاق العمراني حدود المدينة الحالية (أي حوالي 632 كيلو متراً مربعاً)، فيما تغطى المرحلة الثانية المساحة الباقية بمساحة (1150 كيلو متراً مربعاً)، وتبلغ المساحة المطورة حالياً حوالي 950 كيلو متراً مربعاً. وهو ما يعكس التوسع الكبير الذي تشهده المدينة بعد أن خرجت عن أسوارها، لتصبح ضمن أكبر ثلاث مناطق حضرية في المملكة، مع المنطقة الحضرية لمدينتي مكة المكرمة وجدة في منطقة مكة المكرمة، والمنطقة الحضرية لمدن الظهران والدمام والخبر في المنطقة الشرقية
المناخ
مناخ مدينة الرياض شديد الحارة صيفاً بارد شتاءً ويتميز بانخفاض الرطوبة طول العام، خاصة في فترة الصيف، وبالفرق الكبير بين درجات الحرارة خلال النهار والليل. ففي الصيف تتراوح درجات الحرارة الصغرى بين (22 – 27) درجـة مئوية والعظمى بين (40 – 43) درجـة مئوية، ومعـدل الرطـوبة بين (10 – 13 بالمائة).


أما في الشتاء فالجو بارد تتراوح فيه درجات الحرارة العظمي بين (20 – 28) بين (8 – 14) درجة مئوية، وقد تنخفض إلى ما دون درجتين تحت الصفر أحياناً، فيما تتراوح درجات الرطوبة بين (40 – 49 بالمائة)، ويتراوح معدل الأمطار بين 10 و 13.1 سنتيمتر (حوالي أربع بوصات).


التعداد السكاني
تطور النمو الديموغرافي الرياض بين 1862 و 2020 *
1862 1935 1960 1970 1972 1974 1988 1990 1997 2007 * 2020 *
7,500 30,000 150,000 370,000 500,000 650,000 1,500,000 2,000,000 2,800,000 5,000,000 9,900,000

* ارقام تقريبية

خلال عام 1974 و عام 1992 ازداد التعداد السكاني بنسبه 8.2% في السنة .

الحنونه امونه
04-25-2006, 01:37 AM
الله يوووووووووفقكم انشاءاالله

دلـgعته
04-25-2006, 01:57 AM
بناااااااااااااااااااات لاتركزون على الرياض راح اعيد عليكم شروط ومتطلبات المسابقه



- اختيار عنوان للموضوع جذاب ويدل على حب الوطن ( 10 نقاط )

- وضع العلم ( 10 نقاط )

- توضيح النشيد الوطني ( 10 نقاط )

- كتابة نبذه " كمقدمه عن الدوله " وتوضع في اول الموضوع .( 10 نقاط )

- توضيح مساحة الدولة وعدد محافظاتها ( 10 نقاط )

- عدد سكانها ( 10 نقاط )

- العاصمة وكتابة معلومات عنها ( 10 نقاط )

- مناخ الدولة خلال فصول السنة ( 10 نقاط )

- اهم المواني ( 10 نقاط )

- اهم الاسواق الموجودة والعملة المتداولة ( 20 نقاط )

- اهم المطارات الموجودة بها ( 10 نقاط )

- اهم العادات والتقاليد ( 10 نقاط )

- توضيح اللهجات المختلفة ( 10 نقاط )

- توضيح الزي الشعبي و التراثي التي تشتهر به الدولة ومحافظاتها المختلفة ( 10 نقاط )

- اهم الأكلات والمشروبات الشعبية واشهرها ( 10 نقاط )

- اهم المعالم السياحية والترفيهية و التاريخية التي تتميز بها الدولة و محافظاتها .( 10 نقاط )

- اهم الفنادق السياحية ودرجاتها . ( 10 نقاط )

- الخدمات التي تقدمها الدولة للسائحين . ( 10 نقاط )

لذلك شوفو اللي ناقص مو تكتبون وبس ارجوكم خلوكم على اطلاع دائم للملف وشكل بقفله احولت عيوني مدري كيف برتب محتوياته خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


................

القصيمية
04-25-2006, 02:17 AM
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله


وهذي بعض الاكلات الشعبيه

المطازيز

http://www.mekshat.com/pix/upload/images/mat/kich/mz4.jpg

المقادير
2 كوب دقيق أسمر
1 كجم لحم بالعظم
ربع كجم رع أصفر
ربع كجم كوسا
3 حبات فلفل أخضر حار
6 حبات طماطم
6 حبات بصل
ربع كجم فاصوليا حمراء
1 علبة صلصة طماطم صغيرة
ملعقة كبيرة زبدة
ملعقة صغيرة فلفل أسود
ملعقة صغيرة كمون
ملعقة صغيرة بهارات مشكلة
2حبة ليمون أسود ناشف
.........................
طريقة الطبخ
يعجن الدقيق بإضافة الماء الدافئ تدريجيا مع الملح عجنا جيدا
حتى تصبح العجينة متماسكة ثم تغطي وتترك لمدة ساعة
يقطع البصل إلي قطع صغيرة ويخلط في قدر مع قليل من الزيت
وملعقة زبدة ثم يوضع علي النار ويضاف إليه البصل ويحرك
حتى يصفر ثم يضاف إليه اللحم ويحرك حتى يحمر ثم يضاف الملح.
يضاف إليه الفلفل والكمون والصلصة مع استمرار التحريك ثم
تضاف الطماطم المقطعة إلي قطع صغيرة ويحرك الخليط حت ى
تذبل الطماطم وتترك علي النار لمدة ساعة تقريبا .
يقشر القرع ويقطع إلي مكعبات متوسطة الحجم .
تزال رؤوس الفاصوليا وتقطع إلي قطع كبيرة وكذلك الكوسا
تقطع إلي مكعبات ثم تغسل جميعا وتصفي .
تضاف الخضروات إلي اللحم ثم يضاف الليمون الأسود
ويضاف الماء المغلي وتترك علي النار .
يقطع العجين إلي قطع دائرية سمكها نصف سم ثم تفرد كل قطعة
وتوضع في القدر مع الخضار واللحم تغطي وتترك علي نار هادئة
حتى تنضج لمدة ساعة ثم تقدم ساخنة .
.........................................
المراصيع

http://www.mekshat.com/pix/upload/images/FF15.jpg

الطريقة والمقادير:
1- دقيق أسمر ( بر ) يفضل أن يكون دقيق بعل ( ما سقيء بلا مؤنة )
2- عجن الدقيق بماء دافيء بعد إضافة الملح والخميرة إنتبه لايكون مملوح من قبل ؟! .
3- تغطية العجينة لمدة ساعة تقريباً حسب الجو.
4- عمل المثايل باليد
5- وضع الصاجة على النار ودهنها بالزيت.
6- فرد المرصاع باليد ودهن اليد بالزيت حتى يمشي المرصاع بكل يسر وسهولة.
7- وضع المرصاع على الصاجة
البلول..او الشيره......
تقطيع فص بصل حسب الرغبة + زبدة + ملعقة صغيرة ليمون أسود + حبتين هيل حمس أو تكشين هذه المقادير على النار لمدة ثلاث دقائق بعد ذلك اضف نصف فنجال سكر + كوب ماء دافيء ثم رش المراصيع بهذه الخلطة
.......................................
المرقوق

http://www.kashtah.com/4images/data/media/2/DSC00289.JPG

المقادير :
لحمة غنم مقطعه لقطع صغيرة متساويه..
2بصل مفروم او مقطع صغير
فصة ثوم واحده
قليل فاصوليا ..مقطعه انصاف
3حبات كوسة مقطعه قطع كبيرة
قرع ( خسب الرغبه )
حبة باذنجان مقشره ومقطعه كبير
2طماطم مع ملعقتين صغيرة صلصه ..وبالخلاط الكهربائي..
زيت قليل
ملح _ كمون _ فلفل اسود _ هيل _ قليل قرفه _ وقليل بيون ناشف ( كل البهارت مطحونة افضل )
مقادير العجين :
1/2 2طحين بر
عند الرغيه اضافة 1/2 دقيق ابيض
وانا بصراحه افضل بدون ..
ماء يكفي حتى تطلع متماسكه ...وتكون قريبه من عجينة السمبوسك في الليونة ..
الطريقــــــــــــــة :
تضعي الطحين في وعاء ..تضيفي الماء تدريجي عليه ..وتعجن الى ان تتماسك..تغطى ..
وتترك لترتاح قلليلأ..
_ ضعي البصل في قدر متوسط ..واضيفي الزيت والى ان يبدا في يسخن .واضيفي البهارات
عليه ..الة ان يصفر البصل ..
واضفي اللحمة وقلبيها معه ..واتركيها لعشر دقائق ..وتقلب بين حين واخر ..واضيفي الفاصوليا عليها..
واضيفي الطماطم المعصورة ..واتركيها تتسبك ..ثم اضيفي الماء الى ان تغظي اللحمة ..
_ اذا استوت اللحمة نصف استواء ...هنا اضيفي الخضار كلها ..
_ وابدئي فرد العجينة الى ان تكون رقيقه جدا ...ثم ضعيها في القدر ..وهكذا ...الى ان تنتهي من العجينة ...ويراعى ان تستوي كل وحده قبل اضافة الاخرى عليها ..لكي لا تلتصق ببعض..
واذا احتاج لزيادة قليل من الماء ..ففمكن ..
_ وتترك على نار هادئه الى ان يستوي ...ويقدم
.........................................

السليق

http://www.am-food.com/images/recipes/soft%20seleeg.jpg


المقادير:
دجاجة
كوبان رز مصري او امريكي
كاسة حليب نيدو محلول بالماء
هيل
ثلات حبات مستكة
سمنة او زبدة ملعقتين
ملح
الطريقة:
- نضع الدجاج مع الماء , و بعد أن يغلي نسحب منه الزفرة ( الرغوة ) و نضيف اليه المستكة و الهيل و الملح و ندعها حتى تنضج .
- نسلق الرز بماء الدجاج المسلوق حتي يذوب الرز و نستمر في التقليب مع اضافة الماء الساخن كلما دعت الحاجة ثم نضيف الحليب و السمن .
- يحمر الدجاج و يقدم ساخنا مع الرز .
.........................................
الكبسه

http://www.kashtah.com/4images/data/media/16/kbsh.jpg

المقادير : 3 اكواب من الارز (يفضل رز ابوكاس ) او حسب الرغبه
بصل , دارسين . ليمون اسود , طماطم , معجون صلصه , بهارات مشكله , صفار اللحم , ملح , زيت ,ماجي
لحم خروف (ضليعات ) او دجاج مبرد ,
الطريقه : نبدأ بعمل الكشنه ,, وهي تحمير البصل والطماطم على الزيت,
ثم نملا نصف القدر بالماء المغلي ... ونحط فيه الصلصه .. ومن ثم نضع اللحم ... نترك اللحم يستوي لمده لاتتجاوز
الساعه , ومن ثم نأخذ ماء اللحمه في قدر اخر ,, حيث نسكب الرز ,, بشرط يكون الماء مغطي الرز
ولا ننسى نقصر على القدر اللي فيه اللحمه ... وكذلك الرز يكون على نار هاديه ... حتى يستوي ..
في هذه الاثناء نرش اللحم بمصفر اللحم .. كما نرش الرز بطريقة + زايد بمصفر اللحم ......
بعد ذلك نأتي بكشنة البصل ونضعها فوق الرز .....


..........................................

المغتربه
04-25-2006, 02:38 AM
المناطق الإدارية :

يبلغ عدد المناطقا الإدارية 13 منطقة إدارية وهي : الرياض، مكة المكرمة، المدينة المنورة، القصيم، الشرقية، عسير، حائل ، تبوك، الباحة، الحدود الشمالية، الجوف، جازان، نجران وكل منطقة إدارية تتوزع إلى محافظات وهناك 43 محافظة من فئة أ و61 محافظة من فئة ب.

الحنونه امونه
04-25-2006, 03:00 AM
دلوووعته

لازم تشوووفين وش الناااقص عشااان يكملووونه البناااات

لان كذاا ما ينفع

كل المعلوماااات علي بعض

وما بقي شي

ظما الوجدان
04-25-2006, 03:01 AM
الابراج الموجوده في المملكة
برج الفيصليه
برج المملكة
برج بريده
برج المياه

ظما الوجدان
04-25-2006, 03:02 AM
لو سمحتي اختي دلوعه ممكن تلخصين لنا شنو الناقص اذا ماعليك امر

ظما الوجدان
04-25-2006, 03:02 AM
رقم الإتصال الدولي رقم الهاتف + رقم المنطقة + 00966

دلـgعته
04-25-2006, 03:19 AM
بنات لاحظت ان البنات يعيدون نفس المعلومات

اول شي واهم شي نحقق شروط المسابقه

التاليه


اختيار عنوان للموضوع جذاب ويدل على حب الوطن ( 10 نقاط ) انتهينا منه موضوعنا (( وطن لانحميه لانستحق ان نعيش فيه ))

- وضع العلم ( 10 نقاط )انتهى

- توضيح النشيد الوطني ( 10 نقاط ) انتهى

- كتابة نبذه " كمقدمه عن الدوله " وتوضع في اول الموضوع .( 10 نقاط ) انتهى

- توضيح مساحة الدولة وعدد محافظاتها ( 10 نقاط ) انتهى

- عدد سكانها ( 10 نقاط ) انتهى

- العاصمة وكتابة معلومات عنها ( 10 نقاط ) انتهى

- مناخ الدولة خلال فصول السنة ( 10 نقاط ) انتهى

- اهم المواني ( 10 نقاط ) هنا فيه بعض النقص انكتب معلومات لكن اجس بنقص فيها

- اهم الاسواق الموجودة والعملة المتداولة ( 20 نقاط ) العمله تقريبا انتهينا منها لكن ودي نجيب تاريخ اصدار فئة 20 وفئه 200 هو على عهد الملك فهد لكن متى كان التاريخ

- اهم المطارات الموجودة بها ( 10 نقاط ) تقريبا فيه معلومات لكن تجتاج تعزيز

- اهم العادات والتقاليد ( 10 نقاط ) هنا عندنا نقص كثيرررررررررررر

- توضيح اللهجات المختلفة ( 10 نقاط ) هنا البنات ماقصرو بس ياليت اكثر واكثر

- توضيح الزي الشعبي و التراثي التي تشتهر به الدولة ومحافظاتها المختلفة ( 10 نقاط ) هنا النقص الفعلي فيه صور بس نحتاج توضيح اكثر لها وكل منطقه بأزياها

- اهم الأكلات والمشروبات الشعبية واشهرها ( 10 نقاط ) هنا القصيميه جابت صور لكن ودي بأكثر من اكلات القصيم الحوطه الخرج نبي اكلات اكثر ونكتب تحت كل اكله اهم مكوناتها مو شرط طريقة عملها

- اهم المعالم السياحية والترفيهية و التاريخية التي تتميز بها الدولة و محافظاتها .( 10 نقاط ) الرياض تقريبا انتهينا منها والبنات مركزين عليها لكن خلونا ماننسى اي شي في ديرتنا البنات جابو اشياء روعه وتثلج الصدر لكن اذا فيه امكانيه ياليت نلاقي اكثر

- اهم الفنادق السياحية ودرجاتها . ( 10 نقاط ) بالنسبه للفنادق اظن كفايه اللي جمعناه

- الخدمات التي تقدمها الدولة للسائحين . ( 10 نقاط ) هنا نحتاج اكثر بالرغم البنات ماقصرو بس ولو نحتاج اكثر وتوضيحات اكثر


واتمنى من البنات يعطون من وقتهم للاطلاع على مايحويه الملف لان التكرار صار ممل لان التلخيص النهائي انا جالسه اسويه وطبعا بنتكلم بالترتيب وراح ارتب الردود ما ابغى عشوائيه في وضعها يعني من الخميس بأذن الله بيكون الملف جاهز وراح اطلب تقفيله الاربعاء وارتب كل شي يكون على السبت ننتهي لان الاحد راح يفتح الملف النهائي لمدة اربع ايام فقط اتمنى تواجد المشاركات وقتها


اتمنى البنات مايكتبون وبس لمجرد الكتابه

..........................

دلـgعته
04-25-2006, 03:23 AM
- الخدمات التي تقدمها الدولة للسائحين . ( 10 نقاط

[line]

يوجد بالمملكة العربية السعودية بنية اساسية ممتازة، تتوفر فيها جميع الخدمات و المرافق الحديثة التي قد يحتاجها المسافر في هذا العصر.وكما هو معروف، وقبل زيارتك لأية دولة، يجب عليك - عزيزى المسافر- ان تتعرف على بعض المعلومات الأساسية، عن الوجهة التى تقصدها، حتى تكون إقامتك ميسرة وسعيدة . ويسرنا ان نقدم اليك هنا بعض المعلومات الهامة عن المملكة العربية السعودية :

التأشيرات
على جميع زوار المملكة العربية السعودية أن يحصلوا على تاشيرة تتيح لهم الدخول الى المملكة وهى اما ان تكون تأشيرة زيارةاواقامة او عمل اوتاشيرة رجل اعمال. . ويمكنك الحصول عليها من قسم التأشيرات في سفارات اوقنصليات المملكة المنتشرةفى شتى انحاء العالم .
بالنسبة للولايات المتحدة الأمريكية، توجد سفارة المملكة في مدينة واشنطن، أما القنصليات فهي موجودة في كلٍ من نيو يورك، هيوستن،و لوس انجلس.

تأشيرات رجال الأعمال

يمكن اصدار هذه التأشيرات لرجال الأعمال الذين لهم مصالح تجارية أو صناعية في المملكة. وتبدأ إجراءاتها عادة في المملكة حيث تقوم الشركة التي تمثل رجل الاعمال بتقديم طلب لوزارة الخارجية لمنحه تأشيرة رجل اعمال . عندما تصدر الموافقة ، تقوم الوزارة بإلايعاز للسفارة أو القنصليةالمعنية باصدار التاشيرة المطلوبة لرجل الاعمال . هذا هو الاجراء الطبيعى .
الا انه فى بعض الحالات الاستثنائية يمكن للسفارةاو القنصلية اصدار تأشيرات زيارة قصيرة بدون الرجوع الى وزارة الخارجية كأن يكون طالب التأشيرة يعمل فى شركة كبيرة موجودة منذ فترة فى المملكة .

التأشيرات الدينية
يمكن اصدار هذه التأشيرات للمسلمين من مختلف انحاء العالم لأداء فريضة الحج و العمرةتأشيرات الإقامة / العمل

يمكن لصاحب العمل ( السعودى ) ان يتقدم بطلب للجهات الحكومية المسئولة - وزارة الداخلية، وزارة العمل و الشئون الإجتماعية لمنح تصاريح عمل للموظفين الاجانب الذين يعملون معه.كما يمكنه ان يقدم طلبا لوزارة الداخلية لمنح موظفيه الذين يريدون الاقامة فى المملكة مدة تزيد على ثلاثة اشهر تصريحا للبقاء فى المملكة ( اى تصريح اقامة ) صالحة لمدة سنتين .ويمكن اعطاء تأشيرة اقامة للمعالين الشرعيين التابعين للاجنبى المقيم ولكن لا يسمح لهم بالعمل فى المملكة .اذا مااراد المقيم ان يغادر المملكة عليه ان يحصل على تأشيرة خروج .

أنظمة الجمارك
هناك العديد من المواد الممنوع دخولها إلى المملكة لأسباب دينية أو لقوانين محلية. من هذه المواد المسكرات و
لحم الخنزير و منتجاتها، العقاقير الممنوعة و المخدرات، الاسلحة النارية، المتفجرات، اسلحة حادة،


المواد التابعة لديانات غير الإسلام ايضاً ممنوعة. مثل الإنجيل، الصليب، التماثيل، الأشياء المنحوتة، الأشياء التي بها علامات دينية مثل نجمة داود و غير ذلك.

الإقامة

هناك العديد من الفنادق الدوليةالممتازة ذات الخمسة نجوم، في المدن الكبرى بالمملكة، مثل الرياض، جدة، و الدمام. كما تحتوي معظم مناطق المملكة على فنادق جيدة. وفى المواسم لاسيما موسم الصيف يفضل ان يتم حجز الفندق فى وقت مبكر نظرا للضغط الذى تشهده المدن الكبرى فى المملكة

ويمكن للمسافرين الذين يستخدمون "السعودية" الإستفادة من التخفيضات التى تمنحها بعض الفنادق العالمية و يمكن عمل حجوزات الفنادق من خلال حجز "السعودية".

يمكن للموظف أو العامل الأجنبي ان يقيم بالمملكة في شقة،او فيلا، أو بيت اوفي مجمع سكني. علما بان عقود الموظفين الأجانب عادة تنص على توفير سكن مجاني مع امكانية توفير الهاتف و الهاتف الجوال والبيجر.

التيار الكهرباء

الكهرباء في المملكة عادة ما تكون بجهد 110 فولت، بتردد 60 هرتز، مع أنه توجد في كثير من البيوت مصادر طاقة بجهد 220 فولت ايضاً لملائمة بعض الأجهزة المنزلية.هذا و ننصح بإستخدام اجهزة تثبيت جهد الكهرباء لحماية الأجهزة و الحاسبات من تفاوت التيار الكهربائي.

المواصلات

يوجدبالمملكة العربية السعودية شبكة مواصلات حديثة تغطى . جميع انحاء المملكة . وسيارات الأجرة (ليموزين) موجودة بكثرة في المدن الرئيسية، خاصة عند المطارات و الأسواق التجارية. والدفع يكون إما بالعداد أو بالإتفاق مسبقاً.

وهناك العديد من شركات تأجيرالسيارات ، منها شركات دولية لها مكاتب في العديد من المطارات و الفنادق. بإمكانك ايضاً إنهاء إجراءات تأجير السيارة من الخارج. هناك ايضأ حافلات عامة لكنها تستخدم اساساً من قبل السكان المحليين.

الزائر الذي يحمل رخصة قيادة سارية المفعول من بعض الدول، أو معه رخصة قيادة دولية بإمكانه استئجار سيارة و قيادتها فى داخل المملكة. أما المقيمون و العاملون الأجانب فيجب عليهم الحصول على رخصة قيادة سعودية تجدد كل خمس سنوات.

الإتصالات

ان شبكة الإتصالات السعودية حديثة جدأ وتغطى أغلب الأماكن الآهلة بالسكان فى المملكة. ويمكنك الحصول على خدمات الإتصال الدولي، الفاكس، التلكس، و التلغراف بيسر وسهولة. و المفتاح الدولي للمملكة هو (966)، أما مفاتيح المدن الرئيسية فهي:
الرياض (01)
جدة، مكة المكرمة، الطائف (02)
أبقيق، الخبر،الدمام، الظهران، الهفوف، الجبيل، و رأس تنورة (03)
المدينة المنورة، تبوك، و ينبع (04)
حائل (06)
أبها (07).
يمكن ارسال البريد لصناديق البريد بحسب العنوان. ويتم ختم البريد في مكاتب البريد الا انه من الممكن ايضاً استخدام الطوابع.

هناك العديد من شركات الشحن موجودة بكثرة في المملكة وقد توجد بعض الجمارك المفروضة على البضائع التي ترسل من الخارج.

لقد تم مؤخراً إدخال خدمة الإنترنت في المملكة و يتم الآن إجراء تحسينات في شبكة الإتصالات يتوقع على اثره استخدام كثيف للإنترنت من قبل المواطنين و المقيمين.

التسوق
هناك فرص واسعة للتسوق في المدن الرئيسية في المملكة. فالمنتوجات الشهيرة عالمياً موجودة بكثرة فمن الأجهزة الالكترونية المناسبة السعر من شرق آسيا إلى الأزياء الراقية من أوروبا والحلى الذهبية المصنوعة محلياً ذات الجودة العالية و الاسعار المعقولة.

وهناك ايضاً تشكيلة واسعة من المواد الغذائية المتوفرة في الاسواق السعودية التي تراعي احتياجات العمالة الأجنبية. فالمواد الغذائية موجود بوفرة و الأساسيات مثل الخبز و السكر بسيطة التكاليف.

ساعات العمل
تفتح المكاتب الحكومية ابوابها للعمل من الساعة 7:30 صباحاً حتى الساعة 2:30 بعد الظهر، اما القطاع الخاص فيعمل من الساعة 8:00 صباحاً حتى 12:00 ظهراً ثم من الساعة 4:30 عصراً حتى الساعة 8:00 مساءً. و قطاع البنوك يعمل من 8:30 صباحاً و حتى 12:00 ظهراً ثم من 5:00 عصراً الى 7:00 مسائاًعلما بان المحلات التجارية تظل مفتوحة حتى الساعة 9:00 مساءً. بينما تغلق المكاتب الحكومية ومؤسسات القطاع الخاص ابوابها يومي الخميس و الجمعة لانهما يوما العطلة الرسمية فى المملكة.

أوقات الصلاة
الصلاة واجبة على جميع المسلمين فهم يتوجهون ، بإتجاه مكة المكرمة لاداء الصلاة خمس مرات كل يوم: الفجر، الظهر، العصر، المغرب، و العشاء، التوقيت الدقيق لهذه الصلوات ينشر يومياً في الصحف السعودية. في هذه المواعيد يتوقف العمل في المؤسسات الحكومية و الخاصة مؤقتا حيث يجتمع الناس في الأماكن العامة للصلاةفى جماعة.

فارق التوقيت
المملكة العربية السعودية تقع كلها في منظقة زمنية واحدة، و هي ثلاث ساعات بعد توقيت جرينتش (GMT).
العملة / سعر الصرف
العملة السعودية هي الريال السعودي (ر.س)، و قيمته محددة عند 3,75 ريال سعودي لكل 1 دولار أمريكي (US$) تقريباً. الريال السعودي الو احد يساوي مائة هللة.والعملات المعدنية تأتي بالقيم الآتية: 5، 10، 25، 50، و 100 هللة.
لا توجد أية قيود على صرف الريال السعودي.

الرعاية الصحية
يتوفر فى المملكة العديد من المستشفيات الحكومية و الخاصة المزودة بأحدث الأجهزة الطبية و يعمل بها أطباء و مختصون ذو خبرة عالية. كما ان الأدوية الشائعة الإستعمال جميعها متوفرة.
الإعلام
يتوفر فى المملكة العديد من الصحف المحلية باللغة العربية مثل: جريدة "الرياض" (الرياض)، جريدة "الجزيرة" (الرياض)، جريدة "الندوة" (مكة المكرمة)، جريدة "المدبنة" (جدة)، جريدة "عكاظ" (جدة)، جريدة "البلاد" (جدة)، جريدة "اليوم" (الدمام). و هناك ايضاً صحف اخرى باللغة الانجليزية مثل: Arab News (جدة)،Riyadh Daily (الرياض)، Saudi Gazette (جدة).
كما يتوفر العديد من البرامج باللغة العربية و الانجليزية التي تذاع من محطات التليفزيون و الاذاعة المحلية، إضافة إلى عدد كبير من شبكات الأقمار الصناعية و شبكات الكابل. كثبر من الفنادق توفر المحطات الإخبارية الفضائية الرئيسية على مدار الساعة.

اتوقع المعلومات هذي كافيه

ظما الوجدان
04-25-2006, 03:36 AM
المدن السعودية تتنافس على جذب السياح!!



** في كل صيف تتنافس المدن الرئيسية في المملكة العربية السعودية على جذب الزوار والسياح ، وهذه المدن لا تعتمد على السياحة الخارجية كثيرا ؛ حيث إن اهتمامها وتوجهها هو لتشجيع السياحة الداخلية ، والتي تطورت كثيرا في السنوات العشر الماضية ؛ حيث لاقت النجاح الإعلامي ولاقت التأييد الشعبي.

وموسم الصيف هو موسم السياحة الداخلية بسبب الإجازات الدراسية الطويلة ، والتي يتمتع بها ما يزيد عن 30% من سكان المملكة ؛ لذا فإن النشاط السياحي يبلغ ذروته في هذا الموسم .

وعلى الرغم من أن جو المملكة العربية السعودية جو حار في الصيف ، إلا أن الجو الحار والرطب لم يكن عائقا أمام الحركة السياحية الكبيرة في الصيف ؛ علما بأن هناك بعض المدن التي تتمتع بجو صيفي جميل ؛ مثل مدينة أبها والطائف والباحة ، وهذه المدن تتميز - أيضا - بموسم أمطار صيفي ؛ مما يجعل السياحة إليها ذات جو أوربي ساحر .

مدينة أبها :

هذه المدينة المعروفة بأنها مزار المصطافين اتخذت لها هذا العام شعارا هو : " إلا أنا (أبها)"

هذه المدينة تعتمد على السياحة كثيرا ؛ فهي من المدن التي يهاجر إليها المصطافون في كل عام ، وهي من المدن المفضلة في المملكة لقضاء فصل الصيف ؛ لجمال ولطافة جوها، وهي المدينة التي يفضلها الكثيرون من الأسر المحافظة من دول الخليج ؛ حيث إن السياحة إلى هذه المدينة تقدم للسائح ما يبحث عنه ، ولكن بخصوصية لا يجدها في سفره إلى الدول الغربية لاختلاف العادات والتقاليد والأخلاق .

وقد نمت في هذه المدينة أنشطة سياحية هامة .
فبجانب وجود الفنادق والشقق المفروشة المتوفرة ، توجد المخيمات في الجبال ، كما توجد المطاعم والمقاهي الحديثة والشعبية ، والتي يمكن الوصول إليها عن طريق السيارات أو ركوب العربات المعلقة.

كما أن برامج الصيف منوعة وكثيفة ؛ فهناك المسابقات الرياضية الخاصة بالصيف في أبها، وهناك مسابقة سنوية في كرة القدم تقام كل صيف يشترك فيها بعض الأندية العربية والأوروبية من الدرجة الأولى ، وهناك المنافسات الشعرية والحفلات الغنائية التي تقام في الأندية والمقاهي في موسم الصيف ، ولا تخلو ليلة من ليالي الصيف في أبها من ندوة أو حفلة أو مهرجان .
كما أن النشاط الديني والثقافي يتميز بالظهور في هذه المدينة في كل صيف ؛ حيث تعقد الدروس الدينية المكثفة المجانية للحاضرين من السياح ، والذين يستطيعون أن يجمعوا بين الترفيه والتعليم والثقافة.

الطائف ومهرجان الفواكه :

الطائف المصيف القديم للمملكة ، وكانت العاصمة الصيفية ح حيث تنتقل الحكومة خلال فصل الصيف إلى هذه المدينة رحمة بالموظفين والعاملين في قطاع الحكومة ، وذلك قبل أن تتطور المملكة وتنتقل إلى عصر التصنيع والتبريد في السنوات العشرين الماضية ؛ فلم تعد حرارة الصيف هي السبب للسفر بحثا عن هواء رطب ومنعش؛ لذا فإن مدينة الطائف أصبحت تبحث عن بديل آخر يغري السائحين بالقدوم إليها وزيارتها ؛ ولهذا فقد أعدت مهرجانات منوعة ؛ وأهمها فرق الفنون الشعبية التي تشتهر بها مدينة الطائف ، فهذه المدينة تعتبر مدينة المشاعر الحساسة والفنون الجميلة .

كما أن هذه المدينة مدينة زراعية ، وتقدم الفواكه الطازجة والمشهورة بها كالعنب والخوخ والبخارى الطائفية المشهورة ، وكذلك التين الشوكي والرمان ، والذي يقدم هدايا لكل عزيز وغال ، ويوزع على رؤساء الدول أيضا كهدايا من المملكة لرجال المال والسياسة ، ويقام سنويا مهرجان للفواكه في مدينة الطائف ؛ حيث تعرض للسائحين منتجات هذه المدينة تذوقا وشراء .

المدينة المنورة :
(عبادة واستفادة) هو شعار الفعاليات السياحية في المدينة المنورة في الصيف .
وعلى الرغم من أن المدينة هي مدينة الرسول - صلى الله عليه وسلم - وهي مدينة مشهورة بسياحتها الدينية - فعدد زوار المدينة يتجاوزون المليونين سنويا - إلا أن العاملين في المدينة المنورة يسعون إلى أن يكون الصيف موسما آخر، لا يقل زواره عن موسم الحج ورمضان .

ويعمل المسئولون عن تنشيط السياحة على تقديم إغراءات كثيرة ومشجعة لقضاء بعض أيام الصيف في المدينة تعبدا وسياحة في الوقت نفسه ؛ فهناك تخفيضات كبيرة في الفنادق ، وتخفيضات كبيرة على البضائع ؛ مما يشجع السائح على القدوم والصرف ، فالمشرفون على التنشيط السياحي ينتظرون نحو نصف مليون سائح خلال الصيف ، وكذلك إنفاقا يزيد عن نصف بليون دولار .

مكة تكسب!!

إن وجود بيت الله الحرام في مكة المكرمة جعلها في غنى عن تشجيع السياحة إليها ؛ فهي دائما المدينة العامرة والمدينة المزدحمة في الصيف والشتاء .

ولكن برامج السياحة الداخلية والناشطة في مدينة جدة والمدينة المنورة تقدم خدمة جليلة لمدينة بيت الله الحرام ؛ فمكة المكرمة تستفيد من تواجد الزوار في مدينة جدة والمدينة المنورة ؛ فإن زيارة جدة لا تكتمل دون زيارة بيت الله الحرام في مكة المكرمة - والتي لا تبعد عنها سوى سبعين كم فقط - مما يجعل كل مسلم يفكر في الأجر العظيم بزيارة بيت الله الحرام وقضاء بعض الساعات فيه ؛ سواء لأداء العمرة أو لأداء بعض الصلوات في المسجد الحرام .
لذا ، فإن نحو 90% من زوار مدينة جدة والمدينة المنورة سيقضون بعضا من الوقت في مكة المكرمة ، وأكثرهم يقضون ليلة أو ليلتين من فترة إجازتهم في هذه المدينة المقدسة .

&روجين&
04-25-2006, 03:43 AM
اهم الفنادق بمدينة القنفذة هو فندق واحد اسمه فندق تهامه ويوجد بها العديد من الاسواق مثل
مركز الكورنيش التجاري
مركز رمادا
مركز ليلتي
مركز البستان
مركز المحمل
صحاري سنتر
مركز ثمر
مركز الغدير
مركز اللمسه الاخيره
مركز العيسائي
مركزالوان
بالإضافه الى العديد من الاسواق الشعبيه المنتشره فيها..
الأكلات الشعبيه
اكثر الأكلات الشعبية المنتشره في المنطقه هي
1ـالخمير والحلبه ووتتكون من حب الذره وهي اكله رئيسيه على المائده في رمضان بالنسبه لكبار السن..
2ـالعيش باللبن او الحليب وتسمى عند البعض الثريد وتتكون من حب الدخن وهي اكله لذيذه جدا..
هذا مالدي واتمنى اني افدتكم..

القصيمية
04-25-2006, 03:52 AM
دلوعته...اكتبي لي هنا بعض الاسماء الاكلات الشعبيه وانا ادور عليها....لاني ما عرف كل الاكلات..ههههههه

شدونه الحلوه
04-25-2006, 03:53 AM
التعريف بالاماكن السياحية والتراثية......!!!

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

واذكر بعض المعالم الأثرية في المملكة العربية السعودية
1) مدائن صالح: وهى آثار قوم ثمود وبها عدة كهوف ومقابر منحوتة وبأشكال عجيبة وتقع شمال غرب المدينة المنورة.
2) العلا: وتقع شمال المدينة المنورة وبها عدد من الأضرحة المنحوتة ونقوش معينية وثمودية ونبطية , كما يوجد بها مكان محلب الناقة.
3) تيماء: وبها آثار قديمة تعود لـ 800 سنة ق.م. وبها عدة قصور أثرية من زمن البابليين , ويوجد بها بئر هدّاج الأثري.
4) القرية : في شمال شرق المملكة وتوجد بها آثار مدينة كبيرة ذات أبراج وأسوار ومقابر وكهوف ذات تاريخ قديم جداً.
5) روافة : إلى الجنوب من تبوك وبها بقايا معبد روماني نبطي يعود إلى القرن الثاني الميلادي.
6) البدع( مغاير شعيب ): جنوب تبوك من الجانب الشرقي لخليج العقبة وبها آثار قديمة لمدين ودادان .
7) سد السملقي : يقع في أعلى وادي ليه من ضواحي الطائف وهو سد أثري قديم تم بناؤه قبل الإسلام.
8) عكاظ : وهو أكبر أسواق العرب قبل الإسلام ويقع في الحوية إحدى ضواحي مدينة الطائف وفي عكاظ بعض الأبنية الأثرية.
9) بركة الخرابة : إحدى البرك الشهيرة الواقعة على طريق زبيدة بين العراق والأماكن المقدسة وهى بركة دائرية على عمق 6 أمتار وهى إحدى محطات سقيا الحجاج على ذلك الطريق.
10) الأخدود والقرية القديمة : وهى مواقع أثرية في نجران ولا تزال بقايا سور الأخدود وبعض القصور والنقوش تعود للقرن السابع الميلادي.
11) آثار مدينة جرش : تقع قرب خميس مشيط وتعود إلى عصور ما قبل الإسلام وبها أحجار ونقوش ورسومات قديمة على جبل حمومة .
12) جزيرة تاروت : تقع على الخليج العربي قرب القطيف وتقع مدينة تاروت التاريخية في قلب الجزيرة وبها آثار ترجع إلى 5000 عام ق.م.
13) ثاج : تقع على بعد 80 كم غرب الجبيل ويرجع عصر بنائها إلى العصر الإغريقي .
14) جواثا : تقع على بعد 20 كم شمال شرق الهفوف وبها مسجد يعتقد انه أول مسجد أقيم في شرق جزيرة العرب .
15) كهف برمة : قرب الرياض وعليه نقوش قديمة تعود إلى قبل 2400سنة وهناك نقوش ثمودية عثر عليها شرق طريق خريص.
16) الدرعية : تقع شمال الرياض .
17) الدوادمي : وبها آثار قديمة متهدمة ونقوش ثمودية وبعض الفخار .
19) جبل براقة وخنوقة :شمال الدوادمي وبه بقايا أضرحة ومساكن ترجع إلى ما قبل 200عام.
20) الفاو : قرية أثرية في وسط الجزيرة العربية 700كم جنوب غرب الرياض على الحافة الشمالية الغربية للربع الخالي.
21) قصر مارد : ويوجد بالأسياح 70كم غرب بريدة.
22) آثار حائل : يقع فيها جبل أجا وجبل سلمى , ويوجد في قرية فيد 120كم جنوب شرق حائل قصر خراش الذي كان موقع مدينة قديمة قبل الإسلام , وهناك جبل الملحية 40كم شرق حائل توجد على صخوره نقوش ورسومات قديمة, وهناك موقع يسمى السفن ويقع في سفح جبل أجا شمال غرب حائل وبه أثار عبارة عن أحواض وقنوات مائية , وهناك قصر حاتم الطائي في قرية توارن على سفح جبل أجا , وهناك قصر أبن رشيد وهو أحد القصور التاريخية في حائل ويرجع بنائه إلى القرن الحالي الهجري وبه زخارف وأبواب خشبية ورسوم.
23) آثار دومة الجندل (الجوف): ودومة الجندل كانت مقر لملوك الشعب الأدومي , وبها قصر مارد أو الأكيدر داخل الحصن الشهير وبجوار الحصن مسجد صغير ينسب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
24) آثار سكاكا : وهى في الجوف وبها قصر زعبل على قمة هضبة , الذي بنى منذ 120سنة , وبها جبل برنس غرب قصر زعبل وعليه رسوم ونقوش تشبه النبطية وتختلط بها كتابات عربية.

دلـgعته
04-25-2006, 03:57 AM
http://www.al-saharaa.info/upload/File/1140363962.gif



http://up.alfrasha.com/u/818/4627/46656.jpg



http://www.moveed.com/data/thumbnails/17/saudi_aC.gif http://www.moveed.com/data/thumbnails/17/saudi_aC.gif http://www.moveed.com/data/thumbnails/17/saudi_aC.gif

http://up.alfrasha.com/u/818/4627/47998.gif


علم المملكة العربية السعودية مستطيل الشكل يساوي عرضه ثلثي طوله ، لونه اخضر تتوسطه عبارة الشهادة ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) بخط الثلث باللون الأبيض وتحتها سيف مسلول مواز لها وقبضته تتجه نحو سارية العلم ويساوي طوله ثلاثة أرباع حروف الشهادة . ولا يجوز تنكيس العلم السعودي أو ملامسته لسطح الأرض أو الماء احتراما للشهادة عليه ، وشعار المملكة عبارة عن سيفين عربيين منحنيين متقاطعين تعلوهما نخلة ويرمز السيفان إلى القوة والمنعـة والتضحـية وترمز النخلـة للحيويـة والماء والرخاء .

[line]
عرف السلام الملكي لأول مرة في المملكة العربية السعودية عام 1365 هـ وذلك بمناسبة زيارة الملك عبد العزيز ـ رحمه الله ـ إلى مصر حيث لم يكن للمملكة قبل ذلك العام سلام وطني يعزف في المناسبات الرسمية حسب البروتوكولات المتعارف عليها دولياً .. فيما بعد قام الشاعر الغنائي السعودي محمد طلعت بصياغة نشيد وطني يصاحب بالكلمات السلام الملكي تقول كلماته :




يعيش مليكنا الحبيب



وأرواحنا فداه



حامي الحرم



هيا اهتفوا عاش الملك



هيا ارفعوا راية الوطن



اهتفوا ورددوا النشيد يعيش ـ يعيش المليك .




وقد استمر هذا النشيد يردد حتى عام 1404 عندما قام الشاعر السعودي إبراهيم خفاجي بصياغة النشيد الوطني الجديد الذي جاء مواكباً لموسيقى السلام الملكي حيث قام الموسيقار السعودي سراج عمر بتنسيق ومطابقة الكلمات للحن .. وبدأ عزفه رسمياً أثناء افتتاح واختتام البث الإذاعي والتلفزيوني اعتباراً من يوم الجمعة 1/10/1404 الموافق 29/6/1984 ويتألف النشيد الوطني الجديد من أربعة مقاطع تقول كلماتها :


سارعي للمجد و العليا



مجدي لخالق السماء



وارفعي الخفاق أخضر



يحمل النور المسطر



رددي الله أكبر يا موطني



موطني عشت فخر المسلمين



عاش الملك للعلم والوطن

http://www.asmilies.com/smiliespic/flags_Asia/Saudi_Arabia.gif

(( هنا بأذن الله راح يكون فيه ملف صوتي للنشيد الوطني بدون موسيقى))

النشيد الوطني هو نشيد خاص بالدولة ويتم عزفه في المناسبات الوطنية وفي المدارس وقبل بداية لعب فريق المنتخب الوطني,الخ. وهو عادة ما يكون نشيد حماسي يعزز من حب الوطن في القلب .ويعتبر من افضل ما اجاده الشعراء لذلك البلد

http://up.alfrasha.com/u/818/4627/48008.jpg
[[ شعار المملكة ]]

يتألف شعار المملكة العربية السعودية من سيفين عربيين منحنيين متقاطعين تعلوها نخلة، ويرمز السيفان للقوة والمنعة والتضحية أما النخلة فترمز للحيوية والنماء والرخاء


http://up.alfrasha.com/u/818/4627/48006.jpg

تحية من ملك المملكة العربية السعودية
الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
((يحفظه الله))




http://up.alfrasha.com/u/818/4627/47999.gif




ابي رايكم

&روجين&
04-25-2006, 04:09 AM
بصراحه رووووووووووووووووووووووووووووووووووووعه يادلوعته ومشاء الله عليك موفقه يالغلا ..مادام انتي رئيستنا انشاء الله بنفوز..

شدونه الحلوه
04-25-2006, 04:17 AM
حلوووووووووووو دلوعته

وان شاء الله نفوز باذن الله

شدونه الحلوه
04-25-2006, 04:19 AM
ليش السلام عندنا بالخشوم-- تعالوا بقول لكم

--------------------------------------------------------------------------------

يمثل االسلام بالخشوم عادة من العادات المتأصلة في شبه الجزيرة العربية...

هـو أسلـوب للسلام قـديـم وعـريـق وفيـه من الأصالة العـربيـة شكلا ومضمونا·· حيـــــث
يكون السلام عندما يلاقي شخـص آخـر بضرب الخشـوم لبعضها البعض بضـربة أواثنتين
وإلى ثلاث فقط عند البعض، أو يكون التقبيل على الخشم من الشخص الصغير في السن،
أو المستوى والمكانة للآخر الكبير في السن أو المكانة

لماذا الانف؟

تساءلنا جميعا لم الخشم بالذات فنقول:
ان الخشم بمعنى الأنـف، يمثل موطن ( العـزة والرفعة والأنفَة ) عند الإنسان العربي بشكل عام
وقــد ورد الأنف في كـثـيـر مـن الأبيات الشعـريـة القـديـمـة كـرمـز من رموز الهيبة والعظـمـة،
ومـن أمثالنا الشـعـبـيـة ما يعـبـر عــن ذلــك كالـمـثـل الشعبي الذي يقـول ( ارْبـيـعـك خَـشْـمـك )
أي أن صـديقـك هـو خشمك، فهـو الذي لا تستطيع الاستغناء عنه، لأنه عضـو التنفس ومصـدر
حياة الإنسان، وهو مصدر كبرياء وخيلاء الإنسان، حيث يقال·· (رغما عن أنفه) ··عند التحدي،
( مرّغ أنفه في التراب ) عند الهزيمة، أو ( لم يحشر أنفه في الموضوع ) بمعنى قوة التدخل
في الأمور···أو (على خشمي) إذا ما هممت بتلبية طلب وخدمة ما·· وهكذا···

وعن السلام بالخشوم، وكيفية تأديته، ومتى، وبين من؟

الكثير من الناس وفي مناطق كثيره بالجزيره يعتبرون السلام بالخشوم هو سلام الحشمة
والسلام الشامخ، فالخشم دلالة للمجد والشموخ والرفعة، وطريقةالسلام بالخشوم عادة
من عادات العرب الأولين في الخليج العربي بشكل عام
بحـيث يكون من طـرف الخشـم، وخلالها يمكـن أن يكـون الشخصان طلقاء اليدين، أو يضع
الشخص الأول يده اليمنى في دفـة الطــرف الأيسـر مـن الصـدر للشخص المقابل، وبالمثــل
للشخص الثاني على أن يلامس كل منهما خشم الآخـر مـرة أو مرتين أو ثلاث مرات بشكـل متتال وسريع ودون كلام··بعدها تبدأ المحاورة··وهو أن يسأل كل شخص الآخر عن أحواله
وأحوال أهله وأخباره·

وعند بعض القبائل يكون السلام بملامسة الخشم مرة واحدة فقط، وعندما يسلم الشخص
على من يكبره سنا ومكانة كالشيوخ أو شيخ القبيلة، يقبل خشمه في بادئ الأمر ثم يوايه
بالشكل العادي مرة واحدة، وإذا كان الشخـص يسلم على والده، ومن هو كبيـر في السن
من قبيلته يقوم بتقبيله على رأسه

واوقات اخرى.. للترضية.. في حال الاعتذار يكفي ان تقبّل انف صديقك كعربون اعتذار

يعني لما احد يقول لكم ( خـشـمـك ) لاتمانع تراه يعزك


سبحان الله .... عندنا بالتراث والقديم عادات لو تسائلنا سببها لقيناها ... تدفع بعروقنا الدم ...
من روعة المعاني التي تتضمنها

دلـgعته
04-25-2006, 04:38 AM
الحمد لله انه اعجبكم مبدأيا وان شاء الله البقيه في طريقها لكم واتمنى انه ربي يعطينا على قد نياتنا ومجهودنا


...........................

شدونه الحلوه
04-25-2006, 04:46 AM
واااااااااااااااااااو لقيتلكم عن العااادات وان شاء الله يكون موضوع حلووووو


وقولي رايك دلوعته..............


--------------------------------------------------------------------------------

1- اكرام الضيـــف
إكرام الضيف بالنسبة للعربي الأصيل وخصوصا أبناء هذا الأرض الطاهرة ليس عاده كما يعتقد بعض الناس بل هو غريزة ولدت مع الإنسان العربي منذ فجر التاريخ فالعرب في جاهليتهم وإسلامهم يكبرون ويجلون حق الضيف وواجب اكرامة والقيام بإطعامه وخدمته ومن يخل بهذا الواجب ويترك إكرام الضيف فقد جلب العار على نفسه وعلى عشيرته ....... في الماضي القريب عندما كان أجدادنا يقاسون شظف العيش وصعوبة الحياة ويسيرون أمورهم بحد الكفاف ورغم حاجتهم وقله زادهم وضعف حيلتهم وتقلب الزمان فيهم إلا انهم حافظو على هذه الفضيلة وتعدو مسألة الحفاظ عليها بان جعلوا الكرم معلم من معالمهم ومقياس للرجولة عندهم وفي ذلك قال الشاعر محمد الدسم :-

الضيف ضيف الله وصابه حبيبه استـقبل ضيـفـك في تهلي وترحيب
قدم لـه الميسور وماهان جـيـبه واحلف ورا الميسور دين المعازيب

ما لا يعلمه الكثير حتى بعض كبار السن ان هناك قوانين واحكام لاكرام الضيف وفي حال الاخلال بها قد يترتب على ذلك مطالبات وحقوق قد لا نقر بعضها حاليا لكنها في زمان مضى هي الدستور والقانون . ومنها ما استمر حتى اليوم واكثرها اندثر ومن هذه القوانين او بالاصح الاعراف السائده في ذاك الزمان بخصوص اكرام الضيف ... (( القهوة وضرورة تقديمها بطريقة معينه وهذه مستمره الى الان ومنها ايضا انه لا يجوز للضيف عندما ياتي الى منازل أي قبيلة ان يتجاوز البيت الاول والا اعتبر ذلك انقاصا لصاحب البيت واقلالا لشانه ويحق له طلب الضيف للحق ( المحاكمه ) ......)) وهناك الكثير من الاعراف التي لا يسع المجال لذكرها وكلنا نحفظ ونسمع من اهلنا ما يعادل مجلدات في هذا المجال لذلك لن ازيد على ما كتب من باب الاختصار .

2- كرامة الجار
والمقصود بالجار ليس الجار من نفس العشيرة لأنه لا يعتبر جار بل صاحب دار ولانه أيضا في وقتهم صلة الدم والقرابة اكثر عمقا من صلة المكان ولها واجبات وحقوق لا يستطيعون الاخلال بها وإنما المقصود بالجار هو الجار البعيد النسب وعادة يكون من قبيلة أو عشيرة أخرى ولظروف الحياة نزح للعيش مع قبيلة اخرى واصبح جار للقبيلة باكملها وليس جارا لأحد معين ولو ان صاحب اقرب بيت لهذا الجار اولى بخدمته واكرامه فإكرام الجار وإعزازه والمحافظة على أواصر المحبة والاخوة معه من تقاليد العرب الموروثة منذ البدء وجاء الإسلام واكد على حق الجار وواجب إعزازه وذكرت الأحاديث حقوق الجار ...... وحتى وقت قريب كان أجدادنا يرسمون لنا صور بديعة لحقوق الجار يفخر بها كل من ينتمي إلى هذه الأرض الطيبة ... فالجار عندهم له شان عظيم فلا تخفر له ذمه ولا يهان ولا يظلم ولا يظام ...... والشعر خير شاهد على ما كان لهذه القيمة العظيمة ( إعزاز الجار ) عند أجدادنا وآبائنا قبل أن تلوث الحضارة الزائفة كل المعاني النبيلة التي كان عليها آبائنا وأجدادنا . يقول رميح الخمشي بالجار :

قصيرنا ما حشمته عـنـدنا يـوم يـــزود مـع زايــد سـنـيـنـه وقـــاره (1)
عـفو الظهر تلقاه الا من القوم يــوم يـخـلـط جـمــارنا مـع جــمــاره (2)
دونه نروي باللقـا كل مـسمـوم ونرخص عمارن دون كسر اعتباره (3)

(1) القصير : هو الجار .
(2) عفو الظهر : أي بمعنى معفي من كل تعب كناية عن راحة البال .
(3) مسموم : السيف .

ويقول مقحم الصقري : -

حنا نداري زله الجـار لو جـار ونضحك حجاجه بالعلوم اللطيفة
وحنا لك الله من قـديم لنا كــار عن جارنا ما قط نخفي الطـريفــة
نرفى خماله رفية العش بالغار ونودع له النفس القوية ضعـيـفـة

وللجوار أو للجار حقوق وواجبات لا تحصى ولا تعد وقد وصى الدين الإسلامي على حق الجار حيث قال صلى الله عليه وسلم والله لا يؤمن ثلاثاً قالوا : خاب وخسر يا رسول الله .قال من لايأمن جاره بوائقة. ومما تشتهر به الأعراب داخل الجزيرة العربية بحسن الجيرة ومهارة الرماية

قصيرنا محشوم بسلوم أهلنا * * * مكرم عن كل زلة ومحشوم
نرفى خمالة ما نبين زعلنا * * * ونودع زعلنا بين الأضلاع مكتوم
وضيف نقوم بواجبه من عملنا * * * حنا عرب ولنا قوانين وسـلوم
وحنا ليا جانا الدخيل ووصلنا * * * ما نطيع به عاذل ولا نقبل السوم
ندخل وعن جارِ جرى ما سألنا * * * لو هو من الأدنين وألا من القوم
ويا ما بصولات المعادي فعلنا * * * تاريخنا يشهد ليا وقتنا اليوم

3- ادخال الدخيل
أولا من هو الدخيل؟؟ قد لا يعرف الكثير من أبناء هذا الجيل معنى هذه الكلمة الكبيرة .... الدخيل هو المستجير ...... وهناك أنواع كثيرة للدخيل سوف نذكر بعض منها وهي الأكثر شيوعا بين الأولين .

( أ ) دخيل ساعة
دخيل الساعة ...... هو الذي تكون جنايته وليده الصدفة كان تحدث مشكله على ماء أو مرعى ويقوم شخص بجريمة ما وحتى يحمي نفسه فانه يدخل بأقرب شخص له ويلوذ به ويقول أنا دخيلك حتى ابلغ مأمني فيقوم بحمايته لمده معلومة ومحدده وفي حالة اعتداء الخصم على الدخيل قبل انتهاء المدة فللمدخل حق القصاص من غريمة الذي قام بالاعتداء على دخيله ويأخذ حقه بحسب قوته وقوة عشيرته ودخالة الساعة هي تمهيد للجلوة النهائية دخالة قاعة اذا لم تنتهي المشكلة خلال المدة المحددة .

( ب ) دخيل قاعة
وهو دخيل الدم .... وهو الرجل الجالي (1) المطلوب بدم ويكون قد تورط بقتل إنسان أو أجرم بحق شخص من عشيرته بجرم يلزم القصاص حسب أعرافهم فيقوم بالاستجارة أو الدخاله على من يحميه وعادة ما يلجا إلى إحدى القبائل أو العشائر القوية والبعيدة عن قبيلته بحيث تستطيع حمايته ممن يطلب القصاص منه ودخيل القاعة يظل عند القبيلة التي إجارته وادخلته حتى تحل المشكلة كأن يتنازل أصحاب الدم ويقبلون بالدية أو يتم الصلح بينهم ويعفون عنه وعادة تطول المدة وقد يجلي شخص مع قبيلة أخرى ولا يعود لقبيلته نهائيا لعدم تنازل أولياء الدم أو انه يفضل البقاء مع القبيلة التي أدخلته بعد انتهاء المشكلة وقد يعود أبناءه من بعده وقد لا يعودون ..... والجلوه بحد ذاتها عرف عجيب عند الأولين أوجدته الحاجة وطبيعة الحياة ولها أحكام وتصاريف وأحوال قد تختلف من عشيرة إلى أخرى ولكنها بمجملها متقاربة فعندما تجري جريمة قتل فان القاتل بعد الدخاله ( دخالة الساعة المذكورة سابقا ) يجلي ( يرحل ) هو وأقربائه بالدم الذين يلتقون معه حتى الجد الرابع ( يجمعهم الجد الرابع بالقرابة والنسب ) يرحلون جميعهم ولا يستطيع أحد منهم التخلف مهما كان وإلا عرض نفسه للقتل من قبل أهل الدم أخذا بالثار .... أما الأقارب من الجد الخامس فما بعده فلا يجلون ومنهم من يدفع ناقة لأهل القتيل وتسمى ( الطارقة ) إذا كان يجتمع مع القاتل بالجد الخامس وإذا حدث وقام بالرحيل مع أقربائه فلا يحق له الرجوع لعشيرته مهما كان حتى تنتهي المشكلة ويقبل أهل القتيل بالدية وان عاد عرض نفسه لأخذ الثار من أهل القتيل . وكانت القبائل تتفاخر بحماية الدخيل ولا تسلمه لطلابه مهما حدث وإلا اعتبر ذلك عيبا عليهم لا يفارقهم .

(1) الجالي ... له مسيمات عده وتختلف من قبيله الى اخرى ومن منطقة الى اخرى ومن مرادفاته (( الدومي )) وهي ماخوذه من كلمه الدم ... فيقال فلان دومي اي انه قد رحل عن عشيرته بسبب قتله لشخص او مشكلة كبيرة ولجأ الى قبيلة اخرى لحمايته .... ويكون دايما على حذر والقبيلة التي اجارته تتخذ دائما الاحتياطات التي تضمن سلامته من اعدائه ( طلاب الدم ) ومن هذه الاحتياطات ان بيته دايم يكون بوسط العرب ( المنازل ) ولا يكون بالطارف علشان ما يتعرض لاي اعتداء لانه (( دخيل )) وهم مسئولين عن حمايته .

4- الوجـــــــــه
ما هو الوجه ؟؟؟ هو أن يقوم شخص أو قبيلة بعرض وجهه بين متخاصمين أو متنازعين على امر وقد يكون المتنازعين قبيلتين فيقوم هذا الشخص أو هذه القبيلة بعرض وجهه بين المتعارضين حقنا للدماء أو إبعادا للشر بينهما وسعيا في سبيل الصلح وصاحب الوجه بمثابة المتعهد للطرفين بعدم اعتداء أحدهما على الآخر وقد يكون قريبا من هذا الأمر ما تقوم به بعض الدول الان بين المتحاربين او المتنازعين بما يسمى وساطة بين طرفين ... أما قديما فيكفي الشخص لكي يفض بين المتخاصمين أو المتنازعين بقولة (( وجهي بينكم )) وهي كلمة صعبة جدا عند الأولين ولا يقولها إلا شخص قوي يثق من نفسه ومن قوته وقدرته على حفظ حقوق الطرفين أو قبيلة قوية قادرة على حماية وجهها من العار وهي عبارة عن هدنة حتى الفصل في المشكلة سبب النزاع إما بحلها وديا أو بعرضها على أحد العوارف الذي يكون حكمة نهائيا ولا يقبل المناقشة وقد يكون الوجه نوعا من الدخاله مثل ان يكون هناك قاله او طلابة بين شخصين وياتي من يكفل احدهما بقولة ( فلان بوجهي ) أي بمعنى اني اكفله وبنفس الوقت احميه وصاحب الوجه في هذه الحلة يعمل عمل المحامي والكفيل حتى ينتهي الامر بحله بالتراضي او بعرضه على احد العوارف .

5- العوارف أو العارفه
العوارف قديما بالبادية هم القضاة وقد اشتهر بعض الأشخاص والأسر على مستوى الجزيرة العربية بهذا المجال وسموا بالعوارف وأحكام البادية كانت عجيبة ومفصلة بشكل اعجب فكل شي له حكم ولكل جناية عقاب ولكل قاله ( قضية ) منهج وأسلوب يشبه أسلوب المحاكم الحديثة ويسمح بها بالتوكيل والترافع وسرد الحجة والقرائن والبراهين ....... ويوجد الكثير من العوارف من اشتهر بحل قضايا معينة لا يقبل غيرها ولا يحكم في ما عداها ومن تقسيماتهم للجرائم والقضايا سوف اذكر باختصار ما سمعته وما قرأت عنه

أنواع القضايا عندهم
(( المقلدات )) ، (( الدم أو القتل )) ، (( حقوق الرعيان )) وغيرها كثير
- وقضايا المقلدات تخصص بها بعض الأشخاص وهناك اسر بأكملها اشتهرت في تخصصها في قضايا المقلدات ولكن ما هي المقلدات ولماذا سميت بهذا الاسم -المقلدات هي النساء والخيل وقد سميت بهذا الأسهم لأهمية الاثنين عند العرب ولان القلائد قديما لا توضع إلا على النساء والخيل وهو من اصعب الاختصاصات واعقدها على قلة قضاياها فكل ما يتعلق بالنساء والخيل له قاضي معروف تأتيه الناس من كل مكان تحتكم إليه ومن قضايا النساء الطلاق والمواريث وغيرها ومن قضايا أو بالأصح قالات الخيل المثاني ( 1 ) وغيرها .

( 1 ) المثاني -الخيل الأصيلة عزيزة على أبناء البادية وغالية الثمن لذلك فهم عندما تباع الفرس الأصيلة يحق للبائع الحصول على أول مولودين لهذه الفرس ( نوع من الاستعمار ) وتقريبا هذا العرف موجود عند معظم القبائل من جنوب الجزيرة العربية إلى أقاصي بلاد الشام والعراق .

6 - الأخذ بالثأر
في حالة وقوع موقعة ويقتل فيها فارس من الفرسان ولم يقتل من الطرف الثاني عنصر مشابه له في المكانة يقال لمب يأخذ ثأره فلان يا ثاير ويدعى هكذا حتى يأخذوا بالثأر وكذلك إذا قتل غدراً يقال: فلان ياثاير حتى يؤخذ بالثأر ..

7- المركي
وهي عبارة عن فرسان تبقى بعيدة عن ساحة القتال ومهمتهم إذا انهزم جمعهم فعليهم بملاقاة الخصم ويعتبر المركي من أشهر الفرسان ومعهم العقيد ويقول الشاعر والفارس عايض الأبيتر من قصيدة طويلة

ربعي هل الردات يوم الأنتقام * * * يشهد لنا التاريخ باليوم الكبير
حنا هل المركي ليا صار الزحام * * * ومنزحين الضد بالسيف الشطير

8- السبر
ويتكون من عدد قليل من الفرسان من واحد إلى خمسة ومهمتهم التحديد والترصد إلى مكان الأعداء ومعرفتهم وقوتهم . والسبر دائماً يكونون من الرجال الذين يتميزون بالصدق ورباطة الجأش . حيث يتوقف عليهم الربح والخسارة ويقول شاعر من الشعراء :-

إن كان تنشدنا ترانا المراسيل * * * أن سيروهن مبعدين المعادي
أن صار قدم نحورهن ذبح ودخيل * * * مثل الحرار اللي تقض الفنادي
وأن كان تنشد عن ضليع الرجاجيل * * * ياما نطحنا فيه جمع المعادي

9- الجنب
يتكون من فرسان أقلية من واحد إلى أربعة ومهمتهم ملااقبة الإبل من أي طامع يعتدي عليها ويراقبونها في ذهابها وأيابها. ويقومون بحمايتها إذا أعتدى عليها أحد ..

10 - المصاب
إذا تصوب شخص في أحد المعارك . وبعد هذه الإصابة وقع في أيدي أحد القبيلة يهيأ له ما يلزم من علاج وراحة وطعام وملبس . حتى يشفى من إصابته ويعود إلى ذويه وهو في أمان . حتى ولو كان هذا المصاب من أعداء القبيلة أو في الموقعة التي أصيب فيها في احدى المعارك وقال شاعر في موقعة سطيح الخيل ..

جونا جموعن ما حصينا لها أعداد * * * كل يبي منا يحصل رعية
واقفوا معيفينن عقب ضرب الأهناد * * * وعقيدهم خلوه بالمهمهية
كنوا وحطوا للمظاعين ميعاد * * * وطاح العقيد اللي عليه الوصية

11 - الحلف / وللحلف عدة أنواع

النوع الأول : حلف قبلي : وهو أتفاق قبيلتين أو أكثر حول المرابع والموارد بمدة متفق عليها غالباً ما تتراوح من ثلاثة أشهر إلى ستة أشهر فتعطى كل قبيلة الأمان ولعد الأعتداء خلال هذه المدة ..

النوع الثاني : هو إعطاء الأمان لمن يواطنون في مواطن ثابتة مثل أهل الهجر وغيرهم ..

النوع الثالث : هو إذا أتى شخص من قبيلته إلى قبيلة أخرى ويرغب أن يكون من هذه القبيلة وبصفة دائمة . يذبح شاة الحلف او ( الغرم ) وبعدها يكون واحد من القبيلة ..

النوع الرابع : العاني ويعتبر من فصيلة الحلف إلا أنه يختلف اختلاف بسيط حيث يدخل في مجالات أخرى ويقول المثل : خوي الجنب وقصير الطنب والضيف السارح . ويعتبر من العاني أي الخوي الأجنبي , والجار والضيف يقول الشاعر محمد بن قبيل التميمي ..

عتيق بن عدوان طلق اليميني * * * قرمن على العاني يحوض النواميس
وبداي باللقوات يرو السنين * * * ويلبس من البيضاء هدومه تلابيس
ربع على سلم العواني تبيني * * * ما هم من اللي صار وجهه تفاليس
لا وهني من حطهم لي عويني * * * ولتاذ بكحيلان عن غايط السيس

مهاوووي
04-25-2006, 05:35 AM
ماشاء الله تبارك الله

ماقصرتن والله ان شاء الله نفوز

واذا تبون مني اي شي قولوا لي

مهاوووي
04-25-2006, 06:42 AM
مدينة حفر الباطن

(عـــــــاصمة الربيع )

تشتهر هذه المحافظه بالربيع

http://blue2005.jeeran.com/حفر%208.JPG


لقد كانت حفر الباطن في القرن الهجري الأول مجرد طريق في براري بني العنبر من تميم تضطر لاجتيازه الحجاج بين العراق والجزيرة العربية وتعددت الشكاوي من ندرة الماء في هذه المفازة وبلغ الأمر والي الأمر الصحابي الجليل أبا موسى الاشعري رضي الله عنه الذي تولى الأمارة في عهد أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه فتجرد لمعاجلة المشكلة .

قال ياقوت الحموي في معجم البلدان :( ولما أراد أبو موسى ألا شعري في حفر ركايا الحفر قال: دلوني على موضع بئر يقطع بها هذه الفلاة قالوا : هو بجة تنبت الارطى بين فلج وفليج فحفر الحفر وهو حفر أبو موسى بينه وبين البصرة خمس ليال , وجاء في وصف الآبار (...وهي ركايا مستوية , بعيدة الأرشية ,يسقى منها بالسانية , وماؤها عذب ).

فجاء هذا الماء العذب في منتصف المسافة بين البصرة والنباج -ألا سياح حالياً- على طريق الحج كما أحب أبو موسى ,ومن الواضح إن الاختيار وقع على منطقة تدل الشواهد على غناها بالمياه الجوفية آنذاك .

وهكذا كانت المنطقة التي اختيرت موقعها للحفر غنية - وقتها- بالارطى ,وقد يستنكر البعض نبت الارطى في شعاب الأودية على اعتبار أنها لا توجد اليوم إلا في رمال النقود ولكن ربما كانت أشجار الارطى في الرمال قريبة على جانبي شعب الوادي أو ربما طرأت على البيئة تغيرات في المناخ أدت لانحسارها.

وهكذا نجح أبو موسى الاشعري رضي الله عنه في اختيار المكان المناسب هناك بين فلج وفليج أي وادي الباطن الحالي وبين وادي فليج الصغير حيث كانت تكثر أشجار الأرطى والعوسج وفي أعمق نقطة من شعب الوادي تم حفر الآبار المطلوبة وكان عدد الآبار في البداية خمسة آبار وكان ذلك عام 17هـ أو بعده بقليل حتى وصلت الآبار إلى سبعين بئراً وزيادة وهو عدد هائل في مساحة محدودة من هذه النقطة مما جعل آبار الحفر من أشهر مياه العرب . وقد ورد في المعجم الجغرافي وصف نادر ودقيق لآبار الحفر نحو سنة 1320هـ أي قبل حوالي مائة سنة نقلاً عن كتاب دليل الخليج الصادر عن ديوان حاكم قطر حيث تقلص عدد آبار الحفر من سبعين إلى أربعين وهي كما يلي :-

عدد آبار الحفر أربعين منها إحدى عشره ماؤها صالح , وهي تقع في سهل واسع يبلغ قطر دائرته ثلاثة أميال والمسافة بين تلك الآبار تتراوح بين ربع ميل إلى 100 ياردة وعمق الماء به نحو 30 قدماً وهي مياه فاترة ويتصاعد البخار من أفواه الآبار عند الصباح ويستخرج ماؤها بالسواني لبعد قعرها .

أسماؤها :

1- آبار أبي موسى : بهذا دعيت المنطقة بعد أن نجح أبو موسى الاشعري رضي الله عنه في استنباط الماء من عدد كبير من الآبار التي حفرت في هذا القفر الشاسع من حولها ليجد المسافرون عندها الري والراحة والأمان وهي تسمية متوقعة عرفان بهذا الصحابي الجليل .

2- حفر أبي موسى : استبدل بكلمة ( آبار ) كلمت ( حفر ) لأن كلمة الحفر بسكون الفاء مرادفة في اللغة لكلمة البئر فضلاً عن وقوع البلدة في نقطة عميقة من الوادي كأنها حفره كما يظهر ذلك في وضوح أمام القادم من خارجها .

3- حفر بني العنبر : كما نسبت المنطقة أيضاً إلى بني العنبر باعتبار أنهم كانوا يسكنون وادي فلج قبل حفر آبار الحفر في عهد أبي موسى الأشعري , وقد كان فلج بلاد لفروع من ربيعه بن بكر بن وائل وغيرهم فأزالتهم بنو تميم عند ظهور الإسلام وحلت فروع منهم كبني العنبر وغيرهم هذا الوادي وأصبح من منازل عدي بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم . ويحدد المؤرخ حمد الجاسر نقلاً عن كتاب العرب منازل بني عدي بن جندب بأنها ... بطن فلج من طريق مكة وملكهم من الطريق ما بين ذات العشر إلى الرقيعي ...) .

ومعنى هذا أنهم كانوا يعيشون في وادي الباطن وبالتحديد في المنطقة التي تمتد من أم عشر إلى الرقعي من طريق الحج المعروف ولهذا ولى أبو موسى المنطقة بعد حفر الآبار واحد من بني العنبر وهو الصحابي سمره بن عمرو بن قرط العنبري .

4- حفرالباطن : وهذا هو ما انتهت إليه التسمية وتحول الناس إليها وهجروا تقريباً التسميات السابقة حيث أعادوا إضافة الكلمة إلى اسم الوادي الكبير الذي يحتضن بلدتهم

الماسيه 222
04-25-2006, 08:37 AM
الموانــــــــــــــــــــــيء في المملكه 10 نقـــاط
الموانيء:- يوجد بالمملكة العديد من الموانيء المطلة على الخليج العربي والبحر الأحمر وذلك نظراً لطول سواحلها ومن أهم الموانيء المطلة على الخليج العربي ميناء الملك عبد العزيز وميناء الجبيل التجاري وميناء الخبر وميناء رأس الغار وجميعها موانيء تجارية . و ميناء الملك فهد الصناعي بالجبيل وهو مخصص للأغراض الصناعية أما ميناء رأس تنورة و ميناء رأس الخفجي وميناء السفانية وميناء الجعيمة فهي موانيء بترولية . ومن ابرز الموانيء المطلة على البحر الأحمر ميناء جدة الإسلامي وميناء جيزان وميناء ضبا وميناء فرسان وميناء ينبع التجاري وجميعها موانيء تجارية أما ميناء الملك فهد الصناعي بينبع فقد خصص للأعمال الصناعية .

الماسيه 222
04-25-2006, 09:47 AM
تــــــــــــــابع لموضوع العاصمــــــــــــه الرياض (( 10 نقاط ))

مــــرافق سكنــــــــــيه/// شــقــــــــق مفـــــروشه

أهلاء للوحدات اسكنية المفروشة
شارع العليا العام
.................................................. .........
مجمع الأفق السكني
طريق مكة / خريص
.................................................. ....
المنزل للشقق المفروشة
البطحاء
.................................................. ......
الوجية للشقق المفروشة
طريق مكة / خريص
.................................................. .
الوفادة للوحدات السكية الفاحرة
طريق الملك عبد العزيز
.................................................. .
الافق لشقق المفروشة
شارع الضباب
.................................................. ..
الجنادرية سويتس وحدات سكنية
طريق مكة / خريص
.................................................. .......
الجنادرية سويتس وحدات سكنية
... طريق الملك فهد
.................................................. ......
الجنادرية سويتس وحدات سكنية
... طريق الملك فهد
.................................................. .......
الخليوي للشقق المفروشة
طريق الملك فهد
.................................................. ..........
الحمراء للشقق المفروشة
طريق مكة / خريص
.................................................. ..........
الحياة للشقق المفروشة
طريق مكة / خريص
.................................................. ............
الراجحي للشقق المفروشة
عمائر الراجحي الخمسة
.................................................. .......
الصيوان للأجنحة المفروشة
شارع العليا
.................................................. .........
الغنم للشقق المفروشة
طريق مكة / خريص
.................................................. ........
جنادرية سويتس
الروضة
.................................................. ........
دالمون
طريق مكة / خريص
.................................................. .........
شركة الحرمين للتجارة المحدودة
شارع الوزير
.................................................. ........
شقق العييري
مركز جمال
.................................................. ........
شقق برمانة
شارع السليمانية ثلاثين
.................................................. ............

الماسيه 222
04-25-2006, 09:57 AM
تــــــــــــــابع لموضوع العاصمــــــــــــه الرياض (( 10 نقاط ))

[B]اسمـــــــــــــــــــــــــــــــاء الاستراحات في الرياض[/B

اسم الاستراحة /// المـــــــــدينه /// المــــــــوقـــــع

الراحة / الرياض // السلي
المليحة // الرياض // عرقة
المنار // الرياض // خط القصيم
مرمر // الرياض // قرطبة
الريم // ا لرياض // الشفا
مجمع النورس // الرياض // المونسية
الهنوف// الرياض // الصحافة
المنارة // الرياض // النهضة
الصفوة الفاخرة // الرياض // الثمامة
شاليه البحيرة // الرياض // اليرموك
الربيع // الرياض // القادسية
شاليه مون لايت // الرياض // المونسية
الورود - الثمامة// الرياض // الثمامة
النخلات السبع // الرياض // قرطبه

الماسيه 222
04-25-2006, 10:03 AM
تــــــــــــــابع لموضوع العاصمــــــــــــه الرياض (( 10 نقاط ))

اسمـــــــــــــــــــــــــــــــاء الاستراحات في الرياض
التهاني// الرياض //العزيزية

شاليهات النجوم //الرياض //القادسية
قاعة واحة المساء// الرياض// الصحافة
الدبلوماسية// الرياض// المونسية
منتجع النورس //الرياض //السلي
الشاليهات الذهبية// الرياض// العمارية
واحة النخيل //الرياض// السلي
العذوب //الرياض //السلي
الظلال// الرياض //قرطبة
مشاري// الرياض //اليرموك
الروضة// الرياض //السلي
السمو// الرياض //الدرعية
قاعة الراقية// الرياض //الدرعية
واحة الشمال //الرياض //النرجس

الماسيه 222
04-25-2006, 10:07 AM
تـــــــــــــــــــــابع لموضـــــــــــوع العصمه الرياض ((10)) نقاط

اسمــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء الاستراحــــــــات
اسم الاستراحة ـ...........................المدينة ...........................................الموقع

التلال .......................................الرياض..... ...................................... السلي
الملتقى ....................................الرياض ..........................................المونسية
البرج .......................................الرياض ............................................قرطبة
الناصفه................................... الرياض .............................................اليرم وك
بوران ........................................الرياض .........................................النهضة
المملكة للمناسبات ....................الرياض .............................................الشفا
أيام زمان .................................الرياض........... ................................. البساتين
الدرة .........................................الرياض ..............................................النه ضة
القدس....................................... الرياض ..............................................الخل يج
الشريقي.................................... الرياض............................................ .. الدرعية
الريف........................................ الرياض............................................ ..... النهضة

الماسيه 222
04-25-2006, 10:26 AM
حــــــــــــــــــــــــــــــائـــــــــــــــل

.................................................. ..........................

المواقع الاثرية في حائل

- توطئة

- جبه .

- ياطب .

- جانين .

- حبشي .

- توارن .

- الحائط .

- الحويط .

- سميراء .

- فيد .

- إعيرف .

- قصر العدلان

تزخر منطقة حائل بالعديد من المواقع الأثرية والنقوش والرموز والكتابات القديمة كشواهد حية راسخة منذ أمد بعيد على ثراء المنطقة بالتراث والحضارات .. إذ يعود تاريخ بعض النقوش والرسوم في أكثر من موقع بأرجائها إلى عصر ما قبل الميلاد بألاف السنين .. وحائل بحق تعتبر واحة من أغنى مناطق شبه الجزيرة العربية وأثراها بالرسوم الصخرية والنقوش الأثرية وبالذات المصنف منها بالثمودي .. فقد وصل عدد النصوص في إحدى المواقع الأثرية بالمنطقة حسب أخر إحصائية رسمية أعدت من قبل الفريق الأثاري التابع لوكالة الآثار والمتاحف بوزارة التربية والتعليم بالمملكة السعودية إلى 5431 نقشا ثموديا .

ورغم أن البحث عن المناطق الأثرية بالمنطقة سواء الظاهر منها للعيان أو المطمورة تحت أنقاض الأطلال أو المدفونة تحت الأرض لم يكن كافيا ويحتاج إلى وقت وجهد كبيرين .. فقد تجـاوز عدد المواقع الأثرية المكتشفة بمنطقة حائل والمسجلة رسميا لدى وكالة الآثار والمتاحف بوزارة التربية والتعليم السعودية حتى الآن أكثر من 65 موقعا , وقد تم بالفعل سياج بعضها وحراستها من قبل الوكالة ذاتها حرصا منها على بقاء هذه النقوش والمعالم الأثرية بعيدا عن متناول العابثين وكشواهد حيّة على ثراء تاريخ حائل بالحضارات .

والحقيقة أن الآثار المنتثرة بأرجاء منطقة حائل على اختلاف أنماطها وتاريخها لا تزال جديرة بالعناية والاهتمام منذ أزل .. فقد أدهشت الكثيرين من زوار المنطقة وعشاق الآثار سواء بالمملكة السعودية أو من زائريها .. كما حظيت بقسط كبير مما كتبه بعض الرحالة والمستشرقين الذين زاروا المنطقة خلال القرنين الماضيين .. فقد تناول دراسة النقوش الأثرية بحائل فيما مضى عددا من العلماء الأجانب أمثال العالم الألماني مولر سنة 1893م حينما نشر دراسته التي تضمنت عددا من هذه النصوص , تلاه العالمان الألماني ليتمان سنة 1904م والفرنسي هاليفي من بعده , ثم جاء بعدهما العالم فاندن براندن بدراسته عام 1905م .. كما تطرق إلى بعض النقوش بمنطقة حائل الليدي آن بلنت في كتابها الشهير ( رحلة إلى بلاد نجد ) التي كتبته إثناء رحلتها للمنطقة عام 1879م , وبعد رحلة الليدي آن وزوجها ويلفرد توالت الدراسات عن النقوش الأثرية بمنطقة حائل , ففي عام 1974م .. قام البلجيكي جام بنشر النصوص الثمودية واللحيانية والمعينية التي استنسخها المستشرقان الألماني جوليس أوتينج وبرفقته الفرنسي هوبر إثناء زيارتهما لمنطقة حائل ما بين يومي 11 أكتوبر 1883م و 25 مارس 1884م .. أيضا قام الباحثان الكندي وينت والأمريكي ريد بزيارة منطقة حائل عام 1970م وتمكنا الاثنان خلالها من تصوير 205 نقشا تاريخيا كان أغلبها ثموديا .. حيث يعود تاريخ بعضها وفقا لدراستهما إلى القرن الثامن والسابع قبل الميلاد .. ولا يزال هناك من يولي إلى وقتنا الحاضر جانبا هاما واهتماما لا نظير له بدراسة زخم آثار حائل وأنماطها التاريخية .. ونحن في هذه البقعة الأثرية الثرية لازلنا ننتظر ضوء ما يستنبطه ويستنتجه عن تاريخنا الآخرون .. فإلى أن تصلنا اكتشافات جديدة .

تنقسم الآثار بمنطقة حائل إلى ثلاثة أنواع :

أحدها : على هيئة نقوش ورموز ورسوم وكتابات على واجهات الجبال وقطع الصخور ويعود تاريخ أغلب هذا النوع إلى ما قبل الإسلام بزمن بعيد .

ثانيها : على شكل أطلال ومعالم لمباني قديمة لا تزال عارية للعابثين وهي بحاجة ماسة إلى نظرة ثاقبة للحفاظ على معالمها وتاريخها .

أما ثالثها : فهي على هيئة مدافن ومقابر وأماكن قديمة .. وهي الأخرى تحتاج إلى عمليات تنقيب وبحث مضنية ومدروسة لاكتشاف ألغازها ومضامينها .

وبالنسبة للراغبين في زيارة المواقع الأثرية بأرجاء منطقة حائل خاصة المحمي منها حاليا .. فتمنح لهم تصاريح خاصة من الإدارة العامة للتعليم بالمنطقة إذ أنها الجهة المسئولة عنها وهي تمثل وكالة وزارة التربية والتعليم للآثار والمتاحف بالمملكة السعودية .


جبه : هي مدينة تاريخية صغيرة تقع في قلب صحراء النفود الكبرى على بعد 103كم شمال غرب مدينة حائل ( العاصمة الإقليمية للمنطقة ) .. ويمكن الوصول إليها بالسيارة عن طريق خط معبد يربطها بحائل المدينة أو عن طريق حائل - الجوف حيث يوجد وصلة لها لا يتجاوز طولها 4 كم .. وقديما كانت جبه ممرا للقوافل القادمة من الشمال عبر صحراء النفود الكبرى .. كما زارها وكتب عنها وعن أثارها عدد من الرحالة والمستشرقين أمثال البريطانية الليدي آن بلنت وزوجها ولفرد والرحالة الألماني جوليس أوتينق والفرنسي هوبر والأخيرين تمكنا من استنساخ مجموعة كبيرة من النقوش الثمودية على صخور جبة .. وتذكر الليدي آن بلنت في كتابها ( رحلة إلى بلاد نجد ) بأن زوجها ولفرد وجد على بعض الصخور الرملية الضخمة هناك عددا من النقوش بالحروف ( السينائية ) ..

وتعد جبة بحق وحقيقة حسب وصف الفريق ألآثاري التابع لوزارة المعارف السعودية متحفا فنيا لافتا للنظر من حيث الرسوم الصخرية المتعددة النماذج .. ويحظى جبل أم سلمان المطلّ على جبه وجبل غوطا بالنصيب الأكبر من الآثار الموجودة هناك حيث يكثر فيها الرسامات والنقوش والكتابات والرموز الأثرية القديمة ..
.................................................. .........................

وتنقسم الآثار الموجودة على هذين الجبلين إلى ثلاث مراحل أولها ما يعرف بنمط جبّه المبكر حيث نقوش لصور أبقار ذات قرون طويلة وقصيرة وأشكال أدمية تحمل أقواسا وحبالا وسهاما ونصالا والتي أرجع المهتمين بدراسة علم الآثار تاريخها إلى 7000 سنة من وقتنا الحاضر .. أما المرحلة الثانية من الآثار هناك فهي تعود إلى ما يعرف بالفترة الثمودية ما بين 1500 إلى 2500 سنة قبل الميلاد وتتميز أثار تلك الفترة كما هو موجود هناك برسوم ونقوش من صور للجمال والوعول والغزلان إلى جانب الكتابات الثمودية المنتشرة على الجبال الصغيرة المحيطة حول جبل أم سمنان .. إما المرحلة الأخيرة فهي ما تعرف بالفترة العربية حيث ظهرت رسوم للآدميين بأنماط العصا والوعل والخيل والأشخاص راكبي الجمل وهي تشبه إلى حد كبير المرحلة الثمودية السابقة لها --

ياطب : أسم لجبل متوسط الحجم يقع على بعد 30 كم شرق مدينة حائل .. وتنتشر على صخوره مجموعة كبيرة من الرسوم والكتابات الثمودية القديمة كالنخيل والجمال والأسود .. كما عثر بجوار الجبل على بقايا مباني قديمة يعتقد إنها مخلفات لقرية قديمة .

جانين : جبل ضخم يقع في وسط بحرة جانين الغنية بالمياه الجوفية على بعد 60 كم شرق مدينة حائل .. ويتميز الجبل بوجود كهف يمتد بطول 100 متر تقريبا وعلى جدرانه وحوله الكثير من الكتابات والنقوش الثمودية والحبشية وهي تشبه إلى حد كبير ما هو موجود بياطب -

حبشي : جبل يقع جنوب شرق مدينة حائل ما بين مدينة سميراء وقرية العظيم وعلى بعد 150 كم من مدينة حائل .. وقد لفت هذا الموقع الأنظار عام 1387 هـ عندما عثر بجواره على بعض السيوف والشلف .. والموقع هو عبارة عن مجموعة من المخازن والدوائر الحجرية والأبراج والمقابر التي أرجع تاريخها إلى ما قبل الميلاد .

توارن : قرية تقع بين ضفاف وادي في عمق السفح الشمالي الغربي من جبل أجا وعلى بعد 55 كم شمال غرب مدينة حائل .. وترجع شهرة توارن إلى الجواد العربي الأشهر حاتم الطائي .. حيث يوجد بمدخل القرية حصنا لا تزال أطلاله واقفة ويقال انه كان قصرا لحاتم .. وفي وسط القرية يوجد بها أطلال قصر من الطين وبالقرب منه مقبرة صغيرة تحتوي على قبرين مفرط في طولهما إذ يبلغ طول أحدهما 9,5 متر والآخر 7,25 متر ويعتقد أهالي القرية أن الأخير هو قبر حاتم الطائي .
-----------------------------------------------------------------------------

الحائط : مدينة تاريخية كانت تشتهر قديما إلى ما بعد صدر الإسلام باسم فدك حيث ورد ذكر أسم فدك من بين أسماء المدن التي أحتلها الملك البابلي نيونبذ الذي حكم في القرن السادس قبل الميلاد .. وتقع الحائط في منطقة حائل شرق حرة خيبر على بعد 230 كم جنوب غرب مدينة حائل الأم .. وقد عثر فيها على أثار قيمة لا يزال بعضها في حالة جيدة كالقصور والقلاع والحصون المبنية من حجر الحرة السوداء .. كما عثر على كتابات كوفية على بعض القطع الصخرية هناك .-


الحويّط : تقع في السفح الشرقي من حرة خيبر على بعد 280 كم جنوب غرب مدينة حائل والى الجنوب من مدينة الحائط .. وتعتبر الحويّط من أقدم القرى المعروفة قبل الإسلام حيث كانت تعرف بـ ( بديع ) سابقا .. والحويّط قرية مليئة بالأحجار الصوانية المختلفة من حيث الأشكال والأحجام والغنية من حيث النقوش والكتابات الثمودية والنبطية .. وقد عثر على صخرة هناك كتابات عربية كوفية مؤرخة بتاريخ ( يوم الأربعاء لسبع عشر من شعبان وفي سنة تسع وثلاثمائة ) .. والحقيقة أن الحويّط ما هي إلا خليط من التاريخ لكن يمكن إرجاعها إلى الفترة المتأخرة السابقة على الإسلام وأوائل العصر الإسلامي .

------------------

سميراء : مدينة تقع بمنطقة حائل على بعد 160 كم جنوب شرق مدينة حائل العاصمة الإقليمية للمنطقة .. وينصف مدينة سميراء طريق معبد يمتد من مدينة حائل وحتى مدينة الرس بمنطقة القصيم المجاورة شرقا .. ويوجد جنوب سميراء على بعد 5 كم مجموعة كبيرة من المعالم الأثرية وهي تمتد بمحاذاة وادي سميراء وبطول 3 كم تقريبا والمجموعة تمثل في مجملها إحدى أهم محطات طريق الحج القديم والمعروف باسم ( درب زبيدة ) .. وزبيدة هي زوجة الخليفة العباسي هارون الرشيد .. وتتكون المجموعة من قصور وقلاع وبرك وأحواض .. أيضا على بعد عدة أميال من سميراء يوجد جبل حبشي الأثري - قد ورد ذكره - للمزيد عن تاريخ مدينة سميراء وأثارها المكتشفة فضلا تصفح صفحة ( مشاركات ) فهناك مشاركة ثرية عن هذا الموضوع من قبل أحد زوارنا الكرام .


فـيد : مدينة تاريخية تقع شرق مدينة حائل على بعد 110 كم .. وهي تعتبر واحدة من أهم المناطق الأثرية بحائل لما تتضمنه من أثار يعود إلى فترتين .. فترة قبل الإسلام وأهم ما يميزها مخلفات قصر خراش وما يحيط به من مباني وأبار .. وفترة إسلامية ويمثلها ما ينتشر بالموقع من مقابر وبرك وأحوض .. حيث كانت أحدى المحطات المهمة في درب زبيدة .. ويذكر إنها كانت نصف الطريق ما بين مدينة الكوفة بالعراق ومكة المكرمة .

-----------------

إعيرف : قلعة تاريخية تقع على جبل صغير في وسط مدينة حائل ويعود تاريخ إنشائها إلى العصر الجاهلي قبل الإسلام .. وهي إحدى المعالم الشهيرة بمنطقة حائل ومرتعا للزوار الأجانب والرحالة والمستشرقين منذ القدم .. وقد كانت القلعة في بداياتها قبل مئات السنين مبنية من الحجر ثم أعيد بنائها من الطين في عهد أسرة أل علي عام 1200 هـ عندما كانوا حكاما على منطقة حائل قبل حكم أسرة أل رشيد .. كما شهدت القلعة منذ ذلك التاريخ عدة عمليات ترميم كان أولها عام 1217هـ في نفس العهد لأسرة أل علي .. وفي عام 1338هـ أثناء حكم أسرة الرشيد على حائل وقبل دخول الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن أل سعود مدينة حائل بسنتين شهدت القلعة عملية ترميم أخرى .. كما شهدت عام 1404هـ عملية ترميم أخرى وبتكلفة قدرت بمليوني ريال سعودي .. أما أخر عملية ترميم فقد جرت عام 1422هـ وكان مدة العقد سنة كاملة .. وقد استخدمت بها وسائل طينية حديثة تكفلت بها وكالة وزارة المعارف السعودية للآثار والمتاحف .. والقلعة هي عبارة عن مبنى طيني مستطيل الشكل يتكون جزء منه من دورين بطول 40 متر وعرض 11 متر .. وقد استخدمت القلعة في الماضي ضمن سبع قلاع كانت تحيط بحائل المدينة لأغراض عسكرية ومراقبة الجيوش والقوافل القادمة إلى حائل إما اليوم فهي تستخدم كمنصة لإطلاق مدافع الإفطار والإمساك لشهر رمضان المبارك ومدفع الأعياد والمناسبات .

------------

قصر العدلان ( مقصورة شايع العديلي ) - مدينة حائل :

بعدما انتقل آل جعفر من الجنوب على أثر انفجار سد مآرب استقروا بجبال طي وتقاسموا الأرض الواقعة شمال وادي الأديرع والتي لا تزال تعرف باسمهم ( وادي الضياغم ) وكان نصيب سلاّم العديلي رحمه الله ( مؤسس عائلة العدلان ) من الأرض هو الجزء الذي تقع فيه مزارعهم الآن بين السمراوين غرب آل علي وشرق الرزانا .. حيث قال شاعر آل جعفر لما أخذه سلاّم :

لو الله إلاّ القَسِـمْ قَسِمْ سلاّم .... شلق لسلاّم إ بسيـفه حواها
كانت الأرض شبه خالية إلا من أطلال لقصر حاتم الطائي .. وقد كان مبني من الحجر داخل قسم سلام العديلي .. وقبل ستة قرون قام أحد أحفاد سلاّم ( شايع العديلي رحمه الله ) تمجيدا وتخليدا لسيرة وذكرى حاتم بإعادة تشييد القصر من جديد علي أساسه القديم قصراً ضخما من الطين يتكون من ثمانية أدوار .. لكن بعد انتهاء حكم آل علي لحائل حيث كان العدلان ملازمين ومناصرين لهم دب خلاف بين العدلان وعبيد العلي آل رشيد ( الأخ المعاضد لمؤسس إمارة آل رشيد بعد حكم آل علي ) فهدم عبيد كل قصورهم وهم في سجنه ولم يبق منها إلا أطلال هذا القصر .. حيث هُدمت منه أربعة أدوار ولم يشهد التاريخ الحديث منها إلا الأربعة الأدوار السفلى وهي لا تزال كأطلال باقية ومعبرة إلى يومنا هذا .. يقول رشيد الشايع في أطلال قصره بعد خروجه من السجن :

يا دارنا يــوم هي تهــــــدم مـبانيك .... وأنا إ بحــبس يقفـــــلونه إ بمفــتاح

لوني حوالك كان أخذت القضا فيك .... تجي الجموع أو عنك يا دار تنزاح

من يوم أنا بك وحـــش من يـدانيك .... بخماسي يودع شضـا الرأس طفاح

ويا دارنـا وان هــبّت الـريح نبنيك .... وأزوّدك يا دارنا لك إ بمصـــــباح

الحكــــم لو يعـطى عبيدن ممـــاليك .... به يرهـبون اللـي يـروون الأرواح

حوّلت من عـزّي إ بدرب التهــاليك .... فارقت عزّي يوم طاوعت الانصاح



هكذا جرى طمس المعالم والتاريخ .. لكن رغم ذلك فقد هب رجال العدلان كعادتهم وعرف عنهم من منطلق الغيرة والانتماء وحبهم لديرتهم إلى نصرة حاكمها الجديد من آل رشيد فصاروا معه وساروا مع بقية أحفاده من بعده .

يقول شفلح العديلي ( رحمه الله ) في قصيدة طويلة يرد فيها على الفواري من العمود من شمّر :

دار على الطّولات بنيت على ساس .... من حاتم بها الصخـا والحميّه

دار عصـــينا به عــلى جملة ا لناس .... حــنّا هـــله با لدّين والجـاهـــليه


--------------------------------------------------------------------------------



من المواقع الأثرية الأخرى بمنطقة حائل الثرية بالنصوص الثمودية:

- موقع قباء .. على بعد 50كم شرق مدينة حائل .. ويتضمن الموقع كما جاء بدراسة المستشرق راندن 31 نصا

- موقع جلدية .. يقع على بعد 60 كم شرق مدينة حائل .. وقد عثر فيه على 25 نصا .

- موقع شعيب ( وادي البويب ) .. يقع على بعد 75 كم شمال شرق مدينة حائل ووجد به 26 نصا .

- موقع كلاخه .. على بعد20 كم شرق مدينة حائل ويوجد به 14 نصا .

- موقع سراء .. على بعد 50 كم جنوب مدينة حائل وقد عثر به على20 نصا .

كما اكتشف بحائل مواقع أثرية كثيرة مثل رومتين , جرونده , قصر مارد , مسر , الكلية , وغيرها .. وقد استنسخ منها نقوش ثمودية كثيرة .

- أخيرا .. هناك العديد من المواقع الأثرية المنتشرة بمنطقة حائل والتي يرجع تاريخ الآثار بها إلى صدر الإسلام وما قبله مثل درب زبيدة الذي يمتد من الكوفة بالعراق إلى مكة المكرمة مرورا بمنطقة حائل وما يحتويه هذا الدرب من برك وأحواض وقصور وقلاع ومساجد وأبار لا تزال معالم أغلبها في حالة جيدة وبحاجة ماسة لحمايتها .. إما المواقع الأثرية الإسلامية بحائل فقد يطول الحديث فيما لو تطرقنا إليها لكثرة عددها وتنوع أنماطها .. لكن نكتفي بذكر أبرزها .. هي كالتالي :

القاعد , العشار , العرائش , المتاييه , البدع , القنعة , شامة كبد , الوسيط , الخزيمية , المعيذرات , الخوير , الأجفر , الساقية , الشقاء , الحويض , الشغوة , الغريبين , أبو روادف , المخروقة , المذيربات , الجفالية , الحسنة , العباسية , الحميمة , البعائث , قفار .. وأخرى كثيرة لا حصر لها .

الماسيه 222
04-25-2006, 11:05 AM
واحلى صور راح انزلها لكم الليله ولا بكررررررررره صور روعه

© جوري ©
04-25-2006, 11:15 AM
دلووعه
بصراحه رووووووووووووووعه الله يعطيك العافيه

عاشقةالوليد
04-25-2006, 01:15 PM
يعطيكم العافيه والله بصد كل البنات ماقصروا
وإذا تحتاجوا أي شيء أمورا بس
تحياتي

المغتربه
04-25-2006, 01:31 PM
التأسيس

كانت المدينة المنورة قبل هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها تسمى (يثرب)، وقد ورد هذا الاسم في القرآن الكريم في قوله تعالى على لسان بعض المنافقين: (وإذ قالت طائفة منهم: يا أهل يثرب لا مقام لكم …) (سورة الأحزاب الآية 13) وورد في الحديث الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسمها من يثرب إلى المدينة، ونهى عن استخدام اسمها القديم فقال: (من قال للمدينة (يثرب) فليستفغر الله... مسند الإمام أحمد 4/285). كما ورد اسمها الجديد في القرآن الكريم ثلاث مراتٍ هي قوله تعالى: (وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق... )(سورة التوبة الآية 101) وقوله تعالى: (ما كان لأهل المدينة ومن حولهم أن يتخلفوا عن رسول الله...) (سورة التوبة الآية 120)، وقوله تعالى: (يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل... ) (سورة المنافقون )، وسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسماء أخرى في عدد من الأحاديث النبوية، أهمها: (طابة وطيبة) وربما يكون سبب تغيير اسمها القديم دلالته اللغوية المنفرة؛ فكلمة يثرب في اللغة مشتقة من التثريب. ومعناه اللوم الشديد أو الإفساد والتخليط (لسان العرب ـ مادة ثرب) وقد شاع اسم يثرب قديماً. ووجد في نقوش وكتابات غير عربية فظهر في جغرافية بطليموس اليوناني باسم يثربا (YATHRIPA)، وفي كتاب اسطفان البيزنطي باسم يثرب (YATHRIP)، وظهر اسمها في نقش على عمود حجري بمدينة حران (اتربو)، (ITRIBO).

المغتربه
04-25-2006, 01:34 PM
المؤسسون

تجمع معظم المصادر العربية على أن (يثرب) اسم لرجل من أحفاد نوح عليه السلام، وأن هذا الرجل أسس هذه البلدة فسميت باسمه، ومن الشائع في الحضارات القديمة أن تسمى المدن باسم مؤسسها مثل الإسكندرية نسبة للإسكندر. وتختلف المصادر العربية في عدد الأجيال التي تفصل (يثرب) عن جده (نوح) عليه السلام ، وفي بعض أسماء سلسلة الآباء والأبناء، فبعضها يجعل (يثرب) في الجيل الثامن بعد نوح، فهو (يثرب بن قاينة بن مهلائيل بن إرم بن عبيل بن عوض بن إرم بن سام بن نوح). وبعضها الآخر يجعله في الجيل الخامس (يثرب بن عبيل بن عوض بن إرم بن سام بن نوح). ولهذا الخلاف أثر في تقرير أية قبيلة سكنت يثرب أول الأمر، هل هي قبيلة عبيل، أم قبيلة العماليق، ولكن المؤرخين يتفقون على أن القبيلتين سكنتا يثرب على التوالي ويختلفون من هي الأسبق. والأرجح أن قبيلة عبيل هي الأسبق. ثم جاء العماليق فأخرجوهم منها وسكنوها. وتروي المصادر العربية عدة روايات لسبب تأسيسها أهمها:

1 ـ أن أبناء نوح بعد الطوفان تكاثروا ولم تعد المنطقة التي نزلوها تكفيهم فخرجت مجموعات منهم تبحث عن موطن جديد. ووصل فرع (عبيل) بقيادة (يثرب) إلى هذا الموضع ووجدوا فيه الماء والشجر والجبال البركانية التي تحيط به وتشكل حماية طبيعية لمن يسكنه فأعجبهم واستوطنوا فيه.

2 ـ أن أحد أحفاد نوح عليه السلام (واسمه نمرود بن كوش بن كنعان بن نوح) دعا قومه إلى عبادة الأوثان، فاستجابوا له فعاقبهم الله وخرجوا من بابل وتفرقوا في جهات مختلفة. ووصل فرع عبيل إلى هذه المنطقة.

3 ـ أن العماليق من أحفاد نوح عليه السلام، خرجوا من بابل واستوطنوا منطقة تهامة إلى مكة وبقوا فيها إلى زمن ملكهم السميدع، ثم جاءت قبيلة جرهم فأخرجتهم من المنطقة وسكنت في منطقة مكة، وجاءت مجموعة منهم تسمى (عبيل) بقيادة يثرب واستوطنت المنطقة وبنت المدينة التي سميت باسمه.

وهكذا اتفقت المصادر المختلفة على أن تأسيس يثرب كان على يد رجل يتزعم مجموعة بشرية، هاجرت من موطنها الأصلي ـ بابل في الرواية الأولى، وتهامة في الرواية الثانية، وقسم من الحجاز في الرواية الثالثة ـ تبحث عن موطن جديد يوفر لها حياة كريمة، وأن هذه المجموعة وجدت في هذا الموقع أرضاً خصبة، وشجراً كثيفاً، وماءً وفيراً، ووجدت أن هذا الموقع أيضاً يوفر لها قدراً من الحماية الطبيعية، فاستقرت فيه، وحولته إلى مدينة، وسمته باسم زعيمها (يثرب).

المغتربه
04-25-2006, 01:35 PM
بدايـة التأسيس

من المستحيل أن نجزم بسنة محددة نؤرخ بها تأسيس يثرب، فنحن لا نعرف على وجه اليقين كم من القرون تفصل بين نوح والهجرة النبوية وما ذكره بعض المؤرخين روايات شفهية لا تستند إلى دليل مرجح.. وكل ما يمكن أن نتوقعه هو أنه حدث في عهود سحيقة على أيدي أمم انقرضت، فعبيل أو العماليق، هي من الأمم البائدة، وليس لدينا آثار تساعدنا على تحديد فترة زمنية معينة للتأسيس. ويضع بعضهم تاريخاً تقريبياً يمتد إلى 1600 سنة قبل الهجرة النبوية اعتماداً على أن قبيلة عبيل كانت تتكلم العربية، وأن اللغة العربية وجدت في ذلك التاريخ. ويقترب هذا التحديد من الزمن الذي وجدت فيه كلمة (يثرب) في الكتابات التاريخية عند غير العرب وفي بعض النقوش المكتشفة. فقد ورد اسم يثرب في الكتابات عند مملكة (معين) وذكرت بين المدن التي سكنتها جاليات معينية. ومن المعروف أن المملكة المعينية قامت في جزء من اليمن في الفترة ما بين 1300 و600 قبل الميلاد. وامتد نفوذها في فترة ازدهارها إلى الحجاز وفلسطين. وعندما ضعف سلطانها كونت مجموعة مستوطنات لحماية طريق التجارة إلى الشمال. وكان هذا الطريق يمر بيثرب. ويتفق هذا التاريخ التقريبي أيضاً مع التاريخ الذي يذكره المؤرخون لوجود العماليق وحروبهم مع بني إسرائيل في شمال الجزيرة العربية وسيناء.

المغتربه
04-25-2006, 01:37 PM
العهد النبوي الهجــرة

في نهاية السنة الثانية عشرة للبعثة النبوية، وعلى أثر بيعة العقبة الثانية، التي دعا فيها المسلمون من أهل يثرب (المدينة فيما بعد) رسول الله صلى الله عليه وسلم وبقية المسلمين في مكة إلى الهجرة إليهم. تهيأت الظروف للهجرة فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين إلى الهجرة للمدينة، ثم تبعهم مع صاحبه أبي بكر الصديق، ووصل إلى قباء أولاً فأقام فيها بضعة أيام وأسس مسجدها، ثم انتقل إلى المدينة ونزل في دار أبي أيوب الأنصاري، وكان أول عمل عمله بعد وصوله هو إنشاء المسجد النبوي وقد خططه بيده الشريفة في المكان الذي بركت فيه ناقته عند وصوله إلى المدينة وشارك في أعمال البناء بنفسه، وبنيت له غرفة ملاصقة في الجهة الشرقية الجنوبية من المسجد، سكن فيها مع زوجته سودة وبناته، ثم بنيت غرفة أخرى عندما تزوج عائشة رضي الله عنها ووصل إلى المدينة كل من استطاع الخروج من مكة من المسلمين وصودرت بعض بيوت المهاجرين، ومنع بعضهم من إخراج أمواله وأخذت منه. ولم يبق في مكة من المسلمين غير المستضعفين والذين يكتمون إسلامهم.

المغتربه
04-25-2006, 01:44 PM
العهد السعودي

المرحلة الانتقالية

دخلت المدينة في ظل الدولة السعودية في التاسع عشر من شهر جمادى الأولى عام 1344هـ عندما سلمها القادة الهاشميون بناء على اتفاق خاص مع الملك عبد العزيز، وقد تسلمها الأمير محمد بن عبد العزيز، وأقام فيها بضعة أيام، رتب خلالها الأمور الإدارية ثم تركها، ولحق بوالده، وعين إبراهيم السبهان وكيلاً للأمير محمد فيها يقوم بشؤونها. وقد شهدت المدينة المنورة تطورات متلاحقة، وعلى مراحل عدة مع التطور الذي شهدته المملكة العربية السعودية بعامة. ولقيت عناية كبيرة من رجال الحكم على توالي العقود.وفي بداية العهد السعودي أزيلت مظاهر البدع الشركية التي نمت أواخر العهد العثماني وخلال العهد الهاشمي وحظرت العادات المخالفة للسنة.

وكان أهم ما كسبته المدينة خاصة ومدن المملكة الأخرى عامة، هو الأمن والأمان، فطالما اشتكت الطرق المؤدية لها من غارات بعض الأعراب واللصوص وقطاع الطرق، ولم تسلم المدينة نفسها من بعض الغارات، وقد تغير الحال نهائياً في العقود الأولى للعهد السعودي بفضل الخطة الحكيمة التي عالج بها الملك عبد العزيز مسألة الأمن، إذ ألزم القبائل القريبة من الطرق أن تتعاون في حمايتها، والبحث عن المفسدين وتسليمهم إذا كانوا منها والمسؤولية فردية وجماعية في آن واحد، ونجحت الخطة وتحول كثير من الذين امتهنوا قطع الطريق من قبل إلى حماة الأمن أو متعاونين مع الحماة. وقد ساعد على إنجاز هذه الخطة توطين القبائل المتنقلة وإرسال الوعاظ والدعاة إليها، وفتح أبواب التعليم والوظائف لأبنائها، فظهر تحول نوعي في المفهومات والسلوك، وتقدير للمسؤولية والخوف من العقاب الصارم وانتهى عهد الأتاوات وقطع الطريق واللصوصية.

المغتربه
04-25-2006, 01:47 PM
التطور والازدهار

وتبع المرحلة الانتقالية تطور في جوانب الحياة الأخرى، حيث طويت صفحة المتغيرات السياسية واضطراباتها وتقدمت الجوانب الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. أما الصفحة السياسية فقد جعل الكيان الجديد والكبير للدولة السعودية المدينة المنورة مركزاً حضارياً ودينياً بعيداً عن هموم القرار السياسي، وتركز القرار السياسي في أيدي المسؤولين عنه في العاصمة، ومركز الحكم، وانصرفت اهتمامات أهل المدينة إلى بناء حياتهم وتطويرها في التعليم، والزراعة، والتجارة، والصناعة، والعقارات، وخدمات الزائرين، والعلاقات الاجتماعية، والعبادة.. إلخ. وحدث التطور المدني على مراحل مواكباً التطور في المراكز الحضارية الأخرى في المملكة أو لاحقاً به. بدأ بطيئاً في العقود الأولى ومناسباً لمرحلة التأسيس التي مرت بها المملكة بعامة، ثم تسارع شيئاً فشيئاً واشتد في العقدين الأخيرين وصار قفزة كبيرة. فبعد أن تهيأت عوامل الطمأنينة والاستقرار بدأ النمو في الجانب الاقتصادي وتركز أول الأمر في التجارة والخدمات ثم الزراعة ثم الصناعة فتضاعفت المحلات التجارية وتنوعت بضائعها وتحول بعض التجار إلى مستوردين أو وكلاء عامين في المنطقة لكثير من المنتجات المستوردة.

وشهدت مواسم الزيارة المتعددة ازدهاراً في الحركة التجارية بعامة أدى إلى ظهور أسواق عدة تركزت حول المسجد النبوي ثم امتدت إلى طريق قباء الصاعد والنازل، ثم امتدت إلى الأحياء القريبة ومناطق التجمع السكاني الأخرى، وأخيراً ظهرت مراكز تجارية كبيرة تتوزع في جهات المدينة الأربعة.

وفي ميدان الخدمات نشطت الإنشاءات الفندقية والمطاعم وتركزت حول المسجد النبوي الشريف ثم اتسعت دائرتها وامتدت إلى الشوارع التالية بعد أن تضاعفت أعداد الزائرين وخاصة في المواسم.

وفي ميدان الزراعة زحف العمران إلى البساتين التي كانت تتخلل أحياء المدينة الكبرى أو تلاصقها، واختفت فيها غابات النخل الكثيفة ومزارع الخضروات والعنب.. ولكن ظهرت عوضاً عنها مزارع كبيرة في أطراف المدينة وظهرت البيوت البلاستيكية التي تنتج الخضروات على مدار السنة ووافقها مداجن حديثة ضخمة تقدم سنوياً أطناناً من لحم الدجاج والبيض الطازج.

وفي ميدان الصناعة تطورت الورش الصغيرة وتحولت إلى ورش كبيرة أكثر تقنية.. وظهرت مصانع كثيرة لتعبئة التمور و لإنتاج اللوازم المنزلية البلاستيكية والطوب الأحمر وتنقية المياه ومصانع الألبان وبعض الصناعات الغذائية كالحلاوة، ومشتقات الذرة. وفي المجال الثقافي شهدت المدينة تطوراً كبيراً في التعليم وأقيمت عشرات المدارس في مختلف المراحل وأنشئت الجامعة الإسلامية، وفتحت فروع لجامعتي الملك عبد العزيز والإمام محمد بن سعود بالمدينة فضلاً عن المعاهد والكليات التابعة لوزارة المعارف والرئاسة العامة للبنات وظهر جيل مثقف من الجنسين وأقبل على الوظائف وحصل عدد منه على أعلى الدرجات الجامعية، الماجستير، والدكتوراه، وتولوا مناصب عالية في مختلف الوزارات والجهات التعليمية.

وفي مجال العمران اختفت الأحواش والحارات الضيقة والبيوت الطينية القديمة وظهرت مباني جديدة عالية تتوافر فيها أحدث نظم البناء والراحة. كما ظهرت أحياء كاملة من مساكن العائلة الواحدة (فيلات) تحمل في واجهاتها تشكيلات جمالية رائعة تجمع بين التراث والمعاصرة. ووسع المسجد النبوي في توسعة أولى بدأت في عهد الملك عبد العزيز عام 1368هـ وانتهت في عهد الملك سعود في عام 1372هـ.

وفي العقد الأخير شهدت المدينة ملحمة عمرانية ضخمة مازالت امتداداتها مستمرة حتى الآن.. هذه الملحمة هي توسعة المسجد النبوي الأخيرة، وتشييد المنطقة المركزية المحيطة بها. فقد أمر خادم الحرمين الشريفين بإحداث توسعة تاريخية جديدة للمسجد النبوي أضاف إليه اثنين وثمانين ألف متر مربع، وشّيد مبنىً جديداً للمبنى العثماني القديم بأحدث ما وصلت إليه تقنية البناء من آليات وأجهزة وتصميمات (راجع فقرة المسجد النبوي) وهدمت الأحياء الأخرى خلفه والتي كانت ضمن سور المدينة وأعيد تنظيم الأرض وبدأت تقوم عليها مجمعات سكنية تجارية ضخمة تستوعب عشرات الآلاف من الزائرين وتقدم لهم أرقى الخدمات وستشكل هذه المجموعات مجموعها أربعة أحياء تحيط بالمسجد النبوي من جهاته الأربعة وتعتبر مدينة متميزة من أحدث مدن العالم في تنظيمها وخدماتها ومظهرها الجمالي العام.

لقد قفزت المدينة المنورة في العهد السعودي الحالي قفزة واسعة عبرت بها عشرات السنوات من التقدم في جوانب الحياة المدنية كلها. ورعى هذه القفزة المسؤولون الأولون في الدولة والأمراء ووكلاء الأمراء الذين تولوا الإدارة وأشرفوا على التطوير والتنفيذ. وقد تولى إمارة المدينة ووكالتها حسب التسلسل الزمني كل من: الأمير محمد بن عبد العزيز، ووكيله إبراهيم السبهان. ثم الأمير عبد المحسن بن عبد العزيز ـ 1405هـ، وأخيراً الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز ـ 1405هـ حتى وقتنا الحاضر.

.مزون.
04-25-2006, 02:03 PM
مشالله يعطيكم العافية على المجهود الحلو...دلوعته حلو مرررررة
بس عندي اقتراح ان تقسم كل مجموعه تبحث في موضوع لان حصلت معلومات لقيت قريب منها حاطينه البنات فكل مجموعه تتكفل في نقطة افضل؟؟؟

وهاذي نبذه عن مدينة عرعر:
منطقة الحدود الشمالية
منطقة الحدود الشمالية هي المنطقة الواقعة في شمال المملكة العربية السعودية ويحدها الأردن والعراق من الجهة الشمالية. حاضرتها هي مدينة عرعر ومساحتها 127 ألف كم2 وعدد سكانها 273 ألف نسمة (1999 م).


1- مدينه عرعر:
هي مدينة تقع في اقصى شمال المملكة العربية السعودية على الحدود العراقية وهي حاضرة منطقة الحدود الشمالية. مشهورة بمراعيها الخصبة، يسكنها افراد من عدة قبائل عربية اهمها
• عنزة
• الرولة
• شمر
تاريخ المدينة
بدأت نشأت مدينة عرعر منذ عام 1369هـ-1950م,بعد إنشاء خط أنابيب الزيت(تابلاين).وكانت البداية إقامة محطة ضخ الزيت وسكن العمال بالإضافة إلى مركز صحي. كل هذا كان مغرياً للقبائل البدوية لكي تتجمع حول هذه المنطقة بحثاً عن العمل والرعاية الصحية. كانت المدينة في البداية تعرف بـ ( بدنة) نظراً لمرور وادي بدنة بها, ثم سميت بمدينة عرعر نسبة إلى وادي عرعر الذي يقطعها من الشمال إلى الجنوب..

الموقع الجغرافي والتشكيل الجيولوجي
تقع المدينة شمال المملكة العربية السعودية ,على خط عرض 30 وخط طول 41,في قلب سهل صخري شاسع مكون من الحجر الجيري ,وتبعد حوالي 1100 كم عن مدينة الرياض,وحوالي 60 كم عن الحدود العراقية

المناخ
المناخ قاري ,حار صيفاً بارد شتاءاً,يصل شتاءاً إلى ما تحت الصفر.أما الرياح فهي مابين غربية وشرقية,ونادراً ما تهب من الجنوب.

الآثار
في عام 1968 م عثر على معالم مدينة على بعد 30كم عن مدينة عرعر,وعثر على منحوتات قديمة دقيقة الصنع وعلى تماثيل لكائنات مائية كالسلحفاة والأسماك وغيرها. كما عثر على ما يقارب 200 نقش بالكتابتين الصفوية والثمودية

القبائل في الحدود الشمالية:
عنزة
عنزه هي أكبر قبيله في المملكة العربية السعودية والخليج حيث ينتمي لهذه القبيله ملوك الجزيرة ( آل سعود ) و حكام الكويت ( آل صباح ) و حكام البحرين ( آل خليفة ) وهي معظم سكان منطقة الحدود الشمالية وخصوصاً مدينه عرعر ويسكن بها العمارات وهم قسم من اقسام عنزه ( دهامشه وسلقا وصقور ) و مدينة طريف ويسكن بها الرولة والعبادلة والاشاجعةوهم اقسام من عنزه ايضا
الشمر قسم من طيئ ، قحطانية الأصل وشمر من أشهر القبائل في الجزيرة العربية ومن المعروف عنها النخوة والشجاعة والكرم والنجدة والمواقف النبيلة اتجاه العلم والثقافة والمواقف الصعبة.. ومعروف انتشار قبائل شمر في الجزيرة العربية وخارجها وتسكن شمر منذ قديم الزمان في الجبلين أجا و سلمى وعاصمتها حائل

ام لين {Winnie The Pooh}
04-25-2006, 02:14 PM
هلا دلوعته
و الله مرة روعة اللى سويتيه و يعطيك الف عافية بس ماادري هذا خلاص هو اللى راح تثبتينه؟؟

و انا اعطيك نصيحيتى كل المواضيع المكررة خلى احد المشرفات تحذفها و بعدين انت اكتبيى على ورقة اولا ايتدأى بالمناطق و قسمي المناطق كل على حدى و اشرحى عنها و عن مناخها

مثال:

المنطقة الوسطى : فيها العاصمة الرياض و اكتبيى تاريخ تأسيسها و ايش كانت في الماضى و ايش صارت
ثانيا: اهم المطارات الموجودة
ثالثا: الاماكن السياحية من مطاعم و اسواق و منتزهات و الى اخره
رابعا: اهم الفنادق ال 5 نجوم و لا نكتب جميع الفنادق و الشقق ....... لا ,,,, نكتب كيف نخلى السياح يحصلون على المعلومات و من وين .... يعنى لازم نسويه مثل المطوية (البروشور) و اهم شئ عندى الصور

و بعدها نكتب اهم الاكلات في منطقة الرياض

و نكتب اكثر شئ مشهور بالرياض و هى الاسواق

و بعدها نكتب عن المنطقة الشرقية و عاصمة الشرقية هى الدمام و نكتب بنفس الطريقة عنها و بعدها نكتب المدن الاخرى و اهميتها
و نكتب اهم شئ بالدمام و هو البترول

و بعدها المنطقة الغربية و عاصمتها جدة و نكتب عنها بنفس الطريقة
و اهم شئ مشهور ب جدة هى الاسواق و هى مركز التبادل التجارى لانه المدينة التى توصل حجاج بيت الحرام لمكة لانه يوجد بها المطار الرئيسي
و نكتب ببساطة ماهى اهمية جدة بالنسبة لمكة المكرمة

و بعدها نكتب عن مكة المكرمة و المدينة المنورة و اهميتها ومناخها و بنفس الطريقة

و بعدها نكتب المناطق الاخرى و باختصار يعنى مانبغى تاريخها بشكل كبير

لا راح نكتب عن تاريخها و الزبدة مثلا: نكتب متى تأسست و على يد من وماحصل فيها و مااهم الاثار و المعالم السياحية

و و بسلامتكم

صدى السعوديه
04-25-2006, 02:15 PM
دلوعه رائع حبيبتي

يالله كملي مؤسس المملكه العربيه السعوديه وصوره له وكيف أسسها وماهي العاصمه :) العنوان خلونا نفكر فيه أكثر

حبيبتي القصيميه بارك الله فيك ياالغلا بس تكفين حاولي تضعين الطريقه للأطبااق

مارأيكم في هذا أيضاً يضاف
http://www.alfrasha.com/up/9906133871466702774.gif

يتبع ...........

ام لين {Winnie The Pooh}
04-25-2006, 02:21 PM
و هنا سوف اكتب عن مدينةالخبر

موقعها وتاريخهـا:

تقع على شريط الدمام الساحلي إلى الشرق من مدينة الدمام، ويحدها الخليج العربي من الشمال ومن الجنوب الثقبة والظهران ومن الغرب الدمام ومن الشرق الخليج العربي والثقبة.

مساحتها وسكانها :

تقدر مساحة الخبر بـ أما عدد السكان فيقدر بـ 372،866 نسمة حسب إحصائية عام 1415هـ الصادرة عن أمانة مدينة الدمام.

لمحة تاريخية:

قد تكون التسمية مشتقة من (الخُبرة) جمع خُبُور، والخبر هو المكان الذي تتجمع فيه مياه السيول والأمطار. وقد بدأت الحياة تدب في الخبر بعد اكتشاف البترول وبدأت الحياة الحضرية تلحقها شيئاً فشيئاً بعد أن كانت تتميز في بداية سكناها بالأكواخ التي كانت تصنع من سعف النخيل و جدران كلسيه تستخرج من البحر تسمى ( فروش ) .. إلى أن تضخمت منطقة الخبر فنسي هذا الاسم بالتدريج إلى أن اختفى نهائياً. ولقربها من البحرين فقد كان فيها مرفأ سفن تجاري مهم وكان التجار والمسافرون يمرون عبره لمغادرة المملكة والقدوم اليها وجلب البضائع عبره



و هنا صور لمشروع الراجحى في شارع الظهران و هو لاقامة سلسلة من الفنادقة الفخمة

http://www.alfrasha.com/up/389754980405687832.JPG
http://www.alfrasha.com/up/1164220350797766604.JPG

و هنا صورة ل متحف تراث الصحراء في الخبر

http://www.alfrasha.com/up/3610256941609049487.JPG
http://www.alfrasha.com/up/10596022012060546136.JPG
http://www.alfrasha.com/up/11559501671805157939.JPG
http://www.alfrasha.com/up/1952849651812751234.JPG

و هنا ياعزيزتى دلوعة موضوع لى عن تاريخ العملة السعودية http://www.alfrasha.com/showthread.php?t=46194

شدونه الحلوه
04-25-2006, 02:22 PM
الأكلات الشعبية في بلاد غامد

--------------------------------------------------------------------------------

خبزة النار : هي أكلة شعبيه مشهورة في بلاد غامد وتحظر من الدقيق البر أو الأبيض مع إضافة الماء والملح وتعجن ويضاف لها بعض خميرة العجين ثم تترك لمدة لا تقل عن ساعة تقريباً حتى تتخمر ثم توضع على الصخر الساخن بعد توقد عليه النار لمدة ساعة أو أكثر ثم تؤخذ العجين وتوضع على الصخر (الصلاة) وتغطى بغطاء مصنوع من الفخار ( المشهف وتترك لمدة ساعتين إلى ثلاث ساعات حتى تنضج ثم تقدم للعائلة أو للضيوف مع السمن والعسل .

كسكسية : هي أكلة شعبية مشهورة خاصة في بلجرشي وتحضر من الدقيق الذرة أو الدخن ثم يرش رشاً خفيفاً ويعمل على شكل حبيبات وقد أعددنا فوق النار تورة (قدر من الفخار ) وضعنا فيها اللحم مضاف إليه البهارات اللازمة والماء طبعاً بعد الغليان ونضع الدقيق في تورة أخرى قعرها مخرق ثم نضعها فوق التورة الأولى لتصبح على شكل طابقين ونلحم ما بين التورتين بعجين حتى لا يتسرب البخار ونغطي التورة العليا وبعد التأكد من إستواء اللحم ننزل التورةالعليا ونضع الكسكسية في صحن ونرشها بالمرق وتقدم للضيوف مع اللحم الناضج بالشفاء والهناء .

الدغابيس : إن أكلة الدغابيس لا تصلح إلاّ في البلاد الباردة لأن الدغابيس ثقيلة وتعطي طاقة حرارية عالية ، وطريقة العمل هي نضع اللحم بما يلزمه من بهارات في قدر فوق النار ونتركه يغلي ثم نعجن الدقيق من البر جيداً ونجعل منه أقراص متوسطة الحجم ونطرحها فوق اللحم داخل المرق ونتركها حتى تنضج ثم نخرج الدغابيس ونضعها في صحن ونصب المرق في إناء ونضيف إليه قطع من البصل و،اكل الدغابيس بعد بلهابالمرق وقطع اللحم أكلة جامدة وثقيلة ولكنها لذيذة مع الصحة والعافية .

العيش : يعمل العيش من الذرة أو الدخن وطريقة العمل هي أولاً يخمر الدقيق بصفوة الخميرة أو اللبن الرائب وفي اليوم التالي يضاف الماء ويوضع على النار في تورة (قدر فخار )أو حلة وعند بداية الغليان يرش الدقيق مع تحريك الصفوة حتى يجمد قليلاً ثم ينزل من النار حتى يبرد ثم يضاف إليه السمن البري أو اللبن الرائب ثم يؤكل وهو خفيف على المعدة وأفضل ما يعمل العيش ال بلشهم .

اللبزة : يعمل اللبز من البر وطريقة العمل هي تعمل الأقراص من البر على الصاج ثم تجمع في صحن ةتقطع قطعاً وتفرك فركاً جيداً ثم تعمل على شكل قالب مستطيل ثم يحضر إناء في سمن بري أو مرق وتقدم للضيف ويؤكل اللبز مع السمن والمرق ويأكل البعض اللبز بالسمن والعسل .

المثرية : تعمل المثرية من البر وطريقة عملها بتحضير الدقيق ونرشه رشاً خفيفاً بالماء فنعمله على شكل حبيبات صغيرة ثم نضع الماء في قدر على النار وعندما يغلي الماء نرش الدقيق المفتوت مع التحريك الخفيف حتى ينضج وننزل المثرية ونصبها في صحن ونعمل في وسط فجوة نصب فيها السمن والعسل أو السمن والسكر ونقدما للضيوف أكلة حولة جميلة بالشفاء والهناء . وتستعمل في بلادنا أكلات أخرى مثل قرصان الميفا العصيدة المعروفة والقرصان التي تعمل على الصباح ويمسح البعض وجه القرص بالبيض ويقال قرصان مشرقات وفي المناسبات الكبيرة يجتمعن نساء القرية ويشعلن النار فوق صلي من الحجارة قد أعدت لهذا الغرض حتى تحمى ثم يضعن على أرجلهن وقاية من الخشب تمكنهن من المرور فوق الصلي فيطرحن العجين على الصلي مع التعديل ثم يضعن طبقة أخرى من الحطب فيشعلن النار حتى تنضج الخبزة ويكون سمكها حوالي 25سم وقطرها متراً أو أكثر على حسب الحاجة وقد تعمل الخبزة فيبلغ قطرها حوالي مترين أو أكثر في المناسبات الكبيرة .

شدونه الحلوه
04-25-2006, 02:25 PM
عادات وتقاليد اهل قرية خفة في .....!!

--------------------------------------------------------------------------------



في بدايه الموضوع اعرفكم قليلا على قرية خفة ..

تقع قرية خفة في الجزء الجنوبي من منطقة الباحة على خط طول 41شرقاً ودائرة عرض20شمالاً وتقع إلى الجنوب الشرقي من بني ضبيان ويحدها من الشمال كلاً من قرية قمهدة ووادي فيق ويحدها من الجنوب قرية العين وضيان ومن الشرق قرية بني سعيد و الغبر ومن الغرب بني حده وعراء .

وتعد قرية خفة من أكبر قرى بني ضبيان من ناحية المساحة والسكان.حيث تبلغ مساحتها تقريبا 11.8كم مربع. وعدد سكانها الف ومائتان (1200) نسمه تقريباً .



عادات وتقاليد اهل قرية خفة

أولا:- في الأعياد,,

يوجد الكثير من العادات والتقاليد في القرية والتي تختلف عن غيرها من القرى المجاورة وكذلك الكثير من الأكلات التي تقدم, وكذلك الطرق التي يقوم فيها الناس بمباركه هذا العيد وتقديم التهاني والتبريكات بحلوله ويكون ذلك من صباح يوم العيد حيث يبادلون التهاني ويرددون عبارة( من العايدين الفايزين) ويردون عليها بعبارة ( علينا وعليك يعود) أو عبارة ( الله يعيده علينا وعليك وباليمن والبركات),وكذلك عبارة ( كل عام وانتم بخير) ويردون عليها بعبارة كل عام وانتم طيبين).



ويقوم الناس بعد نهاية صلاه العيد ويتبادلون هذه العبارات وتنقسم القرية إلي قسمين وهي خفه العليا وخفه السفلى فيقوم أهالي خفه العليا بزيارة أهل قرية خفه السفلى في منازلهم وتناول القهوة و حلاوة العيد ويتم ذلك إلي صلاة الظهر وبعد صلاه الظهر يقوم أهالي خفه السفلى بزيارة أهالي خفه العليا وتقديم التهاني بحلول العيد وتتم في خلال الأيام الثلاث الأولى من العيد ويقوم الناس وخاصة الأقارب بتبادل الزيارات وتقديم العزائم لبعضهم البعض وقد يستغل بعض الأهالي هذه الفترة في أقامه الزوجات والمناسبات السعيدة.

ولكن ومع الأسف الشديد بدأت هذه العادات بالانخفاض تدريجيا وذلك لاختلاف الظروف الحياتية للناس.




ثانياً: في الأعراس والزواجات.


تتم الأعراس عاده في قرية خفه في فتره الإجازة الصيفية وذلك لأنها تكون في وقت ملائم لأجازات الموظفين والطلاب وتمتد هذه الزواجات من أول الإجازة حتى نهايتها, وكانت في السابق تتم هذه الزوجات في البيوت ولكن في الوقت الحاضر أصبحت تتم في قصور الأفراح الممتدة في أرجاء منطقه الباحة,وهناك عادات تكون موجودة في هذه الأعراس فمثلا يقوم أهل العريس بتقديم الدعوة لحضور الزواج بعد صلاه الجمعة حيث يقوم العريس أو والده أو اكبر شخص في العائلة ويقول كلمه عقب صلاه الجمعة كلمه قصيرة وفي ختامها يدعو الناس لحضور الزواج والدعوة تكون عامه لكل أهل القرية.

ويتم في يوم الزواج أقامه وجبه غداء لأهل القرية ولكن تكون مختصره ويتم دعوه شخص واحد من كل بيت, ويتم تقديم وجبه للنساء بعد صلاة العصر تسمى (قهوة العصر) ويتم عمل الكيكات والحلويات وتقديم القهوة والرطب والتمر وذلك للحاضرات, أما وجبه العشاء يقدم فيها كبسه لحم ويكون هناك مبالغه في تقديم هذا الطعام, ويكون موعد تناول طعام العشاء بعد صلاه العشاء بقليل ويقوم الناس بالحضور بعد صلاه المغرب للقصر مباشره ويقدم لهم القهوة والشاي, أما المهور في الزواجات تكون ما بين 40 – 50 ألف ريال تقريباً.ونأمل في تخفيض المهر والنظر في ما يحدث من مبالغة في جميع الجوانب.




ثالثاً: المآتم أو العزاء.


عند حدوث موت لأي شخص داخل قرية خفه يتضح بين أهالي القرية التلاحم والتعاضد فيما بينهم ويكون ذلك جلياً للجميع ويكون ذلك تذكره للاخره ويتناسى الناس أي خلافات فيما بينهم إن وجدت فيقوم الناس بالذهاب لبيت الميت وتقديم التعازي لأهل الميت والتخفيف عنهم مصابهم وتقديم الطعام لأهل الميت ويكون الناس قد قاموا بحفر القبر للميت ويتعاون فيها الجميع لكسب الأجر ثم يقومون بدفن الميت والصلاة علية ويكون العزاء غالبا في بيت الميت و يقومون باستقبال المعزين من القرى المجاورة وذلك بعد صلاه العصر إلي صلاه المغرب ويكون العزاء بحضور كبار أهل القرية وذلك لمده ثلاث أيام.

ام لين {Winnie The Pooh}
04-25-2006, 02:31 PM
و هنا اهم المجمعات اللى في الخبر

مجمع الفؤاد سنتر و راح يفتحون فيه بلانيت هوليود و هو مطعم عالمى و يقع فى كورنيش الخبر:
http://www.alfrasha.com/up/4573657661505690104.JPG

مجمع الراشد و الان يتم توسعته لاضافة اكبر سوبرماكرت (كارفور) و يقع على خط الدمام الخبر
http://www.alfrasha.com/up/6307608521763844646.JPG

مركز التركى ويقع فى كورنيش الخبر:
http://www.alfrasha.com/up/1567240292839450499.JPG

مكتبة جرير في كورنيش الخبر و توجد ايضا في كورنيش الدمامhttp://www.alfrasha.com/up/179763078118793248.JPG

مركز قزاز في كورنيش الخبر و ايضا بجانبة مطعم اسمه باتى فرانس بجانب اسواق التميمى
http://www.alfrasha.com/up/19802071821604156971.JPG
http://www.alfrasha.com/up/11223337451659580145.JPG

شدونه الحلوه
04-25-2006, 02:36 PM
مهن قديمة

--------------------------------------------------------------------------------

الغزل : وهو من الحرف القديمة التي تقوم بها النساء باستخدام وبر الإبل وصوف الأغنام لصنع ما يحتاجه الناس سابقاً كالفرش والساحة والمزودة والشملة والمقلاع وبعض أنواع الخيوط والحبال .
--------------------------------------------------------------------------------
صناعة التنانير : هي أفران من الطين الجيد يسمى الواحد منها ( التنور ) تقوم بعض النساء المتخصصات بصناعتها ثم وضعها في باطن الأرض في حفرة تحفر لهذا الغرض ، والتنور مستدير الفوهة التي تكون أضيق من أصله وطوله متر وقتره نصف المتر وهو مخصص لإعداد نوع لذيذ من الأرغفة تسمى ( المراصيع ) .
--------------------------------------------------------------------------------
صناعة الخوص ( السف ) : والسف من الحرف التي تختص بها النساء للمشاركة في توفير احتياجات الناس مثل الزنابيل والخصف وبعض أنواع الفرش والسفرة والمبارد والمهاف ( المراوح اليدوية ) والوقر والمطاحن ( المخارف ) والمحادر ( المكاتل ) وغير ذلك .
--------------------------------------------------------------------------------
الخياطة : تختص بعض النساء بخياطة الملابس بالإبر اليدوية للرجال والنساء والأطفال وبعض أنواع التطريز .
--------------------------------------------------------------------------------
الخرازة : ويجيدها بعض الرجال المختصين في خرازة الجلود لتوفير جميع ما يحتاجه الناس في ذلك الوقت خاصة الفلاحين مثل ( الغروب ) لنضح الماء للزراعة والسقي و ( القرب ) و ( الدلاء ) ، وكذلك خرازة أفخر الأحذية والعيب والصفن الذي يعلقه الصياد على كتفه لوضع صيده فيه .
--------------------------------------------------------------------------------
النجارة : النجارة كذلك لعبت دوراً مهماً في حياة الناس اليومية فقد تفنن النجارون في تصنيع الأبواب والشبابيك وأدوات ولوازم السواني كالمحال والدراج والقامة والشداد والقتب وأدوات ولوازم الزراعة مثل ( المدمثة ) ونصب المساحي وغيرها الكثير .
--------------------------------------------------------------------------------
الحدادة : وهي مهنة شاقة فتصنيع القدور والأواني المنزلية كالسكاكين والصحون النحاسية وكذلك العتل والمحاش والمقاشع والمحماس امر صعب ، ومن أهم أدوات الحدادة الكير والسندان والمطارق والمبشرة والحصان .
--------------------------------------------------------------------------------
الغوص : هاجر أناس كثيرون من اهالي نجد وذلك إلى بعض دول الخليج خاصة الكويت وذلك لطلب الرزق هناك ، وقد أقاموا كثيراً وتحملوا مشاق السفر والغربة وذات مرة قدم أحدهم ويقال له غنام وكانت حصيلته قليلة لا تتناسب وطول غيابه فأنشد قائلاً

ركبـت طمعـن أدور مــال
والحـظ مكلــوح ومصــدي

حصيلـتي مـا تجيب نعــال
والنوخــذا لاعـــن جـــدي

زود عـلى الجوع جر حبال
واحسـرتـي بيحـوا ســـدي
--------------------------------------------------------------------------------
السواني : كانت السواني هي الطريقة الوحيدة التي بواسطتها يستطيع الفلاح إستخراج الماء من الآبار العميقة لسقي مزرعته مستخدماً في ذلك الإبل المدربة وكان لها شأن عظيم في هذا المظمار ، ولكل منطقة أناشيدها الخاصة التي تردد في السواني ، ولا زال صوت السواني ومنظرها يثيران وجدان من عاصروها فتجدهم يتجمعون حولها في الجنادرية في الرياض أثناء إقامة المهرجان الوطني للتراث والثقافة .
--------------------------------------------------------------------------------
الختام : عندما يحين وقت الزرع يستعين المزارعون بمن يجيدون الختام فيقومون بختم وتقليب الأرض حيث يصفون صفاً مستقيما ومعهم المساحي فيأتون عليها كلها وهم يرددون بعض الأناشيد وبصوت واحد وذلك لإشعال النشاط وطرد الكسل
--------------------------------------------------------------------------------
الحصاد : كذلك يتعين المزارعون بمن يجيد الحصاد وكان الحصادون لايرجعون إلى أهلهم قبل أن يكملوا حصد وتكديس جميع الزروع وذلك لأن وقت الحصاد وقت يخشى فيه نزول المطر مما قد يسبب جريان الأودية والشعاب التي قد تجرف أو تغمر محاصيل المزارعين وكان الحصادة يرددون بعض الأهازيج التي تزيد من حماسهم وتنسيهم التعب
--------------------------------------------------------------------------------
الدياسة والذراية : بعد حصد الزرع ووضعة بالقوع ينسق الفلاح مع جيرانه من الفلاحين ويحدد يوم الدياسة عنده كي يتمكن من المحصول مجموعة مدربة من الجمال أو الأبقار أو الحمير أو خليط من ذلك ، فتدور تلك الحيوان بانتظام وتدهس قصب الزرع حتى ينفصل الحب عن سنبله ليتم تنظيفه بواسطة ذريه في الهواء .
--------------------------------------------------------------------------------

ام لين {Winnie The Pooh}
04-25-2006, 02:44 PM
المنطقة الشرقية



1/ فندق الخليج ميريديان الخبر
http://www.lemeridien-alkhobar.com/
_

2/ فندق رمادا الخبر
http://www.ramada-alkhobar.com
_

3/ فندق النمران
http://www.alnimranhotel.com/
_

4/ فندق القصيبي
http://www.algosaibi-hotel.com/
_

5 / فندق الدمام بالاس
http://www.dammampalacehotel.com/
_

6 / فندق كارلتون المعيبد
http://www.carltonalmoaibedhotel.com
_

7 / فندق جولدن توليب
http://www.goldentulipalhamra.com/
_

8 / فندق البحيرة
http://www.al-buhirahotel.com
_

9 / فندق الظهران الدولي
http://www.dhahotel.com.sa/
_

10 / فندق الجبيل أنتركونتننتال
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/ic/1/en/hd/dhahc
_

11 / فندق حفر الباطن هوليدي أن
http://www.holiday-inn.com/hafralbatin
_


12/ منتجع شاطئ النخيل
www.palmbeach-resort.com
_

13 / منتجع قرية الخليج السياحية
http://www.alkhaleejvillage.com/ar/home.htm
_




الرياض


1 / فندق الفهد كراون
http://www.f-c-hotel.com/

_ _

2 / فندق الرياض أنتركونتننتال
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/ic/1/en/hd/ruhha

_ _

3 / فندق الخزامى
http://www.al-khozama.com/


_ _

4 / فندق صحارى الرياض
http://www.saharahotel.com.sa/


_ _

5 / فندق الفيصليه
http://www.alfaisaliahhotel.com/

_ _

6 / فندق المنهل هوليدي ان
http://www.minhal.com.sa/
_ _

7 / فندق حياة ريجنسي
http://www.asiatravel.com/saudi/riyadh/hyattriyadh/

_ _

8 / فندق قصر الستين
http://www.seteenpalacehotel.com/

_ _

9 / فندق صلاح الدين
http://www.salahedinhotel.com/
_ _

10 / فندق السفير
http://www.safeerhotel.com/
_ _

11 / فندق الفورسيزونز
http://www.fourseasons.com/riyadh/index.html

_ _

12 / فندق الرياض ماريوت
http://marriott.com/property/propertypage/RUHSA

_


13 / فندق الآندلسية
http://www.gtandalusia.com/

_







1/ فندق جده انتركونتننتال

http://www.ichotelsgroup.com/h/d/ic/1/en/hd/jedha


_ _

2 / فندق ماريوت جده
http://marriott.com/property/propertyPage/JEDSA

_ _

3 / فندق جده هيلتون
http://www.hilton.com/en/hi/hotels/...ctyhocn=JEDHIHI
_ _

4 / فندق مركيور غراند الفندق الذهبي
http://mercuregolden.com/

_ _

5 / فندق جده ويستن
http://www.starwoodhotels.com/westi...propertyID=1279
_ _

6 / فندق جده مريديان
http://www.lemeridien.com/saudi_ara...el_sa1638.shtml

_ _

7 / فندق جده موفمبيك
http://www.moevenpick-hotels.com/hotels/HKJEDYY/

_ _

8 / فندق جده سوفيتيل الحمرا
http://www.sofitel.com/sofitel/fich...che_hotel.shtml
_ _

9 / فندق الدار البيضاء جده
http://www.casablanca-ksa.com/Jedaah.asp

_ _

10 / فندق الجواد الآبيض ريزيدنس

http://www.aljawadalabyad.com.sa/
_ _

11 / فندق التلال الرمليه
http://www.duneshotel.net/

_ _


12 / فندق كراون بلازا
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/cp/hd/JEDSA/

_ _

13 / فندق السلام هوليدي أن
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/hi/hd/JEDAL/
_ _


14 / فندق راديسون ساس جده
http://jeddah.radissonsas.com/
_ _

15 / فندق قصر البحر الآحمر
http://www.alnokhba.com/html/jed/1069.htm

_ __

16 / فندق جده ترايدنت
http://www.trident-jeddah.com/
_ _

17 / فندق الواحة
http://www.alnokhba.com/html/jed/1045.htm

_ _

18 / فندق البستان
http://www.alnokhba.com/html/jed/1052.htm

_ _

19 / فندق الغروب
http://www.alnokhba.com/html/jed/1148.htm

مــــكـة الـمـكرمــة


1 / فندق مكة أنتركونتننتال
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/6c.../qcaha?irs=null

_ _

2 / فندق شيراتون مكه
http://www.starwoodhotels.com/shera...propertyID=1303

_ _

3 / فندق سوفيتيل مكه
http://www.shafaabha.com/



_ _

4 / فندق المريديان مكه
www.makkah.lemeridien.com

_ _

5 / فندق الدار البيضاء - مكة )
http://www.casablanca-ksa.com/Makkah.asp

_ _

6 / فندق وأبراج مكه هيلتون
http://www.makkahtowershotel.com/

_ _

7 / فندق الشهداء
http://www.alshohadahotel.com/

_ _

8 / فندق أبراج مكه
http://www.makkahtowershotel.com/

_ _

9 / فندق دار التوحيد مكة انتركونتننتال
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/ic.../qcahd?irs=null

_ _

10 / فندق أجياد مكة
http://www.ajyadmakkahhotel.com/

_ _

11 / فندق دار السلام
http://www.alsalamhotel.netfirms.com

_

_____________________________


المدينة المنورة


1 / فندق المدينة أوبروي

http://www.oberoimadina.com/madinao...HBMEDOB&hl_id=1

_ _

2 / فندق المدينة ماريوت
http://marriott.com/property/propertypage/MEDMC

_ _

3 / فندق هيلتون المدينة
http://www.hilton.com/en/hi/hotels/...ctyhocn=MEDHIHI

_ _

4 / فندق دار الهجره أنتركونتننتال
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/ic/1/en/hd/medhb

_ _

5 / فندق دار الآيمان أنتركونتننتال المدينه
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/ic/1/en/hd/medha

_ _

6 / فندق دار التقوى أنتركونتننتال المدينه
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/ic/1/en/hd/medhc


مدينة أبها



1/ فندق قصر أبها
http://www.abhapalace.com/

_ _

2 / فندق شفا أبها_ أبها
http://www.shafaabha.com/

_ _

3/ فندق أبها أنتركونتننتال
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/ic/1/en/hd/ahbha
_ _

4 / / فندق مطار أبها
http://www.abhapalace.com/lodges/ai...ort_syahya.html

_ _

5 / منتجع الحبله
http://www.abhapalace.com/lodges/al.../al_habala.html

_ _

6/ منتجع الفرعا
http://www.abhapalace.com/lodges/al_fara/al_fara.html
_ _
_____________________


الباحة


1 / فندق قصر الباحه
http://www.gtandalusia.com/baha/bahapalace.htm

_

________________________


نجران


1/ فندق هوليدي ان نجران
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/hi/...see=NAJ SA&WT.
جازان

1 / فندق عدنان جازان
http://adnanhotel.8m.net/
_ _

الجوف

فندق النزل _الجوف
http://www.alnuslhotel.com/

_ _


ينبع

فندق رضوى هوليدي أن _ينبع
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/hi.../yansa?irs=null



الطائف

فندق مسره انتركونتننتال_ الطائف
http://www.ichotelsgroup.com/h/d/ic/1/en/hd/tifha



_ _


بريده

فندق السلمان (بريده)
http://www.alsalman.com.sa/HOTTEL.html


_ _

العلا

فندق مدائن صالح(العلا)
http://www.mshotel.com.sa/

_ _

حائل

وسام حائل للغرف والشقق الفندقيه
http://www.wisamhail.com/
_ _ _ _ _ _ _

شدونه الحلوه
04-25-2006, 02:54 PM
العرضة النجدية





عرفت منذ قديم الزمان كرقصة حربية تتسم بالبطولة وظهرت في قلب الجزيرة العربية من نجد ثم عم أداؤها معظم دول الخليج العربي 0 ونظراً لتعلق وجدان أبناء المنطقة بها فقد عاشت واحتفظت بجميع خصائصها الإيقاعية والحركية وطرق إنشادها الغنائي ، فأصبحت ملازمه لكل الاحتفالات الوطنية وحفلات الزواج والأعياد كأحد ألوان الفنون العريقة في المملكة 0

البناء الفن لرقصة العرضة

بنيت رقصة العرضة كما أسلفنا ، كرقصة حربية مما أدى بالتالي إلى ارتباطها بالقصائد الشعرية التي تشتمل على أقاويل الفخر والقوة والاعتزاز 0

______________________
_______________

والعرضه من الفنون الشعبية التي تحظى بشعبية جماهيرية كبيرة وعناية من قبل المسؤولين ، فلا تزال هى الرقصة الأولى التي تقدم عبر كل الاحتفالات الرسمية للدولة في أعيادها ومناسباتها

أمثلة من نصوص العرضة النجدية التي تغنى في كثير من المناسبات

نحمد الله جات على ما تمنا..............من ولي العرش جزل الوهــايب

خبر اللي طامــــعاً في وطنا..........دونها نثنــــــــي الاجات طلايب

يا هـــبيل الراي وين أنت ونا............تحسب أن الحرب نهب القرايب

واجد اللي قبــــلكم قد تمنا...............حريا لا راح عايــــــــــــف وتايب

انهض الجـــــنحان قم لا تونا..............نبى ننكلهم دروس وعــــجايب

لا مشى البيرق وقيدومه إنا...............حنا هل العادات وأهل الحرايب

ديرة الإسلام حامين أهـــلنا.............قاهرين دونــــــــــها كل شارب


************************************************** **************************

سلام يا حرِ تعالى واشـــــــتهر...............عقيدة الإسلام يرفع شانــــها

لا قيل أبو تركي من العوجا ظهر..............تزلزلت نجد ورقص شيـــطانها

لا قالوا الضـرغام من وكره شهر.............من هيبته تخـــــامرت عقبانها


************************************************** ****************************

منى عليكم يا هـــل العوجا سلام يزيد.........واختص ربع بالمـــــــراجل تظهر حقوقـها
فروخ الحرار اللي تطلع في نهار الهديد..........من نسل أبو تركي شبوب الحرب بسبوقها
حنا هل العوجا وحنا اللي نرد الظـــديد.........والطايلة يحـــــــظى بها من عزا طاروقها

القصيمية
04-25-2006, 04:11 PM
السلام عليكم

الجنادريه


http://www.eqla3.com/vb/attachment.php?attachmentid=118838&d=1141646269


http://www.eqla3.com/vb/attachment.php?attachmentid=118840&d=1141646284


http://www.eqla3.com/vb/attachment.php?attachmentid=118847&d=1141646502

دلـgعته
04-25-2006, 04:18 PM
بنات بلبل جابت معلومه عن المطارات وماقصرت بس تحتاج تعزيز هذا رابط الرد اللي فيه المطارات صفحه 19

http://www.alfrasha.com/showthread.php?t=102675&page=19&pp=10

ام البنات
04-25-2006, 04:36 PM
المملكة العربية السعودية



علم السعودية
ملك المملكة العربية السعودية : خادم الحرمين الشريفين

/ عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود


اليوم الوطني : 23/9
نظرة عامة :
تقع المملكة العربية السعودية في شبه الجزيرة العربية التي تقع بدورها
جنوب غربي قارة آسيا.
تحدها من الشمال كل من الأردن ، والعراق ، والكويت ، ومن الشرق
الأمارات العربية المتحدة والبحرين وقطر والخليج العربي ، ومن الغرب
البحر الأحمر و، من الجنوب سلطنة عمان واليمن.
وقد نشأت الدولة السعودية قديماً في ألإقليم ألأوسط من شبه الجزيرة
العربية وذلك في مطلع القرن الثامن عشر للميلاد. اما الدولة السعودية
العصرية الموجودة حالياً فقد قامت على يد المغفور له بإذن الله الملك
عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود سنة 1932.
شهدت السعودية نمواً ملحوظاً في فترة زمنية قياسية تعاظمت عند اكتشافها
للثروة النفطية في الثلاثينيات .
المملكه العربيه السعوديه ذات مساحه الشاسعه التي تقدر بحوالي مليوني
كيلو متر مربع وما يقارب 17880000 نسمة ( تعداد 1999) .
السعوديه تتاخم ثمانية دول من ثلاث جهات، كذلك تتمتع بأكبر إقتصاد في
المنطقه وبموارد طبيعيه تشمل أكبر إحتياطي للبترول في العالم كما ان
المملكه غنيه بالصناعات الذهبيه.
العربيه هي اللغه الرسميه للبلاد كم أن الانكليزيه مستخدمة في
المعاملات التجاريه. مدينة الرياض عاصمة المملكه العربيه السعوديه ومكه
مركزالحج الاسلامي. تصدر السعوديه البترول و مشتقاته..
تاريخ السعودية

تاريخها القديم هو تاريخ الجزيرة العربية عموماً والذي ظل غير معروف
بصورة دقيقة إلى ما بعد الألف سنة الأولى فبل الميلاد.

مع ظهور الإسلام في مكة المكرمة أصبح للبلاد مكانة خاصة وتاريخ خاص ...
هو تاريخ الإسلام .

وفي العصر الحديث كانت المنطقة في معظمها تخضع للسيطرة العثمانية قبل
أن يعمل الملك عبدالعزيز آل سعود في 1925 على تأسيس دولته ، التي أعلن
عن قيامها في اليوم الثامن من سبتمبر 1932م عندما أصدر مرسوماً ملكياً
بتوحيد الحجاز ونجد وملحقاتها تحت اسم ( المملكة العربية السعودية).
عرفت المرحلة الأولى لقيام المملكة باسم ( الأمارة السعودية الأولى)
والتي بدأت بتحالف الأمير محمد بن سعود أمير منطقة الدرعية مع الشيخ
محمد بن عبدالوهاب وانتهت في 1811م على يد حملة محمد علي باشا عليها
بقيادة إبنه طوسون ثم بقيادة إبنه إبراهيم باشا في عهد الأمير عبدالله
بن سعود الذي أعدم بالإستانة في عام 1818م وعرفت المرحلة الثانية بـ (
الدولة السعودية الثانية) في عهد فيصل بن تركي 1830 - 1865م . الذي
انتهى عهده بحرب أهلية عقب وفاته بسبب تنازع أنجاله على الحكم ،
واستمرت حتى 1890م .

بدأت المرحلة الثالثة التي عرفت بـ ( الدولة السعودية الثالثة) على يد
الأمير عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود بتقويضه لسلطة إبن الرشيد في
1921م واعلانه قيام المملكة العربية السعودية في 1932م.

تولى الحكم بعد وفاة مؤسس المملكة الملك عبدالعزيز في 1953م ابنه الملك
سعود (1953 - 1964 ) تنازل الملك سعود لأخيه الملك فيصل بن عبدالعزيز (
1964 - 1975م) اغتيل الملك فيصل في 25 مارس 1975م على يد ابن أخيه
الأمير فيصل بن مساعد فخلفه الملك خالد بن عبدالعزيز حتى وفاته عام
1982م .

فتولى الحكم أخوه الملك الحالي خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن
عبدالعزيز . يعتبر غز العراق للكويت في أغسطس 1990م أخطر الأزمات التي
واجهت السعودية وقد ساهمت المملكة مساهمة فعالة بالجهود التي بذلت
لتحرير الكويت ، حيث استضافت أمير الكويت وعدد كبير من الكويتين طوال
فترة الإحتلال العراقي للكويت.
مناخ السعودية


المناخ :
مناخها يتسم بالحرارة بوجه عام للطبيعة الصحراوية التي تسود المنطقة ،
وبالإعتدال والبرودة أحياناً على المرتفعات الجنوبية الغربية.
وتتميز تضاريسها بوجود سهل تهامة الساحلي على البحر الأحمر وهضبة نجد
ومرتفعات عسير في الجنوب ، وصحراء النفود في الشمال والربع الخالي في
الجنوب الشرقي.
دراسة إحصائية للسعودية


دراسة إحصائية :
المساحة 2240000 كلم2
عدد السكان 17880000 نسمة
الكثافة 8.0 نسمة / كلم2
نسبة المواليد 3.88%
معدل الوفيات 0.55%
معدل وفيات الأولاد 4.89%
النمو السنوي 3.33%
معدل التمدين 80.2%
أهم مدن السعودية

العاصمة:
الرياض
موقع مدينة الرياض

أهم المدن :

مكة المكرمة

المدينة المنورة
جدة
الطائف
الدمام
أبها
تبوك

ام البنات
04-25-2006, 04:42 PM
المملكة العربية السعودية



علم السعودية
ملك المملكة العربية السعودية : خادم الحرمين الشريفين

/ عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود


اليوم الوطني : 23/9
نظرة عامة :
تقع المملكة العربية السعودية في شبه الجزيرة العربية التي تقع بدورها
جنوب غربي قارة آسيا.
تحدها من الشمال كل من الأردن ، والعراق ، والكويت ، ومن الشرق
الأمارات العربية المتحدة والبحرين وقطر والخليج العربي ، ومن الغرب
البحر الأحمر و، من الجنوب سلطنة عمان واليمن.
وقد نشأت الدولة السعودية قديماً في ألإقليم ألأوسط من شبه الجزيرة
العربية وذلك في مطلع القرن الثامن عشر للميلاد. اما الدولة السعودية
العصرية الموجودة حالياً فقد قامت على يد المغفور له بإذن الله الملك
عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود سنة 1932.
شهدت السعودية نمواً ملحوظاً في فترة زمنية قياسية تعاظمت عند اكتشافها
للثروة النفطية في الثلاثينيات .
المملكه العربيه السعوديه ذات مساحه الشاسعه التي تقدر بحوالي مليوني
كيلو متر مربع وما يقارب 17880000 نسمة ( تعداد 1999) .
السعوديه تتاخم ثمانية دول من ثلاث جهات، كذلك تتمتع بأكبر إقتصاد في
المنطقه وبموارد طبيعيه تشمل أكبر إحتياطي للبترول في العالم كما ان
المملكه غنيه بالصناعات الذهبيه.
العربيه هي اللغه الرسميه للبلاد كم أن الانكليزيه مستخدمة في
المعاملات التجاريه. مدينة الرياض عاصمة المملكه العربيه السعوديه ومكه
مركزالحج الاسلامي. تصدر السعوديه البترول و مشتقاته..
تاريخ السعودية

تاريخها القديم هو تاريخ الجزيرة العربية عموماً والذي ظل غير معروف
بصورة دقيقة إلى ما بعد الألف سنة الأولى فبل الميلاد.

مع ظهور الإسلام في مكة المكرمة أصبح للبلاد مكانة خاصة وتاريخ خاص ...
هو تاريخ الإسلام .

وفي العصر الحديث كانت المنطقة في معظمها تخضع للسيطرة العثمانية قبل
أن يعمل الملك عبدالعزيز آل سعود في 1925 على تأسيس دولته ، التي أعلن
عن قيامها في اليوم الثامن من سبتمبر 1932م عندما أصدر مرسوماً ملكياً
بتوحيد الحجاز ونجد وملحقاتها تحت اسم ( المملكة العربية السعودية).
عرفت المرحلة الأولى لقيام المملكة باسم ( الأمارة السعودية الأولى)
والتي بدأت بتحالف الأمير محمد بن سعود أمير منطقة الدرعية مع الشيخ
محمد بن عبدالوهاب وانتهت في 1811م على يد حملة محمد علي باشا عليها
بقيادة إبنه طوسون ثم بقيادة إبنه إبراهيم باشا في عهد الأمير عبدالله
بن سعود الذي أعدم بالإستانة في عام 1818م وعرفت المرحلة الثانية بـ (
الدولة السعودية الثانية) في عهد فيصل بن تركي 1830 - 1865م . الذي
انتهى عهده بحرب أهلية عقب وفاته بسبب تنازع أنجاله على الحكم ،
واستمرت حتى 1890م .

بدأت المرحلة الثالثة التي عرفت بـ ( الدولة السعودية الثالثة) على يد
الأمير عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود بتقويضه لسلطة إبن الرشيد في
1921م واعلانه قيام المملكة العربية السعودية في 1932م.

تولى الحكم بعد وفاة مؤسس المملكة الملك عبدالعزيز في 1953م ابنه الملك
سعود (1953 - 1964 ) تنازل الملك سعود لأخيه الملك فيصل بن عبدالعزيز (
1964 - 1975م) اغتيل الملك فيصل في 25 مارس 1975م على يد ابن أخيه
الأمير فيصل بن مساعد فخلفه الملك خالد بن عبدالعزيز حتى وفاته عام
1982م .

فتولى الحكم أخوه الملك الحالي خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن
عبدالعزيز . يعتبر غز العراق للكويت في أغسطس 1990م أخطر الأزمات التي
واجهت السعودية وقد ساهمت المملكة مساهمة فعالة بالجهود التي بذلت
لتحرير الكويت ، حيث استضافت أمير الكويت وعدد كبير من الكويتين طوال
فترة الإحتلال العراقي للكويت.
مناخ السعودية


المناخ :
مناخها يتسم بالحرارة بوجه عام للطبيعة الصحراوية التي تسود المنطقة ،
وبالإعتدال والبرودة أحياناً على المرتفعات الجنوبية الغربية.
وتتميز تضاريسها بوجود سهل تهامة الساحلي على البحر الأحمر وهضبة نجد
ومرتفعات عسير في الجنوب ، وصحراء النفود في الشمال والربع الخالي في
الجنوب الشرقي.
دراسة إحصائية للسعودية


دراسة إحصائية :
المساحة 2240000 كلم2
عدد السكان 17880000 نسمة
الكثافة 8.0 نسمة / كلم2
نسبة المواليد 3.88%
معدل الوفيات 0.55%
معدل وفيات الأولاد 4.89%
النمو السنوي 3.33%
معدل التمدين 80.2%
أهم مدن السعودية

العاصمة:
الرياض
موقع مدينة الرياض

أهم المدن :

مكة المكرمة

المدينة المنورة
جدة
الطائف
الدمام
أبها
تبوك

الجوهرة&
04-25-2006, 05:42 PM
يا رئيسة الفريق السعودي
ودي انظم لكم وان شاء الله اكون عضو فعال

انا من تبووووووووووووووك

ظما الوجدان
04-25-2006, 05:51 PM
ايش فيه ناقص كملوه رجاء ياحلوين لاتكررون بالمواضيع

دلـgعته
04-25-2006, 05:55 PM
الجوهره حياك ربي يا الغلا



بنات ارجوكم عدم التكرار تاريخ الدوله انتهينا منه من زمااااااااااان

لذلك اتمنى تعطون الملف وقت كافي علشان نظهر ملفنا في افضل صوره



ابي منكم كل وحده تحط لي يوم اقصد تحدد لي يوم متى بتكون متواجده على النت لان الموضوع النهائي راح يفتح الاحد تاريخ 1 مايو
وراح نبدا بطرح الملف بالتنسيق النهائي

لذلك ابي فراشات يحددون لي متى بيكونون متواجدين
الاحد
الاثنين
الثلاثاء
الاربعاء

يعني كل وحده تحدد يوم تقول انا موجوده في اليوم الفلاني لان الردود راح تترتب واللي تقدر تكون موجوده الايام كلها يسعدني الشي هذا واحب اعرف وقت تواجدكم

نبضات قلب طفلة
04-25-2006, 06:03 PM
السلام عليكم

كيفكم بناااااااااااااااات


انتظرووووني

انا اروح ادورلكم مواضيع وليا رجعه بإذن الله

صدى السعوديه
04-25-2006, 06:12 PM
وأخيرا حصلت على النشيدالوطني بالصووووت

http://up.almoso3h.com/uploading/sarey.rm

.مزون.
04-25-2006, 06:27 PM
أهم المطارا ت في المملكة:
1_ مطار الملك عبد العزيز بجدة:
**دليل ومرافق المطار:
1-انشاء المطار:
مطار الملك عبد العزيز الدولي هو اول مطار دولي تم إنشاؤه ضمن البرامج المعدة من قبل حكومة المملكة لتطوير مطارات المملكة الدولية.

الإفتتاح

تـم افتتاح المطار رسمياً في جمادى الثانية 1401هـ الموافق إبريل 1981م.

الموقع

يقع مطار الملك عبد العزيز الدولي على بعد 19 كيلو متراً شمال مدينة جدة التي تعتبر الميناء الرئيسي للمملكة ومركزاً تجارياً هاماً وقد شيد على السهل الممتد بين جبال الحجاز والبحر الأحمر.

المساحة

يحتل المطار مساحة 105 كيلو مترات مربعة تضم بالإضافة إلى مرافق المطار الرئيسية المرافق الخاصة بسكن الموظفين ومرافق قاعدة القوات الجوية الملكية السعودية بالمنطقة الغربية والمناطق المخصصة للتوسعات المستقبلية.

السعة

من المتوقع أن يستوعب مطار الملك عبد العزيز الدولي ما مجموعه 15 مليون مسافر بحلول عام 2010م بما في ذلك مئات الآلاف من الحجاج الذين يفدون سنوياً عن طريق الجو لأداء فريضة الحج.
2-الصالة الجنوبيه
تعتبر الصالة الجنوبية بمطار الملك عبد العزيز الدولي إحدى التحف المعمارية البارزة في عالم المطارات وتتميز بسقفها الشديد الانحناء فوق صالة المغادرة الرئيسية . وقد صممت لاستيعاب 2500 راكب في الساعة وتخدم كل رحلات السعودية الداخلية والدولية المنتظمة. وهناك أربعون بوابة قدوم ومغادرة بالصالة، وكذلك يوجد بها استراحة لكبار الشخصيات بمواقف سيارات خاصة بهم. ويربطها بمدينة جدة طريقان سريعان هما طريق المدينة المنورة وطريق مكة المكرمة السريع . وتبلغ المسافة من المطار إلى داخل المدينة حوالي 20 دقيقة.
3-الصالة الشمالية
وتشبه في مظهرها الخارجي الصالة الجنوبية، وهي مخصصة لكافة خطوط الطيران الأجنبية المنتظمة إضافة إلى عشرين شركة طيران تعمل في موسمي الحج والعمرة والتي تصل خدماتها إلى مدينة جدة. وهناك أربع عشرة بوابة قدوم ومغادرة بالصالة.

4-صالة الحجاج
ليتسنى استيعاب الأعداد المتزايدة من الحجاج , قامت المملكة العربية السعودية بإنشاء صالة فريدة خاصة بالحجاج بمطار الملك عبد العزيز الدولي بجدة، حيث صممت على شكل خيام غطيت أسطحها بمادة الألياف الزجاجية (Fiberglass) الممزوجة بمادة التفلون. وتتكون من موقعين منفصلين يفصلهما طريق بعرض 160 م. كما صمم مدرج الطيران ليخدم 10 طائرات ضخمة.

وهناك مدرج آخر يقع غرب المدرج الأول سوف يستخدم مستقبلاً عند تزايد عدد الحجاج. وهنالك خمس مبان في كل موقع لخدمة الحجاج كل مبنى منها يحتوي على بوابتين متصلتين بجسرين يقودان إلى الطائرة مباشرة. إضافة إلى أنه هناك ما يقارب 120 محلاً تجارياً ومطاعم ومحلات للوجبات الخفيفة ومركز طبي ودورات مياه....الخ. ويمكن استقبال ما يقارب 50000 حاج يومياً في المواسم.

وتعتبر هذه الصالة في الواقع مطاراً قائماً بحد ذاته مزودة بجميع الخدمات والمرافق الحكومية ووكلاء مؤسسات الطوافـة، ويتم استخدام هذه الصالة لاستقبال ضيوف الرحمن والذين يفدون سنويا لأداء فريضة الحج بالأراضي المقدسة.

5-الصالة الملكيه
وهي مقصـورة عـلى استخـدام ضيـوف الدولة الرسميون من مـلوك ورؤساء الدول والمسـافرين من كبار الشخصيات العالمية
6-المسجد
يضم المطار أكثر من موقع لأداء الصلاة وروعي في مقرها أن تكون بالقرب من صالات الركاب ويقع مسجد المطار الرئيسي الذي تقام فيه صلاة الجمعة في فناء الصـالة الجنـوبية. ويشتمل على محراب مصنوع من البلاط المصقول يعود تاريخـه لـ 500 عام . وتقام بالمسـجد كل الصـلوات وصلاة الجمعة . يتسـع لـ 1250 مصلٍ ومسـاحتـه الإجمالية 5441 متر مربع.
7-الشـحن
تبلغ مساحة مرفق الشحن الجوي بمطار الملك عبد العزيز الدولي 37458.6 متر مربع تكفي لاستيعاب 200000 طن متري من العفش في العام وتخـزين 7500 طن في وقت واحد. وتقوم الخطوط السعودية بالإشراف على مرفق الشحن الجوي الذي يحتوي على أجـهزة منـاولة حديثة ووسائل لمراقبة المخزون للإسراع في حركة الشحن . وتتسع ساحة وقوف الطائرات لسبع طائرات في حجم بوينج (747) وتوجد مواقف سيارات جانبية تتسع لـ 350 سيارة. ويتميز مرفق الشحن الجوي بأنه محمي من الحريق ومزود بنظام مرشات أوتوماتيكية للوقاية من اندلاع الحرائق. كما يوجـد بمـرفق الشحن الجوي أماكن مبردة خاصة لتخزين الأطعمة والفواكه والمواد التي تحتاج لتبريد لحفظها.

****خدمات المطار:
1-التاكسي الليموزين:
تخدم مطار الملك عبد العزيز الدولي عدد من شركات الليموزين تقوم بنقل الركاب إلى كل من جدة ومكة المكرمة والمدينة المنورة. كـما توجد سيـارات أجرة خاصة لنقل الركاب من والى مـدينة جدة. وأسعار سيارات الليموزين ثابتة وقد حددت طبقاً لمناطق السكن المختلفة.

كما أن أجرة سيـارة التـاكسي محددة وتوضع الأسعار داخل السيارات وبإمكان الراكب الاستفسار من المرحلّين قبل بدء الرحـلة لمعرفة التكلفة الخاصة به. كما أنه غير مسموح لسائقي التاكسي الاتفاق مع العملاء داخل مبنى الصالة
2-تاجير السيارات:
توجد عدة شركات محلية ودولية لإيجار السيارات من كل الأنواع ولمدد مختلفة. وتقع مواقع أيجار السيارات بالقرب من مكتب الحجز بالفنادق في وسط صالة القدوم.
3-البنوك وتحويل العملات
تقدم مؤسسة الراجحي للصرافة والبنك الأهلي التجاري عدة خـدمات بما في ذلك تبديل العملة وشيكات المسافرين . وتقع هذه البنوك في أطراف صالة القدوم بالصالة الجنوبية وبالمثل في الصالة الشمالية كما تتوفر مكائن الصرف الآلي للبنك السعودي الأمريكي والبنك الأهلي التجاري كما توجد مكائن صرف آلي للبنك الأهلي التجاري بالصالة الشمالية.
4-المحلات التجارية:
تباع الهدايا التذكارية وكتب الرحلات والمجلات والصحف والكتب في صالات المغادرة للرحلات الدولية والداخلية. وتشتمل المعروضات على ماركات عالمية.
5-الطوارئ:
يوجد طبيب وممرض طوال الأربع والعشرون ساعة بمرفق الإسعافات الأولية بالصـالة الجـنوبية ويقع المرفق في الركن الجنوبي الغربي من الصالة بجوار منطقة تخزين الأمتعة بصالة القدوم الداخلي. (يوجد مستوصف كامل يشمل على صيدلية ومختبر في المبنى 242 جـوار إدارة المطار، يلزم إخطار موظفي عيادة الصالة الجنوبية أولاً في حالة حدوث طوارئ).



6- المطاعم والفنادق:
المطـــاعـــــم

يوجد بالصالة الجنوبية مطعمان للجمهور بالإضافة لمطاعم الوجبات الخفيفة في صـالة المغادرة. ويقدم عاملون يرتدون زيهم الرسمي هذه الوجبات بالخدمة الذاتية في المـطعم الذي يقع فوق صـالة المغادرة. ويوجد بـمؤخرة صـالة القدوم مقصف (كافتيريا) للخـدمة الذاتية يُقدم المـشروبات الباردة والحلويات والساندويتشات والوجبات الطازجة. أما الصالة الشمالية فيوجد بها كافتيريا في صالة المغادرة بعد منطقة الجوازات ومطعم في المدخل الرئيسي للصالة الشمالية.



الفـنــــادق

يوجد في الصـالة الجنوبية أماكن استعلامـات الفنادق حيث يحجـز المسـافرون غرفاً بالفنادق ويكملون إجراءات السفر بحافلات الفنادق المكوكية. كما يوجد فندق بـ 60 غرفة ملحق بمبنى الصالة الجنوبية يقع على بعد حوالي 100 متر شرق بوابة الخروج الرئيسية في طابق القدوم.

.مزون.
04-25-2006, 06:35 PM
تابع المطارات:
2. مطار الملك خالد بالرياض:
*** دليل ومرافق المطار
الأفتتاح

مطار الملك خالد الدولي - والذي افتتح تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود في 12 صفر 1404 هـ والموافق لـ 26 نوفمبر 1983 م - هو البوابة الجوية لعاصمة المملكة العـربية السعـودية وقلبها النابض, وهو مركز نظام النقل الجوي الوطنـي, وقد تـم إنشـاؤه بطاقة استيعابية قصـوى ليلبي المتطلبات المتزايدة للنقل الجوي الدولي والمحلي لمنطقة الرياض.



الموقع

ينسجم موقع مطار الملك خالد الدولي مع البيئة الحضارية للمملكة فموقعه يقلل من الضوضاء وتلوث الهواء ، كما يبعد أخطار السلامة عن مدينة الرياض ويتفق مع نموها المخطط , كما أن تصميمه مرتبط بالتراث الإسلامي وينسجم مع الجمال الطبيعي للصحراء.

المساحة

يحتل المطار مساحة تقريبية قدرها 225 كيلومتر مربع, وفي هذه المساحة تقع كل المرافق والمنشآت الرئيسية للمطار كمجمع الصالات التجارية، الصالة الملكية، مبنى الشحن الجوي، مبنى البريد، مبنى الطيران الخاص، المسجد، برج المراقبة، وساحة الطيران التي تضم مدرجي المطار المتوازيين الذين يبلغ طول كل منهما (4200) متراً إضافة إلى الممرات الأرضية ومواقف الطائرات.

المرافق

أما مباني المطار المساندة فتشمل : مجمع الإدارة المركزية، مجمع السلامة العامة، محطة الإطفاء الرئيسية، محطتي إطفاء فرعيتين، مبنى الإتصالات، مركز الأرصاد الجوية، مبنى التموين والمطبخ المركزي، ورش صيانة معدات الخدمات الأرضية، مجمع أقسام صيانة المرافق، وأخيراً المجمع السكني الداخلي للعائلات والعزاب.

مجمع الصالات
يشتمل مجمع الصالات التجارية (صالات الركاب) على أربع صالات، وهي مخصصة على النحو التالي:

الصالة رقم 1 : لرحلات شركات الطيران الأجنبية. الصالة رقم 2 : لرحلات الخطوط السعودية الدولية. الصالة رقم 3 : لرحلات الخطوط السعودية الداخلية. الصالة رقم 4 : غير مستخدمة في الوقت الحاضر. وجميع هذه الصالات متماثلة ومتصلة ببعضها عن طريق ثلاثة مباني موصلة يصل طول كل واحد منها إلى 168 متراً. وكل صالة من هذه الصالات ثلاثية التخطيط أي ذات قاعدة مثلثة الشكل مساحة أرضيتها 47,500 متراً مربعاً تقريباً. ويحتوي المجمع على صالة حديثة لخدمات كبار الشخصيات في منطقة متوسطة منه، إضافة إلى المطاعم والمقاصف ومكاتب شركات الطيران والجهات الحكومية وكاونترات الفنادق وشركات تأجير السيارات، وبنوك وعيادات للإسعافات الأولية وأسواق تجارية
مواصلات ومواقف
الممرات المتحركة التي تربط بين الصالات

سيجد المسافرون الذين ينتقلون من صالة إلى أخرى بمطار الملك خالد الدولي ممرات متحركة لمساعدتهم على الانتقال بسرعة . وهذه الممرات تستخدم لأول مرة في مطار بالمملكة العربية السعودية وتقع في ثلاثة مباني تربط بين الصالتين الدولية والداخلية . وتصل أطوالها الإجمالية إلى 1196 متراً , وهي عبارة عن سيور يجري تشغيلها في الطابق الأرضي وتتحرك بسرعة متر واحد في الثانية.

إضافة إلى ذلك يوجد 80 مصعداً وسلماً متحركاً بمجمع الصالات , وكذلك 16 سلماً بمباني المواقف واثنان بالمسجد . ويبلغ اتساع السلالم المتحركة بالصالتين 1.22 متراً . أما في مباني المواقف فيبلغ 810 ملم , كلاهما يعمل بسرعة تقل عن نصف متر بالثانية الواحدة. وهذه المصاعد والسلالم الكهربائية مزودة بأحدث تجهيزات السلامة والكشف عن الحريق والدخان، فالمصاعد تسحب أوتوماتيكياً إلى الأدوار الرئيسية وتفتح أبوابها، والسلالم الكهربائية والممرات المتحركة تتوقف أوتوماتيكياً في مثل هذه الحالات.




مواقف السيارات

تعتبر مواقف السيارات من ضمن أفضل المواقف الموجودة في المطارات الدولية الحديثة حيث تم إنشاء موقفين كل منها يتكون من ثلاث طوابق أمام صالات الركاب مباشرة على جانبي مسجد المطار ويتصلان بالصـالات والمسجد عن طريـق ممرات المـشاة . وتصـل سعـة الـمبنى إلـى 11,600 سيـارة منـها 8,000 سيارة في المواقف المغطاة وعدد 3,600 سيارة أخرى في المواقف المكشوفة الملحقة بالمبنى.

ومباني المواقف مبنية من الخرسانة ويرتفع كل طابق إلى 4 أمتار ، وتوجد سلالم ميكانيكية ومصاعد كهربائية لخدمة المسافرين إضافة إلى السلالم العادية بين الطوابق المختلفة . وقد تم إقامة منطقة وقوف إضافية خاصة قرب الصالات مخصصة للمعاقين وكبار الزوار والشخصيات الحكومية وموظفي الأمن وإداري المطار.

جسور الركاب التي تصل ما بين الصالات والطائرات

يعتبر مطار الملك خالد الدولي أول مطار بالمملكة يوفر جسور الإركاب لتوصيل المسافرين من الصالة إلى الطائرة والعكس. وجميع الصالات مزودة بهذه الجسور بواقع ثمانية جسور في كل صالة، إضافة إلى وجود جسرين آخرين في الصالة الملكية. وهذه الجسور مصممة بحيث تخدم كل أنواع الطائرات من البوينج 747 إلى البوينج 737 وكذلك طائرات الكونكورد. وتؤمن هذه الجسور للركاب التوصيل المباشر من صالة السفر إلى الطائرة بأسهل وسيلة وبأسرع وقت، حيث يسير الركاب داخل ممرات داخلية مكسوة بالسجاد من الصالة وحتى باب الطائرة. كما أن جسور الصالات التجارية مزودة بأجزاء مفصلية تلسكوبية يمكن تحريكها إلى الأعلى أو الأسفل وإلى الجوانب لتتكيف مع أوضاع أبواب الطائرات بصرف النظر عن حجم هذه الطائرات. ولضمان سير الراكب بأمان وراحة فإن انحدار الجسر لا يزيد عن ثمان 8 درجات. كما أن الجسور ذات تصميم مقاوم للحرارة، ومع ذلك فهي مزودة بأجهزة إطفاء لزيادة إجراءات الوقاية اللازمة في حالة الحريق لا قدر الله.

المسجد:
يعتبر مسجد المطار من أبرز معالم المطار ويحتوي على أشكال متنوعة من فنون العمارة الإسلامية تتمثل في واجهاته الرخامية المحفورة ونوافذه الزجاجية الملونة والإضاءة الطبيعية وأشكال السيراميك الرائعة والأبواب الخشبية المحفورة والبلاط القيشاني المزخرف وعليه آيات من القرآن الكريم ، وقبته التي يصل قطرها إلى ( 33 م ) ويبلغ ارتفاعها نحو ( 40 م ).

يتسع المسجد إلى ( 5000 ) مصلي بداخله ونفس العدد في فنائه الخارجي ، وتبلغ مساحته الكلية ( 13,950 ) متراً مربعاً هي مساحة الدور العلوي ( الشرفة ) وكلها مكسوة بسجاد صوفي ذو تصميمات إسلامية منمقة . وتوجد به مكتبة دينية ومكاتب خاصة ، ودورات مياه بطول الجدارين الجنوبي الشرقي والجنوبي الغربي . وفي الشمال الشرقي من ساحة المسجد ترتفع المئذنة بعلو يبلغ ( 39 م ) فوق مستوى سطح الساحة.

*****خدمات المطار:
1-تاجير السيارات
يمكن لرواد المطار استئجار تشكيلة متنوعة من جميع أنواع وموديلات السيارات للمدى الطويل والقصير، وتوفر شركات التأجير خدماتها من خلال مكاتبها الواقـعة في مداخل المواقف العامة لكل صالة وذلك على مدار الساعة
البنوك وتحويل العملات
.2-البنوك وتحويل العملات
تقدم عدة بنوك سعودية معروفة خدمات مصرفية متكاملة على مدار الساعة وذلك من خلال فروعها في طوابق القدوم والمغادرة والممرات الموصلة بين الصالات التجارية ، إضافة إلى توفر أكثر من موقع لأجهزة الصرف الآلي (ATM).
3- المحلات التجارية:
توجد في مواقع مختلفة من مجمع الصالات التجارية عدة محلات تجارية لبيع الهدايا، التحف، المجلات والصحف والكتب، وتشكيلة واسعة من البضائع الأخرى.
4-الخدمات الطبية

يوجد بالمطار مستشفى بسعة 32 سرير يقدم الخدمات العلاجية لما يقارب 15000 ساكن من موظفي المطار وعائلاتهم، إضافة إلى دوره في الاستجابة لحالات الطوارئ وحوادث الطرق داخل المطار. وتتوفر بالمستشفى معظم التخصصات الرئيسية، كما توجد به غرفة للطوارئ (ER) تعمل على مدار الساعة وترتبط بشبكة الاتصالات اللاسلكية في المطار.

كذلك تقدم وزارة الصحة خدمات الإسعافات الأولية في مجمع الصالات التجارية من خلال مركزين للإسعافات الأولية في الصالتين رقم 3 والدولية رقم 2 وذلك لمواجهة أية طوارئ أو إصابات قد تحدث للمسافرين أو العاملين داخل صالات ومرافق المطار . كما يتم أيضاً توفير جميع أعمال الحجر الصحي لمنع دخول الأمراض والأوبئة المعدية في حالـة انتشارها خارج المملكة.
5- المطاعم والفنادق:
المطاعم

توجد بالمطار عدد من المطاعم والكافتيريهات التي تقدم جميع أنواع الأطعمة والمشروبات في مواقع مختلفة من مجمع الصالات التجارية، وتتوفر فروع لبعض المطاعم المعروفة مثل بيتزا هت، كودو، وحيث تقدم خدماتها لعموم المسافرين ومرتادي المطـار والعاملين فيه على مدار الساعة.



خدمات الفنادق

يتواجد مندوبو الفنادق الكبرى في كاو نترات الاستعلامات المخصصة لهم في جميع الصالات وذلك على مدار الساعة، ويتم تقديم كافة الخدمات للضيوف ومن ضمنها خدمة النقل المجاني من وإلى فنادقهم بالمدينة.



فندق صحارى مطار الملك خالد الدولي

يعد فندق صحارى المطار أحد فنادق الدرجة الأولى بمدينة الرياض ، ويقع داخل حرم المطار وعلى مسافة قريبة من مجمع الصالات التجارية . ويضم الفندق 248 غرفة منها 8 أجنحة كبيرة و 16 جناحاً صغيراً. ويوجد بالفندق عدد من المطاعم منها المطعم البانورامي الواقع على قمة المبنى والمطل على منطقة المطار، إضافة إلى وجود عدة معارض ومرافق تجارية، مركز ترفيهي رياضي، ومركز كامل لرجال الأعمال وصالات اجتماعات . ويوفر الفندق لنزلائه وسيلة نقل يومية لوسط المدينة.

المودبه
04-25-2006, 06:58 PM
تطور كتابة المصحف الشريف وطباعته > عناية المملكة العربية السعودية بالقرآن الكريم

--------------------------------------------------------------------------------


عناية المملكة العربية السعودية بالقرآن الكريم
القرآن الكريم منهج حياة، ونظام حكم، ومصدر استلهام، قامت به، ونهضت وتفوقت بهديه، فمنذ أن تفتحت عينا الملك عبدالعزيز على الحياة، كان الدرس الأول الذي وعاه في صباه هو القرآن، تلاوة وتدبرًا وحفظًا، وظل ملازمًا له طوال حياته في عسره ويسره، وفرحه وحزنه، وسفره وإقامته، وحربه وسلمه، يبدأ يومه بالقرآن، ويختمه بالقرآن، لم تـُضْعِف صلته به أُبهة ملك، ولا عظم سلطان، بل كان كلما اتسع ملكه، وقوي سلطانه تَرْقَى وتَقْوى صلته بالقرآن، طالما سكب العبرات وهو يتلوه تلاوة الخاشع المتبتل المتدبر، خوفًا من الله، ورجاء في ثوابه.

ربّى أبناءه على حب القرآن والتمسك به، وتعهده بالتلاوة والحفظ، وقد كان يومًا عظيمًا ذلك الذي يختم فيه أحد أبنائه قراءة القرآن، يحتفي به احتفاء عظيمًا.

ففي صباح يوم السبت 14 من رجب عام 1353هـ‍ احتفل في الرياض بختم قراءة القرآن لصاحب السمو الملكي الأمير مشعل، وصاحب السمو الملكي الأمير سلطان .

وفي يوم الثلاثاء 14 من رجب عام 1358هـ أقيم احتفال في مدرسة الأمراء بختم صاحب السمو الملكي الأمير متعب لقراءة القرآن، وقد قرأ في الحفل آخر جزء بقي عليه، وألقى خطبة بهذه المناسبة، كما خطب أيضًا في الحفل أصحاب السمو الملكي الأمراء: عبدالمحسن، ومشعل، وسلطان .

وفي يوم الاثنين 19 من رمضان عام 1359هـ، احتفلت مدرسة الأمراء بختم الأمير محمد بن أحمد بن الإمام عبدالرحمن تلاوة القرآن الكريم .

وفي صباح يوم الاثنين 14 من رجب عام 1361هـ، احتفلت مدرسة الأمراء بختم صاحب السمو الملكي الأمير بدر لقراءة القرآن الكريم، ورعى الحفل ولي العهد -في ذلك الوقت- صاحب السمو الملكي الأمير سعود، بحضور صاحب السمو الملكي الأمير ناصر -أمير الرياض في ذلك الوقت- وكان حفلا مهيبًا عبرت فيه الأسرة الكريمة عن غبطتها وسرورها، وألقى عدد من أصحاب السمو الملكي الأمراء خطبًا بليغة بهذه المناسبة منهم الأمراء: مساعد، وعبدالمحسن، ومشعل، وسلطان من طلاب السنة الثقافية، والأمراء: عبدالرحمن، ومتعب، وطلال، ومشاري من طلاب السنة الثانية الابتدائية، والأمير تركي من طلاب السنة الأولى الابتدائية، والأمير نواف، ونايف من طلاب السنة الثانية التحضيرية، والأمير فهد بن محمد بن عبدالعزيز من طلاب السنة الثانية الابتدائية .

وفي صباح الأحد 12 من شعبان عام 1364هـ احتفلت مدرسة الأمراء بختم صاحب السمو الملكي الأمير سلمان قراءة القرآن الكريم، وحضر الحفل ولي العهد، الأمير سعود، وتلا الأمير سلمان في هذا الحفل آخر حزب بقي عليه من القرآن، ثم تلا صاحب السمو الملكي الأمير تركي شيئًا من دعاء ختم القرآن، ثم تقدم للخطابة أصحاب السمو الملكي الأمراء: عبدالرحمن، ومتعب، وطلال، ومشاري، وبدر، وتركي، ونايف، معبرين عن سعادتهم بختم أخيهم لتلاوة القرآن الكريم .

وفي صباح الخميس 17 من شوال عام 1365هـ أقامت مدرسة الأبناء حفلا بمناسبة ختم صاحب السمو الملكي الأمير فواز لتلاوة القرآن الكريم، وحضر الحفل ولي العهد الأمير سعود، وخطب فيه أصحاب السمو الملكي الأمراء: بدر، وتركي، ونواف، ونايف، وسلمان، وسعود بن ناصر بن عبدالعزير .

أصبح الاحتفال بختم القرآن الكريم، تلاوة وحفظًا عادة حسنة سار عليها الناس في هذه البلاد الطيبة، سواء على المستوى الرسمي من خلال الجمعيات والمؤسسات القائمة على تعليم القرآن الكريم، أو على المستوى الفردي، وكثيرًا ما يحضر هذه الاحتفالات الأمراء، والوزراء، وكبار الوجهاء، وكبار الموظفين، وعامة الناس.

لقد تجلت عناية المملكة العربية السعودية بالقرآن الكريم في مظاهر عديدة أخرى:

1. ففي مجال التعليم للبنين والبنات قامت الأسس التي بني عليها على الإيمان بالله ربًا وبالإسلام دينًا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا ورسولا والتصور الإسلامي الكامل للكون والحياة، وأن الوجود كله خاضع لما سنَّه الله تعالى؛ ليقوم كل مخلوق بوظيفته دون خلل، أو اضطراب، وتوجيه العلوم والمعارف بمختلف أنواعها وموادها- منهجًا وتأليفًا وتدريسًا وجهة إسلامية في معالجة قضاياها، والحكم على نظرياتها وطرق استثمارها حتى تكون منبثقة من الإسلام، متناسقة مع التفكير الإسلامي السديد .
فبالإضافة إلى الاهتمام بالقرآن الكريم (تلاوة وحفظًا وتفسيرًا) في مراحل التعليم المختلفة، أقيمت مدارس خاصة بتحفيظ القرآن الكريم ابتدائية ومتوسطة وثانوية، بل وكليات وأقسام متخصصة في بعض الجامعات، بالجامعة الإسلامية بالمدينة، وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، وجامعة أم القرى بمكة المكرمة.

2. وفي المجال الإعلامي هناك ندوات ودروس ومحاضرات تبث عبر الإذاعة والتلفاز عن القرآن وتلاوته وتفسيره والعلوم المتعلقة به، إضافة إلى إنشاء إذاعة خاصة بالقرآن الكريم في مكة المكرمة عام 1392هـ‍/1972م وفي العام نفسه أنشئت إذاعة أخرى بالرياض، ودمجتا في إذاعة واحدة في غرة المحرم عام 1413هـ الموافق 18/10/1993م، سميت إذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية بالرياض، وفُتحت فروع لها في مكة المكرمة، والمدينة المنورة، وجدة .

وتقوم هذه الإذاعة بإذاعة آيات مجوَّدة ومرتلة، وتقديم أحاديث وبرامج مستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة .

ويستمر بثها يوميًا على مدار الساعة ، من ذلك 75% لتلاوات قرآنية، والباقي لعلوم القرآن والسنة النبوية، ويشمل بثها العالم العربي، وشرق آسيا وجنوبها ووسطها وشمال ووسط إفريقيا .

3. ومن مظاهر العناية بالقرآن الكريم إنشاء ستة عشر جمعية خيرية لتحفيظ القرآن الكريم، منتشرة في أنحاء المملكة، تشرف عليها وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد تتلخص أهدافها في:
1. تعليم القرآن الكريم لأبناء المسلمين تلاوة وتجويدًا وتفسيرًا.
2. تحفيظ القرآن الكريم للناشئة.
3. إعداد المدرسين الأكفاء لتعليم القرآن الكريم وتحفيظه.
4. تهيئة قراء وحفظة لإمامة المصلين في الصلاة.
5. تهذيب أخلاق الناشئة بما يتعلمونه من كتاب ربهم.
6. إحياء جانب مهم من جوانب رسالة المسجد.

وفي إحصائية للفصل الدراسي الأول لعام 1419هـ‍ / 1420‍ بلغ مجموع الطلبة والطالبات في هذه الجمعيات (272.219) طالب وطالبة، ومجموع الحِلق والفصول (10.787) حلقة وفصلا ومجموع المعلمين والمعلمات (9.290) معلما ومعلمة .

4. ومن مظاهر العناية بالقرآن الكريم تنظيم المسابقات في تلاوة القرآن الكريم وحفظه وتفسيره ، ليس على مستوى المملكة بل وعلى مستوى العالم، وتمَّ تكوين أمانة عامة للإشراف على المسابقتين عام 1399هـ، وهي تتبع حاليًا وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد.
وتجرى المسابقة المحلية في الرياض في كل عام في خمسة فروع هي: الفرع الأول، حفظ القرآن الكريم كاملا مع التجويد والترتيل، وتفسير جزء من القرآن يحدد كل عام، والفرع الثاني حفظ القرآن الكريم كاملا مع التلاوة والتجويد، والفرع الثالث حفظ عشرين جزءًا مع التلاوة والتجويد، والفرع الرابع حفظ عشرة أجزاء مع التلاوة والتجويد، والفرع الخامس حفظ خمسة أجزاء مع حسن الصوت والتلاوة. وقد بلغ عدد المشاركين في المسابقات المحلية حتى عام 1418‍ هـ (1412) متسابقًا .

أما المسابقة الدولية فيعود إنشاؤها إلى صدور الأمر الكريم ذي الرقم (25281) المؤرخ في 12/11/1398هـ، على أن تقام كل عام في مكة المكرمة في خمسة فروع كالمسابقة المحلية، وتشرف عليها لجنة تحكيم دولية. وبلغ عدد المشاركين في هذه المسابقة حتى عام 1419هـ (3135) متسابقًا من مختلف أنحاء العالم .

وفي شوال من عام 1418هـ‍ أعلن عن جائزة كبرى لحفظ القرآن الكريم هي جائزة صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز تقام في الرياض في كل عام، وتشرف عليها وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، وبلغ مجموع جوائزها حوالي مليون وخمسمائة ألف ريال سعودي يدفعها سموه الكريم من حسابه الخاص؛ رعاية للقرآن وتشجيعًا على حفظه وحسن تلاوته وهي موزعة على النحو التالي:

الفرع الفائز الأول الفائز الثاني الفائز الثالث
الأول 70.000 68.000 66.000
الثاني 50.000 48.000 46.000
الثالث 40.000 38.000 36.000
الرابع 30.000 28.000 26.000
الخامس 20.000 18.000 16.000

ومثل ذلك للفائزات من الطالبات، إضافة إلى نفقات نثرية تصل إلى ألفي ريال لكل متسابق أو متسابقة.

5. ومن مظاهر العناية بالقرآن الكريم طباعته بطريقة برايل، إذ تتراوح نسبة عدد المكفوفين في العالم ما بين 1-3%، منهم خمسة وعشرون مليونًا تقريبًا من المسلمين، وفي المملكة العربية السعودية حسب المسح الذي قامت به وزارة المعارف عام 1401هـ‍ عشرون ألف كفيف.
وأصبحت هذه الفئة من العالم الإسلامي هدفًا للمنصرين، وأصحاب الأهواء المنحرفة، فوجَّهت لهم برامجها، ودرَّبتهم على مهارات ومهن متنوعة، وحرصت على تخريجهم معاول هدم ضد الإسلام والمسلمين مستغلة ما يتمتع به بعضهم من ذكاء وفطنة.

والاهتمام والعناية بهذه الفئة في البلاد والمنظمات والهيئات غير الإسلامية يقابله فتور وغياب في البلاد والهيئات الإسلامية.

ففي بريطانيا (مثلا) تصدر أكثر من أربعمائة صحيفة ما بين لمسية وسمعية موجهة للمكفوفين، وفي أمريكا ستة آلاف صحيفة لمسية، وفي بعض الدول الشيوعية السابقة تصدر أكثر من تسعين ألف صحيفة لمسية، بينما لا يوجد في العالم العربي والإسلامي سوى خمس مجلات لمسية، ربما توقف بعضها لأسباب فنية ومالية.

بذلت جهود في كل من: مصر، والأردن، وتونس لطبع القرآن الكريم بطريقة برايل، إلا أنها لا تُوَفِّي حاجة المكفوفين، وبخاصة أن بعض هذه الدول توقف عملها في ذلك؛ لأسباب خارجة عن إرادتها .

وفي المملكة العربية السعودية تتولى وزارة المعارف، ممثلة في الأمانة العامة للتربية الخاصة العناية بهذا المشروع، بدعم سخي من خادم الحرمين الشريفين حفظه الله، وهي تبذل جهودًا طيبة حاليًا لتلبية حاجة المكفوفين من المصاحف المطبوعة بطريقة برايل وغيرها من المطبوعات النافعة والمفيدة.

6. ومن مظاهر العناية بالقرآن الكريم ترجمة معانيه إلى اللغات المختلفة، فقد تبرع الملك فيصل رحمه الله بطبع ترجمة معاني القرآن الكريم إلى لغة اليوربا التي يتحدث بها أكثر من سبعة عشر مليونًا في إفريقيا، وقد طبع خمسة وعشرون ألف نسخة من هذه الترجمة على نفقته الخاصة .

وجاء في مجلة "المنهل" أن إحدى الصحف العربية نشرت ما يلي: ((تم توزيع معاني القرآن الكريم التي طبعت على نفقة جلالة الملك خالد بن عبدالعزيز المفدى، خادم الحرمين الشريفين بمختلف اللغات، وذلك على جميع المراكز والمؤسسات والمكاتب التابعة لرابطة العالم الإسلامي، وكذلك تم توزيعها على مراكز الدعاة التابعين للرابطة)).


هذا يا دلوعته عن اهتمام المملكه للمصحف الشريف ........ اتمنى يعجبك ..........

وان شاء الله يا رب نحنا اللي نفووووووووووووووووووز لان نستاهل والكل قدم عن المملكه

ظما الوجدان
04-25-2006, 07:02 PM
اسمعي دلوعه انتي حددي وقت انا كل يوم ادخل بس لو تحددين يكون افضل

.مزون.
04-25-2006, 07:09 PM
3- مطار الملك فهد الدولي:
دليل ومرافق المطار
شيد هذا الصرح الحضاري الذي بدأ التجهيز لإنشائه منذ عام 1983م ويـعد اليوم من أفـخم واحـدث المطارات العصرية علـى مساحـة تبلغ 776 كيلو متراً مربعاً في منطقة تتوسـط المجـمعات العمرانية والتي تمتد بمسافة 120 كيلو متراً بين مدينتي الظـهران جنوباً والجـبيل الصناعية شمالاً وعلى بعد 50 كيلو متراً شـمال غربي مدينة الدمام و 75 كيلو متراً جنوبي غربي مدينة الجبيل الصناعية.

وتم إنشاء الطريق الجنوبي الشرقي المؤدي للمـطار امتداداً لشارع ابن خلدون لاختصـار المسـافة على القادمين للمطار من الظهران والدمام والمناطق الواقعة جنوب المطار. ويتميز موقع هذا المطار بأنه يربط كافة التجمعات العمرانية بالمنطقة الشرقية بطريقين أساسيين أحدهما يحد الموقع من الشرق وهو طريق أبو حدرية السريع كما تشغل شركة الزيت العربية (ARAMCO) مساحـة 250 كيلو متراً مربعاً جنوب الموقع لأعمال التنقيـب ونقل البترول ، وتُشغل منشآت المطار حوالي 43 كيلو متراً مربعاً بنسبة 5,6% من مجموع المساحة الكلية.
مجمع صالات الركاب
يمثل مجمع صـالة المسـافرين النقطة المحـورية لمنشآت المطار صمم وفق رؤية هندسية مستقبلية ليشتمل على المرافق التجارية التي تستخدم من قبل الخطوط السعـودية وشركات الطيـران العـالمية.

وتتألف صالة المسافرين من ستة طوابق حيث تتم إجراءات المسافرين في ثلاثة منها هي الطابق الثالث (طابق القدوم) والطابق السادس (طابق المغادرة) والطابق الرابع (طابق صعود الطائرة) . وهناك طابقان جزئيان هما طابق شرفة الخدمة وطابق الشرفة ، وتبلغ المساحة الإجمالية لمرفق الصالة حوالي 327000 متر مربع تم بناء حوالي 247500 متر مربع منها في المرحلة الأولى إضافة إلى 11 جسراً ثابتاً لإركاب المسافرين بطاقة 15 بوابة من أصل 31 جسراً ثابتاً ، وقد جهزت الصالة بالعديد من الكاونترات خصص 66 منها للخطوط السعودية و44 لشركات الطيران الأجنبية والبعض الآخر لخدمات الجمارك والجوازات وفي تناغم تام تتم انسيابية الحركة والتشغيل في أدوار الصالة الستة.
مواصلات ومواقف
مواقف السيارات
تبلغ المساحة الإجمالية للمواقف 176752 متراً مربعاً موزعة على ثلاثة أدوار جميعها مغطاة, وتتسع المواقف لعدد 4930 سيارة حيث يتم الدخول إلى الموقف عبر ممر يؤدي إلى الطابق الثاني, كما يوجد مدخل مباشر من الموقف إلى صالة الركاب من الطابق الأول الواقع تحت طريق الوصول, ومخارج تؤدي إلى الطرق الرئيسية.

تتميز المواقف بتوفير ممرات سلسة وإشارات إرشادية للمشاة فضلاً عن مصاعد تربطها بشكل مباشر بساحة المسجد ومرفق الوضوء. وتوجد منطقتان خارجيتان في الهواء الطلق لاستيعاب المزيد من السيارات إلى جانب موقف لسيارات التأجير.

خدمات اخرى
المشتل والتشجير
أقيم مشتل خاص في مطار الملك فهد الدولي على مساحة قدرها 215579 متراً مربعاً يضم ثلاثة بيوت زجاجية و36400 متر مربع من المروج الخضراء.

ويقوم هذا المشتل بتزويد حدائق المطار والمساحات المزروعة فيه والمصممة بطريقة هندسية رائعة بالأشجار والمزروعات التي تنتجها لتزيد المطار بهاء وجمالاً بالمناظر الخلابة التي توفرها المساحات الخضراء المزدانة بالزهور التي تبعث في النفس الانتعاش وتسر الناظرين.
المسجد
شيد المسجد فوق مسطح موقف السيارات وسط حدائق تبلغ مساحتها 46,200 متر مربع وقد تم تصميمه بأسلوب معماري يجمع بين الحداثة في التخطيط والبناء والطراز الإسلامي العريق الذي تجسده الأقواس والقبة والزخارف والنقوش التراثية على الأبواب والمحراب والمنبر.

ويمكن الوصول إلى المسجد من صالة المسافرين بيسر وسهولة عبر جسرين مغلقين ومكيفين مزودين بسيور متحركة إضافة إلى جسر ثالث مكشوف ويتسع هذا المسجد لألفي مصلٍ
خدمات المطار
منطقة الخدمات التجارية
سيحتل مطار الملك فهد الدولي, الريادة في مجال حيوي من أنشطة المطارات العالمية كأول مطار دولي من مجمل المطارات الدولية في المملكة العربية السعودية يتبنى مفهوم الأسواق الحرة ليسهم في دعم النمو الاقتصادي والنشاط السياحي والتجاري في المنطقة وتحقيق المزيد من الإيرادات للمنطقة.

وإلى جانب الأسواق الحرة فإن هناك منطقة مخصصة للمحلات التجارية لبيع الهدايا والمستلزمات التي تهم المسافر، كما تتوفر المطاعم والكافتيريهات والمصارف, وتقع هذه المنطقة حول ردهة الوصول
المطاعم والفنادق
المطاعم
يوجد مطعم على نظام البوفيه المفتوح بالصالة الرئيسية حيث يتم تقديم أطعمة متنوعة.

استعلامات الفنادق
يمكن الاستعلام عن الفنادق في المنطقة الشرقية عن طريق استعلامات الفنادق بالصالة.

المطارات الداخليه:
المطارات الإقليمية والداخلية التوظيف الأمثل للنقل الجوي الإقليمي
أبرز سمات النهضة الشاملة التي تعيشها المملكة تلبية تطلعات المواطن مهما كان الثمن ..ولعل ذلك يتبدى بوضوح في استجابة القيادة الرشيدة لرغبة المواطن في شبكة نقل جوي إقليمي وداخلي تربط شمال المملكة بجنوبها وشرقها بغربها رغم وجود شبكة طرق سريعة مصممة على أحدث الطرز العالمية.
هذه الشبكة الجوية أيضاً سدت حاجة أفرزتها التنمية الشاملة التي شهدتها المملكة في جميع القطاعات والطفرة التي يتسم بها الاقتصاد السعودي إذا أن الطيران يعتبر إحد ركائز التنمية خاصة فيما يتعلق بالشحن الجوي.

مطار الأمير محمد بن عبدالعزيز
يقع مطار الأمير محمد بن عبد العزيز في المديـنة المنورة ويعتبر من أهم البوابات الجوية للمملكة لكونه يخدم منطقة المدينة المنورة التي تحتضن مسجد خاتم الأنبياء والمرسلين رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ويستقبل المطار أسبوعياً عدد من الرحلات الدولية عـلاوة على كونه أحد فروع شبكة النـقل الجـوي الداخلي.
ويتضاعف الضغط على المطار إلى ثلاثة أضعاف نظـراً لحركة المدرسين بين المملكة والأردن وسوريا، ومن أكثر المواسم ازدحاماً موسم الحج حيث يصل عبره الحجاج والزوار على الرحـلات الإضافية من دول الخليج العربي
وكان موقع المطار الأول على مسافة أربعة كيلومترات من وسط المدينة المنورة بجوار جبال الغوارات لكن نقل إلى مسافة 12 كيلومتراً شمال غرب المدينة المنورة وأطلق عليه أسم أول أمير للمنطقة.
وافتتح المطار عام 1394هـ وشهد عدة مراحل تطويرية لتستوعب اليوم صالة المغادرة فيه ركاب خمـس طائرات في وقت واحد، وتمت توسعة صالة القدوم بنسبة 45% لتبلغ 1120 متراً مربعاً بالإضافة إلى مرافق منفصلة للرحلات الدولية وصالة جديدة لكبار الشخصيات.
ويخدم المطار من 20 إلى 25 رحلة يومياً عبر مدرجين طولهما 3850 متراً و3050 متراً وساحة لوقوف الطائرات مساحتها 95226 متراً مربعاً، وهناك أيضاً الصالة الملكية على مساحة ألف متر مربع وقد أنشأت قبل عامين على أحدث طراز باستخدام مواد خشب التيك والرخام السعودي والأثاث المحلي الصنع، إلى جانب ذلك يوجد المسجد على مساحة 1771 متراً مربعاً ومنطقة وقوف السيارات التي تستوعب 1200 سيارة ومحطة لتحلية المياه ومحطات لتوليد الطاقة الكهربائية وورش مجهزة بكافة المعدات.
الخدمات المتوفرة في صالة السفر:
كافتيريا - مطعم-محل بيع كتب ومجلات- محل لبيع الهدايا-مكتب خدمات بريدية- كبائن هواتف عملة-محل لبيع منتجات المدينة المنورة-
الخدمات المتوفرة في صالة القدوم
بوفيه للشاي والقهوة والسندوتشات-كاونترات لتأجير السيارات-بنك للصرف واستبدال العملات-صراف آلي-كاونترات فنادق
مكتب باصات نقل الركاب

مطار تبوك الإقليمي
يقع مطار تبوك في الجهة الشمالية الغربية من المملكة، وبعد إنجاز عدد من مراحل التطوير يعمل المطار الآن بمدرج طوله 3000 متراً وساحة وقوف الطائرات وتبلغ مساحتها 33779 متراً مربعاً وتستوعب أربع طائرات بوينج 747 أو إيرباص في آن واحد.
ويخدم المطار60 رحلة يومياً تربطه بمعظم المدن الكبرى بالمملكة، ويضم المطار صالة قدوم ومغادرة ومسجد يستوعب 250 مصلٍ ومستوصف وموقف للسيارات

مطار عرعر المحلي
يقع مطار عرعر على مسافة 18 كيلو متراً شمال المدينة، وكان عبـارة عن شريط ترابي معبد للهبوط فأعيد بناؤه في موقعه تحت إشراف الهيئة العامة للطيران المدني لخدمة المنطقة عام 1397هـ.
ويضم المطار مدرجاً طوله 3050 متراً وساحة وقوف طائرات بمساحة 20389 متراً مربعاً لاستقبال كافة أنواع الطائرات من طراز بوينج 707 وإيرباص، وكذلك صـالة ركاب تستوعب 600 راكب قادم و240 راكب مغادر في الساعة.

مطار طريف المحلي
تم إنشاء مطار طريف قديماً بواسطة شركة الأنابيب من المنطقة الشرقية بالمملكة إلى مدينة صيدا اللبنانية.
وقد نقل المطار إلى مسافة ثمانية كيلومترات من وسط مدينة طريف ويحتوي على مدرج طوله 3000 متر وساحة وقوف الطائرات التي تستوعب طائرة من طراز إيرباص وطائرتين طراز بوينج 737، واشتملت التوسعة على إنشاء صالة رئيسية للركاب المغادرين والقادمين ومرفق ضخم للشحن الجوي ومباني صيانة "السعودية" ومحطة إطفاء وإنقاذ.
مطار القريات المحلي
يقع مطار القريات في المنطقة الشمالية من المملكة وتم افتتاحه عام 1376هـ وشهد ثلاث مراحل من التطور حصل في أخرها على أحدث أجهزة المراقبة الجوية وتم خلالها أيضاً توسعة المدرج ليصبح بطول 3000 متر وهو مجهز لاستقبال الطائرات النفاثة الضخمة.
يبعد المطار حوالي 15 كيلومتراً شمالاً عن مدينة القريات، ويقوم بخدمة مدينة القريات والقرى والهجر التالية: غطي، العقيلة، الناصفة، العيساوية، قليب خضر، طبرجل، عين الحواس، اثره، منوه، الحماد، الحديثة والنبك أبو قصر.
يحتوى المطار على صالتي ركاب للرحلات القادمة والمغادرة بالإضافة إلى محطة إطفاء وإنقاذ ومرافق الشحن الجوي والبريد والعيادة الطبية.

مطار الجوف المحلي
يقع مطار الجوف على خط عرض 29 درجة و47.1 دقيقة شمالاً وخط الطول 40 درجة و 5.1 دقائق وعلى مسافة 240 كيلومتر من الحدود السعودية العراقية ويرتفع عن سطح البحر بنحو 2261 قدماً ويبعد 28 كيلومتراً عن مدينة سكاكا ويتوسط موقعه المسافة بين مدينة سكاكا ومحافظة دومة الجندل.
تم افتتاح مطار الجوف عام 1394هـ ويخدم 60 مدينة وقرية، يحتوي على صالة قدوم ومغادرة وصالة لكبار الشخصيات وصالة ملكية، وكذلك حديقة ومدرج طوله 3338 متراً ونظامين آليين لنقل العفش وشبكة للصرف الصحي ومحطات ومعالجة المياه.

مطار رفحا المحلي:

يقع المطار على بعد مسافة عشرة كيلومترات من وسط مدينة رفحا ويخدم 30 مدينة وقرية ، وتم افتتاحه عام 1382هـ.
وقد بدأ المطار كمهبط ترابي وسط الصحراء، واليوم يخدم 20 ألف راكب سنوياً ويحتوي على مدرج طوله ثلاثة آلاف متر يستقبل عشر رحلات بطائرات من طراز بوينج 737 أسبوعياً.
وتبلغ مساحة المطار الرئيسي 11.2 مليون متر مربع ويحتوي على مرافق القدوم والمغادرة بالإضافة إلى مرافق الشحن الجوي وخدمات الطوارئ وشبكة الصرف الصحي ومحطات المياه والكهرباء
مطار القيصومة المحلي
بدأ مطار القيصومة عام 1382هـ بمدرج ترابي لهبوط طائرات الداكوتا لنقل موظفي شركة أرامكو بين محطات المنطقة الشمالية.
واليوم تم إنشاء مدرج بطول 3000 متراً لاستيعاب الطائرات من طراز بوينج 737 على مساحة إجمالية تصل إلى 11 مليون متراً مربعاً, وصالة تستوعب 105 راكباً, وشبكة للصرف ومعالجة المياه ومحطات لتوليد الطاقة الكهربائية الإضافية.

مطار حائل الإقليمي
أنشئ مطار حائل - الذي يخدم ثلاث محافظات وأكثر من 800 مدينة وقرية وهجرة تابعة لإمارة المنطقة - عام 1373هـ بمدرج رملي على ارتفاع 1015 متراً فوق سطح البحر بمساحة قدرها 5,6 كيلو متراً مربعاً. ويقع بوسط المنطقة تقريباً ويبعد عن وسط مدينة حائل بحوالي 10 كيلومترات.
واليوم يعمل المطار بأحدث أجهزة المراقبة الجوية ويحتوي على مدرج طوله 3760 متراً لاستقبال طائرات طراز بوينج وإيرباص وساحة لوقوف الطـائرات تبلغ مساحتها 27625 متراً مربعاً لتستوعب ست طائرات طراز 737 في آن واحد هذا بالإضافة إلى صالة للقدوم وأخرى للمغادرة والصالة الملكية وصالة كبار الشخصيات.
تستوعب صالة الركاب عدد 200 مقعد تقريباً، وجزء منها مخصص لأداء الصلاة وآخر لانتظار للنساء. ويوجد فيها أيضاً مكتب لمباحث المطار ومكتب للجوازات كما تحتوي على مواقع لبعض الخدمات الأساسية الخاصة بالركاب مثل : كبائن الإتصالات، البوفيه، محلات بيع الهدايا والعطورات، وثلاث مواقع مرافق عامة للرجال والنساء.

مطار الوجه المحلي
تم افتتاح مطار الوجه عام 1369هـ على ساحل البحر الأحمر على بعد خمسة كيلومترات من وسط المدينة، وكان المدرج ترابياً لكنه الآن يخدم 28 رحلة لطائرات "السعودية" شهرياً بالإضافة للطيران العام والخاص بعد رصف مدرجه الذي يبلغ طوله 3500 متر.
ويضم المطار ساحـة وقوف للطائـرات مساحتها 137965 متراً مربعاً تستوعب ثلاث طائرات ضخمة في آن واحد وصالة ملكية ومسجد ومكاتب للخطوط السعودية وبرج مراقبة ومكاتب حكومية ومحطات للمياه والكهرباء ومحطات للإطفاء والإنقاذ.
ويحتل المطار أهمية تفوق حجم الحركة فيه حيث تستخدمه "السعودية" والقوات الجوية في عمليات تدريب الطيارين لأنه يقع على مسارات الطيران الدولي

مطار القصيم الإقليمي
 موقع المطار ومساحته وتجهيزاته:
يقع مطار القصيم الإقليمي في الجهة الغربية من مدينة بريدة في منطقة المليدا المشهورة تاريخياً ويتمتع بموقع استراتيجي يتوسط عدداً من محافظات ومراكز المنطقة حتى أصبح يخدم المناطق المجاورة كمحافظة الغاط ومحافظة الزلفي وهو يقع على ارتفاع (2126) قدماً (638) متراً فوق سطح البحر وتبلغ مساحة المطار الإجمالية (7514480) م2 محاط بشبك دائري بطول (13340) متراً فوق سطح البحر وطريق مسفلته حول حرمه يحاذي الشبك من الداخل، والخارج، وقد روعي في تصميم استيعاب طائرات الجامبو والترايستار 1011 والأيرباص AB300.
وقد وفرت الهيئة العامة للطيران المدني لهذا المطار كافة المرافق والتجهيزات الضرورية والتي من بينها على سبيل المثال لا الحصر المباني الخاصة بالصالات والشحن والجمارك وكبار الشخصيات والصالة الملكية والتي تميزت بطرازها المعماري الحديث وقد خضعت لعملية توسعة جديدة لتتسع لنحو (250) من المصلين كما أن هناك العديد من التجهيزات المساندة مثل محطات الكهرباء والصرف الصحي وتنقية المياه وعدد من ورش صيانة أجهزة التكييف والأجهزة الكهربائية والسيارات بالإضافة إلى برج المراقبة الجوية الذي جهز بأحدث أجهزة اتصالات بالعالم تحتوي على قنوات متعددة للاتصال بالطائرات والعمليات الأرضية ومركز المراقبة الجوية بالرياض وجدة وتتميز هذه الأجهزة بتقنية عالية جداً تمكن المراقب الجوي من أداء عمله على أكمل وجه.
 مرافق المطار:
يوجد عدد من المرافق الحيوية بمطار القصيم والتي تقوم إدارة المطار بالإشراف المباشر عليها كي تؤدي دورها في تشغيل المطار على الوجه المطلوب وهي كالتالي:
1. مبنى الصالات والشحن والبريد الجوي وجمرك المطار.
2. الصالة الملكية والتي صممت توسعتها على أحدث طراز معماري
3. صالة كبار الشخصيات بصالة القادمون.
4. صالة كبار الشخصيات بصالة المغادرون.
5. مسجد المطار الذي يتسع لنحو (250) مصلي.
6. المسجد الواقع غرب سكن الشرطة.
7. سكن العزاب (مبنى 250).
8. محطة الطاقة الكهربائية.
9. محطة الصرف الصحي.
10. محطة المياه.
11. ورشة صيانة المكيفات.
12. ورشة الكهرباء.
13. ورشة السيارات.
14. مكاتب إدارة الشركة القائمة بصيانة المطار

مطار ينبع المحلي
مطار ينبع يخدم مدينة ينبع الميناء الهام والمدينة الصناعية التي تبعد مسافة سبعة كيلومترات عن ساحل البحر الأحمر بالإضافة إلى عدد من المدن الصغيرة والقرى وتم افتتاحه عام 1401هـ.
ويحتوي المطار على مدرج بطول 3200 متراً وساحة وقوف الطائرات على مساحة 31051 متراً مربعاً وصالة قدوم ومغادرة وصالة ملكية ومنطقة للشحن الدولي ومكاتب للبريد ومرافق للصيانة

مطار الأحساء المحلي
يقع مطار الإحساء على بعد 14 كيلو متراً من مدينة الهفوف ويخدم المنطقة الغنية بالزراعة والتـراث بالإضافة إلى أنها جزء مهم من شبكة النقل الجوي الداخلية وقد افتتح المطار عام 1368هـ.
ويستقبل المطار الرحلات الدولية التي تقل المدرسين ورحلات أرامكو السعودية، وتستوعب صالته 250 راكباً في الساعة وهي مخصصة للرحلات القادمة والمغادرة وكبار الشخصيات.
والمطار مجهز بمدرج يبلغ طوله 3060 متراً وساحة وقوف للطائرات على مساحة 170619 متراً مربعاً مزودة بكافة معدات الخدمات . والمطار قابل للتوسع لمواكبة التطور الإقتصادي الإقليمي.

مطار الطايف الإقليمي
يقع مطار الطائف شمال جبـال عسير على ارتفاع 1478 متراً فوق سطح الأرض ويبعد عشرين كيلومتراً عن وسط المدينة. تم تشغيل المطار عام 1366هـ حيث هبطت فيه طائرة الملك عبد العزيز لأول مرة.
ويحتوي المطار على صـالة قدوم ومغادرة تستوعب 300 راكب في الساعة وساحة لوقوف 12 طائرة في آن واحد على مساحة 197661 متراً مربعاً ومدرجين لاستقبال الطائرات الضخمة. ويفخر المطار بتجهيزاته الحديثة الخاصة بمراقبة الحركة الجوية لتحقيق أعلى مستويات السلامة.

مطار الباحة المحلي
تم إنشاء هذا المطار على ارتفاع 1700 متراً فوق سطح البحر بتكلفة قدرها 300 مليون ريـال، وقد جهز المطار لاستقبال كافة أنواع الطائرات وخدمة سبع مدن رئيسية و1200 مدينة صغيرة وقرية في المنطقة التي يبلغ سكانها نصف مليون نسمة . وقد افتتح المطار عام 1402هـ.
ويضم المطار مدرج طوله 2350 متراً لاستقبال الطائرات النفاثة الضخمة وساحة لوقوف الطائرات مساحتها 3600 متراً مربعاً وتستوعب أربع طائرات في آن واحد، وهناك برج مراقبة مجهز بكل المعدات، وبالإضافة لذلك هناك الصالة الملكية المـقامة على مساحة 440 متراً مربعاً ومسجد على مساحة 5200 متراً مربعاً.

مطار بيشة المحلي
بدأت حركة الطيران بمطار بيشة في أول عام 1374 هـ بطائرات من نوع داكوتا طراز دي سي - 3، وكانت الطائرات تهبط على ممرات ترابية ولم يكن يوجد أي مبان ولكن كان هناك خيمتان الأولى لمدير السعودية وموظفية والأخرى لتجمع الركاب القادمين والمسافرين. وفي نهاية عام 1384 هـ انتهى العمل من انشاء مبنى مصغر للمطار ومدرج واحد، واستمر العمل بهذه المباني حتى نهاية عام 1384 هـ. وفي شهر محرم عام 1399 تم الإنتقال إلى مباني المطار الجديدة. وتشغل الخطوط السعودية حالياً 16 رحلة اسبوعياً لمختلف مناطق المملكة
يبعد المطار بحوالي خمسين متراً عن حزام مدينة بيشة. وتبلغ مساحة مطار بيشة حوالي 46.327.502 متراً مربعاً ويرتفع المطار بـ 3829 قدم عن سطح البحر، ويخدم المطار منطقة بيشة والتي يزيد عدد سكانها على 300.000 نسمة، ويخدم قراها المتناثرة والتي يبلغ عددها 240 قرية. ويخدم أيضاً مدينة سبت العلاية (بالقرن) وقراها، بلاد شمران وقراها، مدينة رنية - بلاد سبيع والدواسر وقراها، تثليث - بلاد قحطان وقراها، قرى شهران وبلاد بني عمر.
يحتوي المطار على صالة ملكية وصالة لكبار الشخصيات وصالة للسفر تتسع لمائتي راكب وصالة أخرى للقدوم. وجميع هذه الصالات مجهزة بكافة الخدمات اللازمة لراحة المسافرين. كذلك يوجد مبنى خاص بوحدة الإطفاء مجهز بكافة الأجهزة الفنية والقوى البشرية وبمنى مصغر لمحطة الأرصاد ومبنى آخر للشرطة الجوية به مكاتب وصالة للجلوس ومهجع للأفراد ويتسع لمائة شخص. كذلك يوجد مبنى خاص لسكن أفراد وحدة الإطفاء به صالة كبيرة للجلوس وصالة طعام وعشر غرف للنوم تتسع لثلاثين شخصاً. يوجد أيضاً مبنى خاص بالخطوط السعودية وقسم للشحن الجوي. يوجد أيضاً مبنى لمحطة الكهرباء وقسم للصيانة والتشغيل يشتمل على مكاتب ومستودعات وورش للصيانة والمعدات.

مطار وادي الدواسر المحلي
مطار وادي الدواسر من المطارات الجديدة التي أنشأتها الهيئة العامة للطيران المدني وافتتح المطار عام 1410هـ، ويقع المطار جنوب الممـلكة بين الخماسين والسليل بمسافة 60 كيلومتراً. وأنشئ على مساحة 32 كيلو متر مربع. ويبعد المطار عن مدينة الرياض العاصمة بمسافة 650 كم، ومدينة أبها بـ 450 كم، ويقوم أيضاً بخدمة القرى والهجر التالية : كمده، تمرة، خيران، الخالدية والمصارير.
ويحتوى المطار على مدرج طوله 3050 متراً وساحة لوقوف الطائرات مساحتها 33625 متراً مربعاً وصالة بمساحة إجمالية قدرها 4004 م مربع وتستوعب 350 راكباً في الساعة إلى جانب صالة كبار الشخصيات والمسجد المقام على مساحة 448 متراً مربعاً ليستوعب 200 مصلٍ وكذلك محطة مياه وشبكة صرف صحي ومحطة كهرباء وتنظم الخطوط السعودية رحلات بين وادي الدواسر والرياض وجدة وتستخدم مرفقاً منفصلاً مساحته 1335 متراً مربعاً يشتمل على مبنى الشحن.
ويضم المبنى الخدمات التالية
• مكاتب إدارة المطار
• مكاتب الخطوط السعودية
• المكتب التنفيذي
• صالتين لكبار الشخصيات • مكتب الشرطة والمرور
• مكتب الجوازات
• مكتب البريد
• مطعم وبوفيه
• كاونتر تأجير السيارات

مطار أبها الإقليمي
يقع مطار أبها على ارتفاع 6800 قدماً فوق سطح البحر على خط الطول 42,39"،20‘ درجة شرقاً وخط العرض 18،14"،24‘ درجة شمالاً، في الجبال الجنوبية بمنطقة عسير ويخدم أجمل المناطق السياحية بمنطقة الشرق الأوسط ويسير بخطى واثقة ليصبح أحد المطارات الدولية القادمة بالمملكة وقد افتتح المطار عام 1397هـ.
يستطيع المطار الآن استقبال الرحلات الإضافية الدولية التي تحمل المدرسين والزوار من دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية والدول العربية الأخرى، وعبر مدرجه البالغ طوله 3500 متراً يستقبل طائرات رحلات السعودية من مختلف المناطق من طراز بوينج 747 وإيرباص، وتستوعب ساحة وقوف الطائرات – البالغ مساحتها 46230 متراً مربعاً – خمس طائرات ضخمة في أن واحدبالإضافة إلى الصالة الملكية هناك صالة القدوم التي تستوعب ركاب ثلاث طائرات في وقت واحد وصالة للمغادرة ورابعة لكبار الشخصيات.
ويوجد بالمطار مكتب بريد وصالة شحن جوي تديرها السعودية حيث تقوم بشحن الفاكهة المحلية التي توزع بواسطة ناقلات مبردة في كافة أنحاء المملكة.
ويقع المطار على بعد 15 كيلو متراً بالتساوي بين كل من أبها وخميس مشيط الجديدة، وقد جهز مثل كل المطارات السعودية بأحدث معدات المراقبة الجوية وخدمات الإطفاء والإنقاذ، ويخدم المطار سكان المنطقة البالغ عددهم 700 ألف نسمة و65 مدينة وقرية.

مطار نجران المحلي
يقع مطار نجران على الوادي الذي يصب نهره في الربع الخالي ويعتبر المطار ملتقى طرق جوية هامة في شبكة النقل الجوي الداخلي.
تأسس مطار نجران عام 1393 ويقع على بعد حوالي 40 كيلومتراً شمال مدينة نجران، ويتوسط المحافظات والقرى والهجر التي يخدمها، ومنها : الحصينية، يدمه، حبونا، بدر الجنوب، بئر عسكر، هدادة، قطن، صفاح، خباش وسلطانة.
وشهد المطار تطويراً كبيراً عام 1390هـ حيث تم إنجاز صالة المغادرة وأخرى للقدوم وصالة ملكية وبرج للمراقبة ومحطة إطفاء وإنقاذ ومحطة كهرباء ومحطة معالجة المياه ومركز للأرصاد والملاحة الجوية.
يحتوي المطار على صالة لكبار الشخصيات، صالة للمغادرة وصالة للقدوم. يوجد بوفيه في صالة السفر وكذلك مكتب لتأجير السيارات في صالة القدوم. وتستوعب صالة المغادرة ما يزيد على 150 مسافراً والصالة مجهزة بجميع الخدمات التي يحتاج لها المسافر.
ومن المعالم البارزة مسجد المطار الجديد الذي يستوعب 300 مصلٍ وتم إنشاؤه على نفقة صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبد العزيز، ويقوم المطار حالياً بخدمة 25 رحلة قابلة للزيادة.

مطار جيزان الإقليمي
يقع مطار جيزان على ساحل البحر الأحمر في المنطقة الجنوبية للمملكة في وسط منطقة جيزان تقريباً وعلى بعد حوالي 2 كم شرق مدينة جيزان. ويخدم ما يقارب 5000 مدينة وقرية. وقد افتتح المطار عام 1400هـ وكان قبل ذلك عبارة عن مهبط ترابي في السبعينات وتم تطويره.
وشهد المطار تحسينـات جذرية ليستوعب الآن 120 رحلة أسبوعياً خاصة في فترات الذروة خلال موسم العطلات السنوية ليس فقط للرحـلات المنتظمة من المطار ولكن أيضاً للرحلات الدولية العابرة عن طريقة.
تتسع صالة المفادرة لحوالي 200 راكب بالساعة.
الخدمات المتوفرة في الصالات
• تلفونات عملة
• بوفيه
• مصلى
• صالة نساء معزولة
• 2 كاونتر تأجير سيارات
• محل بيع هدايا واكسسوارات

مطار شرورة الإقليمي
يقع المطار بالجهة الجنوبية لمدينة شرورة، ويبعد عن وسط المدينة حوالي 2 كيلومتر. ويقدم خدماته للمحافظات والقرى التالية : محافظة شرورة، مركز الوديعة، مركز تماني، مركز شقة الكناور، مركز حمراء نثيل، مركز المنخلي، مركز قلمة خشيم، مركز الأخاشيم، مركز سرداب، مركز أم الوهط، مركز المعاطيف، مركز أم غارب، مركز أم الملح، مركز أم غوير، مركز منادي، مركز الحلاة، مركز مجه، مركز المندفن ومركز قلمة سلطان.
شهد مطار شروره العديد من مراحل التطوير كان آخرها عام 1408هـ ليصبح جاهزاً لاستقبال الطائرات من طراز إيرباص، ويحتوي اليوم على مدرج بطول 3000 متر وممرات جانبية تبلغ مساحتها 42340 متراً مربعاً لوقوف الطائرات.
يحتوي المبنى الرئيسي للمطار على صالة قدوم ومغادرة وكافتيريا ومحلات تجارية ومكتب بريد مع صالة منفصلة وساحة وقوف طائرات لكبار الشخصيات بالإضافة إلى مبنى "السعودية" للشحن الجوي ومباني وصيانة الطائرات المدينة.

ظما الوجدان
04-25-2006, 07:23 PM
الله يوفقنا ويكتب لنا الفوز

الحـــالمه
04-25-2006, 08:50 PM
كانت شبه الجزيرة العربية التي تتمتع بموقع استراتيجي بين ثلاث قارات كبري وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطنآ للعديد من الحضارات ومهدآ للرسالات السماويه والرسل. فقد ازدهرت فيها داخل حدود المملكة حضارة مدين حضارة قوم النبي شعيب عليه السلام التي عاش فيها موسي عليه السلام عشر سنوات قبل أن يبعث رسولآ الي فرعون مصر. وفي العلا كانت حضارة ثمود قوم النبي صالح عليه السلام والتي لاتزال أثارها موجودة حتى اليوم في المنطقة المعروفة باسم مدائن صالح وفي نجران نجد الاخدود الذي ذكر في القرآن الكريم عن أصحاب الاخدود. وفي هذه الجزيره التي كانت ممرآ تجاريآ هامآ وطريقآ للقوافل أنزل الله القرآن علي محمد عليه الصلاة والسلام وانتشرت تعاليم الاسلام السمحة في قلب الجزيرة العربية وترامت منها الى سائر أرجاء العالم حتى وصلت الى أفريقيا وآسيا وجزء من اوروبا على مدى عصور ازدهار الدولة الاسلامية.

ومرت مئات من السنين ظهرت فيها دول، وزالت دول، وقام المسلمون بدورهم الحضاري التاريخي، الذي عبرت عليه الحضارة الانسانية الحديثة من عصورها المظلمة، وانتشر الاسلام في شتى بقاع الارض. على أن ابتعاد القيادة الزمنية عن المدينة المنورة وشبه الجزيرة العربية بوجه عام، قد أحدث تاثيرات كان لها دورها فيما وقع بعد ذلك من احداث فالاراضي المقدسة ظلت مقصدا للحجاج والمعتمرين والزائرين.

نشأة الدولة السعودية

أولاً :الدولة السعودية الأولى :

الامام محمد بن سعود : تولى الامارة بعد وفاة ابيه وقد تزامنت ولايته مع ظهور الشيخ محمد بن عبد الوهاب يرحمه الله الذي كان داعية الى دين الله وقاوم البدع والاضاليل ودعا الى اخلاص العبادة لله وحده ونبذ كل ما أدخل على دين الله مما ليس فيه.وقد سانده الامير محمد بن سعود وقاوم بسيفه الضالين والمنحرفين وسار مجاهدا الى ان توفي عام (1179 هـ / 1765م) فخلفه ابنه الامام عبد العزيز بن محمد بن سعود.

الامام عبدالعزيز بن محمد : يعتبر من ابرز امراء آل سعود، فقد حكم تسعة وثلاثين عاما، وامتد نفوذه الى انحاء نجد، والاحساء، والقطيف، ومشارف بلاد الشام، والعراق، واليمن وعمان والاراضي المقدسة. توفي عام 1218 هـ / 1803 م في مسجد الطريف بالدرعية.

الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد : لم يكن اقل عن ابيه في مواهبه القيادية، وفي سعيه لخدمة دين القيادية، وفي سعيه لخدمة دين الله، والدفاع عن شريعة الاسلام وقد استتب له الامر في معظم انحاء شبه الجزيرة العربية. وفي العام 1229هـ / 1813 م توفي في الدرعية.

الامام عبدالله بن سعود : استمر حكمه اربع سنوات، توالت خلالها حملات والي مصر محمد باشا، حتى وصلت الى حدود الدرعية فحاصرها لمدة سنة كاملة وبعد ان نفذ سلاح وزاد المجاهدين استولى قائد حملة محمد علي - ابنه ابراهيم - على الدرعية عام 1233 هـ / 1817م واسر الامام عبدالله وعائلته، وكذا عائلة الشيخ محمد بن عبد الوهاب واخذوا الى مصر ومنها الى الاستانة حيث قتل عبدالله ابن سعود هناك في سنة 1234 هـ / 1818م.

ثانياً: الدولة السعودية الثانية:

الامام فيصل بن تركي : تتالف ولايته من فترتين الاولى تمت ما بين العام 1246 هـ / 1830م والعام 1255 هـ / 1839 م والثانية من العام 1258 هـ / 1843م الى حين وفاته عام 1282 هـ / 1865م.

الامام عبدالرحمن الفيصل : تولى الامارة بعد وفاة سعود بن فيصل، ولكنه لم يستمر فيها سوى سنة وبعض السنة، ثم عاد اليها مرة اخرى بعد وفاة اخيه عبدالله بن فيصل، وكان ذلك عام 1306 هـ / 1888م. ودخل الميدان في هذه الفترة الامير محمد بن رشيد أمير حائل إذ ذاك الذي بسط سيطرته على شطر كبير من نجد وكانت الحكومة العثمانية في الاستانة تدعمه بقوة للوقوف في وجه آل سعود. وانتهت الفترة الثانية لولاية الامام عبدالرحمن الفيصل بمغادرته الرياض مع عائلته فتوجه الى قطر ثم الى البحرين ثم الى الكويت وكان بين افراد اسرته احد اولاده عبدالعزيز الذي كان في العقد الثاني من عمره. وما ان وصل عبدالعزيز مع والده الى الكويت حتى بدأ يفكر في العودة الى الرياض.

ثالثاً: الدولة السعودية الثالثة الحاليه:

الملك عبدالعزيز : الذي دخل الرياض في اليوم الخامس من شهر شوال الموافق 1319 هـ الموافق 17 يناير 1902م ليستعيد ملك ابائه. واستطاع أن يفتح الرياض في معركة لا يزال المؤرخون يقفون بذهول امام ما اتصفت به من جرأة و حسن تنظيم ومن الرياض انطلق الملك عبد العزيز في مشوار طويل من الكفاح المتواصل حتي تم توحيد البلاد وقد صدر المرسوم الملكي بتوحيد مقاطعات الدولة التي تحولت بمقتضى هذا المرسوم الى المملكة العربية السعودية في 21 جمادي الثانية 1351هجري 23 سيبتمبر 1932 ميلادي وهو التاريخ الذي أصبح في ما بعد اليوم الوطني للمملكة.


معلومات عامة
تقع المملكة العربية السعودية في القسم الاكبر من شبه الجزيرة العربية ، وتتألف من سهول ضيقة على ساحل البحر الاحمر (سهول تهامة)، تليها ، نحو الشرق، سلاسل جبلية تمتد على طول البلاد (جبال الحجاز وعسير ويتعدى اقصى ارتفاعها 2000م) ، ثم صحار وهضاب صخرية في الوسط (90% من المساحة العامة)، أكبرها صحراء النفوذ في الشمال والربع الخالي في الجنوب. أما في الشرق، وعلى طول ساحل الخليج الفارسي، فتمتد سهول ساحلية واسعة (الاحساء والجافورة). في تشرين الثاني 1986 تم تدشين الجسر الذي يربط المملكة العربية السعودية بالبحرين الذي أطلق عليه جسر الملك فهد.

المناخ : قاري، شتاء بارد وصيف شديد الجفاف ( 48 درجة مئوية في الرياض ورطوبة نسبية لا تتعدى 9% في تموز).

الزراعة: تطورت الزراعة بشكل ملحوظ في السنوات الاخيرة، وتستهلك 95% من المياه المتوفرة في البلاد. واهم الانتاج الزراعي : حبوب 4،75 مليون طن، ( أهمها القمح: 4 ملايين طن، يصدّر قسم كبير منها الى دول العالم ويعطى قسم الى الدول العربية)، بلح 548،000 طن، بندورة 390،000 طن، بطيخ 461،000 طن، شمام 320،000 طن، عنب 100،000 طن، بصل، بطاطا، شعير، حمضيات، تين، وذرة بيضاء, بزر سمسم. ماشية: أبقار 216،000 رأس، جمال 419،000 رأس، أغنام 8،1 مليون رأس، معز 3،4 مليون رأس. صيد الاسماك 50،000 طن (لؤلؤ). الثروة المنجمية : تقوم ثروة البلاد على الغاز الطبيعي والنفط. أهم مواردها : إنتاج بترول 424،7 مليون طن، إحتياط 35،6 مليار طن، إنتاج غاز طبيعي 35،9 مليار متر مكعب، احتياط 5250 مليار متر مكعب.

الصناعة: ترتبط الصناعة في المملكة العربية السعودية بالنفط والغاز الطبيعي: تكرير وبترو كيمياء. وأهم المنتوجات الصناعية: الاسمنت القطران، قضبان الفولاذ، الاثيلين، العلف، جليكول الاثيلين، الايتانول الصناعي، ديكلورور الاثيلين، الستيارين، الصودا الكاوية، الازوت, حمض السيتريك، الاوكسجين، الميلامين، وهناك ايضا تحلية مياه البحر وصناعة المواد الغذائية. يتناول نزع الملح من مياه البحر حوالي 100 مليون متر مربع من الماء في السنة. وليست هذه الكمية بشيء يذكر أمام ال 9500 مليون متر مكعب التي تؤمنها سنويا المياه الجوفية والتي تستهلكها الزراعة. وفي موازاة ذلك تشهد اليوم المملكة نموا كبيرا في مجال الصناعات الزراعية- الغذائية وصناعة المواد الاستهلاكية التي تقوم على رؤوس الاموال الخاصة.

المرتبة في العالم : الاول في انتاج البترول واحتياطه، الخامس في احتياط الغاز الطبيعي، العاشر في انتاج الغاز الطبيعي.

من أهم مدن ومحافظات السعودية:

الرياض (العاصمة)
مكة المكرمة (العاصمة المقدسة)
المدينة المنورة
جدة (عروس البحر الاحمر)
جيزان
الأحساء
عنيزة
بيشة
تبوك
بريدة
حائل
الدمام
الظهران
الباحة
خميس مشيط
القطيف
نجران
ابها
الطائف
الخماسين
ينبع
رفحاء

المناطق
تقسم المملكة العربية السعودية إلى 13 منطقة:
منطقة الباحة وأهم مدنها الباحة
منطقة الحدود الشمالية وأهم مدنها عرعر
منطقة الجوف وأهم مدنها سكاكا
منطقة المدينة وأهم مدنها المدينة المنورة
منطقة القصيم وأهم مدنها بريدة
الرياض وأهم مدنها الرياض العاصمة
الشرقية وأهم مدنها الدمام - الخبر - الهفوف - القطيف - الجبيل - رأس تنورة
عسير وأهم مدنها أبها
حائل وأهم مدنها حائل
جيزان وأهم مدنها جيزان
مكة وأهم مدنها مكة المكرمة - جدة - الطائف
نجران وأهم مدنها نجران
تبوك وأهم مدنها تبوك



من أحداث المملكة
حرب الخليج عام 1411 هـ
افتتاح جسر الملك فهد الذي يربط المملكة بالبحرين
التوسعة الشاملة للحرمين الشريفين في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز والتي بلغت 208ألف متر مربع والساحات المحيطة بالمسجد 40 الف متر مربع هذا بالنسبة للمسجد الحرام اما المسجد النبوي فتبلغ مساحة التوسعة 98،500 ومساحة الساحات المحيطة بالمسجد 235 الف متر مربع.
صدور النظام الاساسي للحكم عام 1412هـ ونظام المناطق الجديدة عام 1412هـ ونظام مجلس الشورى عام 1412هـ ونظام مجلس الوزراء عام 1414هـ .
افتتاح استاد الملك فهد بالرياض 1988
حرب الخليج الثانية احتلال الولايات المتحدة للعراق 2003
مؤتمر حول الارهاب ومسبباته (عقد في مدينة الرياض 2005)
انضمام السعودية لمنظمة التجارة العالمية 2005

الدستور ونظام الحكم
دستور المملكة العربية السعودية هو القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وجميع الأنظمة التشريعية لها مستمدة من هذين المصدرين. ونظام الحكم في المملكة العربية السعودية هو النظام الملكي، ويشكل مجلس الوزراء مع الملك السلطة التنفيذية والتشريعية للدولة، ويتولى مجلس الشورى إبداء الرأي في السياسات العامة للدولة التي تحال إليه من رئيس مجلس الوزراء.


العملة
الريال هو الوحدة الأساسية لعملة المملكة، ويتكون الريال من 100 هللة، وهو مغطى بالذهب وقابل للتحويل إلى العملات الأجنبية ولا توجد قيود على عمليات التحويل النقدي من وإلى المملكة. ويعادل الدولار الأمريكي 3,75 ريالاً.


التقويم
تعتمد المملكة في تاريخها الرسمي علي التقويم الهجري المستند إلى هجرة الرسول صلى الله علية وسلم من مكة إلى المدينة المنورة. والسنة الهجرية القمرية (354 يوماً) مقسمة إلى إثني عشر شهراً قمرياً.


العطلات الرسمية
العطلة الأسبوعية الرسمية في المملكة هي يوما الخميس والجمعة، إضافة إلى عطلتي عيد الفطر وعيد الأضحى المبارك السنويتين واليوم الوطني 23 سبتمبر الموافق 1 الميزان سنويا.


التعليم
ينقسم التعليم في المملكة إلى قسمين: -الأول وهو التعليم العام وينقسم إلى ثلاث مراحل: المرحلة الإبتدائية وتتكون من ست سنوات دراسية. المرحلة المتوسطة وتتكون من ثلاث سنوات دراسية. المرحلة الثانوية وتتكون من ثلاث مراحل دراسية.

-الثاني وهو التعليم العالي ويتكون من: الدراسة الجامعية لمرحة البكالوريوس. الدراسة الجامعة لشهادة الماجستير. الدراسة الجامعية لشهادة الدكتوراة.

الحـــالمه
04-25-2006, 08:53 PM
التعليم
ينقسم التعليم في المملكة إلى قسمين: -الأول وهو التعليم العام وينقسم إلى ثلاث مراحل: المرحلة الإبتدائية وتتكون من ست سنوات دراسية. المرحلة المتوسطة وتتكون من ثلاث سنوات دراسية. المرحلة الثانوية وتتكون من ثلاث مراحل دراسية.

-الثاني وهو التعليم العالي ويتكون من: الدراسة الجامعية لمرحة البكالوريوس. الدراسة الجامعة لشهادة الماجستير. الدراسة الجامعية لشهادة الدكتوراة.

وتشرف وزارة التربية والتعليم على مراحل التعليم العام. كما تشرف وزارة التعليم العالي على مراحل التعليم العام.


الجامعات السعودية
يوجد في المملكة العربية السعودية العديد من الجامعات الحكومية والأهلية.


الجامعات الحكومية
جامعة الملك سعود كبرى الجامعات السعودية مقرهافي مدينة الرياض العاصمة
جامعة الملك عبدالعزيز مقرها في مدينة جدة
جامعة الملك فيصل مقرها في مدينة الأحساء
جامعة الملك خالد مقرها في مدينة أبها
جامعة الملك فهد للبترول والمعادن مقرها في مدينة الظهران
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية مقرها في العاصمة الرياض
جامعة أم القرى مقرها في مدينة مكة المكرمة
الجامعة الإسلامية مقرها في المدينة المنورة
جامعة طيبة مقرها في المدينة المنورة
جامعة القصيم مقرها في منطقة القصيم
جامعة الطائف مقرها في مدينة الطائف
هنالك المزيد من الملفات في ويكميديا كومونز حول :
سعودية
الجامعات الأهلية
جامعة الأمير سلطان ومقرها الرياض
جامعة اليمامة ومقرها الرياض
جامعة عفت ومقرها جدة
الجامعة العربية المفتوحة ومقرها الرياض وجدة

الحـــالمه
04-25-2006, 08:54 PM
يالا هذا الي قدرت اجمعه وان شاء الله اقدر اجمع معلومات اكثر

الحـــالمه
04-25-2006, 09:20 PM
منطقة الرياض

منطقة الرياض
1 التسمية
2 الموقـع
3 المساحة
4 السكان
5 المناخ
6 المحافظات
7 المراجع ووصلات خارجية




التسمية
إن تسمية منطقة الرياض تسمية حديثة لا ذكر لها في كتب التراث الجغرافي ، و قديما كانت تدخل منطقة الرياض ضمن ما يعرف باسم السعيدة ليدللوا على جميع أرجاء الجزيرة العربية التي نعرفها اليوم ـ و تمثل منطقة الرياض ما كان يطلق عليه الجغرافيون المسلمون اسـم نجـد بقسميها ، نجد السفلى و نجد العليا ، وهى تقع في قلب المملكة العربية السعودية وتعتبر ثاني أكبر منطقة بعد المنطقة الشرقية من حيث المساحة و الثانية من حيث السكان بعد منطقة مكة الكرمة و بنسبة 22.63% من إجمالي سكان المملكة.


الموقـع
تقع منطقة الرياض في وسط المملكة العربية السعودية أي في منطقة القلب ما بين درجات الطول 4200 و 4817 شرقا و درجات العرض 1900 و 2745 شمالا.





المساحة
تبلغ مساحة منطقة الرياض حوالي (380.000كلم2) أو ما يعادل نحو 17% من مساحة المملكة و هي بهذه المساحة تحتل المركز الثاني بعد المنطقة الشرقية التي تعادل مساحتها ثلث مساحة المملكة العربية السعودية تقريبا ، و تقع مدينة الرياض مركز الإمارة الرئيسي و عاصمة المملكة العربية السعودية في وسط الجزء الشرقي من منطقة الرياض على دائرة عرض 24 درجة و 42 دقيقة ـ و خط طول 46 درجة و 42 دقيقة.





السكان
تأتى منطقة الرياض بعد منطقة مكة المكرمة في عدد السكان فقد بلغ عدد سكانها 4584159 نسمة (أربعة ملايين وخمسمائة وأربعة وثمانون ألفاً ومائة وتسعة وخمسون ) أي ما نسبته 22.63% من سكان المملكة.


المناخ
يسود منطقة الرياض في الوقت الحاضر مناخ صحراوي قاري يتميز بالحرارة و الجفاف في فصل الصيف و البرودة في فصل الشتاء مع أمطار متوسطة و غير مضمونة ، و مدى حراري يومي و فصلى كبير . و يبلغ معدل درجة الحرارة في منطقة الرياض 25م والرطوبة 33.1% و معدل الأمطار السنوية 84.4مم.


المحافظات
الدرعية
الدوادمي
القويعية
الافلاج
سدير
شقراء
عفيف
ضرماء
رماح
حريملاء
الغاط
الخرج
المجمعة
الحريق
وادي الدواسر
الزلفي
حوطة تميم
السليل
المزاحمية
ثادق

المراجع ووصلات خارجية
أمارة الرياض
مرور الرياض
منطقة الرياض

ام لين {Winnie The Pooh}
04-25-2006, 09:26 PM
هنا اكتب لكم عن اهم شركة في اقتصاد المملكة العربية السعودية و هم شركة و تعتبر من الشركات العالمية و الرئدة في البترول و هى


شركة ارامكو السعودية

http://www.alfrasha.com/up/2111105690491028543.jpg

بدايات أرامكو السعودية

تعود جذور أرامكو السعودية إلى أكثر من سبعة عقود مضت تقريباً، فبعد فترة وجيزة من توحيد المملكة، أي في عام 1933م، منحت الحكومة السعودية الامتيازاً لشركة ستنادرد أويل أوف كاليفورنيا التي أدركت أهمية مستقبل الزيت كسلعة قيمة تصدر ومصدر دخل يعول عليه للبدء في بناء وطننا. وقد انضمت فيما بعد إلى شركة ستنادرد أويل أوف كاليفورنيا - الشركة الأم لشركة شفرون - شركات زيت مهمة أخرى، وأصبح هذا المشروع المشترك يعرف باسم أرامكو- شركة الزيت العربية الأمريكية. وفي عام 1938م وبعد خمس سنوات من أعمال التنقيب، تم اكتشاف الزيت بكميات تجارية وذلك عندما بدأ البئر الذي كان يعرف ببئر الدمام رقم 7, قرب المقر الرئيس للشركة في الظهران، في الإنتاج معلناً بزوغ عهد جديد في المملكة العربية السعودية، وبعد ذلك تطورت الأمور بسرعة كبيرة، ففي عام 1939م زار الملك عبد العزيز آل سعود، يرحمه الله، رأس تنورة لتدشين أول شحنة من الزيت الخام السعودي يتم تصديرها. وبذلك دخلت المملكة الفتية صناعة البترول العالمية بشكل رسمي.


==========================

إنجازاتنا الرئيسة

 الإنجازات: أرامكو السعودية

تم الإنتهاء حديثاً من مشروعي الشيبة للزيت والحوية للغاز الضخمين، وقد عزز ذلك موقف أرامكو السعودية وأبرز جهودها واستثماراتها.

مشروع الشيبة

يقع حقل الشيبة في الربع الخالي من المملكة العربية السعودية، على بعد 340 كيلومتراً من أقرب مدينة. والشيبة منطقة تغطيها الكثبان الرملية المتحركة والمسطحات الملحية الشاسعة تزيد درجات الحرارة فيها على 50 درجة مئوية في الصيف، ولكنها - في الوقت نفسه - موقع لحقل زيت يحتوي على بلايين البراميل من الزيت الخام الخفيف. ولتنفيذ مشروع حقل الشيبة الحديث، قامت الشركة ببناء طريق طوله 386 كيلومتراً، ومدت خط أنابيب طوله 645 كيلومتراً، وأنشأت مرافق إنتاج واتصالات وصيانة ومساندة ومنطقة سكنية كبيرة. وقد أُنجز كل هذا في وقت قياسي.

يحتوي حقل الشيبة على أكثر من 14 بليون برميل من الزيت، وتعادل هذه الكمية احتياطيات بحر الشمال تقريباً، كما يحتوي على ما يقارب 2.5 تريليون قدم مكعبة قياسية من الغاز الطبيعي، ويعادل إنتاج حقل الشيبة البالغ 000ر500 برميل من الزيت في اليوم إجمالي متطلبات الطاقة اليومية لما يزيد على 10 ملايين منزل.
الحوية

أطلق معهد إدارة المشاريع في الولايات المتحدة الأمريكية على مشروع الحوية "مشروع العام"

التحدي: حقل الشيبة

أطلق معهد إدارة المشاريع - وهو جمعية مهنية عالمية رائدة غير ربحية تعمل في مجال إدارة المشاريع - على معمل الغاز في الحوية "مشروع العام"، المشروع الرئيس لأرامكو السعودية الذي كلفها نحو 15 بليون ريال سعودي.

ومعمل الغاز في الحوية هو أول مرفق لأرامكو السعودية يقوم بمعالجة الغاز "غير المرافق" فقط، ويتم إنتاج الغاز "غير المرافق" من مكامن الغاز مباشرة وليس كمنتج ثانوي للزيت. وقد رفع مشروع الحوية إمدادات المملكة من الغاز إلى شبكة الغاز الرئيسية بحوالي 1.4 بليون قدم مكعبة قياسية من غاز البيع في اليوم وهي زيادة تبلغ 30%. وتكفي طاقة مشروع الحوية وحده لمعالجة كمية من الغاز تحتاجه إنارة مدينة يبلغ تعداد سكانها 6 ملايين نسمة.

معرض أرامكو السعودية

يسلط المعرض الضوء على أعمال أرامكو السعودية، ابتداءً من التنقيب والحفر والإنتاج ووصولاً إلى التكرير والشحن، مع الإشادة بالتراث العربي والإسلامي.

الظهران، 10 جمادى الآخرة 1422هـ (29 أغسطس 2001م): أنهى معرض أرامكو السعودية مؤخراً برنامجه الصيفي بنجاح، وقد زاره ما يربو على 000ر64 من الصغار والكبار من جميع أنحاء المملكة ومن خارجها للاطلاع على قصة الزيت، والموروث الفني العربي والإسلامي وتاريخ أرامكو السعودية. وفي كل صيف يُعدّ المعرض برنامجاً خاصاً يقدم من خلاله أعمال رسومات الحناء الشعبية، وتلوين الوجه، ومسابقات الرسم والخط، والمكتبة المتنقلة وأفلام الكرتون، والأفلام الوثائقية، والدخول إلى أجنحته الثمانية التي يحتويها المعرض.

معرض أرامكو السعودية ينال جائزة شرف

أبو ظبي، دولة الإمارات المتحدة، 7 ذي الحجة 1423هـ (8 فبراير 2003م) حصل معرض أرامكو السعودية على لقب "أفضل معرض" هذا الأسبوع في تجمع رئيسي لشركات الطاقة والبيئة المشهورة من كل أنحاء العالم.

هذا المعرض الذي يعكس جهد إدارة العلاقات العامة بالشركة حصل على تقدير " الأفضل" في معرض البيئة والطاقة لعام 2003م، والمؤتمر الذي عقد في الفترة من 1-4 ذي الحجة 1423هـ (2-5 فبراير 2003م)، في مقر الجهة المنظمة شركة أبو ظبي للمعارض العامة، التي قدمت الجائزة لأرامكو السعودية في مساء يوم الاثنين في حفل عشاء أقيم على شرف الشركات العارضة.


الاعتراف بالتدريب في أرامكو السعودية

الظهران، 11 شعبان 1422هـ (27 أكتوبر 2001م): اعترف مجلس اعتماد شهادات التعليم والتدريب المستمر المرموق ببرامج التدريب الأكاديمي والمهارات الوظيفية التابعة لإدارة التدريب وتطوير الكفاءات الوظيفية في أرامكو السعودية ومنحها أعلى مستويات التقدير وذلك لمدة خمس سنوات.

هذه هي المرة الأولى التي تحرز فيها برامج التدريب الأكاديمي والمهارات الوظيفية التابعة لإدارة التدريب وتطوير الكفاءات الوظيفية في أرامكو السعودية اعترافاً بأنها من بين أفضل برامج التدريب للشركات في العالم. وهي برامج التدريب الوحيدة في الشرق الأوسط التي اعتمدها هذا المجلس.

رئيس الشركة يزود أول سيارة في المملكة بالبنزين الخالي من الرصاص

في 7 شوال 1421هـ (1 يناير 2001م)، أوقفت أرامكو السعودية استخدام البنزين المحتوي على الرصاص في المملكة واستبدلته بالبنزين الخالي من الرصاص والذي يحتوي على مستوى أوكتان قدره 95، محققة هذا قبل سنة من التاريخ الذي حدده مجلس التعاون لدول الخليج العربية.

بالإضافة إلى ذلك، ومن أجل تنوع استهلاك البنزين، تخطط أرامكو السعودية لإنتاج بنزين خال من الرصاص برقم أوكتان قدره 91 للسوق المحلية بحلول عام 2005م، ولهذا الغرض ستقوم أرامكو السعودية بتحديث مرافق التكرير والتوزيع لتنتج درجات بنزين خال من الرصاص برقم أوكتان قدره 91 و95.
========================

التواصل العالمي

 أرامكو السعودية وانتشارها

تنتشر أعمال أرامكو السعودية في أنحاء عديدة من العالم ولها دور فاعل في صناعة الطاقة. وأرامكو السعودية بصفتها الشركة الرائدة في عالم إنتاج الزيت الخام، تمتلك وتشغل شبكة مرافق تكرير وتوزيع واسعة، وهي مسؤولة عن معالجة ونقل الغاز الذي يزود قطاع الصناعة في المملكة العربية السعودية بالوقود.ولدى الشركة ربع احتياطيات الزيت المثبتة في العالم التي تبلغ حوالي 261.8 بليون برميل. وأرامكو السعودية شركة زيت متكاملة حيث تقوم بأعمال التنقيب والإنتاج والتكرير والتسويق والشحن العالمي.

يبلغ عدد موظفي أرامكو السعودية أكثر من 52.000 موظف وتقع إدارتها الرئيسة في الظهران في المنطقة الشرقية. وتنتشر أعمالها في المملكة عن طريق مرافق الإنتاج والتوزيع التي ترتبط بجميع الأسواق. وتقع فرض التصدير الرئيسية في موانئ على الخليج العربي والبحر الأحمر، بينما يتم تلبية الطلب المحلي من منتجات وقود السيارات والطائرات من خلال مصافي استراتيجية.
الأعمال الدولية

خلال السنوات الأخيرة، دخلت أرامكو السعودية في عدة مشاريع معالجة وتسويق مشتركة في دول أخرى. ومن بين هذه المشاريع، مشروع "موتيفا إنتربرايز"، وهو مشروع مشترك بين أرامكو السعودية وشل في الولايات المتحدة الأمريكية، وشركة إس-أويل في جمهورية كوريا، وبترون أكبر مصفاة وموزع في الفلبين، وشوا شيل سيكيو كي كي في اليابان.

ملاحظة:حصة موتيفا=50% بعد انسحاب تكساكو، وشركة إس-أويل= 35%، و وبترون= 40%، و شوا شيل = 15%.
================


الإدارة العليا

 تتصل أرامكو السعودية بمالكها، حكومة المملكة العربية السعودية، من خلال المجلس الأعلى لشئون البترول والمعادن، الذي يرأسه خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز. ويتولى هذا المجلس وضع السياسات والأهداف العليا للشركة. وهو يضم أعضاء من الحكومة والقطاع الخاص.

ولإنجاز مهمتها، قسمت أرامكو السعودية إلى قطاعات عمل رئيسة، يرأس كل منها عضو في الإدارة العامة للشركة.

عبد الله صالح جمعة

الرئيس وكبير الإداريين التنفيذيين - عين في نوفمبر 1995م، عضو في مجلس إدارة أرامكو السعودية. التحق بالشركة عام 1968م، وتخرج من الجامعة الأمريكية ببيروت عام 1968م. أكمل برنامج التطوير الإداري في جامعة هارفارد عام 1976م.

سالم سعيد آل عائض

النائب الأعلى للرئيس للخدمات الهندسية والأعمال - عين في هذا المنصب في نوفمبر 2001م، التحق بالشركة عام 1970م، وهو حاصل على بكالوريوس الهندسة الميكانيكية من جامعة تلسا بالولايات المتحدة الأمريكية. أكمل برنامج التطوير الإداري بجامعة هارفارد عام 1990م.

خالد الفالح

النائب الأعلى للرئيس للعلاقات الصناعية - عين في هذا المنصب في أكتوبر 2005م. وقد عين نائب أعلى للرئيس لأعمال الغاز في أغسطس 2004م, التحق بالشركة في عام 1979م, وهو حاصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة الميكانيكة من جامعة تكساس أيه آند إم (A&M) وشهادة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن.

عبد العزيز فهد الخيال

النائب الأعلى للرئيس للتكرير والتسويق والأعمال - عين في هذا المنصب في شهر أغسطس من عام 2000م. التحق بالشركة في عام 1981م. وهو حاصل على درجة البكالوريوس في الهندسة الميكانيكية ودرجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة كاليفورنيا. أكمل برنامج الإدارة المتقدم بجامعة بنسلفانيا في عام 1995م.

ستانلي إيز مكقينلي

المستشار القانوني العام والسكرتير - عين في هذا المنصب في يوليو عام 1986م. التحق بالشركة عام 1971م، وهو حاصل على درجة الدكتوراه في القانون من جامعة سذرن كاليفورنيا ودرجة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا، أكمل برنامج كبار الإداريين التنفيذيين بمعهد ماسوشيتس للتكنولوجيا عام 1979م.

محمد يوسف رفيع

النائب الأعلى للرئيس لأعمال الغاز- عين في هذا المنصب في أكتوبر 2005م. وقد عين نائب أعلى للرئيس للعلاقات الصتاعية في يونيو 2000م، التحق بالشركة في عام 1970م. وهو حاصل على درجة البكالوريوس في هندسة البترول من جامعة القاهرة. أكمل برنامج الإدارة للتنفيذيين بجامعة كورنل في عام 1983م

=============


[COLOR=DarkOrange]التقرير السنوي 2004


يؤكد التقرير السنوي لعام 2004 على حجم الاحتياطيات من الزيت الخام والغاز الطبيعي وحجم الإنتاج خلال العام. لقد ارتفع الطلب العالمي على الزيت الخام في عام 2004، وارتقت أرامكو السعودية إلى مستوى التحدي فقامت بإنجاز أضخم مشاريعها لزيادة الإنتاج خلال السنوات الخمس والعشرين الأخيرة ممثلة في حقلي القطيف وأبو سعفة. كما زادت الطاقة الإنتاجية القصوى للشركة، وهي الأكبر في العالم، إلى 10.5 مليون برميل في اليوم مع التخطيط لزيادة هذه الطاقة بنحو 20%.

وتلعب احتياطيات المملكة من الغاز، وهي رابع أكبر احتياطي في العالم، دوراً متزايداً في دعم التنمية الاقتصادية وخاصة في صناعة البتروكيميائيات. وقد بدأت أرامكو السعودية في عام 2004 العمل في برنامج الحوية لاستخلاص سوائل الغاز الطبيعي كما بدأت توصيل غاز البيع إلى مصانع ينبع ليحل محل أنواع الوقود الأخرى الأعلى قيمة ولتوفير الإيثان لاستخدامه كلقيم.

وتأسيساً على اتفاقية تم توقيعها في عام 2003 مع رويال دوتش شل وتوتالفينا إلف الفرنسية للتنقيب على الغاز غير المرافق وتطويره وإنتاجه في جنوب الربع الخالي، وقعت الشركة المزيد من اتفاقيات المشاريع المشتركة في عام 2004 بالنسبة لشمال الربع الخالي مع شركة لوك أويل الرويسية وسينوبك الصينية واتحاد شركات يضم شركتي إيني الإيطالية وريبسول الأسبانية.
====================
دور ارامكو السعودية

 هذه مرئيات ارامكو السعودية عن بعض الأمور الهامة:

المجتمع

توجد في أرامكو السعودية أحياء سكن كبيرة تستوعب موظفي الشركة الذين يزيد عددهم على 000ر54 موظف. وتتوزع هذه الأحياء في مناطق أعمال الشركة في كل من الظهران ورأس تنورة والعضيلية وينبع ورأس تناقيب وأبو علي ورابغ والجبيل والحوطة والشيبة، وهي تقدم الخدمات الأساسية التي تتوفر في ضاحية نموذجية. وتضم أحياء السكن هذه مدارس ومستشفيات ومطاعم ومخازن تموين ومرافق رياضية وترفيهية ومختلف المحال التجارية التي تجعل حياة جميع موظفي الشركة مريحة.

وبشكل عام، فإن الشركة تشارك أيضاً في العديد من برامج التواصل مثل التبرع وحملات جمع الأموال في المناسبات، وحملات التوعية بقواعد السلامة وغيرها من نشاطات أحياء السكن ذات العلاقة.

الطاقة للعالم

ظلت أرامكو السعودية منذ حوالي 70 عاماً تطبق الخطوات اللازمة لتحوز على لقب "المورد الموثوق للطاقة إلى العالم". وفي عام 2001 اختارت النشرة المشهورة "بتروليم انتلجنس ويكلي" أرامكو السعودية كشركة رائدة في مجال احتياطيات الزيت الخام وإنتاجه. و في غير مجال الزيت الخام، كثّفت الشركة من دورها العالمي في مجال مشاريع الغاز بإضافة مشروعين ضخمين في الحوية وحرض. وسيضيف المشروعان 2.9 بليون قدم قياسية مكعبة من الغاز المعالج إلى الشبكة الرئيسية الضخمة لتجميع الغاز.

البيئة

من المسوؤليات المهمة والرئيسية لأرامكو السعودية التزامها بحماية البيئة. فقد استثمرت الشركة عبر السنين بلايين الدولارات وخطت خطوات كبيرة في مجال التقيد بالمتطلبات المحلية لخفض انبعاثات الملوثات والمتطلبات العالمية لخفض الغازات المسببة للاحتباس الحراري.

كما وضعت الشركة عدداً من المتطلبات العملية والمعايير الهندسية وأدلة الأداء التي تشمل معايير تتراوح من إدارة النفايات إلى خطط الطوارئ الحيوية لمكافحة انسكابات الزيت.

التقدم


ظلت أرامكو السعودية نشطة فيما يتعلق بتطوير ونشر التقنيات الجديدة التي تؤدي إلى تحسين الأداء في جميع مجالات عملها. وسعي الشركة للحصول على التقنيات الجديدة خلال العقدين الأخيرين كان أمراً واضحاً، حيث شهدت نقلات هامة في العديد من المجالات مثل المسح السيزمي الثلاثي الأبعاد، والآبار الأفقية، وتحديد خصائص المكامن، وتحويل الغازات إلى سوائل والتقدم في مجال التكنولوجيا الجيوفيزيائية.

موثوقية الإمداد

"لا أجد أية دولة منتجة أخرى وصلت إلى ما وصلت إليه المملكة، ليس فقط في تكريس خدماتها لعملائها، ولكن أيضاً في سعيها الدؤوب من أجل تقوية السوق العالمية. ونحن بالطبع لا ندعي أننا نتحمل كل العبء في هذا الصدد ولكن سجلنا يشهد لنا بذلك".
===================
إسهاماتنا


 يشير البيان العام إلى أن أرامكو السعودية، بصفتها مشروعاً صناعياً رئيسياً، لها انتشار عالمي، ولها تأثير في العديد من مجالات الحياة المختلفة، ومنها:


النظم البيئية

تؤدي أرامكو السعودية دوراً مهماً في حماية البيئة في المملكة العربية السعودية. فقد استثمرت ملايين الدولارات لحماية الحياة البحرية في كل من بيئة البحر الأحمر والخليج العربي، اللتين تحويان شعباً مرجانية خلابة والعديد من الأحياء البحرية.

كما أن الشركة استثمرت بشكل مكثف في مجال الاستعداد للاستجابة لحالات انسكاب الزيت بتجهيز مراكز قيادة ومراقبة إقليمية للاستجابة لحالات انسكاب الزيت مزودة بمعدات طوارئ تشمل طائرات متخصصة.

التواصل مع المجتمع

لا تقف مسؤولية أرامكو السعودية عند إنتاج الزيت والغاز فحسب. فقد قامت الشركة بجهود ضخمة لخدمة المجتمعات الموجودة في أماكن عملها وفي المملكة العربية السعودية بشكل عام من خلال تقديم خدمات الرعاية الطبية والتدريب وبناء المدارس والمشاركة المنتظمة في حملات التوعية بقواعد السلامة، على سبيل المثال لا الحصر.

فرص التوظيف

يزيد عدد موظفي أرامكو السعودية على 54000 موظف، وقد ظلت الشركة طيلة تاريخها تبذل جهوداً حثيثة لاستقطاب المهنيين الذين تحتاج إليهم. ويؤدي موظفوها دوراً كبيراً في المجهود الضخم لتوريد "الطاقة" التي يحتاجها العالم.

الاقتصاد المحلي

ساعدت شركتنا منذ الأيام الأولى من ثلاثينيات القرن الماضي، المجتمعات المحلية في المملكة العربية السعودية على بناء التجهيزات الأساسية وتطور الصناعة. وقد خصصت موارد وجهود ضخمة لتطوير صناعة الوقود والتنمية الاقتصادية في الوطن. وقد ساعدت أرامكو السعودية، من خلال تأمين وقود ولقيم يعتمد عليهما وبأسعار تنافسية، في تعزيز الميزة التنافسية للصناعات المحلية، بما فيها البتروكيماويات، في الأسواق الإقليمية والعالمية. كما تنشط الشركة بشكل كبير في تشجيع الأعمال الجديدة في المملكة.

ويتناول المسؤولون التنفيذيون في أرامكو السعودية هذه المواضيع هنا:

"أرامكو السعودية والميزة التنافسية"، عنوان كلمة ألقاها رئيس الشركة وكبير الإداريين التنفيذيين الأستاذ عبد الله جمعة.
"تنفيذ المشاريع عن طريق استثمار طرف ثالث - تجربة أرامكو السعودية"، كلمة ألقاها النائب الأعلى للرئيس للهندسة وخدمات الأعمال، الأستاذ سالم آل عائض.
"قطاع الطاقة وفرص الأعمال في المملكة العربية السعودية"، كلمة ألقاها نائب الرئيس لتطوير وتنسيق مشاريع الغاز (تعرف حالياً بتطوير الأعمال)، الأستاذ خالد الفالح.

التعليم

لدى أرامكو السعودية عدد من البرامج, مثل: برنامج التدريب لغير الموظفين المعد لاجتذاب السعوديين الواعدين للعمل بالشركة، وبرنامج التدريب الجامعي لغير الموظفين، والبرامج التعاونية، وبرامج الطلاب الصيفية وبرامج التدرج.

كما أن الشركة تدير واحداً من أفضل أنظمة الدراسة الابتدائية والثانوية في العالم. وتتمتع مدارس أرامكو السعودية بسمعة متميزة فيما يتعلق ببرنامجها التعليمي الجيد وموظفيها المهنيين ومرافقها الممتازة.
=================
و البقية قادمة

دلـgعته
04-25-2006, 09:45 PM
بنات لاتكررون


ماتم جمعه ممتاز نبي بس الاكل نحتاج كل اكله بطريقتها اذا توفر او بدون واكلات الحجاز منتو يغمش وغيره ياليت صور لها


عندكم برضو اللباس في صفحة 6 ياليت تساعدونا في بعض التعليقات عليها


وياليت ملخص عن الضيافه وفيه صوره للدله المتحركه في قسم المتزوجين في الكوفي شوب في اول صفحه ياليت تحظرونها لي



لان انا صار وقتي بين الصفحات احولييييييييييييييييييييييييت من التكرار تهئ تهئ تهئ


وانتظرو باقي النواقص خخخخخخخخخخخخخخخخخ

احلام الصغيرة
04-25-2006, 09:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ممكن اشارك معاكم ياحلوين


انا من المنطقة الغربية


وبالتحديد المدينة المنورة


اتمنى قبولي

دلـgعته
04-25-2006, 10:12 PM
احلام نقبلك


بناااااااااااااااات ابي العاب قديمه حاولو تجيبون عن الالعاب بليييييييييييييييييييييييييز

دلـgعته
04-25-2006, 10:34 PM
بنات ابي صور قصر الملك فهد رحمه الله اللي تحت الماء في جده ممكن تلاقونها قبلي

دلـgعته
04-25-2006, 10:51 PM
بنات بالنسبه لصور الدمام بعضها فيها تعديل سبب تشويه للصوره ياليت تجيبونها وانا اعدل فيها بشكل اجمل لان نبغى صور تبين ذوقنا

شدونه الحلوه
04-25-2006, 11:07 PM
واااو لقيتلكم موقع عن التراث والالعاااب الشعبيه وكل شي شعبي...
وكنت ابنزلها بس مافضيت الا ذاحين


وهذي الالعاااااااب الشعبيه

--------------------------------------------------------------------------------

ألعـــاب شعبيـــة

& جّـك الخشبة
وهذه اللعبة من الألعاب الشعبية القديمة وهي من الألعاب التي تلعب في مدينة الرياض وهي خاصة للبنين دون البنات

& نقش ولاغوج
هذه اللعبة من الألعاب القديمة التي كانت سائدة في الماضي والتي تدخل العملات المعدنية في صلب موضوعها واللعبة خاصة بالصبيان ويلعبها اثنان فقط يؤدونها وهم جلوس

& أللّقيماء
لعبة شعبية من ألعابنا القديمة وهي خاصة للبنين وهي من الألعاب التي تؤدى في النهار

& السّيعية
هذه اللعبة من الألعاب القديمة الشعبية وهي خاصة بالصبيان دون البنات وتلعب في الليل وهي تكون من فريقان متعادلان في العدد والقرعة هي التي تقرر من يبدأ باللعب

& حامية
لعبة شعبية قديمة من الألعاب الليلية التي يؤديها الصبيان في الماضي وهي تتكون من فريقان متساويان في العدد ونرمز لأحدهم بالفريق (أ) والآخر بالفريق ( ب) وهذه اللعبة من الألعاب التي يجب أن يكون اللاعب فيها عدّاءً ماهراً سريع المراوغة

& سنّو الحيل أو عنّوها
هذه اللعبة من الآلعاب الشعبية القديمة وهي من الألعاب التي تؤدى في الليل وهي خاصه بالصبيان

& عويد الذهب
لعبة طريفة من الألعاب الخاصة بالبنين وقد تلعب أثناء النهار أو الليل وهذه اللعبة يعتبرها الصغار مجازاً من ضمن الألعاب وإلا فهي حركة مضحكة يؤديها الصغار متى ما اكتشفوا أحدهم لا يعرف سّر هذه العبة .

& الحكومة
تؤدى هذه اللعبة وهم جلوساً على الأرض على شكل حلقة مستديرة

& إبلوت
هذه اللعبة مشهورة من الألعاب التي كانت تؤدى في مكة المكرمة

& بشيش
وهذه اللعبة أيضاً مشهورة في مكة المكرمة وهي تلعب بالحجارة وهي شبيهة باللعبة المعروفة بالدامة .. والدامة لعبة أتت الينا من الهند أذ أن أكثر من يلعبها أبناء الخليج وهذه اللعبة تحتاج اليها المهارة والتفكير

& خفـّاتة
هذه ليست لعبة .. ولكن هذه نوعاً الشقاوة يمارسها في الماضي وذلك بحفر حفرة في الأرض ومن ثم تغطيتها ببعضاً من العيدان وقطعة من القماش وذلك بطريقة فنية وهدفهم من ذلك لإيذاء المارة\

& البرجوة
من ألعاب الصبيان في الماضي وهذه اللعبة مشهورة في مكة المكرمة

& طويّـة هيا
هذه من الألعاب الشعبية القديمة وتلعب في منطقة القصيم وهذه اللعبة خاصة للبنات

& طاح الديك في البستان
وهذه اللعبة خاصة للصغار من سن سبع سنوات إلى عشر سنوات ولها أهزوجة مطلعها : طاح الديك في البستان غرز قلبي بالعودان

& حرامي عسة
وهذه اللعبة تلعب في ليالي رمضان

& البّـذة
وهذه اللعبة فكرية ذهنية يلعبها الكبار والصغار على حد سواء

بنت الثمامه
04-25-2006, 11:07 PM
لعبة شعبية قديمة..وهذه اللعبة
http://9q9q.com/apr/1145995607.jpg (http://9q9q.com/)
لها مسميات عديدة منها ( الدرفانة أو المريحانة أو الأرجوحة..)

وسأقدم لكم نبذة بسيطة عنها...

هي لعبة شعبية يمارسها الكبار والصغار وخاصة الفتيات
وهي عبارة عن لعبة الارجوحة
حيث تقوم الفتيات باختيار شجرتين قريبتين من بعضهما البعض
ويربطن الحبل الطويل بغصن شجرة قوي
وتجلس الفتاة في منتصف ثنية الحبل والتي تكون مرتفعة عن الارض بحدود 70 سم
وتبدأ الفتيات بدفعها للامام والخلف وهي ممسكة بيديها طرفي الحبل المربوط بالغصن

ويمكن ان تركب فتاتان على هذه المريحانة مقابل بعضهما البعض بشكل الوقوف
واحدة تدفع للامام وعند الانتهاء من الدفعة تأخذ الاخرى دورها فتدفع للجهة المقابلة وهكذا
وبعد ان تنتهيا او تنهي راكبة المريحانة تأخذ مكانها فتاة اخرى وهكذا

وليس لها وقت محدد ويهزجن بأغان ٍ محببة لهن وتكون بالالحان وخاصة بهذه اللعبة
وتلعب في ايام العطل والاعياد وفي رحلات البر

وتعتبر هذه اللعبة من اقدم الالعاب الشعبية في الخليج.

شدونه الحلوه
04-25-2006, 11:08 PM
تابع العاب شعبيه

ألعاب شعبية

--------------------------------------------------------------------------------

هذا البرنامج ضمن سلسلة الألعاب الشعبية:( أم التسع و أم الثلاث) ... محاولة لاجترار الماضي و مناجاته بأرقى لغات العصر.

أم التسع : أو كما تعرف في بعض المناطق( بالخطة أو الصبة) - تراني اتفلسف يقالي أعرفها- ... وغيرها من أسماء... لعبة من الألعاب التراثية التي ابتدعها مجتمع الجزيرة العربية- الله يالدنيا كانوا يلعبونها بكوارع - وأمضى وقته يوم لم يكن الوقت يمضي في لعبها أو التجمهر حول من يلعبها- ياحليلهم والله هذا التجمهر والا بلاش وموب واحدن يفحط ويتجمهرون عليه-

...خطوط متشابكة وقطع متناثرة...يجب تحريكها في نغم متسق و استراتيجية واضحة المعالم قادرة على المناورة ومستعدة للمفاجآت...للحصول على"الطاخ"من أقصر الطرق و أمضاها تعتبر هذه اللعبة لعبة استراتيجية بمعنى الكلمة...تدرب على التخطيط السليم و القدرة على المناورة وتحمل المفاجآت غير المتوقعة...هي أشبه ماتكون بلعبة الشطرنج المعروفة عالميا...ولكن حسب الطريقة البدوية...حيث لاوزير ولا خفير...لا مداخل ولا مخارج لصحراء شاسعة قد يأتي المجهول فيها من كل اتجاه...فجميع القطع في هذه اللعبة متساوية...عكس الشطرنج...والبقاء للأصلح الذي يثبت جدارته في المنافسة الشريفة و جميع المواقع مشاعة ولا يمكن لأحد أن يمنع عنها من هو بها جدير...ولا أن يحتلها أحد أي أحد بحركات بهلوانية لا منطق لها ، وفي الشطرنج يمكن للقطعة الواحدة أن تسود وتبدع أما في لعبتنا هذه فلا بد من التعاون والعمل مع الآخرين- متبعين بذلك المثل البدوي العنيزاوي الشهير ربعن تعاونوا ماذلّوا- لتحقيق الأهداف ، حيث اليد الواحدة لاتصفق استمدت أم التسع اسمها من عدد القطع التي تمنح لكل لاعب فيها حيث يمنح لكل لاعب تسع قطع ليناور في أربع و عشرين موقعا...

وكذلك الحال في أم الثلاث حيث لكل لاعب ثلاث قطع ... وفي أم الست وأم اثناعشر وأم خمسةعشر وام 44 وام جيراننا .

شدونه الحلوه
04-25-2006, 11:14 PM
القهـــوة العربيــــة ... أصالة وترحيب

--------------------------------------------------------------------------------


بيت العربي الاصيل عامة، والبدوي خاصة، لا يخلو من دلة نحاسية أو حتى مملوء بالقهوة العربية الدافئة التي يضيفها للداخل والخارج من عنده، مع حبة التمر··

وتقدم القهوة العربية للضيف بعد السلام عليه، وإيجاد مكان مناسب لجلوسه، ثم يصب له فنجان القهوة ويقدم باليد اليمنى، ويتناوله الضيف باليمنى أيضا، ويهزه عندما ينتهي من شرب الفنجان إذا لم يكن يريد غيره، إشارة إلى الاكتفاء والشكر، ومن عادات شرب القهوة العربية أن المضيف يشرب فنجانا من القهوة التي يقدمها لضيوفه قبل أن يضيفها لهم، وهذه عادة قديمة من عادات البدو للدلالة على خلو القهوة من أي مكروه·

القهوة العربية تقدم في كل المناسبات في الافراح والاتراح وبدون مناسبة أيضا، ويعتبر الاعتذار عن شربها في بيت المضيف من قلة الواجب وعدم الاحترام لصاحب البيت، وللأهمية الكبيرة لفنجان القهوة في عاداتنا وتقاليدنا العربية نجد أنه عندما يأتي أحدهم إلى آخر بطلب معين، كأن يأتي معاتبا أو يخطب عروسا فإنه يضع فنجان القهوة أمامه ولا يشربه حتى يسأله المضيف عن حاجته ويلبيها أو يقول له: إشرب قهوتك، طلبك مستجاب·

عمل القهوة يدويا يعتبر من أفضل الاعمال التي يقوم بها الرجل أمام ضيوفه، لذلك يتفنن الكثيرون في عملها، والادوات التي تستخدم في إعدادها واحدة، وهي
- المحماسة : وتستخدم لحمس أو تحميص القهوة·
- المبرادة : وتستعمل لتبريد القهوة·
- النجر أو المهباش : ويستخدم لطحن القهوة·
- الدلة المطباخة : تطبخ بها القهوة·
- الدلة المبهارة : هي عبارة عن دلة صغيرة تبهر بها القهوة·
- المنفاخ : يستعمل لزيادة إشعال النار·
- الليف : هو الذي يحجب الهيل من النزول في الفنجان عند صبه·
- البيق : تمسك به الدلة إن كانت حارة·

وتعد القهوة العربية بالطريقة التالية، بدون استعمال الادوات الحديثة
نبدأ بإشعال النار، ثم نضع المحماسة عليها ونضع فيها القهوة، ثم نقوم بتحريكها جيدا بحيث لا تثبت في مكان واحد حتى لا تحترق، ونستمر في التحريك حتى تصبح القهوة شقراء أو سمراء، حسب الطلب، ثم نضعها فورا في المبرادة لبضع دقائق حتى تبرد، بعدئذ نضعها في النجر ونطحنها جيدا، ثم نضعها على كمية الماء المغلي في المطباخة، ونتركها حتى تغلي بهدوء، وفي هذه الاثناء نقوم بطحن الهيل في النجر ونضعه في المبهارة الفارغة ونبعد المطباخة عن النار ونتركها تهدأ قليلا، ثم نصب القهوة في المبهارة المحتوية على الهيل فقط، ونضعها على النار ونتركها حتى تغلي قليلا وننزلها عن النار·· نضع الليف في فمها لكي يحجب الهيل من النزول، نبدأ بصب القهوة·

في المجالس العربية لا تستقر فناجين القهوة ولا دلتها في مكانها، لا سيما في مجالس الشيوخ والوجهاء، وتقتضي العادات انه كلما دخل ضيف جديد على المجلس تدور فناجين القهوة من جديد على جميع الجالسين، ولا يجوز أن يغادر احدهم المجلس والفناجين تدور و إنما عليه الانتظار حتى تستقر الفناجين مكانها·

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

أسمـاء فناجيل القهوة

الفنجـال الأول ( الهـيف ) :


وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل مايمد القهـوة لضيوفه.....
قديما : كانت تسري هذه العادة عند العرب ليأمن ضيفهم من أن تكون القهوة مسمومة....
حديثا :
جرت هذه العادة ليختبر المعزب جودة وصلاحية القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا من أن تكون "صايدة" فيلحقه ( حق ) كبير يقدمه لضيوفه ,
وإلا فيلحق به العـار ويصبح مثارا للسخرية عند الآخرين...



القهوة الصـايدة:


هي القهوة التي لحقها الأذى من طعم غريب أو جسم غريب
أو كأن يعملها شخص على نجاسة.....الخ
وقد كان البدو الأولين يعرفون ويميزون القهوة الصايـدة ,
وقلـة من الأشخاص في وقتنا الحالي كذلك ،،،



الفنجـال الثاني ( الضـيف ) :


وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة ,
وقد كان الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه...
إلا في حالـة العداوة أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف
فكان لايشربه إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية...
وقد كان من عظائم الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك ولايشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه...
فأنت حتما مجـبر على التلبيـة وإلا لحق بك العـار عند النـاس....



الفنجـال الثالث ( الكـيف ) :


وهو الفنجـال الثاني الذي يقدم للضيف ,
وهو ليس مجـبر على شربه ولايضير المضيف إن لم يشربه الضيف...
إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف ,
وهو أقل فناجيل القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب...



الفنجـال الرابـع ( السـيف ) :


وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف.....
وهذا الفنجـال غالبـا ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه...
لأنه أقـوى فنجـال قهـوة لدى عرب الباديـة...
إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف في السـراء والضـراء ,
ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف ، وشريكه في الحـرب والسلم
يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه ,
حتى وإن كان من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل ( أعداء للضيف )....

فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني
مابين الضيف والمضيف ،
وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه ،
فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه أشـد الحـرص .....

أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته
وأنسبائه وذوو الدم ،،،

بقي أن نذكر أن هناك فنجـال ( لاأعلم اسمه) ولكن من يطلب شخص ما بدم أو ثأر أو ماشابه....
إن كان شيخ القبيلة أو كبير في السن أو إمرأة.....
يجمع شباب القبيلة وفريسها...ويصب القهوة في الفنجال ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهاد
وأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـال فـلان بن فـلان.....من يشربـه؟؟؟
أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟....فيقوم أحد فريس القبيلة
ويقـول : أن له ويأخذ الفنجـال ويشربـه....ويذهب في طلب هذا الشخص ،
ولايعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم لصاحب الفنجـال من الشخص المطلوب
وإلا فله أحد خيارين :
إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار وصم بها جبينه...
وإما أن يعود محملا بالخزي والعار ,
ويصبح مدعاة لسخرية أفراد القبيلة ...صغيرها وكبيرها...رجالا ونساءا ،
ولايتزوج منها ولا يخرج للحرب مع فرسانها ,,,

بنت الثمامه
04-25-2006, 11:52 PM
** عظيـــم ســـرى ** ..




تلعب في الليالي المقمرة ليتمكن اللاعبون من رؤية العظم الأبيض المتوسط الحجم الذي تدور حوله اللعبة. حيث يتم تقسيم اللاعبين إلى مجموعتين ويختار مكان محدد واضح المعالم لبداية اللعبة والرجوع إليه عند نهاية كل جولة. ويقوم أنشط أفراد المجموعة الأولى برمي العظم إلى أبعد مدى ممكن مطلقاً كلمة (اعظيم سرى) فيتفرق الجميع في طلبه. وعندما يجد أحد اللاعبين (العظم) يصيح بأعلى صوته (سرى) ويجري منطلقاً بأقصى سرعته إلى مكان البداية ويلحقه أفراد المجموعتين حيث يحاول خصومه الاستيلاء على العظم بينما يقوم زملاؤه بفك الحصار عنه وقد يأخذ أحدهم العظم منه للوصول به إلى مكان البداية. وإذا نجح زملاء من قام برمي العظم في الوصول إلى مكان الانطلاق تحسب جولة لصالحهم وأما إذا فشلوا في تحقيق ذلك ينتقل الدور لأفراد المجموعة الأخرى فيقوم أحدهم برمي العظم. وتستمر اللعبة وتنتهي لصالح من يسجل نقاطاً اكثر.

بنت الثمامه
04-25-2006, 11:55 PM
الصقــــــــــــــــــلة


يسمونها في بعض الدول العربية "الزقطة"وأصلها خمس حصيات مختارة ومنتقاة بعناية، لا تزيد حجم الواحدة على حبة الفول، وتكون في الغالب ملساء ،ويتكون اللاعبون من اثنين ، أو أربعة ، حيث يقوم كل لاعب برمي حصاة واحدة في الجو ثم يلتقط الأربع بسرعة قبل أن تسقط الخامسة ، ثم يلتقط اللاعب كل حصاة على حده بعد أن يلقي بواحدة في الجو، ليلتقطها قبل أن تسقط ثم يقوم بمحاولة قلب يده بسرعة بشرط أن يتلقى بظهرها الحصيات ، ليختار بعد ذلك اللاعب المنافس "عروسته" أي الحصاة التي يريدها ، وتكون في الغالب في مكان صعب على ظهر كف اللاعب الذي يجب أن يقوم بحركات متوازنة بكفه ، يسقط معها الحصيات ، باستثناء "العروسه" التي يجب مسكها بين إصبعين ، وهكذا .. وكلما أخفق اللاعب في خطوة انتقل اللعب للفريق المنافس ، وحين يعود إليه اللعب مرة أخرى يبدأ من حيث أخطأ .

دلـgعته
04-26-2006, 12:10 AM
ودي انكم عندي اعطيكم حبة خشم خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


بس الاهم الاقيكم وقت الردود النهائيه واللي حابه تتواصل معي على الماسنجر ماعندي اي مانع يا اغلا فراشات ترسل لي مسج وارسل ايميلي لها

القصيمية
04-26-2006, 12:35 AM
حطيييييييييييييت المقاااااااااااااادير

دلـgعته
04-26-2006, 01:16 AM
:ghjghj: :ghjghj: :ghjghj:


خلصت من 40 صفحه وراح يجيني حول خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


بنات ماقصرتو بس

ايش رايكم نذكر عن الرياضه في مملكتنا

ونبذه عن الامير سلطان بن سلمان ورحلته للفضاء

وعن مفتي عام المملكه

واعطوني افكار لان هذا دليل سياحي تاريخي عن مملكتنا

دلـgعته
04-26-2006, 01:21 AM
بنات اتمنى التواصل على الماسنجر

اللي ماعندها مانع ترسل لي مسج وارسلها ايميلي للتواصل بخصوص المسابقه


والهدف منه التواصل الدائم خاصه عند وضع الموضوع النهائي


لان اللي يتم الان جمع المعلومات وعلي انا تنسيقها وتنسيق الردود النهائه اتمنى منكم كلكم تكونون معي على الماسنجر علشان يكون سهل التواصل بينا

القصيمية
04-26-2006, 01:33 AM
سلالالالالالالالالالالالام

دورت ما لقيت الا هذي الصور بعد ما طلعت عيووووووووووني

http://www.alfrasha.com/showthread.php?t=50938&highlight=%C7%E1%E3%E4%CA%E6

......................................

الفرموزه

http://www.arb-msn.com/up/uploads/e48c63836f.jpg

المقـــادير :
الحـشـوة : عبارة عن نصف كيلو لحم مفروم + 2حبات بصل كبيرة مفرومة + حبة طماطم مقطـّعة إلى قطع صغيرة جداً ملح + فلفل أســو .
كاسـتين دقيق أبيض مضـاف له ملء ملعقة صـغيرة ملح نصف كاسـة سـمن نباتي ..
ملء نصف ملعقة صـغيرة خميرة سريعة مذابة في نصف كاس ماء فاتر ..
بيضـة مخـفوقة لدهن وجه الفرموزا عند الخبز ..

طريقة الإعـداد :
يُعجـن الدقيق جيداً داخل إناء كافي وذلك بخلط الدقيق مع الملح والسـمن + بيضتين ويفرك الجميع باليد ثم تضـاف الخميرة ويسـتمر الفرك ثم إضـافة نصف كأس ماء مع العجن وزيادة كمية الماء قليلاً عند الضرورة للحصول على عجينة متماسـة ومتوسـطة الطــراوة يسـهل فردها وطيّهـا .. ويُغطّى الإناء ويُترك لمدة من 20 إلى 30 دقيقة ليكتمل الإخـتمـار ..
تُوضـع اللّحـمة المفرومة بدون إضـافات في قدر وتُوضـع على النار مع التقليب السـريع لمدة حوالي خمس دقائق ثم تُبعد عن النار وبع أن تبرد يضـاف لها باقي مقادير الحشـوة في الفقرة (1) .. ويقلّب الجميع ..
تقطـّع العجينة وتقسـّم إلى قطع صـغير كرويّة الشـكل بحجم البيضة تقريبا وتُرص حتى انتهاء كامل العجينة ..
تفرد كُور العجينة بالنشـابة ثم تُعبّأ وتُحـشـى بمقدار ملء ملعقة طعام من الحـشـوة وتطبّق أطراف العجينة لتغطية الحـشـوة ويعدّل الشـكل الخارجي باليد ليصبح على شكل مسـتطيل أو مربّع حـسب الرغبة ..
تُرص الفرموزا في صـينية مناسـبة مدهونة بالسـمن بحيث توضع الجهـة الموجد بها ثـنيات العجين إلى الأسـفل ويدهن الوجه العلوي بالبيض المخـفوق ..
تُوضـع الصّـينيّة في فرن مجهـّز مسـبقاً على حرارة الخبز حوالي 350 دم ..
وبعد النضــج تُقـــد وتؤكــــــــــــل

.................................................. ..........
المنتو

http://www.arb-msn.com/up/uploads/2356ee9bf1.jpg


المقــــــــــــادير :
أولاً : العجــينة :
1) ملء أربعة كاسـات دقيق أبيض ..
2) ملء ملعقة طعام ملح ..
3) ماء للعجـن ..
ثانيا : الحشـــوة :
1) كـيلوجرام واحـد لحم ضـاني مفروم فرماً خشـناً مع نصف كيلو جرام شـحم (ليّة) ..
2) نصف كيلو جرام بصـل مفروم ..
3) ملء 1.50 ملعقة صغيرة ملح ..
4) ملء 2ملعقة صغيرة ( ملء ملعقة طعام) فلفل أسـود + ملء نصف ملعقة صغيرة كمّون ..

طـريقـة الإعــــداد :
1- تعجن العجينة بخلط الدقيق مع الملح ثمّ إضافة الماء بالتدرّج مع استمرا العجن حتّى نحصـل على عجينة متماسـكة ..
2- تقسـم العجينة إلى كوّر صـغيرة بحجم البيضة تقريباً وتُرص على شـرشـف أو قطعة قماش ..
3- يخلّط اللحم المفروم مع الشـحم والبصـل المفروم والملح والفلفل الأسود والكمون ويقلّب الجميع جيداً ..
4- يؤخـذ من كُرات العجينة وتفرد بالنشـابة وماكينة الفرد إلى أقراص دائريّة بسـُمْـك ملم واحد ، ثمّ نضع وسـط قرص العجينة ملء ملعقة طعام من الحشـوة .. وتُبَقّش العجينة أي تُطبق لتغطّي وتحتوي الحشـوة بداخلها بجمع أطرافهـا مع بعض وقفلها بالتضفير ..
5- نُحضـر قِـدْر المنتو الخاص والمكوّن من عـدّ طبقات مخرّمة وندهن الطبقات بالزيت أو السـمن النباتي ثم نبدأ برَصْ حـبّات المنتو غير متلاصـقة ووجهها المضفّر للأعلى ..
6- نضـَع في القـدر مـاء سـاخن مضـاف إليه ملء ملعقة صغيرة ملح .. ونتركه يغلي بعد رشْ الطبقة العليـا بمـا عادي ( غير ساخن ) لمدة 45 دقيقـة .. ويُقدم ويؤكل ..
وبالعــــــــــــــــــــــــــافية

.................................................. ...

اليغمش:
هو نفس المنتو بالضبط لكن الفرق انه بالفرن والأول على البخار

نفس مقادير العجينة للمنتو مع اضافة قليل من الخميرة "كميتها تكون شوي"
نفس الحشوة مع اضافة طماط للحشوة في الأخير اي بعد ان ترفع من على النار.
ونفس طريقة الفرد والتشكيل وترتب في صينية وتضع في الفرن وتحمر من فوق وتحت

..................................................
البف

http://www.arb-msn.com/up/uploads/7abbecc97a.jpg

المقاديـــــــــــر :
1) ملء خمسة كاسـات ونصف دقيق أبيض + ملء نصف كاسـة دقيق بُر (أسمر) + ملعقة صغيرة ملح + ربع ملعقة صـغيرة سـكّر ..
2) ملء أربعة ملاعق أكل زيت نباتي ( أي مايعادل نصف كوب ) ..
3) عدد2 بيضـتين ..
الحشــوة :
1) نصف كيلو لحم ضـاني أو النوع المرغوب فيه + بهارات عبارة عن : ( ملء نصف ملعقة صـغيرة ملح + ملء ربع ملعقة فلفل أسود ناعم + ملء ربع ملعقة صـغيرة كمّون + ملء ربع ملعقة صغيرة كزبرة ناشفة ناعمة ) ..
2) رأس بصـل مفروم + 2 فصـّين ثوم مدقوق ..
3) عدد 3بيضـات مسـلوقة ومقطـّعة إلى قطـع صـغيرة ..
4) مايعادل تقريباً نصف حزمـة بقدونس يؤخّذ منها الورق فقط ويُفرم بالسـكين ..

طريقـة الإعـداد :
1- نضع الدقيق الأبيض والأسمر في وعاء ونضـع عليه السكر والملح والزيت النباتي والبيضـتين ويفرك أوّلاً باليد ثم يضـاف إليه الماء قليلاً قليلاً مع العجن المسـتمر حتى نحصـل على عجينة متماسـكة غير شـديدة اللّيونة يمكن فردها بسـهولة . وتُغطّى العجينة وتترك لفترة من 5 إلى عشـر دقائق ..
2- لعمل الحشـوة : نضـع اللحم المفروم في طاوة واسـعة ونضـع عليهـا جميع مقادير الملح والبهـارت والبصـل والثوم ونضـعها على نار عالية أوّلاً ثم تخفض الحرارة إلى النّصف مع إسـتمرار التقليب والتفتيت حتى يجف ماء اللّحـم تمـاماً ونحصـل على لحم متفتت متناثر .. ويبعـد من فوق النار ويوضـع في إنـاء آخر ويُترك ليبرد قليلاً ثم يضـاف إليه البقدونس المفروم وقِطـَع البيض المسـلوق ويقلّب الجميع مع بعض ..
3- تؤخذ العجينة وتُقطـع وتُشـل إلى أشـكال كروّية صـغيرة بحجم البيضـة .. وبعد الإنتهـاء من كامل الكميّة .. تفرد كُرات العجين بالنشـّـابة أو ماكينة الفرد لتصـبح أقراص متوسـطة السـماكة نضـع داخلهـا ملء ملعقة طعـام من الحشـوة ثم تقفل الأقراص بثني الأطراف من الوسط لنحصـل عل شـكل نصف دائرة وتقطـع الأطراف من الجهات الخارجية بقطـّاعة السمبوسك (الترس) ونحصل على شكل هلالي أومسـتطيل أو مربّع أو مثلّث ( حسـب الرغبة ) ..

.................................................. .

شدونه الحلوه
04-26-2006, 01:35 AM
الضـــــــــــــــــــــــــــــيافه....


مراســـم الضيافه عند أبناء البــــاديه

--------------------------------------------------------------------------------

يعدالكرم من أهم الخصائص المقترنه بحياة البدو

ولا تنفك عنهم تحت أي ظرف وفي أي زمان فا الكرم البدوي لايفوقه أي كرم .

وللضيف عند البدو حقوق وواجبات لامناص منها ولعل المبالغه

في إكرامه هي أهم

الوجبات وأعظمها شأنآ فالضيف صاحب مكانه كبيره

في نفوس الباديه لا يتوانون في تقديم حقه له من الضيافه

متى ماحل في المضارب والحمى . وللضيافه عند البدو

مراسم خاصة تبدأ من قدوم الضيف أو عند رؤيتهم له من مسافة بعيده

فمتى ماعلمو أن وجهتهم إليهم تتعالى أصوات (معازيبيه)

أصحاب البيت الذين يقصدهم بعبارات الترحاب بقدومه .

تجد صاحب البيت أوخدمه يستقبلون هذالضيف على بعد امتار

من منزلهم حيث يقتادون راحلته حتى يوصلونها المنزل

ثم يقومون بربط الراحله في طرف أوجانب البيت ويدعون

الضيف با الدخول الي الربعه (مجاس الرجال ) المجهز لاستقبال

الضيوف ومن في حكمهم حيث تعد القهوة أمام الضيف

من قبل صاحب البيت أو خدمه ويقدم العلف للراحله ثم يأتي القرى

وهو الطعام الذي يقدم ساعه

وصول الضيف في أي فتره من فترات النهار أوالليل

حتى لو لم يكن وقت مناسبا لتناول هكذ جرت العادة

عند البدو وعندما يكون الوقت مناسبا تقام

وليمة حســب مكانتهم.

شدونه الحلوه
04-26-2006, 01:39 AM
المطبخ المديني ...

--------------------------------------------------------------------------------



يشتهر المطبخ المديني بالعديد من الاكلات والمشروبات التي كانت من العلامات المميزة لأهل المدينة والتي للاسف الشديد نسيها الكثير من الناس ويسرني هنا اورد بعض من هذه الاكلات والمشروبات ...

,الدبياذة / وهي شبيهة بالمربى وتصنع من قمر الدين ونوع معين من اتمور المنشفة وتضاف لها المكسرات وصنع عادة في عيدة الفطر.>>>وهي مشهوره في مكه بعد وجده ...وشئ اساسي في فطووووور العيد ...


الهريسة / ويصنع من الحم المخلوط مع الحب وتهرس ويضاف لها السمن البري.

الزلابية / تصنع من عجينة معينة على شكل فطبر وتغمس بالعسل او الشيرة ,وتقدم عادة في الافراح في الصبحة

.البريك / عجينة تفرد وتحشى بالمفروم والبقدونس والبيض ومنه نو حلو يحشى باللوز ويرش عليه الشيرة.ويصنع عادة فايام رمضان

.السمبوسك / عجين على شكل مثلث يحشى بالحم المفروم والبقدونس والبيض ثم يقلى بالزيت .ومنه نوع اخر يسمى السمبوسك الفرني بنفس الخلطة ولكن الشكل وطريقة الخبز تختلف.

اليخني/ لحم يطبخ مع البصل المديني

ومن الاشياء المميزه في شهر رمضان السوبيا ....
.سوبيا الشعير / مشروب من منقوع الشعير ويضاف اليه القرفة والسكر ويصنع عادة في شهر رمضان ويقدم بالرد.

سوبيا التمر/ وتصنع من منقوع التمر (الحلية)وهو نوع من التمور التي لا تزرع سوى بالمدينة

.الاقـر / حلى على شكل الجلي ويصنع من النشاء ويضاف الييه قطر الموز .ويقدم مع شراب التوت ويقدم بارد.

اللبنية/ نوع من الحلى يصنع من الحليب ... يمي خاصه مع القهوه اممممممممم

.اليغمش/ عجين صغير يحشى بالحم المفروم المخلوط بالطماطم ويطبخ على بخار الماء.

المنتو / نفس العجينه السابق ولكن يخبز في الفرن.

الكمو نية / كرشة الخروف ينظف وتطبخ مع الطماطم وتضاف الها الابازير.

الشريك / عجين مخلوط بالحمص ويخبز بالفرن الحجري.ويؤكل بالفطور والعشاء.

التعتيمة / عبارة عن تشكيلة من الاجبان والهريسة واللبنية وتقدم بالافراح. بدل من الميز

.المشبك / عجينة رقيقة تصنع على شكل حلزوني وتحمر وتغطى بالشيرة

.الشاي الطلخ/ شاي بدون سكر مع النعناع المديني ويقدم مع التمر

شدونه الحلوه
04-26-2006, 01:53 AM
هذه صور نادرة لكهوف الصحراء في المملكه العربيه السعوديه

http://abushrk2.jeeran.com/1%20c.jpg
http://abushrk2.jeeran.com/2%20c.jpg
http://abushrk2.jeeran.com/3%20c.jpg[/IMG
[IMG]http://abushrk2.jeeran.com/3%20c.jpg
http://abushrk2.jeeran.com/4%20c.jpg
http://abushrk2.jeeran.com/5%20c.jpg
http://abushrk2.jeeran.com/6%20c.jpg

دلـgعته
04-26-2006, 02:04 AM
ماقصرتي يا الغلا

رفيعة الشان2005
04-26-2006, 02:35 AM
مجلس الشــورى

بدايته , تكوينه , تجديده

مجلس الشورى السعودي يعد واحدا من الإنجازات المهمة التي اعتمدها الملك عبدالعزيز آل سعود ( يرحمه الله ) عندما أعلن توحيد المملكة العربية السعودية, وأصدر أوامره باعلان اسم المملكة العربية السعودية, وأعلن التعليمات الأساسية التي نصت على استخدام مبدأ الشورى أسلوبا للنصح لولي الأمر.

وقد انطلقت التعليمات الأساسية من بدايتها على اعتماد الشريعة الإسلامية دستورا ومنهاجا لكل الأعمال و الأفعال, واستبعاد ما يتعارض مع القرآن والسنة, حيث أصبحت الشورى سمة بارزة , وضعها الملك عبدالعزيز للمساهمة في سن أنظمة هذه البلاد

رفيعة الشان2005
04-26-2006, 02:36 AM
وأخذت الشورى في عهد الملك عبدالعزيز عدة أشكال, بدايتها المجالس الأهلية والهيئات الاستشارية, والمستشارون لجلالته واللجان المتخصصة وأهل العلم والأعيان ورؤساء العشائر, والقبائل ثم تلا ذلك أول تنظيم رسمي لمجلس الشورى في عهد الملك عبدالعزير ( يرحمه الله ) عام 1345هـ باسم المجلس الاستشاري الذي يتكون من أعضاء غير متفرعين. ومع اتساع رقعة الدولة السعودية وزيادة الأعباء والمهمات, صدر الأمر الملكي الكريم رقم 37 في 9\1\1346 هـ 1927م بتشكيل أول مجلس للشورى يضم أعضاء متفرغين برئاسة النائب العام للملك وثمانية أعضاء آخرين.



وقد افتتح الملك عبدالعزيز ( يرحمه الله ) مجلس الشورى, وترأس الجلسة الأولى صباح يوم الأحد الموافق 17\1\1346هـ 1927 م

كل الانوثة
04-26-2006, 02:37 AM
معلومات عن المملكة العربية السعودية



http://www.alfrasha.com/up/4211785311876635667.gif

قليلة هي الدول التي استطاعت أن تصل خلال فترة قصيرة إلى ما وصلت إليه المملكة العربية السعودية فقبل مائة عام، كان ينظر إلى شبه الجزيرة العربية كصحراء معزولة، وكانت جدة ميناء ومركزاً تجارياً صغيراً، أما الرياض فلم يكن هناك ما يشير إلى أنها سوف تصبح عاصمة في المستقبل. وبعد مرور قرن من الزمان لم يبق من ذلك الماضي إلا القليل، فلقد تمت خلال الثلاثة أو الأربعة عقود الأخيرة عملية تحويل كبرى للمملكة من دولة تعتمد على الزراعة كأساس الاقتصاد، إلى دولة على مستوى عال من التطور والتمدن ذات بنية تحتية حديثة.

لمحة طبيعية :

تقع المملكة العربية السعودية في القسم الأكبر من شبه الجزيرة العربية ، وتتألف من سهول ضيقة على ساحل البحر الأحمر (سهول تهامة)، تليها ، نحو الشرق، سلاسل جبلية تمتد على طول البلاد (جبال الحجاز وعسير ويتعدى أقصى ارتفاعها 2000م) ، ثم صحار وهضاب صخرية في الوسط (90% من المساحة العامة)، أكبرها صحراء النفوذ في الشمال والربع الخالي في الجنوب. أما في الشرق، وعلى طول ساحل الخليج العربي، فتمتد سهول ساحلية واسعة

الموقع:

تقع المملكة العربية السعودية في أقصى الجنوب الغربي من قارة آسيا حيث يحدها غرباً البحر الأحمر وشرقاً الخليج العربي والإمارات العربية المتحدة وقطر وشمالاً الكويت والعراق والأردن وجنوباً اليمن وسلطنة عمان

المساحة:

تشغل المملكة العربية السعودية أربعة أخماس شبه جزيرة العرب بمساحة تقدر بأكثر من 2.250.000 كيلومتر مربع

الملامح الجغرافية:

تتنوع تضاريس المملكة نظراً لاتساع مساحتها فعلى امتداد البحر الأحمر سهل تهامة الساحلي الذي يبلغ طوله حوالي 1100 كيلومتر ويتسع عرضه ليبلغ 60 كيلومتراً في الجنوب ويضيق كلما اتجه شمالاً عند خليج العقبة، وترتفع إلى الشرق من هذا السهل سلسلة جبال السروات الشاهقة والتي يتراوح ارتفاعها ما بين 9000 قدم في الجنوب ويقل الارتفاع تدريجياً كلما اتجهت شمالاً لتصل إلى 3000 قدم، وتنحدر منها أودية كبيرة تتجه شرقاً وغرباً مثل وادي جازان ووادي نجران ووادي تثليث ووادي بيشه ووادي الحمض ووادي الرمة ووادي ينبع ووادي فاطمة، ويلي هذه السلسلة من جهة الشرق هضبة نجد ومرتفعاتها التي تنتهي شرقا بكثبان الدهناء وصحراء الصمان وجنوبا بمنطقة يتخللها وادي الدواسر وتحاذي صحراء الربع الخالي ومن الشمال تمتد سهول نجد إلى منطقة حائل حتى تتصل بصحراء النفود الكبرى ثم بحدود العراق والأردن كما يوجد بها بعض المرتفعات الجبلية مثل جبال طويق والعارض وأجا وسلمى، أما صحراء الربع الخالي فهي تشكل الجزء الجنوبي الشرقي من المملكة وهي منطقة صحراوية كبيرة تقدر مساحتها بـ 640000 كيلومتر مربع تتكون من كثبان رملية وسبخات . أما السهل الساحلي الشرقي والذي يبلغ طوله حوالي 610 كيلومتر فهو يتألف من سبخات ملحية ومناطق رملية

المناخ :

يختلف مناخ المملكة من منطقة لأخرى لاختلاف تضاريسها وهي تقع تحت تأثير المرتفع الجوي المداري، وعموماً فإن المملكة مناخها قاري حار صيفاً بارد شتاء وأمطارها شتوية ويعتدل المناخ على المرتفعات الغربية والجنوبية الغربية، أما المناطق الوسطى فصيفها حار وجاف وشتائها بارد وجاف وعلى السواحل ترتفع درجة الحرارة والرطوبة وتسقط الأمطار في فصل الشتاء والربيع وهي أمطار شحيحه على معظم مناطق المملكة ما عدا المرتفعات الجنوبية الغربية من المملكة فأمطارها موسمية صيفية أكثر غزارة من باقي المناطق

أما الرطوبة النسبية فترتفع على السواحل والمرتفعات الغربية في معظم أيام السنة وتقل كلما اتجهنا إلى الداخل

ولمزيد من المعلومات حول مناخ المملكة وطقسها يمكنكم زيارة موقع هيئة الأرصاد وحماية البيئة

الزراعة :

تطورت الزراعة بشكل ملحوظ في السنوات الاخيرة، وهي ذات طبيعة مزدوجة. هناك من جهة ، البدو أصحاب الانتاجية والرأسمالية الضئيلة جدا، ومن جهة أخرى الانشاءات والتجهيزات الحديثة التي استلزمت استثمارات طائلة.

واهم الانتاج الزراعي :

حبوب 4،75 مليون طن، ( أهمها القمح: 4 ملايين طن، يصدّر قسم كبير منها الى دول العالم ويعطى قسم الى الدول العربية)، بلح 548،000 طن، بندورة 390،000 طن، بطيخ 461،000 طن، شمام 320،000 طن، عنب 100،000 طن، بصل، بطاطا، شعير، حمضيات، تين، وذرة بيضاء, بزر سمسم.

ماشية: أبقار 216،000 رأس، جمال 419،000 رأس، أغنام 8،1 مليون رأس، معز 3،4 مليون رأس. صيد الأسماك 50،000 طن (لؤلؤ).

الغطاء النباتي :

تم تسجيل ما يقرب من 2100 نوع نباتي في المملكة العربية السعودية منها حوالي 35 نوعا نباتيا متوطنا أي حوالي 2% من مجموع الأنواع النباتية ، و من ناحية التوزيع المكاني تتركز النباتات في المناطق الجافة من المملكـة ، بصفة رئيسية في المناطق المنخفضة كالروضات و الأودية و مسارب المياه حيث تتجمع المياه بعد الأمطار أما النباتات المعمرة التي تمثل ما بين 35 إلى 40% من عدد الأنواع الصحراوية و التي تعطى المناطق الصحراوية مظهرها النباتي معظم أيام السنة فتوجد عادة على مساحات محدودة كحواف الروضات و الأودية و البقاع المنخفضة و الأراضي ذات الرواسب الفيضية و الريحية ذات التراب العميقة ، كما توجد هذه النباتات كذلك على الكثبان الرملية و السباخ .

و ينمـو في الأراضي المرتفعة في جنوب و جنوب غـرب شبه الجزيرة العربية غابـات و حشائش سافانا الأراضي المرتفعة مثل تلك التي تنتشر في شمال شرق أفريقيا ، أما المناطق الصحراوية المنخفضة من هذا الإقليم فتنمو فيه الأنواع النباتية الشبيهة بالسافانا مثل الطلـح و السمر و السلم و غيرها من الأشجار المدارية المبعثرة .

الحياة الحيوانية :

تحتوى مناطق المملكة العربية السعودية على مجموعات متنوعة من الحياة الحيوانية التي يعود وجودها إلى القدرة الكبيرة على التكيف للعيش في مثل هذه البيئة القاحلة ، و يعيش في المملكة العديد مـن الحيوانات الثديية البريـة و الطيور و الزواحف و الحشرات و العنكبوتيات التي تكيفت مع البيئة الصحراوية . و قد تناقص أعداد هذه الحيوانات خاصة الكبيرة منها مثل الغزلان منذ الخمسينات من القرن الرابع عشر الهجري وذلك بسبب الصيد الجائر إلا أن إنشاء المحميات في عدة أماكن من المملكة قد أسهم بإكثار بعض الحيوانات المهددة بالانقراض مثل المها و الغزلان وغيرها ، هذا بالإضافة إلى الحيوانات الأليفة مثل : الإبل و البقر و الغنم و الماعز ، و حيوانات النقل مثل : الخيل و الحمير و غير ذلك .

الثروة المنجمية :

تقوم ثروة البلاد على الغاز الطبيعي والنفط. أهم مواردها : إنتاج بترول 424،7 مليون طن، إحتياط 35،6 مليار طن، إنتاج غاز طبيعي 35،9 مليار متر مكعب، احتياط 5250 مليار متر مكعب.

الصناعة:

ترتبط الصناعة في المملكة العربية السعودية بالنفط والغاز الطبيعي: تكرير وبترو كيمياء. وأهم المنتوجات الصناعية: الاسمنت القطران، قضبان الفولاذ، الاثيلين، العلف، جليكول الاثيلين، الايتانول الصناعي، ديكلورور الاثيلين، الستيارين، الصودا الكاوية، الازوت, حمض السيتريك، الاوكسجين، الميلامين، وهناك ايضا تحلية مياه البحر وصناعة المواد الغذائية. يتناول نزع الملح من مياه البحر حوالي 100 مليون متر مربع من الماء في السنة. وليست هذه الكمية بشيء يذكر أمام ال 9500 مليون متر مكعب التي تؤمنها سنويا المياه الجوفية والتي تستهلكها الزراعة. وفي موازاة ذلك تشهد اليوم المملكة نموا كبيرا في مجال الصناعات الزراعية- الغذائية وصناعة المواد الاستهلاكية التي تقوم على رؤوس الاموال الخاصة.


المرتبة في العالم : الاول في انتاج البترول واحتياطه، الخامس في احتياط الغاز الطبيعي، العاشر في انتاج الغاز الطبيعي، اخيرا، يؤمّ المملكة العربية السعودية سنويا، الوف من الحجاج لاداء فريضة الحج في مكة المكرمة والمدينة المنورة مما حمل الدولة على تأمين المسكن والمأكل والطبابة، بما يكفي لاستيعاب هذا العدد الضخم


المساحة : 2،149،790 كيلومتر مربع

عدد السكان : 21،4 مليون نسمة

الكثافة : 7،9 نسمة بالكيلومتر المربع

العاصمة : الرياض 1،800،000 نسمة

أهم المدن : جدة 1،800،000 نسمة ، مكة المكرمة 473،000 نسمة

اللغة : العربية (رسمية)

العملة : الريال السعودي



السكان
تشير أحدث التقديرات الصادرة عن مصلحة الإحصاءات العامة إلى أن إجمالي سكان المملكة بلغ نحو 23.37 مليون نسمة في منتصف عام 2002م بزيادة سنوية نسبتها 3.1 في المئة، ويشكل السكان السعوديون منهم نحو 74.2 في المئة، في حين يشكل غير السعوديين 25.8 في المئة. ويشكل عدد السكان السعوديين الواقعة أعمارهم تحت سن 30 عاماً نحو 72.6 في المئة من إجمالي عدد السكان السعوديين ويشكل الذين تقل أعمارهم عن 15 سنة نحو 45.2 في المئة.

وبلغ إجمالي القوى العاملة بالمملكة خلال عام 2002م نحو 7.4 مليون عامل منهم 3.66 مليون عامل من السعوديين يشكلون نحو 49.7 في المئة، فيما تشكل العمالة الأجنبية نحو 50.3 في المئة أي حوالي 3.7 مليون عامل. ويعمل في القطاع الحكومي نحو 0.9 مليون عامل، فيما يعمل في القطاع الخاص نحو 6.4 مليون عامل، وتشكل نسبة السعوديين في القطاع الخاص نحو 44.9 في المئة، في حين تشكل العمالة الأجنبية نحو 55.1 في المئة، وفي المقابل يشكل العاملون السعوديون نسبة 83.2 في المئة في القطاع الحكومي فيما تشكل العمالة الأجنبية نحو 16.8 في المئة .

اليوم الوطني للمملكة:

تحتفل المملكة العربية السعودية بيومها الوطني في اليوم الأول من الميزان الموافق 23 سبتمبر (أيلول) من كل عام وذلك تخليداً لذكرى توحيد المملكة وتأسيسها على يدي جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله الذي أعلن قيام المملكة العربية السعودية عام 1351 هـ (1932م


علم المملكة: http://www.alfrasha.com/up/5458495051397378875.gif

علم المملكة العربية السعودية مستطيل الشكل عرضه يساوي ثلثي طوله، أرضيته خضراء وتتوسطه الشهادة (لا إله إلا الله محمد رسول الله) بخط الثلث وتحتها سيف عربي تتجه قبضته نحو سارية العلم مرسومة باللون الأبيض، ولا يجوز تنكيسه أو ملامسة الأرض أو الماء وذلك احتراماً للشهادة المكتوبة عليه

كلمات النشيد الوطني :

سارعي للمجد والعلياء *** مجدي لخالق السماء

وارفعي الخفاق اخضر *** يحمل النور المسطر

رددي الله اكبر.. يا موطني

موطني قد عشت فخر المسلمين .

عاش المليك للعلم والوطن.



شعار المملكة: http://www.alfrasha.com/up/18894205261863645659.jpg

يتألف شعار المملكة العربية السعودية من سيفين عربيين منحنيين متقاطعين تعلوها نخلة، ويرمز السيفان للقوة والمنعة والتضحية أما النخلة فترمز للحيوية والنماء والرخاء

عملة المملكة:

الوحدة الأساسية لعملة المملكة هي الريال السعودي وهو مغطى بالذهب وقابل للتحويل إلى العملات الأجنبية ويساوي 100 هللة وفئات العملة هي

الورقية: الريال، الخمسة ريالات، العشرة ريالات، العشرون ريالا الخمسون ريالا، المائة ريال، والمائتان ريال والخمسمائة ريال

المعدنية: الريال، الخمسون هللة، الخمس وعشرون هلله، العشر هللات، والخمس هللات

ويعادل الدولار الأمريكي 3.75 ريال (ثلاثة ريالات وخمس وسبعون هللة

المقاييس والموازين:

تعتمد المملكة في القياس النظام المتري، وفي الوزن الكيلو غرام

:التاريخ

تعتمد المملكة العربية السعودية في تاريخها رسمياً على التقويم الهجري المستند على هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة. والسنة الهجرية القمرية 354 يوماً مقسمة إلى اثني عشر شهراً قمرياً

العطلات الرسمية:

العطلات الرسمية في المملكة كالآتي

عطلة نهاية الأسبوع: الخميس والجمعة

عطلة عيد الفطر: تبدأ من الخامس والعشرين من شهر رمضان إلى الخامس من شهر شوال ومدتها من عشرة أيام وحتى أسبوعين حسب توافقها مع عطلة نهاية الأسبوع

عطلة عيد الأضحى: تبدأ من الخامس من شهر ذي الحجة إلى الخامس عشر منه

وتعطل الدوائر والمؤسسات الحكومية أثناء هذه الإجازات

الفروع العسكريّة: القوّة البرّيّة ( جيش ), البحريّة, القوّات الجوّيّة, قوّة الدّفاع الجوّيّ, الحرس الوطنيّ, قوّات وزارة الدّاخليّة ( قوّات الدّفاع المدنيّ ) –

العمر العسكريّ : 17 سنة من العمر عمالة عسكريّة

إنفاقات عسكريّة : 18.1 بليون $ ( FY97 ) إنفاقات عسكريّة


* أهم مدن المملكة

قسمت المملكة إدارياً لثلاث عشرة منطقة إدارية:
الرياض: وهي عاصمة المملكة العربية السعودية.
مكة المكرمة: تشمل مدن مكة المكرمة وجدة والطائف.
جازان: تقع إلى الجنوب الغربي على ساحل البحر الأحمر وتشمل جزيرة فراسان.
المنطقة الشرقية: وتشمل الدمام والخبر والظهران والهفوف والجبيل والقطيف الاحساء ورأس تنورة وأبقيق
عسير: تقع في المنطقة الجنوبية الجبلية وتشمل أبها وخميس مشيط
القصيم: تقع في الشمال وسط المملكة وتشمل بريدة وعنيزة والرس
حائل: تقع في جبل شمر إلي شمال القصيم
المدينة المنورة: وتشمل المدينة المنورة والعلا ومدينة ينبع الصناعية
الباحة: تقع شمال أبها وإلى الجنوب من الطائف
الحدود الشمالية: تضم مدن عرعر وطريف
تبوك: تقع شمال غرب المملكة وتشمل مدن تبوك والوجه وضباء وتيماء
نجران: تقع إلى أقصى جنوب غرب المملكة قريباً من الحدود اليمنية
الجوف: تقع إلى أقصى شمال غرب المملكة وتشمل سكاكا و، دومة الجندل.



مكة المكرمة

تقع مدينة مكة المكرمة على دائرة عرض 21 درجة و27 دقيقة وخط طول 39 درجة و49 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة مكة المكرمة ويوجد بها الكعبة المشرفة، والمسجد الحرام، قبلة المسلمين، مقام إبراهيم عليه السلام، المشاعر المقدسة (منى، عرفات، المزدلفة) جامعة أم القرى، ومقر منظمة المؤتمر الإسلامي.

المدينة المنورة

تقع المدينة المنورة في الشمال الغربي للمملكة على دائرة عرض 24 درجة و28 دقيقة شمالاً وخط طول 36 درجة و39 دقيقة شرقاً، وهي مقر إمارة منطقة المدينة المنورة وبها المسجد النبوي الشريف، قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، الجامعة الإسلامية، ومجمع الملك فهد لطباعة المصحف .

الرياض

تقع مدينة الرياض في وسط شبه الجزيرة العربية تقريباً، على دائرة عرض 24 درجة و42 دقيقة وخط طول 46درجة و42 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة الرياض، وهي عاصمة المملكة العربية السعودية، بها جميع الوزارات والسفارات والقنصليات الأجنبية، قصر اليمامة، مجلس الشورى، قصر المؤتمرات، مطار الملك خالد الدولي، ستاد الملك فهد الدولي، مجمع التليفزيون ، الحي الدبلوماسي، جامعة الملك سعود، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، منطقة قصر الحكم، كلية الملك فهد الأمنية، كلية الملك عبدالعزيز الحربية، كلية الملك فيصل الجوية، المستشفى التخصصي، مستشفى الملك خالد الجامعي، مستشفى الملك خالد للعيون، ومستشفى الملك فهد للحرس الوطني.

جدة

تقع مدينة جدة على السهل الساحلي الشرقي للبحر الأحمر، الذي يمثل امتداداً طبيعياً للسهل الساحلي المعروف بتهامة بين دائرتي عرض 25 ـ 21 ، 45ـ 21 شمالاً وخطي طول 5 ـ 29، 20 ـ 39 شرقاً.

وهي ميناء بحري رئيس، لذا فقد كان دورها الأساس والتاريخي كونها ميناء ومدخلاً إلى الأراضي المقدسة، ونقطة مرور للحركة التجارية، الأمر الذي جعلها في الوقت الحاضر أهم مركز للاستيراد والتوزيع في المملكة وبالتالي فهي تسيطر على معظم النشاط الاقتصادي فيها لوجود الميناء البحري والجوي.

أبها

تقع مدينة أبها في منطقة عسير على دائرة عرض 18 درجة و14 دقيقة، وخط طول 24 درجة، و30 دقيقة وهي مقر إمارة منطقة عسير، وتضم أهم مصايف المملكة، وتعد من مناطق الجذب السياحي، شهدت تطوراً كبيراً في هذا المجال، وبها مطار أبها المتصل مع باقي مطارات المملكة، متنزه عسير الوطني، السودة، دلغان، القرعاء، الهضبة، السحاب، ووادي المحالة.

حائل

تقع مدينة حائل غرب وادي الأديرع، ويعرف باسم وادي حائل على دائرة عرض 27 درجة و30 دقيقة شمالاً، وخط طول 41 درجة و43 دقيقة شرقاً، وهي مقر إمارة منطقة حائل.

تعد منطقة حائل من مناطق الجذب الحضارية وتشتهر بعدد من الآثار القديمة كالقلاع والقصور القديمة مثل: ياطب، جانين، فيد، جبل حبشي، الثعيلبي، وبها رسوم وكتابات ثمودية ومقابر في ضايف، والسفن.

الباحة

تقع مدينة الباحة في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة، على دائرة عرض 20 درجة و15 دقيقة وخط طول 41 درجة و28 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة الباحة.

وهي منطقة جذب سياحي ذات طبيعة هادئة، وجبال شاهقة، وغابات كثيفة، وجو معتدل، تتوافر بها مجموعة من المزروعات لخصوبة أرضها، ويبلغ عدد أسواقها خمساً وعشرين سوقاً خلال ستة أيام في الأسبوع عدا يوم الجمعة.

بريدة

تقع مدينة بريدة في وسط شبه الجزيرة العربية، على الحافة اليسرى لمجرى وادي الرملة على دائرة عرض 26 درجة ودقيقتين، وخط طول 43 درجة و58 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة القصيم وتشتهر بالزراعة، وبها مستشفى الملك فهد التخصصي، برج مياه بريدة، مركز الملك خالد الحضاري، مدينة الأمير عبدالله بن عبدالعزيز الرياضية، ومصانع مختلفة تنتج الأسمنت والطوب والإسفنج والأثاث والطوب الفخاري والبلاستيك.

تبوك

تقع مدينة تبوك في شمال غربي المملكة، على دائرة عرض 36 درجة، و65 دقيقة وخط طول 28 درجة، و49 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة تبوك.

تعد تبوك من المدن الزراعية، حيث يوجد بها العديد من المشروعات الزراعية المهمة التي تنتج القمح والفاكهة والدجاج والبيض، اشتهرت بزراعة الأزهار وتصديرها، يوجد بها العديد من الآثار الإسلامية، ومنها مسجد التوبة الذي صلى فيه الرسول صلى الله عليه وسلم قبل غزوة تبوك.

جازان

تقع مدينة جازان في جنوب المملكة على دائرة عرض 16 درجة و53 دقيقة وخط طول 42 درجة و33 دقيقة، وهي مقر منطقة جازان، وتضم المنطقة سد وادي جازان من أكبر سدود المملكة إذ تبلغ طاقته التخزينية 7 ملايين متر مكعب، وهي غنية بالإنتاج الزراعي، كما تضم معالم تاريخية قديمة مثل مدينة عثر وقلعة أبو عريش. وبها ميناء جازان، على ساحل البحر الأحمر، ثالث موانئ المملكة من حيث السعة، والبوابة الرئيسة لواردات الجزء الجنوبي الغربي من المملكة.

الدمام

تقع مدينة الدمام في المنطقة الشرقية على دائرة عرض 26 درجة و30 دقيقة وخط طول 50 درجة و6 دقائق، وهي مقر إمارة المنطقة الشرقية.

تشتهر المنطقة بحقول البترول، وبها مقر شركة أرامكو السعودية، وفيها مدينة الجبيل الصناعية، وميناء الملك عبدالعزيز البحري، المؤسسة العامة لخطوط حديد المملكة العربية السعودية، متنزه الملك فهد، مطار الملك فهد الدولي، كورنيش الدمام، جامعة الملك فهد للبترول والمعادن جامعة الملك فيصل، ومعهد سلاح

الطيران.

سكاكا

تقع مدينة سكاكا في الطرف الشمالي للنفود الكبير، على دائرة عرض 29 درجة و59 دقيقة وخط طول 40 درجة و12 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة الجوف، وهي مدينة زراعية تعد من أغنى مناطق المملكة بالآثار التاريخية، تمثل عهوداً تاريخية مختلفة مثل حصن زعبل، تل الساعي، أعمدة الرجاجيل، قلعة الطوير، قلعة مارد، ومسجد عمر بن الخطاب «رضي الله عنه».

عرعر

تقع مدينة عرعر في منطقة الحدود الشمالية على دائرة عرض 30 درجة وخط طول 41 وهي مقر إمارة منطقة الحدود الشمالية، وهي مدينة ذات أهمية جغرافية كونها ملتقى طرق مهمة ـ العراق ـ الجوف ـ المدينة المنورة ـ القريات ـ حفر الباطن ـ يمر بها خط أنابيب التابلاين.

نجران

تقع مدينة نجران في الجنوب الغربي للمملكة، على دائرة عرض 17 درجة و37 دقيقة وخط طول 44 درجة و26 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة نجران.

تشتهر بالزراعة، وبها سد وادي نجران، الذي يعد من أكبر السدود المقامة في المملكة بطاقة تخزينية 85 مليون متر

مكعب، يكثر فيها النخيل، وأشهر آثارها المنطقة الأخدودية التي ورد ذكرها في القرآن الكريم

رفيعة الشان2005
04-26-2006, 02:37 AM
وفي عام 1349هـ - 1930م أعيد تكوين مجلس الشورى في دورته الجديدة التي استمرت حتى نهاية 1350هـ - 1931م

وفي عام 1351هـ - 1932م تكون مجلس الشورى الثاني, واستمر العمل للدورة الأولى, وجدد لأعضائه للفترة الثانية وذلك عام 1353هـ - 1934م, الذي استمر حتى انتهاء دورته الثانية بنهاية عام 1354هـ - 1935م

وفي غرة شهر محرم لعام 1355هـ - 1936م أعيد تكوين مجلس الشورى, الذي يضم رئيس المجلس ونائبه والنائب الثاني للمجلس وعشرة أعضاء متفرغين واستمر العمل حتى أعيد تكوين مجلس الشورى في عام 1372هـ - 1953م الذي يعتبر آخر مجلس للشورى في عهد الملك عبدالعزير رحمه الله, وقد خرج هذا المجلس بثوب جديد حيث ضم عشرين عضوا بدلا من ثلاثة عشر, واستمر العمل بمجلس الشورى كهيئة استشاريه, ذات مسؤولية مستقلة حتى صدر نظام مجلس الوزراء في 1\2\1373هت الذي اضطلع ببعض من مسؤوليات مجلس الشورى.

واستمرت مسيرة الشورى من بعد الملك عبدالعزيز, اذ أكد ذلك الملك فيصل في بيان عام 1382هـ .

كما أكد على ذلك الملك خالد رحمه الله عام 1400هـ - 1980م عندما أمر بمراجعة نظام مجلس الشورى, ودراسة اصدار نظام أساسي للحكم

رفيعة الشان2005
04-26-2006, 02:38 AM
مقتطفات من خطاب جلالة الملك عبدالعزيز رحمه الله في افتتاح أول مجلس للشورى

علينا اتباع ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله محمد ( صلى الله عليه وسلم ) تنفيذا لأمره سبحانه وتعالى حيث قال : وشاورهم في الأمر

ثم قال : ولو لم يكن من مصالح الشورى إلا أقامة السنة وإزالة البدعة لكفت فإذا أقيمت السنة زالت البدعة

كل الانوثة
04-26-2006, 02:40 AM
تأسيس المملكة العربية السعودية

كانت شبه الجزيرة العربية التي تتمتع بموقع استراتيجي بين ثلاث قارات كبري وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطنآ للعديد من الحضارات ومهدآ للرسالات السماويه والرسل.
فقد ازدهرت فيها داخل حدود المملكة حضارة مدين حضارة قوم النبي شعيب عليه السلام التي عاش فيها موسي عليه السلام عشر سنوات قبل أن يبعث رسولآ الي فرعون مصر.
وفي العلا كانت حضارة ثمود قوم النبي صالح عليه السلام والتي لاتزال أثارها موجودة حتى اليوم في المنطقة المعروفة باسم مدائن صالح وفي نجران نجد الاخدود الذي ذكر في القرآن الكريم عن أصحاب الاخدود.
وفي هذه الجزيره التي كانت ممرآ تجاريآ هامآ وطريقآ للقوافل أنزل الله القرآن علي محمد عليه الصلاة والسلام وانتشرت تعاليم الاسلام السمحة في قلب الجزيرة العربية وترامت منها الى سائر أرجاء العالم حتى وصلت الى أفريقيا وآسيا وجزء من اوروبا على مدى عصور ازدهار الدولة الاسلامية.

ومرت مئات من السنين ظهرت فيها دول، وزالت دول، وقام المسلمون بدورهم الحضاري التاريخي، الذي عبرت عليه الحضارة الانسانية الحديثة من عصورها المظلمة، وانتشر الاسلام في شتى بقاع الارض. على أن ابتعاد القيادة الزمنية عن المدينة المنورة وشبه الجزيرة العربية بوجه عام، قد أحدث تاثيرات كان لها دورها فيما وقع بعد ذلك من احداث فالاراضي المقدسة ظلت مقصدا للحجاج والمعتمرين والزائرين، ولكن البدع والاضاليل اخذت تتسلل الى اجزاء عديدة من شبه الجزيرة العربية، لقلة العلماء المتفقهين في الدين لتوعية الناس، ولابتعاد سكان شبه الجزيرة عن التطور الحضاري الذي عاشه العالم المعمور انذاك. وهنا وفي ظل الجهالة التي خيمت على معظم الناس، استلم آل سعود مسؤؤلية الجهاد في سبيل الله، ليعيدوا الناس الى جوهر الاسلام في صفائه ونقائه، وليقيموا دولة التوحيد كما نصت عليها شريعة الله في كتابه الكريم وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

آل سعود : ينتسب آل سعود الى سعود بن محمد بن مقرن بن مخران ... ويتصل جدهم مرخان ببكر بن وائل، ثم جديلة، ثم ربيعة ... والمعروف في علم الانتساب عند العرب ان كل من انتسب الى بكر بن وائل، واتصل بهذا النسب بربيعة بن نزار، فإنه يجتمع في هذا النسب برسول الله صلى الله عليه وسلم، في نزار بن معد بن عدنان. وكان آل سعود من الاسر الحاكمة في شبه الجزيرة العربية منذ قديم الازمان، فأحد اجدادهم الاوائل هو الامير مانع مؤسس مدينة الدرعية التي عرفت دائما في التاريخ بأنها عاصمة آل سعود.

الامام محمد بن سعود : تولى الامارة بعد وفاة ابيه وقد تزامنت ولايته مع ظهور الشيخ محمد بن عبد الوهاب يرحمه الله الذي كان داعية الى دين الله وقاوم البدع والاضاليل ودعا الى اخلاص العبادة لله وحده ونبذ كل ما أدخل على دين الله مما ليس فيه.وقد سانده الامير محمد بن سعود وقاوم بسيفه الضالين والمنحرفين وسار مجاهدا الى ان توفي عام (1179 هـ / 1765م) فخلفه ابنه الامام عبد العزيز بن محمد بن سعود.

الامام عبدالعزيز بن محمد : يعتبر من ابرز امراء آل سعود، فقد حكم تسعة وثلاثين عاما، وامتد نفوذه الى انحاء نجد، والاحساء، والقطيف، ومشارف بلاد الشام، والعراق، واليمن وعمان والاراضي المقدسة. توفي عام 1218 هـ / 1803 م في مسجد الطريف بالدرعية.

الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد : لم يكن اقل عن ابيه في مواهبه القيادية، وفي سعيه لخدمة دين القيادية، وفي سعيه لخدمة دين الله، والدفاع عن شريعة الاسلام وقد استتب له الامر في معظم انحاء شبه الجزيرة العربية. وفي العام 1229هـ / 1813 م توفي في الدرعية.

الامام عبدالله بن سعود : استمر حكمه اربع سنوات، توالت خلالها حملات والي مصر محمد باشا، حتى وصلت الى حدود الدرعية فحاصرها لمدة سنة كاملة وبعد ان نفذ سلاح وزاد المجاهدين استولى قائد حملة محمد علي - ابنه ابراهيم - على الدرعية عام 1233 هـ / 1817م واسر الامام عبدالله وعائلته، وكذا عائلة الشيخ محمد بن عبد الوهاب واخذوا الى مصر ومنها الى الاستانة حيث قتل عبدالله ابن سعود هناك في سنة 1234 هـ / 1818م.

الامام فيصل بن تركي : تتالف ولايته من فترتين الاولى تمت ما بين العام 1246 هـ / 1830م والعام 1255 هـ / 1839 م والثانية من العام 1258 هـ / 1843م الى حين وفاته عام 1282 هـ / 1865م.

الامام عبدالرحمن الفيصل : تولى الامارة بعد وفاة سعود بن فيصل، ولكنه لم يستمر فيها سوى سنة وبعض السنة، ثم عاد اليها مرة اخرى بعد وفاة اخيه عبدالله بن فيصل، وكان ذلك عام 1306 هـ / 1888م. ودخل الميدان في هذه الفترة الامير محمد بن رشيد أمير حائل إذ ذاك الذي بسط سيطرته على شطر كبير من نجد وكانت الحكومة العثمانية في الاستانة تدعمه بقوة للوقوف في وجه آل سعود. وانتهت الفترة الثانية لولاية الامام عبدالرحمن الفيصل بمغادرته الرياض مع عائلته فتوجه الى قطر ثم الى البحرين ثم الى الكويت وكان بين افراد اسرته احد اولاده عبدالعزيز الذي كان في العقد الثاني من عمره. وما ان وصل عبدالعزيز مع والده الى الكويت حتى بدأ يفكر في العودة الى الرياض.

الملك عبدالعزيز : اليوم الخامس من شهر شوال الموافق 1319 هـ الموافق 17 يناير 1902 م هو خامس ايام عيد الفطر السعيد وهذا اليوم عاش سكان الرياض عيدا مزدوجا بفرحتين فرحة العيد وفرحة اخبار مقدم عبدالعزيز لمدينة الرياض ليستعيد امجاده وملك ابائه. ولكي تكتمل فرحته اوفد رسله الى الكويت حيث يقيم والده الامام الشيخ عبدالرحمن آل سعود يدعوه الى الرياض وعاد الامام عودة المنتصر حامدا الله عز وجل الذي نصره وخرد عبدالعزيز لاستقبال ابيه على مسافة ثلاثة ايام من الرياض وسار في ركب ابيه حتى وصلا الى منزلهم وقال عبدالعزيز كلمته (الامارة لكم وانا جندي في خدمتكم) ولكن الامام يرفض ويقول (اذا كان قصدك من استدعائي الى الرياض تولي الامارة فيها، فهذا غير ممكن وأمر لا اقبله مطلقا ولا اقيم بالمدينة إذا الححت علي إن بلدا فتحته بعزمك لأنت أحقّ بالامارة عليه.

هكذا استطاع الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن رحمه الله أن يستعيد الرياض في 5 شوال1319هجري 1902 ميلادي في معركة لا يزال المؤرخون يقفون بذهول امام ما اتصفت به من جرأة و حسن تنظيم ومن الرياض انطلق في مشوار طويل من الكفاح المتواصل حتي تم توحيد البلاد وقد صدر المرسوم الملكي بتوحيد مقاطعات الدولة التي تحولت بمقتضى هذا المرسوم الى المملكة العربية السعودية في 21 جمادي الثانية 1351هجري 23 سيبتمبر 1932ميلادي وهو التاريخ الذي أصبح في ما بعد اليوم الوطني للمملكة

&&:حنان القلب:&&
04-26-2006, 02:55 AM
السلام عليكم اخت دلوعة انا بحثت ن القصر اللي تحت الماء وما لقيت الا هذي الصور بس ما اعرف هل هي هاذي فعلا او لا ارجوك ردي علي اذ اهي ؟؟؟؟
http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/48328.jpg http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/48329.jpg
http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/48330.jpg
http://up.alfrasha.com/u/3072/3202/48331.jpg

كل الانوثة
04-26-2006, 02:57 AM
الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود

http://www.alfrasha.com/up/3732125521303717802.jpg الملك عبدالعزيز رحمة اللة

http://www.alfrasha.com/up/9911071031398030796.jpg الملك سعود رحمة الله


http://www.alfrasha.com/up/1983650394912002658.jpg الملك فيصل رحمة الله


http://www.alfrasha.com/up/85797580460301572.jpg الملك خالد رحمة الله

http://www.alfrasha.com/up/13811749121262271753.jpg الملك فهد رحمة الله

ولد الملك عبد العزيز في 19 ذي الحجة بمدينة الرياض عام 1293هـ / 1876م و نشأ في كنف والده ، الذي عهد به إلى الشيخ القاضي عبد الله الخرجى ، فتعلم مادتي القراءة و الكتابة على يديه ، و حفظ بعضا من سـور القران الكريم ، ثـم قرأه كاملا على الشيخ محمد بن مصيبيح ، كما درس جانبا من أصول الفقه و التوحيد على الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ . و عرف عنه ولعه بالفروسية و ركوب الخيل منذ صباه .

جهود الملك عبد العزيز في تأسيس المملكة العربية السعودية و بنائها
شملت هذه الجهـود كثيرا من مظاهر الحياة حينذاك السياسية ، والإداريـة و الاقتصاديـة و الاجتماعية فمن إنشاء الهجر التي عزم جلالته على إقامتها من أجل جمع شمل القبائل و توفير البيئة الاجتماعية المناسبة لخدمتهم و تحسين معيشتهـم و دمجهـم في مجتمـع واحـد إلى اهتمامه بالسياسة منذ دخوله الرياض حيث وضع أسسها و مبادئها على تأسيس دولة حديثة تستند على الشريعة الإسلامية و السنة النبوية في نواحيها كافة.
و تعد اتفاقية دارين ( القطيف ) التي عقدها الملك عبد العزيز مع الحكومة البريطانية عام 1334هـ / 1915م أول معاهدة رسمية للمملكة العربية السعودية .
كما أولى جلالته اهتماما خاصا بالتنظيم الإداري للدولة حيث كان ضم الحجاز هو المحك الأول في الاهتمام بالتنظيم الإداري الحديث ، واهتم كذلك اهتماما كبيرا بالتعليم حيث نراه يصدر أمرا بإنشاء مديرية المعارف في عام 1344 هـ 1925 مـ .
كما لم يدع مجالا يدعم البنية التحتية للدولة إلا وأعطاه حقه من التأسيس والرعاية في مجالات مختلفة كإنشاء الطرق والمواصلات وربط مناطق بلاده المترامية الأطراف بأنظمة البرق والبريد والهاتف .

من أقوال الملك عبد العزيز
أنا أدعو لدين الإسلام ، ولنشره بين الأقـوام ، و أنا داعية لعقيـدة السلف الصالح و عقيدة السلف الصالح هي التمسك بكتاب الله ، و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
أنا ترعرعت في البادية .. فلا أعرف أصول الكلام و تزويقه .. و لكن أعرف الحقيقة عارية من كل تزويق .. إن فخرنا و عزنا بالإسلام .
المشورة لها أساس و هو النصح بالتزام الحق ، و لها مزية و رونق ، تحصل بهما الفائدة ، أما السير على غير مشورة فهو مجلبة للنقص ، مجلبة للهوى و نحن نريد المشورة أن تجمع بين السنة و بين ما أمرنا الله به .
وفاته
حفلت حياة الملك المؤسس بالكفاح و البناء اللذين امتدا أكثر من خمسين عاماً ، و كانت وفاته ضحى الاثنين 2 ربيع الأول 1373هـ الموافق 9 نوفمبر .1953م وصلى عليه في الحوية ، و نقل في الحال بالطائرة إلى الرياض فدفن في مقبرة أسلافه من آل سعود.

كل الانوثة
04-26-2006, 03:33 AM
انتظر رايك يادلوعتة بخصوص اللى ارسلتة لك

&&:حنان القلب:&&
04-26-2006, 03:45 AM
مهرجان الطايف السياحي:
مهرجان "العسل والورود" بالطائف: وقد حمل هذا المهرجان شعار "الطائف أحلى وأحلى"، ويتم جذب الزائرين من خلال هذا المهرجان بوسائل مختلفة، حيث تم تجهيز أكثر من 760 حديقة لاستقبال الأفراد، كما تم افتتاح قرية خاصة بالمهرجان تقدم عروضًا فنية وفلكلورية تعكس تاريخ مدينة الطائف.

وما ميَّز مهرجان الطائف هو إقبال الأفرادنظرا لجوها البارد وخضرة اراضيها فهي منطقة جبلية وايضا لشراء أنواع العسل المختلفة، والفواكه الموسمية المحلية والمستوردة، كما تشهد بعض الأماكن الترفيهية بالطائف زحامًا شديدًا خلال الصيف، وخاصة حديقة الملك فهد بالخالدية التي تقدم نافذة على عادات وتقاليد مختلف شعوب العالم.
واليكم بعض المنتزهات والاماكن السياحية:
.................................................. .................................................. .................
الاماكن السياحية :
.................................................. .................................................. .................................................. ..................
المنتزة او الحديقة الموقع العنوان
.................................................. .................................................. .................................................. ...................
الردف جنوب الطايف شارع شهار العام
.................................................. .................................................. .................................................. .....................
منتزة البلدبة جنوب الطايف شارع الحائق
.................................................. .................................................. .................................................. ...................
حديقة الطيور جنوب الطايف شارع الحدائق
.................................................. .................................................. .................................................. ...................
حديقة السداد جنوب الطايف شارع شهار
.................................................. .................................................. .................................................. ...................
حديقة الحيوان جنوب الطايف شارع شهار
.................................................. .................................................. .................................................. .....................
منتزة النسيم شرق الطايف شارع خالد بن الوليد
.................................................. .................................................. .................................................. .....................
حديقة الجزيرة العربية شرق الطائف حى القمرية
.................................................. .................................................. .................................................. .....................
منتزه الشعب الأحمر غرب الطائف حى عوده
.................................................. .................................................. .................................................. ...................
منتزه الطريق الدائري غرب الطائف الطريق الدائرى
.................................................. .................................................. .................................................. ..................
حديقة الملك فهد غرب الطائف مدخل الطائف
.................................................. .................................................. .................................................. ................
منتزه النقبة الحمراء طريق الهدا كيلو 13
.................................................. .................................................. .................................................. ................
منتزه جبل القبسة طريق الهدا كيلو 12
.................................................. .................................................. .................................................. ..................
منتزه جباجب طريق الهدا كيلو 11
.................................................. .................................................. .................................................. ..................
منتزه وادى عرضه طريق الشفا كيلو 5
.................................................. .................................................. .................................................. ....................
منتزه جبل دكا طريق الشفا كيلو 28
.................................................. .................................................. .................................................. ..................
منتزه الحدبان طريق الشفا كيلو 11
.................................................. .................................................. .................................................. .................
منتزه الوهط والوهيط طريق الشفا كيلو 9
.................................................. .................................................. .................................................. .................
منتزه وادي مسره طريق الشفا كيلو 7
.................................................. .................................................. .................................................. .................
منتزه عشيره طريق المطار كيلو 75
.................................................. .................................................. .................................................. ..................
منتزه سيسد طريق المطار كيلو 13
.................................................. .................................................. .................................................. ...................
منتزه الحوية طريق المطار كيلو 20
.................................................. .................................................. .................................................. ...................
السيل الكبير – البهيتاء طريق السيل مكه كيلو 46
.................................................. .................................................. .................................................. ....................
حديقة مكة المكرمة طريق السيل مكه كيلو 25
.................................................. .................................................. .................................................. ....................
حديقة المضباع طريق السيل مكه كيلو 20
.................................................. .................................................. .................................................. ...................
البحيرات طريق الجنوب كيلو 15
.................................................. .................................................. .................................................. ...................
سمنان وسمينين طريق الجنوب كيلو 15
.................................................. .................................................. .................................................. ......................
الشقرة طريق الجنوب كيلو 29
.................................................. .................................................. .................................................. .......................

ام عبدالملك 2006
04-26-2006, 04:28 AM
صور للأخدود المعروف والموجود في مدينة نجران التي يسكن ترابها تاريخ عريق ..

والتى ذكرت قصة أصحابه في القرآن الكريم



قال الله تعالى في سورة البروج


﴿ قتل أصحاب الأخدود * النار ذات الوقود * إذهم عليها قعود * وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود * وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد * ... )﴾
http://up.alfrasha.com/u/3037/3168/48362.bmp
http://up.alfrasha.com/u/3037/3168/48363.bmp
http://up.alfrasha.com/u/3037/3168/48364.bmp

دلـgعته
04-26-2006, 04:38 AM
ماقصرتو بصراحه اشياء رائعه وقيمه

&&:حنان القلب:&&
04-26-2006, 06:28 AM
@@العرضة النجدية@@
تعد "العرضة النجدية" التي تؤدي في الاحتفالات الوطنية، وتسمى أيضاً رقصة الحرب والسلام، الرقصة الأشهر في المملكة -وفي منطقة نجد على نحو الخصوص- وانتقلت منها الى أرجاء السعودية ودول الخليج، وتعتبر تقليداً معروفاً لدى المحاربين في وسط الجزيرة العربية (نجد) كان يؤديها المقاتلون لاستثارة الهمم وإذكاء الحماس، وتحمل كلماتها مضامين "تدعو لمواجهة العدو والذود عن حياض الوطن والموت من أجله والوقوف خلف القائد".

وتستدعي "العرضة" التي تؤدى بشكل جماعي، عدداً من الشمائل العربية الأصيلة التي يفخر بها المقاتلون والفرسان كالشهامة والمروءة والبطولة، وهي من أهم الموروثات الشعبية في الجزيرة العربية التي ما زالت محافظة على طبيعتها وطريقة أدائها.

وفي حفلات "العرضة" يرتدي المشاركون الملابس التقليدية التي ترمز للتراث، كما يتحلون بالخناجر ويتقلدون السيوف. ويستخدم فيها الطبل ليضفي على الرقصة جواً من الحماس، فيما يقوم المشاركون بهز سيوفهم وتتشابك الأيدي وتلتحم الأجساد في إيقاع حماسي تتخلله أهازيج الانتصار وشعارات الولاء وعهود الوفاء.

ومن أبرز القصائد التي تلهب حماس الفرسان في أداء العرضة القصيدة المشهورة (نحمد الله جات على ما تمنا) وكلماتها:

نحمد الله جات على ما تمنا
من ولي العرش جزل الوهايب
خبر اللي طامعاً في وطنا
دونها نثني الاجات طلايب
يا هبيل الراي وين أنت ونا
تحسب أن الحرب نهب القرايب
واجد اللي قبلكم قد تمنا
حريا لا راح عايف وتايب
انهض الجنحان قم لا تونا
نبى ننكلهم دروس وعجايب
لا مشى البيرق وقيدومه إنا
حنا هل العادات وأهل الحرايب
ديرة الإسلام حامين أهلنا
قاهرين دونها كل شارب

http://up.alfrasha.com/u/3072/4740/48379.jpg

&&:حنان القلب:&&
04-26-2006, 06:30 AM
@@صور لمدينة جدة@@
http://up.alfrasha.com/u/3072/4740/48380.jpg
IMG]http://up.alfrasha.com/u/3072/4740/48382.jpg[/IMG ]
http://up.alfrasha.com/u/3072/4740/48384.jpg

بنت الثمامه
04-26-2006, 11:49 AM
الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم
[line]
تاريخ الاتحاد

- تأسس الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم عام 1379هـ الموافق عام 1959م وفي تاريخ 15/1/1392هـ أصدر صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن فهد بن عبد العزيز التعليمات ليصبح أسمه (الجمعية العربية السعودية لكرة القدم).

- تم تغيير المسمى من جمعية إلى اتحاد إعتباراً من تاريخ 13/4/1395هـ . بناءً على موافقة رئيس المجلس الأعلى للشباب والرياضة صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن عبد العزيز بالخطاب الموجه إلى معالي وزير العمل والشئون الاجتماعية بشأن تغيير اسم الجمعيات إلى الاتحادات بموجب الموافقة رقم 2/2/34/84 في 20/1/1395هـ.

- الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم عضو في الاتحاد الدولي لكرة القدم والاتحاد الآسيوي والاتحاد العربي لكرة القدم وقد انضم لهذه الاتحادات في الأعوام التالية :

* الاتحاد الدولي لكرة القدم عام 1959م
* الاتحاد الآسيوي لكرة القدم عام 1959م
* الاتحاد العربي لكرة القدم عام 1976م


ويشارك الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم في تنظيم العديد من المؤتمرات والاجتماعات للاتحادين الآسيوي والعربي لكرة القدم ويسجل حضوره الدائم في جميع المحافل الدولية.
[line]

المسابقات المحليه

كأس دوري خادم الحرمين الشريفين

كأس صاحب السمو

الملكي ولــي العــهــد

كأس الأمير فيصل بن فهد لأندية الدرجة الممتازة

كأس الأمير فيصل بن فهد لأندية الدرجة الأولى

دوري أندية الدرجة الأولى
بطولة المملكة لأندية الدرجة الثانية

بطولة المملكة لأندية الدرجة الثالثة

بطولة أندية المملكة لدرجة الشباب

بطولة أندية المملكة لدرجة الناشئين

بطولة المملكة لدرجة الشباب

بطولة المملكة لدرجة الناشئين
[line]

مشاركات المنتخبات

كأس العالم

بطولة الفيفا للقارات

كأس آسيا

كأس العرب

كأس الخليج

دورة الألعاب الأولمبية

دورة الألعاب الآسيوية

دورة الألعاب العربية

مشاركات إضافية

المباريات الودية الدولية

بنت الثمامه
04-26-2006, 11:51 AM
http://www.saff.com.sa/ara_pages/m1sub8.asp

BDOOR1426
04-26-2006, 11:58 AM
انطلاقة حديثة للرياضة المدرسية ، وتحقيق بطولات عربية

شهدت السنوات الأخيرة قفزة تاريخية للنشاط الرياضي في المملكة ، وذلك إثر إعادة تنظيم أسس وبرامج هذا النشاط بما يتفق والرسالة التربوية .

وقد تزامنت مع هذه الانطلاقة الحديثة للنشاط بوصفه جزءا من العملية التربوية والتعليمية تنظيم النواحي الإدارية والخطط الاستراتيجية ؛ فتم في عام 1418هـ تعديل مسمى الإدارة من الإدارة العامة للنشاط المدرسي إلى الإدارة العامة للنشاط الطلابي ، وعلى ضوء ذلك وضع النشاط الرياضي استراتيجيته الحديثة ، لتحقيق أهداف نوعية تستهدف الطالب أولا بوصفه محور العملية التعليمية .

ومن الأنشطة التي رافقت الوضع الجديد : إقامة البطولات المركزية للمناطق التعليمية في الألعاب الجماعية والفردية، وتنظيم مهرجانات رياضية في عدد من المناطق والمحافظات التعليمية.

فتم في عام 1419هـ إقامة أول دورة رياضية مدرسية في محافظة جدة التي افتتحها صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء ورئيس الحرس الوطني ، ثم أقيمت في عام 1420 هـ الدورة الرياضية الثانية ( دورة الأمير فيصل بن فهد ) برعاية سمو أمير المنطقة الشرقية 0

وقد حقق النشاط الرياضي إنجازات مشرفة في تاريخ الرياضة المدرسية على إثر مشاركاته في منافسات عربية دولية ، ومن أبرز تلك المنجزات : حصول المملكة على درع التفوق في الرياضة المدرسية العربية الثانية عشرة المقامة في الرباط ، ومثّل المملكة فيها 60 طالبا ، كما حصلت المملكة ممثلة في المنتحب المدرسي لكرة السلة على كأس البطولة المقامة في بيروت العاصمة اللبنانية عام 1421 هـ ، والمركز الثاني في البطولة الثانية لكرة القدم التي أقيمت في لبنان أيضا عام 1422 هـ ، كما حققت الرياضة المدرسية إنجازا باسم المملكة العربية السعودية على المستوى العربي حين حصلت على كأس البطولة الأولى لكرة اليد ، وعلى المركز الأول في ألعاب القوى على مستوى البنين برصيد ( 11 ) ميدالية منها (5) ذهبية و(5) فضية و(1)برونزية في البطولة العربية التي أقيمت بمدينة عمّان بالمملكة الأردنية الشقية ، وذلك في عام 1423 هـ 0

وقد تضمن الاستراتيجية الجديدة للنشاط الرياضي : تكثيف اللقاءات الرياضية بين المناطق التعليمية ؛ رغبة في توثيق العلاقات بين أبنائنا الطلاب ، والاستفادة من الأوقات الحرة للمشاركة الفاعلة بما يحقق الأهداف والغايات التربوية ومنها : غرس مبدأ روح الفريق ، وتأصيل الروح الرياضية التي تنسحب بالضرورة على حياة الطالب العامة ، واكتشاف المواهب وتعزيزها وتنميتها ، بالإضافة إلى إكساب الكوادر الوطنية من القيادات التربوية والمتخصصة في النشاط الرياضي مزيد من الخبرات العملية والتجارب الميدانية من خلال المشاركة في التنظيم والإعداد لهذه البطولات وتنظيم دورات تدريبية متخصصة لهم بالتعاون مع معاهد وطنية وخارجية متخصصة .

صدى السعوديه
04-26-2006, 12:12 PM
الله يعطيكم ألف عافيه

أخواتي من يقدر يجيب موضوع عن أول رائدعربي مسلم ( سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز)

لإنه إنجـــــــــــاز مهم جداً إن يسطر في الموضوع :)

**ميمو **
04-26-2006, 12:45 PM
احنا معاك يادلوعته وموافقين على توليك الرئاسه يالله يابنات المملكه وينكم..


[QUOTE][line]

بنت الثمامه
04-26-2006, 12:54 PM
http://9q9q.com/apr/1146045141.jpg (http://9q9q.com/) العرب في الفضاء

أول رائد فضاء عربي

رائد الفضاء العربي السعودي الأمير سلطان بن سلمان


الرحلة الفضائية السعودية/العربية الأمريكية



رائد الفضاء العربي المسـلم الأول !!



رائد الفضاء الأمير / سلطان بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود





قي فجر يوم الاثنين التاسع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1405 هـ كان العرب على موعد مع التاريخ فقد دخلوا في هذا اليوم التاريخ العلمي من أوسع أبوابه بانطلاقة رحلة أول رائد فضاء عربي ففي الساعة السابعة وثلاث وثلاثون دقيقة بتوقيت فلوريدا مكان الإطلاق ( 14 :33 بتوقيت السعودية ، 11 : 33 بتوقيت غرينتش ، 6 : 33 بتوقيت واشنطن ) وكان الانطلاق من منصة 39 -أ من مركز كينيدي الفضائي وكان اسمه كيب كانيفيرال ويقع بالقرب من أورلاندو _فلوريدا فلنرى هذه الرحلة وما صاحبها من أحداث
سلطان بن سلمان آل سعود
Sultan bin Salman Al-Saud
عمل كباحث في الإعلام الخارجي بوزارة الإعلام السعودية وتعامل مع الأقمار الصناعية في متابعة نقل المعلومات من وإلى السعودية و كان نائب رئيس الوفد السعودي في أولمبياد لوس انجلوس عمل في القوات السعودية برتبة رائد طيار ويحمل رخصة طيران تجاري سجل ما يزيد على 1000ساعة طيران على طائرات عمودية ونفاثة اختير ليكون ممثلاً للمؤسسة العربية للاتصالات الفضائية

بنت الثمامه
04-26-2006, 01:00 PM
http://9q9q.com/apr/1146045603.gif (http://9q9q.com/) في عام 1985م قامت المنظمة العربية للاتصالات الفضائية بترشيح الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز. وهو طيار مدني أصلاً وله خبرة في قيادة بعض الطائرات (1,000 ساعة طيران) ويحمل رخصة طيران تجاري. ويبلغ من العمر وقتها 28 عامًا، وهو من مواليد مدينة الرياض، وحاصل على البكالوريوس في الآداب ـ في وسائل الإعلام من جامعة دنفر بولاية كولورادو الأمريكية.

وقد خضع الأمير سلطان بن سلمان قبل رحلته لمراحل تدريبية عالية المستوى منها: كيفية نشر القمر الصناعي العربي على بعد 320كم من سطح الأرض، وكذلك كيفية التصوير باستخدام آلة تصوير من طراز (هاسلبلاد - 500) لالتقاط صور التضاريس الجيولوجية لشبه الجزيرة العربية.

وفي يوم 29 رمضان 1405هـ الموافق 17 يونيو 1985م جاءت الوفود من جميع أنحاء المعمورة لتأخذ أماكنها المخصصة في المدرجات المطلة على المنصة الحاملة للمكوك الفضائي ديسكفري، وتمت الانطلاقة التاريخية في موعدها المحدد، وفي هذه اللحظات أخذ العالم ـ ولا سيما العربي والإسلامي ـ يتابع تفاصيل انطلاقة أول رائد فضاء عربي مُسلم في التاريخ، لينتقل بالعرب من مرحلة مراقبة التقدم التقني الحديث في مجال الفضاء إلى المواكبة والمشاركة في هذا المجال. وفي اليوم الأول للرحلة بدأ البث التليفزيوني لنشر الأقمار الصناعية، وفي اليوم الثاني تم إطلاق القمر الصناعي العربي، وفي اليوم الثالث انصرف رائد الفضاء العربي الأمير سلطان وزميله الفرنسي باتريك بودري إلى إجراء مجموعة من التجارب الخاصة بتجربتهم الطبية المشتركة لرصد سلوك أعضاء الجسم البشري في حالة انعدام الوزن.

وهكذا تواصلت الرحلة الفضائية بنجاح وكانت العودة والاستقبال الشعبي الكبير في العاصمة الرياض يوم الخميس 11 يوليو عام 1985م.

والجدير بالذكر أيضًا أنه تم اختيار الرائد العربي عبدالمحسن البسام رائدًا احتياطيًا، وهو من مواليد عنيزة ويقيم حاليًا بمدينة الخبر بالمملكة العربية السعودية، ويبلغ من العمر 37 سنة وحاصل على درجة البكالوريوس في علوم الطيران من كلية الملك فيصل الجوية بالرياض، وتبلغ حصيلة البسام كطيار عربي مسلم أكثر من 2,600 ساعة طيران قضاها في قيادة الطائرات المقاتلة والنفاثة.

بنت الثمامه
04-26-2006, 01:02 PM
http://9q9q.com/apr/1146045731.jpg (http://9q9q.com/) الامير سلطان بن سلمان

الفراشة لولو
04-26-2006, 01:07 PM
كسوة الكعبة

http://www.alfrasha.com/up/16270042601435942847.jpg

تميز العهد السعودى الزاهر بالخدمات المميزة للمسجد الحرام و المسجد النبوى وشؤونهما ومن صور هذا الاهتمام والرعاية التى يوليها ولاة الامر فى هذه البلاد حفظهم الله ..الامر الكريم الذى اصدره الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود رحمه الله بانشاء دار خاصة لصناعة كسوة الكعبة المشرفة فى منتصف عام 1346 هـ .
واستمر العمل بانشاء كسوة الكعبة المشرفة الى ان تم تجديد المصنع وتحديثه وافتتح فى عام 1397ه بأم الجود بمكة المكرمة وزود بالالات الحديثة لتحضير النسيج ..واحداث قسم للنسيج الالى مع الابقاء على اسلوب الانتاج اليدوى لما له من قيمة فنية عالية وما زال المصنع يواكب عجلة التطور ويحافظ على التراث اليدوى العريق لينتج الكسوة فى أبها صورها حيث تبلغ تكلفة صناعة الثوب التقريبية حوالى عشرين مليون ريال .
واوضح المشرف العام على مصنع كسوة الكعبة المشرفة زياد بن محى الدين خوجه ان اهم اقسام المصنع قسم الحزام وقسم الخياطة وقسم المصبغة وقسم الطباعة وقسم النسيج الالى واليدوى حيث يعمل فى تلك الاقسام اكثر من 214 عاملا سعوديا من الطاقات السعودية المؤهلة والمدربة بالاضافة الى ان المصنع يقوم بانتاج الكسوة الداخلية للكعبة.
وبين انه في شهر رمضان يزداد الاهتمام بصيانة ثوب الكعبة المشرفة وذلك لكثرة الزحام وتعرض الثوب للاحتكاك به حيث
اولت ادارة المصنع جل اهتمامها في المحافظة على ثوب الكعبة المشرفة وذلك بتكليف عدد من الموظفين بصيانة الثوب على مدار
الساعة لملاحظة اي تمزق للثوب واصلاحه مشيرا الى ان المصنع يفتح ابوابه للزوار خلال شهر رمضان المبارك من الساعة العاشرة صباحا حتى الثالثة بعد الظهر ما عدا ايام الايجازات .
وافاد ان مصنع كسوة الكعبة المشرفة اصبح معلما بارزا فى مكة المكرمة يزوره كل عام الالاف من المسلمين من مختلف انحاء المعمورة ومن جميع المستويات يسجلون باعجاب وتقدير ما وصل اليه المصنع من تطور وازدهار فى عهد خادم الحرمين الشريفين حفظه الله .

ظما الوجدان
04-26-2006, 01:12 PM
بارك الله جهودكم

الفراشة لولو
04-26-2006, 01:23 PM
http://www.alfrasha.com/up/1435107189619579832.gif

كسوة الكعبة المعظمة هي ما يتخذ من الثياب للستر والجلية فوقها , تقول : كسوت الكعبة أي : ألبستها الكسوة.

وقد مرت كسوة الكعبة منذ بناها سيدنا إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام بأطوار مختلفة ارتبطت بعوامل اجتماعية واقتصادية مختلفة , غير أن الوازع المشترك في نية الكسوة هو التقديس لهذا البيت الحرام والتقرب من الله سبحانه وتعالى.

وقد اختلفت الروايات في أول من كسا الكعبة , فبعض العلماء يقولون : إن إسماعيل عليه السلام هو أول من كساها , ومنهم من قال : إنه عدنان بن أد الجد الأعلى للرسول عليه الصلاة والسلام , ولكن الثابت أن تبع الحميري ملك اليمن , هو أول من كساها بالخصف , وبعد تبع كساها الكثيرون في الجاهلية , وكان ذلك واجبا من الواجبات الدينية , ومن هؤلاء أبو ربيعة بن عبد الله المخزومي الذي كان يكسوها سنة , وجميع قريش تكسوها السنة التالية.

ثم كساها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثياب اليمانية عندما احترقت على يد امرأة أرادت تبخيرها , وبعد ذلك كساها الخلفاء الراشدون أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بالقماش المسمى بالقباطي.

وبعد الخلافة الراشدة كان الخلفاء الأمويون والعباسيون ثم المماليك والأتراك يتنافسون على كسوة الكعبة والتفنن فيها.

وقد كانت الكساوى توضع على الكعبة بعضها فوق بعض , حتى حج الخليفة العباسي سنة 160 هـ فشكا إليه السدنة الأمر , فأمر بألا يسدل على الكعبة أكثر من كسوة واحدة واستمر ذلك إلى الآن.

ومنذ عهد محمد علي باشا حاكم مصر الذي أنشأ إدارة حكومية لصنع الكسوة , والحكومة المصرية قائمة بالإنفاق على صناعة الكسوة.

وظل الأمر كذلك حتى جاء العهد السعودي على يد المؤسس الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود يرحمه الله , والذي أمر في سنة 1346 هـ بإنشاء دار خاصة لعمل كسوة الكعبة المشرفة في مكة المكرمة , وتم توفير كل ما يحتاج إليه العمل , وافتتح مصنع كسوة الكعبة في منتصف العام نفسه , وفيه تم إنتاج كسوة للكعبة المشرفة ليصبح هذا الشرف العظيم منوطا بالمملكة العربية السعودية , واستمر المصنع ينتج ثوب الكعبة المشرفة , ومع التقدم الحضاري العالمي في فن النسيج وتقنيته أراد الملك فيصل أن يواكب هذا التطور التقني فيطور مصنع الكسوة بما يحقق أفضل وأمتن وأجمل إنتاج لثوب الكعبة فصدر أمره السامي في عام 1392 هـ 1972 م بتجديد مصنع الكسوة بأم الجود بمكة المكرمة , وتم افتتاحه تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز عندما كان وليا للعهد وذلك في ربيع الآخر سنة 1397 هـ - 26 مارس 1977 م.

وقد بدأ المصنع بأقسام ثلاثة : هي قسم الحزام , والنسيج اليدوي , والصباغة.

ثم أضيفت إليه ثلاثة أقسام أخرى هي : النسيج الآلي , والطباعة والأعلام , والستارة الداخلية.

http://www.alfrasha.com/up/18824400941347190804.gif

مراحل صناعة الكسوة

تمر صناعة الكسوة في عدة مراحل أهمها:-

المرحلة الأولى: مرحلة الصباغة:

حيث يستورد الحرير الخام على هيئة لفائف تصبغ إلى اللون المطلوب , وهو الأسود بالنسبة للكسوة الخارجية للكعبة المشرفة , والأخضر لكسوتها الداخلية وكسوة الحجرة النبوية الشريفة , والأحمر الداكن لحزام الحجرة النبوية الشريفة , وذلك على أرقى وأثبت أساليب الصباغة.

المرحلة الثانية: مرحلة النسيج:

حيث كان يعتمد في السابق على النسيج اليدوي في إنتاج جميع أنواع النسيج بالمصنع. وتمشيا مع سياسة التطور المستمر أصبح النسيج الآلي يشكل معظم الإنتاج مع الاحتفاظ بالنسيج اليدوي كقيمة فنية عريقة يجب الحفاظ عليها . والأسلوب والمادة النسيجية المستخدمة في صناعة الكسوة تنقسم إلى نوعين:

الأول:
هو ما يعرف بالنسيج السادة , وهو المستخدم في الحزام والستارة التي تطرز بالأسلاك وفي قماش البطانة التي توضع تحت الثوب.
الثاني:
هو نوع يسمى (الجاكارد) وهو الذي تكتب به الآيات والعبارات , وهو عمل فني دقيق يحتاج إلى أيد ماهرة مدربة.

المرحلة الثالثة: هي مرحلة الطباعة :

وكانت التصميمات المنفذة بالتطريز تنقل إلى الأقمشة بطريقة (الترب) وهي طريقة بدائية كانت تستهلك الكثير من الوقت والجهد ولذلك استحدثت إدارة المصنع قسم الطباعة مما ساعد على سرعة الإنتاج وتنوعه ودقته , حيث أصبحت عملية الطباعة تتم بأحبار تعد بالقسم من خلال ما يسمى بالشبلونات , أو الشاشة الحريرية (السلك سكرين).

المرحلة الرابعة: وهي مرحلة التطريز :

التي تمثل أهم ما يميز ثوب الكعبة المشرفة , تشمل تطريز الكلمات والزخارف الإسلامية بالأسلاك الفضية والذهبية , وتتم هذه العملية الفريدة يدويا حيث يستحيل تنفيذها آليا ليتكون في النهاية تطريز بارز مذهب يصل ارتفاعه فوق مستوى القماش إلى 2 سم أحيانا.
المرحلة الخامسة والأخيرة : وهي مرحلة التجميع :

وهي الخطوة الأخيرة , حيث يتم تجميع قماش (الجاكارد) ليشكل جوانب الكسوة الأربعة , ثم يثبت عليه قطع الحزام والستارة , تمهيدا لتركيبها فوق الكعبة المشرفة.

http://www.alfrasha.com/up/96989321043956751.gif

http://www.alfrasha.com/up/197476591237680281.gif

http://www.alfrasha.com/up/1567525791995071606.gif

http://www.alfrasha.com/up/5507044246452524.gif

وصف كسوة الكعبة المشرفة

تنسج الكسوة من الحرير الطبيعي الخالص المصبوغ باللون الأسود وقد نقش عليه بطريقة (الجاكارد) عبارات لا إله إلا الله محمد رسول الله - الله جل جلاله - سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم - يا حنان - يا منان - على شكل سبعة متكررة ومتصلة.

ويبلغ ارتفاع الثوب 14.5 مترا , ويوجد في الثلث الأعلى منه حزام الكسوة بعرض 95 سم , كما يوجد تحت الحزام على الأركان سورة الإخلاص مكتوبة داخل دائرة محاطة بشكل مربع من الزخارف الإسلامية , وعلى الارتفاع نفسه , وتحت الحزام أيضا توجد 6 آيات من القرآن مكتوبة كل منها داخل إطار منفصل , وفي الفواصل بينها يوجد شكل قنديل كتب عليه يا حي يا قيوم - يا رحمن يا رحيم - والحمد لله رب العالمين.

وكل ما تحت الحزام مكتوب بالخط الثلث , ومطرز تطريزا بارزا , ومغطى بأسلاك الفضة المطلية بالذهب , وقد أحدث وضع هذه القطع في العهد السعودي الزاهر .

الفراشة لولو
04-26-2006, 01:38 PM
صفة الكعبة المشرفة من داخلها

أما صفة الكعبة المشرفة من داخلها فهو كالتالي:-

في الركن الشامي على يمين الداخل إلى الكعبة المشرفة يوجد بناء الدرج المؤدي إلى السطح وهو عبارة عن بناء مستطيل شكله كالغرفة المسدودة بدون نوافذ , ضلعاها الشرقي والشمالي من أصل جدار الكعبة المشرفة , وتحجب في داخلها الدرج , ولها باب عليه قفل خاص وعليه ستارة حريرية جميلة مكتوبة ومنقوشة بالذهب والفضة.

وعرض الجدار الجنوبي للدرج والذي فيه بابها 225سم , وعرض الجدار الغربي 150سم , وإذا صعد الإنسان من الدرج إلى السطح فقبل وصوله إلى السطح بنحو قامة يرى أمامه بابا صغيرا وعن يساره بابا مثله , وكلاهما يدخل إلى ما بين سقفي الكعبة المشرفة , ومسافة ما بين السقفين 120سم , وينتهي الدرج عند السطح بروزنة (منور) مغطاة بغطاء محكم منعا لدخول المطر. ويرفع الغطاء عند الصعود إلى السطح.

وفي داخل الكعبة أعمدة خشبية ثلاثة تحمل سقف الكعبة المشرفة , وهي من أقوى أنواع الأخشاب التي لا يعرف مثلها , وهي من وضع عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما أي أن عمرها أكثر من 1350 عاما , وهي بنية اللون تميل إلى السواد قليلا , ومحيط كل عامود منها 150سم تقريبا وبقطر 44سم , ولكل منها قاعدة مربعة خشبية منقوشة بالحفر على الخشب , ويوجد بين الأعمدة الثلاثة مداد معلق فيه بعض هدايا الكعبة المشرفة. ويمتد على الأعمدة الثلاثة حامل يمتد طرفاه إلى داخل الجدارين الشمالي والجنوبي.

وهذه الأعمدة الثلاثة مرتفعة إلى السقف الأول الذي يلي الكعبة المشرفة ولا تنفذ من هذا السقف إلى السقف الأعلى الذي يلي السماء , ولكن جعلت عدة أخشاب بعضها فوق بعض على رءوس هذه الأعمدة الثلاثة من داخل السقفين إلى أن تصل إلى السقف الأعلى , فتكون هذه الأعمدة الثلاثة بهذه الصفة حاملة للسقفين المذكورين. ويوجد في كل عمود ثلاثة أطواق للتقوية.


نمط رخام أرض وجدار الكعبة المشرفة

أما أرض الكعبة المشرفة فهو مفروش بالرخام وأغلبه من النوع الأبيض والباقي ملون.

وجدار الكعبة المشرفة من داخلها مؤزر برخام ملون ومزركش بنقوش لطيفة , وتغطي الكعبة المشرفة من الداخل بستارة من الحرير الأحمر الوردي مكتوب عليها بالنسيج الأبيض الشهادتان وبعض أسماء الله الحسنى على شكل 8 ثمانية أو 7 سبعة متكررة , وكسي بهذه الستارة سقف الكعبة المشرفة أيضا.

http://www.alfrasha.com/up/10675908700064749.gif

الحجارات الرخام المكتوبة داخل الكعبة

توجد في داخل الكعبة المشرفة تسعة أحجار من الرخام مكتوبة بالخط الثلث بالحفر على الحجر , إلا حجرا واحدا فإنه مكتوب بالخط الكوفي البارز , وحروف الكلمات على هذه اللوحة تتكون من قطع من الرخام الملون الثمين , ملصقة بعضها إلى جانب بعض على قاعدة الخط الكوفي المربع. وكل هذه الأحجار مكتوبة بعد القرن السادس للهجرة , وفي الحائط الشرقي وبين باب الكعبة المشرفة وباب التوبة وضعت وثيقة خادم الحرمين الشريفين يحفظه الله محفورة على لوح رخام تشير إلى تاريخ ترميمه الشامل لبناء الكعبة المشرفة , وبذلك صار عدد الأحجار المكتوبة في باطن الكعبة المشرفة عشرة أحجار كلها من الرخام الأبيض , وكل هذه الرخامات مرتفعة عن رخام أرض الكعبة بمقدار 144سم مائة وأربعة وأربعين سنتيمترا. ما عدا الحجر الموضوع فوق عقد باب الكعبة المشرفة من الداخل فإنه يرتفع بأكثر من مترين وهذه اللوحات مفصلة كما في المخططات التالية:-

http://www.alfrasha.com/up/724226323304664928.gif

دلـgعته
04-26-2006, 01:56 PM
بنات ابي تاريخ وفات الملك فهد رحمه الله وتولي الملك عبدالله الحكم والمبايعه في سطوووووووور

ما ابي جرايد ابي نبذه بسيطه جدا

صدى السعوديه
04-26-2006, 01:58 PM
بنت الثمامة بارك الله فيكِ وإذا عندك زيادة صور عن هذي الرحله فلاتبخلين علينا يالغلاااا.....

دلـgعته
04-26-2006, 03:14 PM
مين يقدر يجيب عن الملك فيصل وحصوله على جائزة نوبل ومؤسسه الملك فيصل

دلـgعته
04-26-2006, 03:15 PM
وبرضو عن الرياض عاصمة الثقافه

الفراشة لولو
04-26-2006, 03:44 PM
دلوعته

انا عندي مبايعة الملك عبد الله بصوتو
تنفعك ؟
بس ماعرفت انزلها هنا

ظما الوجدان
04-26-2006, 04:19 PM
لولو حطي اللي عندك لاتقصرين ياعسوووله

ظما الوجدان
04-26-2006, 04:21 PM
وفاة الملك فهد رحمه الله
أعلن عن وفاته رسميًا في يوم الإثنين 1 أغسطس 2005 م الموافق 6/26/1426هـــــ في مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض بعد إصابته بإلتهاب رئوي حاد وأعلنت عواصم عربية عدة فترة الحداد على موت الملك فهد ودفن الملك فهد على طريقة المذهب الحنبلي السني البسيط دون مظاهر إحتفاء مما استدعى تناول وسائل الإعلام الغربية لمظاهر الدفن . وتمّ تنصيب عبدالله بن عبدالعزيز خلفًا له وسلطان بن عبدالعزيز وليًا للعهد.

ظما الوجدان
04-26-2006, 04:22 PM
تولي الملك عبد الله حفظه الله مقاليد الحكم
تولى الحكم خلفا لأخيه الملك فهد بن عبدالعزيز في الأول من أغسطس 2005. وكان يدير شؤون الحكم منذ عام 1995 بعد إصابة الملك فهد بجلطة ومتاعب صحية.

أيضا يعد الملك عبدالله بن عبدالعزيز رئيساً للوزراء تبعاً لأحكام النظام الأساسي للحكم القاضية بأن يكون الملك رئيساً للوزراء. في عام 1964 اختاره الملك فيصل بن عبد العزيز رئيساً للحرس الوطني لخبرته الكبيرة بشؤون البادية والقبائل. وما زال رئيساً لهذا القطاع الهام وهو على سدة الحكم.

ظما الوجدان
04-26-2006, 04:22 PM
جهود الملك عبد الله بعد توليه الحكم
مبادرة السلام العربية
كان الملك عبدالله يدير خلال السنوات العشر الأخيرة شؤون الحكم اليومية بدلاً عن شقيقه الراحل الملك فهد، نظراً لمرضه، من أبرز ما قام به خلال السنوات الأخيرة إبّان ولايته للعهد هو اطلاق مبادرته للسلام في الشرق الأوسط والتي أقرتها القمة العربية التي عقدت في بيروت عام 2002 م.

[تحرير]
محاربة الإرهاب
منذ اندلاع الأعمال الإرهابية في المملكة العربية السعودية في 12 مايو 2003، تعهد الملك عبدالله بن عبدالعزيز على ملاحقة الفئة الضالة (وهي التسمية التي تطلقها الحكومة السعودية على فرع تنظيم القاعدة بجزيرة العرب) والقضاء عليهم. وحققت القوات الأمنية السعودية إنجازات أمنية في مكافحة الإرهاب خلال عام 2005 م.

[تحرير]
شعبيته
مع تولي الملك عبدالله بن عبدالعزيز مقاليد الحكم ارتفعت وتيرة الدعم والمحبة الشعبية له في المجتمع السعودي لدعمه لمنهجية الإصلاح السياسي ورغبته في تحسين الوضع المعيشي لأبناء شعبه ولتواضعه وبساطته وقربه الوثيق من شعبه إثر جولاته الميدانية التي شملت الأماكن العامة للمواطنين .

ومنذ توليه الحكم قام الملك عبد الله بإقرار عدد من القرارات التي لاقت ترحيباً شعبياً كبيراً ومنها:

- الإعلان عن مشروعات اقتصادية ضخمة منها (مدينة الملك عبدالله الاقتصادية) وعدد من المشروعات المشتركة مع دول العالم في مجالات الطاقة والصناعة.

- زيادة رواتب موظفي الدولة بنسبة 15%.

- الخطوات الإصلاحية الإقتصادية في سوق المال السعودي والإعلان عن طرح مصرف (الإنماء) برأس مال أربعة مليارات دولار تطرح 70% منها للاكتتاب العام للمواطنين.

- التوسع في برامج الابتعاث للخارج.

- العفو عن الإصلاحيين الثلاثة الأستاذ علي الدميني ، والدكتور عبدالله الحامد ، والدكتور متروك الفالح

- في عهده تمت الموافقة على إنضمام المملكة العربية السعودية لمنظمة التجارة العالمية .

- الدعوة إلى الحوار الوطني وانفتاح إعلامي نسبي

[تحرير]
مخطط الإغتيال الليبي
في عام 2003 تم الكشف عن مخطط ليبي لاغتياله في الحرم المكي الشريف، والذي كشفت عنه مصادر استخباراتية أمريكية وسعودية. والذي نتج عنه توتر العلاقات مع الجماهيرية الليبية وقطع العلاقات الديبلوماسية بين البلدين وطلبت الرياض مغادرة السفير الليبي لأراضيها. وتقوم أطراف عربية بدور الوساطة لعودة العلاقات بين البلدين.

ظما الوجدان
04-26-2006, 04:26 PM
دلوعه ايش اسم مؤسسة الملك فيصل ابي الاسم كامل

ظما الوجدان
04-26-2006, 04:28 PM
تعد جائزة الملك فيصل العالمية من أهم الجوائز ليس في منطقة الخليج العربي بل في العالم كله فقد تعدت الإقليمية منذ تأسيسها إلى الأفق الإنساني الأرحب ليس بقيمتها المادية فقط موزعة على خمسة فروع ( خدمة الإسلام / الدراسات الإسلامية/ الأدب العربي/ الطب/العلوم) بالإضافة إلى قطعة (ميدالية) ذهبية وشهادة ( براءة) تحمل اسم الفائز وملخصا للعمل الذي أهله للجائزة بل لأهدافها الخيرة التي انطلقت من المنطلقات التي كان يعمل لها الملك فيصل بن عبد العزيز يرحمه الله والتي جاهد في سبيلها والبقاء عليها حيث أقيمت مؤسسة الملك فيصل الخيرية التي تدعم الخير وتدعو إليه وتسهم في البناء ولا تبخل بالعطاء ..

فهذه الجائزة تأتى عملا بالمبادئ الإنسانية والقيم النبيلة التي دعا إليها الدين الإسلامي فأهداف هذه الجائزة الإسهام في تقدم البشرية وتأصيل المثل والقيم الإسلامية في الحياة الاجتماعية وإبرازها للعالم والعمل على خدمة الإسلام والمسلمين في المجالات الفكرية والعلمية

ظما الوجدان
04-26-2006, 04:30 PM
الرجل والرؤية


ولد فيصل بن عبد العزيز- رحمه الله- في مدينة الرياض في المنطقة الوسطى من المملكة العربية السعودية في عام 1906م.
وهو الابن الوحيد لوالدته التي تنتسب إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب‘ رحمه الله.
وقد اعتنى والده الملك عبد العزيز بتربية عربية إسلامية‘ كما كان لوالدته دور في حسن توجيه بحكم انتسابها الى الشيخ محمد بن عبد الوهاب الذي قاد حركة الإصلاح الديني في منطقة نجد.

ومنذ نعومة أظفاره أخذ الفيصل يتشرب صفات القيادة من والده الملك عبد العزيز- رحمه الله- الذي كان حريصا على تعليم ابنه- مباشرة- فنون السياسة‘ وأساليب التعامل بنجاح مع الناس والمواقف المختلفة‘ مهما تباينت صفاتهم أو حاجاتهم.

وقد أثر ذلك في سلوكه- رحمه الله- فعرف بالحزم‘ والحلم‘ وحسن الإدارة‘ مما دفع بالملك عبد العزيز إلى إسناد أدوار قيادية إليه في سن مبكرة.

واستمرار لسياسة الباب المفتوح التي كان ينتهجها والده‘رحمه الله‘ وجريا على عادة البدو كان فيصل يقيم مجلسا مفتوحا لمناقشة القضايا المختلفة‘ ولرد المظالم.
إن شخصيته الآسرة‘ وقدرته المدهشة على التعامل مع أصعب المواقف بأسلوب عادل جعلتاه محببا إلى أبناء بلده‘ بل إنه عرف دوليا بوصفه رجل دولة من الطراز الفريد. ولم يكن الملك فيصل- رحمه الله- سياسيا ماهرا ودبلوماسيا محنكا فحسب‘ وإنما كان رجلا مثقفا مطلعا محبا للشعر والأدب.

وكان الفيصل- بالفطرة- إنسانا عظيم التواضع والنبل والاستقامة‘ وكان مسلما ورعا ملتزما متمسكا بعقيدته‘ واستطاع أن يحدث المملكة العربية السعودية دون أن ينال ذلك من هويتها الإسلامية.

لقد كان كل اهتمامه عظيما بالمواطنين‘ وكان إحساسه عميقا بمسؤوليته في تحقيق الرفاهية لهم.
ومع اعتزاز الملك فيصل بتراثه وتقاليد بلاده‘ إلا أنه لم يكن يراهما عائقا أمام الاستفادة من تقنيات العصر‘ ومستجداته. وعزم على تحقيق التقدم الاقتصادي‘ والارتفاع بالمستوى الاجتماعي‘ والانتقال بالمملكة إلى مصاف الدول المتقدمة‘ وكان رحمه الله- يردد:( ينبغي أن نلحق بالعالم المتقدم‘ وأن نجد مكانا لائقا فيه).

واستطاع الملك فيصل ببراعته وحساسيته أن يتجاوز بعض الاعتراضات التي صادفت خطواته الإصلاحية‘ بتأكيد أن الإسلام سيظل دستور البلاد‘ وأن التطوير لايعني قطع الصلة بالماضي وتراثه المجيد.
وأدرك الفيصل أن تحقيق الرخاء والرفاه لبلاده لن يكون إلا بتطوير القدرات البشرية وتنميتها‘ وأن المعرفة هي القوة‘ ومن ثم صمم على أن يكون التعليم نقطة البداية لبلوغ هذه الغاية.

ومع كل ما وجده من اعتراض‘ إلا أنه أصر على فتح أول مدرسة لتعليم البنات‘ وحرص على مواصلة مسيرة أخيه الملك سعود في ترسيخ بنية التعليم‘ والتوسع في إنشاء الجامعات وابتعاث الطلاب إلى الخارج لتلقي الدراسات العليا‘ مما يساعد الشباب على اكتساب المهارات الإدارية والتقنية‘ وإعدادهم إعدادا علميا سليم يؤهلهم لاستيعاب النقلة التحديثية التي كان يحرص عليها. وأدرك- رحمه الله- أن رحلة التحديث والتطوير طويلة وشاقة‘ إلا أنها مهمة وضرورية ولكن لابد من بدء الخطوات الأولى في هذه الرحلة الشاقة. وكان يردد القول: ( إننا نبدأ الخطوة الأولى‘ ولابد من السير على مهل‘ فلا أحد يستطيع أن يصنع المعجزات بين عشية وضحاها).

وقد وضع الفيصل برامج اجتماعية فعالة أخذت في التوسع‘ وواصل العناية بالجوانب الصحية فتوسع في توفير الرعاية الصحية الجيدة لكل المواطنين.

وكان أسلوبه في الحكم يعكس طبيعته الإنسانية. فهو لكونه مسلما ملتزما‘ كان محبا للخير. ومع أنه كان منظما ومقتصدا إلا أن الجود والكرم وعمل الخير كانت من المكونات الجوهرية لشخصيته. وكان اهتمامه كبيرا بقضايا الفقراء‘ وبتوجيه الأعمال الخيرية لإعانتهم على مواجهة ظروف الحياة. وعلى سبيل المثال‘ فغنه ذكر العالم في ذلك الوقت بأهمية توجيهه الجهود لتلبية حاجات هؤلاء وإقالة عثراتهم.

قاد الفيصل- رحمه الله- البلاد غلى عصر جديد من خلال التعليم‘ ورعاية طلاب العلم‘ وإقامة بنية تحية صلبة‘ والتوسع في الزراعة‘ وتشجيع الصناعة وتطويرها. وكانت خدمة الإسلام وأبناء وطنه في مقدمة اهتمامات الملك فيصل وأولياته.

وقد استطاع الملك فيصل أن يصنع سياسة داخلية ودولية لها فعالياتها موازنا وموائما بين تعاليم الدين الإسلامي الحنيف‘ ومقتضيات الحياة العصرية‘ وتحقيق المصالح العامة للبلاد من غير أن يكون بينها أي تعارض أو تناقض وعرف عنه دفاعه الشديد عن القضية الفلسطينية منذ مشاركته في تأسيس الأمم المتحدة ‘ وظل يدافع عنها كما تنم عن ذلك خطبه التي كان يلقيها في المحافل الدولية‘ والمناسبات الداخلية إذا لم تكن تخلو من إشارات واضحة وتظهر أسفه على ما آلت إليه المشكلة الفلسطينية‘ مع تأكيده على ضرورة تضامن العرب والمسلمين من أجل إعادة الحق المشروع للفلسطينيين في وطنهم السليب. وقد ارتبطت الدعوة للتضامن الإسلامي باسمه- رحمه الله- لما بذله من جهد من أجل توحيد كلمة المسلمين

ظما الوجدان
04-26-2006, 04:34 PM
دورت نبذه عن مؤسسة الملك فيصل مالقيت بس لقيت بيانات بالفائزي ن بالجوائز تبين احطها

ظما الوجدان
04-26-2006, 04:35 PM
حبيبتي دلوعه لخصيلنا ايش نافص بالملف عشان نلحق نجيبه

بنت النيل**
04-26-2006, 05:54 PM
السلام عليكم اخواتي الغاليات ..

ارسلت لي رئيسة احد الملفات الخاص بالمسابقة بهذا الإقتراح ..

ورغبت في تعميمه في كل الملفات لربما توافقون عليه ويكون مناسب لكن وهذا هو


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طلبي هو ان تتولى رئيسة كل دوله بطرح الموضوع النهائي ولطلبي هذا عدة اسباب

اهمها طموحي بأن يكون الملف يشرف منتدانا ودولتنا من حيث التنسيق والترتيب حيث طموحي ان تكون جميع الردود بتنسيق موحد ولا يكون خلط بين الردود والتنسيقات حتى يكون الموضوع النهائي مشرف للمنتدى ويعكس صوره رائعه لادارته وبما انه يقيم عالميا اظن يستحق منا بعض الاهتمام للرقي به الى اعلى مستوى في العالم

والسبب الثاني انه وقت تواجد الفراشات لن يكون كما هو مطلوب من حيث توالي الردود في الملف النهائي لان لكل فراشه ظروفها

وبالنسبه لدولتنا حقيقي الفراشات مافي اي تقصير منهم ومجتهدين لكن احيانا فارق الوقت يحكمنا او الانشغال بالعمل او الدراسه والاختبارات لذلك اتمنى النظر في هذا الموضوع

تحياتي

اذن عرضت عليكن الفكرة واوضح هنا :

انه يمكن حساب عدد النقاط الخاصة بالعضوات المشاركات وهو 10 نقاط لكل عضوة ستكتب في الموضوع النهائي ( اى كل عضوة ستكتب وسيوضع اسمها لها 10 نقاط يضافوا للتقييم ) فممكن ان يتم عمله من خلال رئيسة الملف بحيث تقوم بكتابة الموضوع بتنسيقها ثم في اخره توضح ان هذا الموضوع حضرته او قامت بتحضيره ( الفراشة كذا ) فيحسب 10 نقاط لهذة الفراشة كمشتركة حقيقية في المسابقة ..او اذا قامت فراشتان بتحضير الموضوع تكتب( من عمل الفراشة فلانه وفلانة ) وهكذا نحسب 20 نقطة ,,الخ ..

وطبعا معرفة صحة الامر سيعتمد على دخولنا الملف ورؤية الموضوع باسم نفس الفراشة المذكوره كدليل على انها فعلا حضرت الموضوع باسمها ..

ها انا عرضت عليكن الفكرة ولكن الاخذ بها من عدمه وارجو من رئيسة الملف ارسال رسالة خاصة لي بالموافقة او الرفض بعد النقاش بينكن ..

تحياتي ..

دلـgعته
04-26-2006, 05:59 PM
بنات ماتحسون ملفنا غاص خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


عموما اعطيكم راحه اليوم مع الخميس والجمعه واعطوني فرصه ارتب الموضوع

والسبت اعطيكم النواقص الاخيره بالرغم احس ملفنا متكامل نوعاً ما

دلـgعته
04-26-2006, 06:04 PM
بنات وش رايكم بأقتراح بنت النيل توافقون اكتب الموضوع بالكامل ؟؟؟؟؟؟؟؟


..........................

حوريه الكون
04-26-2006, 06:06 PM
مشكوره اختي الغاليه بنت النيل
اكيد كلنا نبي ان نرتقي بملف بلدنا الغالي
ودمتي بخير
بس حبيت اسئل الاخت الغاليه دلوووعه يليت تقليلنا شو باقي لانه ماشاء الله البنات ماقصروووو
بس ابي احط بعد الي عندي
ولكم جزيل الشكر

حوريه الكون
04-26-2006, 06:16 PM
السلام عليكم

كيفكم حبايبي

ان شاء الله تكونو بخير


انا جايب لكم اليوم صور لأروع الزهور في المملكه العربيه السعوديه وبالحجاز خصوصا :17:


في مهرجان للزهور في ينبع ويبدأ من سبعه شهر صفر كل سنه


وانا صورتها من زمان بس ما نزلتها من بدري اعذروني :cry_smile:

واتركم مع الصور والمقاطع موجوده في المرفقات [/B]

[line]

http://www.l22l.com/l22l-up-1/112f0eb098.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-1/7d77514fb1.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-1/f50727ceb2.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-1/82fcf01356.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-1/a62d350105.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-1/0994062dea.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-1/90a3a16ab7.jpg

[line]

دلـgعته
04-26-2006, 06:20 PM
بصراحه انا جالسه الف وادور بين الصفحات علشان اعمل لكم ملخص مميز

لكن اذا كنتو موافقين اكتب الموضوع كله راح تتغير سياستي لان كل شي يكت لازم اعرف مين الفراشات اللي ساهمو في احظار معلومات واحاول اوفي الجميع حقه ولا انسى اي جهود حتى لو كانت خفيه

وانتم هنا تعطوني الاقتراحات وانا اشوف المناسب للملف واضيفه

انتظر موافقتكم

حوريه الكون
04-26-2006, 06:32 PM
السلامـ عليكم ورحمة الله وبركاته



شوفوها وقولولي ايش رايكم

http://www.7jaze.com/vb/uploaded/240/1145310352.jpg

http://www.7jaze.com/vb/uploaded/240/1145310431.jpg

http://www.7jaze.com/vb/uploaded/240/1145310498.jpg

http://www.7jaze.com/vb/uploaded/240/1145310697.jpg

http://www.7jaze.com/vb/uploaded/240/1145310762.jpg

http://www.7jaze.com/vb/uploaded/240/1145310816.jpg

http://www.7jaze.com/vb/uploaded/240/1145310866.jpg

http://www.7jaze.com/vb/uploaded/240/1145310936.jpg

http://www.7jaze.com/vb/uploaded/240/1145311136.jpg

http://www.7jaze.com/vb/uploaded/240/1145311209.jpg

حوريه الكون
04-26-2006, 06:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح الخير يا أحلى أعضاء
دي مجموعة من الصور للمدينة المنورة حبيت انزلها لكم هنا

1) المسجد النبوي - الشكل الخارجي - من الجهة الشمالية

http://www.r-7al.com/almadina/1.jpg

2) الزحام الشديد من أسباب التوسعه

http://www.r-7al.com/almadina/2.jpg

3) صوره قديمه للمسجد النبوي

http://www.r-7al.com/almadina/3.jpg

يتبع ..

حوريه الكون
04-26-2006, 06:41 PM
4) صوره ليليه للمسجد النبوي الشريف

http://www.r-7al.com/almadina/4.jpg

5)صوره قديمه لأحدى منارات المسجد النبوي

http://www.r-7al.com/almadina/6.jpg

6) المسجد النبوي - الروضه الشريفه

http://www.r-7al.com/almadina/7.jpg

7) المسجد النبوي - المحراب النبوي داخل الروضه

http://www.r-7al.com/almadina/8.jpg

يتبع ....

حوريه الكون
04-26-2006, 06:42 PM
8) المسجد النبوي - بوابات الحجره النبويه الشريفه

http://www.r-7al.com/almadina/9.jpg

9) الواجهه الشماليه لمسجد قباء

http://www.r-7al.com/almadina/10.jpg

10) الواجهه الغربيه لمسجد قباء

http://www.r-7al.com/almadina/11.jpg


يتبع ...

ROOOSE10
04-26-2006, 06:43 PM
ودي أكون معاكم
طبعا أحمممم أجمع معلومات عن الحجاز
بس ودي أعرف ويش طريقة العمل ولا وصلت متأخر

حوريه الكون
04-26-2006, 06:45 PM
11) صوره للمسجد النبوي علويه بعد آخر توسعه

http://www.r-7al.com/almadina/12.jpg

12) صوره قديمه للمسجد النبوي

http://www.r-7al.com/almadina/13.jpg

13) صوره علويه تبين المسجد النبوي من الداخل

http://www.r-7al.com/almadina/14.jpg

14) صوره تبين مدى الزحام داخل المسجد النبوي

http://www.r-7al.com/almadina/15.jpg

يتبع....


Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0