المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ۞˚ஐ˚ღ♥ღ ملتقـــى الداعـــيات ღ♥ღ◦˚ஐ˚ ۞



الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [21] 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 03:34 PM
وعليكم السلاااااااااام
هلا بنبووعه ووحشتنى موووت اخبااااااارك
انا تماممم يااااااااارب
ربي يفرجها عليك ويسر لك امورك ياارب
ونشووفك قريب
والله يجزاك الجنه


ياهلا فيك الله ،، وياك ياقلبي :0153:
تسلمين يافدووو يالغالية00وحنا أكثر ،،

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 03:37 PM
كشف تقرير أممي أنه منذ بدء الاجتياح العسكري الإسرائيلي لقطاع غزة ولد ما بين 3150 و3570 طفلا، مشيرا إلى أنه طبقا لصندوق الأمم المتحدة للسكان، يولد ما بين 150و170
طفلا كل يوم في قطاع غزة، منهم 25 حالة ولادة تتم بعملية قيصرية فيما عبر صندوق الأمم المتحدة للسكان عن قلقه تجاه التقارير التي تتحدث عن عمليات ولادة مبكرة بسبب آثار الصدمة من القصف
المصدر :جريدة الوطن


الله وأكبر الله أكبر

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 03:38 PM
لي عودة ان شاء الله

فديتك يالرياض
01-20-2009, 04:20 PM
اهم المنتجات للمقاطعة مع البديل المناسب لها ان شاء الله


حتى لا تكون هناك حجة لاى شخص يشترى منتجاتهم

قائمة بما يمكنك مقاطعته من المنتجات مشاركة منك لاخوانك في غزة بايقاع اكبر ضرر اقتصادي على شركاتهم حتى يضغطوا على حكوماتهم لانهم لا يؤثر فيهم الا نقص المال فهو معبودهم الأول
ويوجد البديل لك لتستخدمه
شارك اخوانك ولا يكن مالك رصاصا موجها إلى صدور اخوانك



مخطط تفصيلي يحوي عدداً من المنتجات الأمريكية واليهودية الواجب مقاطعتها وبدائلها المقترحة




نوع المنتج المطلوب مقاطعته
شامبو : هيد آند شولدرز ، بيرت بلاس ، بانتين
البديل المقترح
شامبو : نونو ( مصنع البترجي – السعودية ) ،
، أو سلفكرين ، أو إكسبرينس ويللا ( ألماني ) ،
تانشو ( ياباني ) ، بيبي جيرل و بيبي بوي ( انجلترا ) وغيرها

نوع المنتج المطلوب مقاطعته
صابون : تايد ، أريال ، تشير ، فيري ، لوكس ، كامي ، زيست، بالموليف ،وبرفان هوجو
البديل المقترح
صابون غسيل : بيرسيل ، أو داك ( عمان ) ، أو تاج ، أو سيرف ، أو زهرة ( الإمارات ) أو بحر عمان .
صابون يدوي أو للاستحمام : دوف ، فا ، إيفا ، وهناك أنواع أخرى خليجية مثل (الجمال ) وغيره ، و جيف ( إندونيسيا )
صابون غسيل الأواني : داك ، قطار العائلة ، الاقتصادي 101 ، سوفت ، تي توب ، هاي كلين ، بحر


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
حفاظات الأطفال : بامبرز ، لافز
البديل المقترح
حفاظات الأطفال : موني ، بيبي فاين ، بيبي جوي ، بامبي ، عنتر وعبلة ، بامينو ، بيبي كير ،سوبر الجميل، وغيرها


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
معاجين أسنان : سيجنال تو ، كولجيت ، كلوس أب
البديل المقترح
معجون أسنان : سنسوداين ، أي بي سي دينت ، ميسنان وغيرها


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
شرائح البطاطا ( برنجلز )
البديل المقترح
شرائح البطاطا ( من شركة تسالي ) او اى شركة عربية او محلية


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
مكسرات معلبة ( فستق ، فول سوداني ، كاجو ..الخ )
البديل المقترح
مكسرات معلبة (من شركة بست ) الإماراتية ، أو المحلات المتخصصة في بيع المكسرات بالوزن .


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
بيبسي ، سفن ، ميرندا ، تيم
البديل المقترح
العصائر الطبيعية ذات الفائدة الصحية : مثل : عصائر البرتقال ، المنجا ، الفراولة ، المشكّل ، الليمون ، التفاح ، الخ من الشركات الآتية : المراعي ، ندى ، نجدية ، الصفوة ، هنا .. وغيرها أو المشروبات المستخلصة من الفواكه : مثل عصائر الواحة ، الربيع ، المروج، قها ، وغيرها كثير



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
كوكا كولا ، سبرايت ، فانتا
البديل المقترح
المشروب الغازي زمزم


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
الرز الأمريكي مثل ( أبو بنتين ) ، وغيره
البديل المقترح
الرز الباكستاني والهندي ( المهيدب ، والشعلان وغيرهما ) والرز المصري والرز التايلندي


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
بسكويت سامبا ، كاراتيه الأصلي ، شيتوس ، فن ، لايز، توينز ، هوهوز ، كاب كيك
البديل المقترح
البسكويتات كثيرة جدا : ومنها : سويتكس ، ديمة ، ريكو ، غندور ( السعودية ) ، أولكر ( تركيا ) ،نبيل وأنواعها كثيرة ، وغيرها كثير
البطاطس والتسالي:فيش فاش، تسالي، المليونير، كريسبي ( سدافكو ) ،بفك عمان ، مرامي ، قودي ( السعودية ) ، سناك ( اليابان )
الكيك الجاهز : كيك سويتكس ( السعودية ) ، كيك تيفاني – سيفيل ( الإمارات ) ، كيك العائلة ( السعودية )


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
مارس ، تويكس ، باونتي ، سنيكرز ، إم آند إمز ، وجميع أنواع جالكسي ، وكت كات ، وكادبوري ومنتجاتها
البديل المقترح
شركة غندور (السعودية ) وتنتج الشوكولاتات التالية : بيك ون ، صحارى ، يمامة ، هاواي ، سودان ، توم بي ، وتوفي كرانش وغيرها ، وشركة صافولا ( السعودية ) وتنتج : سترايكر ، وغيرها ، وشركة ديمة ( السعودية ) وتنتج : وايكيكلي وغيرها ، وشركة تيفاني - سيفيل ( الإماراتية ) وتنتج: في آر بار ، بريز ، مارك أب ، كوانتا ، سبراك ، وغيرها ، وشركة أولكر ( التركية ) وتنتج : كوكوميلك ، وألبلاّ، وأنواع أولكر عديدة ، وشوكولاتة بون بون (الأرجنتين ) وستورك ( ألمانيا ) إضافة إلى وجود شركات مصرية وأخرى شامية متخصصة في إنتاج الكاكاوات والبسكويتات



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
جميع أنواع الآيس كريم والتورتات من (باسكن روبنز )
البديل المقترح
موفنبيك ( سويسرا ) ، لاجلاسيه ( فرنسا ) ، إضافة إلى البوظة اللبنانية وأنواع الآيس كريم العادية ( وكثير منها محلي الصنع مثل : آيس كريم السعودية ، والمطرود ، وغيرهما )



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
ماك بيرجر ، ماك دونالدز ، بيرجر كينج ، كنتاكي ، بيتزا هت ، شيلز ،تكا ، آربيز ، هارديز ، كانتيز ، جاك آند بوكس ، مطاعم تكساس ، وينديز ، بوباي ، أمريكان كورنر ، فودراكرز وغيرها
البديل المقترح
الطازج ، البيك ، ماريز ، هرفي ، والمطاعم الشامية ، ومطاعم الأكلات الشعبية وغيرها


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
مارلبورو ، كنت ، لارك ، ميريت ، جولد كوست ، كارلتون
البديل المقترح
إنها الفرصة المناسبة للإقلاع عن التدخين وبدون أي بديل ، إلا الاستعانة بالله على تركه والتخلص من ضرره الديني والدنيوي ، وشهر رمضان يمثل فرصة سانحة لكل من يريد الإقلاع عن التدخين فهو شهر الصبر ، والإرادة ، وضبط النفس ( وهي الأمور المطلوبة للإقلاع عن التدخين).



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
العسل الأمريكي
البديل المقترح
الشفاء ( السعودية ) ، الندى ( شركة حلال ) ، قودفود ( الصين ) بيوفر ، الغابة السوداء، لانجنيز ( ألمانيا )
والعسل العماني الصافي وعسل المنار



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
المربى الأمريكي
البديل المقترح
حلواني، وقلب الطبيعة – أسترا ( السعودية ) ، راني ، العلالي ( بلجيكا ) ، هيرو ( سويسرا) ، ريتا (الأردن)



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
صلصة هاينز ، كتشب
البديل المقترح
صلصة السعودية ، صلصة ندى ، و صلصة الواحة ( السعودية )وصلصة مقبول والمدهش



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
عيدان البطاطا ، والفيشار
البديل المقترح
عيدان البطاطا من : شركة تسالي ، وغيرها الكثير من المتجات المحلية والعربية



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
الشطة والكتشب
البديل المقترح
الكتشب : البستان ( عمان ) ، و حياة ( الإمارات ) ، سدافكو ( السعودية ) ، إندو فود ( إندونيسيا )
الشطة : العلالي ( ماليزيا ) ، بركة ( عمان ) ، إندو فود ( إندونيسيا )



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
لحوم مجمدة ، همبرجر ، سمبوسة ، نوجت دجاج ، كيك ، الخ ( من أمريكانا )
البديل المقترح
اللحوم المجمدة ومشتقاتها : السنبلة ، رضوى ، الوطنية ، ( السعودية ) ، جلوبال ( الإمارات ) ، الجزار ، السفير ، شركة حلال للأغذية وغيرها ….

الكيك الجاهز : سويتكس ، العائلة ( السعودية ) ، تيفاني – سيفيل ( الإمارات ) ، وهناك الكيك الفرنسي والإسباني وكيك سويتز (عمان) ومسقط (عمان) وغيرها




نوع المنتج المطلوب مقاطعته
المعلبات : فاصوليا ، لوبيا ، فول مدمس ..الخ وخاصة معلبات أمريكانا ، والخضروات المجمدة كذلك وخاصة خضروات أمريكانا
البديل المقترح
معلبات : سارا ، حديقة الورود ( إيطاليا ) ، لونا والمنتجات الطبيعية الطازجة أفضل .. وغيرها



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
كورن فليكس ( أغلب المعروض في الأسواق أمريكي )
البديل المقترح
بريما ( من المطرود ) ، والوفرة ( السعودية )وغيرها الكثير



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
هولز ، تشيكلس ، آدمز ، سناكس
البديل المقترح
أنواع اللبان ( العلكة )
البديلة : غندور (السعودية )
تشارلي ( إندونيسيا ) ، سبوت ( كوريا )

المنتجات المحلية
ومنتجات رياض فود ( السعودية ) وتنتج : الجلي وغيره
ومنتجات فوستركلاركس ( مالطا ) : وتنتج : كاسترد ، جلي ، نشا ، باكينغ باودر وغيرها ، كما أن هناك نوعا من الجلي ينتج في الأردن


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
جميع منتجات شركة زيروكس ومنتجات شركة بيزل وايديال ستاندرد ، ومنتجات بيور أند كلمبر ، وميزان ‏الافراد مترو
البديل المقترح
لا أعرف ماذا تنتج هذه الشركة
( وقد سألت عنها ولم أجد جوابا )
لذلك لم أضع البديل، أما بالنسبة لميزان الأفراد فهناك الأنواع الإيطالية والألمانية وغيرها



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
السجاد ( الموكيت ) الأمريكي
البديل المقترح
السجاد المحلي مثل : ( السريع للسجاد ) و ( مصنع بحلس للسجاد الوطني ) وغيرهما ، والسجاد الإيراني ، والصيني ،والسجاد التركي ، وغيره من الأنواع غير الأمريكية



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
المنظفات الأمريكية ( وعلى رأسها فلاش )
البديل المقترح
صافكو لاش ( السعودية ) ، داك ، وغيرهما



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
مايل ستون ، وباور ، وبطاريات الشحن : برجيرز ، د بوروبسيد ، افريدي ، ومن بطاريات السيارات ( أي سي ديلكو )
البديل المقترح
البطاريات العادية : فارتا ( ألماني ) ، صن ، ناشيونال ( ياباني ) ،555 ( الصين ) وغيرها
بطاريات السيارات : المصنع محليا ، أو عنترة ( عمان ) ، أو البطاريات اليابانية والكورية .



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
منتجات شركة بيفرلى هيلز ‏الامريكية
البديل المقترح
لا أعرف ماذا تنتج هذه الشركة
( وقد سألت عنها ولم أجد جوابا ) لذلك لم أضع البديل



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
منتجات شركة سترين وتنتج مجوهرات ، وأدوات منزلية
البديل المقترح
المجوهرات المصاغة محلياً أو من بيوت مجوهرات غير أمريكية عموما …

والأدوات المنزلية : المنتجة محليا ، أو عربيا


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
الاجهزة الرياضية ماركة ‏يارلمونت ويونيفرسال .
البديل المقترح
الشركات التايوانية والكورية والصينية مثل ماركة أديداس

نوع المنتج المطلوب مقاطعته
المفارش والأغطية الأمريكية
البديل المقترح
المفارش والأغطية المحلية ، أو الباكستانية ، أو الأسبانية



منقووووووول

فديتك يالرياض
01-20-2009, 04:31 PM
ثلاثة أشياء تأتي بدون ميـع ـادثــلاثـة ضـيـوف يــأتـون بــلا مــوعـد مـسـبـق






(( الــحـب .. الـحـظ .. الـمـوت ))






* الـنـاس كــفـنـاجـيـن الـقـهـوهـ






(( سـادهـ .. وسـكـر زيـادهـ ..ومـضـبـوط !! ))




* بـيـن الـحـب والــوقـت عــلاقـة أبـديـة فــالـحـبيـقـتـل الــوقـت بـســرعـة شـديـدهـوالــوقـت يـقـتـل الـحـببـبـطء شــديـد !!






* كــل شــئ فــي هــذهـ الــدنـيـالـهـ ( ثـمـن ) حـتـى الـكـفـن !!




* الـغـيـرهـ هـي إلـتـقـاءصــوت الــعـاطـفـهـ بـصــوت الــعــاصـفـهـ !!




* ثـلاثــةلايـعــرفــون الـشـبـع

(( طـــالــب الـعـلـم .. طــالـب الـمـال .. طــالـب الـشـهــرة !! ))
* اثـنــان يــذهـبــان ضـيــاعــا
(( الـمـعـروففــي غـيـر اهـلـهـ .. الـمـعـروف فــي عـقـل يـتـبــاهـى بـجـهـلـهـ !! ))
* الـنـوم كــالـحـب كــلاهــمـا آخــر مــن يـلـبـي الـنـداء حـيـن تـشـتـدالـحـاجـة الـيـهـ !!
* صــداقــات لاتـنـتـهـي
(( الــمـرأة بــمـرآتـهـا .. الـقـارئ بـكـتـابـهـ .. الـمـنـافـق بـحـذاء مـن يـنـافـقـهـ !! ))










* الــحـب (( ريــاضــة )) ..






الــخـطـوبـة (( تــرويــض )) ..




الــزواج (( تـــمـريــض )) !!




* فـــيالـسـيـاســة لاتــوجــد حـقــائـق ثــابـتـهـ ولا ثــوابــت حـقـيـقـيـة !!






* يــمـوت الانــسـان حـيـنـمـا يـفـقـد قــدرتـهـعـلـى الـتـمـنـي لاحـيـنـمـا يـفـقـد قــدرتـهـ عــلـى الـتـنـفـس !!






* لـحـظــة الــحـبالـحـقـيـقـي كـلـحـظـتـيالـمـيـلاد والـمـوت لاتـتــكـرر !!




* الـمــتـواكــل هــوالـشـخـص الــذي يـتـغـنـى بــان الـصـبـر ( مــفـتــاح ) الـفــرجولايــكـف نـفـسـهـ عـنـاء الـبـحـث عــن ( الــبــاب ) الــذيسـيـسـتـخـدم فـيـهـ هـذا الـمـفـــتـاح لـفـتـحـهـ !!




هــنــاك الـكــثـيـر مــن الامــور الـتــي تـحـيـط بـنـا ولانــعـرف تـمــامــا قــدرهــابــل ونـسـتـهـتـر بــهـا احـيـانــا، لأنـنـانـعـتـقـد بــأنـهـا سـتـبـقـىالــى الابــد ولــن يــزحــزحــهــا احــدعـنــا او لــن يـسـلـبـنـا ايــاهــا احــد...




ولـكــنالـحـقـيـقـة غـيـر ذلــك...




لـكـي تـدرك قـيـمـة الأخــت... إســأل شـخـص لـيـس لـديـهـ أخــواتلـكـي تــدرك قـيـمـة الـعـشـرسـنـوات... إســأل زوجـيـن انـفـصـلا حـديـثـاًلــكـي تــدرك قـيـمـةالـشـهـر... إســأل أم وضـعـت مــولــودهــا قـبــل مــوعــدهـلــكـي تــدركقـيـمـة الـسـاعـة... إسأل عـشـاق يــنـتـظــرون الـلـقـاءلـكــي تــدركقـيـمـة الـدقـيـقـة ... إســأل شـخــص فــاتــهـ الـقـطـار أو الـسـفـيـنـة أوالــطـــائـرةلــكـي تــدرك قـيـمـة الـثـانـيـة ... إســأل شـخـص نـجـى مــنحـادثلـكـي تــدرك قـيـمـة الـصـديــق... إخـسـر واحــدلـكـي تــدركقـيـمـة الـحـبـيـب أو الـحـبـيـبـة... أفـقـدهـلـكـي تـدرك قـيـمـةالـحـيـاة... إســأل عـن إحـسـاس مـن عـلـى فــراش الـمـوتلـكـي تــدركقـيـمـة الأبــويــن... تــزوج وأنـجـب أولاد وشــوف الإحـســاس




|||| فـلـنـحــافــظ عـلــى هــذهـ الأشـيــاء لأنـنـا قــد لانــدرك قـيـمـتـهـا إلا بــعــد فــوات الآوان ||||

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 05:20 PM
السلااااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته00
جزاكم الله الجنه عالمواضيع000
حبايب قلبي اعذروني معاد رح ادخل الا قلييييل
بذاكر اختباري السبت دعوااااااااااااتكم تكفووووووون
والله مرررررررررررره صعب ولاماده سهله
تهي تهي00


ياقلب ياعهوودة00معذورة يالغلا
اسأل الله أن يعينك ويساعدك ويكتب لك التوفيق والنجااح ياعهوودتنا الغالية:0153:



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 05:22 PM
بارك الله فيك ونفع بك ياافدووو

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 05:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ألف شكررررررر يالغاليااااااات على تهانيكم لي :0153:

والله فرحتوني ربي يسعدكم ويفرح قلوبكم وين ماكنتوا

وعقبال كل البنات وان شاء الله نشوفكم احلى خريجات بأقرب وقت وبتفوووووووق يآرب :049::069:

:069:أحبكم في الله:069:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ويسعدك يالغلا00:0151:
اللهم آآآمين ان شاء يبشرونا بنجاحهم قريب ربي يوفقهم

***
العلم زين وخير الناس يطلبه والجاهلون لأهل العلم أعداء

تتوق النفس للقيا بمن في الله آ خينا نجدد عهدنا معهن من حين الي حينا000

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 05:40 PM
وعليكم السلاااااااااااااااااااام ورحمة الله وبركاته
ياهلاااااااااااااا بكل الغلاااااااااااااااااااا
الله لا يحرمنا منك نبعنا الغالية
اشتقنااااااااالك يالغلا
الله ييسر لك كل امورك
ويحقق لك مبتغاك يالغالية
و الملتقى بقلوبنا مامتنا الغالية

بانتظااااااارك نبعنا الغالية وامنا الحنوووووون:0153:


ياحلوك ياجنونتي:0150:
يسعدلي مســـــــــــــــــــــــــااك ياغناتي:0154:
ومشتاقة لكم أكثر حبايب قلبي00
وربي يجزيك خير على هالدعوة ولكي بالمثل غاليتي ياحبي لك:0150:
اللهم ارضى عنها، ووفقها ،، و أنر قلبها بذكرك ،،

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 05:43 PM
صرقوعة حبيبتي
مبارك النقطة عفية عليك:0154:
أسأل الله لكي التوفيق يالغلا

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 05:49 PM
بناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات
انا كنت وياكم وانقطعت قبل اكثر من 4شهور غصب مو بكيفي ودخلت اللحين ابي منكم شي

ابيكم تدعون لانسانه غاليه ع قلوب الناس
ابتليت بمرض
وهي مرررررررررررررررة مررررة تعبانه اللحين

واهلها حالتهم مرة ضيقت صدري
طلبتكم دعوة بظهر الغيب عسى ان تكون السماء مفتوحه ويقول الله وجبت

تكفون طلبتكم ادعوا ربي يشفي منيرة شفاء لايتبعه مرض
وترتااااااااااااااح من هالمرض


ربي يسعدكم

حياك الله يافتاة
منورة حبيبتي:0154:
وربي يجزيك خير على حرصك للدعاء لأختك المسلمة والله لايحرمك الأجر

نسأل الله العظيم أن يشفي منيرة وأن يلبسها ثوب العافية ..

اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى أن تشفي منيرة وجميع مرضى المسلمين وأن تنعم عليهم بالشفاء إنك سميع مجيب

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 05:51 PM
اللهم اغفر لأبائنا وامهاتنا الذين شهدوا لك بالوحدانية ولنبيك بالرسالة وماتوا على ذلك... اللهم اغفر لهم وارحمهم..
وعافهم واعف عنهم..
واكرم نزلهم ..
ووسع مدخلهم..
واغسلهم بالماء والثلج والبرد..
ونقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض..
اللهم جازهم بالحسنات إحسانا..
وبالسيئات عفواً وغفرانا..
اللهم أنزل على قبرهم الضياء والنور..
والفسحة والفرح والسرور..
اللهم أنزل عليهم بردا وسلاما..
اللهم انقلهم برحمتك من عتمة القبور..
إلى نور وسعة الدور والقصور ومن ضيق اللحود الى جناتك جنات الخلود ..
في سدر مخضود..
وطلح منضود..
وظل ممدود..
وماء مسكوب..
وفاكهة كثيرة..
لا مقطوعة ولا ممنوعة..
وفرش مرفوعة ..
اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفرلنا ولهم ....
اللهم اجعل قبرهم روضة من رياض الجنة ..
اللهم بيض وجههم..
ويمّن كتابهم..
ويسر حسابهم..
وليّن ترابهم..
وطيب ثراهم..
وثبتهم على الصراط..
اللهم اجعلهم يمرون على الصراط كالبرق الخاطف..
اللهم اظلهم تحت ظل عرشك..
يوم لاظل إلاّ ظلك ولا باقٍ إلاّ وجهك..
ولا تحرمهم النظر إلى وجهك الكريم..
والشوق إلى لقائك..
اللهم احشرهم تحت لواء نبيك محمد صلى الله عليه وسلم..
واسقهم من يده الشريفة الطاهرة.. شربة هنيئة مريئة..
لايظمؤون بعدها أبدا..
وبلغهم شفاعة الحبيب المصطفى..
اللهم اجعل القرآن العظيم شفيعا لهم في قبورهم..
وشاهدا لهم في الآخرة..
وحجة لهم يارب العالمين..
اللهم اجعلهم من السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب..
اللهم اسكنهم في الفردوس الأعلى من الجنة مع نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.. اللهم اسكنهم في قصورها..
واسقهم من أنهارها..
وأطعمهم من ثمارها..
اللهم اخرجهم من ذنوبهم كيوم ولدتهم أمهاتهم..
واعتق رقابهم من النار..
اللهم اقض عنهم كل دين..
اللهم أبدلهم دارا خيرا من دارهم ..
وصحبا خير من صحبهم ..
واجعل لهم من بعدهم صدقة جارية ..
وعلم ينتفع به ..
وولد صالح يدعو لهم من ذريتهم بخير إلى يوم الدين ..
واجمعنا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة .. برحمتك يا أرحم الراحمين

آآآآآآآآآآآآمين


اللهم آآآآآآآآآآمين

((( * نبع الحنان * )))
01-20-2009, 05:57 PM
حملة راحتي في قيام ليلي ...

http://www.mlfk.net/download/37094929c527d7935.gif


الســـلام عليكم ورحمـة الله وبركـاته



اخواتي الحبيبات :

حبيت اطـرح لكم حمـلة

http://up3.m5zn.com/get-4-2008-tjeymydwt01.jpg

من اهـم اهداف الحملة

ان يصــل الجميــع الى راحه نفسيه تامه

احبتــي ..

الحمد لله الذي جعل الصلاة راحة للمؤمنين، ومفزعاً للخائفين، ونوراً للمستوحشين

فإن قيام الليل هو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين، وعمل الفائزين،

ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم، ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم، فيشكون إليه أحوالهم،

ويسألونه من فضله، فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها، عاكفة على مناجاة بارئها،

تتنسم من تلك النفحات، وتقتبس من أنوار تلك القربات، وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات

كلنا عباد لله تعالى والعبد لا ينال الشرف

إلا برضا سيده عنه لذلك كان الوقوف بين يدي الله تعالى

في الليل ومناجاته والتضرع إليه هو شرف المؤمن وعزّه

أخبرنا المصطفى صلى الله عليه وسلم بأن

قيام الليل

أفضل من أي صلاة تطوع يصليها المرء



http://up3.m5zn.com/get-4-2008-puzf6ft90xj.jpg

فالمؤمن لا ينام من الليل إلا قليلا لأن نفسه تدفعه دفعا

لترك الفراش ولذته ليقوم ويقف بين يدي خالقه


قــال تعـــالى عنــهم ..


http://up3.m5zn.com/get-4-2008-adxjkysp6af.jpg


ثمــــرات قيـــــام الليـــل

دعوة تُستجاب.. وذنب يُغفر.. ومسألة تُقضى..

وزيادة في الإيمان والتلذذ بالخشوع للرحمن..

وتحصيل للسكينة.. ونيل الطمأنينة.. واكتساب الحسنات..

ورفعة الدرجات.. والظفر بالنضارة والحلاوة والمهابة.. وطرد الأدواء من الجسد

والـراحه النفسـيه .. طمأنينة القلب .. صفـاء الروح ..

فمن منَّا مستغن عن مغفرة الله وفضله؟!

ومن منَّا لا تضطره الحاجة؟!

ومن منَّا يزهد في تلك الثمرات والفضائل التي ينالها القائم في ظلمات الليل لله؟!




تجــربه شخصـيه ..

>>> تتكلم بالعاميه

والله ياجماعة الخيـــر ان قيام الليل فيه سحر رباني عجيب

يعني اذا صليت اليوم قمت من بكره وكل اموري متيسـره

حتى اني ملاحظة راحه نفسيه عجيبه

يكفي انك تقف بين يدي الله في الساعات الاخيره من الليل

وربك نازل للسمــاء الدنيـا (( هل من سائل فاستجيب له هل من مستغفر فاغفر له ))

يعني اضمنوا ان اموركم وكل طلباتكم راح توصل لرب السماوات والارض

رب كل شي ومليكه القادر على ان يقول للشيء كن فيكــون سبحـــانه

قال تعــالى..

(( واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان))







تبـي سيــاره ,, تبـــي بيت ,, تبـي ترتاح

تبي السعاده ,, تبي المال ,, تبي البنون

تبي الجنــــه ؟؟؟

اجــل تعالــوا معـــاي ...

سهام الليل لا تخطيء ولكن

لها أمـــد وللأمـــد انقضاء

ها هو الله جلَّ وعلا ينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة.. يقترب منا..
ويعرض علينا رحمته واستجابته.. وعطفه ومودته.. وينادينا نداء حنوناً مشفقاً:

هل من مكروب فيفرج عنه.. فأين نحن من هذا العرض السخي!

قومي أيتها المكروبة.. في ثلث الليل الأخير.. وقولي: لبيك وسعديك..
أنا يا مولاي المكروبةُ وفرجك دوائي.. وأنا المهمومة وكشفك سنائي..
وأنا الفقيرة وعطاؤك غنائي.. وأنا الموجوعة وشفاؤك رجائي..

قومي.. وأحسني الوضوء.. ثم أقيمي ركعات خاشعة..
أظهري فيها لله ذلَّكِ واستكانتكِ له.. وأطلعيه على نية الخير والرجاء في قلبك..
فلا تدعي في سويدائه شوب إصرار.. ولا تبيتي فيه سوء نية..
ثم تضرَّعي وابتهلي إلى ربكِ شاكيةً إليه كربك.. راجيةً منه الفرج..
وتيقَّني أنكِ موعودة بالاستجابة.. فلا تعجلي ولا تَدَعي الإنابة..
فإنَّ الله قد وعدكِ إن دعوته أجابك، فقال سبحانه:
(((أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ))
ثم وعدك أنَّه أقرب إليكِ في الثلث الأخير، فتمَّ ذلك وعدان، والله جلَّ وعلا لا يخلف الميعاد.

أتهـــــزأ بالدعــاء وتزدريه

ولا تدري ما صنع الدعاء

http://up3.m5zn.com/get-4-2008-4a1ge081958.jpg
حبايبي ..

لنبــدأ من هنــا ولنرفع هممنـا للسمــاء

ولنعزم على قيام ليلنا

(( لايكلف الله نفسا الا وسعهــا ))


وختــــامــا .

جـــربي قيام الليل لأسبوع واحد

وراح تلاحظي الفرق والتغيـّر وأهم شي تدعون لي ..

أسأل الله العلي القـــدير

ان يجعلنا من قوام ليله



ابـدئي بركعتين واختميها بالوتر تصبح ثلاث ركعات

ومع الايام ابدأ بزيادة عدد الركعات

ولكي لاتنسى قيــام الليل اوماتقدري تصحى من عز نومك

قبل ان تنام توضـأي وصليها والله لن تأخذ من وقتك الا اليسير

قفي وادعي بكل اللي بخــاطرك ابكي اشكي احكي

فليس هناك احد غير الله يسمعك

ناجي ربــك بكل مايشغلك استشره بكل امورك

فوالله لن يردك خائـــبا ...




منقول من أخت ادعو لها بالذرية الصالحة.... ولاتنسوني من الدعاء
http://www.br2h.com/files/uploads/5321e84f43.jpg

يامن اشترى الدار بالفردوس،، فاليغمرها بركعة في ظلام الليل ،، يخــــفــها

حنيني لمن أحب
01-20-2009, 06:10 PM
جزاكم الله الفردووس الاعلى
فدفد نبوعه
وحشتوووووووووووووني
طمنوني عنكم يالغوالي

s α м s o м
01-20-2009, 06:57 PM
موضوع اعجبني من الاخت smile ** 4ever

:0154:السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة:0154:
:0108::0108::0153::0153::0136::0136:
كيفكم أخواتي ان شاء الله تمام....

موضوعي اليوم عن الصدقة:..

أحنا نحب الصدقة وحب الخير بس مشكلتنا النسيان ..

فعشان كذا طبقت فكرة حللوووة :0150:ان شاء الله تعجبكم::..

الفكرة عبارة عن عمل صندوق يعني مثل (الحصالة) ..

أخذت يا حبيباتي علبة حليب ((حليب بودرة)) فارغة...
وأخذت من عندي جلاد عادي بس حاولي يكون فاتح و مورد عشان المنظر...

وجلدت العلبة مع أخواتي...

و أخذت ورقة كتبت عليها ((صندوق الخير )) و لزقتها على العلبة...

وبعد كذا غطيت العلبة بغطاها ولزقت الغطاء بالعلبة بحيث ما أحد يفتحها..

وفتحت فتحة في الغطاء بحيث تقدري تدخلي الفلوس فيها...........


أدري بتقولون اش هالحوسة نشتري حصالة جاهزة من أي مكان وبلا هالقص و اللزق ((خلونا نتذكر طفولتنا))..

بس حتى الأطفال واللي في البيت بيتحمسون أنهم يتصدقون لأنها من عملهم ونهاية كل شهر تصدقي باللي فيها حتى ولو ما فيها ألا ريال مثلا عادي..

الرسول*عليه الصلاة والسلام* يقول:. ((تصدقوا ولو بشق تمرة))...
و بعد (( مانقصت صدقة من مال))...


أتمنى من كل قلبي انكم تطبقون هالفكرة مع أطفالكم أو أخواتكم و أخوانكم..

**عهوده**
01-20-2009, 07:16 PM
*اللهم اني اسالك ايمانا دائما واسالك قلبا خاشعا واسالك علما نافعا واسالك يقينا صادقا



واسالك دينا قيماواسالك رزقا طيبا واسالك العافية من كل بليه*



.................................................. .................................................. ........

من يمتلك الصحة يمتلك الأمل ومن يمتلك الأمل يمتلك كل شيء


اللهم استرنا فوق الأرض، و تحت الأرض، و يوم العرض

مقالة رائعة لمشعل السديري



اليكم هذه ياأصحاب الفضائح
من ستر على مؤمن ستر الله عليه في الدنيا والاخره




وليست هناك أسوة في الدنيا أفضل من محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، الذي قال لرجل فضائحي أتاه ليخبره عن فعلة مشينة اقترفها أحدهم، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم وكأنه يقرّعه: هّلا سترت عليه، وكررها ثلاث مرات وملامح الغضب كانت بادية على وجهه الكريم.





وهناك فئة من الناس لا هم لها غير التلذذ بالحديث عن فضائح الآخرين، ولو أنك (بحبشت) في تفاصيل حياتهم لوجدت الخزي الذي يندى له الجبين.





كلنا يخطئ وأفضلنا هو من يتوب، وما أكثر ما تبت.





واليكم هذه الواقعة التي تحدثت بها كتب التراث:





قال أحمد بن مهدي: جاءتني امرأة ببغداد، ليلة من الليالي، فذكرت أنها من بنات الناس، وقالت: أسألك بالله أن تسترني، فقلت: وما محنتك؟!، قالت أكرهت على نفسي ـ أي يبدو أنها اغتصبت ـ، وأنا الآن حا مل، وبما أنني أتوقع منك الخير والمعروف، فقد ذكرت لكل من يعرفني أنك زوجي، وأن ما بي من حمل إنما هو منك فأرجوك لا تفضحني، استرني سترك الله عز وجل.





سمعت كلامها وسكت عنها، ثم مضت.





وبعد فترة وضعت مولوداً، وإذا بي أتفاجأ بإمام المسجد يأتي إلى داري ومعه مجموعة من الجيران يهنئونني ويباركون لي بالمولود.





فأظهرت لهم الفرح والتهلل، ودخلت حجرتي وأتيت بمائة درهم وأعطيتها للإمام قائلا: أنت تعرف أنني قد طلقت تلك المرأة، غير أنني ملزم بالنفقة على المولود، وهذه المائة أرجوك أن تعطيها للأم لكي تصرف على ابنها، هي عادة سوف أتكفل بها مع مطلع كل شهر وأنتم شهود على ذلك.. واستمررت على هذا المنوال بدون أن أرى المرأة ومولودها.





وبعدما يقارب من عامين توفي المولود، فجاءني الناس يعزونني، فكنت اظهر لهم التسليم بقضاء الله وقدره، ويعلم الله أن حزناً عظيماً قد تملكني لأنني تخيلت المصيبة التي حلت بتلك الأم المنكوبة.





وفي ليلة من الليالي، وإذا بباب داري يقرع، وعندما فتحت الباب، إذا بي أتفاجأ بتلك المرأة ومعها صرة ممتلئة بالدراهم، وقالت لي وهي تبكي:





هذه هي الدراهم التي كنت تبعثها لي كل شهر مع إمام المسجد، سترك الله كما سترتني.حاولت أن أرجعها لها غير أنها رفضت، ومضت في حال سبيلها.





وما هي إلاّ سنة وإذا بها تتزوج من رجل مقتدر وصاحب فضل، أشركني معه في تجارته وفتح الله عليّ بعدها أبواب الرزق من حيث لا أحتسب.





إنها واقعة ليست فيها ذرة من الخيال، بقدر ما فيها الشيء الكثير من الشهامة والرجولة كذلك.





فماذا أنتم فاعلون يا أصحاب الفضائح؟!






-------------------------------------------------





قبل فتره وعلى لسان واحده من الداعيات اللي اثق في مصداقيتهم سمعت قصة والله اني ابكي كل ماتذكرتها





هي القصه عن شخص جاء له منادي في المنام يطلب منه يتصل برقم محدد ويطلب فلان الفلاني وياخذه لمكه للعمره .. الشخص طبعاً في اليوم الاول اعتبرها اضغاث احلام ولما تكررت لليوم الثاني سأل شيخ مسجد في حارتهم وافتاه بأن هذا نداء وبأن عليه اذا جاه النداء لليوم الثالث ان يتمعن في الرقم وينفذ الوصيه





هذا الشخص ماقصر اخذ الرقم في النداء الثالث واتصل على صاحبه وطلب فلان وقال له انا معك قال له يا اخي جاني نداء في المنام يطلب مني اخذك للعمره وانا لازم انفذ هذا الامر .. طبعاً الشخص المقصود ضحك وقال له اي عمره تعرف اني من سنوات طويله مااذكر اني حتى صليت اي صلاه





طبعاً المتصل اصر عليه وقال له انا لازم اخذك للعمره لأن هذا امر ما اقدر اخالفه وارجوك ساعدني .. وافق الاخ الثاني وقال له على شرط ان تاخذني على حسابك وكل تكاليف العمره عليك وتردني الى بيتي .. الشخص الثاني وافق واتفقوا يمر عليه في الرياض اليوم الثاني وياخذه الى مكه للعمره





راح له في الموعد المحدد بينهم ولقاه شخص مافيه اي سمه من سمات الصلاح .. اشعث واغبر وعلى مايبدو انه سكير وكان مستغرب جداً ان يأتيه نداء في المنام لمدة ثلاثة ايام لشخص بهذه الحاله





المهم اخذه الى اقرب ميقات وخلاه يغتسل ويلبس ملابس الاحرام وبعدها اخذه الى مكه لتأدية العمره والحمدلله ادوا العمره سويه وبعدما خصلوا المناسك وقصروا شعرهم قرروا العوده وبحسب الاتفاق عليه ارجاع الاخ الثاني الى بيته في الرياض .. لكنه قبل مايخرج من مكه طلب منه انه يأدي ركعتين لله لأن يمكن هذه اخر مره يدخل فيها البيت الحرام .. وهو يصلي الركعتين طول في السجود ولما نهزه اللي معه اكتشف انه مات وهو ساجد ..





ماقدر يتحمل وبكي وهو يحسده على مثل هذه الخاتمه 'يحشر الانسان على اخر شي كان عليه' ..





طبعاً غسلوه بماء زمزم وصلوا عليه في الحرم وبعدها اخذه للرياض وابلغ اهله واقاموا العزاء وبعد العزاء بثلاثة ايام هذا الشخص اتصل على زوجة المتوفي وطلب يكلمها





وسألها ايش كان يعمل زوجها حتى يلاقي مثل هذه الخاتمه اللي يحسده عليها الصالحين وردت عليه قالت والله يا اخي ان زوجي هذا من فتره طويله لم يعد يصوم او يصلي وان زجاجة الخمر هي رفيقه الوحيد في حله وترحاله ولااذكر له من المحاسن شيء الا شيء واحد





لنا جاره ارمله فقيره وعندها اطفال وزوجي هذا كل ليله يشتري لنا عشاء للبيت ويشتري لهم معنا ويمر عليها يحط اكلها في الباب ويقول لها خذي اكلك من الباب وهي تدعي له بهذا الدعاء

"روح الله يحسن خاتمتك"






يعني سبحان الله دعاء هذه الارمله المحتاجه اللي مابينه وبين الله حجاب اوصل هذا الرجل لخاتمه كل منا يتمناها





--------------





دعواتكم لي بحسن الخاتمة





انشري تؤجري





..........


منقوووووووووووووووووووووول

حنيني لمن أحب
01-20-2009, 08:37 PM
أخطاء شائعة بين الناس


1- تقبيل المصحف.

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى :
( الصحيح أنه بدعة ، وأنه ينهى عن ذلك ، لأن التقبيل بغير ما ورد به النص على وجه التعبد به بدعة ينهى عنها.... )


2- قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن.

قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله :
( قول القائل { صدق الله العظيم } قول مطلق ، فتقييده بزمان أو مكان أو حال من الأحوال لا بد له من دليل ، إذ الأذكار المقيدة لا تكون إلا بدليل ، وعليه فإن التزام هذا بعد قراءة القرآن لا دليل عليه ، فيكون غير مشروع ، والتعبد بما لا يشرع من البدع ، فالتزامها والحال هذه بدعة )


3- قولهم عن الحجر حجر إسماعيل:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( وبهذه المناسبة أود أن أنبه أن كثيرا من الناس يطلقون على هذا الحجر { حجر إسماعيل } والحقيقة أن إسماعيل لا يعلم به ، وأنه ليس حجر له ، إنما هذا الحجر حصل حين قَصرت النفقة على قريش ، حين أرادوا بناء الكعبة على قواعد إبراهيم ، فحطموا منها هذا الجزء ، وحجروه بهذا الجدار ، وليس لإسماعيل فيه أي علم أو أي عمل )


4- كتابة { ص ، صلع } اختصاراً لـ صلى الله عليه وسلم:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( ولا ريب أن الرمز أو النحث يفوت على الإنسان أجر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي للمؤمن أن يحرم نفسه الثواب والأجر لمجرد أن يسرع في إنهاء ما كتبه )


5- صلاة المريض بالإصبع عند العجز.

( وأما الإشارة بالإصبع كما يفعله بعض المرضى فليس بصحيح ولا أعلم له أصلاً من الكتاب والسنة ولا من أقوال السلف )


6- قضاء الصلاة الفائتة في وقتها من الغد.

بعض الناس الذين يفوتهم عدد من الصلوات لا يصلونها إلا في أوقاتها من الغد ، وهذا خطأ واضح ، والواجب على أولئك أن يصلوا ما فاتهم من الصلوات فور تذكرهم لها ، لقول النبي : ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها )


7- مسح الوجه بعد الدعاء:

وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( والأقرب أنه ليس بسنة ، لأن الأحاديث الواردة في هذا ضعيفة )


8- انتظار الداخل المؤذن حتى ينتهي عند صعود الخطيب المنبر:

بعض الناس يأتي بعد جلوس الخطيب على المنبر ، والمؤذن يؤذن ، فلا يدخل في صلاة التحية مباشرة ، وإنما ينتظر حتى ينتهي المؤذن من الأذان ، فيحرم بصلاة التحية .
وهذا خطأ ، لأن الاستماع إلى الخطبة فرض ، وإجابة المؤذن سنة .


9- تسمية ملك الموت بعزرائيل:

قال الشيخ الألباني رحمه الله :
( اسمه في الكتاب والسنة { ملك الموت } وأما تسميته بعزرائيل فمما لا أصل له ) ..


10- رفع الرجلين أثناء السجود :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( لا يجوز لساجد أن يرفع شيئا من أعضائه السبعة ، فإن رفع رجليه أو إحداهما أو يديه أو إحداهما أو جبهته أو أنفه أو كليهما ، فإن سجوده يبطل ولا يعتد به ، وإذا بطل سجوده فإن صلاته تبطل ) .
فائــدة :
( يحدث أحيانا أن يكون الإنسان يقـرأ في المصحف ، فيمر بسجدة ، فإذا أراد أن يسجد ، قبض أصابعه على المصحف ثم سجد ، في هـذه الحال تكون الأصابع مضمومة فلا يصدق عليه أنه سجد على سبعة أعظم . نبه على ذلك سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ) ..


11- قولهم في الدعاء : اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( هذا الدعاء الذي سمعته : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه ، دعاء محرم لا يجوز..... )


12- قولهم عن المسجد الأقصى ثالث الحرمين:

قال شيخ الإسلام بن تيمية :
( وأما المسجد الأقصى فهو أحد المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال ، ولا يسمى هو ولا غيره حرما ، وإنما الحرم بمكة والمدينة خاصة ) .


13- الوقوف عن يمين الإمام في صلاة الجنازة:

هذا خطأ ، بل على الجميع أن يقفوا في صفوف تامة خلف الإمام لعموم الأحاديث الواردة في تسوية وإكمال الصفوف في الصلاة ، فهي لم تفرق بين صلاة وصلاة .


14- قولهم للسائل والمحروم ، المحروم هو البخيل :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( المحروم هو من حرم المال ( وهو الفقير ) وليس هو البخيل كما يظنه كثير من العوام ) .


15- المصافحة بعد الصلاة دائماً :

قال الشيخ الألباني رحمه الله :
( وأما المصافحة عقب الصلوات فبدعة لا شك فيها إلا أن تكون بين اثنين لم يكونا قد تلاقيا قبل ذلك فهي سنة ) .


16- زيادة لفظ " الشكر " عند اعتداله من الركوع :

فهذه الزيادة لا أصل لها .


17- قول بعض الأئمة عند تسوية الصفوف : إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
..... وأما حديث : ( إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج ) فهذا ليس بصحيح .


18- قولهم أطال الله بقاءك :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء ، لأن طول البقاء قد يكون خيرا ، وقد يكون شرا ، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله ، وعلى هذا فلو قال : أطال الله بقاءك على طاعته ونحوه ، فلا بأس بذلك ) .


19- قولهم دفن في مثواه الأخير :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( قول القائل : { دفن في مثواه الأخير } حرام ولا يجوز ، لأنك إذا قلت : في مثواه الأخير ، فمقتضاه أن القبر آخر شيء له ، وهذا يتضمن إنكار البعث ، لهذا يجب تجنب هذه العبارة ، فلا يقال عن القبر أنه المثوى الأخير ، إما الجنة وإما النار في يوم القيامة ) .


20- قول بعضهم للممرضة الكافرة سستر :

قال الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد :
( هذه اللفظة باللغة الإنجليزية بمعنى { الأخت } وقد انتشر النداء بها في المستشفيات للممرضات ، وبخاصة الكافرات .وما أقبح لمسلم ذي لحية يقول لممرضة كافرة أو سافرة { يا سستر } أي : يا أختي ! وأما الأعراب فلفرط جهلهم ، يقولها الواحد منهم مدللاً على تحضره ! نعم ، على بَغَضِهِ وكثافة جهله .


21- قول بعضهم راعنا :

قال تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا ﴾


22- قولهم في ميقات المدينة أبيار علي :

قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله :
(........... ..... ميقات أهل المدينة { ذو الحليفة } ولا يزال هذا الميقات معروفاً بهذا الاسم إلى هذا اليوم ، ويعرف أيضاً باسم { أبيار علي } وهي تسمية مبنية على قصة مكذوبة مختلقة موضوعة ، هي أن علياً قاتل الجن فيها ، وهذا من وضع الرافضة ـ لا مساهم الله بالخير ولا صبحهم ـ وما بني على الاختلاق فينبغي أن يكون محل هجر وفراق ، فلنهجر التسمية المكذوبة ولنستعمل ما خرج اللفظ به بين شفتي النبي ولنقل { ذو الحليفة } )


23- قول الحمد لله بعد الجشا :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( العامة إذا تجشا أحدهم قال : الحمد لله ، ولكن لم يرد أن التجشؤ سبب للحمد ، كذلك إذا تثاءبوا قالوا : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، وهذا لا أصل له ، لم يرد عن النبي أنه فعل ذلك )


24- التنحنح أو الإسراع عند دخول المسجد من أجل أن ينتظره الإمام :

وهذا الفعل كله غير مشروع ، وصاحبه غير مأجور ، بل قد يأثم فاعله لما يحدثه من تشويش على المصلين ، والواجب عليه أن يأتي إلى المسجد بسكينة ووقار ، فما أدركه من الصلاة صلاه ، وما فاته أتمه وقضاه .

مريم هدى سمر
01-20-2009, 11:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ...

يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك...

ابتلاهم الله بالغلاء والوباء

وموت الفجأة وجور الحكام



قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة'



وقال صلى الله عليه وآله وسلم :
'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه '

و قال صلى الله عليه وآله وسلم :


-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات
'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم


'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

-'إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة '


إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل :

يارب عندي هم كبير .... ولكن

قل :

يا هم لي رب كبيــــــــــر

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

***

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد





شيخنا الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك موضوع قرأته وبه بعض الاحاديث
وأريد من فضيلتكم التأكد من صحتها
وجزاكم الله خيرا


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة
لم يمت حتى يبشر بالجنة'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه'وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة'
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر
صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات'

وقال صلى الله عليه وآله
وسلم:- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة'
إنشرها
ولك الأجر بإذن الله تعالى
إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل:
يارب عندي هم كبير .... ولكن قل:

يا هم لي رب كبيــــــــــر

قل الكلمات الحلوة هذي
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفظك الله اخي الكريم
سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم عن:

ما صحة الأحاديث هذه فقد وجدتها في احدى المنتديات يا شيخ جزاك الله خير و بارك فيك في و علمك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:- "من صلى علي فى يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنه"(رواه أبو الشيخ عن أنس رضى الله عنه (كنز)).

---------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:- "من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه"(رواه ابن النجارعن جابر رضى الله عنه (كنز)).

--------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتى يوم القيامة"(رواه الطبرانى عن أبى الدرداء رضى الله عنه).

--------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"من صلى على واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات"(رواه أبوداود عن أبى هريرة رضى الله عنه ).

---------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"ما من أحد يسلم على إلا رد الله على روحى حتى أرد عليه السلام"(رواه أبوداود عن أبى هريرة رضى الله عنه ).

----------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"إن أولى الناس بى يوم القيامة أكثرهم على صلاة"(رواه النسائى وابن حبان عن ابن مسعود رضى الله عنه ).

__________________

أثابك الله الجنة

http://al-ershaad.com/vb4/alershad/12.gif

فأجاب/ وأثابك الله الجنة

الأول : "من صلى عليّ في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة " قال الشيخ الألباني : ضعيف جداً .

الثاني : "من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة" ضعّفه الإمام العراقي والشيخ الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة .

الثالث : "من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه" لا يصحّ .

الرابع : "من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات" قال الألباني : صحيح .

الخامس : "ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام" قال شيخ الإسلام ابن تيمية : على شرط مسلم . وقال الألباني : إسناده حسن .

السادس : "إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة"
قال الألباني : حسن لغيره

والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفظك الله اخي الكريم
سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم عن:

ما صحة الأحاديث هذه فقد وجدتها في احدى المنتديات يا شيخ جزاك الله خير و بارك فيك في و علمك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:- "من صلى علي فى يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنه"(رواه أبو الشيخ عن أنس رضى الله عنه (كنز)).

---------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:- "من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه"(رواه ابن النجارعن جابر رضى الله عنه (كنز)).

--------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتى يوم القيامة"(رواه الطبرانى عن أبى الدرداء رضى الله عنه).

--------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"من صلى على واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات"(رواه أبوداود عن أبى هريرة رضى الله عنه ).

---------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"ما من أحد يسلم على إلا رد الله على روحى حتى أرد عليه السلام"(رواه أبوداود عن أبى هريرة رضى الله عنه ).

----------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"إن أولى الناس بى يوم القيامة أكثرهم على صلاة"(رواه النسائى وابن حبان عن ابن مسعود رضى الله عنه ).

__________________

أثابك الله الجنة

http://al-ershaad.com/vb4/alershad/12.gif

فأجاب/ وأثابك الله الجنة

الأول : "من صلى عليّ في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة " قال الشيخ الألباني : ضعيف جداً .

الثاني : "من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة" ضعّفه الإمام العراقي والشيخ الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة .

الثالث : "من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه" لا يصحّ .

الرابع : "من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات" قال الألباني : صحيح .

الخامس : "ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام" قال شيخ الإسلام ابن تيمية : على شرط مسلم . وقال الألباني : إسناده حسن .

السادس : "إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة"
قال الألباني : حسن لغيره

والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5598


ما صحة هذا الحديث أفيدوني يرحمكم الله، لقد وصلني عن طريق الشبكة، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يأتي زمان على أمتي يحبون خمساً وينسون خمساً... يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة، فإن كان كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة وجور الحكام. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من صلى علي فى يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة" و"من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة، سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه" وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة" وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات" وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من أحد يسلم علي إلا رد الله على روحي حتى أرد عليه السلام" وقال صلى الله عليه وآله وسلم:





الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا ما وقفنا عليه من كلام لأهل العلم حول الأحاديث التي ذكرتها الأخت السائلة، الحديث الأول: من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة. رواه أبو الشيخ عن أنس بلفظ: ... لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة. والحديث ضعفه الألباني في ضعيف الجامع، وقال عنه: منكر. وفي السلسلة الضعيفة قال عنه: ضعيف جداً.
الحديث الثاني: من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة.... رواه ابن النجار عن جابر ولم نقف على سنده، ولم نقف على كلام لأهل العلم في الحكم عليه.
الحديث الثالث: من صلى علي حين يصبح وحين يمسي عشراً أدركته شفاعي.. قال في مجمع الزوائد: رواه الطبراني بإسنادين، وإسناد أحدهما جيد رجاله وثقوا. انتهى، وقال عنه الألباني في ضعيف الجامع: ضعيف.
الحديث الرابع: من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات. رواه أحمد وغيره وصححه الألباني في صحيح الجامع.
الحديث الخامس: ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام. رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني وحسنه شعيب الأرناؤوط.
الحديث السادس: ... إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة. رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه، وأبو يعلى في مسنده، وحسنه الألباني في صحيح الجامع وصحيح الترغيب.
الحديث السابع: يأتي زمان على أمتي يحبون خمساً...... لم نعثر عليه فيما بين أيدينا من المصادر على كثرتها.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=80745&Option=FatwaId

مريم هدى سمر
01-20-2009, 11:40 PM
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة
في نفسه وولده وماله
حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة "


رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح




^*~ أفــاد الحديــث ~*^ :


* المؤمن معرض للاختبار بألوان من البلاء.


* بشارة المؤمن المبتلى قوله تعالى : ( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع
ونقص ٍمن الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين ).


* صدق الايمان يتجلى عند المصائب والمحن أما ضعف الايمان
فسرعان ما يعتري صاحبه التردد وسوء الظن بالله لاقل مصيبة
كما هو حال المنافقين .



http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/19992223971731859060.gif

مريم هدى سمر
01-20-2009, 11:55 PM
قانون النصرة (إن تنصروا الله ينصركم)

الى من يبحث عن نصرة أهل غزة
لقد نسينا قانون النصرة في أنفسنا .. وغابت عنا معاني إيمانية ومعادلات وقوانين إلهية في سِفر النصر والتمكين والتفوق والريادة !
لقد أخللنا بشرط النصرة ولم ننصر الله في أنفسنا !


م

ن الصعب أن أتخيل إنسانا يعصي الله طوال الليل .. ثم يأتي في الصباح يكتب تدوينة أو يتظاهر ويبكي من أجل غزة !

من الصعب أن يكون هناك إنسان يعيش حياة مليئة بالمعاصي والموبقات والفساد .. ثم يريد أن ينصر غزة ويبحث عن إمكانية الفعل فلا يجد ما يستطيع فعله !!
كيف نتوقع نصرا من الله في أوقات الشدة ونحن نسيناه في أوقات الرخاء !

http://img511.imageshack.us/img511/540/33aaml3.jpg



http://www.3roos.com/uploaded2008/168939/11198086707.gif


http://193.238.160.57/emotions/m/v/4/mv4ylOyhJz5VjSZL4db0hTU3eI0.png

مريم هدى سمر
01-21-2009, 12:07 AM
يصحِّح الزهد بثلاثة أشياء:




أحدها: علم العبد أنَّ الدنيا ظلٌّ زائل، وخيال زائر، فهي كما قال تعالى: {كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً} [الحديد : 20]، وسمَّاها الله {مَتَاعُ الْغُرُورِ}، ونهى عن الاغترار بها، وأخبرنا عن سوء عاقبة المغترِّين، وحذَّرنا مثل مصارعهم، وذمَّ رضي بها واطمأنَّ إليها.


الثاني: علمه أنَّ وراءها دارًا أعظم منها قدرًا، وأجلَّ خطرًا، وهي دار البقاء، فالزُّهد فيها لكمال الرغبة فيما هو أعظم منها.


والثالث: معرفته وإيمانه الحق بأنَّ زهده فيها لا يمنعه شيئًا كتب له منها، وأنَّ حرصه عليها لا يجلب له ما لم يُقْضَ له منها، فمتى تيقَّن ذلك؛ ثلج صدره، وعلم أن مضمونه منها سيأتيه.




فهذه الأمور الثلاثة تسهِّل على العبد الزهد في الدنيا، وتثبِّت قدمه في مقامه.





المرجع: موسوعة نضرةالنعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم –صلى الله عليه وسلم

http://www.albdoo.info/imgcache/8cd04f97b20c30999b023a0638d33aad.jpg

مريم هدى سمر
01-21-2009, 12:15 AM
بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم
السلام عليــــــــــــكم ورحمة الله وبركاته



أجمل دمعة تمر في حياة الأنسان






هي تلك الدمعة التي تسقط علي وجنتيه وهو يسـتشعر عظمة الخالق وعظم الذنوب والمعاصي التي اقترفها ،


أجمل دمعة دمعة حارة خرجت من قلب خاشع خاضع لله تفاعلت


هذه الدمعة في قلب هذا الأنسان التائب العائد الى الله فأكثر مـن الاستغفار


أجمل دمعة دمعة وأستغفار وأستشعار عظمة الرب تبارك وتعالى




أجمـــل دمعــة لحظه فراقك المعصية


أجمــــل دمعـــة لحظه التوبة بعد المعصية


أجمــــل دمعــــة لحظه الاخذ بيد صاحبك


أجمـــل دمعـــة لحظه سجودك


أجمــــل دمعــــة لحظه ركوعك


أجمــل دمعــة لحظه الدعاء بخشوع


أجمـــل دمعــة لحظه استجابة الدعاء


أجمـــل دمعـــة لحظه تفريج كربة الناس


أجمــل دمعــة لحظه مسح رأس اليتيم


أجمـــل دمعـــة لحظه عيونك ترى الكعبة


أجمـــل دمعــــة لحظه عمل الخير


أجمـــل دمعــــة لحظه مواساة الغير



أجمــــل دمعــــة لحظه رضا والديك



أجمــــل دمعــــة لحظه صيامك بحق عن كل ما يغضب الله





وأعظم وأجمل دمعه لحظه فوزك بالجنة ورؤية الله عز وجل وشفاعه الرسول عليه افضل الصلاة والسلام





اللهم لا تحرمنا شفاعة نبيك يارب اللهم لا تحرمنا لذة النظر الى وجهك الكريم آمين ودمتــم قلوب خاشعة لذكر الله اللهم آمين.

دمتم في رعاية الله


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/19992223971731859060.gif

سبحوا الله
01-21-2009, 01:18 AM
كثرة ذكر الله تعالى : تقول مقاله في علم النفس المعرفي أن ما يكثر الإنسان من ذكره يترسخ في أعماقه باعتباره معتقدات صلبة ،
وإذا أكثر العبد من ذكر الله تعالى أصبحت مراقبة الله عز وجل نواة أصيلة لشخصيته ،
وإذا اعتاد العبد على ذكر الله كان ذلك حياطة لقلبه حتى لا يدخل عليه هوى فيفسده .

http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/24235/28686/361707.bmp

&القلب الحنون&
01-21-2009, 01:31 AM
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين. أما بعد:
فإن للتوكل على الله تعالى منزلة عظيمة في الإسلام، يلحظها من تأمل النصوص الواردة فيه، وكل عبد مضطرٌ إليه، لا يستغني عنه طرفة عين، كما أنه من أعظم العبادات من جهة توثق صلته بتوحيد الرب سبحانه، يقول تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الفرقان:58]. في هذه الآية أمر من الله تعالى لنبيه http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif أن يتوكل عليه سبحانه وتعالى، وألا يركن إلا إليه؛ لأنه الحي الذي لا يموت، وهو القوي القادر سبحانه وتعالى، ومن يتوكل عليه جل وعلا فهو حسبُه، أي كافيه ومؤيدُه وناصرُه، ومن توكل على غير الله، فإنما يتوكل على من يموت ويفنى، والضعف والعجز يعتوِرُه من كل جهة، ولأجل ذلك فالمتوكِّل عليه يضيع ويزيغ، وكل من اعتمد على غير الله فقد ضل سعيه.
فدلّ ذلك على فضل التوكل على الله جل وعلا وتعليق القلب به سبحانه.
والتوكل معناه: صدق اعتماد القلب على الله عزوجل في استجلاب المصالح ودفع المضار، من أمور الدنيا والآخرة كلها، وأن يَكِلَ العبد أموره كلها إلى الله جل وعلا، وأن يحقق إيمانَه بأنه لا يعطي ولا يمنع، ولا يضر ولا ينفع: سواه جل وعلا.
وقد حَضَّ الله عباده المؤمنين على التوكل في مواضع عديدة من الكتاب العزيز، وبيَّن سبحانه ثمراته وفضائله:
ومن ذلك قوله سبحانه: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:23]، وقوله عزوجل: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [التوبة:51]، وقوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:3]، وقوله جل وعلا: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:159]، وقال سبحانه واصفاً عباده المؤمنين في معرض الثناء والمدح: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنفال:2].
وفي السنة المطهرة تكاثرت النصوص الموضِّحة لأهمية التوكل والحضِ عليه، ومن ذلك ما رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { لو أنكم توكَّلون على اللّه حق توكله، لَرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خِماصاً، وتعود بِطاناً }.
قال الحافظ ابن رجب رحمه اللّه: ( هذا الحديث أصلٌ في التوكل، وأنه من أعظم الأسباب التي يُستجلب بها الرزق )، قال اللّه عزوجل: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:3،2].
ودلَّ حديث عمر المذكور على أن الناس إنما يُؤتَون من قلة تحقيق التوكل، ووقوفهم مع الأسباب الظاهرة بقلوبهم، ومساكنتِهم لها، فلذلك يُتْعِبُون أنفسهم في الأسباب، ويجتهدون فيها غاية الاجتهاد، ولا يأتيهم إلا ما قُدِّرَ لهم، فلو حققوا التوكل على اللّه بقلوبهم لساق اللّه إليهم أرزاقهم مع أدنى سبب، كما يسوق إلى الطير أرزاقها بمجرد الغُدوِّ والرّواح، وهو نوع من الطلب والسعي، لكنه سعي يسير. وهذا ما يشير إليه قوله صلى اللّه عليه وسلم: { لرزقكم كما يرزق الطير... }، ومعناه أنها تذهب أول النهار خماصاً، أي ضامرة البطون من الجوع، وتتجه إلى غير وجهة محددة، تطير وتبحث وتسعى، ثم ترجع آخر النهار بطاناً، أي ممتلئة البطون.
وصح عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فيما رواه عنه جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنه أنه قال: { إن نفساً لن تموت حتى تستكمل رزقها، فاتقوا اللّه وأَجْملوا في الطلب، خذوا ما حلَّ ودَعُوا ما حَرُم } [رواه ابن ماجة والحاكم وابن حبان].
وقال عمر رضي اللّه عنه: ( بين العبد وبين رزقه حجاب، فإن قَنَعَ ورضيت نفسه أتاه رزقُه، وإن اقتحم وهتك الحجاب لم يُزَدْ فوق رزقه ).
وقال بعض السلف: ( توكَّلْ تُسَقْ إليك الأرزاق بلا تعبٍ ولا تكلف ).
وها هنا تنبيه إلى أن التوكل الصحيح يستلزم من صاحبه أن يُعْمِلَ الأسباب كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَاتَّقُواْ اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:11]. فجعل التوكل مع التقوى، وهي هنا شاملة للقيام بالأسباب المأمور بها، فالتوكل بدون القيام بالأسباب المأمور بها عجزٌ محض، وإن كان مشوباً بنوع من التوكل، فلا ينبغي للعبد أن يجعل توكله عجزاً ولا عجزه توكلاً، بل يجعل توكله من جملة الأسباب التي لا يتم المقصود إلا بها.
وهذا المعنى يدل عليه أيضاً ما رواه الترمذي وغيره عن أنس رضي اللّه عنه قال: قال رجل: يا رسول اللّه ! أَعْقِلُها وأتوكل، أو أُطْلِقُهَا وأتوكل؟ قال: { اعقلها وتوكل }.
وقد أخطأ في هذا الباب أقوام، فعوَّلوا عجزهم على التوكل، وتذرَّعوا به، فضيَّعوا من الحقوق والواجبات لأنفسهم ولعيالهم، وقد قال النبي صلى اللّه عليه وسلم: { كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يَقُوت} [رواه أبو داود].
ولمثل أولئك قال عليه الصلاة والسلام: { المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى اللّه من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن باللّه ولا تعجز، فإن أصابك شيءٌ فلا تقولن: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر اللّه وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان }.
ومما ينبَّهُ إليه هنا أن ضعف التوكل لدى الإنسان إنما ينتج عن ضعف الإيمان بالقضاء والقدر، وذلك لأن من وكَلَ أموره إلى اللّه ورضي بما يقضيه له ويختاره، فقد حقق التوكل عليه، وأما من وكل أموره لغير اللّه، وتعلق قلبه به، فهو مخذول غافل عن ربه جل وعلا.
روى ابن مسعود رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: { من أصابته فاقةٌ فأنزلها بالناس لم تُسَدَّ فاقته، ومن أنزلها باللّه أوشك اللّه له بالغنى... } الحديث [رواه أبو داود وغيره].
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللّه: ( وما رجا أحدٌ مخلوقاً ولا توكل عليه إلا خاب ظنه فيه، فإنه مشرك، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الحج:31] ).
قال الشيخ سليمان بن عبداللّه بن محمد بن عبدالوهاب رحمهم اللّه: ( التوكل قسمان:
أحدهما: التوكل في الأمور التي لا يقدر عليها إلا اللّه، كالذين يتوكلون على الأموات والطواغيت في رجاء مطالبهم، من نصرٍ أو حفظِ رزق أو شفاعة، فهذا شرك أكبر.
والثاني: التوكل في الأسباب الظاهرة، كمن يتوكل على أمير أو سلطان فيما أقْدَرَهُ اللّه تعالى عليه من رزق أو دفع أذى ونحو ذلك، فهو نوع من شرك أصغر.
والوكالة الجائزة هي توكيل الإنسانِ الإنسانَ في فعل ما يقدر عليه نيابةً عنه، لكن ليس له أن يعتمد عليه في حصول ما وُكِّل فيه، بل يتوكل على اللّه في تيسير أمره الذي يطلبه بنفسه أو نائبه، وذلك من جملة الأسباب التي يجوز فعلها، ولا يعتمد عليها بل يعتمد على المسبِّب الذي أوجد السبب والمسبَّب ).
ومما يزيد إيضاح تحقيق التوكل والعمل بالأسباب مع تعليق القلب باللّه وحده: ما أخبر به أبو بكر الصديق رضي اللّه عنه في هجرة النبي صلى اللّه عليه وسلم للمدينة إذ قال: ( نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رءوسنا، فقلت: يا رسول اللّه ! لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال: { ما ظنك يا أبا بكر باثنين اللّه ثالثهما } [متفق عليه]. وتصديقه قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [التوبة:40].
ومن توكَّل على اللّه فإنه ينال من فضائله وثمراته بحسب تحقيقه له ما لا يخطر له على بال، ولا يحيط به مقال، فهو أشرح الناس صدراً، وأطيبهم عيشاً، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:3].
ولأهمية هذه المسألة فقد عدَّها العلماء في أبواب التوحيد والعقائد، إذ أنها من أجَلِّ العبادات وأعظمها، ولذا عقد لها الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب باباً في كتابه ( كتاب التوحيد) ودلَّل عليها وبيَّن أنها من الفرائض ومن شروط الإيمان. فالواجب على كل مسلم ومسلمة العناية بها وتعاهُدُ قلبه على ذلك.
وفقنا اللّه لهداه، ورزقنا صدق التوكل عليه، وحسن الإنابة إليه، وصلى اللّه على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

للمعالي سائرة
01-21-2009, 02:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم




السلام عليكم


دعاء تحس بعد قراءته براحة عجيبة


لن يأخذ من وقتك أكثر من دقيقة


وإذا أنت بخلت على نفسك بدقيقة


فلا حول ولا قوة إلا بالله


لا تنسونا بصالح الدعاء








الدعــــــــــــــــــاء







اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي


أو مددت إليه يدي أو تأملته ببصري
أو أصغيت إليه بأذني أو نطق به لساني
أو أتلفت فيه ما رزقتني
ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني
ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي
وسألتك الزيادة فلم تحرمني
ولا تزال عائداً علي بحلمك وإحسانك
يا أكرم الأكرمين



اللهم إني أستغفرك من كل سيئة ارتكبتها


في بياض النهار وسواد الليل
في ملأ وخلاء وسر وعلانية وأنت ناظر إلي



اللهم إني أستغفرك من كل فريضة
أوجبتها علي في آناء الليل والنهار
تركتها خطأ أو عمدا
أو نسيانا أو جهلا



وأستغفرك من كل سنة من سنن
سيد المرسلين وخاتم النبيين
سيدنا محمد صلى الله وأله وسلم
تركتها غفلة أو سهوا
أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا أو قلة مبالاة بها



أستغفر الله وأتوب إلى الله مما يكره الله


قولا وفعلاً وباطنا وظاهراً




وصلى الله على محمد وآل الطيبين الطاهرين


فدو ياغلا بخصوص هذا الدعاء لقيت هذه الفتوى اتمنى قراءتهها:http://www.khayma.com/da3wah/155.html (http://www.khayma.com/da3wah/155.html)

حنيني لمن أحب
01-21-2009, 02:35 AM
https://alfrasha.maktoob.com/showthread.php?p=21044441#post21044441

حنيني لمن أحب
01-21-2009, 02:36 AM
هلا وغلا رينمو
اخبارك ياعسل
وحشتييييييييني
وين الغيبه ياسكره

حنيني لمن أحب
01-21-2009, 02:37 AM
بنات دعواتكم بكره علي اختبار
حاسب نهاااااااااائي
الي تدخل تدعيلي تكفوووووووووووووووووووون
ياللا استااذن

للمعالي سائرة
01-21-2009, 02:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ...

يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك...

ابتلاهم الله بالغلاء والوباء

وموت الفجأة وجور الحكام



قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة'



وقال صلى الله عليه وآله وسلم :
'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه '

و قال صلى الله عليه وآله وسلم :


-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات
'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم


'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

-'إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة '


إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل :

يارب عندي هم كبير .... ولكن

قل :

يا هم لي رب كبيــــــــــر

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

***

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد



بنت العراق يالغلا بخصوص هذه الاحاديث اتمنى قراءة الفتوى:http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5598 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5598)


وكذلك:
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=80745&Option=FatwaId)
http://www.khayma.com/da3wah/252.html (http://www.khayma.com/da3wah/252.html)



اتمنى من داعياتنا الغوالي التنبه للاحاديث قبل نقلها وفقكم المولى لما يحب ويرضى

للمعالي سائرة
01-21-2009, 03:06 AM
بنات دعواتكم بكره علي اختبار
حاسب نهاااااااااائي
الي تدخل تدعيلي تكفوووووووووووووووووووون
ياللا استااذن

اهلييييين حنو ماشفت ردك إلا متأخر كنت أحاول أرسلك عالخاص لكن ما مشي معي الجهاز عالعموم
حلو اني شفت ردك قبل لاطلع الله يوفقك وتاخذين درجة كااااااااملة ياالغلا اكثري من الاستغفار وربي يسهل
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

قوس&المطر
01-21-2009, 03:21 AM
الله يوفقك بختبارك..ويسهله لك ربي انشاء الله
ودعي ابسجود بصلاة الفجر بإذن الله يسهله لك ربي

قوس&المطر
01-21-2009, 03:41 AM
كوني واثقةً بالله واصنعي حياتك !!
يالروعة الثقة بالله تعالى، ويالجمال الثقة بنفسك..
أختي الحبيبة..
قال تعالى: " ومن يتوكل على الله فهو حسبه".(الطلاق:3)،هذه الثقة التي تكلأ جوارحك و أركانك،لهي خير نعمة تنعمي بها..!
فإذا كان جسدكِ مصاباً فإن قلبكِ حيّ و إن كانت حركاتك قد قيدت، فعقلكِ حرٌ طليق..
وإن كانت أعضاؤك معطلة، فروحكِ قرية مضيئة.
كوني مبادرة..و لاتكوني تحت رحمة الظروف التي حولك.!!
ثقي بنفسك، أنكِ تملكِ القدرات في إثبات ذاتك،و الخوض في الحياة الإيجابية.!!
فما أجملها من لحظات حين نستشعر نِعمْ الباري علينا، فنبادرها بالشكر و الثناء، و نستخدمها في مرضاته..
كم من مقعدٍ لم يعجزه كرسيه أن يخوض في خضم الحياة؟
وكم من منطرحٍ على سريره لم يعجزه لسانه وقلبه عن ذكر الله؟
وكم..وكم..؟
ولكن أين أصحاب الهمم .؟!
أختي..
إن قيمتكِ الذاتية هي أن تكوني فاعلة لا أن تكوني عرضة لأفعال الآخرين.!
لتتفاءلي بمكنوناتكِ و قدراتكِ و لتخلعي عن عينيك تلك الغشاوة والعتمة.!
تقّبلي وضعكِ الذي أنتِ فيه..وفكري كيف تطلقي الطاقة التي فيك..
خاطبي نفسكِ بأنكِ قادرة على العمل قادر على الإبداع،قادرة على تحقيق أهدافك، وما عليك إلا بالإيمان بأن معكِ رباً لن يخذلكِ أبدا، وأنكِ تملكين قدراتك لا تساوي مقدار تلك التجاهلات أو الاستخفاف..
أعطي نفسكِ حقها.!
إياكِ و أن تكوني فقط عضو مستهلك غير فاعل و نافع لذاته و لا لمن حوله.!
لا تقولي : لا أستطيع.!
بل قولي و بإيجابية: هذا الشيء من الممكن فهو بين يدي.وليس من المستحيل البعيد المدى.
رددي أنا أستطيع..أقدر..يمكنني..هذا الأمر من السهل القيام به..
خاطبي نفسكِ بنعوت الثقة مهما أدلهمت بكِ الظروف، و صعبت عليك الأمور.
وكوني واثقة بأنكِ ناجحة..مبدعة..مفكرة..منتجة..صاحبة إدارة و تصميم..مثابرة..صاحبة عقلٍ وقّاد ونفس أبيه..
أخرجي مكامن القوة في شخصيتك، وتنبهي بأن قيمة المرء بقدر طموحه.وقيمة حياته بعمله لا بسنينه أو عمره.!
فقط تحتاجين إلى الخطوة الأولى التي ربما تكون هي الفكرة اللامعة في ذهنك،فأوقديها بسراج التخطيط، ووضوح الأهداف،و اتخاذ قرارات في حياتك لتغير من مجراها..
إنكِ إن فعلتها حقاً تجاوزتِ عنق الزجاجة.!
لا تدعي وساوس الشيطان تقف في طريقك، وتجاوز كل عائق، و أبعدي عنكِ كل مثبط ينظر إليك بشفقة أو عجز، عندها فقط أقول لكِ:
توكلي على الحي الذي لا يموت..الذي بيده ملكوت كل شيء..وأحسني الظن به..وألهجي بصوتٍ شجي: ( اللهم لا تكلني لنفسي فأعجز ولا إلى الناس فأضيع).
- سجن الإمام أحمد بن حنبل و جُلد فصا إمام السنة، وحُبس ابن تيمية فأخرج من حبسه عشرين مجلداً في الفقه كتبها بالفحم، وأقعد ابن الأثير فصنّف جامع الأصول و النهاية وهي من أنفع كتب الحديث، ونُفي ابن الجوزي من بغداد فجّود القراءات السبع..
أختي..
كوني واثقةً بأن الأبواب ستفتح لك وستمتلك مفاتيح لم تكن قد خطرت ببالك يوماً، وستسري في جسدك روحاً جديدة، و نبضاً جديداً و شحنات إيجابية عالية، وكلك حماس في أن تثبت ذاتك و تحقق أهدافك، وستقولين لأيام الكآبة و الحزن و العجز وداعاً، وأهلاً بأيام العمل و الهمة و النجاح و السعادة، تلك السعادة التي أدواتها بيدك و ليست بيد غيرك..
وأهمس في أذنيك كلمة أخيرة..
أحسني الظن بالله فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله جل وعلا يقول أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن بي خيراً فله ، و إن ظن بي شراً فله). رواه مسلم/2675،وابن حبان في صحيحه/633 واللفظ له............


منقول من الأخت إيمان العبيد..

فديتك يالرياض
01-21-2009, 10:59 AM
السلاااااااااااااام عليكم
اخباااااااااااركم
جززاااكم ربي الجنه
مشتاااااااااااقه لكم

فديتك يالرياض
01-21-2009, 11:10 AM
http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/uploads/images/a-b5b216dd0c.gif (http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/index.php)

فديتك يالرياض
01-21-2009, 11:11 AM
http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/uploads/images/a-5f04791aa9.gif (http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/index.php)

فديتك يالرياض
01-21-2009, 11:26 AM
لا إله إلا الله

فديتك يالرياض
01-21-2009, 11:28 AM
http://www.yesmeenah.com/gallery/data/media/6/FARSI4.JPG

((( * نبع الحنان * )))
01-21-2009, 11:33 AM
نتائج المسابقه,,,

مبروووووك الــف مبروووك ,,لحنيني,,

هي الفائزه.



وحظ اوفر للي ماحالفهم الحظ..

وبذالك تحصل :0154:حنيني:0154: على نقطه.

تنبيه* تم الغاءالسؤال الثالث لان الاغلبيه غلطانين فيه لانه لم يكن واضح .


مبارك عليك ياحنوونة تستاهلين ياقلبي:0153:
والله يسهل لك كل صعب 00

((( * نبع الحنان * )))
01-21-2009, 11:41 AM
السلام عليكمـ ورحمهـ الله



اسعدتم صباحاً احبتي :0154:
جزاكم الله خيرا اخواتي الغاليات
اعتذر لعدم دخولي في هذه الايام
لان اختباراتي على الابواب خلاص : (
صرقوعه بتسلم عليكم وتعبانه هالايام دعواتكم لها بالشفاء


تجوــو ــو لت في الفراشه الحبيبهـ :0153:
وانتقيتـ لكم هذا المواضيع اتمنى تنال اعجابكم


موضوع للطالبات الشطورات
<< تتعب وهي تدور على صور


:0154: الجزء الثاني من صور نس نس للتصاميم (https://alfrasha.maktoob.com/showthread.php?t=811626):0154:
ان شاء الله تستفيدون منهـ


:0154::0154:


موضوع اخر قريتهـ من فتره
ابكاني وسيبكيكم
سبحان من يرزق عباده من حيث لايحتسبون
دورت عليه بالقسم ولقيته بالصفحه الرابعه قطعت الامل اني الاقيه بس ربي كريم


:0154: اليكم قصة تاخر حملي 28 سنه (https://alfrasha.maktoob.com/showthread.php?t=771252) :0154:
بالشكر تدوم النعم


استودعكم مولاي احبتي
اعتذر منكم في الدخول للايام القادمه
ولي عوده بأذن الله
بعد انتهاء الاختبارات
لاتحرموني دعوه من فيض قلوبكم الطاهره :0153:
ولن انساكم من دعاء
:0153:
:0154:سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك:0154:




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله يالغالية:0153:
والله يوفقك ياليمونتنا الغالية ومعذورة ياعيوني:0154:
وسلامة صرقوعة ان شاء الله ماتشوف شر وبلغيها سلامي وماراح ننساكم ياقلبي بالدعااء:0154:
وان شاء الله نقرأ القصة باين عليها مؤثرة
جزاك الله خير الجزاء

((( * نبع الحنان * )))
01-21-2009, 11:48 AM
موضوع اعجبني من الاخت smile ** 4ever

:0154:السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة:0154:
:0108::0108::0153::0153::0136::0136:
كيفكم أخواتي ان شاء الله تمام....


موضوعي اليوم عن الصدقة:..


أحنا نحب الصدقة وحب الخير بس مشكلتنا النسيان ..


فعشان كذا طبقت فكرة حللوووة :0150:ان شاء الله تعجبكم::..


الفكرة عبارة عن عمل صندوق يعني مثل (الحصالة) ..


أخذت يا حبيباتي علبة حليب ((حليب بودرة)) فارغة...
وأخذت من عندي جلاد عادي بس حاولي يكون فاتح و مورد عشان المنظر...


وجلدت العلبة مع أخواتي...


و أخذت ورقة كتبت عليها ((صندوق الخير )) و لزقتها على العلبة...


وبعد كذا غطيت العلبة بغطاها ولزقت الغطاء بالعلبة بحيث ما أحد يفتحها..


وفتحت فتحة في الغطاء بحيث تقدري تدخلي الفلوس فيها...........



أدري بتقولون اش هالحوسة نشتري حصالة جاهزة من أي مكان وبلا هالقص و اللزق ((خلونا نتذكر طفولتنا))..


بس حتى الأطفال واللي في البيت بيتحمسون أنهم يتصدقون لأنها من عملهم ونهاية كل شهر تصدقي باللي فيها حتى ولو ما فيها ألا ريال مثلا عادي..


الرسول*عليه الصلاة والسلام* يقول:. ((تصدقوا ولو بشق تمرة))...
و بعد (( مانقصت صدقة من مال))...



أتمنى من كل قلبي انكم تطبقون هالفكرة مع أطفالكم أو أخواتكم و أخوانكم..


نقل رائع يابنت العراق
جزاك الله خير الجزاء
فكرة سمايل رااائعة 00وايضا تشجيع للأطفال لحثهم على الصدقة ،، بارك الله فيها أينما كانت

فديتك يالرياض
01-21-2009, 12:08 PM
http://up.qatarw.com/u/files/0iea2fiqjcfw0ghqpzys.gif

قــــ القلوب ـوت
01-21-2009, 01:17 PM
بارك الله فيكم يالغوالي,,وجعله في ميزان حسناتكم,,

ونفع به....

ليمونه يالغلااا..الله يوفقك وينور دربك يارب..

وسلامت صرقوعه ماتشوف شر..اجر وعافيه

حنيني يالغلاا.. الله يوفقك وينور دربك ياارب,

قــــ القلوب ـوت
01-21-2009, 01:26 PM
من زوووود حبي لكم ,,اليكم هذا الفلاش يالغوالي:0153:

واكيد بيعجبكم.

WIDTH=400 HEIGHT=317

قــــ القلوب ـوت
01-21-2009, 01:37 PM
على فكره يالغوالي جنة راح تعطينا 3 دروس في التصاميم

..وبتشوف تطبيقكم على الدرورس يوم الاحد باذن الله.

علشان يمدينا نخلص ونبدا بالمجله..

فديت اعماركم نبي الهمه..وانتم اكيد لها,

((( * نبع الحنان * )))
01-21-2009, 03:01 PM
جزاكم الله الفردووس الاعلى
فدفد نبوعه
وحشتوووووووووووووني
طمنوني عنكم يالغوالي


وانتي وحشتينــــــــــــــــــــــــــــــااا أكثر ياحنونة:0153:
ابشرك يالغلا بخير ولله الحمد ،،، أخبار الاختباراات نبي علامات تبيض الوجه 00
الله يسعدك ويوفقك:0154:

((( * نبع الحنان * )))
01-21-2009, 03:08 PM
من زوووود حبي لكم ,,اليكم هذا الفلاش يالغوالي:0153:

واكيد بيعجبكم.

WIDTH=400 HEIGHT=317

ربي يحفظك ياشمووخة وصلت للقلب:0153: يالغلا

((( * نبع الحنان * )))
01-21-2009, 03:13 PM
جزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم
ونفع بكم حبيباتي:0154:

rinmotoknluka (https://alfrasha.maktoob.com/member.php?u=364427)
أثابك الله على التنبيه يارينمو000 ونفع بك حبيبتي :0154:

((( * نبع الحنان * )))
01-21-2009, 03:20 PM
موضوع للأخت
om_mojahed (https://alfrasha.maktoob.com/member.php?u=79244)



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:
أخواتي
كثير منا يحتار في حكم سجود السهو هل هو قبل الصلاة أم بعده
وماأسباب السجود للسهو وما الفرق بين نقص الواجبات ونقص الأركان؟
وهذا جدول سجود السهو بشكل مبسط أرجو أن يفيدكن
والمرجع سجود السهو لابن عثيمين رحمه الله.

http://up.*******.org/29Dec2008/1217686608_AlSahoo.JPG

((( * نبع الحنان * )))
01-21-2009, 03:21 PM
http://up.stop55.com/upfiles/RXG79952.gif (http://up.stop55.com/)

((( * نبع الحنان * )))
01-21-2009, 03:33 PM
http://www.sagessesjm.edu.lb/mnu/Comites/Professeurs/Ecrits/jeune_files/image001.gif


بكره الخميس حبيباتي لاتنسون فضل صيام الخميس والاثنين


http://www.islamic-msn.net/dis_images/msn_stat/03.gif


http://alkalemaltayeb.jeeran.com/aebadat115.jpg

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/19/syam0009.jpg

اتبع السنة لتنال رضى الرحمن

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/88/ramadanyat0040.jpg


ولاتنسون غزة وأنفسكم والمسلمين من الدعاااء
نسال الله تعالى ان يقبل صيامنا وقيامنا


أعانكم الله على ذكره وشكره وحسن عبادته

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 04:06 PM
السلااااااااااااااام عليكم ورحمه الله وبركاته.,.,,.,.,,,,

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 04:16 PM
إذا ضاقت نفسك يوما بالحياة...!!





http://dl3.glitter-graphics.net/pub/935/935383l92fle31ef.gif


فتذكري قول الله تعالى:





( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ



وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ



فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ")
أرحنا بها يا بلال


http://dl3.glitter-graphics.net/pub/935/935383l92fle31ef.gif


إذا ضاقت نفسك يوما بالحياة.



فما عدت تطيق آلامها و قسوتها...



إذا تملكك الضجر و اليأس



و أحسست بالحاجة إلى الشكوى



فلم تجدي من تشكو له..



فتذكري ان لك رباً رحيماً



يسمع شكواك و يجيب دعواك



فتذكري قول النبى عليه و سلم



" أرحنا بها يا بلال"




http://dl3.glitter-graphics.net/pub/935/935383l92fle31ef.gif


فإذا ألممت بذنب فى غفلة من أمرك



فافقت على لدغك ضميرك تؤرقك



وإذا نكست رأسك خجلاً من نفسك



وأحسست بالندم يمزق فؤادك



فتذكري أن لك رباً غفوراً



يقبل التوبة و يعفو عن الزلة



قد فتح لك بابه و دعاك إلى لقائه



رحمة منه وفضلاً



وتذكر قول النبى عليه و سلم:



ارحنا بها يا بلال



أجل يااختي



...إنها..




http://dl3.glitter-graphics.net/pub/935/935383l92fle31ef.gif



(( الصــلاة ))



أختى


ليست الصلاة أن يقف الإنسان بجسده



وقلبه هائم فى أودية الدنيا ..



إننا بذلك قد أفقدنا للصلاة معناها



أو قل فقدنا معنى الصلاة



أختى فلنبدأ من جديد ولنتعلم الوقوف بين يدى الله تعالى..




http://dl3.glitter-graphics.net/pub/935/935383l92fle31ef.gif



فلنتعلم الصلاة..



قال الحسن البصرى



" إذا قمتِ إلى الصلاة فقومي قانتة



كما أمرك الله وإياك والسهو



و الالتفات وإياك أن ينظر الله إليك



وتنظري إلى غيره ,



وإسألي الله الجنة و تعوذي به من النار



وقلبك ساه لا تدرى ما تقول بلسانك "



تذكري قول النبى عليه و سلم :



" ما من امرىء مسلم تحضره صلاة المكتوبة



فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها



إلا كانت كفارة لما سبق من الذنوب



ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله"


منقول



http://www.s3udy.net/pic/thankyou003_files/17.gif



فعلا ........ ارحنا بها يابلال.,.,.,.,.,.

مريم هدى سمر
01-21-2009, 04:25 PM
مريومة تطبيقك رااااائع الله يوفقك ياااااااارب

الله يجزاها خير جنة درس رائع

ماشاء الله الكل تطبيقه صح مية بالمية




آمين وياك الرائع هو أنت جنو لا حرمني الله منك :0153::0154:
اللهم آمين ما حرمها جنة القلوب الأجر وجعله في ميزان
حسناتها ربي يجزيها كل خير ويجعل الفردوس الأعلى مأواها:0154::0153:


http://www.kuwaitup.net/uploads/0812210532194d7dcb69.gif (http://www.kuwaitup.com/)


http://i176.photobucket.com/albums/w170/alryssala/52cf88ecc0.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 04:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا برينمو اخبارك غلاي ؟؟
مشتاقين لك طولت غيبتك :0153:
الله يسعدك ويوفقك

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 04:40 PM
اسأل الله رب العرش العظيم أن يشفي اختنا الغاليه هامورة بيج شفاء لايغادره سقما
اسأل الله رب العرش العظيم أن يشفي اختنا الغاليه هامورة بيج شفاء لايغادره سقما
اسأل الله رب العرش العظيم أن يشفي اختنا الغاليه هامورة بيج شفاء لايغادره سقما
اسأل الله رب العرش العظيم أن يشفي اختنا الغاليه هامورة بيج شفاء لايغادره سقما
اسأل الله رب العرش العظيم أن يشفي اختنا الغاليه هامورة بيج شفاء لايغادره سقما
اسأل الله رب العرش العظيم أن يشفي اختنا الغاليه هامورة بيج شفاء لايغادره سقما
اسأل الله رب العرش العظيم أن يشفي اختنا الغاليه هامورة بيج شفاء لايغادره سقما

يارب اغفر لي
01-21-2009, 04:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا الغوالي مدري بتعرفون الاخت هامورة بيج أم لا
المهم اني استفقدت وجودها في المنتدى الديني فأرسلت
لها وطلعت الأخت مريضة وبتسلم عليكن جميعا
وتطلب الدعاء لها وتخص بالسلام سبحوا لله
فدعواتكن لها يا الغوالي هي بنوتة ذات حضور رائع
بالقسم الديني

لقد استفقدتها انا ايضاً
اسأل الله العظيم ان يشفيها ويرجعها لنا بالسلامه ان شاء الله
بوركت مريومه متميزه كما عهدناك

يارب اغفر لي
01-21-2009, 04:48 PM
http://www.3z.cc/sml/31/twg7.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 04:51 PM
- اليمين في اللغة :
- قال ابن فارس : في معجم مقاييس اللغة " اليمين : الحلف سُمي الحلف يميناً لأن المتحالفين كأن أحدهما يصفق يمينه على يمين صاحبه .
- وقال صاحب مختار الصحاح : اليمين القسم والجمع أيمُن و أيمان . قيل سميت بذلك لأنهم كانوا إذا تحالفوا ضرب كل امرئ منهم يمينه على يمين صاحبه .
- وقال صاحب المعجم الوسيط : اليمين : من معانيها القسم .
- وأما اليمين شرعاً :-
- فهي توكيـد حكـم بذكـر معظـم على صفـة مخصـوصة .
- وأما الغموس في اللغة :
- - "غمس" قال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة : "والغين والميم والسين أصل واحد صحيح يدل على غطّ الشي يقال غمس الثوب واليد في الماء إذا غططته فيـه ... إلى أن قال اليمين الغموس : قال قوم معناه أنها تغمس صاحبها في الإثم0 وقال قوم الغموس النافذة والمعنيان وإن اختلفا فالقياس واحد لأنها إذا نفذت فقد انغمست 0
- وقال صاحب المعجم الوسيط : الغموس اليمين الغموس : الكاذبة تغمس صاحبها في الإثم وفي الحديث " اليمين الغموس تذر الديار بلاقع" (1)
- وقال صاحب مختار الصحاح :- اليمين الغموس هي التي تغمس صاحبها في الإثم .
- وأما اليمين الغموس عند الفقهاء :-
فقد قال الجمهور :- هي التي يحلفها على أمر ماض كاذباً عالماً
قال الشيخ خالد المشيقح في كتابه" أحكام اليمين بالله عزّ وجلّ ص147 ""
وقد نص فقهاء الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة وبن حزم وشيخ الإسلام رحمهم الله على أن المراد باليمين الغموس " اليمين التي يحلفها على أمر ماض كاذباً عالماً ويدخل في ذلك من باب أولى اليمين التي يحلفها كاذباً ليقتطع بها مال امرئ مسلم أو يظلم غيره
وأضاف الحنفية اليمين التي يحلفها في الحال كاذباً فعتبروها من اليمين الغموس وكذا ألحق المالكية بالغموس إذا حلف على الماضي شاكاً أو ظاناً ظناً غير قوي وكذا اليمين على الحال عندهم غموس فيها الكفارة ... [ قلت وفي كلام الشيخ خالد نظر واضح يخالف ما هو ظاهر من النصوص التي تدل على أن المراد بالغموس ما كان فيه اقتطاع حق امرئ مسلم ]
ولهذا قال بعض العلماء :-
- اليمين الغموس هي التي يحلف عليها ليقتطع بها حق امرئ مسلم فقط
فقال الإمام الصنعاني في سبل السلام: وقد فسرها في الحديث بالتي يقتطع بها مال المرء المسلم فظاهره أنها لا تكون غموساً إلا إذا اقتطع بها مال امرئ مسلم لا أن كل محلوف عليه كاذباً يكون غموساً ولكنها تسمى فاجرة .
وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتابه" فتح الرحيم الملك العلاّم في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن ": فالحالف إن كان على أمر ماض وهو كذب قد تعمده صاحبه فعليه من الإثم ما على الكاذبين فإن كانت اليمين فاجرة يقتطع بها مال امرئ مسلم فهي اليمين الغموس التي تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار .
وقال شيخنا الشيخ محمد بن عثيمين عليه رحمة الله في شرحه لرياض الصالحين ": فإن حلف على يمين وهو فيها كاذب فإن كان يقتطع بها مال امرئ مسلم ولو يسيراً فإنه يلقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان مثال ذلك : إنسان ادعى عليه شخص قال أنا أعطيتك ألف ريال قال :لا ليس لك عندي شي والمدعى عليه ليس عنده بينة فقال القاضي للمنكر احلف أنه ليس له عندك شي فحلف فقال والله ماله عندي شي القاضي سيحكم بأنه لا حق له عليه لأن البينة على الدعي واليمين على ممن أنكر فهذا الرجل الذي حلف وهو كاذب يلقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان والعياذ بالله ... إلى أن قال وأما ما يتعلق بنفسه مثل أن يقال له إنك فعلت كذا فقال : والله ما فعلت وهو كاذب فهذا إذا كان كاذباً فإنه لا يستحق هذا الوعيد لكنه والعياذ بالله آثم جمع بين الكذب وبين الحلف بالله عزّ و جلّ كاذباً أهـ وكذا قال الشيخ في شرح البلوغ والبخاري .
وقد قال صاحب الزواجر عن اقتراف الكـبائر ج 2ص299 : ( الكبيرة التاسعة والعاشرة والحادية عشر بعد الأربعمائة : اليمين الغموس واليمين الكـاذبة وإن لم تكن غموساً وكـثرة الأيمان وإن كان صادقاً ... إلخ )
- وقد تتبعت حسب استطاعتي الأحاديث الواردة في اليمين الغموس ولم أجد في آية أو حديث ما يدل على ما ذكره الجمهور وهو أن الوعيد الذي جاء في اليمين الغموس يكون لمن حلف وهو كاذب على أمر ماض بل الأحاديث التي جاء فيها الوعيد كلها فيمن اقتطع حق امرئ مسلم .
- قال الشيخ الألباني حديث " ( ليس شيء أطيع الله فيه أعجل ثوابا من صلة الرحم ، وليس شيء أعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم ، واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع ] . ( صحيح ) . ( بلاقع : جمع بلقع ، وهي الأرض القفراء التي لا شيء فيها ) - سلسلة الأحاديث الصحيحة ج2 ص


عامر العتيبي




http://www.uae-up.com/up2/uploads/8c94da701f.gif

يارب اغفر لي
01-21-2009, 04:51 PM
اذكار المساء


http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/1.jpg



http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/2.jpg



http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/3.jpg



http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/4.jpg

يارب اغفر لي
01-21-2009, 04:52 PM
http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/8.jpg


http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/9.jpg


http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/10.jpg

يارب اغفر لي
01-21-2009, 05:02 PM
لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

يارب اغفر لي
01-21-2009, 05:03 PM
نذكّركِ أخيتي الحبيبة ببعض هذه الأعمال المستحبّة ، ولا تتردّدي بأدائها فهي بسيطة الأداء وعظيمة الجزاء ..

. أداء رواتب(سنن) الصلاة وهن اثنتي عشرة ركعة ، وكذلك أذكار ما بعد الصلاة ..
. الالتزام بأذكار الصباح والمســاء ..
. أداء صلاة الضحى ..
. الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى ..
. الإكثار من استغفار الله سبحانه وتعالى ..
. قيــام الليل ..
. الدعاء إلى الله لكِ ولكافة الأمّة الإسلامية ..
. الإحسان إلى الآخرين بالقول والعمل ..
. مسامحة الآخرين وتجاهل عثراتهم ..
. الإحسان في أداء مهمّاتنا بكافة تشعباتها ..

والأهمّ : الإخلاص في النوايا والأقوال والأعمال لله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 05:09 PM
السلام عليكمـ ورحمهـ الله

اسعدتم صباحاً احبتي :0154:
جزاكم الله خيرا اخواتي الغاليات
اعتذر لعدم دخولي في هذه الايام
لان اختباراتي على الابواب خلاص : (
صرقوعه بتسلم عليكم وتعبانه هالايام دعواتكم لها بالشفاء


تجوــو ــو لت في الفراشه الحبيبهـ :0153:
وانتقيتـ لكم هذا المواضيع اتمنى تنال اعجابكم


موضوع للطالبات الشطورات
<< تتعب وهي تدور على صور


:0154: الجزء الثاني من صور نس نس للتصاميم (https://alfrasha.maktoob.com/showthread.php?t=811626):0154:
ان شاء الله تستفيدون منهـ


:0154::0154:


موضوع اخر قريتهـ من فتره
ابكاني وسيبكيكم
سبحان من يرزق عباده من حيث لايحتسبون
دورت عليه بالقسم ولقيته بالصفحه الرابعه قطعت الامل اني الاقيه بس ربي كريم


:0154: اليكم قصة تاخر حملي 28 سنه (https://alfrasha.maktoob.com/showthread.php?t=771252) :0154:
بالشكر تدوم النعم


استودعكم مولاي احبتي
اعتذر منكم في الدخول للايام القادمه
ولي عوده بأذن الله
بعد انتهاء الاختبارات
لاتحرموني دعوه من فيض قلوبكم الطاهره :0153:
ولن انساكم من دعاء
:0153:
:0154:سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك:0154:






هلاااااااااااااااااااااااا لولو...

اشتقنا لهالطلة الله لايحرمنااااااااااااااااااااا...


موضوع مؤثر قصتها تقطع القلب ...

ان الله لرؤؤف رحيم..............



الله يوفقك قلبي...

يارب اغفر لي
01-21-2009, 05:16 PM
تجربه عايشتها
هزت وجداني فلقد عانقت الموت لحظه
أبحرت لبضع ثاوني او دقائق او ربما ساعات شعرت بانها أيام و شهور و اعوام في عالم الموت الرهيب في عالم الوحده و الوحشة و الغربة .
كثيره هي الأفكار التي طافت بذهني وقتها و سقيمه كانت اللحظات و بارده كانت الاجواء من حولي .
فكرت في تلك الثواني التي مرت بي في ظلمه القبر في ضيقه و وحشته في وحدتي فيه بلا أنيس في جليس سيكون معي فيه هل هو جليس سوء ام جليس خير في سؤال الملكين هل ساجيب ام ساخيب في كون القبر قطعه من الجنان او حفره من حفر النيران فأيهما سأجد في قبري .


http://www.albdoo.info/uploaded2007/2/01172148391.gif


فكرت في بيتي الذي تركته و عائلتي التي ستنساني سريعا و تكمل مسيره الحياة بدوني
في اصدقاء و احباء غبت عنهم و اشتقت لهم كثيرا من الان
في منصب و عمل و كرسي تركته لغيري ليسعد او يشقي به
في مال جمعته لن استمتع و لا انتفع به
في اولاد احبهم لن أضمهم لصدري بعد اليوم و لا اري ابتسامتهم و حزنهم و فرحهم
وأيام و أوقات مرت هكذا بلا فائده
في مواسم للخير ضيعتها و حياه مرت كبضع دقائق لم استغلها
في موقف كان يجب ان افعل الصواب و لم افعل
في مريض لم أزوره و مبتلي لم أدعي له و أعينه
في اولاد علمتهم العلوم كلها و لم أعلمهم كيف يعبدون الله حق العباده
في جلسات غيبه و نميمه لم يذكر الله فيها
في نظر ربما اطلقته علي ما حرم الله علي



http://www.albdoo.info/uploaded2007/2/01172148391.gif


فكرت في حقوق ضيعتها و اموال لم استغلها في الخير
في أسرى و قتلى و مساكين و مسلمين لم أمد لهم يد العون
و يتيم لم أمسح علي راسه و أكفله من مالي
في شيوخ و نساء و رجال و أطفال عذبوا فماذا فعلت لهم
في مسلم في ضيق و كرب لم افرج عنه
في أناس اساؤؤا للدين و هاجموه لم أقف لهم بالمرصاد
في نساء من اهل بيتي تركتهم بلا حجاب و لا حياء
في اولاد تركت لهم المال بلا حكمه و لا دين
في خلوه حرمها الله تهاونت فيها
و اموال اكلتها من حقوق البشر
و شهاده كذبت فيها و اشياء زورت و غششت بها


فكرت في كل شئ كان يجب ان افعله و لم افعله
و كل شئ فعلته ما صح ان اقوم به
في كل يوم و ساعه و دقيقه و ثانيه من حياتي
كيف قضيتها و كيف ضيعتها او استغللتها

http://www.albdoo.info/uploaded2007/2/01172148391.gif

فهل عميت اعيننا عن رؤيتها علي حقيقتها
أخواني هلا تخيلنا اننا سنكون يوما في قبرنا؟
و سنوقف يوما امام ربنا؟
فهلا عايشنا التجربه في خيالنا
و اعدنا الحسابات في كل شئ
و في هذا فليعتبر المعتبرون


http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/d3-1.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 05:19 PM
أصبحنا وأصبح الملك لله
رب أسألك خير مافي هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده

حكمة اليوم

لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة .. عوقب بالخروج منها ..

ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا .. لبث فيه بضع سنين ..

!!


http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/19992223971731859060.gif

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 05:24 PM
سأل عالم تلميذه: منذ متى صحبتني؟

فقال التلميذ: منذ 33 سنة...

فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟!

قال التلميذ: ثماني مسائل...

قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل ؟!

قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب...

فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع...


قال التلميذ :::




الأولى:

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه
فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.



الثانية:

أني نظرت إلى قول الله تعالى : " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن
الجنة هي المأوى" فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله



الثالثة:

أني نظرت إلى هذا الخلق فرايت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت
إلى قول الله تعالى : " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء
ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.



الرابعة:

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلى قول
الله تعالى : " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فعملت في التقوى حتى أكون عند الله
كريما.



الخامسة:

أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد
ثم نظرت إلى قول الله عز وجل : " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا "
فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني



السادسة:

أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على
بعض ويقاتل بعضهم بعضا
ونظرت إلى قول الله عز وجل : " إ ن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا " فتركت عداوة
الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.



السابعة:

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه
قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى قول الله عز وجل : " وما من دابة في الأرض إلا
على الله رزقها " فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت
ما لي عنده.



الثامنة :

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله، هذا على ماله>وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه. ونظرت إلى قول الله تعالى :
" ومن يتوكل على الله فهو حسبه " فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله

*****

الله أكبر ما أجل هذه الثماني , وما أعظمها

فلو كل واحد منا جعل همه هذه الثماني وأكتفى بها , وعمل بمرادها , لكانت له نور , وسعادة في الدارين .

جعلني الله وإياكم من من يستمعون القول فيتبعون احسنه منقول...

مريم هدى سمر
01-21-2009, 05:24 PM
أحسن الظن في الرب المربي سبحانه وتعالى واعتقد كمال صفاته وكمال أفعاله

يُلين قلبَك لقبول أقدارِه


[ إذا أردت أن تعرف مقامك عند ربك .. فانظر أين أقامك ]
http://www.bahrainevents.com/forum/u/13122/do3a.gif





الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ،وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ،

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ،

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ،

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ.


http://www.albdoo.info/imgcache/8cd04f97b20c30999b023a0638d33aad.jpg

مريم هدى سمر
01-21-2009, 05:34 PM
http://img204.imageshack.us/img204/958/448379323di6.gif




http://www.alshamsi.net/islam/sign/a4.gif


اللهم آمين


http://up.arabseyes.com/gif/S4c99030.gif

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 05:43 PM
http://www.s3udy.net/pic/sign003_files/19.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 05:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم يابنياتي الغاليات :0154:
أثابكم الله جميعا حبيباتي 00والى الأمام جزاكم ربي الجنة
اعذروني على الغياب00 لظروف جارجة عن ارادتي ،،،
وماشاء الله على البنات اللي يطبقون الدرس ياحلوكم والله ربي يحفظكم جميعا00
ولاتنسون الملتقى بيتكم الثاني ماأوصيكم حبيباتي،،،
والله يجزيكم خير الجزاااء انه سميع مجيب00
أحبكم في الله


:0153:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هلا وغلا بنور العيون

اللهم آمين وإياك ومعذورة يا الغلا وما توصين حريص الملتقى وصاحبته بعيونا وقلبنا



مريومة 00فدووو00كيف حالكم حبيباتي
مشتاقة لكم ولبنات الملتقى كثيــــــــــــــــــــــــــــــر00

أسأل الله العلي القدير أن يكتب لكن التوفيق في كل أمر يرضيه
يااابنات ملتقانا الغالي ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اللهم آمين
أستودعكن الله الذي لاتضيع ودائعه:0154:في أمان الله وعهده ورعايته




http://www12.0zz0.com/2009/01/03/23/432746522.gif (http://www.0zz0.com/)
http://img387.imageshack.us/img387/7968/gazaorl5.gif

http://up101.arabsh.com/my/b5670eb.gif



الحمد لله يا عمري بخير وأخبارك وماتشتاقين
لغالي ونحنا اشتقنا لك مووووووووت
ربي يسعد لي هذه الطلة لا حرمنا الله
منها

http://www.buketcicek.com/urunresim/buyuk/KalpCamGrupGul.jpg

مريم هدى سمر
01-21-2009, 05:48 PM
ياهلاااا وغلاااااا بنبعنا الغاليــه
والله مشتاقين لك حييييييييل
تصدقون يابنات اني غرت ودي أرجع للجامعة وأتخرج من جديد *_* كله عشان اتلقى تهنئه من نبوعتي:0153:
الله ييسرويسهل امورك ياحي ياقيوم
الحفله بانتظار تشريفك لها
ربي لايحرمنا هالإطلالة الغاليه على قلوبنا
في حفظ الله ورعايته

http://img205.imageshack.us/img205/4084/cai06624fu7.gif


ههههه الله يسعدك سبوحتي راحت عليك الحمد لله بعدها ما راحت بس انا كتير رح تبارك لي
ههههه لاني ما انتهي من الدراسة احبها موووووووووت مو مصدقة اخلص المستواه هذا عشان
تبارك لي نور العيون هههههه الله يوفقك يا الغلااااا ويسعدك وإن شاء الله نبارك لك بكل شيء
يسعدك وبنجاح أولادك بالمراتب العلى :0153:

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 05:50 PM
http://www.s3udy.net/pic/sign003_files/27.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 05:56 PM
أسألك يارب بأسمك الأعظم..

وبصفاتك العلى..

أن تفرش لأخواتي دربا من نور ..

وتجعل وجيههم دائما مسروره..

وتملأ قلوبهم بذكرك يا غفور ..

وتجعل لهم الصراط سهلا للعبور..

وتجعلهم في الجنة من الحور..

اللهم أأأأأأأأأأأأأأأمــــــــــــــــــــــين


وافتحوا هالرابط فيه هديه لكم يالغاليااات..



http://www.rofof.com/1bacyx19/Wallh_Ya3alm.html

والله ياعالم احبهم,,,,




اللهم آمين وإياك يا الغلااااااااااااااااااا
جزاك الباري كل خير ووفقك لما يحبه ويرضاه وأحبك الذي أحببتنا فيه والأغنية رائعة نزلتها
على جهازي تكفي انها من شموختي ربي يسعدك يا رب

وهذه باقة ورد لك يا غلاي :0153:


http://upload.7bna.com/uploads/d0075a9362.jpg (http://upload.7bna.com/)





1 / ما اسم الكنيسة التي بناها ابرهة

الحبشي في اليمن,ليصرف الناس عن الكعبه؟


2 / ما اسم المرأة التي كفنها الرسول صلى الله عليه وسلم بقميصه؟


3 / من أول من وضع النقاط على الحروف؟


4 / والدة اسماعيل علية السلام هي جدة العرب فما اسمها؟


5 / من اول من اكتشف الورق؟


6 / ما اضخم بناء بشري في العالم؟




للتذكير** وروده ثلاث نقاط
ليمونه نقطتين..
مريومه,,اموره,,صرقوعه نقطه.

تمنياتي لكم بالتوفيق,,


http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/17536/20906/265347.jpg

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 05:59 PM
كيفكم اخواااااااااااااااااااااااتي ؟؟؟؟؟؟؟؟

ان شاء الله تماااااااااااااااااام...


كيفك مريومة يانور المنتدى عساك بخير...

مريم هدى سمر
01-21-2009, 06:08 PM
السلااااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته00
جزاكم الله الجنه عالمواضيع000
حبايب قلبي اعذروني معاد رح ادخل الا قلييييل
بذاكر اختباري السبت دعوااااااااااااتكم تكفووووووون
والله مرررررررررررره صعب ولاماده سهله
تهي تهي00


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين وإياك معذورة يا قلبي ربي يوفقك ويسعدك وييسر لك كل ما هو صعب
هانت غلاي هانت قربت تخلصي اختبارات ربي يجعلها شاهدا لك لا عليك وينفعك
بها وينفع أمة المسلمين فيك :0153::0154:

مريم هدى سمر
01-21-2009, 06:18 PM
السلااااااااااااااام عليكم ورحمه الله وبركاته.,.,,.,.,,,,
:0153:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:0153:
هلا وغلا بسمولة أخبارك غلاي عساك بخير :0153:


كيفكم اخواااااااااااااااااااااااتي ؟؟؟؟؟؟؟؟

ان شاء الله تماااااااااااااااااام...


كيفك مريومة يانور المنتدى عساك بخير...
لله الحمد يا عمري جزاك الباري كل خير على السؤال ربي
ما يحرمني منك يا قمر المنتدى فديتك :0153: أخبار الاختبارات
طمنيني الأولى نبغاك حياك الله يا الغلا

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 06:21 PM
http://www.s3udy.net/pic/sign002_files/10.jpg

مريم هدى سمر
01-21-2009, 06:25 PM
الحب الإلهي الحنين المتجدد والشوق المستمر من لم يذقه ماعرفه متجدد مع الانفاس أي مرتبه تسمو الى هذه المرتبه طوبى لمن رزقه .

• المحبون هم الذين انار حب الله لهم افاق السماء فامطرت عليهم سحب الأشجان وصحبتهم العبرات وزفرات المشتاق
• ارتضو حبهم لله منهجا وشرعة هم في واد والناس في واد

• محبة الله عزوجل هي المنزلة التي فيها تنافس المتنافسون واليها شمر المشمرون وعليها تفانى المحبون وهي اللذة التي من لم يظفر بها فعيشه كله هموم وآلاام واحزان




قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته


http://img234.imageshack.us/img234/1356/er741la9.gif

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 06:26 PM
:0153:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:0153:
هلا وغلا بسمولة أخبارك غلاي عساك بخير :0153:

تماااااااام عيوني..

لله الحمد يا عمري جزاك الباري كل خير على السؤال ربي
ما يحرمني منك يا قمر المنتدى فديتك :0153: أخبار الاختبارات

طمنيني الأولى نبغاك حياك الله يا الغلا

الاختبارات الله يعين وبس عالعلمي...

ان شاء اشد حيلي وابشركم بنسبة ترفع الراس ياااااااااااارب.,.,.,.,.

ياهلا فيك ......



الله يخليك لنا يانوووووووووووووووووووووووووووووووووووور المنتدى...

يارب اغفر لي
01-21-2009, 06:27 PM
ما هو سرّ الصلاة ؟ و تمثيل لذلك من كِتاب [أسرار الصلاة]

و كان سرُّ الصلاة و لُبها إقبال القلب فيها على الله ، و حضوره بكلِّيته بين يديه ، فإذا لم يقبل عليه و اشتغل بغيره و لهى بحديث نفسه ،
كان بمنزلة وافد وفد إلى باب الملك معتذرا من خطاياه و زَلـَلِه مستمطرا سحائب جوده و كرمه و رحمته ، مستطعما له ما يقيت قلبه ،
ليقوى به على القيام في خدمته ، فلما وصل إلى باب الملك ، و لم يبق إلا مناجته له ، التفت عن الملك وزاغ عنه يمينا و شمالا ،
أو ولاه ظهره ، و اشتغل عنه بأمقت شيء إلى الملك ، و أقلّه عنده قدرا عليه ، فآثره عليه ، و صيَّره قلبة قلبه ، و محلَّ توجهه ،
و موضع سرَّه ، و بعث غلمانه و خدمة ليقفوا في خدم طاعة الملك عوضا عنه و يعتذروا عنه ، و ينوبوا عنه في الخدمة ،
و الملك يشاهد ذلك و يرى حاله مع هذا ، فكرم الملك وجوده و سعة برّه و إحسانه تأبي أن يصرف عنه تلك الخدم و الأتباع ،
فيصيبه من رحمته و إحسانه ؛ لكن فرق بين قسمة الغنائم على أهل السُّهمان من الغانمين ،
و بين الرضَّخ لمن لا سهم له : { و لكل درجات ممَّا عملوا و ليُوَفيهم أعمالهم و هم لا يظلَمون }[الأحقاف :19] ،
لِابن القيم رحمه الله

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 06:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


من درر وفوائد الإمام الألباني - رحمه الله -


سائل: الذي يحب في الله يجب أن يقول له أحبك في الله ؟

الشيخ : نعم ، ولكن الحب في الله له ثمن باهظ ، قَـلّ من يدفعه ، أتدرون ما هو الثمن في الحب في الله ؟ هل أحد منكم يعرف الثمن ؟ من يعرف يعطينا الجواب ...

أحد الحضور : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله " ،... منهم رجلا تحابا في الله اجتمعا على ذلك وافترقا على ذلك.

الشيخ : هذ كلام صحيح في نفسه ، ولكن ليس جواباً للسؤال ، هذا تعريف للحب في الله تقريباً وليس بتعريف كامل ، أنا سؤالي ما الثمن الذي ينبغي أن يدفعه المتحابان في الله أحدهما للآخر ، ولا أعني الأجر الأخروي ، أريد أن أقول من السؤال ما هو الدليل العملي على الحب في الله بين اثنين متحابين ؟ فقد يكون رجلان متحابان ، ولكن تحاببهما شكلي ، وما هو حقيقي فما الدليل على الحب الحقيقي ؟

أحد الحضور : " أن يحب لأخيه ما يحبه لنفسه ".

الشيخ : هذا صفة الحب أو بعض صفات الحب ...

أحد الحضور : قال تعالى (( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله " [ آل عمران 31].

الشيخ : هذا جواب صحيح لسؤال آخر ..

أحد الحضور : الجواب قد يكون في الحديث الصحيح " ثلاث من كن فيه وجد في حلاوة الإيمان " .... من ضمنه الذين تحابا في الله.

الشيخ : هذا أثر المحبة في الله ، ما هو ، حلاوة يجدها في قلبه.

أحد الحضور : قال تعالى : (( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر )).

الشيخ : أحسنت ، هذا هو الجواب ، وشرح هذا إذا كنتُ أنا أحبك في الله فعلاً تابعتك بالنصيحة ، كذلك أنت تقابلني بالمثل ، ولذلك فهذه المتابعة في النصيحة قليلة جداً بين المدعين الحب في الله ، الحب هذا قد يكون فيه شيء من الإخلاص ، ولكن ما هو كامل ، وذلك لأن كل واحد منا يراعي الآخر ، بيخاف يزعل ، بيخاف يشرد ....إلى آخره ، ومن هنا الحب في الله ثمنه أن يخلص كل منا للآخر وذلك بالمناصحة ، يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر دائماً وأبداً فهو له في نصحه أتبع له من ظله ، ولذلك صح أنه كان من دأب الصحابة حينما يتفرقون أن يقرأ أحدهما على الآخر (( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر )).



المصدر: الحاوي من فتاوى الألباني . ص (165-166).

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 06:34 PM
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين:

أخي الحبيب:

كلنا ذوو ذنب وكلنا ذوو خطيئة، وكلنا ذوو معصية، قال صلى الله عليهوسلم:

" كل ابن آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون"

والإنسان بطبعه ضعيف الإرادة،وقد تغلبه نفسه، ويضعف أمام الشهوات والمغريات، ويميل إلى المعصية فتذكر قبل ارتكابالمعصية أن الله يراك ومطلع عليك؛ فهو العليم الخبير، وهو السميع البصير قال ـتعالى ـ:

{يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}[البقرة:77]،

ويسمع كلامك،ويرى مكانك، ويعلم سرك ونجواك،فهو ـ سبحانه ـ معك بعلمه وإطلاعه: إذا ما خلوت الدهريوماً فلا تقل *** خلوت ولكن قل علي رقيب

ولا تحـسبـن الله يغــفل ســـاعـة *** ولاأن مـا تخفي عليه يغيب

واحــذر أيضاً أن تـكون ممن يراقبون العـباد، وينـسون ربالعباد، يخشون الناس، وينسون رب الناس قال ـ تعالى ـ:

{يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِوَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ} [النساء:108]

يستعظمون نظرالمخلوق على هوانه، ويستخفون بنظر الخالق مع علو شأنه.

فيا من تعصي الله ، أي أرضتقلك وأي سماء تظلك إلا أرض الله وسماؤه، وأي مكان يحميك من أن يراك الله ويطلععليك وينظر إليك فـهو ـ تعالى ـ يراك، فـاجعل لـه في قـلبك وقاراً، وإذا حدثتك نفسكبالمعصية أيا كانت هذه المعصية فقل لها:

{أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى} [العلق:14]

أخي الحبيب:

قبل أن تعصي الله تذكر من أنت. من أنت أيها المسكين حتىتعصي إله الأولين والآخرين ورب العالمين ؟

من أنت أيها الضعيف الذي لا تملك لنفسكنفعاً، ولا ضراً، ولا حولاً، ولا طولاً حتى تعصي القوي العـزيز الذي خـضع لـه كلشيء، وملأت كل شيء عظمته، وقهر كل شيء ملكه، وأحاطت بكل شيء قدرته، تذكر من أنت ومنهو العظيم الذي تعصيه، وأنت فقير محتاج إليه؟ وبقدر ما يعظم قدر الله في قلبك يعظممكانك عنده قال ـ تعالى ـ:

{وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُعِنْدَ رَبِّهِ}[الحج:30]



أخي الحبيب: قبل أن تعصي الله تذكر نعمه الكثيرة عليك

{يَا أَيُّهَا الْأِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ*الَّذِي خَلَقَكَفَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ} [الانفطار:7،6]

خلقك الله من عدم، وشفاك من سقم، وأسبغ عليكوافر النعم، أطعمك من جوع وكساك من عري، وأرواك من ظمأ قال ـ تعالى ـ:

{وَإِنْتَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الْأِنْسَانَ لَظَلُومٌكَفَّارٌ}[ابراهيم:34]

فكيف يا عبد الله تبدل نعمة الله كفراً؟!

وفضله وجوده عليكجحوداً ونكراً ؟!

كيف تقابل الإحسان بالنكران؟!

والعطايا بالخطايا؟!

كيف تعصي اللهوأنت تتقلب في نعمه؟

وهل تعصيه إلا بنعمه؟

فبأي وجه تلقى الله وقد أعطاك ومنحكوأكرمك ووهبك هذه النعم ثم تأتي وتعصيه بها؟!

أما تخاف من عقابه؟

وتجزع من عذابهوهو القادر على أن يسلبها منك كيفما شاء ومتى شاء، فكم من نعمة أسبغها الله صاحبهافبدلها كفراً وأعقبها نكراً فكانت نهاية صاحبها خسراً:

{ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَاكَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ}[سـبأ:17].



أخي الحبيب: يا من تعصيالله تذكر أنك تعصي الله في ملكه، وفوق أرضه، وتحت سمائه، فهل ترضى أنت أن تعصي فيبيتك وملكك وسلطانك؟! أما تخاف أن يطردك الله من رحمته ويحرمك من مغفرته بعد أنبارزته في ملكه بمخالفة أوامره وارتكاب محارمه؟ أما تخاف أن يكون الرب المنتقم قدغضب عليك عندما تطاولت على حدوده، وقدمت مرادك على مراده، وقال: اذهب فبعزتيوجلالي، لا أغفر لك أبداً. تأكل وتشرب، وتضحك، وتفرح، وتمرح، والله من فوق سمواتهوعرشه غاضب منك ساخط عليك؛ فويل لمن كان له الويل وهو لا يشعر!!

أخي الحبيب: تذكرأن الله شديد العقاب، وأنه عزيز ذو انتقام، ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين، وأنهيغار إذا انتهكت محارمه، وما أهلك الأمم السابقة إلا أنهم تعدوا حدود الله،وانتهكوا حرماته، وبارزوه بالمعاصي، وما من مصيبة تلم بالعبد ولا عقوبة تقع عليهإلا بسبب بعض ذنوبه ومعاصيه، ولو يؤاخذ الله العبد بكل سيئاته

{مَا تَرَكَعَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ}[النحل:61]

ولكنه ـ سبحانه ـ أهل التقوى وأهل المغفرة.. وما أكثر أولئك الذين اعتمدوا على رحمة الله ـ تعالى ـ وعفوه وكرمه وجوده فضيعواأوامره، وارتكبوا نواهيه، ونسوا أنه أيضاً شديد العقاب، ومن اعتمد على العفو معالإصرار على الذنب، فهو كالمعاند؛ لأن حسن الظن بالله ورجاء العفو والمغفرة تنفع منتاب، وندم، وأقلع عن الذنب، وبدل السيئة بالحسنة، أما من يرجو رحمة الله وهو لايطيعه ولا يتمثل أمره فهذا من الخذلان والحمق.



ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها *** إنالسفينة لا تجري على اليبس



وإن من أعظم الاغترار طلب دار المتقين المطيعينبالمعاصي، وانتظار الجزاء بغير عمل، ويستحيل في حق الله العادل أن يساوي بين البروالفاجر وبين المحسن والمسيء قال ـ تعالى ـ

{أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُواالسَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِسَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}[الجاثـية:21]

وقال ـتعالى ـ

{أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ}[صّ: 28].



أخي الحبيب: تذكريوم تشهد عليك الشهود وتفضحك فيه الجوارح والجلود! فأين يكون مهربك؟ وإلى أين يكونالملتجأ؟ والشهود منك والشهادة عليك، فتأمل يا مسكين!! تعصي الله بها ومن أجلها،وتذود عنها، ثم تأتي يوم القيامة تشهد عليك! وتذكر أيضاً المكان الذي عصيت الله فيهيأتي يوم القيامة شاهداً عليك، وتذكر أن الزمان شاهد عليك! وتذكر أن الله أرصد لكوبك ملائكة كراماً يرونك من حيث لا تراهم، ويعلمون ما تقول وما تفعل:

{يَعْلَمُونَمَا تَفْعَلُونَ}[الانفطار:12]



ويوم القيامة يشهدون عليك،فأين المهرب من كل هؤلاءالشهود؟! أخي الحبيب: تذكر الإحصاء والكتابة عندما يذوب قلبك كمـداً وحـزناً،وينحـرق أسفـاً ولوعـةً عندمـا تـنشر صحفك المطوية بأعمالك المخزية، أنت نسيتها،ولكن الدين لا ينسى قال ـ تعالى ـ: {أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوه} [المجادلة: 6]

. لمينسه الملكان حــــين نسيته *** بل ســــجـــــلاه وأنت لاه تلعب



سترى هذه الأعمالحين تأتي ساعة الندم، حينما تذهب اللذات وتبقى الحسرات! حينما تذهب الشهوات وتبقىالتبعات! فتذكر كتاباً يبسط وينشر بين يديك، وكل ما فيه لك أو عليك، وتذكر أن كللفظ تقوله ولك فعل تفعله، ولك حركة تصدرها مسجلة عليك، وستراها يوم القيمة أمامناضريك، فاعمل وقل ما يسرك أن تراه يوم أن تلقى الله يـــــــوم القيامـــــــــة

مريم هدى سمر
01-21-2009, 06:47 PM
اللهم اغفر لأبائنا وامهاتنا الذين شهدوا لك بالوحدانية ولنبيك بالرسالة وماتوا على ذلك... اللهم اغفر لهم وارحمهم..
وعافهم واعف عنهم..
واكرم نزلهم ..
ووسع مدخلهم..
واغسلهم بالماء والثلج والبرد..
ونقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض..
اللهم جازهم بالحسنات إحسانا..
وبالسيئات عفواً وغفرانا..
اللهم أنزل على قبرهم الضياء والنور..
والفسحة والفرح والسرور..
اللهم أنزل عليهم بردا وسلاما..
اللهم انقلهم برحمتك من عتمة القبور..
إلى نور وسعة الدور والقصور ومن ضيق اللحود الى جناتك جنات الخلود ..
في سدر مخضود..
وطلح منضود..
وظل ممدود..
وماء مسكوب..
وفاكهة كثيرة..
لا مقطوعة ولا ممنوعة..
وفرش مرفوعة ..
اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفرلنا ولهم ....
اللهم اجعل قبرهم روضة من رياض الجنة ..
اللهم بيض وجههم..
ويمّن كتابهم..
ويسر حسابهم..
وليّن ترابهم..
وطيب ثراهم..
وثبتهم على الصراط..
اللهم اجعلهم يمرون على الصراط كالبرق الخاطف..
اللهم اظلهم تحت ظل عرشك..
يوم لاظل إلاّ ظلك ولا باقٍ إلاّ وجهك..
ولا تحرمهم النظر إلى وجهك الكريم..
والشوق إلى لقائك..
اللهم احشرهم تحت لواء نبيك محمد صلى الله عليه وسلم..
واسقهم من يده الشريفة الطاهرة.. شربة هنيئة مريئة..
لايظمؤون بعدها أبدا..
وبلغهم شفاعة الحبيب المصطفى..
اللهم اجعل القرآن العظيم شفيعا لهم في قبورهم..
وشاهدا لهم في الآخرة..
وحجة لهم يارب العالمين..
اللهم اجعلهم من السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب..
اللهم اسكنهم في الفردوس الأعلى من الجنة مع نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.. اللهم اسكنهم في قصورها..
واسقهم من أنهارها..
وأطعمهم من ثمارها..
اللهم اخرجهم من ذنوبهم كيوم ولدتهم أمهاتهم..
واعتق رقابهم من النار..
اللهم اقض عنهم كل دين..
اللهم أبدلهم دارا خيرا من دارهم ..
وصحبا خير من صحبهم ..
واجعل لهم من بعدهم صدقة جارية ..
وعلم ينتفع به ..
وولد صالح يدعو لهم من ذريتهم بخير إلى يوم الدين ..
واجمعنا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة .. برحمتك يا أرحم الراحمين

آآآآآآآآآآآآمين


اللهم آمين ،، اللهم آمين





لكلِ شيءٍ إذا ما تم نقصانُ ,فلا يغرُ بطيبِ العيشِ إنسانُ
هي الأمورُ كما شاهدتها دولٌ ,من سرهُ زمنٌ ساءتهُ أزمانُ
و هذهِ الدنيا لا تبقي على أحدٍ ,و لا يدومُ على حالٍ لها شانُ


http://sosohappy.jeeran.com/جزاك%20الله%20خيرا.gif


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اكيد نعرفها وهل يخفى القمر
يابعد عمري هامووووره مريضه
ربي يشفيها ويشفي كل مريض

دايم افكر فيها وبغيابها اللي طال
إي والله لاحظته من أول غيابها بس عندما
طال أرسلت لها كنت دوما ادخل حياتنا الدينية
وأقرا مشاركاتها ومواضيعها ربي يشفيها
لها وحشه مايعلم فيها الا رب العباد
إي والله استوحشت لغيابها كثيرا بالرغم قلة مابيننا
من عبارات وكلام
اللهم إن هذه أمة من إمائك تشهد لك بالوحدانية ولرسولك بالرسالة .. فانظر في أمرها يسر لها وفرج همها وغمها واشف مرضها وداو سقمها واسعد أه
يااااامن إذا أراد شيئا قال له كن فيكون يااااااااااارب العالمين ياااااااارب العالمين يااااااارب العالمين.
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين

جزاك الله جنانه مريومتي على حرصك وتفقدك لاخواتك
تسلميييين ياقلبي على طيب اخلاقك
اللهم آمين وإياك ،،، غلاي نحنا هنا في المنتدى أخوات
في الله تجمعنا علاقة الأخوة فيه فلا مصلحة بيننا وهذه
أجمل علاقة في الكون فنفرح لفرح بعضنا ونحزن لحزن
بعضنا فعلى ماذا أشكر ؟؟؟

██▓▒░.لا إله الا الله محمد رسول الله .░▒▓██

مريم هدى سمر
01-21-2009, 06:52 PM
حسبي الله ونعم الوكيل

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 07:03 PM
ما هو أجمل يوم فى عمرك ؟


هل تذكر ذلك اليوم ؟


أم


هل تعرفه ؟


يا ترى ما هو أجمل يوم فى حياة كل منا؟


هل هو يوم دخولك الكلية التى كنت تتمناها ؟


أم يوم تخرجك ؟


أم يوم فوزك بالوظيفة ذات الراتب العالى؟


أم يوم زواجك ؟


أم يوم رزقت بمولودك الجميل؟


لا يا مسلم


لا يا مسلمة


ما ينبغى لك أن تكون تلك الأيام هى أفضل أيام حياتك ؟


بل أفضل يوم فى حياتك هو ذلك اليوم الذى قضيته بلا معصية


هو ذلك اليوم الذى عبدت فيه الله عز و جل كأفضل ما يكون


هو ذلك اليوم الذى قضيته صائما


ليس فقط عن الطعام و الشراب


و لكن عن كل ما حرم الله


هو ذلك اليوم الذى تصدقت فيه بصدقة فى الخفاء


راجيا بها أن يظلك الله فى ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله


هو ذلك اليوم الذى أديت فيه الفروض الخمسة


فى الجماعة مدركا تكبيرة الإحرام خلف الأمام


و خشعت فى هذه الصلوات


هو الذى قمت ليلته حتى الصباح


(ليس أمام التلفاز)


بل قائما بين يدى الله عز و جل قائما


تخلو بربك فى ظلمة الليل


فيكسو وجهك بنوره


تستغفره بالأسحار


راجيا منه المغفرة


هو ذلك اليوم الذى :


عتق الله فيه رقبتك من النار


اللهم اعتق رقابنا من النار و حرم أجسادنا على النار


هل عشت أجمل يوم فى عمرك ؟؟؟


الفرصة أمامك قادمة


فهل فكرت فى الفوز بها ؟؟؟


منقول للفائده

مريم هدى سمر
01-21-2009, 07:08 PM
يا حبي لك يا سمولة إن شاء الله نسمع عنك الأخبار الطيبة ويارب بتحصلي أعلى الدرجات هكذا نحن بنات الإسلام متميزين

بكل شيء ربي يسعدك وينفع بك :0153::0154:، غلاي تخيليني بكلامك هذا من أين أتيت بهذا النداء واللقب ومن أين لي أن أكون

نور المنتدى ربي يغفر لي ما لا تعلمينه عني وأسعدك الله ووفقك لما يحبه ويرضاه

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 07:11 PM
http://www.twbh.com/cards/patakat_twbh_2008_90010.jpg

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 07:17 PM
يا حبي لك يا سمولة إن شاء الله نسمع عنك الأخبار الطيبة ويارب بتحصلي أعلى الدرجات هكذا نحن بنات الإسلام متميزين


ياااااااااااااااااااااااااااارب وافرح قلب امي وابوي...........

وانتوا يا اعز اخواااااااااااااااااااااااااااااات..

بكل شيء ربي يسعدك وينفع بك :0153::0154:، غلاي تخيليني بكلامك هذا من أين أتيت بهذا النداء واللقب ومن أين لي أن أكون


نور المنتدى ربي يغفر لي ما لا تعلمينه عني وأسعدك الله ووفقك لما يحبه ويرضاه

لاني احس ان قلبك كبييييييييييييييييييير ما ادري ليش..

واعتبرك مثل اختي لاني اكبر وحدة اهئ اهئ......

امين يارب العالمين والله يسعد كل مهمومة ومتضاااااااااااايقة يارب........

http://www.twbh.com/cards/patakat_twbh_2008_9009.jpg

يارب اغفر لي
01-21-2009, 07:18 PM
http://www.3roos.com/uploaded/192610/91193972962.png

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 07:23 PM
http://www.twbh.com/cards/ftggf211212fd31232.jpg

يارب اغفر لي
01-21-2009, 07:24 PM
[quote=smile ** 4ever;21075363]ما هو أجمل يوم فى عمرك ؟


هل تذكر ذلك اليوم ؟


أم


هل تعرفه ؟


يا ترى ما هو أجمل يوم فى حياة كل منا؟


هل هو يوم دخولك الكلية التى كنت تتمناها ؟


أم يوم تخرجك ؟


أم يوم فوزك بالوظيفة ذات الراتب العالى؟


أم يوم زواجك ؟


أم يوم رزقت بمولودك الجميل؟


لا يا مسلم


لا يا مسلمة


ما ينبغى لك أن تكون تلك الأيام هى أفضل أيام حياتك ؟


بل أفضل يوم فى حياتك هو ذلك اليوم الذى قضيته بلا معصية


هو ذلك اليوم الذى عبدت فيه الله عز و جل كأفضل ما يكون


هو ذلك اليوم الذى قضيته صائما


ليس فقط عن الطعام و الشراب


و لكن عن كل ما حرم الله


هو ذلك اليوم الذى تصدقت فيه بصدقة فى الخفاء


راجيا بها أن يظلك الله فى ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله


هو ذلك اليوم الذى أديت فيه الفروض الخمسة


فى الجماعة مدركا تكبيرة الإحرام خلف الأمام


و خشعت فى هذه الصلوات


هو الذى قمت ليلته حتى الصباح


(ليس أمام التلفاز)


بل قائما بين يدى الله عز و جل قائما


تخلو بربك فى ظلمة الليل


فيكسو وجهك بنوره


تستغفره بالأسحار


راجيا منه المغفرة


هو ذلك اليوم الذى :


عتق الله فيه رقبتك من النار


اللهم اعتق رقابنا من النار و حرم أجسادنا على النار


هل عشت أجمل يوم فى عمرك ؟؟؟


الفرصة أمامك قادمة


فهل فكرت فى الفوز بها ؟؟؟



منقول للفائده

[/quote
رااااااااااااااااااااااااااااائع اخيتي وفقتي بنقله جعله الله في موازين حسناتك

مريم هدى سمر
01-21-2009, 07:31 PM
نتائج المسابقه,,,

مبروووووك الــف مبروووك ,,لحنيني,,

هي الفائزه.



وحظ اوفر للي ماحالفهم الحظ..

وبذالك تحصل :0154:حنيني:0154: على نقطه.

تنبيه* تم الغاءالسؤال الثالث لان الاغلبيه غلطانين فيه لانه لم يكن واضح .

http://www.shmmr.net/gallery//file.php?n=8991&w=l




مبارك غلوhttp://file.sayclub.co.kr/charimg/item_real2/a_s_01_1610_01_00.gif ( مصررررررة على غلو هههه ) الله يسعدك يا رب عقبال انبارك


لك بنجاحك بامتياز إن شاء الله تكونين من متفوقي هذا العام وتدخلين الجامعة من أبوابها الواسعة


وينفع بك أمة المسلمينhttp://file.sayclub.co.kr/charimg/item_real2/a_s_01_1971_01_00.gif وهذه باقة ورود مني عشان تفتح نفسك على الدراسة


ما تنسى موضوع الدراسة ههه


http://www.exotica.com.lb/exotica/images/V51-B34m06.gif


http://up.jro7i.com/uploads/71eabdf5a6.bmp



http://www.shmmr.net/gallery//file.php?n=8871&w=l

مريم هدى سمر
01-21-2009, 07:39 PM
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين… وبعد …




فهذه رسالة إلى كل مسلم يعبد الله ولا يشرك به شيئاً حيث أن الغاية الكبرى لكل مسلم هي أن يخرج من هذه الدنيا وقد غفر الله له جميع ذنوبه حتى لا يسأله الله عنها يوم القيامة ويدخله جنات النعيم خالداً فيها لا يخرج منها أبداً، وفي هذه الرسالة القصيرة نذكر بعض الأعمال التي تكفر الذنوب والتي فيها الأجر الكبير من أحاديث الرسول http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif الصحيحة، نسأل الله الحي القيوم الذي لا إله إلا هو أن يتقبل أعمالنا إنه هو السميع العليم.




1- التوبة: { من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه } [مسلم:2703] { إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر }.




2- الخروج في طلب العلم: { من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة } [مسلم:2699].




3- ذكر الله تعالى: { ألا أنبأكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم } قالوا بلى، قال: { ذكر الله تعالى } [الترمذي:3347].




4- اصطناع المعروف والدلالة على الخير: { كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله } [البخاري:10/374]، [مسلم:1005].




5- فضل الدعوة إلى الله: { من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً } [مسلم:2674].




6- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: { من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان } [مسلم:49].




7- قراءة القرآن الكريم وتلاوته: { اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه } [مسلم:804].




8- تعلم القرآن الكريم وتعليمه: { خيركم من تعلم القرآن وعلمه } [البخاري:9/66].




9- السلام : { لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أَوَلا أدلكم على شيء لو فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم } [مسلم:54].




10- الحب في الله : { إن الله تعالي يقول يوم القيامة: أين المتحابين بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي } [مسلم:2566].




11- زيارة المريض : { ما من مسلم يعود مسلماً مريضاً غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاد عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة } [الترمذي:969].




12- مساعدة الناس في الدين: { من يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة } [مسلم:2699].




13- الستر على الناس: { لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة } [مسلم:2590].




14- صلة الرحم: { الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله } [البخاري:10/350] [مسلم:2555].




15- حسن الخلق: ( سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ ) فقال: { تقوى الله وحسن الخلق } [الترمذي:2003].




16- الصدق: { عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة } [البخاري:10/423، مسلم:2607].




17- كظم الغيظ: { من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء } [الترمذي:2022].




18- كفارة المجلس: { من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: ( سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك ) إلا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك } [الترمذي:3/153].




19- الصبر: { ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه } [البخاري:10/91].




20- بر الوالدين: { رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه } قيل: من يا رسول الله؟ قال: { من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة } [مسلم:2551].




21- السعي على الأرملة والمسكين: { الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله } وأحسبه قال: { وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر } [البخاري:10/366].




22- كفالة اليتيم : { أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وقال بإصبعيه السبابة والوسطى } [البخاري:10/365].




23- الوضوء: { من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره } [مسلم:245].




24- الشهادة بعد الوضوء: { من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ) فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء } [مسلم:234].




25- الترديد خلف المؤذن: { من قال حين يسمع النداء: ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته )، حلت له شفاعتي يوم القيامة } [البخاري:2/77].




26- بناء المساجد: { من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بني له مثله في الجنة } [البخاري:450].




27- السواك: { لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة } [البخاري:2/331، مسلم:252].




28- الذهاب إلى المسجد: { من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نُزلاً في الجنة كلما غدى أو راح } [البخاري:2/124، مسلم:669].




29- الصلوات الخمس: { ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله } [مسلم:228].




30- صلاة الفجر وصلاة العصر: { من صلى البردين دخل الجنة } [البخاري:2/43].




31- صلاة الجمعة: { من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام } [مسلم:857].




32- ساعة الإجابة يوم الجمعة: { فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً، إلا أعطاه إياه } [البخاري:2/344] [مسلم:852].




33- السنن الراتبة مع الفرائض: { ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة } [مسلم:728].




34- صلاة ركعتين بعد الوقوع في ذنب: { ما من عبد يذنب ذنباً، فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم يستغفر الله إلا غفر له } [أبو داود:1521].




35- صلاة الليل: { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } [مسلم:1163].




36- صلاة الضحى: { يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحى } [مسلم:720].




37- الصلاة على النبي: { من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً } [مسلم:384].




38- الصوم: { ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله تعالى إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً } [البخاري:6/35] [مسلم:1153].




39- صيام ثلاثة أيام من كل شهر: { صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله } [البخاري:4/192] [مسلم:1159].




40- صيام رمضان: { من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه } [البخاري:4/221] [مسلم:760].




41- صيام ست من شوال: { من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصوم الدهر } [مسلم:1164].




42- صيام يوم عرفة: { صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية } [مسلم:1162].




43- صيام يوم عاشوراء: { وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله } [مسلم:1162].




44- تفطير الصائم: { من فطر صائماً كان له مثل أجره،غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً } [الترمذي:807].




45- قيام ليلة القدر: { من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه } [البخاري:4/221] [مسلم:1165].




46- الصدقة: { الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار } [الترمذي:2616].




47- الحج والعمرة: { العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة } [مسلم:1349].




48- العمل في أيام عشر ذي الحجة: { ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام } يعني أيام عشر ذي الحجة، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: { ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء } [البخاري:2/381].




49- الجهاد في سبيل الله: { رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها } [البخاري:6/11].




50- الإنفاق في سبيل الله : { من جهز غازياً فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا } [البخاري:6/37] [مسلم:1895].




51- الصلاة على الميت واتباع الجنازة: { من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان } قيل: وما القيراطان؟ قال: { مثل الجبلين العظيمين } [البخاري:3/158] [مسلم:945].




52- حفظ اللسان والفرج: { من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة } [البخاري:11/264] [مسلم:265].




53- فضل لا إله إلا الله، وفضل سبحان الله وبحمده: { من قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه } وقال: { من قال: "سبحان الله وبحمده" في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر } [البخاري:11/168] [مسلم:2691





http://up.arabseyes.com/gif/S4c99030.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 07:42 PM
http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/24235/28686/361631.bmp


http://fsfs.jeeran.com/10.gif

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 07:46 PM
http://www.s3udy.net/pic/sign002_files/14.jpg

نقــآء الوجــدان
01-21-2009, 07:49 PM
استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه......

سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليكــــــــ.,.,.,

مريم هدى سمر
01-21-2009, 07:50 PM
السلام عليكمـ ورحمهـ الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اسعدتم صباحاً احبتي :0154:
وأسعدت غلاي
جزاكم الله خيرا اخواتي الغاليات
اللهم آمين وإياك
اعتذر لعدم دخولي في هذه الايام
لان اختباراتي على الابواب خلاص : (
معذورة غلاي ربي يوفقك وييسر لك أمرك وتنجحين بالمراتب العلى:0153::0154:
صرقوعه بتسلم عليكم وتعبانه هالايام دعواتكم لها بالشفاء
الله يسلمها ويوفقها سلامات طهور إن شاء الله لا بأس عليها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
تجوــو ــو لت في الفراشه الحبيبهـ :0153:
وانتقيتـ لكم هذا المواضيع اتمنى تنال اعجابكم

موضوع للطالبات الشطورات
<< تتعب وهي تدور على صور

:0154: الجزء الثاني من صور نس نس للتصاميم (https://alfrasha.maktoob.com/showthread.php?t=811626):0154:
ان شاء الله تستفيدون منهـ

:0154::0154:

موضوع اخر قريتهـ من فتره
ابكاني وسيبكيكم
سبحان من يرزق عباده من حيث لايحتسبون
دورت عليه بالقسم ولقيته بالصفحه الرابعه قطعت الامل اني الاقيه بس ربي كريم

:0154: اليكم قصة تاخر حملي 28 سنه (https://alfrasha.maktoob.com/showthread.php?t=771252) :0154:
بالشكر تدوم النعم

استودعكم مولاي احبتي
اعتذر منكم في الدخول للايام القادمه
ولي عوده بأذن الله
بعد انتهاء الاختبارات
لاتحرموني دعوه من فيض قلوبكم الطاهره :0153:
ولن انساكم من دعاء
:0153:
:0154:سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك:0154:



أستودعتك الباري ونحن ننتظر عودتك بفارغ الصبر ولقد اشتقنا لك ولأخيتك كثيرا
وفقك الله وييسر لك ونجحك بالعلامات التامات :0153::0154:ونفع بك امة المسلمين
وجزاك الله على ما اخترتيه لنا رائع جعله في ميزان حسناتك

http://www.shmmr.net/gallery//file.php?n=8994&w=l

مريم هدى سمر
01-21-2009, 07:51 PM
وياك ياكل الغلا:0154:
هههههههههه الله يسعدك ويوفقك يالغالية:0151:
اذا عن التهنئة ،، نهنئ انفسنا بوجودك في هذا الملتقى وبوجود بصماتك الرائعة والهادفة فيــــــــــــــــه ،،،
عسى ربي يبارك بما تسطره أناملك المعطاءة 000
لاحرمك الله الأجر حبيبتي:0154:
أحبك في الله
دوووووووووووووم الضحكة يا قمر وشمس الملتقى الغالي ونور حياتي
وفعلا نحن نهنئ أنفسنا بوجود سبوحتي معنا في الملتقى ربي يبارك فيها
وبما تضعه من درر هنا نفع الله بها أمة المسلمين:0153:

مريم هدى سمر
01-21-2009, 08:02 PM
كشف تقرير أممي أنه منذ بدء الاجتياح العسكري الإسرائيلي لقطاع غزة ولد ما بين 3150 و3570 طفلا، مشيرا إلى أنه طبقا لصندوق الأمم المتحدة للسكان، يولد ما بين 150و170
طفلا كل يوم في قطاع غزة، منهم 25 حالة ولادة تتم بعملية قيصرية فيما عبر صندوق الأمم المتحدة للسكان عن قلقه تجاه التقارير التي تتحدث عن عمليات ولادة مبكرة بسبب آثار الصدمة من القصف
المصدر :جريدة الوطن


الله وأكبر الله أكبر


الله أكبر ،، الله أكبر


سبحان الله إن استطاعوا أن يقتلوا منا ولكنهم لا يستطيعون مسحنا عن وجه

الكرة الأرضية وتدميرنا بالكامل فالله سبحانه وتعالى أعزنا بالإسلام وأذلهم بالكفر

http://fsfs.jeeran.com/1.gif

يارب اغفر لي
01-21-2009, 08:02 PM
http://www.3z.cc/sml/31/twg7.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 08:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم

دعاء تحس بعد قراءته براحة عجيبة

لن يأخذ من وقتك أكثر من دقيقة

وإذا أنت بخلت على نفسك بدقيقة

فلا حول ولا قوة إلا بالله

لا تنسونا بصالح الدعاء







الدعــــــــــــــــــاء






اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي

أو مددت إليه يدي أو تأملته ببصري
أو أصغيت إليه بأذني أو نطق به لساني
أو أتلفت فيه ما رزقتني
ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني
ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي
وسألتك الزيادة فلم تحرمني
ولا تزال عائداً علي بحلمك وإحسانك
يا أكرم الأكرمين


اللهم إني أستغفرك من كل سيئة ارتكبتها

في بياض النهار وسواد الليل
في ملأ وخلاء وسر وعلانية وأنت ناظر إلي


اللهم إني أستغفرك من كل فريضة
أوجبتها علي في آناء الليل والنهار
تركتها خطأ أو عمدا
أو نسيانا أو جهلا


وأستغفرك من كل سنة من سنن
سيد المرسلين وخاتم النبيين
سيدنا محمد صلى الله وأله وسلم
تركتها غفلة أو سهوا
أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا أو قلة مبالاة بها


أستغفر الله وأتوب إلى الله مما يكره الله

قولا وفعلاً وباطنا وظاهراً

وصلى الله على محمد وآل الطيبين الطاهرين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا


كراهة الاعتداء في الدعاء


السؤال:

جزاكم الله خيرا

أريد أن أعرف إن كان الدعاء التالي هو من الاعتداء في الدعاء الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم .. لأوضح مثل أن يقول الداعي : اللهم أعوذ بك من سلاسل النار ومن حر النار ومن أغلال النار ومن ... وكان يكفيه أن يقول اللهم أعوذ بك من النار وهو شامل كل هذا ... والدعاء هو :
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب .. خطوت إليه برجلي .. أو مددت إليه يدي .. أو تأملته ببصري .. أو أصغيت إليه بأذني .. أو نطق به لساني .. أو أتلفت فيه ما رزقتني ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك .. فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك .. يا أكرم الأكرمين اللهم إني أستغفرك من كل سيئة ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل في ملأ وخلاء وسر وعلانية .. وأنت ناظر إلي اللهم إني أستغفرك من كل فريضة أوجبتها علي في آناء الليل والنهار تركتها خطأ أو عمدا أو نسيانا أو جهلا وأستغفرك من كل سنة من سنن سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تركتها غفلة أو سهوا أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا أو قلة مبالاة بها
.. أستغفر الله .. وأتوب إلى الله .. مما يكره الله قولا وفعلا .. وباطنا وظاهرا

الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذا الدعاء فيه من الإسهاب والتطويل في تشقيق العبارات والتكلف في ذكر التفاصيل ما لا حاجة له، وقد كان الصحابة ينهون عن ذلك. فقد روى أبو داود عن ابن سعد بن أبي وقاص قال: سمعني أبي وأنا أقول: اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها وكذا وكذا، فقال: يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيكون قوم يعتدون في الدعاء. فإياك أن تكون منهم، إنك إن أعطيت الجنة، أعطيتها وما فيها من الخير، وإن أعذت من النار، أعذت منها وما فيها من الشر. قال الألباني : حسن صحيح

ولا شك أن هذا الأسلوب في الدعاء مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان يتخير من الدعاء أجمعه؛ كما في حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك. رواه أبو داود. قال في عون المعبود: وهي ما كان لفظه قليلا ومعناه كثيرا، كما في قوله تعالى: رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ . اهـ.

قال الحافظ في الفتح: والاعتداء في الدعاء.. أو يدعو بما لم يؤثر خصوصا ما ورد كراهته كالسجع المتكلف، وترك المأمور. اهـ.

وعليه، فالدعاء المذكور فيه من الاعتداء ما ينبغي تركه، فضلا عن عدم ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم.

والله أعلم.

المفتـي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=58303&Option=FatwaId (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=58303&Option=FatwaId)




http://www.khayma.com/da3wah/image/line_02.gif


صحة: اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي (http://www.khayma.com/da3wah/155.htm)


السؤال:


بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل: عبد الرحمن السحيم ...

بارك الله فيكم .. وأحسن الله إليكم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال: ما حكم هذا الدعــــــــاء ...وهل ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
بســــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــــــــــــــــــــم

دعاااااااااااااااااء ما بياخذ من وقتكم وايد... وانتو الرابحين محبة الله ورضاه..

اللهم إني أستغفرك لكل ذنب

.. خطوت إليه برجلي

.. أو مددت إليه يدي

.. أو تأملته ببصري

.. أو أصغيت إليه بأذني

.. أو نطق به لساني

.. أو أتلفت فيه ما رزقتني

ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني

ثم استعنت برزقك على عصيانك

.. فسترته علي

وسألتك الزيادة فلم تحرمني

ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك

.. يا أكرم الأكرمين

اللهم إني أستغفرك من كل سيئة

ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل

في ملأ وخلاء

وسر وعلانية

.. وأنت ناظر إلي

اللهم إني أستغفرك من كل فريضة

أوجبتها علي في آناء الليل والنهار

تركتها خطأ أو عمدا

أو نسيانا أو جهلا

وأستغفرك من كل سنة من سنن

سيد المرسلين وخاتم النبيين

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

تركتها غفلة أو سهوا

أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا

أو قلة مبالاة بها

.. أستغفر الله .. وأتوب إلى الله

.. مما يكره الله

قولا وفعلا .. وباطنا وظاهرا

هذا وبارك الله فيكم ...وجزاكم الله خير الجزاء ...

في حفظ الرحمن ووداعته


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .

كان النبي صلى الله عليه وسلم يُحِبّ جوامع الدعاء ، ويَدَع ما سِوى ذلك ، كما قالت عائشة رضي الله عنها .

وعلى المسلم أن يختار من الدعاء ما يكون كذلك ، أي : ما يتضمّن جوامع الدعاء ، ويبتعد عن الاعتداء في الدعاء .

وفي هذا الدعاء الاستغفار عن كل فريضة تركها عمدا أو سهوا .. !
فَتَرْك الفريضة عمدا لا يكفي فيه الاستغفار بل منها ما يُقضى ، وكذلك ما تُرِك سهوا ، ففي الحديث عنه عليه الصلاة والسلام : من نسي صلاة فليُصلّها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك . رواه مسلم .

ولا أعلم أن هذا الاستغفار وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم .

ولو تأمّلنا استغفار النبي صلى الله عليه وسلم لوجدناه جامعا لكل استغفار ، مع الاختصار ، مثل :
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أنت أعلم به مني . أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر ، وأنت على كل شيء قدير . رواه البخاري ومسلم .
ومن دعائه عليه الصلاة والسلام : اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي . رواه البخاري ومسلم .
وكان صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده :
اللهم اغفر لي ذنبي كلَّه ، دِقَّـه وجِلَّه ، وأولَه وآخرَه ، وعلانيتَه وسرَّه . رواه مسلم .

وعلّم النبي صلى الله عليه وسلم أفضل أصحابه ، أَبِا بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه ، فقَالَ : قُلْ : اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْماً كَثِيرَاً ، وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي , إنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ . رواه البخاري ومسلم .

والاستغفار فوائده جليلة ، سبقت الإشارة إليها هنا :
الاستغفـار ... فـوائد عظيمة ومعاني جليلة..

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1178

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم


فتاوى أخرى

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4293

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7761

مريم هدى سمر
01-21-2009, 08:24 PM
اهم المنتجات للمقاطعة مع البديل المناسب لها ان شاء الله

حتى لا تكون هناك حجة لاى شخص يشترى منتجاتهم

قائمة بما يمكنك مقاطعته من المنتجات مشاركة منك لاخوانك في غزة بايقاع اكبر ضرر اقتصادي على شركاتهم حتى يضغطوا على حكوماتهم لانهم لا يؤثر فيهم الا نقص المال فهو معبودهم الأول
ويوجد البديل لك لتستخدمه
شارك اخوانك ولا يكن مالك رصاصا موجها إلى صدور اخوانك



مخطط تفصيلي يحوي عدداً من المنتجات الأمريكية واليهودية الواجب مقاطعتها وبدائلها المقترحة




نوع المنتج المطلوب مقاطعته
شامبو : هيد آند شولدرز ، بيرت بلاس ، بانتين
البديل المقترح
شامبو : نونو ( مصنع البترجي – السعودية ) ،
، أو سلفكرين ، أو إكسبرينس ويللا ( ألماني ) ،
تانشو ( ياباني ) ، بيبي جيرل و بيبي بوي ( انجلترا ) وغيرها

نوع المنتج المطلوب مقاطعته
صابون : تايد ، أريال ، تشير ، فيري ، لوكس ، كامي ، زيست، بالموليف ،وبرفان هوجو
البديل المقترح
صابون غسيل : بيرسيل ، أو داك ( عمان ) ، أو تاج ، أو سيرف ، أو زهرة ( الإمارات ) أو بحر عمان .
صابون يدوي أو للاستحمام : دوف ، فا ، إيفا ، وهناك أنواع أخرى خليجية مثل (الجمال ) وغيره ، و جيف ( إندونيسيا )
صابون غسيل الأواني : داك ، قطار العائلة ، الاقتصادي 101 ، سوفت ، تي توب ، هاي كلين ، بحر


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
حفاظات الأطفال : بامبرز ، لافز
البديل المقترح
حفاظات الأطفال : موني ، بيبي فاين ، بيبي جوي ، بامبي ، عنتر وعبلة ، بامينو ، بيبي كير ،سوبر الجميل، وغيرها


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
معاجين أسنان : سيجنال تو ، كولجيت ، كلوس أب
البديل المقترح
معجون أسنان : سنسوداين ، أي بي سي دينت ، ميسنان وغيرها


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
شرائح البطاطا ( برنجلز )
البديل المقترح
شرائح البطاطا ( من شركة تسالي ) او اى شركة عربية او محلية


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
مكسرات معلبة ( فستق ، فول سوداني ، كاجو ..الخ )
البديل المقترح
مكسرات معلبة (من شركة بست ) الإماراتية ، أو المحلات المتخصصة في بيع المكسرات بالوزن .


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
بيبسي ، سفن ، ميرندا ، تيم
البديل المقترح
العصائر الطبيعية ذات الفائدة الصحية : مثل : عصائر البرتقال ، المنجا ، الفراولة ، المشكّل ، الليمون ، التفاح ، الخ من الشركات الآتية : المراعي ، ندى ، نجدية ، الصفوة ، هنا .. وغيرها أو المشروبات المستخلصة من الفواكه : مثل عصائر الواحة ، الربيع ، المروج، قها ، وغيرها كثير



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
كوكا كولا ، سبرايت ، فانتا
البديل المقترح
المشروب الغازي زمزم


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
الرز الأمريكي مثل ( أبو بنتين ) ، وغيره
البديل المقترح
الرز الباكستاني والهندي ( المهيدب ، والشعلان وغيرهما ) والرز المصري والرز التايلندي


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
بسكويت سامبا ، كاراتيه الأصلي ، شيتوس ، فن ، لايز، توينز ، هوهوز ، كاب كيك
البديل المقترح
البسكويتات كثيرة جدا : ومنها : سويتكس ، ديمة ، ريكو ، غندور ( السعودية ) ، أولكر ( تركيا ) ،نبيل وأنواعها كثيرة ، وغيرها كثير
البطاطس والتسالي:فيش فاش، تسالي، المليونير، كريسبي ( سدافكو ) ،بفك عمان ، مرامي ، قودي ( السعودية ) ، سناك ( اليابان )
الكيك الجاهز : كيك سويتكس ( السعودية ) ، كيك تيفاني – سيفيل ( الإمارات ) ، كيك العائلة ( السعودية )


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
مارس ، تويكس ، باونتي ، سنيكرز ، إم آند إمز ، وجميع أنواع جالكسي ، وكت كات ، وكادبوري ومنتجاتها
البديل المقترح
شركة غندور (السعودية ) وتنتج الشوكولاتات التالية : بيك ون ، صحارى ، يمامة ، هاواي ، سودان ، توم بي ، وتوفي كرانش وغيرها ، وشركة صافولا ( السعودية ) وتنتج : سترايكر ، وغيرها ، وشركة ديمة ( السعودية ) وتنتج : وايكيكلي وغيرها ، وشركة تيفاني - سيفيل ( الإماراتية ) وتنتج: في آر بار ، بريز ، مارك أب ، كوانتا ، سبراك ، وغيرها ، وشركة أولكر ( التركية ) وتنتج : كوكوميلك ، وألبلاّ، وأنواع أولكر عديدة ، وشوكولاتة بون بون (الأرجنتين ) وستورك ( ألمانيا ) إضافة إلى وجود شركات مصرية وأخرى شامية متخصصة في إنتاج الكاكاوات والبسكويتات



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
جميع أنواع الآيس كريم والتورتات من (باسكن روبنز )
البديل المقترح
موفنبيك ( سويسرا ) ، لاجلاسيه ( فرنسا ) ، إضافة إلى البوظة اللبنانية وأنواع الآيس كريم العادية ( وكثير منها محلي الصنع مثل : آيس كريم السعودية ، والمطرود ، وغيرهما )



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
ماك بيرجر ، ماك دونالدز ، بيرجر كينج ، كنتاكي ، بيتزا هت ، شيلز ،تكا ، آربيز ، هارديز ، كانتيز ، جاك آند بوكس ، مطاعم تكساس ، وينديز ، بوباي ، أمريكان كورنر ، فودراكرز وغيرها
البديل المقترح
الطازج ، البيك ، ماريز ، هرفي ، والمطاعم الشامية ، ومطاعم الأكلات الشعبية وغيرها


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
مارلبورو ، كنت ، لارك ، ميريت ، جولد كوست ، كارلتون
البديل المقترح
إنها الفرصة المناسبة للإقلاع عن التدخين وبدون أي بديل ، إلا الاستعانة بالله على تركه والتخلص من ضرره الديني والدنيوي ، وشهر رمضان يمثل فرصة سانحة لكل من يريد الإقلاع عن التدخين فهو شهر الصبر ، والإرادة ، وضبط النفس ( وهي الأمور المطلوبة للإقلاع عن التدخين).



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
العسل الأمريكي
البديل المقترح
الشفاء ( السعودية ) ، الندى ( شركة حلال ) ، قودفود ( الصين ) بيوفر ، الغابة السوداء، لانجنيز ( ألمانيا )
والعسل العماني الصافي وعسل المنار



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
المربى الأمريكي
البديل المقترح
حلواني، وقلب الطبيعة – أسترا ( السعودية ) ، راني ، العلالي ( بلجيكا ) ، هيرو ( سويسرا) ، ريتا (الأردن)



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
صلصة هاينز ، كتشب
البديل المقترح
صلصة السعودية ، صلصة ندى ، و صلصة الواحة ( السعودية )وصلصة مقبول والمدهش



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
عيدان البطاطا ، والفيشار
البديل المقترح
عيدان البطاطا من : شركة تسالي ، وغيرها الكثير من المتجات المحلية والعربية



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
الشطة والكتشب
البديل المقترح
الكتشب : البستان ( عمان ) ، و حياة ( الإمارات ) ، سدافكو ( السعودية ) ، إندو فود ( إندونيسيا )
الشطة : العلالي ( ماليزيا ) ، بركة ( عمان ) ، إندو فود ( إندونيسيا )



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
لحوم مجمدة ، همبرجر ، سمبوسة ، نوجت دجاج ، كيك ، الخ ( من أمريكانا )
البديل المقترح
اللحوم المجمدة ومشتقاتها : السنبلة ، رضوى ، الوطنية ، ( السعودية ) ، جلوبال ( الإمارات ) ، الجزار ، السفير ، شركة حلال للأغذية وغيرها ….

الكيك الجاهز : سويتكس ، العائلة ( السعودية ) ، تيفاني – سيفيل ( الإمارات ) ، وهناك الكيك الفرنسي والإسباني وكيك سويتز (عمان) ومسقط (عمان) وغيرها




نوع المنتج المطلوب مقاطعته
المعلبات : فاصوليا ، لوبيا ، فول مدمس ..الخ وخاصة معلبات أمريكانا ، والخضروات المجمدة كذلك وخاصة خضروات أمريكانا
البديل المقترح
معلبات : سارا ، حديقة الورود ( إيطاليا ) ، لونا والمنتجات الطبيعية الطازجة أفضل .. وغيرها



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
كورن فليكس ( أغلب المعروض في الأسواق أمريكي )
البديل المقترح
بريما ( من المطرود ) ، والوفرة ( السعودية )وغيرها الكثير



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
هولز ، تشيكلس ، آدمز ، سناكس
البديل المقترح
أنواع اللبان ( العلكة )
البديلة : غندور (السعودية )
تشارلي ( إندونيسيا ) ، سبوت ( كوريا )

المنتجات المحلية
ومنتجات رياض فود ( السعودية ) وتنتج : الجلي وغيره
ومنتجات فوستركلاركس ( مالطا ) : وتنتج : كاسترد ، جلي ، نشا ، باكينغ باودر وغيرها ، كما أن هناك نوعا من الجلي ينتج في الأردن


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
جميع منتجات شركة زيروكس ومنتجات شركة بيزل وايديال ستاندرد ، ومنتجات بيور أند كلمبر ، وميزان ‏الافراد مترو
البديل المقترح
لا أعرف ماذا تنتج هذه الشركة
( وقد سألت عنها ولم أجد جوابا )
لذلك لم أضع البديل، أما بالنسبة لميزان الأفراد فهناك الأنواع الإيطالية والألمانية وغيرها



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
السجاد ( الموكيت ) الأمريكي
البديل المقترح
السجاد المحلي مثل : ( السريع للسجاد ) و ( مصنع بحلس للسجاد الوطني ) وغيرهما ، والسجاد الإيراني ، والصيني ،والسجاد التركي ، وغيره من الأنواع غير الأمريكية



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
المنظفات الأمريكية ( وعلى رأسها فلاش )
البديل المقترح
صافكو لاش ( السعودية ) ، داك ، وغيرهما



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
مايل ستون ، وباور ، وبطاريات الشحن : برجيرز ، د بوروبسيد ، افريدي ، ومن بطاريات السيارات ( أي سي ديلكو )
البديل المقترح
البطاريات العادية : فارتا ( ألماني ) ، صن ، ناشيونال ( ياباني ) ،555 ( الصين ) وغيرها
بطاريات السيارات : المصنع محليا ، أو عنترة ( عمان ) ، أو البطاريات اليابانية والكورية .



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
منتجات شركة بيفرلى هيلز ‏الامريكية
البديل المقترح
لا أعرف ماذا تنتج هذه الشركة
( وقد سألت عنها ولم أجد جوابا ) لذلك لم أضع البديل



نوع المنتج المطلوب مقاطعته
منتجات شركة سترين وتنتج مجوهرات ، وأدوات منزلية
البديل المقترح
المجوهرات المصاغة محلياً أو من بيوت مجوهرات غير أمريكية عموما …

والأدوات المنزلية : المنتجة محليا ، أو عربيا


نوع المنتج المطلوب مقاطعته
الاجهزة الرياضية ماركة ‏يارلمونت ويونيفرسال .
البديل المقترح
الشركات التايوانية والكورية والصينية مثل ماركة أديداس

نوع المنتج المطلوب مقاطعته
المفارش والأغطية الأمريكية
البديل المقترح
المفارش والأغطية المحلية ، أو الباكستانية ، أو الأسبانية



منقووووووول



ثلاثة أشياء تأتي بدون ميـع ـادثــلاثـة ضـيـوف يــأتـون بــلا مــوعـد مـسـبـق







(( الــحـب .. الـحـظ .. الـمـوت ))






* الـنـاس كــفـنـاجـيـن الـقـهـوهـ






(( سـادهـ .. وسـكـر زيـادهـ ..ومـضـبـوط !! ))




* بـيـن الـحـب والــوقـت عــلاقـة أبـديـة فــالـحـبيـقـتـل الــوقـت بـســرعـة شـديـدهـوالــوقـت يـقـتـل الـحـببـبـطء شــديـد !!






* كــل شــئ فــي هــذهـ الــدنـيـالـهـ ( ثـمـن ) حـتـى الـكـفـن !!




* الـغـيـرهـ هـي إلـتـقـاءصــوت الــعـاطـفـهـ بـصــوت الــعــاصـفـهـ !!




* ثـلاثــةلايـعــرفــون الـشـبـع

(( طـــالــب الـعـلـم .. طــالـب الـمـال .. طــالـب الـشـهــرة !! ))
* اثـنــان يــذهـبــان ضـيــاعــا
(( الـمـعـروففــي غـيـر اهـلـهـ .. الـمـعـروف فــي عـقـل يـتـبــاهـى بـجـهـلـهـ !! ))
* الـنـوم كــالـحـب كــلاهــمـا آخــر مــن يـلـبـي الـنـداء حـيـن تـشـتـدالـحـاجـة الـيـهـ !!
* صــداقــات لاتـنـتـهـي
(( الــمـرأة بــمـرآتـهـا .. الـقـارئ بـكـتـابـهـ .. الـمـنـافـق بـحـذاء مـن يـنـافـقـهـ !! ))










* الــحـب (( ريــاضــة )) ..






الــخـطـوبـة (( تــرويــض )) ..




الــزواج (( تـــمـريــض )) !!




* فـــيالـسـيـاســة لاتــوجــد حـقــائـق ثــابـتـهـ ولا ثــوابــت حـقـيـقـيـة !!






* يــمـوت الانــسـان حـيـنـمـا يـفـقـد قــدرتـهـعـلـى الـتـمـنـي لاحـيـنـمـا يـفـقـد قــدرتـهـ عــلـى الـتـنـفـس !!






* لـحـظــة الــحـبالـحـقـيـقـي كـلـحـظـتـيالـمـيـلاد والـمـوت لاتـتــكـرر !!




* الـمــتـواكــل هــوالـشـخـص الــذي يـتـغـنـى بــان الـصـبـر ( مــفـتــاح ) الـفــرجولايــكـف نـفـسـهـ عـنـاء الـبـحـث عــن ( الــبــاب ) الــذيسـيـسـتـخـدم فـيـهـ هـذا الـمـفـــتـاح لـفـتـحـهـ !!




هــنــاك الـكــثـيـر مــن الامــور الـتــي تـحـيـط بـنـا ولانــعـرف تـمــامــا قــدرهــابــل ونـسـتـهـتـر بــهـا احـيـانــا، لأنـنـانـعـتـقـد بــأنـهـا سـتـبـقـىالــى الابــد ولــن يــزحــزحــهــا احــدعـنــا او لــن يـسـلـبـنـا ايــاهــا احــد...




ولـكــنالـحـقـيـقـة غـيـر ذلــك...




لـكـي تـدرك قـيـمـة الأخــت... إســأل شـخـص لـيـس لـديـهـ أخــواتلـكـي تــدرك قـيـمـة الـعـشـرسـنـوات... إســأل زوجـيـن انـفـصـلا حـديـثـاًلــكـي تــدرك قـيـمـةالـشـهـر... إســأل أم وضـعـت مــولــودهــا قـبــل مــوعــدهـلــكـي تــدركقـيـمـة الـسـاعـة... إسأل عـشـاق يــنـتـظــرون الـلـقـاءلـكــي تــدركقـيـمـة الـدقـيـقـة ... إســأل شـخــص فــاتــهـ الـقـطـار أو الـسـفـيـنـة أوالــطـــائـرةلــكـي تــدرك قـيـمـة الـثـانـيـة ... إســأل شـخـص نـجـى مــنحـادثلـكـي تــدرك قـيـمـة الـصـديــق... إخـسـر واحــدلـكـي تــدركقـيـمـة الـحـبـيـب أو الـحـبـيـبـة... أفـقـدهـلـكـي تـدرك قـيـمـةالـحـيـاة... إســأل عـن إحـسـاس مـن عـلـى فــراش الـمـوتلـكـي تــدركقـيـمـة الأبــويــن... تــزوج وأنـجـب أولاد وشــوف الإحـســاس





|||| فـلـنـحــافــظ عـلــى هــذهـ الأشـيــاء لأنـنـا قــد لانــدرك قـيـمـتـهـا إلا بــعــد فــوات الآوان ||||


http://fsfs.jeeran.com/8.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 08:52 PM
احذروا طلعنا ننادي الجن واحنا مانعرف اللهم اسكنهم مساكنهم




موضوع ما ابي أحد يفووته أبي الكل يقرا ويستفيد منه







نحن كثيراً ننادي الجن !!!!

عبارات نقولها عادة .. في لحظة مرح ... في لحظة غضب ...

لكن ... ماذا تعني ... و ما هي النتيجة ؟؟؟



{ هِب هِبو و هِبي :

نقولها إذا أعجبنا شيء

تعرفين ماذا تعني ؟؟؟

لو تعرفين ما قلتيها

هذا اسم واحد من كبار الجن

بسم الله علينا

و إذا رأيت شيء جميل

و قلتي هذي الكلمة

فأنت تنادين هذا الجنّي

و تطلبين منه تخريب هذا الشيء

ما تلاحظين

أكيد سبق لك قلتي هذي الكلمة

إذا قلتيها على تحفة مثلا

ما تدرين إلا و هي طايحة و منكسرة

صح و إلا لا ؟؟؟



# شبرا أمرا شمس نجوم ....

تعرفون هذي الأغنية أكيد

غنيناها كثير و حنّا صغار

و مازال الأطفال يغنونها إلى الآن

لكن

ماذا تعني ؟؟؟

شبرا

اسم جنّي من كبار الجن أيضا

حسنا

شبرا هذا يأمر الشمس و النجوم و أكملي باقي الأغنية ...

يا الله فيها شرك كبير ..




# انقلع لأقصى قريح ..

أو

بقريح ألي ما ياقاك ...

هذي العبارة نقولها إذا أزعجنا أحد

و رغبنا بذهابه عنا

و نقولها كثير للأطفال بلحظة غضب

و لكن

قريح اسم جنّي و إذا قلتي هذي العبارة

فأنت تطلبين من الجنّي أن يأخذ طفلك

لا تقول هذا مستحيل




أقول لك قصة صارت لقريبة أمي

و هذي القصة صارت من زمان

احتاجت البنت إنها تذهب للحمام ( أعزّكم الله )

في الليل

و كانت خايفة

طبعا لأن حمامات أول كانت خارج المنزل

و ليست بشكلها الحالي

المهم

قالت البنت لأمها تعالي معي أنا خايفة

عصبت الأم و قالت ماني فاضية لك

وش خايفة منه ؟؟؟؟

قالت البنت إذا ما طلعتي معي ما ني رايحة

أبنام و أنا كذا

تعالي معي و إلا خلي أحد يروح معي

عصبت الأم و قالت خذي أي شيء

خذها يا باب ( قالتها بصيغة السخرية )

ارتجفت البنت و طلعت بسرعة

انتظرت الأم بنتها و ما رجعت

طلعت تدور عليها

و لقت جنّي داخل فيها

بسم الله

أخذوها للشيخ يقرا عليها و يحاول يطلّع الجنّي

سأل الشيخ الجنّي

لماذا دخلت فيها !!!

قال الجنّي أمها طلبت مني هذا

فأنا اسمي باب ...

(( هذي تصير وبكثره ))

هذي القصة حقيقية ..

الهدف من هذي القصة

ما أقصد أخوّفكم

لكن

أخبركم انه يمكنكم طلب أوامر

من الجن حتى لو لم تشاهدوهم أو تطلبوا منهم بشكل صريح


يكفي أن تقولوا أسمائهم في لحظات معينة

فيحدث ما يحدث


اللهم سكنهم في مساكنهم


منقووووووووووووووووووووول للفائدة



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

كيف حالك يا شيخ ...

منتشره في بعض المنتديات . موضوع ان نحن ننادي الجن من خلال ألعاب شعبيه كنا نلعبها ..
وهذا هو نص الموضوع المنتشر ..

الموضوع ..

احذروا طلعنا ننادي الجن واحنا مانعرف اللهم اسكنهم مساكنهم

السلام عليكم ورحمه الله وبركااته


موضوع ما ابي أحد يفووته أبي الكل يقرا ويستفيد منه



!! أحـــذرو نــحــن كــثــيــراً نــنــادي الــجــن !!



نحن كثيراً ننادي الجن !!!!

عبارات نقولها عادة .. في لحظة مرح ... في لحظة غضب ...

لكن ... ماذا تعني ... و ما هي النتيجة ؟؟؟



# هِب هِبو و هِبي :

نقولها إذا أعجبنا شيء

تعرفين ماذا تعني ؟؟؟

لو تعرفين ما قلتيها

هذا اسم واحد من كبار الجن

بسم الله علينا

و إذا رأيت شيء جميل

و قلتي هذي الكلمة

فأنت تنادين هذا الجنّي

و تطلبين منه تخريب هذا الشيء

ما تلاحظين

أكيد سبق لك قلتي هذي الكلمة

إذا قلتيها على تحفة مثلا

ما تدرين إلا و هي طايحة و منكسرة

صح و إلا لا ؟؟؟

(( اول مره اسمع بهذا الشي!! )

# شبرا أمرا شمس نجوم ....

تعرفون هذي الأغنية أكيد

غنيناها كثير و حنّا صغار

و مازال الأطفال يغنونها إلى الآن

لكن

ماذا تعني ؟؟؟

شبرا

اسم جنّي من كبار الجن أيضا

حسنا

شبرا هذا يأمر الشمس و النجوم و أكملي باقي الأغنية ...

يا الله فيها شرك كبير ..

(( هذي اذكر لعبه كنا نلعبها يوم كنا صغار ))


# انقلع لأقصى قريح ..

أو

بقريح ألي ما ياقاك ...

هذي العبارة نقولها إذا أزعجنا أحد

و رغبنا بذهابه عنا

و نقولها كثير للأطفال بلحظة غضب

و لكن

قريح اسم جنّي

و إذا قلتي هذي العبارة

فأنت تطلبين من الجنّي أن يأخذ طفلك

لا تقولين هذا مستحيل

(( هذا بعد اول مره اسمع عنه ))


أقول لك قصة صارت لوحدة

و هذي القصة صارت من زمان

احتاجت البنت إنها تذهب للحمام ( أعزّكم الله )

في الليل

و كانت خايفة

طبعا لأن حمامات أول كانت خارج المنزل

و ليست بشكلها الحالي

المهم

قالت البنت لأمها تعالي معي أنا خايفة

عصبت الأم و قالت ماني فاضية لك

وش خايفة منه ؟؟؟؟

قالت البنت إذا ما طلعتي معي ما ني رايحة

أبنام و أنا كذا

تعالي معي و إلا خلي أحد يروح معي

عصبت الأم و قالت خوذي أي شيء

خذها يا باب ( قالتها بصيغة السخرية )

ارتجفت البنت و طلعت بسرعة

انتظرت الأم بنتها و ما رجعت

طلعت تدور عليها

و لقت جنّي داخل فيها

بسم الله

أخذوها للشيخ يقرا عليها و يحاول يطلّع الجنّي

سأل الشيخ الجنّي

لماذا دخلت فيها !!!

قال الجنّي أمها طلبت مني هذا

فأنا اسمي باب ...

(( هذي تصير وبكثره ))

هذي القصة حقيقية ..

الهدف من هذي القصة

ما أقصد أخوّفكم

لكن

أخبركم انه يمكنكم طلب أوامر من الجن

حتى لو لم تشاهدوهم أو تطلبوا منهم بشكل صريح

يكفي أن تقولوا أسمائهم في لحظات معينة

فيحدث ما يحدث

.. الرجاء الاجابه يا شيخ ..

وجزاك الله عنا خير الجزاء..






الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

هذا من الـتَّكَلُّف !
وما قيل ليس بصحيح ؛ لأن من قواعد الشريعة : أن الأمور بِمقاصِدها ، وقائل ذلك القول لا يَدعو الشياطين ، ولا يعتقد ذلك ، بل ولا يستعمل حرف النداء أصلا !

وقد سُئل الإمام الشعبي : ما اسم امرأة إبليس ؟ فقال : هذا عُرْس لم أشهد إملاكه !

وأنا أقول : لم أعمل في دائرة الأحوال الشخصية لأبناء إبليس !

ولم نُكلّف أن نعرف أسماء أبناء الشياطين !

ولا سبيل إلى العِلْم بذلك .

والله تعالى أعلم .










http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1698

مريم هدى سمر
01-21-2009, 08:55 PM
حملة راحتي في قيام ليلي ...

http://www.mlfk.net/download/37094929c527d7935.gif


الســـلام عليكم ورحمـة الله وبركـاته



اخواتي الحبيبات :

حبيت اطـرح لكم حمـلة

http://up3.m5zn.com/get-4-2008-tjeymydwt01.jpg

من اهـم اهداف الحملة

ان يصــل الجميــع الى راحه نفسيه تامه

احبتــي ..

الحمد لله الذي جعل الصلاة راحة للمؤمنين، ومفزعاً للخائفين، ونوراً للمستوحشين

فإن قيام الليل هو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين، وعمل الفائزين،

ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم، ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم، فيشكون إليه أحوالهم،

ويسألونه من فضله، فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها، عاكفة على مناجاة بارئها،

تتنسم من تلك النفحات، وتقتبس من أنوار تلك القربات، وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات

كلنا عباد لله تعالى والعبد لا ينال الشرف

إلا برضا سيده عنه لذلك كان الوقوف بين يدي الله تعالى

في الليل ومناجاته والتضرع إليه هو شرف المؤمن وعزّه

أخبرنا المصطفى صلى الله عليه وسلم بأن

قيام الليل

أفضل من أي صلاة تطوع يصليها المرء



http://up3.m5zn.com/get-4-2008-puzf6ft90xj.jpg

فالمؤمن لا ينام من الليل إلا قليلا لأن نفسه تدفعه دفعا

لترك الفراش ولذته ليقوم ويقف بين يدي خالقه


قــال تعـــالى عنــهم ..


http://up3.m5zn.com/get-4-2008-adxjkysp6af.jpg


ثمــــرات قيـــــام الليـــل

دعوة تُستجاب.. وذنب يُغفر.. ومسألة تُقضى..

وزيادة في الإيمان والتلذذ بالخشوع للرحمن..

وتحصيل للسكينة.. ونيل الطمأنينة.. واكتساب الحسنات..

ورفعة الدرجات.. والظفر بالنضارة والحلاوة والمهابة.. وطرد الأدواء من الجسد

والـراحه النفسـيه .. طمأنينة القلب .. صفـاء الروح ..

فمن منَّا مستغن عن مغفرة الله وفضله؟!

ومن منَّا لا تضطره الحاجة؟!

ومن منَّا يزهد في تلك الثمرات والفضائل التي ينالها القائم في ظلمات الليل لله؟!




تجــربه شخصـيه ..

>>> تتكلم بالعاميه

والله ياجماعة الخيـــر ان قيام الليل فيه سحر رباني عجيب

يعني اذا صليت اليوم قمت من بكره وكل اموري متيسـره

حتى اني ملاحظة راحه نفسيه عجيبه

يكفي انك تقف بين يدي الله في الساعات الاخيره من الليل

وربك نازل للسمــاء الدنيـا (( هل من سائل فاستجيب له هل من مستغفر فاغفر له ))

يعني اضمنوا ان اموركم وكل طلباتكم راح توصل لرب السماوات والارض

رب كل شي ومليكه القادر على ان يقول للشيء كن فيكــون سبحـــانه

قال تعــالى..

(( واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان))







تبـي سيــاره ,, تبـــي بيت ,, تبـي ترتاح

تبي السعاده ,, تبي المال ,, تبي البنون

تبي الجنــــه ؟؟؟

اجــل تعالــوا معـــاي ...

سهام الليل لا تخطيء ولكن

لها أمـــد وللأمـــد انقضاء

ها هو الله جلَّ وعلا ينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة.. يقترب منا..
ويعرض علينا رحمته واستجابته.. وعطفه ومودته.. وينادينا نداء حنوناً مشفقاً:

هل من مكروب فيفرج عنه.. فأين نحن من هذا العرض السخي!

قومي أيتها المكروبة.. في ثلث الليل الأخير.. وقولي: لبيك وسعديك..
أنا يا مولاي المكروبةُ وفرجك دوائي.. وأنا المهمومة وكشفك سنائي..
وأنا الفقيرة وعطاؤك غنائي.. وأنا الموجوعة وشفاؤك رجائي..

قومي.. وأحسني الوضوء.. ثم أقيمي ركعات خاشعة..
أظهري فيها لله ذلَّكِ واستكانتكِ له.. وأطلعيه على نية الخير والرجاء في قلبك..
فلا تدعي في سويدائه شوب إصرار.. ولا تبيتي فيه سوء نية..
ثم تضرَّعي وابتهلي إلى ربكِ شاكيةً إليه كربك.. راجيةً منه الفرج..
وتيقَّني أنكِ موعودة بالاستجابة.. فلا تعجلي ولا تَدَعي الإنابة..
فإنَّ الله قد وعدكِ إن دعوته أجابك، فقال سبحانه:
(((أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ))
ثم وعدك أنَّه أقرب إليكِ في الثلث الأخير، فتمَّ ذلك وعدان، والله جلَّ وعلا لا يخلف الميعاد.

أتهـــــزأ بالدعــاء وتزدريه

ولا تدري ما صنع الدعاء

http://up3.m5zn.com/get-4-2008-4a1ge081958.jpg
حبايبي ..

لنبــدأ من هنــا ولنرفع هممنـا للسمــاء

ولنعزم على قيام ليلنا

(( لايكلف الله نفسا الا وسعهــا ))


وختــــامــا .

جـــربي قيام الليل لأسبوع واحد

وراح تلاحظي الفرق والتغيـّر وأهم شي تدعون لي ..

أسأل الله العلي القـــدير

ان يجعلنا من قوام ليله



ابـدئي بركعتين واختميها بالوتر تصبح ثلاث ركعات

ومع الايام ابدأ بزيادة عدد الركعات

ولكي لاتنسى قيــام الليل اوماتقدري تصحى من عز نومك

قبل ان تنام توضـأي وصليها والله لن تأخذ من وقتك الا اليسير

قفي وادعي بكل اللي بخــاطرك ابكي اشكي احكي

فليس هناك احد غير الله يسمعك

ناجي ربــك بكل مايشغلك استشره بكل امورك

فوالله لن يردك خائـــبا ...




منقول من أخت ادعو لها بالذرية الصالحة.... ولاتنسوني من الدعاء
http://www.br2h.com/files/uploads/5321e84f43.jpg

يامن اشترى الدار بالفردوس،، فاليغمرها بركعة في ظلام الليل ،، يخــــفــها
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

http://sosohappy.jeeran.com/جزاك%20الله%20خيرا.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 09:09 PM
*اللهم اني اسالك ايمانا دائما واسالك قلبا خاشعا واسالك علما نافعا واسالك يقينا صادقا




واسالك دينا قيماواسالك رزقا طيبا واسالك العافية من كل بليه*



.................................................. .................................................. ........

من يمتلك الصحة يمتلك الأمل ومن يمتلك الأمل يمتلك كل شيء


اللهم استرنا فوق الأرض، و تحت الأرض، و يوم العرض

مقالة رائعة لمشعل السديري



اليكم هذه ياأصحاب الفضائح
من ستر على مؤمن ستر الله عليه في الدنيا والاخره



وليست هناك أسوة في الدنيا أفضل من محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، الذي قال لرجل فضائحي أتاه ليخبره عن فعلة مشينة اقترفها أحدهم، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم وكأنه يقرّعه: هّلا سترت عليه، وكررها ثلاث مرات وملامح الغضب كانت بادية على وجهه الكريم.




وهناك فئة من الناس لا هم لها غير التلذذ بالحديث عن فضائح الآخرين، ولو أنك (بحبشت) في تفاصيل حياتهم لوجدت الخزي الذي يندى له الجبين.




كلنا يخطئ وأفضلنا هو من يتوب، وما أكثر ما تبت.




واليكم هذه الواقعة التي تحدثت بها كتب التراث:




قال أحمد بن مهدي: جاءتني امرأة ببغداد، ليلة من الليالي، فذكرت أنها من بنات الناس، وقالت: أسألك بالله أن تسترني، فقلت: وما محنتك؟!، قالت أكرهت على نفسي ـ أي يبدو أنها اغتصبت ـ، وأنا الآن حا مل، وبما أنني أتوقع منك الخير والمعروف، فقد ذكرت لكل من يعرفني أنك زوجي، وأن ما بي من حمل إنما هو منك فأرجوك لا تفضحني، استرني سترك الله عز وجل.




سمعت كلامها وسكت عنها، ثم مضت.




وبعد فترة وضعت مولوداً، وإذا بي أتفاجأ بإمام المسجد يأتي إلى داري ومعه مجموعة من الجيران يهنئونني ويباركون لي بالمولود.




فأظهرت لهم الفرح والتهلل، ودخلت حجرتي وأتيت بمائة درهم وأعطيتها للإمام قائلا: أنت تعرف أنني قد طلقت تلك المرأة، غير أنني ملزم بالنفقة على المولود، وهذه المائة أرجوك أن تعطيها للأم لكي تصرف على ابنها، هي عادة سوف أتكفل بها مع مطلع كل شهر وأنتم شهود على ذلك.. واستمررت على هذا المنوال بدون أن أرى المرأة ومولودها.




وبعدما يقارب من عامين توفي المولود، فجاءني الناس يعزونني، فكنت اظهر لهم التسليم بقضاء الله وقدره، ويعلم الله أن حزناً عظيماً قد تملكني لأنني تخيلت المصيبة التي حلت بتلك الأم المنكوبة.




وفي ليلة من الليالي، وإذا بباب داري يقرع، وعندما فتحت الباب، إذا بي أتفاجأ بتلك المرأة ومعها صرة ممتلئة بالدراهم، وقالت لي وهي تبكي:




هذه هي الدراهم التي كنت تبعثها لي كل شهر مع إمام المسجد، سترك الله كما سترتني.حاولت أن أرجعها لها غير أنها رفضت، ومضت في حال سبيلها.




وما هي إلاّ سنة وإذا بها تتزوج من رجل مقتدر وصاحب فضل، أشركني معه في تجارته وفتح الله عليّ بعدها أبواب الرزق من حيث لا أحتسب.




إنها واقعة ليست فيها ذرة من الخيال، بقدر ما فيها الشيء الكثير من الشهامة والرجولة كذلك.




فماذا أنتم فاعلون يا أصحاب الفضائح؟!





-------------------------------------------------




قبل فتره وعلى لسان واحده من الداعيات اللي اثق في مصداقيتهم سمعت قصة والله اني ابكي كل ماتذكرتها




هي القصه عن شخص جاء له منادي في المنام يطلب منه يتصل برقم محدد ويطلب فلان الفلاني وياخذه لمكه للعمره .. الشخص طبعاً في اليوم الاول اعتبرها اضغاث احلام ولما تكررت لليوم الثاني سأل شيخ مسجد في حارتهم وافتاه بأن هذا نداء وبأن عليه اذا جاه النداء لليوم الثالث ان يتمعن في الرقم وينفذ الوصيه




هذا الشخص ماقصر اخذ الرقم في النداء الثالث واتصل على صاحبه وطلب فلان وقال له انا معك قال له يا اخي جاني نداء في المنام يطلب مني اخذك للعمره وانا لازم انفذ هذا الامر .. طبعاً الشخص المقصود ضحك وقال له اي عمره تعرف اني من سنوات طويله مااذكر اني حتى صليت اي صلاه




طبعاً المتصل اصر عليه وقال له انا لازم اخذك للعمره لأن هذا امر ما اقدر اخالفه وارجوك ساعدني .. وافق الاخ الثاني وقال له على شرط ان تاخذني على حسابك وكل تكاليف العمره عليك وتردني الى بيتي .. الشخص الثاني وافق واتفقوا يمر عليه في الرياض اليوم الثاني وياخذه الى مكه للعمره




راح له في الموعد المحدد بينهم ولقاه شخص مافيه اي سمه من سمات الصلاح .. اشعث واغبر وعلى مايبدو انه سكير وكان مستغرب جداً ان يأتيه نداء في المنام لمدة ثلاثة ايام لشخص بهذه الحاله




المهم اخذه الى اقرب ميقات وخلاه يغتسل ويلبس ملابس الاحرام وبعدها اخذه الى مكه لتأدية العمره والحمدلله ادوا العمره سويه وبعدما خصلوا المناسك وقصروا شعرهم قرروا العوده وبحسب الاتفاق عليه ارجاع الاخ الثاني الى بيته في الرياض .. لكنه قبل مايخرج من مكه طلب منه انه يأدي ركعتين لله لأن يمكن هذه اخر مره يدخل فيها البيت الحرام .. وهو يصلي الركعتين طول في السجود ولما نهزه اللي معه اكتشف انه مات وهو ساجد ..




ماقدر يتحمل وبكي وهو يحسده على مثل هذه الخاتمه 'يحشر الانسان على اخر شي كان عليه' ..




طبعاً غسلوه بماء زمزم وصلوا عليه في الحرم وبعدها اخذه للرياض وابلغ اهله واقاموا العزاء وبعد العزاء بثلاثة ايام هذا الشخص اتصل على زوجة المتوفي وطلب يكلمها




وسألها ايش كان يعمل زوجها حتى يلاقي مثل هذه الخاتمه اللي يحسده عليها الصالحين وردت عليه قالت والله يا اخي ان زوجي هذا من فتره طويله لم يعد يصوم او يصلي وان زجاجة الخمر هي رفيقه الوحيد في حله وترحاله ولااذكر له من المحاسن شيء الا شيء واحد




لنا جاره ارمله فقيره وعندها اطفال وزوجي هذا كل ليله يشتري لنا عشاء للبيت ويشتري لهم معنا ويمر عليها يحط اكلها في الباب ويقول لها خذي اكلك من الباب وهي تدعي له بهذا الدعاء

"روح الله يحسن خاتمتك"





يعني سبحان الله دعاء هذه الارمله المحتاجه اللي مابينه وبين الله حجاب اوصل هذا الرجل لخاتمه كل منا يتمناها




--------------




دعواتكم لي بحسن الخاتمة




انشري تؤجري




..........


منقوووووووووووووووووووووول

http://up.arabseyes.com/gif/S4c99030.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 09:26 PM
أخطاء شائعة بين الناس


1- تقبيل المصحف.

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى :
( الصحيح أنه بدعة ، وأنه ينهى عن ذلك ، لأن التقبيل بغير ما ورد به النص على وجه التعبد به بدعة ينهى عنها.... )


2- قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن.

قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله :
( قول القائل { صدق الله العظيم } قول مطلق ، فتقييده بزمان أو مكان أو حال من الأحوال لا بد له من دليل ، إذ الأذكار المقيدة لا تكون إلا بدليل ، وعليه فإن التزام هذا بعد قراءة القرآن لا دليل عليه ، فيكون غير مشروع ، والتعبد بما لا يشرع من البدع ، فالتزامها والحال هذه بدعة )


3- قولهم عن الحجر حجر إسماعيل:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( وبهذه المناسبة أود أن أنبه أن كثيرا من الناس يطلقون على هذا الحجر { حجر إسماعيل } والحقيقة أن إسماعيل لا يعلم به ، وأنه ليس حجر له ، إنما هذا الحجر حصل حين قَصرت النفقة على قريش ، حين أرادوا بناء الكعبة على قواعد إبراهيم ، فحطموا منها هذا الجزء ، وحجروه بهذا الجدار ، وليس لإسماعيل فيه أي علم أو أي عمل )


4- كتابة { ص ، صلع } اختصاراً لـ صلى الله عليه وسلم:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( ولا ريب أن الرمز أو النحث يفوت على الإنسان أجر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي للمؤمن أن يحرم نفسه الثواب والأجر لمجرد أن يسرع في إنهاء ما كتبه )


5- صلاة المريض بالإصبع عند العجز.

( وأما الإشارة بالإصبع كما يفعله بعض المرضى فليس بصحيح ولا أعلم له أصلاً من الكتاب والسنة ولا من أقوال السلف )


6- قضاء الصلاة الفائتة في وقتها من الغد.

بعض الناس الذين يفوتهم عدد من الصلوات لا يصلونها إلا في أوقاتها من الغد ، وهذا خطأ واضح ، والواجب على أولئك أن يصلوا ما فاتهم من الصلوات فور تذكرهم لها ، لقول النبي : ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها )


7- مسح الوجه بعد الدعاء:

وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( والأقرب أنه ليس بسنة ، لأن الأحاديث الواردة في هذا ضعيفة )


8- انتظار الداخل المؤذن حتى ينتهي عند صعود الخطيب المنبر:

بعض الناس يأتي بعد جلوس الخطيب على المنبر ، والمؤذن يؤذن ، فلا يدخل في صلاة التحية مباشرة ، وإنما ينتظر حتى ينتهي المؤذن من الأذان ، فيحرم بصلاة التحية .
وهذا خطأ ، لأن الاستماع إلى الخطبة فرض ، وإجابة المؤذن سنة .


9- تسمية ملك الموت بعزرائيل:

قال الشيخ الألباني رحمه الله :
( اسمه في الكتاب والسنة { ملك الموت } وأما تسميته بعزرائيل فمما لا أصل له ) ..


10- رفع الرجلين أثناء السجود :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( لا يجوز لساجد أن يرفع شيئا من أعضائه السبعة ، فإن رفع رجليه أو إحداهما أو يديه أو إحداهما أو جبهته أو أنفه أو كليهما ، فإن سجوده يبطل ولا يعتد به ، وإذا بطل سجوده فإن صلاته تبطل ) .
فائــدة :
( يحدث أحيانا أن يكون الإنسان يقـرأ في المصحف ، فيمر بسجدة ، فإذا أراد أن يسجد ، قبض أصابعه على المصحف ثم سجد ، في هـذه الحال تكون الأصابع مضمومة فلا يصدق عليه أنه سجد على سبعة أعظم . نبه على ذلك سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ) ..


11- قولهم في الدعاء : اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( هذا الدعاء الذي سمعته : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه ، دعاء محرم لا يجوز..... )


12- قولهم عن المسجد الأقصى ثالث الحرمين:

قال شيخ الإسلام بن تيمية :
( وأما المسجد الأقصى فهو أحد المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال ، ولا يسمى هو ولا غيره حرما ، وإنما الحرم بمكة والمدينة خاصة ) .


13- الوقوف عن يمين الإمام في صلاة الجنازة:

هذا خطأ ، بل على الجميع أن يقفوا في صفوف تامة خلف الإمام لعموم الأحاديث الواردة في تسوية وإكمال الصفوف في الصلاة ، فهي لم تفرق بين صلاة وصلاة .


14- قولهم للسائل والمحروم ، المحروم هو البخيل :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( المحروم هو من حرم المال ( وهو الفقير ) وليس هو البخيل كما يظنه كثير من العوام ) .


15- المصافحة بعد الصلاة دائماً :

قال الشيخ الألباني رحمه الله :
( وأما المصافحة عقب الصلوات فبدعة لا شك فيها إلا أن تكون بين اثنين لم يكونا قد تلاقيا قبل ذلك فهي سنة ) .


16- زيادة لفظ " الشكر " عند اعتداله من الركوع :

فهذه الزيادة لا أصل لها .


17- قول بعض الأئمة عند تسوية الصفوف : إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
..... وأما حديث : ( إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج ) فهذا ليس بصحيح .


18- قولهم أطال الله بقاءك :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء ، لأن طول البقاء قد يكون خيرا ، وقد يكون شرا ، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله ، وعلى هذا فلو قال : أطال الله بقاءك على طاعته ونحوه ، فلا بأس بذلك ) .


19- قولهم دفن في مثواه الأخير :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( قول القائل : { دفن في مثواه الأخير } حرام ولا يجوز ، لأنك إذا قلت : في مثواه الأخير ، فمقتضاه أن القبر آخر شيء له ، وهذا يتضمن إنكار البعث ، لهذا يجب تجنب هذه العبارة ، فلا يقال عن القبر أنه المثوى الأخير ، إما الجنة وإما النار في يوم القيامة ) .


20- قول بعضهم للممرضة الكافرة سستر :

قال الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد :
( هذه اللفظة باللغة الإنجليزية بمعنى { الأخت } وقد انتشر النداء بها في المستشفيات للممرضات ، وبخاصة الكافرات .وما أقبح لمسلم ذي لحية يقول لممرضة كافرة أو سافرة { يا سستر } أي : يا أختي ! وأما الأعراب فلفرط جهلهم ، يقولها الواحد منهم مدللاً على تحضره ! نعم ، على بَغَضِهِ وكثافة جهله .


21- قول بعضهم راعنا :

قال تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا ﴾


22- قولهم في ميقات المدينة أبيار علي :

قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله :
(........... ..... ميقات أهل المدينة { ذو الحليفة } ولا يزال هذا الميقات معروفاً بهذا الاسم إلى هذا اليوم ، ويعرف أيضاً باسم { أبيار علي } وهي تسمية مبنية على قصة مكذوبة مختلقة موضوعة ، هي أن علياً قاتل الجن فيها ، وهذا من وضع الرافضة ـ لا مساهم الله بالخير ولا صبحهم ـ وما بني على الاختلاق فينبغي أن يكون محل هجر وفراق ، فلنهجر التسمية المكذوبة ولنستعمل ما خرج اللفظ به بين شفتي النبي ولنقل { ذو الحليفة } )


23- قول الحمد لله بعد الجشا :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( العامة إذا تجشا أحدهم قال : الحمد لله ، ولكن لم يرد أن التجشؤ سبب للحمد ، كذلك إذا تثاءبوا قالوا : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، وهذا لا أصل له ، لم يرد عن النبي أنه فعل ذلك )


24- التنحنح أو الإسراع عند دخول المسجد من أجل أن ينتظره الإمام :

وهذا الفعل كله غير مشروع ، وصاحبه غير مأجور ، بل قد يأثم فاعله لما يحدثه من تشويش على المصلين ، والواجب عليه أن يأتي إلى المسجد بسكينة ووقار ، فما أدركه من الصلاة صلاه ، وما فاته أتمه وقضاه .


http://www.uae-up.com/up2/uploads/8c94da701f.gif

و

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/19992223971731859060.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 09:34 PM
كثرة ذكر الله تعالى : تقول مقاله في علم النفس المعرفي أن ما يكثر الإنسان من ذكره يترسخ في أعماقه باعتباره معتقدات صلبة ،
وإذا أكثر العبد من ذكر الله تعالى أصبحت مراقبة الله عز وجل نواة أصيلة لشخصيته ،
وإذا اعتاد العبد على ذكر الله كان ذلك حياطة لقلبه حتى لا يدخل عليه هوى فيفسده .

http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/24235/28686/361707.bmp

http://fsfs.jeeran.com/1.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 09:37 PM
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين. أما بعد:




فإن للتوكل على الله تعالى منزلة عظيمة في الإسلام، يلحظها من تأمل النصوص الواردة فيه، وكل عبد مضطرٌ إليه، لا يستغني عنه طرفة عين، كما أنه من أعظم العبادات من جهة توثق صلته بتوحيد الرب سبحانه، يقول تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الفرقان:58]. في هذه الآية أمر من الله تعالى لنبيه http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif أن يتوكل عليه سبحانه وتعالى، وألا يركن إلا إليه؛ لأنه الحي الذي لا يموت، وهو القوي القادر سبحانه وتعالى، ومن يتوكل عليه جل وعلا فهو حسبُه، أي كافيه ومؤيدُه وناصرُه، ومن توكل على غير الله، فإنما يتوكل على من يموت ويفنى، والضعف والعجز يعتوِرُه من كل جهة، ولأجل ذلك فالمتوكِّل عليه يضيع ويزيغ، وكل من اعتمد على غير الله فقد ضل سعيه.




فدلّ ذلك على فضل التوكل على الله جل وعلا وتعليق القلب به سبحانه.




والتوكل معناه: صدق اعتماد القلب على الله عزوجل في استجلاب المصالح ودفع المضار، من أمور الدنيا والآخرة كلها، وأن يَكِلَ العبد أموره كلها إلى الله جل وعلا، وأن يحقق إيمانَه بأنه لا يعطي ولا يمنع، ولا يضر ولا ينفع: سواه جل وعلا.




وقد حَضَّ الله عباده المؤمنين على التوكل في مواضع عديدة من الكتاب العزيز، وبيَّن سبحانه ثمراته وفضائله:




ومن ذلك قوله سبحانه: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:23]، وقوله عزوجل: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [التوبة:51]، وقوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:3]، وقوله جل وعلا: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:159]، وقال سبحانه واصفاً عباده المؤمنين في معرض الثناء والمدح: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنفال:2].




وفي السنة المطهرة تكاثرت النصوص الموضِّحة لأهمية التوكل والحضِ عليه، ومن ذلك ما رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { لو أنكم توكَّلون على اللّه حق توكله، لَرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خِماصاً، وتعود بِطاناً }.




قال الحافظ ابن رجب رحمه اللّه: ( هذا الحديث أصلٌ في التوكل، وأنه من أعظم الأسباب التي يُستجلب بها الرزق )، قال اللّه عزوجل: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:3،2].




ودلَّ حديث عمر المذكور على أن الناس إنما يُؤتَون من قلة تحقيق التوكل، ووقوفهم مع الأسباب الظاهرة بقلوبهم، ومساكنتِهم لها، فلذلك يُتْعِبُون أنفسهم في الأسباب، ويجتهدون فيها غاية الاجتهاد، ولا يأتيهم إلا ما قُدِّرَ لهم، فلو حققوا التوكل على اللّه بقلوبهم لساق اللّه إليهم أرزاقهم مع أدنى سبب، كما يسوق إلى الطير أرزاقها بمجرد الغُدوِّ والرّواح، وهو نوع من الطلب والسعي، لكنه سعي يسير. وهذا ما يشير إليه قوله صلى اللّه عليه وسلم: { لرزقكم كما يرزق الطير... }، ومعناه أنها تذهب أول النهار خماصاً، أي ضامرة البطون من الجوع، وتتجه إلى غير وجهة محددة، تطير وتبحث وتسعى، ثم ترجع آخر النهار بطاناً، أي ممتلئة البطون.




وصح عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فيما رواه عنه جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنه أنه قال: { إن نفساً لن تموت حتى تستكمل رزقها، فاتقوا اللّه وأَجْملوا في الطلب، خذوا ما حلَّ ودَعُوا ما حَرُم } [رواه ابن ماجة والحاكم وابن حبان].




وقال عمر رضي اللّه عنه: ( بين العبد وبين رزقه حجاب، فإن قَنَعَ ورضيت نفسه أتاه رزقُه، وإن اقتحم وهتك الحجاب لم يُزَدْ فوق رزقه ).




وقال بعض السلف: ( توكَّلْ تُسَقْ إليك الأرزاق بلا تعبٍ ولا تكلف ).




وها هنا تنبيه إلى أن التوكل الصحيح يستلزم من صاحبه أن يُعْمِلَ الأسباب كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَاتَّقُواْ اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:11]. فجعل التوكل مع التقوى، وهي هنا شاملة للقيام بالأسباب المأمور بها، فالتوكل بدون القيام بالأسباب المأمور بها عجزٌ محض، وإن كان مشوباً بنوع من التوكل، فلا ينبغي للعبد أن يجعل توكله عجزاً ولا عجزه توكلاً، بل يجعل توكله من جملة الأسباب التي لا يتم المقصود إلا بها.




وهذا المعنى يدل عليه أيضاً ما رواه الترمذي وغيره عن أنس رضي اللّه عنه قال: قال رجل: يا رسول اللّه ! أَعْقِلُها وأتوكل، أو أُطْلِقُهَا وأتوكل؟ قال: { اعقلها وتوكل }.




وقد أخطأ في هذا الباب أقوام، فعوَّلوا عجزهم على التوكل، وتذرَّعوا به، فضيَّعوا من الحقوق والواجبات لأنفسهم ولعيالهم، وقد قال النبي صلى اللّه عليه وسلم: { كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يَقُوت} [رواه أبو داود].




ولمثل أولئك قال عليه الصلاة والسلام: { المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى اللّه من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن باللّه ولا تعجز، فإن أصابك شيءٌ فلا تقولن: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر اللّه وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان }.




ومما ينبَّهُ إليه هنا أن ضعف التوكل لدى الإنسان إنما ينتج عن ضعف الإيمان بالقضاء والقدر، وذلك لأن من وكَلَ أموره إلى اللّه ورضي بما يقضيه له ويختاره، فقد حقق التوكل عليه، وأما من وكل أموره لغير اللّه، وتعلق قلبه به، فهو مخذول غافل عن ربه جل وعلا.




روى ابن مسعود رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: { من أصابته فاقةٌ فأنزلها بالناس لم تُسَدَّ فاقته، ومن أنزلها باللّه أوشك اللّه له بالغنى... } الحديث [رواه أبو داود وغيره].




قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللّه: ( وما رجا أحدٌ مخلوقاً ولا توكل عليه إلا خاب ظنه فيه، فإنه مشرك، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الحج:31] ).




قال الشيخ سليمان بن عبداللّه بن محمد بن عبدالوهاب رحمهم اللّه: ( التوكل قسمان:




أحدهما: التوكل في الأمور التي لا يقدر عليها إلا اللّه، كالذين يتوكلون على الأموات والطواغيت في رجاء مطالبهم، من نصرٍ أو حفظِ رزق أو شفاعة، فهذا شرك أكبر.




والثاني: التوكل في الأسباب الظاهرة، كمن يتوكل على أمير أو سلطان فيما أقْدَرَهُ اللّه تعالى عليه من رزق أو دفع أذى ونحو ذلك، فهو نوع من شرك أصغر.




والوكالة الجائزة هي توكيل الإنسانِ الإنسانَ في فعل ما يقدر عليه نيابةً عنه، لكن ليس له أن يعتمد عليه في حصول ما وُكِّل فيه، بل يتوكل على اللّه في تيسير أمره الذي يطلبه بنفسه أو نائبه، وذلك من جملة الأسباب التي يجوز فعلها، ولا يعتمد عليها بل يعتمد على المسبِّب الذي أوجد السبب والمسبَّب ).




ومما يزيد إيضاح تحقيق التوكل والعمل بالأسباب مع تعليق القلب باللّه وحده: ما أخبر به أبو بكر الصديق رضي اللّه عنه في هجرة النبي صلى اللّه عليه وسلم للمدينة إذ قال: ( نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رءوسنا، فقلت: يا رسول اللّه ! لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال: { ما ظنك يا أبا بكر باثنين اللّه ثالثهما } [متفق عليه]. وتصديقه قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [التوبة:40].




ومن توكَّل على اللّه فإنه ينال من فضائله وثمراته بحسب تحقيقه له ما لا يخطر له على بال، ولا يحيط به مقال، فهو أشرح الناس صدراً، وأطيبهم عيشاً، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:3].




ولأهمية هذه المسألة فقد عدَّها العلماء في أبواب التوحيد والعقائد، إذ أنها من أجَلِّ العبادات وأعظمها، ولذا عقد لها الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب باباً في كتابه ( كتاب التوحيد) ودلَّل عليها وبيَّن أنها من الفرائض ومن شروط الإيمان. فالواجب على كل مسلم ومسلمة العناية بها وتعاهُدُ قلبه على ذلك.




وفقنا اللّه لهداه، ورزقنا صدق التوكل عليه، وحسن الإنابة إليه، وصلى اللّه على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.




http://fsfs.jeeran.com/5.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 09:52 PM
فدو ياغلا بخصوص هذا الدعاء لقيت هذه الفتوى اتمنى قراءتهها:http://www.khayma.com/da3wah/155.html (http://www.khayma.com/da3wah/155.html)


بنت العراق يالغلا بخصوص هذه الاحاديث اتمنى قراءة الفتوى:http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5598 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5598)

وكذلك:
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=80745&Option=FatwaId)
http://www.khayma.com/da3wah/252.html (http://www.khayma.com/da3wah/252.html)



اتمنى من داعياتنا الغوالي التنبه للاحاديث قبل نقلها وفقكم المولى لما يحب ويرضى

الله لا يحرمك الأجر يا الغلااا

تم وضع الفتوى ربي يحميك

وجزاك الجنان العلى الله

يوفقك غلاي :0153: وجعله في ميزان

حسناتك وهذه باقة ورد تقديرا

مني لك يا الغلااااا رينمو

http://www.exotica.com.lb/exotica/images/V51-B34m06.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 09:55 PM
بنات دعواتكم بكره علي اختبار
حاسب نهاااااااااائي
الي تدخل تدعيلي تكفوووووووووووووووووووون
ياللا استااذن
موفقة يا الغلااااااااا إن شاء الله الدرجة الكاملة عشان يتحقق يلي ببالك
الله يوفقك وييسر لك:0153:

مريم هدى سمر
01-21-2009, 10:09 PM
كوني واثقةً بالله واصنعي حياتك !!
يالروعة الثقة بالله تعالى، ويالجمال الثقة بنفسك..
أختي الحبيبة..
قال تعالى: " ومن يتوكل على الله فهو حسبه".(الطلاق:3)،هذه الثقة التي تكلأ جوارحك و أركانك،لهي خير نعمة تنعمي بها..!
فإذا كان جسدكِ مصاباً فإن قلبكِ حيّ و إن كانت حركاتك قد قيدت، فعقلكِ حرٌ طليق..
وإن كانت أعضاؤك معطلة، فروحكِ قرية مضيئة.
كوني مبادرة..و لاتكوني تحت رحمة الظروف التي حولك.!!
ثقي بنفسك، أنكِ تملكِ القدرات في إثبات ذاتك،و الخوض في الحياة الإيجابية.!!
فما أجملها من لحظات حين نستشعر نِعمْ الباري علينا، فنبادرها بالشكر و الثناء، و نستخدمها في مرضاته..
كم من مقعدٍ لم يعجزه كرسيه أن يخوض في خضم الحياة؟
وكم من منطرحٍ على سريره لم يعجزه لسانه وقلبه عن ذكر الله؟
وكم..وكم..؟
ولكن أين أصحاب الهمم .؟!
أختي..
إن قيمتكِ الذاتية هي أن تكوني فاعلة لا أن تكوني عرضة لأفعال الآخرين.!
لتتفاءلي بمكنوناتكِ و قدراتكِ و لتخلعي عن عينيك تلك الغشاوة والعتمة.!
تقّبلي وضعكِ الذي أنتِ فيه..وفكري كيف تطلقي الطاقة التي فيك..
خاطبي نفسكِ بأنكِ قادرة على العمل قادر على الإبداع،قادرة على تحقيق أهدافك، وما عليك إلا بالإيمان بأن معكِ رباً لن يخذلكِ أبدا، وأنكِ تملكين قدراتك لا تساوي مقدار تلك التجاهلات أو الاستخفاف..
أعطي نفسكِ حقها.!
إياكِ و أن تكوني فقط عضو مستهلك غير فاعل و نافع لذاته و لا لمن حوله.!
لا تقولي : لا أستطيع.!
بل قولي و بإيجابية: هذا الشيء من الممكن فهو بين يدي.وليس من المستحيل البعيد المدى.
رددي أنا أستطيع..أقدر..يمكنني..هذا الأمر من السهل القيام به..
خاطبي نفسكِ بنعوت الثقة مهما أدلهمت بكِ الظروف، و صعبت عليك الأمور.
وكوني واثقة بأنكِ ناجحة..مبدعة..مفكرة..منتجة..صاحبة إدارة و تصميم..مثابرة..صاحبة عقلٍ وقّاد ونفس أبيه..
أخرجي مكامن القوة في شخصيتك، وتنبهي بأن قيمة المرء بقدر طموحه.وقيمة حياته بعمله لا بسنينه أو عمره.!
فقط تحتاجين إلى الخطوة الأولى التي ربما تكون هي الفكرة اللامعة في ذهنك،فأوقديها بسراج التخطيط، ووضوح الأهداف،و اتخاذ قرارات في حياتك لتغير من مجراها..
إنكِ إن فعلتها حقاً تجاوزتِ عنق الزجاجة.!
لا تدعي وساوس الشيطان تقف في طريقك، وتجاوز كل عائق، و أبعدي عنكِ كل مثبط ينظر إليك بشفقة أو عجز، عندها فقط أقول لكِ:
توكلي على الحي الذي لا يموت..الذي بيده ملكوت كل شيء..وأحسني الظن به..وألهجي بصوتٍ شجي: ( اللهم لا تكلني لنفسي فأعجز ولا إلى الناس فأضيع).
- سجن الإمام أحمد بن حنبل و جُلد فصا إمام السنة، وحُبس ابن تيمية فأخرج من حبسه عشرين مجلداً في الفقه كتبها بالفحم، وأقعد ابن الأثير فصنّف جامع الأصول و النهاية وهي من أنفع كتب الحديث، ونُفي ابن الجوزي من بغداد فجّود القراءات السبع..
أختي..
كوني واثقةً بأن الأبواب ستفتح لك وستمتلك مفاتيح لم تكن قد خطرت ببالك يوماً، وستسري في جسدك روحاً جديدة، و نبضاً جديداً و شحنات إيجابية عالية، وكلك حماس في أن تثبت ذاتك و تحقق أهدافك، وستقولين لأيام الكآبة و الحزن و العجز وداعاً، وأهلاً بأيام العمل و الهمة و النجاح و السعادة، تلك السعادة التي أدواتها بيدك و ليست بيد غيرك..
وأهمس في أذنيك كلمة أخيرة..
أحسني الظن بالله فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله جل وعلا يقول أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن بي خيراً فله ، و إن ظن بي شراً فله). رواه مسلم/2675،وابن حبان في صحيحه/633 واللفظ له............


منقول من الأخت إيمان العبيد..
http://img234.imageshack.us/img234/1356/er741la9.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 10:11 PM
الجملة التي لا تتحرك فيها الشفاه

لا إله إلا الله

من اسرارها أن جميع حروفها جوفية يحتاج مرددها إلى الاتيان بهامن خالص الجوف وهو القلب

ليس فى حروفها معجم "منقوط" اشارة إلى التجرد من كل

معبود سوى الله

هى اثنا عشر حرفأ على عدد شهور السنة منها أربعة حرم وهى

لفظ الله كما أن الأشهر الحرم أربعـــة فماً قالها

مخلصاً كفرت عنه ذنوب السنه

وهي مع محمــد رسـول الله أربع وعشرون حرفاً والليل

والنهار أربع وعشرون ساعة فكل حرف منها يكفر ذنوب ساعة

وكلماتها سبـع وأبواب جهنم سبـع فكل كلمة تسد باباً

عن قائلهــاً

وهذه الجملة لاتحتاج منا جهد ولا حتى تحريك شفاهنا

ومع ذلك نحن مقصرين في قولها

لا اله الا الله

كم تعادل من حسنة

نعم هل خطر ببالكم لا اله الا الله كم تعادل من حسنة ؟

انها تعادل 240 حسنة فاكثروا منها فهناك من يغفل الان عن ذكرها



http://www.hawahome.com/vb/nupload/275_1194178932.gifhttp://www.hawahome.com/vb/nupload/275_1194178932.gifhttp://www.hawahome.com/vb/nupload/275_1194178932.gifhttp://www.hawahome.com/vb/nupload/275_1194178932.gif


السؤال :

ما رأيكم في هذا الكلام الذي كتبته إحدى الأخوات: "بسم الله الرحمن الرحيم

من أسرار لا اله إلا الله

أن جميع حروفها جوفية يحتاج مرددها إلى الإتيان بها من خالص الجوف وهو القلب، ليس في حروفها معجم "منقوط" إشارة إلى التجرد من كل معبود سوى الله، هي اثنا عشر حرفًا على عدد شهور السنة، منها أربعة حرم وهى لفظ الله كما أن الأشهر الحرم أربعة، فمن قالها مخلصاً كفرت عنه ذنوب السنة، وهي مع محمد رسـول الله أربع وعشرون حرفاً والليل والنهار أربع وعشرون ساعة فكل حرف منها يكفر ذنوب ساعة وكلماتها سبـع وأبواب جهنم سبـع فكل كلمة تسد باباً عن قائلها فأعلم أنه لا اله إلا الله محمد رسول الله"



الإجابة:

لابد أن يكون على ما ذكر من الخصائص لهذه الذكر والفضائل لقائله على هذا النحو، لابد أن يكون عليه دليل، ولا يجوز أن يقال بغير نص، وقد اتفق العلماء على أن تحديد فضل مخصوص لذكر أو عمل لا يجوز أن يكون بغير توقيف من الشارع لأن هذا الباب توقيفي والله اعلم.

المفتي: الشيخ حامد بن عبد الله العلي

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=3568 (http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=3568)



http://www.khayma.com/da3wah/image/line_02.gif

من أسرار لا إله إلا الله

السؤال :



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ بارك الله فيكم ..

ممكن تعطيني رأيـــك بهذا الموضوع :

لا إله إلا الله

من اسرار ( لا اله الا الله)

أن جميع حروفها جوفية يحتاج مرددها إلى الاتيان بها من

خالص الجوف وهو القلب ..ء

ليس فى حروفها معجم "منقوط" اشارة إلى التجرد من كل

معبود سوى الله ..ء

هى اثنا عشر حرفأ على عدد شهور السنة منها أربعة حرم وهى

لفظ الله كما أن الأشهر الحرم أربعـــة فماً قالها

مخلصاً كفرت عنه ذنوب السنه ..ء

وهي مع محمــد رسـول الله أربع وعشرون حرفاً والليل

والنهار أربع وعشرون ساعة فكل حرف منها يكفر ذنوب ساعة

وكلماتها سبـع وأبواب جهنم سبـع فكل كلمة تسد باباً عن

قائلهــاً

وهذه الجملة لاتحتاج منا جهد ولا حتى تحريك شفاهنا

ومع ذلك نحن مقصرين في قولها

لا اله الا الله

كم تعادل من حسنة

نعم هل خطر ببالكم لا اله الا الله كم تعادل من حسنة ؟

سؤال يطرح نفسه ولكن لااحد يعبرها الا من رحم ربك.... لا اقصد اخواني اخواتي

شخصا محددا , بل هل تعرفونها كم تعادل من الحسنات ؟

انها تعادل 240 حسنة فاكثروا منها فهناك من يغفل الان عن ذكرها ,



ا

لجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

لا يصح هذا لِعدة اعتبارات :
الأول : أن شهادة التوحيد ( لا إله إلاّ الله ) ليست اثنا عشر حرفا ، لأن الحرف المشدد عبارة عن حرفين ، وعددها أربعة عشر حرفا ( ل ا - إ ل هـ - إ ل ل ا - ا ل ل ل هـ ) ، أي : بعد فكّ الحروف المشددة ، هذا لو اعتبرنا شهادة التوحيد مُجرّد كلمة ، لأن الذي يشهد بالتوحيد لا يكتفي بـ ( لا إله إلاّ الله ) بل يقول : ( أشهد أن لا إله إلا الله ) ، وكذلك شهادة أن محمدا رسول الله يقول المسلم ( أشهد أن محمدا رسول الله ) ، ولا يدخل الإنسان في الإسلام إلاّ بالإتيان بالشهادتين .
وليست شهادة التوحيد مع شهادة ( أن محمدا رسول الله ) أربعة وعشرين حرفا ، فالعبرة بعدد الأحرف كاملة وليست منقوصة ، فشهادة ( أن محمدا رسول الله ) عدد أحرفها (أ ش هـ د - أن ن - م ح م م د ا – ر س و ل – ا ل ل ل هـ ) .

الثاني : بُطلان مُقارنة شهادة التوحيد بأشهر السنة ، إذا علمنا أن حروف شهادة التوحيد ليست اثنا عشر حرفا .
وكذلك بٌطلان مقارنة شهادة أن محمدا رسول الله باليل والنهار ولا بعدد ساعاتهما !
وبُطلان اعتبار كلمات شهادة التوحيد كاملة سبع ؛ لأن شهادة التوحيد : ( أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله ) أكثر من سبع .

الثالث : أن حروف لفظ الجلالة (الله ) ليست جوفية ، فمنها ( الهمزة والهاء ) مَخرجها من أقصى الْحَلْق .
بينما ( اللام ) مَخرجها الحافّة الأمامية من اللسان .
فليس نُطق لفظ الجلالة (الله ) من باطن الجوف .

الرابع : قولهم : (من قالها مخلصاً كفرت عنه ذنوب السنة) ، وهذا لا دليل عليه ، بل من قالها مُخلصا من قلبه كُفِّرت ذنوبه كلها وليس ذنوب سَنة .
وكذلك قولهم : (فكل حرف منها يكفر ذنوب ساعة) ، هذه جُرأة على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، فمغفرة الذنوب وأسباب المغفرة أمْر غيبي لا عِلم للناس به إلاّ ما جاء في كِتاب الله وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
ومن أين لهم أن كل حرف يُكفّر ذنوب ساعة ؟

الخامس : قولهم : (كم تعادل من حسنة) ، وهل هي قرآن حتى يكون لقائلها بِكل حرف حسنة ؟!

وليس معنى هذا أن شهادة التوحيد ليس لها فضل ، بل فضلها عظيم ، ولو لم يكن في فضلها إلاّ أن صاحبها لا يخلد في النار ، لكفى .
قال عليه الصلاة والسلام : يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ ، وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ ، وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ . رواه البخاري ومسلم .
وفي حديث عتبان بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ . رواه البخاري ومسلم .

وفي حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا قَالَ عَبْدٌ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قَطُّ مُخْلِصًا إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ حَتَّى تُفْضِيَ إِلَى الْعَرْشِ، مَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ . رواه الترمذي ، وقال : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وقال الألباني : حسن .

وكلمة التوحيد هي أعظم كلمة .
قال عنها ابن القيم : كلمة قامت بها الأرض والسماوات ، وخُلقت لأجلها جميع المخلوقات ، وبها أَرسل الله تعالى رُسُله ، وأنزل كُتبه ، وشرع شرائعه ، ولأجلها نُصِبت الموازين ، ووُضِعت الدواوين ، وقام سوق الجنة والنار ، وبها انقسمت الخليقة إلى المؤمنين والكفار ، والأبرار والفجار ، فهي منشأ الخلق والأمر ، والثواب والعقاب ، وهي الحق الذي خُلِقت له الخليقة ، وعنها وعن حقوقها السؤال والحساب ، وعليها يقع الثواب والعقاب ، وعليها نُصِبت القِبْلَة ، وعليها أُسِّسَت الْمِلَّة ، ولأجلها جُرِّدَت سيوف الجهاد ، وهي حق الله على جميع العباد ، فهي كلمة الإسلام ، ومفتاح دار السلام ، وعنها يُسْأل الأولون والآخرون ، فلا تزول قدما العبد بين يدي الله حتى يسأل عن مسألتين : ماذا كنتم تعبدون ؟ وماذا أجبتم المرسلين ؟ . اهـ .

ولا شك أن ما قيل في السؤال مما يُزعَم أنه من أسرار ( لا إله إلا الله ) من التكلّف ، والتكلّف مذموم .

فقد قال الله تبارك وتعالى لِنبيِّـه صلى الله عليه وسلم : (قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ) .

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4463 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4463)

مريم هدى سمر
01-21-2009, 10:32 PM
السلاااااااااااااام عليكم
اخباااااااااااركم
جززاااكم ربي الجنه
مشتاااااااااااقه لكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لله الحمد والفضل والمنة واللهم آمين وإياك ونحن مشتاقين لك كثيرا لا حرمنا طلتك يا الغلا


http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/uploads/images/a-b5b216dd0c.gif (http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/index.php)



http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/uploads/images/a-5f04791aa9.gif (http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/index.php)



http://www.yesmeenah.com/gallery/data/media/6/FARSI4.JPG


http://up.qatarw.com/u/files/0iea2fiqjcfw0ghqpzys.gif

http://up.arabseyes.com/gif/S4c99030.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 10:41 PM
موضوع اعجبني من الاخت smile ** 4ever
:0154:السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة:0154:
:0108::0108::0153::0153::0136::0136:
كيفكم أخواتي ان شاء الله تمام....

موضوعي اليوم عن الصدقة:..

أحنا نحب الصدقة وحب الخير بس مشكلتنا النسيان ..

فعشان كذا طبقت فكرة حللوووة :0150:ان شاء الله تعجبكم::..

الفكرة عبارة عن عمل صندوق يعني مثل (الحصالة) ..

أخذت يا حبيباتي علبة حليب ((حليب بودرة)) فارغة...
وأخذت من عندي جلاد عادي بس حاولي يكون فاتح و مورد عشان المنظر...

وجلدت العلبة مع أخواتي...

و أخذت ورقة كتبت عليها ((صندوق الخير )) و لزقتها على العلبة...

وبعد كذا غطيت العلبة بغطاها ولزقت الغطاء بالعلبة بحيث ما أحد يفتحها..

وفتحت فتحة في الغطاء بحيث تقدري تدخلي الفلوس فيها...........


أدري بتقولون اش هالحوسة نشتري حصالة جاهزة من أي مكان وبلا هالقص و اللزق ((خلونا نتذكر طفولتنا))..

بس حتى الأطفال واللي في البيت بيتحمسون أنهم يتصدقون لأنها من عملهم ونهاية كل شهر تصدقي باللي فيها حتى ولو ما فيها ألا ريال مثلا عادي..

الرسول*عليه الصلاة والسلام* يقول:. ((تصدقوا ولو بشق تمرة))...
و بعد (( مانقصت صدقة من مال))...


أتمنى من كل قلبي انكم تطبقون هالفكرة مع أطفالكم أو أخواتكم و أخوانكم..

جزاكما الباري كل خير ووفقكما لما يحبه ويرضااه
فكرة رائعة


http://www.falntyna.com/img/data/media/11/bbs.gif (http://www.fa6a.com/img)

مريم هدى سمر
01-21-2009, 10:45 PM
بارك الله فيكم يالغوالي,,وجعله في ميزان حسناتكم,,

ونفع به....




آمين وياك يا الغلاااااااااااااااااااا :0153:


من زوووود حبي لكم ,,اليكم هذا الفلاش يالغوالي:0153:

واكيد بيعجبكم.

WIDTH=400 HEIGHT=317

http://www.uae-up.com/up2/uploads/8c94da701f.gif

لا حرمنا الله منك بس قهر ما اشتغل عندي اهئ اهئ


على فكره يالغوالي جنة راح تعطينا 3 دروس في التصاميم

..وبتشوف تطبيقكم على الدرورس يوم الاحد باذن الله.

علشان يمدينا نخلص ونبدا بالمجله..

فديت اعماركم نبي الهمه..وانتم اكيد لها,

جزاها الله الجنان العلى وجزاك أيضا الجنان العلى على الاهتمام بارك الله فيك وفيها ونفع بكما
:0153::0154:

مريم هدى سمر
01-21-2009, 10:46 PM
موضوع للأخت
om_mojahed (https://alfrasha.maktoob.com/member.php?u=79244)



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:

أخواتي
كثير منا يحتار في حكم سجود السهو هل هو قبل الصلاة أم بعده
وماأسباب السجود للسهو وما الفرق بين نقص الواجبات ونقص الأركان؟
وهذا جدول سجود السهو بشكل مبسط أرجو أن يفيدكن
والمرجع سجود السهو لابن عثيمين رحمه الله.

http://up.*******.org/29Dec2008/1217686608_AlSahoo.JPG




http://fsfs.jeeran.com/10.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 11:01 PM
http://up.stop55.com/upfiles/RXG79952.gif (http://up.stop55.com/)

http://www.sagessesjm.edu.lb/mnu/Comites/Professeurs/Ecrits/jeune_files/image001.gif


بكره الخميس حبيباتي لاتنسون فضل صيام الخميس والاثنين


http://www.islamic-msn.net/dis_images/msn_stat/03.gif


http://alkalemaltayeb.jeeran.com/aebadat115.jpg

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/19/syam0009.jpg

اتبع السنة لتنال رضى الرحمن

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/88/ramadanyat0040.jpg


ولاتنسون غزة وأنفسكم والمسلمين من الدعاااء
نسال الله تعالى ان يقبل صيامنا وقيامنا


أعانكم الله على ذكره وشكره وحسن عبادته


جزاك الباري كل خير على التذكير وإن شاء ما نسى اهل غزة من الدعاء ولا الجميع بإذن الله

http://sosohappy.jeeran.com/جزاك%20الله%20خيرا.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 11:24 PM
http://www.3z.cc/sml/31/twg7.gif



جزاك الله كل خير على التذكير


لقد استفقدتها انا ايضاً




اسأل الله العظيم ان يشفيها ويرجعها لنا بالسلامه ان شاء الله

بوركت مريومه متميزه كما عهدناك


آمين وياك ربي يغفر لي ما لا تعلمينه عني اي تميز هذا!


آمين ربي يشفيها عاجلا غير آجل




اذكار المساء


http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/1.jpg



http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/2.jpg



http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/3.jpg




http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/4.jpg







http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/8.jpg





http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/9.jpg




http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/10.jpg






تجربه عايشتها



هزت وجداني فلقد عانقت الموت لحظه
أبحرت لبضع ثاوني او دقائق او ربما ساعات شعرت بانها أيام و شهور و اعوام في عالم الموت الرهيب في عالم الوحده و الوحشة و الغربة .
كثيره هي الأفكار التي طافت بذهني وقتها و سقيمه كانت اللحظات و بارده كانت الاجواء من حولي .
فكرت في تلك الثواني التي مرت بي في ظلمه القبر في ضيقه و وحشته في وحدتي فيه بلا أنيس في جليس سيكون معي فيه هل هو جليس سوء ام جليس خير في سؤال الملكين هل ساجيب ام ساخيب في كون القبر قطعه من الجنان او حفره من حفر النيران فأيهما سأجد في قبري .


http://www.albdoo.info/uploaded2007/2/01172148391.gif


فكرت في بيتي الذي تركته و عائلتي التي ستنساني سريعا و تكمل مسيره الحياة بدوني
في اصدقاء و احباء غبت عنهم و اشتقت لهم كثيرا من الان
في منصب و عمل و كرسي تركته لغيري ليسعد او يشقي به
في مال جمعته لن استمتع و لا انتفع به
في اولاد احبهم لن أضمهم لصدري بعد اليوم و لا اري ابتسامتهم و حزنهم و فرحهم
وأيام و أوقات مرت هكذا بلا فائده
في مواسم للخير ضيعتها و حياه مرت كبضع دقائق لم استغلها
في موقف كان يجب ان افعل الصواب و لم افعل
في مريض لم أزوره و مبتلي لم أدعي له و أعينه
في اولاد علمتهم العلوم كلها و لم أعلمهم كيف يعبدون الله حق العباده
في جلسات غيبه و نميمه لم يذكر الله فيها
في نظر ربما اطلقته علي ما حرم الله علي


http://www.albdoo.info/uploaded2007/2/01172148391.gif


فكرت في حقوق ضيعتها و اموال لم استغلها في الخير
في أسرى و قتلى و مساكين و مسلمين لم أمد لهم يد العون
و يتيم لم أمسح علي راسه و أكفله من مالي
في شيوخ و نساء و رجال و أطفال عذبوا فماذا فعلت لهم
في مسلم في ضيق و كرب لم افرج عنه
في أناس اساؤؤا للدين و هاجموه لم أقف لهم بالمرصاد
في نساء من اهل بيتي تركتهم بلا حجاب و لا حياء
في اولاد تركت لهم المال بلا حكمه و لا دين
في خلوه حرمها الله تهاونت فيها
و اموال اكلتها من حقوق البشر
و شهاده كذبت فيها و اشياء زورت و غششت بها


فكرت في كل شئ كان يجب ان افعله و لم افعله
و كل شئ فعلته ما صح ان اقوم به
في كل يوم و ساعه و دقيقه و ثانيه من حياتي
كيف قضيتها و كيف ضيعتها او استغللتها


http://www.albdoo.info/uploaded2007/2/01172148391.gif


فهل عميت اعيننا عن رؤيتها علي حقيقتها
أخواني هلا تخيلنا اننا سنكون يوما في قبرنا؟
و سنوقف يوما امام ربنا؟
فهلا عايشنا التجربه في خيالنا
و اعدنا الحسابات في كل شئ
و في هذا فليعتبر المعتبرون



http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/d3-1.gif



ما هو سرّ الصلاة ؟ و تمثيل لذلك من كِتاب [أسرار الصلاة]

و كان سرُّ الصلاة و لُبها إقبال القلب فيها على الله ، و حضوره بكلِّيته بين يديه ، فإذا لم يقبل عليه و اشتغل بغيره و لهى بحديث نفسه ،
كان بمنزلة وافد وفد إلى باب الملك معتذرا من خطاياه و زَلـَلِه مستمطرا سحائب جوده و كرمه و رحمته ، مستطعما له ما يقيت قلبه ،
ليقوى به على القيام في خدمته ، فلما وصل إلى باب الملك ، و لم يبق إلا مناجته له ، التفت عن الملك وزاغ عنه يمينا و شمالا ،
أو ولاه ظهره ، و اشتغل عنه بأمقت شيء إلى الملك ، و أقلّه عنده قدرا عليه ، فآثره عليه ، و صيَّره قلبة قلبه ، و محلَّ توجهه ،
و موضع سرَّه ، و بعث غلمانه و خدمة ليقفوا في خدم طاعة الملك عوضا عنه و يعتذروا عنه ، و ينوبوا عنه في الخدمة ،
و الملك يشاهد ذلك و يرى حاله مع هذا ، فكرم الملك وجوده و سعة برّه و إحسانه تأبي أن يصرف عنه تلك الخدم و الأتباع ،
فيصيبه من رحمته و إحسانه ؛ لكن فرق بين قسمة الغنائم على أهل السُّهمان من الغانمين ،
و بين الرضَّخ لمن لا سهم له : { و لكل درجات ممَّا عملوا و ليُوَفيهم أعمالهم و هم لا يظلَمون }[الأحقاف :19] ،
لِابن القيم رحمه الله

http://www.3roos.com/uploaded/192610/91193972962.png



http://sosohappy.jeeran.com/جزاك%20الله%20خيرا.gif



لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!


نذكّركِ أخيتي الحبيبة ببعض هذه الأعمال المستحبّة ، ولا تتردّدي بأدائها فهي بسيطة الأداء وعظيمة الجزاء ..

. أداء رواتب(سنن) الصلاة وهن اثنتي عشرة ركعة ، وكذلك أذكار ما بعد الصلاة ..
. الالتزام بأذكار الصباح والمســاء ..
. أداء صلاة الضحى ..
. الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى ..
. الإكثار من استغفار الله سبحانه وتعالى ..
. قيــام الليل ..
. الدعاء إلى الله لكِ ولكافة الأمّة الإسلامية ..
. الإحسان إلى الآخرين بالقول والعمل ..
. مسامحة الآخرين وتجاهل عثراتهم ..
. الإحسان في أداء مهمّاتنا بكافة تشعباتها ..

والأهمّ : الإخلاص في النوايا والأقوال والأعمال لله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له




جزاك الله الجنة ع التذكير لا حرمت الأجر




http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/19992223971731859060.gif




http://i176.photobucket.com/albums/w170/alryssala/52cf88ecc0.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 11:43 PM
سأل عالم تلميذه: منذ متى صحبتني؟

فقال التلميذ: منذ 33 سنة...

فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟!

قال التلميذ: ثماني مسائل...

قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل ؟!

قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب...

فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع...


قال التلميذ :::




الأولى:

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه
فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.



الثانية:

أني نظرت إلى قول الله تعالى : " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن
الجنة هي المأوى" فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله



الثالثة:

أني نظرت إلى هذا الخلق فرايت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت
إلى قول الله تعالى : " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء
ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.



الرابعة:

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلى قول
الله تعالى : " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فعملت في التقوى حتى أكون عند الله
كريما.



الخامسة:

أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد
ثم نظرت إلى قول الله عز وجل : " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا "
فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني



السادسة:

أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على
بعض ويقاتل بعضهم بعضا
ونظرت إلى قول الله عز وجل : " إ ن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا " فتركت عداوة
الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.



السابعة:

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه
قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى قول الله عز وجل : " وما من دابة في الأرض إلا
على الله رزقها " فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت
ما لي عنده.



الثامنة :

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله، هذا على ماله>وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه. ونظرت إلى قول الله تعالى :
" ومن يتوكل على الله فهو حسبه " فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله

*****

الله أكبر ما أجل هذه الثماني , وما أعظمها

فلو كل واحد منا جعل همه هذه الثماني وأكتفى بها , وعمل بمرادها , لكانت له نور , وسعادة في الدارين .

جعلني الله وإياكم من من يستمعون القول فيتبعون احسنه منقول...


http://www.s3udy.net/pic/sign003_files/19.gif



http://www.s3udy.net/pic/sign003_files/27.gif


http://www.s3udy.net/pic/sign002_files/10.jpg




بسم الله الرحمن الرحيم




من درر وفوائد الإمام الألباني - رحمه الله -



سائل: الذي يحب في الله يجب أن يقول له أحبك في الله ؟


الشيخ : نعم ، ولكن الحب في الله له ثمن باهظ ، قَـلّ من يدفعه ، أتدرون ما هو الثمن في الحب في الله ؟ هل أحد منكم يعرف الثمن ؟ من يعرف يعطينا الجواب ...


أحد الحضور : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله " ،... منهم رجلا تحابا في الله اجتمعا على ذلك وافترقا على ذلك.


الشيخ : هذ كلام صحيح في نفسه ، ولكن ليس جواباً للسؤال ، هذا تعريف للحب في الله تقريباً وليس بتعريف كامل ، أنا سؤالي ما الثمن الذي ينبغي أن يدفعه المتحابان في الله أحدهما للآخر ، ولا أعني الأجر الأخروي ، أريد أن أقول من السؤال ما هو الدليل العملي على الحب في الله بين اثنين متحابين ؟ فقد يكون رجلان متحابان ، ولكن تحاببهما شكلي ، وما هو حقيقي فما الدليل على الحب الحقيقي ؟


أحد الحضور : " أن يحب لأخيه ما يحبه لنفسه ".


الشيخ : هذا صفة الحب أو بعض صفات الحب ...


أحد الحضور : قال تعالى (( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله " [ آل عمران 31].


الشيخ : هذا جواب صحيح لسؤال آخر ..


أحد الحضور : الجواب قد يكون في الحديث الصحيح " ثلاث من كن فيه وجد في حلاوة الإيمان " .... من ضمنه الذين تحابا في الله.


الشيخ : هذا أثر المحبة في الله ، ما هو ، حلاوة يجدها في قلبه.


أحد الحضور : قال تعالى : (( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر )).


الشيخ : أحسنت ، هذا هو الجواب ، وشرح هذا إذا كنتُ أنا أحبك في الله فعلاً تابعتك بالنصيحة ، كذلك أنت تقابلني بالمثل ، ولذلك فهذه المتابعة في النصيحة قليلة جداً بين المدعين الحب في الله ، الحب هذا قد يكون فيه شيء من الإخلاص ، ولكن ما هو كامل ، وذلك لأن كل واحد منا يراعي الآخر ، بيخاف يزعل ، بيخاف يشرد ....إلى آخره ، ومن هنا الحب في الله ثمنه أن يخلص كل منا للآخر وذلك بالمناصحة ، يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر دائماً وأبداً فهو له في نصحه أتبع له من ظله ، ولذلك صح أنه كان من دأب الصحابة حينما يتفرقون أن يقرأ أحدهما على الآخر (( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر )).





المصدر: الحاوي من فتاوى الألباني . ص (165-166).





الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين:



أخي الحبيب:


كلنا ذوو ذنب وكلنا ذوو خطيئة، وكلنا ذوو معصية، قال صلى الله عليهوسلم:


" كل ابن آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون"


والإنسان بطبعه ضعيف الإرادة،وقد تغلبه نفسه، ويضعف أمام الشهوات والمغريات، ويميل إلى المعصية فتذكر قبل ارتكابالمعصية أن الله يراك ومطلع عليك؛ فهو العليم الخبير، وهو السميع البصير قال ـتعالى ـ:


{يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}[البقرة:77]،


ويسمع كلامك،ويرى مكانك، ويعلم سرك ونجواك،فهو ـ سبحانه ـ معك بعلمه وإطلاعه: إذا ما خلوت الدهريوماً فلا تقل *** خلوت ولكن قل علي رقيب


ولا تحـسبـن الله يغــفل ســـاعـة *** ولاأن مـا تخفي عليه يغيب


واحــذر أيضاً أن تـكون ممن يراقبون العـباد، وينـسون ربالعباد، يخشون الناس، وينسون رب الناس قال ـ تعالى ـ:


{يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِوَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ} [النساء:108]


يستعظمون نظرالمخلوق على هوانه، ويستخفون بنظر الخالق مع علو شأنه.


فيا من تعصي الله ، أي أرضتقلك وأي سماء تظلك إلا أرض الله وسماؤه، وأي مكان يحميك من أن يراك الله ويطلععليك وينظر إليك فـهو ـ تعالى ـ يراك، فـاجعل لـه في قـلبك وقاراً، وإذا حدثتك نفسكبالمعصية أيا كانت هذه المعصية فقل لها:


{أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى} [العلق:14]


أخي الحبيب:


قبل أن تعصي الله تذكر من أنت. من أنت أيها المسكين حتىتعصي إله الأولين والآخرين ورب العالمين ؟


من أنت أيها الضعيف الذي لا تملك لنفسكنفعاً، ولا ضراً، ولا حولاً، ولا طولاً حتى تعصي القوي العـزيز الذي خـضع لـه كلشيء، وملأت كل شيء عظمته، وقهر كل شيء ملكه، وأحاطت بكل شيء قدرته، تذكر من أنت ومنهو العظيم الذي تعصيه، وأنت فقير محتاج إليه؟ وبقدر ما يعظم قدر الله في قلبك يعظممكانك عنده قال ـ تعالى ـ:


{وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُعِنْدَ رَبِّهِ}[الحج:30]




أخي الحبيب: قبل أن تعصي الله تذكر نعمه الكثيرة عليك


{يَا أَيُّهَا الْأِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ*الَّذِي خَلَقَكَفَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ} [الانفطار:7،6]


خلقك الله من عدم، وشفاك من سقم، وأسبغ عليكوافر النعم، أطعمك من جوع وكساك من عري، وأرواك من ظمأ قال ـ تعالى ـ:


{وَإِنْتَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الْأِنْسَانَ لَظَلُومٌكَفَّارٌ}[ابراهيم:34]


فكيف يا عبد الله تبدل نعمة الله كفراً؟!


وفضله وجوده عليكجحوداً ونكراً ؟!


كيف تقابل الإحسان بالنكران؟!


والعطايا بالخطايا؟!


كيف تعصي اللهوأنت تتقلب في نعمه؟


وهل تعصيه إلا بنعمه؟


فبأي وجه تلقى الله وقد أعطاك ومنحكوأكرمك ووهبك هذه النعم ثم تأتي وتعصيه بها؟!


أما تخاف من عقابه؟


وتجزع من عذابهوهو القادر على أن يسلبها منك كيفما شاء ومتى شاء، فكم من نعمة أسبغها الله صاحبهافبدلها كفراً وأعقبها نكراً فكانت نهاية صاحبها خسراً:


{ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَاكَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ}[سـبأ:17].




أخي الحبيب: يا من تعصيالله تذكر أنك تعصي الله في ملكه، وفوق أرضه، وتحت سمائه، فهل ترضى أنت أن تعصي فيبيتك وملكك وسلطانك؟! أما تخاف أن يطردك الله من رحمته ويحرمك من مغفرته بعد أنبارزته في ملكه بمخالفة أوامره وارتكاب محارمه؟ أما تخاف أن يكون الرب المنتقم قدغضب عليك عندما تطاولت على حدوده، وقدمت مرادك على مراده، وقال: اذهب فبعزتيوجلالي، لا أغفر لك أبداً. تأكل وتشرب، وتضحك، وتفرح، وتمرح، والله من فوق سمواتهوعرشه غاضب منك ساخط عليك؛ فويل لمن كان له الويل وهو لا يشعر!!


أخي الحبيب: تذكرأن الله شديد العقاب، وأنه عزيز ذو انتقام، ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين، وأنهيغار إذا انتهكت محارمه، وما أهلك الأمم السابقة إلا أنهم تعدوا حدود الله،وانتهكوا حرماته، وبارزوه بالمعاصي، وما من مصيبة تلم بالعبد ولا عقوبة تقع عليهإلا بسبب بعض ذنوبه ومعاصيه، ولو يؤاخذ الله العبد بكل سيئاته


{مَا تَرَكَعَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ}[النحل:61]


ولكنه ـ سبحانه ـ أهل التقوى وأهل المغفرة.. وما أكثر أولئك الذين اعتمدوا على رحمة الله ـ تعالى ـ وعفوه وكرمه وجوده فضيعواأوامره، وارتكبوا نواهيه، ونسوا أنه أيضاً شديد العقاب، ومن اعتمد على العفو معالإصرار على الذنب، فهو كالمعاند؛ لأن حسن الظن بالله ورجاء العفو والمغفرة تنفع منتاب، وندم، وأقلع عن الذنب، وبدل السيئة بالحسنة، أما من يرجو رحمة الله وهو لايطيعه ولا يتمثل أمره فهذا من الخذلان والحمق.




ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها *** إنالسفينة لا تجري على اليبس




وإن من أعظم الاغترار طلب دار المتقين المطيعينبالمعاصي، وانتظار الجزاء بغير عمل، ويستحيل في حق الله العادل أن يساوي بين البروالفاجر وبين المحسن والمسيء قال ـ تعالى ـ


{أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُواالسَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِسَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}[الجاثـية:21]


وقال ـتعالى ـ


{أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ}[صّ: 28].




أخي الحبيب: تذكريوم تشهد عليك الشهود وتفضحك فيه الجوارح والجلود! فأين يكون مهربك؟ وإلى أين يكونالملتجأ؟ والشهود منك والشهادة عليك، فتأمل يا مسكين!! تعصي الله بها ومن أجلها،وتذود عنها، ثم تأتي يوم القيامة تشهد عليك! وتذكر أيضاً المكان الذي عصيت الله فيهيأتي يوم القيامة شاهداً عليك، وتذكر أن الزمان شاهد عليك! وتذكر أن الله أرصد لكوبك ملائكة كراماً يرونك من حيث لا تراهم، ويعلمون ما تقول وما تفعل:


{يَعْلَمُونَمَا تَفْعَلُونَ}[الانفطار:12]




ويوم القيامة يشهدون عليك،فأين المهرب من كل هؤلاءالشهود؟! أخي الحبيب: تذكر الإحصاء والكتابة عندما يذوب قلبك كمـداً وحـزناً،وينحـرق أسفـاً ولوعـةً عندمـا تـنشر صحفك المطوية بأعمالك المخزية، أنت نسيتها،ولكن الدين لا ينسى قال ـ تعالى ـ: {أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوه} [المجادلة: 6]


. لمينسه الملكان حــــين نسيته *** بل ســــجـــــلاه وأنت لاه تلعب





سترى هذه الأعمالحين تأتي ساعة الندم، حينما تذهب اللذات وتبقى الحسرات! حينما تذهب الشهوات وتبقىالتبعات! فتذكر كتاباً يبسط وينشر بين يديك، وكل ما فيه لك أو عليك، وتذكر أن كللفظ تقوله ولك فعل تفعله، ولك حركة تصدرها مسجلة عليك، وستراها يوم القيمة أمامناضريك، فاعمل وقل ما يسرك أن تراه يوم أن تلقى الله يـــــــوم القيامـــــــــة



ما هو أجمل يوم فى عمرك ؟


هل تذكر ذلك اليوم ؟


أم


هل تعرفه ؟


يا ترى ما هو أجمل يوم فى حياة كل منا؟


هل هو يوم دخولك الكلية التى كنت تتمناها ؟


أم يوم تخرجك ؟


أم يوم فوزك بالوظيفة ذات الراتب العالى؟


أم يوم زواجك ؟


أم يوم رزقت بمولودك الجميل؟


لا يا مسلم


لا يا مسلمة


ما ينبغى لك أن تكون تلك الأيام هى أفضل أيام حياتك ؟


بل أفضل يوم فى حياتك هو ذلك اليوم الذى قضيته بلا معصية


هو ذلك اليوم الذى عبدت فيه الله عز و جل كأفضل ما يكون


هو ذلك اليوم الذى قضيته صائما


ليس فقط عن الطعام و الشراب


و لكن عن كل ما حرم الله


هو ذلك اليوم الذى تصدقت فيه بصدقة فى الخفاء


راجيا بها أن يظلك الله فى ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله


هو ذلك اليوم الذى أديت فيه الفروض الخمسة


فى الجماعة مدركا تكبيرة الإحرام خلف الأمام


و خشعت فى هذه الصلوات


هو الذى قمت ليلته حتى الصباح


(ليس أمام التلفاز)


بل قائما بين يدى الله عز و جل قائما


تخلو بربك فى ظلمة الليل


فيكسو وجهك بنوره


تستغفره بالأسحار


راجيا منه المغفرة


هو ذلك اليوم الذى :


عتق الله فيه رقبتك من النار


اللهم اعتق رقابنا من النار و حرم أجسادنا على النار


هل عشت أجمل يوم فى عمرك ؟؟؟


الفرصة أمامك قادمة


فهل فكرت فى الفوز بها ؟؟؟



منقول للفائده





http://www.twbh.com/cards/patakat_twbh_2008_90010.jpg


http://www.twbh.com/cards/patakat_twbh_2008_9009.jpg



http://www.twbh.com/cards/ftggf211212fd31232.jpg


http://www.s3udy.net/pic/sign002_files/14.jpg


http://www.albdoo.info/imgcache/8cd04f97b20c30999b023a0638d33aad.jpg


و


http://www.uae-up.com/up2/uploads/8c94da701f.gif


غلاي نحنا أخوات فعلاً ولسنا مثل ربي يبارك فيك ويخليلي ياك يارب
أخوة في الله ونعم الأخت والله:0153::0154:


استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه......

سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليكــــــــ.,.,.,

في أمان الله وعهده ورعايته

مريم هدى سمر
01-21-2009, 11:49 PM
http://www.l5s.net/uploads/22f66c213e.gif

الألمُ ليس مذموماً دائماً ، ولا مكروهاً أبداً ، فقدْ يكونُ خيراً للعبدِ أنْ يتأَلَّمَ .

إنَّ الدعاء الحارَّ يأتي مع الألمِ ، والتسبيحَ الصادقَ يصاحبُ الألَمَ ، وتألُّم الطالبِ زَمَنَ التحصيلِ وحمْله لأعباءِ الطلبِ يُثمرُ عالماً جَهْبَذاً ، لأنهُ احترق في البدايةِ فأشرق في النهايةِ. وتألُّم الشاعرِ ومعاناتُه لما يقولُ تُنتجُ أدباً مؤثراً خلاَّباً ، لأنه انقدحَ مع الألمِ من القلبِ والعصبِ والدمِ فهزَّ المشاعرَ وحرَّكَ الأفئدةَ . ومعاناة الكاتبِ تُخرجُ نِتاجاً حيّاً جذَّاباً يمورُ بالعِبرِ والصورِ والذكرياتِ .
إنَّ الطالبَ الذي عاشَ حياةَ الدَّعةِ والراحةِ ولم تلْذعْهُ الأَزَمَاتُ ، ولمْ تكْوِهِ المُلِمَّاتُ ، إنَّ هذا الطالبَ يبقى كسولاً مترهِّلاً فاتراً .

وإنَّ الشاعر الذي ما عرفَ الألمَ ولا ذاقَ المر ولا تجرَّع الغُصَصَ ، تبقى قصائدهُ رُكاماً من رخيصِ الحديثِ ، وكُتلاً من زبدِ القولِ ، لأنَّ قصائدَهُ خرجَتْ من لسانِهِ ولم تخرُجْ من وجدانِهِ ، وتلفَّظ بها فهمه ولم يعِشْها قلبُه وجوانِحُهُ .

وأسمى من هذهِ الأمثلةِ وأرفعُ : حياةُ المؤمنين الأوَّلين الذين عاشوا فجْرَ الرسالةِ ومَولِدَ الملَّةِ ، وبدايةَ البَعْثِ ، فإنهُم أعظمُ إيماناً ، وأبرُّ قلوباً ، وأصدقُ لهْجةً ، وأعْمقُ عِلمْاً ، لأنهم عاشوا الأَلَمَ والمعاناةَ : ألمَ الجوع والفَقْرِ والتشريدِ ، والأذى والطردِ والإبعادِ، وفراقَ المألوفاتِ ، وهَجْرَ المرغوباتِ ، وألمَ الجراحِ ، والقتلِ والتعذيبِ ، فكانوا بحقٍّ الصفوة الصافيةَ ، والثلَّةَ المُجْتَبَاةَ ، آياتٍ في الطهرِ ، وأعلاماً في النبل ، ورموزاً في التضحية ، ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَطَؤُونَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ .

وفي عالم الدنيا أناسٌ قدَّموا أروعَ نتِاجَهُمْ ، لأنهم تألمَّوا ،إذا طلعتْ لم يبْدُ منهنَّ كَوكبُ
وكثيرٌ أولئك الذين أَثْرَوا الحياةَ ، لأنهم تألمَّوا .

إذنْ فلا تجزعْ من الألم ولا تَخَفَ من المعاناةِ ، فربما كانتْ قوةً لك ومتاعاً إلى حين ، فإنكَ إنْ تعشْ مشبوبَ الفؤادِ محروقَ الجَوَى ملذوعَ النفسِ ؛ أرقُّ وأصفى من أن تعيشَ باردَ المشاعرِ فاترَ الهِمَّةِ خامدَ النَّفْسِ ، ﴿ وَلَـكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ ﴾



إن الوعظَ المحترقَ تَصِلُ كلماتُه إلى شِغافِ القلوبِ ، وتغوصُ في أعماقِ الرُّوحِ لأنه يعيشُ الألمَ والمعاناةَ ﴿ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ﴾ .

لقد رأيتُ دواوينَ لشعراءَ ولكنها باردةً لا حياةَ فيها، ولا روح لأنهمْ قالوها بلا عَناء ، ونظموها في رخاء ، فجاءتْ قطعاً من الثلجِ وكتلاً من الطينِ .
ورأيتُ مصنَّفاتٍ في الوعظِ لا تهزُّ في السامعِ شعرةً ، ولا تحرِّكُ في المُنْصِتِ ذرَّةً ، لأنهم يقولونَها بلا حُرْقةٍ ولا لوعةٍ ، ولا ألمٍ ولا معاناةٍ، ﴿يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ﴾ .
فإذا أردتَ أن تؤثِّر بكلامِك أو بشعْرِك ، فاحترقْ به أنت قَبْلُ ، وتأثَّرْ به وذقْه وتفاعلْ مَعَهُ ، وسوفَ ترى أنك تؤثِّر في الناس ،﴿ فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ﴾ .


من كتاب لا تحزن - الدكتور عائض القرني



http://www.l5s.net/uploads/59abf96bb3.gif

مريم هدى سمر
01-21-2009, 11:56 PM
السـلام عليكم ورحمة الله وبركـاته ..

عـلى قـدر الفائدة التي حصدنـاها من هـذا الصـرح عـامة
ومن هذا القسم خـاصة .. ندعـو الله أن يكتب لكـم الثواب والعفو والمغفرة
والتوفيق .. ويعينكم على فعـل الخير ويثبتكم عليـه ..
بارك الله في الشيخ الفاضل وفي جميع القائمين على هذا الصرح الطيب ..

عندي سؤال بارك الله فيكم

هل يجوز أن نخبر الآخرين بكلام مخالف للواقع من باب المزاح
ومن ثم نصارحهم بالحقيقية ..
أم ان ذلك يندرج تحت الكذب

وهل صحيح ما يقولـه البعض بان هناك كذب جائز وانه ليس كل الكذب حرام
ففي بعض الاحيان عندمـا يسألني الآخرون سؤالا خاصـة
أتحرج من الإجابـة
وأضطر لاختلاق رد يخالف الحقيقية ..
فهل اكون بذلك قد اقترفت كبيرة الكذب !!

أجبنا يا شيخ بارك الله فيك
ونفع بعلمك ..

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

قال عمران بن الحصين رضي الله عنهما : في المعارِيض مَندوحة عن الكذب .
أي : أن يُعرّض الإنسان بكلام يُفهم منه غير المقصود من غير أن يلجأ الإنسان إلى الكذب .

والكذب في المزاح وتفصيل القول في هذه المسألة مضى هنا :

هل كل كذب يأثم عليه صاحبه ؟ وهل يجوز الكذب لِردّ أحدٍ ما عن المعصية ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=229 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=229)


والله تعالى أعلم .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه

فضيلة الشيخ حفظه الله

هل الكذب كله في درجة واحدة من ناحية الإثم ؟ وهل كل كذب يأثم عليه صاحبه ؟ أم أن هناك ما لا يأثم فيه ؟

وجزاكم الله خير .

http://al-ershaad.com/vb4/alershad/12.gif

الجواب/ قال الراغب الأصفهاني في المفردات : الصدق والكذب أصلهما في القول ماضيا كان أو مستقبلا وعداً كان أو غيره ، ولا يكونان بالقصد الأول إلا في القول ، ولا يكونان في القول إلا في الخبر دون غيره من أصناف الكلام

وقد يكونان بالعرض في غيره من أنواع الكلام ، كالاستفهام والأمر والدعاء وذلك نحو قول القائل أزيد في الدار فإن في ضمنه إخباراً بكونه جاهلا بحال زيد وكذا إذا قال : واسني في ضمنه أنه محتاج إلى المواساة ، وإذا قال : لا تؤذ ففي ضمنه أنه يؤذيه والصدق مطابقة القول الضمير والمخبر عنه مما ، ومتى انخرم شرط من ذلك لم يكن صدقا تاماً

بل إما أن لا يوصف بالصدق ، وإما أن يوصف تارة بالصدق ، وتارة بالكذب على نظرين مختلفين ، كقول كافر إذا قال من غير اعتقاد : محمد رسول الله ، فإن هذا يصح أن يقال : صَدَقَ لكون المخبَر عنه كذلك ، ويصح أن يقال : كَذَبَ لمخالفة قوله ضميره .

وبالوجه الثاني : إكذاب الله تعالى المنافقين حيث قالوا : ( نشهد إنك لرسول الله) الآية . والصدِّيق مَنْ كثُر منه الصدق ، وقيل : بل يقال لمن لا يكذب قط . وقيل : بل لمن لا يتأتى منه الكذب لتعوّده الصدق . وقيل : بل لمن صَدَقَ بقوله واعتقاده ، وحقّق صدقه بفعله . اهـ .

فعلى هذا لا يكون الكذب في الجملة الإنشائية ، وإنما يكون في الجملة الخبرية .فالطّلب ، والسؤال ، والتوقّع ، لا يكون كذبا إلا باعتبار ما قاله الراغب الأصفهاني ، من تضمين معنى آخر .

وليس كل الكذب في درجة واحدة، وإنما يحرُم الكذب بحسب متعلّقه ، ويعظم بحسب الضرر الناتج عنه .

فمن أخبر أن فلانا فعل كذا أو قال كذا ، وهو كاذب فهو أخطر لما يتعلق بذلك من مفاسد متعلقة بالآخرين .

ومن قال لشخص : اذهب إلى مكان كذا ، فإن فيه كذا وكذا ، فذهب ولم يجد ما قيل له ، وتبين له كذب القائل لم يكن مثل حال الأول ، وإن كان يُعدّ كذباً .وقد يكون الخبر على خلاف الواقع مع عِلم المُخبَـر بذلك ، وهذا على أقسام :

الأول : أن يُخبر بذلك على سبيل المزاح ، ويُعلم أنه كذب .

وهذا وإن لم يكن كذِباً صريحا إلا أن تركه أفضل ، لقوله عليه الصلاة والسلام : أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان مُحقّـاً ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه . رواه أبو داود .

والثاني : أن يُخبر بذلك على سبيل الإصلاح ، وهذا الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم : ليس الكذاب الذي يُصلح بين الناس ويقول خيرا ويُنمى خيرا . قال ابن شهاب : ولم أسمع يّرخص في شيء مما يقول الناس كذب إلا في ثلاث : الحرب ، والإصلاح بين الناس ، وحديث الرجل امرأته ، وحديث المرأة زوجها . رواه البخاري ومسلم واللفظ له .

الثالث : أن يُخبر بذلك ، وهو يقصد الحكاية

ويدخل تحت هذا النوع المقامات والحوارات التي يعقدها بعض العلماء بين العلوم ، فيعقدون حوارات ومناظرات على ألسنة العلوم المختلفة ، وتفضيل بعضها على بعض .ومثله ما يكون من قصص خيالية تُحكى على ألسنة الحيوان أو الطير .

أو ما يكون من المقامات ، كما يقول الحريري في مقاماته : قال الحارث بن همام ! وسمعت شيخنا الشيخ د . عبد الكريم الخضير يقول : ولا حارث ولا همام ! وهو لا يرى بأسا بمثل هذا .

أي أن هذا يُتجاوز عن مثله لأنه لا يترتب عليه ضرر ، وهو على سبيل الحكاية . فليس كل خبر أو كلام يكون خلاف الواقع يكون كذباً مُحرّماً يأثم فيه صاحبه .

والله تعالى أعلى وأعلم .




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

هل يجوز للإنسان الكذب من أجل تخويفه من الوقوع في المعاصي

مثلا واحد ما يصلي فهل يجوز لي الكذب عليه بأني رأيت له رؤية غير طيبه تبين له عقوبة ترك الصلاة وتخويقه بهذه الرؤيا حتى لو كانت كذبا

ولكن الهدف من ذلك كي يبتعد عن ترك الصلاة لأنه قد لايستجيب بالنصح فقط وقد يحتاج التخويف لان بعض الناس لاتخوفه الآيات

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://al-ershaad.com/vb4/alershad/12.gif

الجواب/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الكذب لا يَصلح منه جِدّ ولا هزل في هذا الباب . قال صلى الله عليه وسلم : وإن شرّ الروايا روايا الكذب . رواه الدارمي .

وقد جاء الوعيد الشديد على من كَذّب في حِلمه .قال عليه الصلاة والسلام : مَنْ تَحَلّم بِحِلْم لم يَرَه كُلِّفَ أن يعقد بين شعيرتين ، ولن يفعل . رواه البخاري . وفي رواية لأبي داود : مَنْ تَحَلّم كُلِّف أن يعقد شعيرة .

فلا يَجوز الكذب في الدعوة إلى الله ، لأن درء المفاسد ودفعها مُقدّم على جلب المصالِح .

ولا يُتوصّل إلى ما عند الله بالمعصية ، ولا يُنال رِضاه بِسَخَطِـه .

والله تعالى أعلم .

مريم هدى سمر
01-21-2009, 11:58 PM
باقة ورد لكن يا الغوالي

http://www.3bir.com/web/a/24265_01178560825.jpg

مريم هدى سمر
01-22-2009, 12:04 AM
من لا يحبها فديتها


كروم العنب في الخليل، حيث تنتج الخليل أجود أنواع العنب وتشتهر بتصنيع منتجاته كالدبس .....



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image002.jpg?file=image002.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=2&encoding=base64&size=81949.5










المثلث - في شمال فلسطين - لوحة يعجز أعظم الرسامين عن رسمها



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image003.jpg?file=image003.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=3&encoding=base64&size=56352






جبل الكرمل - يعانق سهول حيفا فيشكلان ثنائيا جميلا حيث لا تذكر حيفا إلا ويذكر الكرمل



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image004.jpg?file=image004.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=4&encoding=base64&size=72673.5






نهر بانياس - يسير سريان دموع الثكلى واليتامى . ...



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image005.jpg?file=image005.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=5&encoding=base64&size=80688







صورة اخرى لنهر بانياس



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image006.jpg?file=image006.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=6&encoding=base64&size=109389







حديقة البهائيين في حيفا - تأسر الألباب بجمال أشجارها ونباتاتها



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image007.jpg?file=image007.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=7&encoding=base64&size=55179












معالم أثرية في بيسان . ..



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image009.jpg?file=image009.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=9&encoding=base64&size=60705







جدار عكا - انهزم امامه نابليون ببأسه وقوته .. صامد منذ ذلك الوقت يبكي وحدته



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image010.jpg?file=image010.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=10&encoding=base64&size=49437





طبريا



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image011.jpg?file=image011.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=11&encoding=base64&size=45705







بحيرة طبريا



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image012.jpg?file=image012.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=12&encoding=base64&size=47881.5







الغروب في طبريا - بحيرة فلسطين العذبة الراااااائعة



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image013.jpg?file=image013.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=13&encoding=base64&size=52617








مشهد للغروب من بحيرة الحولة - بحيرة في شمال فلسطين تم تجفيفها كليا من قبل اليهود



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image014.jpg?file=image014.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=14&encoding=base64&size=46752








مسجد على شواطئ قيسارية



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image017.jpg?file=image017.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=17&encoding=base64&size=54126







اشجار الزيتون في تلال الجليل



http://web14.maktoob.com/mail2/showImage/image018.jpg?file=image018.jpg&mailbox=Inbox&uid=2449&mime=image%2Fjpeg&part_no=18&encoding=base64&size=126145.5

%ريح المسك%
01-22-2009, 12:11 AM
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين اني احبكم في الله

%ريح المسك%
01-22-2009, 12:15 AM
هل لي مكان بينكم واتمنى ان اكون ضيفه خفيفه عليكم

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 12:33 AM
السلام عليكم

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 12:36 AM
مريمومة حبيبتي:0153:
جزاك الله الفردوس الاعلى يالغالية00فديت اللي يتابعون الردود لاحرمكم الله جميعا الأجر 00
ياحبيلكم والله:0151:

%ريح المسك%
01-22-2009, 12:36 AM
http://islamroses.com/zeenah_images/jazak.gif اختي نبع الحنان على موضوعك الرائع

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 12:51 AM
%ريح المسك%جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين اني احبكم في الله

واياك ياريح 000 وأحبك الله الذي أحببتينا فيه يالغلا


ريح المسك%


هل لي مكان بينكم واتمنى ان اكون ضيفه خفيفه عليكم

ياهلا والله واذا ماشالك المكان تشيلك اعيوننا

http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419145839e7c1d788.gif



بــكــل حــب وإحــتــرام وشــوق
نــســتــقــبــلك ونــفــرش طــريــقــك بــالــورد
ونــعــطــر حــبــر الــكــلــمــات بــالــمــســك والــعــنــبــر
ونــنــتــظــر الإبــداع مــع نــســمــات الــلــيــل وســكــونــه
لــتــصــل هــمــســات قــلــمــك إلــى قــلــوبــنــا وعــقــولــنــا
نــنــتــظــر بــوح قــلــمــك
تحيـــاتي


http://www.al-wfa.com/vb/imgcache/1161397621_33.gif



http://waafe1.jeeran.com/dallani2.gif

نور نور الدنيا
01-22-2009, 01:01 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كيفكم يا الغوالى وحشتونى اخباركم اخوااااتى

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:08 AM
http://islamroses.com/zeenah_images/jazak.gif اختي نبع الحنان على موضوعك الرائع

أجمعين ان شاء الله
أسعدني انظمامك كثيرا00 وستجدين بنات رائعات في هذا الملتقى
حبيبات الى القلب ومتعاونات على فعل الخير لاحرمهن الله الأجر
وان شاء الله تفيدي وتستفيدي غاليتي:0154:
ننتظر مايبوح به قلمك عزيزتي:0154:

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:10 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كيفكم يا الغوالى وحشتونى اخباركم اخوااااتى


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا بنوور مشتاقين لك يالغالية00
أخبارنا بخير ولله الحمد00افتقدنا هالطلة :0153:
بشريني عنك وكيف حال الوالدة00

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:14 AM
استغفر الله العظيم التواب الرحيم لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات
وللمؤمنين وللمؤمنات الاحياء منهم والاموات الى يوم الدين

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:19 AM
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

نور نور الدنيا
01-22-2009, 01:22 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا بنوور مشتاقين لك يالغالية00
أخبارنا بخير ولله الحمد00افتقدنا هالطلة :0153:
بشريني عنك وكيف حال الوالدة00

هلا والله وغلا با اغلى الحبايب فى الله
والله الحمد الله والشكر له بنعمه
بس ليش معاد تتواجدون
طولتوا الغيبه

نور نور الدنيا
01-22-2009, 01:22 AM
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

نور نور الدنيا
01-22-2009, 01:23 AM
http://www.rekaaz.com/vb/image.php?u=5842&type=sigpic&dateline=1229729435

نور نور الدنيا
01-22-2009, 01:27 AM
http://www.rekaaz.com/vb/image.php?u=6825&dateline=1229206794 (http://www.rekaaz.com/vb/member.php?u=6825)

نور نور الدنيا
01-22-2009, 01:30 AM
http://www.mrakb.com/up/uploads/87089d18d4.gif
http://img84.imageshack.us/img84/6818/22at5mi6.gif

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:30 AM
http://up109.arabsh.com/s/f7gxf5udyv.gif

نور نور الدنيا
01-22-2009, 01:34 AM
وينك اختىنبع الحنان من طوول اللغيبااااات جاب الغنااايم وانااااااااااااا شايفه رحتى الله المستعاان والله فرحت لما شفتك فى امان الله يا طيبه القلب
سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:35 AM
هلا والله وغلا با اغلى الحبايب فى الله
والله الحمد الله والشكر له بنعمه
بس ليش معاد تتواجدون
طولتوا الغيبه

انشغلت هاليومين مرة00وكنت اتمنى اني اذا دخلت ألقى البنات
معذورين هاليومين اللي عندها اختبار واللي مسافر واللي مشغول واللي مريض عسى الله يشفيه00
فرحت بطلتك يالغالية:0153:
والله يرجعهم لنا سالمين اشتقنا لهم عسانا ماننحرم شوفتهم00

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


سئل الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله - : أحسن الله إليك،

كثيرا ما نسمع في الدعاء:

اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللّطف فيه،

ما صحةُ هذا؟

فأجاب - رحمه الله -:

هذا الدعاء الذي سمعته :' اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما

نسألك اللطف فيه' دعاء محرَّم ولا يجوز،

وذلك لأنَّ الدعاءُ يردُّ القضاءَ، كما جاء في الحديث:' لا يردُّ القدرَ إلاالدعاءُ'.

وأيضا كأنّ هذا السائل يتحدّى الله، يقول: اقض ما شئت ولكن الطف ،


والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن

ترحمني اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك. أمَّا أن يقول:

لا أسألك ردّ القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء،

والدعاء يرد القضاء ؟ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنع، ومنه الدعاء ,

فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز , يجب على الإنسان أن يجتنبه ,

وأن ينصح من سمعه بألا يدعوَ بهذا الدعاء .




المرجع : فتوى فضيلة الشيخ محمد العثيمين رحمه الله،
من (المناهي اللفظية)

نور نور الدنيا
01-22-2009, 01:37 AM
سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبحَمْدِكَ, أشْهَدُ أنْ لا إله إلا أنْتَ,أسْتَغْفِرُكَ وَأتُوبُ إليْكَ

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:39 AM
وينك اختىنبع الحنان من طوول اللغيبااااات جاب الغنااايم وانااااااااااااا شايفه رحتى الله المستعاان والله فرحت لما شفتك فى امان الله يا طيبه القلب
سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك

موجودة ياقلبي00
نور حبيبتي وين هالغيبة00رحتوا مكان ؟؟

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:42 AM
كيف نعيد البركة الى منازلنا.



بسم الله الرحمن الرحيم
أحبتي في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ 133
الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين 134َ


كيف نعيد البركة إلي منازلنا ؟



نقص البركة في النفس والمال والولد مدار حديث شبه يومي بين افراد العائله ..

فقرص الخبز اصبح اصغر

والراتب الشهري ينتهي في ثاني ايام الشهر

وكيلو التفاح أو الموز لايُشبع مثل الماضي


فكيف السبيل إلى البركة من جديد ؟؟
ربما من خلال 18 وسيلة مضمونه إن شاء الله ستستطيع إعادة البركةإلى حياتنا ..

من أسباب البركة

1 - قراءة القرآن

يقول الله تبارك وتعالى: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ} الأنعام:92، فالقرآن جعله الله بركة من خلال اتباع تعاليمه وقراءته وتحكيمه والتداوي به، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البيت الذي يذكر فيه القرآن تسكنه الملائكة، وتهجره الشياطين، ويتسع بأهله ويكثر خيرًا.


2 - التقوى والإيمان بالله

يقول تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ} الأعراف:96، ويتضح لنا من قول الله تعالى أن الإنسان المؤمن التقي سوف يشعر بالبركة في حياته وفي زوجته وفي أولاده.


3 - البسملة

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لأصحابه: لا مبيت لكم ولا عشاء, إذًا فذكر الله والبسملة لا بد أن يبدأ بهما الإنسان في كل شيء حتى عند جماع الزوجة يقول: اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا, فإذا رزق بمولود في تلك الليلة بارك الله له فيه لأن أي عمل لا يبدأ باسم الله فهو أبتر أي مقطوع البركة.


4 - الاجتماع على الطعام وبعض الأطعمة

كما أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم: كلوا جميعًا ولا تفرقوا فإن البركة في الجماعة, فطعام الواحد يكفي لاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة وكذلك هناك بعض أنواع الطعام فيها بركة مثل اللبن والعسل والزيت والتمر.


5 - السحور

كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: تسحروا فإن في السحور بركة والمراد في البركة الأجر والثواب، ولكي يكون الإنسان مرتاحًا في الصوم.


6 - ماء زمزم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ماء زمزم مباركة إنها طعام طعم وشفاء سقم.

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:43 AM
نووووووووووووووور
أين أنتي ؟؟؟

نور نور الدنيا
01-22-2009, 01:43 AM
بسم الله الرحمن الرحيم




سئل الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله - : أحسن الله إليك،


كثيرا ما نسمع في الدعاء:


اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللّطف فيه،


ما صحةُ هذا؟


فأجاب - رحمه الله -:


هذا الدعاء الذي سمعته :' اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما


نسألك اللطف فيه' دعاء محرَّم ولا يجوز،


وذلك لأنَّ الدعاءُ يردُّ القضاءَ، كما جاء في الحديث:' لا يردُّ القدرَ إلاالدعاءُ'.


وأيضا كأنّ هذا السائل يتحدّى الله، يقول: اقض ما شئت ولكن الطف ،



والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن


ترحمني اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك. أمَّا أن يقول:


لا أسألك ردّ القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء،


والدعاء يرد القضاء ؟ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنع، ومنه الدعاء ,


فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز , يجب على الإنسان أن يجتنبه ,


وأن ينصح من سمعه بألا يدعوَ بهذا الدعاء .





المرجع : فتوى فضيلة الشيخ محمد العثيمين رحمه الله،

من (المناهي اللفظية)


بــــــــــارك الله فيـــــــــــــك اختى نبع الحنان ..

زودك الله من تقاك وجعل الجنه مأواك ..

جــــــزاك الله خيرا على ماقدمت لنا ..

كثير مناااااا يقول هذا الكلام لاكن الحين عرفت عنهااااا

http://dl9.glitter-graphics.net/pub/1912/1912009ross32seww.jpg (http://www.glitter-graphics.com/)

((( * نبع الحنان * )))
01-22-2009, 01:45 AM
اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان..آمين.

نور نور الدنيا
01-22-2009, 01:47 AM
أسرار الصلاه لشيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله‏
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسرار الصلاة لشيخ الأسلام ابن القيم رحمه الله تعالى

أردت أن أختصر هذا الكتيب لأقدمه لكم فى رسالة

لكل من يريد حقا أن يصلى ليس بالجوارح فقط و لكن بالقلب أيضا

و لكن حقا وجدت كل حرف منها يستحق أن يقرأ و يدرس فهى كلمات رجل صلى لله حقا

ليس ببدنه فقط و لكن بكل ذرة من قلبه فذاق حلاوة القرب وعلم معنى " قرة العين "

و لذا رأيت أن أرسلها لكم لعلها تنفع و أنصح الجميع ألا تصلى الصلاة القادمة إلا بعد أن تقرأها

و بإذن الله تعالى ستشعر بالفارق

أسرار الصَّلاة و الفَرق و الموازنَة بين ذَوق الصَّلاة و السَّماع

للإمَام العلامَة أبي عَبد الله محمَّد بن أبي بَكر بن أيُّوب الزَّرعي الدِّمشقي الشَّهير بابن قيِّم الجَوزيَّة 691-751

الصلاة قرة عيون المحبين و هدية الله للمؤمنين

فاعلم أنه لا ريب أن الصلاة قرة عُيون المحبين

، و لذة أرواح الموحدين ، و بستان العابدين

و لذة نفوس الخاشعين ، و محك أحوال الصادقين

، و ميزان أحوال السالكين ، و هي رحمةُ الله المهداة إلى عباده المؤمنين .

هداهم إليها ، و عرَّفهم بها و أهداها إليهم على يد رسوله الصادق الأمين ،

رحمة بهم ، و إكراما لهم ، لينالوا بها شرف كرامته ، و الفوز بقربه لا لحاجة منه إليهم ،

بل منَّة منه ، و تفضَّلا عليهم ، و تعبَّد بها قلوبهم و جوارحهم جميعا ، و جعل حظ القلب العارف منها

أكمل الحظين و أعظمهما ؛ و هو إقباله على ربِّه سبحانه ، و فرحه و تلذذه بقربه ، و تنعمه بحبه ،

و ابتهاجه بالقيام بين يديه ، و انصرافه حال القيام له بالعبودية عن الالتفات إلى غير معبوده ،

و تكميله حقوق عبوديته ظاهرا و باطنا حتى تقع على الوجه الذي يرضاه ربه سبحانه


Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0