المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ஐஐ فراشـة عُمانيـة والنعـم واالله تفضلي ادخلى هنا ஐஐ



الصفحات : 1 2 3 [4] 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

¦ مكعبات ثلج ¦
04-27-2006, 10:08 PM
Crowne Plaza Hotel
Muscat, Shatti Al Qurum


موقعه :

http://70.86.208.146/images/hotels/muscpm/map.gif


صور له :

http://70.86.208.146/images/hotels/muscpm/4large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/muscpm/2large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/muscpm/5large.jpg



[line]


Sheraton Qurum Beach Resort
Muscat, Shatti Al Qurum


موقعه :

http://70.86.208.146/images/hotels/mussqb/map.gif


صور له :

http://70.86.208.146/images/hotels/mussqb/2large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/mussqb/5large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/mussqb/1large.jpg



يتبع



.

عاشقة الزهور11
04-27-2006, 10:11 PM
ان شاء الله اختي جيكا راح
ندخل الرابطة الف شكر عزيزتي

¦ مكعبات ثلج ¦
04-27-2006, 10:16 PM
Sheraton Oman Hotel
Muscat, Ruwi

موقعه :

http://70.86.208.146/images/hotels/mussrt/map.gif


صور له :

http://70.86.208.146/images/hotels/mussrt/2large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/mussrt/5large.jpg

http://70.86.208.146/images/hotels/mussrt/3large.jpg




.

آنسة صفاء
04-27-2006, 10:17 PM
عشوقة

كيف حال ولد أخوش
إن شاء الله أحسن

:frashagir

عاشقة الزهور11
04-27-2006, 10:23 PM
الحمدالله هوا بخير
صحته تمام التمام الحمدالله

آنسة صفاء
04-27-2006, 10:24 PM
الحمد الله

إن شاء الله على طول

:de43r

¦ مكعبات ثلج ¦
04-27-2006, 10:36 PM
بنات اذا تبون صور عن محافظة مسقط ( اماكن متعدده ) او القلاع والحصون خبروني لانه عندي كثير .. :)





.

عاشقة الزهور11
04-27-2006, 10:39 PM
كلولولولولولييييييييش
كل سنة وانتي طيبة انووووسة
وعقبال مية سنة
وان شاء الله يكون عيد ميلادك يوم
حلوو للملف العماني ونفوووز يا رب

عاشقة الزهور11
04-27-2006, 10:39 PM
تمام عزيزتي نريد عن القلاع والحصووون
لانه ما سوينا عن القلاع والحصوون

آنسة صفاء
04-27-2006, 10:41 PM
مشكوووووووورة عشوقة

إن شاء الله نفوز

:frut5ragi

¦ مكعبات ثلج ¦
04-27-2006, 10:45 PM
http://www.pdo.co.om/pdo_ar/images/community.jpg


العنصر البشري يعتبر - أينما كان- أساسيا للتنمية، وأوكل الله به مهمة عمارة أرضه، لذلك فالاهتمام بهذا العنصر يأتي في أولويات قائمة كل الدول، فما فائدة تنمية موقع والبشر فيه يعانون الأمرين.

إن النظرة إلى العنصر البشري يجب أن تتركز على انه استثمار، لذلك فلابد من الاهتمام برفع مستواه وتدريبه وتعليمه، لأنه في الأخير سيعود على المؤسسة التي يعمل بها وعلى الدولة بفائدة كبيرة، كما انه من المهم أن ينظر إلى الإنسان على انه قيمة مضافة لرأس المال، ورأس المال شيء ثمين وغال عند أصحابه، وهذه القيمة المضافة بلا شك ستعود بالنفع الكثير على صاحب رأس المال.

انطلاقا من هذه النظرة، ومن التأكيد على إنها الطريقة الصحيحة التي يجب أن تنظر بها الحكومة والقطاع الخاص إلى الإنسان العامل وهنا تحديدا العماني.

فنظرة صاحب الجلالة حول تعمين الوظائف وإحلال العماني فيها منذ سنين طويلة بدأت تتجلى اليوم، وبدأ الكل بالتوجه إلى هذا النهج، حيث أدركوا مدى جدوى التفكير السامي لهذا الموضوع، وما هي أهمية التعمين وفوائده التي ستعود على المؤسسات خصوصا والبلد عموما.

فقد فرض الواقع الذي كان ولمواجهة متطلبات خطط التنمية المتتابعة التي بدأت منذ عام 1970 الاستعانة بمختلف أنواع الخبرات من الدول الشقيقة والصديقة، فضلا عن عدد كبير من الأيدي العاملة في العديد من قطاعات الإنتاج.

لم تكن الاستعانة بالعمالة الوافدة ترفاً في ذلك الوقت وإنما كانت ضرورة حتمية فرضتها الرغبة الحقيقية في تحقيق معدل عال في التنمية وللاستفادة من هذه الخبرات لأداء الدور والواجب المسند إليها في إطار الخطة بالإضافة إلى نقل الخبرة إلى الأيدي العاملة العمانية تعليما وتدريبا وتأهيلا.

وكان من الطبيعي مع تطور العملية التعليمية والتدريب والاحتكاك بالخبرة الوافدة أن تصبح الحاجة إلى إحلال الخبرات العمانية المكتسبة والأيدي العاملة المدربة من العمانيين محل غيرهم من الوافدين.

وسياسة التعمين التي تتبعها عُمان ترتكز على دعامتين أساسيتين :

الأولى : التدريب المستمر للكوادر العمانية بكل مستوياتها وفق أحدث النظم والأساليب العلمية.

الثانية : تعميق قيمة العمل مهما كان وفي أي موقع باعتبار أن العمل هو المعبر الحقيقي عن كرامة الإنسان وشرفه وهو قبل كل شيء واجب وطني تجاه بلده والأمم والشعوب لا تتطور إلا بأبنائها.

وقد أكد جلالة السلطان قابوس المعظم على أهمية التدريب في خطابه في سيح الزمايم عام 1999 م حيث قال: (( ندرب أبناءنا ونؤهلهم ليأخذوا مكانهم في مواقعهم في العمل وقد تسلحوا بالمؤهلات والخبرات الكافية التي تتطلبها تلك الأعمال على الوجه الأكمل وفي اعتقادنا ان هذه التسهيلات وهذه التوجيهات سيكون لها الأثر الطيب على اقتصاد البلاد، ولا نتمسك بأشياء أحيانا ليس من الضرورة التمسك بها ولكن أؤكد ان مسألة التعمين هي أساسية ))

وتتواصل عمليات تعمين مهنة بيع الوقود وتشجيع المنشآت التي تتجاوب مع برامج التعمين بتقديم المزيد من التسهيلات لها عبر ما يعرف بالبطاقة الخضراء التي حصلت عليها 103 منشآت عام 1999م .

وقال جلالة السلطان المعظم في كلمته السامية بمجلس عمان ( إننا ندعو دوما الى النهوض بالموارد البشرية وتطوير قدراتها العلمية ومهاراتها الفنية وذلك لمقابلة حاجة المجتمع الملحة وتوفير الفرص التي تمكن هذه الموارد البشرية من الإسهام بكل طاقاتها في مسيرة النهضة المباركة التي تشهدها عمان في مختلف مجالات الحياة).
وثمن حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم استجابة القطاع الخاص الطيبة لنداء جلالته بأن يفتح أبواب العمل إمام المواطنين وأشاد جلالته بالتنسيق الذي تم بين الجهات الحكومية المعنية وهذا القطاع في سبيل إعداد الخطط والبرامج وصياغة السياسات والإجراءات الهادفة إلى زيادة نسب التعمين ورفع مستوى التدريب.



.

¦ مكعبات ثلج ¦
04-27-2006, 10:49 PM
يتردد صدى تاريخ عمان في آجر الطين والنقوش المجصصة وحجارة معمارها الدفاعي. وهناك ما يربو على الألف من القلاع والحصون وأبراج المراقب تظل شامخة تحرس سهول ووديان وجبال عمان. وكل منها يشهد ماض يدعو للفخر ولكل منها قصته الخاصة التي يرويها.

إن هذه المباني التاريخية الضخمة بجانب توفيرها للحماية لعبت دورا حيويا في التعريف بتاريخ عمان كونها تقف كنقاط التقاء للتفاعل السياسي والاجتماعي والديني، وكمراكز للعلم والإدارة والأنشطة الاجتماعية. وغالبا ما تكون متكاملة مع أسواق تضج بالحيوية والحركة ومساجد وأحياء حرفية وسكنية جذابة التي توفر لزائر اليوم فرصة فريدة لتجربة ومعايشة التاريخ.


*قلعتا الجلالي والميراني


تعد قلعتا الجلالي والميراني اللتان تقعان على مدخل خليج عمان بولاية مسقط في محافظة مسقط من أشهر القلاع العمانية، وقد بنيت قلعة الميراني قبل قدوم البرتغاليين إلى عمان وكانت على شكل برج كبير، وفي عام 1588م أعاد البرتغاليون بناء القلعة وذلك على أنقاض المبنى القديم وأضافوا لها منصات للمدافع مخازن وسكن للقائد ومحل للعبادة، وقد تم توسيع القلعة وإيصالها إلى حجمها الحالي في عهد كل من الإمام أحمد بن سعيد مؤسس الدولة البوسعيدية في القرن الثامن عشر وحفيده السي سعيد بن سلطان في بداية القرن التاسع عشر.

أما قلعة الجلالي تطل على خليج عمان-في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة مسقط فقد أكمل البرتغاليون بناءها عام 1587م، وتم تطويرها إلى الوضع الذي نشاهدها عليه اليوم في عهد السيد سعيد بن سلطان في بداية القرن التاسع عشر، وفي عهد حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم- حفظه الله- تم تجديد القلعة وتهيئتها لتصبح متحفا.

*حصن مطرح


حصن عتيد يقف شامخاً فاتحاً صدره للبحر مستنشقاً هوائه المحمل بعبق ذكريات السفن التي جابته جيئة وذهابا وفي طيها أحداث ووقائع كان الحصن شاهداً أميناً عليها وظل أحد شواهدها ومعالمها التي لم تنفصل عن أحداثها ووقائعها. من فوق نتوء صخري قريب من الشاطىء وعلى قمة هضبة صخرية ضيقة يطل على حصن مطرح عالياً متوحداً مع ماضيه التليد هاشاً باشاً بحاضره المشرق وقد غادر جيوبه ومدرجاته الطامعين بعد أن سطر العمانيون أروع الملامح حفاظاً على ترابهم الوطني وتشبثاً بإستقلال بلادهم ووحدة أراضيهم. والحصن يبدو أنه كان في الماضي الممر الوحيد الذي يصل بين مطرح ومسقط ويتكون حالياً من ثلاثة أبراج دائرية أحدها برج كبير على القمة والأثنان الباقيان أصغر حجماً ويقع أحدهما عند أول نقطة في الغرب أما البرج الآخر الذي لا يزال عشاً لمدفع قديم فيقع ناحية الشمال من القلعة بالقرب من البرج الكبير. الحصن الذي تم ترميمه وصيانته عام 1981م يعد معلما سياحيا يرتاده الزوار من داخل وخارج السلطنة ويشكل ملحما تاريخيا بارزا ضمن الشواهد الحية التي تحظى بها مسقط عبر حقب ضاربة بجذورها في القدم.

*حصن قريات


الواقع بوسط مدينة قريات والمبني منذ 200 سنة تقريبا في عهد السيد حمد بن سعيد البوسعيدي الذي كان واليا عليه. وهو عبارة عن بناء مستطيل الشكل يضم برجا دائريا في الركن الجنوبي الشرقي ليستخدم هذا الحصن مكتبا للوالي وبه منزل للوالي وقد تم ترميمه عام 1987م وتحويله إلى متحف يعرض فيه العديد من التحف التاريخية العمانية الأصيلة ويقصده الكثير من الزائرين للولاية.

* قلعة نزوى


تقع في ولاية نزوى في المنطقة الداخلية وتعتبر ضمن أقدم القلاع في سلطنة عمان حيث تنفرد بشكلها الدائري الضخم المطمور بالتراب، ارتفاعها 24 مترا قطرها الخارجي 43 متر والقطر الداخلي 39 مترا، بها سبعة آبار وفتحات متعددة لمرابطة المقاتلين المدافعين عن القلعة والمدينة خلال العصور القديمة، وبداخلها مواقع مختلفة للسجون حيث كانت مقرا للحكم وتنفيذ العقوبات ضد مرتكبي المخالفات والجرائم بأنواعها المتدرجة, بناها الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي عام 1660م والذي اشتهر بأنه الإمام الذي طرد البرتغاليين من عمان. وترتبط القلعة بحصن ذي ممرات متاهية معقدة. وقد استغرق بناء القلعة 12 عام، ويوجد بالقرب من مبنى القلعة والحصن سوق نزوى التقليدي الذي اشتهر بصناعاته الحرفية المزدهرة


*قلعة بهلا

قلعة بهلا، وسورها الذي يمتد لمسافة 12كم حول القلعة، تقع في ولاية بهلا بالمنطقة الداخلية وهي واحدة من أبرز معالم التراث الحضاري في شبه الجزيرة العربية. ويعود تاريخ القلعة للألف الثالث قبل الميلاد، وقد إرتبطت بالعديد من الحضارات القديمة في بلاد ما بين النهرين وبلاد فارس. ومن الواضح أن سور بهلا، بشرفاته وإستحكاماته وفتحات إطلاق النار وبيوت الحراس، كان قد صمم لاغراض الدفاع وللقيام بدور الحدود أيضاً، فقد كان موقعه الإستراتيجي بين التلال والسلاسل الجبلية ووقوعه على وادٍ هام يشكلان عقبة على الطريق الممتدة بين عبري ونزوى اللتين كانتا تتسمان بالأهمية في العصور القديمة وفي الفترة السابقة لإنبلاج فجر الاسلام، وكان هذا الموقع يحمي الطريق المؤدية الى الشرق من عمليات التسلل من الجنوب. ولعل حصن بهلا كان من بين أقدم الحصون المسورة، وربما كان يوجد خط دفاعي عند هذه النقطة بين التلال خلال فترة الهجرات الأولى.



*حصن جبرين

يقع بولاية بهلا بالمنطقة الداخلية وهو مزيج رائع من فن البناء الدفاعي والذوق الرفيع المعقد. وقد تم بناء القصر الرائع في جبرين حوالي عام 1670م في العصر الذهبي للأسرة اليعربية التي تميزت بفترة من السلم والإزدهار، بناه الإمام بلعرب بن سلطان بن سيف اليعربي، وكان قصرا للإمام وعائلته، وحصنا دفاعيا وقت الحروب، بالإضافة إلى ما يضمه من قاعات دراسية لتعليم الفقه الإسلامي.

*حصن بيت الرديدة

يقع حصن بيت الرديدة الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر في ولاية نزوى في المنطقة الداخلية على بعد حوالي 24 كم من نزوى في بداية وادي المعيدن ويقع في الجهة الغربية من "نيابة بركة الموز" . قام ببناء هذا الحصن الامام سلطان بن سيف اليعربي ثاني أئمة الدولة اليعربية الذي تولى الإمامة في الفترة(1059هـ-1090هـ) الموافق (1649م -1679م) وجدده ووسع فيه السيد محمد بن الإمام أحمد بن سعيد، وهذا البيت بموقعه المتميز كان يسيطر على عنق الطريق المتجه إلى الجبل الأخضر وهو عبارة عن بناء مربع مكون من طابقين يحصنه سور توجد على زواياه بعض الأبراج الصغيرة، ويمر في ساحة هذا المعلم الفلج الكبير المعروف باسم فلج الخطيمن.
يجمع الحصن بين عناصر فن البناء المعماري الدفاعي والمحلي التقليدي، وتخفي أجزاء جدرانه السميكة ذات الأبراج المشيدة من آجر الطين في داخلها معمارا أنيقا يكشف عن أقواس متعددة النصوص وسقوف مطلية ونقوش من الجص متقنة ورائعة.

*قلعة الرستاق

تقع قلعة الرستاق عند سفح الجبل الأخضر على حافة سهل الباطنة في ولاية الرستاق في الباطنة، انشئت القلعة أولا على الخرائب الفارسية حوالي عام 1250م، ولكن المبنى المهيب الحالي أعيد بناؤه على يد أول أئمة اليعاربة في الفترة من 1624-1649م، وهي تتكون من طابقين إضافة إلى الطابق الأرضي، بها مساكن ،مخازن للأسلحة، غرف استقبال، بوابات، مسجد، سجون، آبار، مرافق أخرى. وفي قلعة الرستاق أربعة أبراج تم بناؤها في عامي 1477م و19.6م، أولها – البرج الأحمر، ويبلغ ارتفاعه أكثر من 16 مترا وقطره تسعة أمتار ونصف المتر. وثانيا : برج الريح، بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي والدي يوجد قبره في الركن الغربي من القلعة. ويبلغ إرتفاعه " برج الريح " 12 مترا والقطر 12 مترا أيضا، ويحيط بسوره مائة مثلث تجميليا. وثالثها: برج الشياطين، وبناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي أيضا وهو الملقب ب " قيد الأرض " ويبلغ ارتفاع البرج 18 مترا ونصف المتر وقطره ستة أمتار تقريبا وتحيط بسوره خمسة مثلثات تجميليا. ورابعها: البرج الحديث، وبني في عهد الإمام أحمد بن سعيد، ويبلغ ارتفاعه 11 مترا ونصف المتر، وعليه ثمانون مثلثا تجميليا. وفي قلعة الرستاق عشرة مدافع . أربعة منها قي البرج الحديث، وثلاثة في برج الريح ، والثلاث الأخرى في أسفل القلعة. كما توجد بها أربعة صباحات – بوابات – هي : صباح اليعاربة – العلعال – الوسطى – صباح السرحه .


*حصن الحزم

يقع في ولاية الرستاق في منطقة الباطنة يستفيد المعقل العسكري العظيم في الحزم فائدة قصوى من المعالم الدفاعية العمانية التقليدية مثل البوابة الخشبية الضخمة وأنفاق الهروب السرية والأبراج المحصنة وأبراج وفتحات المدافع ي الطوابق العليا وهناك مساقط أعلى المدخل الرئيسي لصب الزيت أو عسل التمر المغلي على المهاجمين المندفعين.
ويعد أيضا من أروع بدائع الفن المعماري الإسلامي العماني بناه الإمام سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي عام (1711م) وهو ابن الإمام الملقب ب"قيد الأرض". ويمتاز الحصن – من الناحية المعمارية – بعدم وجود أية أخشاب في سقوفه، التي هي عقود مستديرة ثابتة على أسطوانات – أعمدة – كما لا يقل عرض الجدار الواحد – الحائط – عن ثلاثة أمتار. وللحصن عدة أبواب ضخمة لا تلتقي بممر واحد، وبه عدة مدافع أثرية برتغالية و أسبانية يصل مداها 70 كيلومترا. وهو يتميز بوجود عدة سلالم خاصة لصعود الخيل، بالإضافة إلى الممرات السرية التي يبلغ عرض كل منها مترين بارتفاع مترين آخرين، وهي ممرات تنتشر في الجهات الأربع للحصن لتخرج بعد ها إلى المدينة. كما يوجد في حصن الحزم عدد من الغرف التي كانت مستخدمة لتدريس القرآن الكريم والعلوم والمعارف الدينية، ويخترق الحصن فلج أو مياه متدفقة.

*قلعة نخل

من ابرز المعالم الأثرية لولاية نخل في منطقة الباطنة الواقعة على ربوة جبلية يصل ارتفاعها إلى 200 قدما في سفوح جبال الحجر الغربي، ويعود تاريخها إلى القرن 17 . ويمر أسفلها جسر ذو انحنائين ، وهي قوية البناء ضخمة الهيكل، تضم عدد من البروج أشهرها الثلاثة، الشرقي والغربي والأوسط في داخلها بئران من المياه. قام بترميمها وإدخال التحسينات عليها الإمام الصلت بن مالك الخروصي عام (170 هـ ) ثم أضاف بنو نبهان بعض اللمسات والتجديدات في عام ( 200 هـ) وفي العام الألف للهجرة النبوية الشريفة قامت دولة اليعاربة بتجديد بناء القلعة و إدخال بعض الإضافات عليها وفي العام (1250 هـ ) جددها السلطان سعيد بن سلطان الذي بنى السور والباب القائم في الوسط وفي عهد جلالة السلطان قابوس المعظم أعيد ترميمها بالكامل في عام(1990 م)( 1411هـ )

*بيت النعمان

يقع بولاية بركا في منطقة الباطنة، بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي"قيد الأرض" وغرس من حوله ثلاثين ألفا من أشجار النخيل والنارجيل-حيث يعتبر تشيده أحد المنجزات الكثيرة للنهضة السياسية والاقتصادية التي شهدتها عمان في فترة أئمة اليعاربة (1624-1741م) ولقد ظل هذا المعقل يستخدم كسكن لاستراحة المسافرين من الشخصيات البارزة والأعيان وموقف لاحتفالات المحاربين حتى عقود قليلة خلت.

*حصن بركاء

من المعالم الرئيسية على ساحل الباطنة يقع بولاية بركاء على بعد بضعة مئات من الأمتار من شاطئ خليج عمان. ويبرز الحصن كبرج ثماني الزوايا، وفي مؤخر الحصن هناك برجي مراقبة أعيد ترميمها وقد كانا يوما ما يشكلان جزءا من سور المدينة الدفاعي.


*حصن السويق

يقع بالقرب من شاطئ خليج عمان في ولاية السويق في منطقة الباطنة، ويتميز حصن السويق بأبراجه المستديرة على ثلاث من زواياه. بينما يكون الركن الرابع عبارة عن جدار واق من مربع بني على غرار فن العمارة في الفترة ما قبل استخدام المدافع. وفي مطلع القرن التاسع عشر دافعت زوجة والي السويق بصورة مميزة عن الحصن

*حصن المنترب

يقع في ولاية بدية في المنطقة الشرقية حيث يقف معقل الحصن في المنترب مطلا على واحة خصبة من النخيل على أطراف رمال الشرقية التي تمثل موطنا لأعداد كبيرة من البدو الرحل الذين يتجمعون في المنترب ومدن الواحات الأخرى خلال الفترة من شهر يونيو إلى سبتمبر من كل عام أثناء موسم الحصاد.

*حصن بلاد صور

بقع بولاية صور بالمنطقة الشرقية، ويعتبر "حصن بلاد صور" من أهم الحصون في الولاية، حيث يقف هذا الحصن ببرجه الفريد محاطا ببساتين مزدهرة من نخيل التمور، ولقد وضع الحصن بطريقة إستراتيجية في الداخل بعيدا عن البحر للحماية ضد القبائل الغازية من الداخل. ويمثل هذا لحصن جزءا من شبكة دفاعية متكاملة تضم في لأصل خمسة حصون وأبراج مراقبة لا حصر لها، حيث كان -سابقا- مقرا للوالي ومكانا للاحتفال بالأعياد والمناسبات.

*حصن السنيسلة

يقف حصن السنيسلة شامخا على هضبة مستديرة مطلا على مدينة صور بالمنطقة الشرقية التي يمتهن أهلها ركوب البحر وبناء المراكب، ويقال أن تاريخ هذا الحصن المهيمن والمصمم على طراز أصلي مربع بأبراجه المستديرة التي تقف على أركانه لأربعة يعود إلى أكثر من 300عام.

*حصن رأس الحد


يتحكم هذا الحصن في أراضي ساحلية رملية صغيرة تشكل الركن الشرقي الأقصى من شبه الجزيرة العربية التي تعتبر كموقع استيطان ومستقر بري لقدماء البحارة في وقت مبكر من التاريخ ، فإن أرض الرأس تمثل مركزا لنشاط واهتمام علماء الآثار كما إنها موقع هام لتعشيش الآلاف من السلاحف البحرية.

حصن جعلان بني بو حسن


شيد حصن جعلان بني بوحسن كجزء من نظام تحصيني يشتمل سابقا على سور واسع للمدينة وتشتهر المدينة نفسها بخيولها العربية الأصيلة وبمهارة فرسانها التي يعرضونها في مناسبات حفلات الزفاف والمهرجانات والمناسبات الاحتفالية الأخرى.

*قلعة الرفصة


تعتبر من أبرز القلاع في ولاية صور في المنطقة الشرقية التي كانت مستخدمة -قديما- لحراسة البوابة الرئيسية لمدخل الولاية من الطريق البري، حتى أن سلسلة حديدية وضعت عليها لتوقف الداخل إليها أو الخارج منها لأغراض الأمن والحراسة.


*حصن الحلة


ينفرد حصن الحلة برسوماته وزخارفه المصنوعة من الجص التي تميزه عن غيره ويقع هذا الحصن في قلب واحة البريمي.ولقد كان مركزا للصراع على مر القرون بحكم موقعه على الطريق البري بين صحار والخليج العربي والذي ميزه بصبغة تاريخية ساحرة.


*حصن الخندق




يعتبر حصن الخندق في البريمي أشهر مثال للمعقل المطوق بخندق في عمان حيث أن إستعمال خندق دفاعي هي إستراتيجية استخدمت قديما في حماية المدن والقلاع والحصون العمانية منذ فترات ما قبل وصول الإسلام.


*حصن عبري


عبري من أقدم المناطق المأهولة في عمان وحصن عبري حيث يرجع تاريخ بنائه إلى 400 سنه ماضية وهو يقع في وسط المدينة بالقرب من السوق القديم للولاية ويتميز بالنقوش التاريخية والأثرية ويتكون من عدة صباحات-بوابات- منها صباح "سنسلة" المواجه لمدخل السوق وصباح "لحصن" الذي هو المدخل الرئيسي وصباح" الوسطى" والمستخدم للبرزة كما يوجد في داخل الحصن جامع كبير كان مخصصا لتأدية صلاة الجمعة وسائر الصلوات الأخرى وبالحصن بئران على مقربة منها يقع إسطبل للخيول وبه برجان أولهما في الجانب الشمالي مطلا على السوق القديم والآخر في الجانب الجنوبي. إلى ذلك يوجد بحصن عبري قلعة رباعية وهو يمتاز بسوره الكبير أيضا.

*حصن جبل الشحشاح

فقد كان مركزا أساسيا للمدينة عبري في الزمن القديم وفي أسفله تم العثور على بئر مطوبة بالطين ولا تزال آثارها باقية.

*حصن الأسود

هو حصن في ولاية عبري حيث يرجع تاريخ بنائه إلى العام 972 هـ وهو حصن منيع مرتفع يضم أربعة أبراج هي : برج الريح-برج المراقبة والمطامر-الصباح-وبرج سليمان.

*حصن الدريز

وهو ايضا من حصون ولاية عبري حيث يعتبر حصنا دفاعيا رئيسيا به برجان وعدة أبواب.

*حصن الغبي

الذي هو "بيت الدك" الأثري ويوجد به عدة أبراج ويوجد في ولاية عبري.

*قلعة السليف


وتقع في ولاية عبري التي بناها الإمام سلطان بن سيف اليعربي وهي تتكون من عدة مباني ومنازل ويحيطها سور به عدة أبراج عالية ويمر أسفل القلعة فلج كما بها مسجد وبئر للمياه.


*حصن خصب



حصن خصب عبارة عن معقل رائع ومثير يقع في التجويف الداخلي لخليج خصب .لقد تم تشييده في القرن السابع عشر بواسطة الغزاة البرتغاليين الذين كانوا يطمحون إلى بسط سيطرتهم على التجارة البحرية الإقليمية ويوجد داخل أسوار الحصن المنخفضة والمزودة بشرفات لإطلاق النار برج مركزي ضخم يعتقد بأن بناءه قد سبق بناء الحصن نفسه.


حصن البلاد:

يقع بولاية بخا بمحافظة مسندم، ويعد من أبرز المعالم التاريخية العريقة ، الذي يتوسط الولاية ويطل على الشاطئ مباشرة ويعود تاريخ بناءه إلى عام 1250م هـ حيث بناه الشيخ سليمان بن محمد آل مالك الشحي، وذلك في عهد الإمام سيف بن سلطان اليعربي، ويتميز هذا الحصن ببرجه الذي يقع في الزاوية الجنوبية الغربية للحصن ، كمت يوجد به عدة تقسيمات داخلية منها جزء للحكم وجزء آخر للسكن، وقد تم ترميمه في عام 1989م وفتح للسياح للتأمل في تصميمه المعماري الرائع.


*حصن طاقة


يقع الحصن في مدينة طاقة أحدى مدن محافظة ظفار الساحلية والتي اشتهرت بصناعة الفخار والمشغولات الفضية والحرف الأخرى، حيث يتميز حصن طاقة بخصوصية الوانه الفنية رفيعة المستوى التي تميزه عن غيره كذلك من الأشياء المميزة بوضوح في هذا الحصن نوافذه المتعددة والمزودة بستائر خشبية مشبكة وأقواس تبدو كفتحات المفاتيح في شكلها.


*حصن مرباط


اشتهرت مرباط ،ميناء البخور القديم، بانها موقع إحدى آخر المعارك في العالم التي يستخدم فيها الأسلوب التقليدي في الهجوم والدفاع من القلعة فمعركة حصن مرباط الموثقة جيدا والتي عرفت بضرواتها كانت معلما بارز في العصيان المسلح في ظفار الذي حدث في منتصف السبعينات ويعزى إليها فضل إنقاذ كل من الميناء والمدينة.


*حصن سدح

يمثل حصن سدح النهاية الشرقية القصوى لسلسة من التحصينات التي تحمي ساحل ظفار وبالرغم من موقعها البعيد إلا أن سدح مدينة مزدهرة تفخر بمصائد الصفيلح التقليدية وتاريخ مزدهر بتجارة صمغ المر الأثرياء تقف في صدر شاطئ المدينة.




.

آنسة صفاء
04-27-2006, 10:53 PM
أنا عامله موضوع عن القلاع و الحصون
تلقونه بالصفحة 5 أو 6

:frut5ragi

عاشقة الزهور11
04-27-2006, 10:53 PM
حلووووووووة معلوماتك اختي مريانا
الله يعطيكي الف عافية

عاشقة الزهور11
04-27-2006, 10:58 PM
ما مشكلة ترى تتشاركوا انتي
وهيا وبكذا الدرجات تزيد انووسة

¦ مكعبات ثلج ¦
04-27-2006, 10:58 PM
قلعة الجلالي والميراني ..

http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/jalalymerany.jpg



[line]


حصن مطرح ...

http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/matrahcastle.jpg


[line]


قلعة نزوى ...

http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/nizwafort1.jpg


[line]


حصن جبرين ..


http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/inside%20jabreen%20fort.jpg


[line]


حصن بيت الرديده ..

http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/F16.jpg

آنسة صفاء
04-27-2006, 11:00 PM
أنا عندي نفس الصور
بس أصغر مو أحسن ننزله

:h45r4

¦ مكعبات ثلج ¦
04-27-2006, 11:00 PM
عاشقة الزهور .. باقي الصور تبع القلاع والحصون برسل لك الموقع لانها كثير وكمان في بعض الصور تحتاج تصغير




.

¦ مكعبات ثلج ¦
04-27-2006, 11:03 PM
حلووووووووة معلوماتك اختي مريانا
الله يعطيكي الف عافية


الله يعافيك ياعسل
يلا انا بروح هالحين .. تصبحين على خير :)



.

عاشقة الزهور11
04-27-2006, 11:10 PM
تصبحي على خير مريانا اشوفك على خير اختي

آنسة صفاء
04-27-2006, 11:27 PM
أنواع الخناجر العمانية !!!


الخنجر الشمالي

http://www.l22l.com/l22l-up-2/132471a390.jpg

يتميز هذا النوع من الخناجر بخاصيتان تميزانه عن باقي أنواع الخناجر الأخرى... فالجزء السفلي مصنوع من الجلد الذي يظهر أجزاء منه مما يجعله مميزاً عن الخناجر الأخرى، كما أنه مزخرف أيضاً بخيوط فضية متداخلة تتم خياطتها باليد كما هي العادة في المنطقة الشمالية من عمان، لذا فإن تميزه هذا جعل له مكانة متميزة في قلوب الذين يرتدون هذا النوع من الخناجر والمعروفين بولعهم وحبهم الكبير لارتدائه


الخنجر البدوي

http://www.l22l.com/l22l-up-2/bcd5f48553.jpg

عادة ما يكون لهذا الخنجر مقبض من الخشب الأسود الذي يتم زخرفته بوجه عام بنماذج فلكلورية، وتشتهر هذه النماذج الفلكلورية باسم "الحتية" ، كما إن غمد الخنجر مصنوع أيضاً من الخشب الممتاز الذي يتم تغطيته بغطاء من الجلد ومزخرف بتطريز من الفضة، ومن المرجح أن أصل هذا الخنجر يرجع إلى المنطقة الشرقية


الخنجر السعيدي

http://www.l22l.com/l22l-up-2/6db5e78191.jpg

تاريخياً هو الخنجر الذي كان يرتديه أفراد أسرة آل بو سعيد الحاكمة في سلطنة عمان، من أهم ما يميز هذا النوع من الخناجر هو المقبض الجذاب الأنيق الشكل الذي يسمى أحيانا "قرن مكذب" والمغطى تماماً بنقوش رائعة من الفضة، أما غمد الخنجر فهو مكسو بخيوط مذهبة يتم إعدادها بدقة ومهارة على أشكال طولية وعرضية، بينما ينتهي الجزء العلوي من غمد الخنجر بالقبع المصنوع من الفضة والمنقوش بطريقة رائعة جميلة، ويسمى الخنجر السعيدي أيضاً خنجر "طمس السعيدي" .

الخنجر النزواني

http://www.l22l.com/l22l-up-2/a6e7a56302.jpg

يرجع أصله إلى منطقة نزوى، وللخنجر النزواني تصميمات متداخلة مستوحاة من المنطقة ومزخرفة بعناية فائقة على اللوح الفضي المغطي للجزء السفلي من غمد الخنجر والذي يصنع من الخشب، ويرتبط هذا اللوح الفضي بغطاء فضي موضوع على المؤخرة، أما مقبض الخنجر النزواني فهو مشابه للخنجر السعيدي وعادة ما يصنع من العاج ويتم تغطيته بالفضة وزخرفته بعناية فائقة بطريقة متداخلة رائعة


الخنجر العماني

http://www.l22l.com/l22l-up-2/9d502c8bb3.jpg

هو مزيج من الخنجر السعيدي البهي الأنيق بتصميماته التقليدية الجميلة وسلالة الخناجر الرائعة، ومقبض هذا الخنجر مغطى بغطاء من الفضة منقوش عليه آيات من القرآن الكريم بدقة متناهية، ويوجد ثلاث حلقات دائرية تتصل بعضها البعض بالسلاسل الفضية الدقيقة التي تربط بين جزئي الخنجر، ويتميز هذا النوع من الخناجر بارتباط الحزام بطرف القطاعة عن طريق سلسلة من الفضة معقودة ومثبتة بطرف القطاعة تسمى "القائد" وتساعد على تأمين الخنجر بالحزام


الخنجر الصوري

http://www.l22l.com/l22l-up-2/132471a390.jpg

يتميز هذا النوع من الخناجر بصغر حجمه وخفة وزنه نسبياً، وبه الكثير من الخصائص المميزة، ويتم صناعته بصفة خاصة في ولاية صور بالمنطقة الشرقية، ومقبض هذا الخنجر مغطى ومطلي بالذهب، أما الجزء السفلي من غمد الخنجر فهو مصنوع من الجلد ومزين بالأسلاك والخيوط الفضية المطرزة بالذهب وينتهي بالقبع المصنوع من الذهب والمنقوش عليه أشكال فنية جميلة.

آنسة صفاء
04-27-2006, 11:45 PM
السياحة

تتمتع سلطنة عمان بمقومات سياحية عديدة ومتميزة سواء كانت مقومات تاريخية وأثرية كالقلاع والحصون

والمساجد الأثرية و مقومات طبيعية تتمثل في تنوع المناخ وتوفر مختلف البيئات الطبيعية، والشواطئ الجميلة الممتدة لأكثر من 1700

كيلومتر والتضاريس الجبلية فهي مناسبة للغوص والمغامرة والمشي وتسلق الجبال مع توافر الفنادق والمنتجعات السياحية الحديثة

ومراكز التسوق و المهرجانات والمؤتمرات، فحكومة حضرة صاحب الجلالة تسعى إلى النهوض بقطاع السياحة بشكل ملموس وهو ما

حدث في إطار خطة التنمية الخمسية السادسة (2001-2005) من أجل استثمار إمكانات السلطنة في هذا المجال وزيادة إسهام هذا

القطاع في التنمية الوطنية وتنو يع مصادر الدخل القومي تمشيا مع الرؤية المستقبلية للاقتصاد العماني حتى عام 2020م.

السياحة الحديثة

تزخر السلطنة بالعديد من المتاحف، وهي منتشره في كافة محافظات ومناطق السلطنة. حينما نزور تلك المتاحف ستحكى لنا صفحات

مشرقة من التاريخ والحضارة العمانية على مر العصور. وسنجد فيها آلاف المقتنيات الأثرية والتي تمثل كافة أنواع النشاط البشري

الاجتماعي والسياسي والعسكري والثقافي التي تلقي الضوء على المراحل هامة في التاريخ العماني والحضارة الإنسانية بوجه عام،

إضافة إلى معروضات من بيئة الإنسان العماني الأرض والبحر والحيوان والنبات وقد تم تطوير المتاحف باستخدام الأجهزة والحاسبات

الآلية ووسائل العرض المتطورة .

المتحف العماني:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/593a918602.jpg

تم أنشاء المتحف العماني في عام 1974 وهو تابع لوزارة التراث القومي والثقافة. والمتحف يقع على رابية جميلة في شارع الإعلام،

بالقرم في مسقط العاصمة .

محتويات المتحف:

الدور الأرضي : يتكون من ثلاثة أقسام هي قسم التاريخ القديم ويضم أثار للتاريخ القديم ونماذج لقبور يرجع تاريخها إلى العصر

الألفي الثالث ويعرض هذا القسم صورا لأشكال متنوعة من القبور لتلك الفترة أقدمها تلك التي تشبه في تصميمها خلايا النحل إذ يعود

تاريخها إلى حوالي ثلاثة ألاف سنة قبل الميلاد. ويحتوي القسم على بعض المصنوعات والمقتنيات النحاسية التي اكتشفت بهذه القبور

ويعرض بقسم التاريخ القديم بالمتحف أيضا صورا لنقوش صخرية قديمة حيث تتواجد مثل هذه النقوش بكثرة في جبال ووديان عمان

ويظهر الكثير من هذه النقوش حيوانات انقرضت ولا وجود لها الآن بالسلطنة. بينما تتصل نقوش أخرى بكتابات الجنوب العربي القديم

التي كانت سائدة قبل الإسلام ابان الحضارة القائمة على تجارة التوابل في جنوب الجزيرة العربية كما يحتوي القسم على صور لأطلال

مدينة سمهرم على الساحل الجنوبي قرب صلالة. أما اقسم الثاني من الدور الأرضي من المتحف فهو عن الأرض والإنسان والتضاريس

العمانية التي تتميز بأنها تعد من أكثر المناطق اخضرارا في شبه الجزيرة العربية حيث تتنوع في هذا القسم من المتحف الصور الموضحة

لطبيعة عمان بتنوع طبيعتها في المناطق المختلفة.

الدور الأول : يتكون من أربعة أقسام للعرض يأتي على رأسها قسم المخطوطات والوثائق قسم الفن المعماري العماني: وفيه يعرض

المتحف العماني صورا مرفقه بنبذة وافية عن أهم المباني العمانية القديمة من قلاع وحصون ذات استحكامات حربية وقصور أثرية.
ويخصص المتحف العماني قسما خاصا عن الفنون والصناعات الحرفية العمانية حيث يعرض المتحف أهم الصناعات الفخارية

والنحاسية والفضية المستطرقة. كما يعرض في هذا القسم أيضا المشغولات الفضية والذهبية العمانية التي لها شهرة كبيرة مثل حلي

النساء وأدوات الزينة.
قسم أسلحة عمان التقليدية :يعرض المتحف في هذا القسم مجموعة من السيوف العمانية القديمة والبنادق التقليدية التي ترمز إلى البطولة

والرجولة عند الرجل العماني إلى جانب ذلك يضم هذا القسم نماذج من أشهر الخناجر التي تعرف في عمان وهي الخنجر السعيدي

والخنجر الشمالي والخنجر الصوري إضافة إلى عرض بعض الأدوات والملابس الحربية التي يقتنيها المحاربين تعود إلى العصر

الإسلامي.

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c4cea14fcc.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/fc45a0a562.jpg

*المتحف الوطني:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/cdee6563a3.jpg

افتتح المتحف الوطني في عام 1978 وكان يعرف سابقا بأسم متحف بيت السيد نادر بن فيصل بن تركي وهو يضم عددا من الأقسام

منها القاعة الرئيسة التي تعرض انواع من الأساور والقلائد والخواتم والأدوات النحاسية وبعض جوانب الحياة التقليدية العمانية ويوجد

بالمتحف جانب لعرض بعض ممتلكات السيدة سالمة بنت سعيد بن سلطان وهو عبارة عن فضيات مثل القلائد والنطل، كما يوجد بهذا

المتحف جانب لعرض نماذج لبعض انواع السفن العمانية التقليدية اضافة الى بعض الوثائق والطوابع البريدية لبعض السلاطين بزنجبار.

متحف التاريخ الطبيعي:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/96f7cb32c0.jpg

يقع متحف التاريخ الطبيعي بمجمع وزارة التراث والثقافة بمنطقة الخوير يحتوي المتحف على العديد من القاعات حيث تضم كل قاعة

بيئة مختلفة من البيئات الطبيعية التي تزخر بها الطبيعة العمانية منها: القاعة الخضراء التي تمتلىء بروح البيئة العمانية وطبيعتها الغنية

المتنوعة إذ تحتوي على صور رائعة لعمان التقطت عن طريق القمر الصناعي وبها خريطة وصور توضيحية تبين أهم المعالم التاريخية

للبلاد.

http://www.l22l.com/l22l-up-2/f9d3d9d3cd.jpg

متحف القوات المسلحة

http://www.l22l.com/l22l-up-2/ed5b8514d8.jpg

يقع متحف القوات المسلحة الذي افتتح رسميا في 11 ديسمبر عام 1988م في قلعة بيت الفلج التي تم ترميمها وتجديدها في عهد

النهضة العمانية الحديثة بتوجيهات سامية من صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - القائد الأعلى للقوات المسلحة -

انطلاقا من اهتمام جلالته بإحياء التراث العماني العريق وتقديره العميق لدور عمان العسكري في مختلف مراحل التاريخ.

المتحف العماني لفرنسي:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/88d4761160.jpg

يقع في مدينة مسقط ويضم مجموعة من التحف الأثرية والحرف التقليدية ومواد ثقافية تتعلق بالروابط التاريخية بين سلطنة عمان

وجمهورية فرنسا. ويعرف باسم (بيت فرنسا). يعكس هذا المتحف الذي نبعت فكرة إنشائه لدى الزيارة الكريمة التي قام بها صاحب

الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم إلى فرنسا عام 1989م صورة مصغرة عن العلاقات التاريخية بين عمان وفرنسا في مختلف

المجالات خاصة المجال البحري. فقد كان الحرص على أن يكون عماد هذه الفكرة الرمز المادي الذي يؤرخ بجلاء لهذه العلاقات

التاريخية التي قامت بين السلطنة وفرنسا.

متحف الطفل:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/1bbcc84cf2.jpg

افتتح متحف الطفل في 25 من ربيع الأخر 1411هـ الموافق 14 نوفمبر 1990م بمناسبة احتفال السلطنة بالعيد الوطني المجيد وجاء

افتتاح المتحف كمكرمة سامية من حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله - تضاف إلى سجل المكرمات

العديدة التي نعم بها الطفل العماني في هذا العهد الزاهر.

متحف بيت الزبير :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/a345af6366.jpg

يقع بيت الزبير في مدينة مسقط الأصلية، ويعتبر جزء من التراث العماني، فقد بناه الشيخ الزبير بن علي عام 1914م وافتتحه ابنه

محمد بن الزبير عام 1988م من أجل مشاركة الآخرين المهتمين بالتراث العماني العريق بالإطلاع على التحف والمقتنيات العمانية

الأصيلة التي توارثتها العائلة عن الآباء والأجداد أو تم اقتناؤها بعد ذلك.

*متحف صلالة:

يقع في حي الدوائر الحكومية بجوار مكتب وزير الدولة ومحافظ ظفار، ويقع داخل المركز الثقافي نحديداً. ويمكن تسميته بمتحف التاريخ

الطبيعي أيضاً. أما محتوياته فتضم نقوشاً كتابية للعربية الجنوبية التي تعرف بـ(الخط المسند ) ، ومسكوكات تشمل تشكيلة من النقود

الصينية والنمساوية والعمانية يرجع تاريخها للقرن الحادي عشر الميلادي ، وفخاريات يعود تاريخها للقرون الوسطى ، وكذلك

المخطوطات والوثائق التي في مقدمتها نسخة لرسالة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم ) إلى عبد وجيفر ابني الجلندي ملكي عمان .

متحف قلعة صحار:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/0df493aed0.jpg

تم افتتاح متحف قلعة صحار في عام 1993 وهو يتناول تاريخ مدينة صحار القديمة وعلاقتها الحضارية مع كثير من الحضارات

الأخرى، كما يتناول هذا المتحف أهمية الدور الذي لعبته تجارة النحاس في هذه المدينة وكذلك علاقتها مع مدينة كانتون بالصين، كما

يقوم هذا المتحف بعرض بعض من القطع الأثرية التي عثر عليها أثناء عمل التنقيبات داخل أجزاء القلعة.

متحف ولاية مدحاء:

هو من المتاحف الخاصة والذي قام بإنشائه المواطن محمد بن سالم المدحاني احد أهالي ولاية مدحاء والذي بدأ في تجميع مقتنياته منذ

عام 1976 وهو ما يدل على حبه واهتمامه بتاريخ هذا البلد العريق، ورغم البساطة التي أتبعها لعرض المقتنيات في هذا المتحف إلا

أن متحفه يشتمل على الكثير من التحف النادرة التي تعود لفترات ما قبل التاريخ اضافة الى بعض الشواهد والنقوش الحجرية القديمة

وبعض الأدوات الزراعية التي استخدمت في فترات ما قبل التاريخ اضافة الى بعض الشواهد والنقوش الحجرية القديمة وبعض الأدوات

الزراعية التي استخدمت في فترات ما قبل الميلاد والقطع الأثرية التي تتمثل في المسكوكات والقطع المعدنية والفخاريات وغيرها من

التحف النادرة التي قل ما نجدها في أماكن أخرى من السلطنة ومن ضمن ما يتم عرضه في هذا المتحف قطع فخارية من الألف الثاني

والأول ق.م وعدد من قطع السهام والرماح والحجر الصابوني.

متحف العملات النقدية العمانية:

يقع هذا المتحف ضمن مبنى البنك المركزي العماني وهو يعرض تسلسل تداول النقد في سلطنة عمان سواء كانت من العملات الورقية أو

المعدنية وقد اشتمل المتحف على الكثير من العملات النقدية القديمة والجديدة بما فيها العملات الورقية والمعدنية التي تم تداولها في

الفترات الأولى لقيام الدولة الإسلامية حيث لم يكن لعمان عملة خاصة وإنما العملة المتداولة والتي كان العمانيون يتداولونها كباقي الدول

ثم يعرض المتحف تتطور ظهور العملة الورقية في عمان وإصداراتها المختلفة منذ بداية القرن التاسع عشر حيث يوجد به الكثير من

العملات المختلفة التي تم تداولها على ارض السلطنة نتيجة للصلات الحضارية مع كثير من الدول والتي تدرجت حسب التسلسل التاريخي

في العصور المتخلفة.

السياحة الطبيعية

http://www.l22l.com/l22l-up-2/ec7759e700.jpg

حبا الله سلطنة عمان بإمكانيات طبيعية وخلابة ، وهي تستحق الزيارة والمشاهدة. والمواقع الطبيعية ذات الجذب السياحي توجد في

كل محافظات ومناطق السلطنة، وهي متنوعة :
مياه البحر الممتدة والشواطئ النظيفة والجذابة . والأفلاج والوديان والينابيع المنسابة والجبال الشامخة التي تعانق السماء التي

تكسوها الخضرة اليانعة، من أشجار وزهور ومزروعات وكذلك الأنواع المتعددة من حيوانات وطيور واسماك. واتساع الرمال الشاسعة

والكهوف الجبلية، وأخيرا وليس آخرا خريف صلالة.

خريف صلالة:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/e10c68957d.jpg

يعتبر أبرز المناطق السياحية في السلطنة، إذ تتحول خلال فصل الخريف من كل عام (يونيو الى سبتمبر ) الى مصيف بالغ الجمال

والروعة، والمناخ اللطيف الذي يتخلله الرذاذ بينما تكون حرارة الصيف الشديدة على إمتداد المناطق الأخرى، ومن ثم لم يكن غريباً أن

تجتذب محافظة ظفار أعداداً متزايدة من السائحين العمانيين والخليجيين والعرب والأجانب عاماً بعد عام.

الجبل الأخضر:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/7580961fbf.jpg

يشتهر الجبل الأخضر بتنوع منتجاته الزراعية كالفاكهة والزهور ومنها: الرمان والخوخ والمشمش واللوز والجوز والورود التي لا يمكن

أن تنمو في أي مكان آخر في الخليج العربي عدا الجبل الأخضر نتيجة للطقس المتميز الذي تتمتع به المنطقة والتي تعتبر الأعلى في

عمان.

رمال الشرقية:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/1579edf873.jpg

هي واحدة من أروع الصحارى الرملية التي تجذب الزوار وتوفر لهم المتعة والبهجة وهي عبارة عن كثبان متنوعة الألوان من الأحمر الى

اللون البني تمتد على مرمى البصر وهي تشكل الموطن الأصلي للبدو , وتمتد رمال الشرقية من الشمال الى الجنوب حوالي 180كم ومن

الشرق في اتجاه الغرب 80كم وافضل مدخل للرمال هو المنترب في اتجاه اليمين على مسافة 189كم من مسقط ابتداء من الحصن ,

وبعد مسافة 5كم اتجه الى اليمين بحيث يمكنك رؤية الكثبان الممتدة على طول الطريق , اما نقطة الخروج فانها توصلك اما الى اصيلة

في اتجاه الساحل او الى طريق حج وراس النجدة.

الحوية:

واحدة من اكبر الوحات تبعد 7كم من المنترب بالمنطقة الشرقية ويكثر فيها النخيل واشجار الموز والمحاصيل الزراعية الأخرى وهي

محاطة بكثبان رملية قريبة بحيث يمكن رؤيتها من خلال الأشجار , كما ان الحوية يخترقها فلج اكتسبت منه شريان الحياة , وتتوفر

بها امكنة ظليلة ورائعة للرحلات وللوصول الى الرمال هناك مدخل اخر من الوصل بعد فندق القابل على مسافة 180 كم من مسقط ثم

الأتجاه يمينا بعد اللوحة الأرشادية وبعد وصولك الى الدوار انعطف يسارا حتى يوصلك الطريق الى خارج القرية حيث يمكنك رؤية

الكثبان الرملية.

السياحة التراثية

سياحة المواقع التراثية هي كنز من كنوز عمان وهي شاهد على براعة الانسان العماني و دوره في الحضارة الإنسانية على مر

العصور. والمزارات التراثية منتشرة في كل بقاع السلطنة وتهتم بها الحكومة الرشيدة اهتماما بالغا وهي ميسرة لكل زائر وكل سائح. و

تشمل الأتي:
أكثر من خمسمائة من القلاع والحصون والمساجد الأثرية والأسوار التاريخية وكذلك عدد من المزارات الدينية مثل قبر النبي أيوب وقبر

النبي عمران وبعض المزارات الدينية الأخرى.

http://www.l22l.com/l22l-up-2/e3ad876c99.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/814e14cfd7.jpg

القلاع والحصون :

يتردد صدى تاريخ عمان في آجر الطين والنقوش المجصصة وحجارة معمارها الدفاعي.
وهناك ما يربو على الألف من القلاع والحصون وأبراج المراقب تظل شامخة تحرس سهول ووديان وجبال عمان. وكل منها يشهد

ماض يدعو للفخر ولكل منها قصته الخاصة التي يرويها.
إن هذه المباني التاريخية الضخمة بجانب توفيرها للحماية لعبت دورا حيويا في التعريف بتاريخ عمان كونها تقف كنقاط التقاء

للتفاعل السياسي والاجتماعي والديني، وكمراكز للعلم والإدارة والأنشطة الاجتماعية. وغالبا ما تكون متكاملة مع أسواق تضج بالحيوية

والحركة ومساجد وأحياء حرفية وسكنية جذابة التي توفر لزائر اليوم فرصة فريدة لتجربة ومعايشة التاريخ.

*قلعتا الجلالي والميراني:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/44879a15d2.jpg

تعد قلعتا الجلالي والميراني اللتان تقعان على مدخل خليج عمان بولاية مسقط في محافظة مسقط من أشهر القلاع العمانية، وقد بنيت

قلعة الميراني قبل قدوم البرتغاليين إلى عمان وكانت على شكل برج كبير، وفي عام 1588م أعاد البرتغاليون بناء القلعة وذلك على

أنقاض المبنى القديم وأضافوا لها منصات للمدافع مخازن وسكن للقائد ومحل للعبادة، وقد تم توسيع القلعة وإيصالها إلى حجمها

الحالي في عهد كل من الإمام أحمد بن سعيد مؤسس الدولة البوسعيدية في القرن الثامن عشر وحفيده السي سعيد بن سلطان في بداية

القرن التاسع عشر.
أما قلعة الجلالي تطل على خليج عمان-في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة مسقط فقد أكمل البرتغاليون بناءها عام 1587م، وتم

تطويرها إلى الوضع الذي نشاهدها عليه اليوم في عهد السيد سعيد بن سلطان في بداية القرن التاسع عشر، وفي عهد حضرة صاحب

الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم- حفظه الله- تم تجديد القلعة وتهيئتها لتصبح متحفا.

*حصن مطرح:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c2b833a120.jpg

حصن عتيد يقف شامخاً فاتحاً صدره للبحر مستنشقاً هوائه المحمل بعبق ذكريات السفن التي جابته جيئة وذهابا وفي طيها أحداث

ووقائع كان الحصن شاهداً أميناً عليها وظل أحد شواهدها ومعالمها التي لم تنفصل عن أحداثها ووقائعها. من فوق نتوء صخري

قريب من الشاطىء وعلى قمة هضبة صخرية ضيقة يطل على حصن مطرح عالياً متوحداً مع ماضيه التليد هاشاً باشاً بحاضره المشرق

وقد غادر جيوبه ومدرجاته الطامعين بعد أن سطر العمانيون أروع الملامح حفاظاً على ترابهم الوطني وتشبثاً بإستقلال بلادهم ووحدة

أراضيهم. والحصن يبدو أنه كان في الماضي الممر الوحيد الذي يصل بين مطرح ومسقط ويتكون حالياً من ثلاثة أبراج دائرية أحدها برج

كبير على القمة والأثنان الباقيان أصغر حجماً ويقع أحدهما عند أول نقطة في الغرب أما البرج الآخر الذي لا يزال عشاً لمدفع قديم

فيقع ناحية الشمال من القلعة بالقرب من البرج الكبير. الحصن الذي تم ترميمه وصيانته عام 1981م يعد معلما سياحيا يرتاده الزوار

من داخل وخارج السلطنة ويشكل ملحما تاريخيا بارزا ضمن الشواهد الحية التي تحظى بها مسقط عبر حقب ضاربة بجذورها في القدم.

*حصن قريات:

الواقع بوسط مدينة قريات والمبني منذ 200 سنة تقريبا في عهد السيد حمد بن سعيد البوسعيدي الذي كان واليا عليه. وهو عبارة عن

بناء مستطيل الشكل يضم برجا دائريا في الركن الجنوبي الشرقي ليستخدم هذا الحصن مكتبا للوالي وبه منزل للوالي وقد تم ترميمه عام

1987م وتحويله إلى متحف يعرض فيه العديد من التحف التاريخية العمانية الأصيلة ويقصده الكثير من الزائرين للولاية.

* قلعة نزوى:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/0e39c8e724.jpg

تقع في ولاية نزوى في المنطقة الداخلية وتعتبر ضمن أقدم القلاع في سلطنة عمان حيث تنفرد بشكلها الدائري الضخم المطمور بالتراب،

ارتفاعها 24 مترا قطرها الخارجي 43 متر والقطر الداخلي 39 مترا، بها سبعة آبار وفتحات متعددة لمرابطة المقاتلين المدافعين عن

القلعة والمدينة خلال العصور القديمة، وبداخلها مواقع مختلفة للسجون حيث كانت مقرا للحكم وتنفيذ العقوبات ضد مرتكبي المخالفات

والجرائم بأنواعها المتدرجة, بناها الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي عام 1660م والذي اشتهر بأنه الإمام الذي طرد البرتغاليين

من عمان. وترتبط القلعة بحصن ذي ممرات متاهية معقدة. وقد استغرق بناء القلعة 12 عام، ويوجد بالقرب من مبنى القلعة والحصن

سوق نزوى التقليدي الذي اشتهر بصناعاته الحرفية المزدهرة

*قلعة بهلا :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/98a4853344.jpg

قلعة بهلا، وسورها الذي يمتد لمسافة 12كم حول القلعة، تقع في ولاية بهلا بالمنطقة الداخلية وهي واحدة من أبرز معالم التراث

الحضاري في شبه الجزيرة العربية. ويعود تاريخ القلعة للألف الثالث قبل الميلاد، وقد إرتبطت بالعديد من الحضارات القديمة في بلاد ما

بين النهرين وبلاد فارس. ومن الواضح أن سور بهلا، بشرفاته وإستحكاماته وفتحات إطلاق النار وبيوت الحراس، كان قد صمم

لاغراض الدفاع وللقيام بدور الحدود أيضاً، فقد كان موقعه الإستراتيجي بين التلال والسلاسل الجبلية ووقوعه على وادٍ هام يشكلان

عقبة على الطريق الممتدة بين عبري ونزوى اللتين كانتا تتسمان بالأهمية في العصور القديمة وفي الفترة السابقة لإنبلاج فجر الاسلام،

وكان هذا الموقع يحمي الطريق المؤدية الى الشرق من عمليات التسلل من الجنوب. ولعل حصن بهلا كان من بين أقدم الحصون المسورة،

وربما كان يوجد خط دفاعي عند هذه النقطة بين التلال خلال فترة الهجرات الأولى.


*حصن جبرين:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/b07ba20070.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/fb429708c2.jpg

يقع بولاية بهلا بالمنطقة الداخلية وهو مزيج رائع من فن البناء الدفاعي والذوق الرفيع المعقد.
وقد تم بناء القصر الرائع في جبرين حوالي عام 1670م في العصر الذهبي للأسرة اليعربية التي تميزت بفترة من السلم والإزدهار،

بناه الإمام بلعرب بن سلطان بن سيف اليعربي، وكان قصرا للإمام وعائلته، وحصنا دفاعيا وقت الحروب، بالإضافة إلى ما يضمه من

قاعات دراسية لتعليم الفقه الإسلامي.

*حصن بيت الرديدة :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/653e886209.jpg

يقع حصن بيت الرديدة الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر في ولاية نزوى في المنطقة الداخلية على بعد حوالي 24 كم من نزوى

في بداية وادي المعيدن ويقع في الجهة الغربية من "نيابة بركة الموز" . قام ببناء هذا الحصن الامام سلطان بن سيف اليعربي ثاني

أئمة الدولة اليعربية الذي تولى الإمامة في الفترة(1059هـ-1090هـ) الموافق (1649م -1679م) وجدده ووسع فيه السيد محمد بن

الإمام أحمد بن سعيد، وهذا البيت بموقعه المتميز كان يسيطر على عنق الطريق المتجه إلى الجبل الأخضر وهو عبارة عن بناء مربع

مكون من طابقين يحصنه سور توجد على زواياه بعض الأبراج الصغيرة، ويمر في ساحة هذا المعلم الفلج الكبير المعروف باسم فلج

الخطيمن.
يجمع الحصن بين عناصر فن البناء المعماري الدفاعي والمحلي التقليدي، وتخفي أجزاء جدرانه السميكة ذات الأبراج المشيدة من آجر

الطين في داخلها معمارا أنيقا يكشف عن أقواس متعددة النصوص وسقوف مطلية ونقوش من الجص متقنة ورائعة.

*قلعة الرستاق :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/31963572d2.jpg

تقع قلعة الرستاق عند سفح الجبل الأخضر على حافة سهل الباطنة في ولاية الرستاق في الباطنة، انشئت القلعة أولا على الخرائب

الفارسية حوالي عام 1250م، ولكن المبنى المهيب الحالي أعيد بناؤه على يد أول أئمة اليعاربة في الفترة من 1624-1649م، وهي

تتكون من طابقين إضافة إلى الطابق الأرضي، بها مساكن ،مخازن للأسلحة، غرف استقبال، بوابات، مسجد، سجون، آبار، مرافق

أخرى. وفي قلعة الرستاق أربعة أبراج تم بناؤها في عامي 1477م و19.6م، أولها – البرج الأحمر، ويبلغ ارتفاعه أكثر من 16

مترا وقطره تسعة أمتار ونصف المتر. وثانيا : برج الريح، بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي والدي يوجد قبره في الركن الغربي من

القلعة. ويبلغ إرتفاعه " برج الريح " 12 مترا والقطر 12 مترا أيضا، ويحيط بسوره مائة مثلث تجميليا. وثالثها: برج الشياطين، وبناه

الإمام سيف بن سلطان اليعربي أيضا وهو الملقب ب " قيد الأرض " ويبلغ ارتفاع البرج 18 مترا ونصف المتر وقطره ستة أمتار تقريبا

وتحيط بسوره خمسة مثلثات تجميليا. ورابعها: البرج الحديث، وبني في عهد الإمام أحمد بن سعيد، ويبلغ ارتفاعه 11 مترا ونصف

المتر، وعليه ثمانون مثلثا تجميليا. وفي قلعة الرستاق عشرة مدافع . أربعة منها قي البرج الحديث، وثلاثة في برج الريح ، والثلاث

الأخرى في أسفل القلعة. كما توجد بها أربعة صباحات – بوابات – هي :
صباح اليعاربة – العلعال – الوسطى – صباح السرحه .

*حصن الحزم :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/8a7adc644b.jpg

يقع في ولاية الرستاق في منطقة الباطنة يستفيد المعقل العسكري العظيم في الحزم فائدة قصوى من المعالم الدفاعية العمانية التقليدية

مثل البوابة الخشبية الضخمة وأنفاق الهروب السرية والأبراج المحصنة وأبراج وفتحات المدافع ي الطوابق العليا وهناك مساقط أعلى

المدخل الرئيسي لصب الزيت أو عسل التمر المغلي على المهاجمين المندفعين.
ويعد أيضا من أروع بدائع الفن المعماري الإسلامي العماني بناه الإمام سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي عام (1711م) وهو ابن

الإمام الملقب ب"قيد الأرض". ويمتاز الحصن – من الناحية المعمارية – بعدم وجود أية أخشاب في سقوفه، التي هي عقود مستديرة

ثابتة على أسطوانات – أعمدة – كما لا يقل عرض الجدار الواحد – الحائط – عن ثلاثة أمتار. وللحصن عدة أبواب ضخمة لا تلتقي بممر

واحد، وبه عدة مدافع أثرية برتغالية و أسبانية يصل مداها 70 كيلومترا. وهو يتميز بوجود عدة سلالم خاصة لصعود الخيل، بالإضافة

إلى الممرات السرية التي يبلغ عرض كل منها مترين بارتفاع مترين آخرين، وهي ممرات تنتشر في الجهات الأربع للحصن لتخرج بعد

ها إلى المدينة. كما يوجد في حصن الحزم عدد من الغرف التي كانت مستخدمة لتدريس القرآن الكريم والعلوم والمعارف الدينية، ويخترق

الحصن فلج أو مياه متدفقة.

*قلعة نخل :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/da3cf97d92.jpg

من ابرز المعالم الأثرية لولاية نخل في منطقة الباطنة الواقعة على ربوة جبلية يصل ارتفاعها إلى 200 قدما في سفوح جبال الحجر

الغربي، ويعود تاريخها إلى القرن 17 . ويمر أسفلها جسر ذو انحنائين ، وهي قوية البناء ضخمة الهيكل، تضم عدد من البروج

أشهرها الثلاثة، الشرقي والغربي والأوسط في داخلها بئران من المياه. قام بترميمها وإدخال التحسينات عليها الإمام الصلت بن مالك

الخروصي عام (170 هـ ) ثم أضاف بنو نبهان بعض اللمسات والتجديدات في عام ( 200 هـ) وفي العام الألف للهجرة النبوية

الشريفة قامت دولة اليعاربة بتجديد بناء القلعة و إدخال بعض الإضافات عليها وفي العام (1250 هـ ) جددها السلطان سعيد بن

سلطان الذي بنى السور والباب القائم في الوسط وفي عهد جلالة السلطان قابوس المعظم أعيد ترميمها بالكامل في عام(1990 م)(

1411هـ )

*بيت النعمان :

يقع بولاية بركا في منطقة الباطنة، بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي"قيد الأرض" وغرس من حوله ثلاثين ألفا من أشجار النخيل

والنارجيل-حيث يعتبر تشيده أحد المنجزات الكثيرة للنهضة السياسية والاقتصادية التي شهدتها عمان في فترة أئمة اليعاربة (1624

-1741م) ولقد ظل هذا المعقل يستخدم كسكن لاستراحة المسافرين من الشخصيات البارزة والأعيان وموقف لاحتفالات المحاربين حتى

عقود قليلة خلت.

*حصن بركاء :

من المعالم الرئيسية على ساحل الباطنة يقع بولاية بركاء على بعد بضعة مئات من الأمتار من شاطئ خليج عمان. ويبرز الحصن كبرج

ثماني الزوايا، وفي مؤخر الحصن هناك برجي مراقبة أعيد ترميمها وقد كانا يوما ما يشكلان جزءا من سور المدينة الدفاعي.
*حصن السويق :

يقع بالقرب من شاطئ خليج عمان في ولاية السويق في منطقة الباطنة، ويتميز حصن السويق بأبراجه المستديرة على ثلاث من زواياه.

بينما يكون الركن الرابع عبارة عن جدار واق من مربع بني على غرار فن العمارة في الفترة ما قبل استخدام المدافع. وفي مطلع القرن

التاسع عشر دافعت زوجة والي السويق بصورة مميزة عن الحصن

*حصن المنترب:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/87ee4cff60.jpg

يقع في ولاية بدية في المنطقة الشرقية حيث يقف معقل الحصن في المنترب مطلا على واحة خصبة من النخيل على أطراف رمال الشرقية

التي تمثل موطنا لأعداد كبيرة من البدو الرحل الذين يتجمعون في المنترب ومدن الواحات الأخرى خلال الفترة من شهر يونيو إلى سبتمبر

من كل عام أثناء موسم الحصاد.

*حصن بلاد صور :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/92dd51115d.jpg

بقع بولاية صور بالمنطقة الشرقية، ويعتبر "حصن بلاد صور" من أهم الحصون في الولاية، حيث يقف هذا الحصن ببرجه الفريد محاطا

ببساتين مزدهرة من نخيل التمور، ولقد وضع الحصن بطريقة إستراتيجية في الداخل بعيدا عن البحر للحماية ضد القبائل الغازية من

الداخل. ويمثل هذا لحصن جزءا من شبكة دفاعية متكاملة تضم في لأصل خمسة حصون وأبراج مراقبة لا حصر لها، حيث كان -سابقا-

مقرا للوالي ومكانا للاحتفال بالأعياد والمناسبات.

*حصن السنيسلة :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/73c6c42591.jpg

يقف حصن السنيسلة شامخا على هضبة مستديرة مطلا على مدينة صور بالمنطقة الشرقية التي يمتهن أهلها ركوب البحر وبناء المراكب،

ويقال أن تاريخ هذا الحصن المهيمن والمصمم على طراز أصلي مربع بأبراجه المستديرة التي تقف على أركانه لأربعة يعود إلى أكثر من

300عام.

*حصن رأس الحد:

يتحكم هذا الحصن في أراضي ساحلية رملية صغيرة تشكل الركن الشرقي الأقصى من شبه الجزيرة العربية التي تعتبر كموقع استيطان

ومستقر بري لقدماء البحارة في وقت مبكر من التاريخ ، فإن أرض الرأس تمثل مركزا لنشاط واهتمام علماء الآثار كما إنها موقع

هام لتعشيش الآلاف من السلاحف البحرية.

حصن جعلان بني بو حسن:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/4df337c07b.jpg

شيد حصن جعلان بني بوحسن كجزء من نظام تحصيني يشتمل سابقا على سور واسع للمدينة وتشتهر المدينة نفسها بخيولها العربية

الأصيلة وبمهارة فرسانها التي يعرضونها في مناسبات حفلات الزفاف والمهرجانات والمناسبات الاحتفالية الأخرى.

*قلعة الرفصة:

تعتبر من أبرز القلاع في ولاية صور في المنطقة الشرقية التي كانت مستخدمة -قديما- لحراسة البوابة الرئيسية لمدخل الولاية من

الطريق البري، حتى أن سلسلة حديدية وضعت عليها لتوقف الداخل إليها أو الخارج منها لأغراض الأمن والحراسة.

*حصن الحلة:

ينفرد حصن الحلة برسوماته وزخارفه المصنوعة من الجص التي تميزه عن غيره ويقع هذا الحصن في قلب واحة البريمي.ولقد كان

مركزا للصراع على مر القرون بحكم موقعه على الطريق البري بين صحار والخليج العربي والذي ميزه بصبغة تاريخية ساحرة.

*حصن الخندق:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/afaf0fac69.jpg

يعتبر حصن الخندق في البريمي أشهر مثال للمعقل المطوق بخندق في عمان حيث أن إستعمال خندق دفاعي هي إستراتيجية استخدمت

قديما في حماية المدن والقلاع والحصون العمانية منذ فترات ما قبل وصول الإسلام.

*حصن عبري:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/56e8ec2014.jpg

عبري من أقدم المناطق المأهولة في عمان وحصن عبري حيث يرجع تاريخ بنائه إلى 400 سنه ماضية وهو يقع في وسط المدينة

بالقرب من السوق القديم للولاية ويتميز بالنقوش التاريخية والأثرية ويتكون من عدة صباحات-بوابات- منها صباح "سنسلة" المواجه

لمدخل السوق وصباح "لحصن" الذي هو المدخل الرئيسي وصباح" الوسطى" والمستخدم للبرزة كما يوجد في داخل الحصن جامع كبير

كان مخصصا لتأدية صلاة الجمعة وسائر الصلوات الأخرى وبالحصن بئران على مقربة منها يقع إسطبل للخيول وبه برجان أولهما في

الجانب الشمالي مطلا على السوق القديم والآخر في الجانب الجنوبي. إلى ذلك يوجد بحصن عبري قلعة رباعية وهو يمتاز بسوره الكبير

أيضا.

*حصن جبل الشحشاح:

فقد كان مركزا أساسيا للمدينة عبري في الزمن القديم وفي أسفله تم العثور على بئر مطوبة بالطين ولا تزال آثارها باقية.

*حصن الأسود:

هو حصن في ولاية عبري حيث يرجع تاريخ بنائه إلى العام 972 هـ وهو حصن منيع مرتفع يضم أربعة أبراج هي : برج الريح-برج

المراقبة والمطامر-الصباح-وبرج سليمان.

*حصن الدريز:

وهو ايضا من حصون ولاية عبري حيث يعتبر حصنا دفاعيا رئيسيا به برجان وعدة أبواب.

*حصن الغبي:

الذي هو "بيت الدك" الأثري ويوجد به عدة أبراج ويوجد في ولاية عبري.

*قلعة السليف:

وتقع في ولاية عبري التي بناها الإمام سلطان بن سيف اليعربي وهي تتكون من عدة مباني ومنازل ويحيطها سور به عدة أبراج عالية

ويمر أسفل القلعة فلج كما بها مسجد وبئر للمياه.

*حصن خصب:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/f4d8788d56.jpg

حصن خصب عبارة عن معقل رائع ومثير يقع في التجويف الداخلي لخليج خصب .لقد تم تشييده في القرن السابع عشر بواسطة الغزاة

البرتغاليين الذين كانوا يطمحون إلى بسط سيطرتهم على التجارة البحرية الإقليمية ويوجد داخل أسوار الحصن المنخفضة والمزودة

بشرفات لإطلاق النار برج مركزي ضخم يعتقد بأن بناءه قد سبق بناء الحصن نفسه.

حصن البلاد:

يقع بولاية بخا بمحافظة مسندم، ويعد من أبرز المعالم التاريخية العريقة ، الذي يتوسط الولاية ويطل على الشاطئ مباشرة ويعود

تاريخ بناءه إلى عام 1250م هـ حيث بناه الشيخ سليمان بن محمد آل مالك الشحي، وذلك في عهد الإمام سيف بن سلطان اليعربي،

ويتميز هذا الحصن ببرجه الذي يقع في الزاوية الجنوبية الغربية للحصن ، كمت يوجد به عدة تقسيمات داخلية منها جزء للحكم وجزء

آخر للسكن، وقد تم ترميمه في عام 1989م وفتح للسياح للتأمل في تصميمه المعماري الرائع.

*حصن طاقة:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c19386eb4c.jpg

يقع الحصن في مدينة طاقة أحدى مدن محافظة ظفار الساحلية والتي اشتهرت بصناعة الفخار والمشغولات الفضية والحرف الأخرى،

حيث يتميز حصن طاقة بخصوصية الوانه الفنية رفيعة المستوى التي تميزه عن غيره كذلك من الأشياء المميزة بوضوح في هذا الحصن

نوافذه المتعددة والمزودة بستائر خشبية مشبكة وأقواس تبدو كفتحات المفاتيح في شكلها.

*حصن مرباط:

اشتهرت مرباط ،ميناء البخور القديم، بانها موقع إحدى آخر المعارك في العالم التي يستخدم فيها الأسلوب التقليدي في الهجوم

والدفاع من القلعة فمعركة حصن مرباط الموثقة جيدا والتي عرفت بضرواتها كانت معلما بارز في العصيان المسلح في ظفار الذي حدث

في منتصف السبعينات ويعزى إليها فضل إنقاذ كل من الميناء والمدينة.

*حصن سدح:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/9aecff6450.jpg

يمثل حصن سدح النهاية الشرقية القصوى لسلسة من التحصينات التي تحمي ساحل ظفار وبالرغم من موقعها البعيد إلا أن سدح مدينة

مزدهرة تفخر بمصائد الصفيلح التقليدية وتاريخ مزدهر بتجارة صمغ المر الأثرياء تقف في صدر شاطئ المدينة.

آنسة صفاء
04-27-2006, 11:53 PM
عشوقة أنا رح أطلع
يمكن أدخل بكرة الصبح

لكن بعدين رح أطلع و ما رح أدخل
إلا بالليل أو يوم السبت

:frut5ragi

عاشقة الزهور11
04-28-2006, 12:24 AM
تمام عزيزتي تصبحي على الف خير
اشوفك على الف خير
مع السلامة

أم أبرار
04-28-2006, 10:22 AM
مهرجان مسقط

http--www.muscat-festival.com-images-logo.jpg
بهدف المساهمة والمشاركة في إنعاش الحركة الفنية والثقافيـة والاجتماعية ، وتوفير متنفس ترفيهي, لسكان وزائري المدينة والمشاركة الفاعلة مع الجهات المعنية في تنشيط قطاع السياحـة العمانية ، جاءت فكرة تنظيم مهرجان سنوي لمدينة مسقط .

وهذا ما استطاع المهرجان أن يحققه على مدى الدورات الماضية منذ انطلاقته الأولى في فبراير من عام 1998م فقد تمكن من أن يرسخ مكانـتـه ويؤكـد حضوره الفاعل بين المهرجانات الأخرى بفضل الإعداد والتنظيم المدروس والفعاليات العديدة المتنوعة والمتجددة وما يقدمه من فائدة ومتعـة على مختلف الأصعدة ولكافة شرائح المجتمع وهذا ما يؤكده الحضور الجماهيري اللافت والإقبال المتزايد في كل دورة للمهرجان من قبل الزوار والسياح من داخل السلطنة وخارجها على الفعاليات والمواقع المختلفة للمهرجان .

ولقد اصبح مهرجان مسقط مثار اهتمام وترقب من قبل المواطن العماني ومثار اعتزازه وتقديره والذي ينظر اليه على انه ليس مجرد وسيلة ترفيه وانما وسيلة لتحقيق الانتعاش السياحي وفرصة لترويج السلطنة سياحيا اضافة الى تنشيط الحركة التجارية والاقتصادية في البلد وبهذا يحقق مهرجان مسقط الهدف المنشود والراسخ الذي وضع له.
وتعمل بلدية مسقط منذ وقت مبكر وباشراف مباشر من قبل سعادة المهندس عبدالله بن عباس بن احمد رئيس بلدية مسقط ورئيس اللجنة المنظمة العليا للمهرجان على التحضير الجيد لهذا المهرجان من خلال مراجعة كافة الايجابيات والسلبيات وذلك من خلال اللجان الرئيسية والفرعية التي قامت بلدية مسقط بتشكيلها لوضع الدراسات والبيانات والمعلومات حيز التنفيذ ورفع التوصيات والافكار والاراء الخاصة بالمهرجان للجنة الرئيسية والتي تعتبر في حالة انعقاد مستمر وعلى مدار الساعة لمتابعة ومناقشة كل صغيرة وكبيرة وحرصا منها على ان يكون كل شيء جاهزا مع بدء انطلاق فعاليات هذا الحدث الكبير لمهرجان مسقط وبما يليق بهذه المناسبة الفريدة.
الجميع صغير وكبير وكل من يقيم على ارض السلطنة الطيبة في انتظار ما هو جديد ورائع من مهرجان مسقط حيث تعمل بلدية مسقط على ان يخرج مهرجان مسقط في كل عام بثوب وحلة جديدة تليق بهذا الحدث الكبير والذي بدأ يعرفه القاصي والداني من العالم من خلال وسائل الاعلام المحلية والعربية والعالمية المقروءة منها والمرئية وهذا ما تهدف اليه السلطنة ممثلة ببلدية مسقط وتنشده من خلال تنظيمها لمهرجان مسقط بعد دخوله المنافسة العالمية ونحن جميعا نترقب بشغف وشوق توهجات واشراقات مهرجان مسقط القادم ولتعود الليالي المنيرة والسماء المضيئة والفرحة على كل وجه والسعادة تملأ كل القلوب ومازلنا ننصت متلهفين لما ستبادر به بلدية مسقط من القول الفصل واماطة اللثام عن جميع فعاليات مهرجان مسقط القادم.

آنسة صفاء
04-28-2006, 10:29 AM
كيف الحال أختي أم أبرار

أشتقت لك

و كيف حال أبرار
إن شاء الله بخيرة

:frashagir

أم أبرار
04-28-2006, 10:48 AM
هلا الغالية هلا عمري هلا الصغنونه ...
تشتاقلك فراديس الجنه قولي آآآآآآآمين...
والله اشتقتلكم بس مشاغلي كثيرة ومتواصله مع عشوقه بالمسجات بس...

وسامحوني ما طلعت الصورة ما اعرف ليش ؟

أم أبرار
04-28-2006, 11:00 AM
مهرجان مسقط..ملتقى الثقافة والفنون
ملتقى الثقافة والفنون هو الشعار الذي يحمله مهرجان مسقط ، وهو شعار عميق الدلالات في سعي المهرجان المتواصل لتنويع فعالياته وبرامجه ، بحيث تغطي اهتمامات كل شرائح الجمهور وقطاعاته، ويشي بحرص ادارة المهرجان على التوازن بين هذه الفعاليات ، بحيث تتناغم الفنون والثقافة والترفيه في منظومة واحدة متكاملة هدفها النهائي تأكيد حضور مسقط التاريخ والحضارة والنهضة المعاصرة الموصولة بتراث الاسلاف ، في وجدان زوار المهرجان من الداخل والخارج.
، بل يمكن اعتبار فعالياته الفنية والثقافية جزءا من الاحتفاء بالمدينة الجميلة عاصمة لثقافة العرب طيلة عام كامل ، وهذا يعني حضورا قويا للانشطة والفعاليات الثقافية العمانية والعربية طيلة فترة المهرجان ، كما انه يضمن عدم طغيان الحفلات الغنائية على فعاليات المهرجان الفنية ، واتاحة الفرصة لمعارض الكتاب والفن التشكيلي وعروض الفنون الشعبية والسينما وغيرها من الانشطة الثقافية والفنية.

ورغم حداثته عمريا ، فقد استطاع مهرجان مسقط ان يؤكد تواجده الاقليمي القوي ، الذي يستقطب اليه زوارا تتزايد اعدادهم عاما بعد عام من الاشقاء مواطني دول مجلس التعاون ، ومن الوافدين الذين يعملون ويقيمون في هذه الدول وغيرهم، فضلا عن قيمته المحلية كرئة ترويحية تقدم مختلف الوان الانشطة والفعاليات التي تلبي رغبات الجمهور العماني ، وتبرز ملامح موروثنا الثقافي والحضاري ، لاسيما في الصناعات التقليدية اليدوية التي تحمل بصمات الحرفي العماني الماهر ، ويتهافت على اقتنائها الزوار الاجانب ، كأعمال ابداعية ذات طابع محلي تذكرهم بأيام عاشوها بمسقط ، وتبقى جماليات المدينة في ماضيها وحاضرها محفورة في افئدتهم.
والتوقيت الذي يقام فيه المهرجان سنويا ، يؤكد الاستثمار الجيد لطقس مسقط الشتوي الدافئ ، الذي يستهوي الزوار من اوروبا والمناطق المعرضة للثلج والصقيع خلال هذا الوقت من العام ، بما يمثل قيمة اضافية بالنسبة للزوار الاجانب ، ويعزز من مزايا مسقط في استقرارها السياسي والامني والاقتصادي ، ويقدم نموذجا تطبيقيا واقعيا للحياة في مدينة لها تاريخ عريق وحاضر مشرق ، يطمئن فيها المواطن والمقيم والزائر على نفسه وماله وينعم بالحفاوة وكرم الضيافة التي يبديها العمانيون لكل من يطرق ابوابهم زائر.
وللمهرجان كثير من المنافع الاقتصادية ويكفي القول انه يوفر مزيدا من فرص العمل امام المواطنين طيلة فترة انعقاده ، كما انه يحقق رواجا تجاريا كبيرا يتمثل في تنشيط حركة البيع وتداول السلع بالاسواق ، وارتفاع نسبة الاشغال في الفنادق والشقق الفندقية ، وفي رحلات الناقل الوطني (الطيران العماني) الذي يقدم سلة من المزايا والتخفيضات بالتعاون مع الفنادق ، وغير ذلك من اوجه الرواج التجاري ، اضافة الى العائد المالي الذي يحققه المهرجان ، ويوظفه لتطوير فعالياته في دوراته اللاحقة.
على ان الكسب الاكبر الذي يحققه المهرجان ، انه يقدم صورة تنبض بالحياة لمسقط النهضة المعاصرة الموصولة بحضارة الاسلاف ، بما يؤكد مكانتها التي تستحقها ، ويعزز دورها كمحطة فاعلة في مسيرة الأمن والسلام الدوليين. وشعار دورة المهرجان الجديدة يأتي تأكيدا لهذه المعاني ويضيف اليها جديدا يتمثل في عقل المدينة المنفتح على ثقافة الغير دون عصبية وطنية، في تفاعل حر بناء يثري التواصل الانساني ولا يضع امامه قيودا.


المهرجان والسياحة
لعب ويلعب مهرجان مسقط دورا محوريا في عملية تنشيط الحركة السياحية سواء كانت سياحة داخلية أم خارجية فعلى صعيد السياحة الداخلية يقدم مهرجان مسقط الكثير من الفعاليات والأنشطة والبرامج التي لها شأن وأمثال ومتابعة جماهيرية وبالتالي ينعكس هذا الجانب على الحضور والمتابعة من قبل جميع المواطنين والذين يقضون أياما وليالي بين هذه الفعاليات وكذلك تزامن والمهرجان سنويا مع اجازة نصف العام الدراسي للطلبة يعطي الاسر والعائلات دافعا في اعطاء ابنائهم واطفالهم فرحة المتابعة مما ينعكس ايجابا على الحركة الاقتصادية الداخلية.
اما السياحة الخارجية فتشهد السلطنة وخاصة خلال فترة اقامة فعاليات مهرجان مسقط اقبالا كبيرا من قبل الافواج السياحية العربية والاجنبية والذين يفدون الى البلاد جماعات وفرادى هذا بالاضافة الى عامل المناخ حيث يلعب المناخ البارد جدا والمثلج دورا في هروب الافواج السياحية الاجنبية من موجة البرد القارس الى السلطنة ذات المناخ الدافئ جدا والمعتدل في هذا الوقت من كل عام كل هذه العوامل وغيرها تلعب دورا في نجاح المهرجان ولعبه دورا ايجابيا ومحوريا في الجذب السياحي الى السلطنة وتكريس جهوده مع الجهود التي تبذلها وزارة السياحة في هذا الجانب وكلاهما يكمل الآخر في هذا الجانب كون أن الهدف وحد ومشترك.عموما المهرجان نجح في وضع السلطنة على الخريطة السياحية العالمية ومنحها فرصة الاكثر جذبا واقبالا نظرا للمقومات السياحية التاريخية والثقافية بالمنطقة وخير دليل على ذلك هو الحضور الجماهيري الكبير الذي يتابع فعاليات المهرجان محليا وعربيا ودوليا فشكرا للقائمين عليه ومرحبا بكل زائر وضيف.

عاشقة الزهور11
04-28-2006, 02:10 PM
هلا وغلا بأم ابرار
وانوووسة كيفك عساكم طيبين ان
شاااء الله الجوو اليوم حلوووووووو
مغيم شكله
بينزل مطر اليوو ياالله عسى خير ياااارب
وينزل شوية نفرح فيه ياااااااارب
حياكم اخواتي

جيكا
04-28-2006, 03:20 PM
السلام عليكم

ها مش محتاجين شئ اى شئ انا موجوده فقط ارسلوا لى مسج

ملحوظه

الصور يجب ان تحمل من موقع الفراشه وتكون ظاهره مش الرابط بتاعها

هذا من شروط المسابقه

شد حيلكم :)

عاشقة الزهور11
04-28-2006, 10:41 PM
مشكورة اختي جيكا
تسلمي واكيد ان احتجنا اي شي
اكيد بنبلغك الف شكر :fhgfreagi

الأسيره
04-29-2006, 08:34 AM
صباح الخير على الجميع....

يا ناس ياحلوين هذه راح تكون بإذن الله مشاركتي المتواضعه بس هذه مب اخر شكل او تعديل.... هذه قبل الاضافات والتعديلات الحلوه واللمسات الجميله....

أسماء عمان :

عرفت عُمان في المراحل التاريخية المختلفة باكثر من اسم ومن ابرز اسمائها( مجان) و( مزون) و( عُمان) حيث يرتبط كل منها ببعد حضاري او تاريخي محدد فاسم (مجان) ارتبط بما اشتهرت به من صناعة السفن وصهر النحاس حسب لغة السومريين حيث كانت تربطهم بعُمان صلات تجارية وبحرية عديدة، وكان السومريون يطلقون عليها في لوحاتهم ( ارض مجان ) اما اسم (مزون) فانه ارتبط بوفرة الموارد المائية في عُمان في فترات تاريخية سابقة وذلك بالقياس الى البلدان العربية المجاورة لها ، وكلمة (مزون) مشتقة من كلمة ( المزن) وهي السحاب والماء الغزير المتدفق، ولعل هذا يفسر قيام وازدهار الزراعة في عُمان منذ القدم وما صاحبها من حضارة ايضا، وبالنسبة لاسم (عُمان) فانه ورد في هجرة القبائل العربية من مكان يطلق عليه عُمان في اليمن كما قيل انها سميت بعمان نسبة الى عمان بن ابراهيم الخليل عليه السلام ، وقيل كذلك انها سميت بهذا الاسم نسبة الى عُمان بن سبأ بن غثيان بن ابراهيم

المساهمة في نشر الاسلام :

كانت عُمان من اوائل البلدان التي اعتنقت الدين الاسلامي طواعية في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام، فقد بعث عليه السلام عمرو بن العاص الى (جيفر) و( عبد) ابني الجلندي ابن المستكب – ملكي عُمان آنذاك – يدعوهما الى الاسلام فاستجابت عُمان بقيادة ابني الجلندي واصبحت منذ ذلك التاريخ واحدة من القلاع الحصينة للاسلام والتي ساعدت على انتشاره في كثير من المناطق خاصة في شرق ووسط افريقيا .

وخلال السنوات الاولى للدعوة الاسلامية ساهمت عُمان بدور بارز في حروب الردة التي ظهرت بعد وفاة الرسول عليه الصلاةو السلام ، كما شاركت في الفتوحات الاسلامية العظيمة برا وبحرا خاصة في العراق وفارس وبلاد السند، بالاضافة الى المشاركة في الفتوحات الاسلامية لعدد من البلاد الاخرى في المنطقة وخارجها، على ان الاسهام الابرز لعُمان تمثل في الواقع في قيامها عبر نشاطها التجاري والبحري الكبير في شرق افرقيا، خاصة خلال القرن التاسع عشر بالتعريف بالاسلام ونشره في كثير من مناطق الساحل الشرقي لافريقيا والى مناطق وسط افريقيا التي وصل اليها العُمانيون، كما حمل العُمانيون الاسلام معهم كذلك الى الصين والموانئ الاسيوية التي تعاملوا معها، وفي نفس الوقت مثل الاسلام والقيم الاسلامية رابطا قوياً بين العُمانيين حافظوا عليه وتمسكوا به والتفوا حوله.

مناخ عُمان :
مناخها طيب جدا شتاءً او صيفاً وان وصفت بالحر في الصيف فقد صح ان غيرها من بلاد العرب احر منها، اما السموم الحار الذي يهب في الصيف فليس لعُمان منه اكثر من غيرها بل هواء عُمان دائما سجسج بارد او معتدل وكذلك البرد لم يككن بها برد شديد بالنسبة الى باقي بلاد العرب والرياح في الطرف الشرقي من جعلان الى اطراف نزوى والظاهرة طلق نظيف لطيف وهواء البريمي كذلك اما هواء الباطنة ففيه بعض اللزوجة في اوقات غير طويلة المدى ثم تذهب لزوجته ويبقى باردا رطبا تعشقه النفوس اما هواء الجبل الاخضر في الحر يكون رخيما طيبا يسلي النفس وينعش القلب وينشط الدم واما الشتاء بارد جدا بحيث تؤذي برودته لغير المتعود بها لارتفاعه ويقدر ارتفاعه نحو اكثر من عشرة آلاف متر عن سطح الارض.




البيئة :
وتعتبر سلطنة عمان ثامن دولة في العالم من حيث الرعاية الصحية وهذه بشهادة منظمة الصحة والعالمية، وتندر مصادر المياه وإن كان استخدام الدولة للمياه يقل عن استخدام جيرانها من دول المنطقة كما أن الاعتماد على صناعة البترول أدى إلى تلوث مياه المحيط والسواحل.

نسبة الزراعة من الدخل القومي : 4 %
نسبة الصناعة : 47 %
نسبة الإنشاءات : 4 %
نسبة الخدمات : 45 %
أهم المدن : نزوى / مسقط / صلالة / مرباط / صور / صحار / جبرين / السيب / الخابور

اللغات : العربية/ إنجليزية /لهجات محلية على حسب مناطق السلطنه

المصادر الطبيعية : نحاس / كروم(معدن) / غاز طبيعي / رخام / حجر جيري / بترول / الجص (الجبس) / اسبستوس

أهم المحاصيل الزراعية : موز / ليمون / خضراوات / جمال وماشية / تمور / 40% من القوى العاملة بالإضافة لصيد الأسماك / 2% من الأرض مزروعة

الصادرات:نحاس مصنع / منسوجات / بترول / أسماك

الواردات: معدات النقل / سلع مصنعة / زيوت التشحيم / ثروة حيوانية / آلات / أغذية

أهم الصناعات : النحاس / استخراج الغاز طبيعي / الإنشاءات / إنتاج وتكرير البترول الخام / أسمنت

العقيق
04-29-2006, 09:25 AM
مراحب أختي الأسيرة شخبارج عساج بخير يا قلبي

ما شاء الله الملف متروس وما يحتاج ، وما أعتقد إنه باقي شي وما ذكرناه ، كل الفراشات ما قصروا ، والله يعطيهم ويعطيج العافية يارب

وإحنا في الخدمة في أي وقت ، واللي في باله أي فكرة وأي إضافات حاب نضيفها لا يترددوا ويطلبوها منا ، ((( خاصة أنا ))) لأني حاسة إني ما شاركت وايد وبالشكل المطلوب وأتمنى إنكم تطلبون مني وأنا إن شاء الله ما راح أخذلكم يارب

مع تحيات أختكم / العقــــــــــــــــــــــــيق

عاشقة الزهور11
04-29-2006, 03:12 PM
يا حيا الله بأخواتي بقالنا بس
عن المطارات ونحنا بعمان ماشي غير مطارين على ما اعتقد
مطار السيب ومطار صلالة واللي تحصل
يا ريت من الفراشات يساعدوني فيه لاني
ما حصلت احوس واحوس وبعدني ما حصلت والله
يعطيكم الف عافية جميعا
ياالله همتكم
واختي العقيق انتي ما قصرتي
مشكووورة وما تقولي انك ما اشتغلتي لا انتي
ما قصرتي الف شكر

آنسة صفاء
04-29-2006, 04:44 PM
أهلين بالغاليات
كيف الحال

أعذروني ترى أمس ما دخلت إلا الصبح

أختي عشوقة أنتي موجودة
أو لا

:frashagir

عاشقة الزهور11
04-29-2006, 06:44 PM
هلا انوووسة انا موجودة عزيزتي
كيفك اخبارك عزيزتي اشتقتلك امس
ما شفتك :h45r4

آنسة صفاء
04-29-2006, 07:00 PM
أنا حتى أشتقتلك

أمس رحت أزور جدي و جدتي
و خالاتي
يمكن بالأسبوع مرة وحدة أشوفهم
بسبب المدرسة

:frashagir

آنسة صفاء
04-29-2006, 07:01 PM
ذكر الجغرافيين العرب عمان في مؤلفاتهم، و ركزوا على أهميتها الملاحية و التجارية و علاقاتها بالصين و الهند و السواحل الشرقية لأفريقيا، و بعض جزر المحيط الهندي، بالإضافة إلى أشجارها و زراعتها، و

أعطونا و صفا لمدنها و قراها و دونوا مشاهداتهم هم أنفسهم أو تلك التي سمعوها عن غيرهم، في مؤلفات تضمنت معلومات قيمة عن بلاد عمان؛ حيث يقول ياقوت الحموي ( ت626 هـ / 1228 م)
في كتابه * معجم البلدان *{ عمان بضم أوله و تخفيف ثانيه و آخره نون ، اسم كورة عربية (إقليم عربي) على ساحل بحر اليمن و الهند ، و عمان في الإقليم الأول طولها (74) درجة و (30) دقيقة ، و عرضها (19)

درجة و (45) دقيقة. و تقع شرقي بلاد هجر (المناطق الشرقية من المملكة العربية السعودية) وتشمل على بلدان كثيرة و هي ذات نخيل و زروع} ... و يذكر أن مسقط مدينة من نواحي عمان على ساحل البحر، كما يذكر

أن من مدن عمان مدينة (قلهات) و تقع على ساحل البحر و إليها ترفأ سفن الهند و هي مدينة ليست بالقديمة في العمارة، و هي من أشهر مدن عمان و أحسنها ، عامرة آهلة بالسكان ، فرضة بلاد عمان على المحيط

الهندي و بحر العرب. هكذا يبين الحموي موقع عمان و أشهر مدنها و أهم جوانب الحضارة فيها آنذاك.

أما الإصطخري (ت 340 هـ / 951م ) فيصف عمان في كتابه * مسالك الممالك * بأنها { مستقلة بأهلها كثيرة النخيل و الفواكه كالموز و الرمان و النبق و غيره} ، و يصف صحار بأنها { قصبة عمان فهي تقع على

البحر و بها متاجر و تقصدها المراكب، و هي أعمر مدينة بعمان و أكثرها مالا، و لا تكاد تعرف على سواحل البحر بجميع بلاد الإسلام مدينة أكثر عمارة و مالا من صحار }

و يذكر ابن الفقيه الهمداني ( ت 365هـ / 975م) في * كتاب البلدان * أن { أرض عمان هي صفوة الأرض من الأرضين و هي بمنزلة الرأس منها } و يستطرد قائلا إن : { حشوش ( البستان المتنوع الخضرة ) الدنيا

ثلاثة : عمان و الأبلة و سيراف ، و إنها تشتهر بالسمك ، و بالقنى ( الرماح ) و النخيل} ، و يعدد من أصناف تمورها المشهورة : الفرض و البلعق و الخبوت.

و يقول ابن حوقل ( ت 380هـ / 990م ) في كتابه * صورة الأرض * { عمان ناحية ذات أقاليم، مستقلة بأهلها فسحة كثيرة النخيل و الفواكه من الموز و الرمان و نحو ذلك، و إنها بلاد حارة و مع ذلك فيسقط على

رؤوس بعض جبالها ثلج خفيف ..}.
يتضح مما ذكره الإصطخري و ابن الفقيه الهمذاني و ابن حوقل أنا عمان منذ القدم بلاد رخاء و عمران و ثروات متنوعة و فيرة.

و قد قسم المقدسي ( ت 390هـ / 999م) في كتابه * أحسن التقاسيم * الجزيرة العربية إلى أربع كور جليلة و اسعة، منها عمان و يقول إن { كورة عمان كورة جليلة مساحتها (80) فرسخا مربعا، كلها نخيل و

بساتين، و يستقي أهلها من آبار قريبة ينزعها البقر أكثرها في الجبال. و من مدنها : نزوى ، السر ( عبري حاليا )، ضنك، حفيت ، دبا، سلوت ( منطقة قرب بهلا) ، جلفار ، سمد ، بسيا ، منح} . حيث يقول عن (

نزوى) إنها { تقع في الجبال و هي مدينة كبيرة، بناء بيوتها من الطين و يقع الجامع في وسط السوق ، و يشرب سكانها من أنهار و آبار، و إذا غلب الوادي في الشتاء دخل الماء إلى الجامع .. أما السر فهي أصغر

من مدينة نزوى تلتف حولها أشجار النخيل و يقع جامعها في وسط السوق ، و يشرب أهلها من أنهار و آبار ...} .

و يتحدث الإدريسي ( ت 565هـ / 1169م ) عن بلاد عمان في كتابه * نزهة المشتاق في اختراق الآفاق * فيقول : { و يتصل بأرض مهرة بلاد عمان و هي مجاورة لها من جهة الشمال .. و بلاد عمان مستقلة بذاتها

عامرة بأهلها، كثيرة النخيل و الفواكه من الموز و الرمان و التين و العنب و نحو ذلك .. و من أشهر مدنها مدينتا صور و قلهات على ساحل البحر، و هما مدينتان صغيرتان لكنهما عامرتان، يشرب أهلها من مياه

الآبار، و يصاد بها اللؤلؤ} .

و يذكر الحميري الذي توفى في القرن الثامن للهجرة - الرابع عشر للميلاد - في كتابه * الروض المعطار في خبر الأقطار * أن { ببلاد عمان الخانات و الحمامات التي بنيت خدمة للتجار القادمين إليها، و طعام أهالي

عمان الحنطة و الشعير و الأرز و الجاروس ( نوع من أنواع القمح )، و لمدينة عمان سور به أبواب من حديد و بها أسواق كثيرة و هي فرضة الصين، تحمل إليها الأمتعة من سيراف ( مدينة على الساحل الشرقي من

الخليج العربي) و تكون الحمولة في قوارب صغيرة، ثم تحمل تلك البضائع في مراكب كبيرة عظيمة فتسير في البحر العظيم بالريح الطيبة باتجاه الهند و الصين } .

لقد اهتم كل من المقدسي و الحميري ببعض جوانب العمران في عمان، حيث ذكر المقدسي أن بيوت عمان تبنى من الطين و أن بوسط السوق يوجد الجامع، أما الحميري فأشار إلى وجود الخانات و الحمامات و هي أماكن

راحة و استجمام لأهل عمان و زوارها .

و من الرحالة الذين زاروا عمان في القرن الثالث عشر الميلادي ماركوبولو، حيث كانت أول مدينة مر بها أثناء رحلته هي مدينة اسكبير (الشحر)، و أشار إلى شهرتها التجارية حيث كان يصدر منها أهم منتجات عمان و

هو اللبان، و يعد اللبان الأبيض أفضل أنواعه و أنهم يحصلون عليه من شجرة صغيرة يقوم الناس بجرح جسمها فيسيل منها سائل بعد نزع لحائها، فمن هذا الجرح ينضح اللبان ثم ما يلبث يتجمد.

و بالنسبة إللى ظفار فيذكر أنها كانت ميناء مهما تصدر منها الخيول إلى الهند، و كذلك كان يصدر منها اللبان و يدخل في دائرتها مدن و قلاع عديدة.

و في القرن الرابع عشر للميلاد أتى الرحالة المغربي ابن بطوطة، فذكر أنه زار الهند و منها أبحر إلى ظفار مع مساعدة الريح في شهر كامل، و أنه سبق أن قطع المسافة أيضا من كاليكوت إلى ظفار في ثمانية و

عشرين يوما، و أن المدينة تحيطها الصحراء، وهو يصف المدينة كما رآها { فقصر السلطان بداخل المدينة، أما الناس فكان جل اعتمادهم في طعامهم على الأسماك، التي كانوا يستعملونها أيضا طعاما لماشيتهم ...}،

كما يذكر أن أهل المدينة أشبه الناس بأهل المغرب و أنهم أهل تقى، و أن في كل دار من دورهم سجادة من الخوص معلقة في البيت ليصلي عليها صاحب الدار .

آنسة صفاء
04-29-2006, 07:04 PM
اعذروني إذا في أخطاء
لأنه كل طبعته بإيدي

:dfr3

عاشقة الزهور11
04-29-2006, 07:31 PM
معذووووورة دام انتي اللي طبعتيه اكيد
كله صحيح عزيزتي
مشكووووووووورة عزيزتي انووووسة
ما تقصري

آنسة صفاء
04-29-2006, 07:34 PM
مشكوووورة يا الغالية

ما قصرتي

:h45r4

آنسة صفاء
04-29-2006, 08:20 PM
http://www.l22l.com/l22l-up-2/3a46899106.jpg

اولا: خلفية تاريخية

تعتبر الصحافة من الأدوات الرئيسية في عملية الاتصال داخل المجتمع وخارجه وهي أداة هامة لحشد موارد المجتمع نحو التنمية

والتقدم.
ان تاريخ الصحافة في السلطنة تاريخ قصير المدى، فلم تعرف عمان أي نشاط صحفي قبل تولي جلالة السلطان قابوس بن سعيد الحكم

في عام 1970م وبالتالي لم يكن يصدر في عمان أي صحيفة مطبوعة، إلا نشرة أصدرتها شركة تنمية نفط عمان تحت عنوان ( أخبار

شركتنا) عام 1967م ولم تكن هذه النشرة تشمل إلا أخبار موظفي الشركة وأنشطتها المختلفة، وهي على حد وصف باحثة حصلت

على درجة الماجستير حول الصحافة في دول الخليج – عالمية المستوى شكلا ومضمونا، وفي الخامس والعشرين من يوليو 1970م

وبعد يومين فقط من تولي جلالة السلطان قابوس بن سعيد الحكم صدرت أول نشرة عربية تحمل اسم أخبار عمان، طبعت على ورق

الاستنسل باللغتين العربية والإنجليزية وتتضمن أخبار السلطنة بالإضافة الى المراسيم السلطانية والقرارات الحكومية.
وقد صدرت هذه النشرة عن سكرتارية الشؤون المالية والإدارية لمجلس الوزراء، وفي شهر أغسطس من عام 1970 تم إنشاء مكتب

للإعلام يتبع مجلس الوزراء، عهد إليه إصدار نشرة ( أخبار عمان) واستمر إصدار هذه النشرة الى ان تم تركيب مطبعة يدوية صغيرة

حيث بدأت طباعة النشرة واتسع نطاق توزيعها.

ثانيا عدد الصحف والمجلات الصادرة في سلطنة عمان 1990 – 1994:

كان يوجد بسلطنة عمان عام 1990م 21 صحيفة ومجلة وارتفع عام 1991م الى 22 وعام 1992م الى 24 وعام 1993م الى 26

وعام 1994م الى 28 صحيفة ومجلة.
· الصحف اليومية الخمس هي: عمان، الوطن، (عمان أوبزيرفر)، (تايمز أوف عمان) والشبيبة.
· المجلات الأسبوعية الأربع هي: العقيدة، الأسرة، النهضة ،الأضواء.
· الدورية النصف شهرية هي الجريدة الرسمية.
· المجلات الشهرية الأربع هي: جند عمان، العمانية، التجاري والسراج.
· المجلات التي تصدر كل شهرين هي: الغرفة والمركزي.
· المجلات الفصلية هي: الإداري، الشرطة، أخبار شركتنا، الرسيل، مسقط، الإنسان والبيئة، الكشفية العمانية، البحرية اليوم، ونزوى.
· المجلات نصف السنوية هي: نسور عمان والحرس.
· والمجلة التي تصدر في المناسبات الدينية والوطنية هي: رسالة المسجد.

وبالاضافة الى المجلات الشهرية السابقة الذكر هناك اربع مجلات شهرية جديدة هي: مجلة عالم السيارات، والرؤيا، Business

Today ، Oman Economic Review.

كما تضاعفت عدد المجلات الفصلية بلاضافة الى المجلات المذكورة سابقا هناك، العين الساهرة ، الاداري، مجلة مسقط، المجلة الكشفية،

مطار السيب الدولي، Adventure Oman .

كما تصدر جامعة السلطان قابوس ثلاث مجلات غير منتظمة الصدور وهي متخصصة في البحوث العلمية(الهندسة والطب والزراعة).

ثالثا: توزيع الصحف العمانية:

إجمالي النسخ المطبوعة من الصحف والمجلات العمانية في عام 1989م وصل الى 37 مليون وستمائة وخمس آلاف ومائتي نسخة

منها 92ر54% اشتراكات و94ر5% اهداءات وتوزع 14ر39% عن طريق منافذ وشركات التوزيع.

رابعا: أهم الصحف والمجلات الصادرة في سلطنة عمان

أوضحت الإحصائيات التي أعدها الباحث عن الصحافة في سلطنة عمان عام 1994 وجود 28 صحيفة ومجلة وفيما يلي تعريف بأبرز

الصحف والمجلات:

الصحف اليومية:
تصدر في سلطنة عمان خمس صحف يومية على النحو الأتي:
1- صحيفة الوطن (1971):

تعتبر صحيفة الوطن أول صحيفة تصدر في سلطنة عمان حيث ظهر عددها الأول في 28 يناير1971م وتصدر جريدة الوطن عن

المؤسسة العمانية للصحافة والطباعة والنشر، وصاحب الامتياز ورئيس تحريرها محمد بن سليمان الطائي، وبذلك تعتبر أول صحيفة

عاصرت مسيرة النهضة بقيادة جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم، وعبر مسيرتها الصحفية كانت تطبع في أكثر من عاصمة عربية

حيث طبعت في بداية السبعينات في بيروت وانتقلت طباعتها عند بداية الحرب الأهلية اللبنانية الى الكويت عام 1974 ثم انتقلت

طباعتها عام 1976 الى داخل البلاد عندما بدأ إنشاء المطابع بالسلطنة حيث طبعت بالمطابع العالمية الى أن أسست الوطن مطابعها

الخاصة عام 1988 وانتقلت الى مبناها الخاص على دوار غلا والذي يعد من أحدث الدور الصحفية التي أنشئت خصيصا لتكون مقرا

لصحيفة الوطن. ولعل أول محطة هامة نتوقف عندها كانت محطة تحقيق حلم صدور أولي الأعداد اليومية في 28 يناير 1984 أي بعد

13 عاما من صدورها في 28 يناير 1971.

أما المحطة الثانية والأهم في تاريخ الوطن فهي بدء دوران مطابعها الخاصة في المبنى الجديد بالعذيبة يوم 16 أغسطس 1988م

حيث صدور العدد رقم 1962.

والمحطة الثالثة في عمر الوطن كانت في انتقالها الى مبناها الجديد بالعذيبة من مبنى كان مستأجرا. فقد انتقلت الوطن الى مبناها

الحالي في أغسطس 1988 وتمكنت من دخول مرحلة النقلة النوعية المتطورة فالمبنى مشيد على أحدث طراز معماري يستوعب كافة

أشكال المباني الصحفية ويضم مطبعة مجهزة بإمكانيات تقنية حديثة مثل الألوان وكافة الأشكال الطباعية بطريقة الأوفست واستحقت

هذه المحطة أن تكون علامة بارزة في مسيرتها لأن الحلم تحول الى واقع في 16 أغسطس 1988م.

وفي الثاني من فبراير عام 1990م صدر أول عدد في أيام الجمع حتى لا تغيب عن قارئها لحظة واحدة. فكانت هذه الخطوة ذات

مغزى كبير وأهمية خاصة بالنسبة للقائمين على الوطن، وأصبحت الوطن على مائدة الإفطار يوميا في كل بيت طيلة أيام الأسبوع.

وأصدرت في 15 نوفمبر 1992م ملحق الوطن الرياضي ليقدم خدمة رياضية متميزة. كذلك أصدرت ملحق الوطن الاقتصادي في 6 فبراير

1993م لتقدم أيضا خدمة لرجال الأعمال والمهتمين بالاقتصاد ولتكمل كافة أشكال الخدمات الصحفية المتميزة حيث ان الوطن حرصت

منذ كانت تصدر أسبوعيا على الاهتمام بالجانب الثقافي فكان ان أصدرت ملحق الوطن الثقافي في يناير 1984م مع بدء الإصدار

اليومي ثم تطور في ثوب جديد بالشكل الذي يوجد الآن.

2- جريدة عمان (1972م):

تعتبر جريدة عمان أول صحيفة حكومية تصدر في السلطنة، صدر عددها الأول كجريدة أسبوعية يوم 18 نوفمبر 1972م بمناسبة

الاحتفالات بالعيد الوطني الثاني، والتزمت بالصدور أسبوعيا كل يوم سبت بصفة مؤقتة حتى صدرت نصف أسبوعية / يومي السبت

والثلاثاء لتتمكن من مواكبة الأحداث الهامة بالبلاد اعتبارا من 11 نوفمبر عام 1975م واستمر ذلك الوضع حتى أصدر جلالة السلطان

قابوس بن سعيد المعظم المرسوم السلطاني رقم 49 لسنة 1980م بإنشاء دار جريدة عمان للصحافة والنشر في 29 مايو 1980م

لتنفصل الجريدة عن المديرية العامة للإعلام والسياحة التي بدأت إصدارها عام 1972م، وبدأت بالصدور يوميا اعتبارا من يوم الثلاثاء

18 نوفمبر 1980 ولكنها كانت تحتجب عن الصدور يوم الجمعة حتى عام 1982 فلم تعد تحتجب عن الصدور إلا يومي: عيد الفطر

وعيد الأضحى من كل عام، وازداد عدد صفحاتها وتوالي إصدار الملاحق الأسبوعية المتخصصة مثل ملحق الولايات يوم الاثنين والملحق

الثقافي يوم الخميس والملحق الرياضي يوم الجمعة وشهدت خلال عام 1994م نقلة نوعية في تطوير صفحاتها من حيث الشكل

والمضمون واستكتبت عددا من كبار السياسيين والإعلاميين البارزين في صفحاتها المتخصصة وأصبحت عمان مؤسسة صحفية ضخمة،

رأس مجلس إدارتها في ذلك الحين معالي عبد العزيز بن محمد الرواس وزير الاعلام السابق، وكان رئيس تحريرها حمود بن سالم

السيابي واصبح لديها مطابع ضخمة ومتقدمة قادرة على طباعة الصحف والمجلات الصادرة عن الدار وسائر المطبوعات الحكومية وغير

الحكومية. وحاليا رئيس مجلس ادارة صحيفة عمان هو سعيد بن خلفان الحارثي، ورئيس التحرير هو إبراهيم بن عبدالله المعمري.

3 - جريدة (تايمز أوف عمان) ( 1975 )

تعتبر أول صحيفة تصدر باللغة الإنجليزية في السلطنة حيث بدأ صدورها يوم 23 فبراير 1975 كجريدة أسبوعية تصدر كل يوم

خميس، وتضم الصحيفة مادة متنوعة من المحليات العمانية بالإضافة إلي تقديمها الخدمة الإخبارية للجاليات الأجنبية المتواجدة في

السلطنة وأصبحت منذ الأول من يناير 1991م تصدر بشكل يومي، وتصدر الجريدة عن دار مسقط للصحافة والنشر والتوزيع ويرأس

تحريرها: عيسي بن محمد الزدجالى

4- جريدة (عمان أوبزيرفر) (1981)

تعد جريدة يومية حكومية باللغة الإنجليزية صدرت في 15 نوفمبر عام 1981 م عن دار جريدة عمان، وتلقي انتشارا واسعا تنافس

مثيلاتها من الصحف الصادرة في السلطنة، أو القادمة من الخارج، ونظرا لوجود نسبة كبيرة من الجاليات الأجنبية فإنها تعتبر وسيلة

أساسية تقدم خدمات مهمة تتزايد باستمرار حسب خطة التطوير الموضوعة لدى الدار، وقد بدأت إصداراتها بثمان صفحات من الحجم

الكبير زادت بعد ذلك إلي مابين 12 - 16 صفحة كل يوم، ويرأس تحريرها سعيد بن خلفان الحارثي.

5- جريدة الشبيبة: (1993 )

صدرت في 2 يناير 1993م كجريدة يومية تهتم بالشباب والرياضة، ليتوافق إصدارها مع تخصيص جلالة السلطان قابوس بن سعيد

المعظم عام 1993م عاما للشباب، وبدأت في الظهور لأول مرة كمجلة رياضية باسم مجلة الشبيبة وكانت أول عمل صحفي عماني له

توجه خليجي عربي يخاطب الشباب في كل مكان وصدر عددها الأول في 4 يونيو 1990م واستمرت في الصدور75 أسبوعا وتوقفت

في 18 ديسمبر 1991م وعادت للصدور في شكل جريدة يومية تعنى بشؤون الشباب الرياضية والفنية والثقافية ومواهبهم. تصدر

جريدة الشبيبة عن دار مسقط للصحافة والنشر والتوزيع ويرأس تحريرها أنيس بن عيسي الزدجالي.

المجلات الأسبوعية:

تصدر في سلطنة عمان مجلات أسبوعية علي النحو الآتي:

1- مجلة النهضة: (1973 )
صدرت مجلة النهضة كثاني مجلة عمانية سياسية عامة في يوم 17 نوفمبر 1973 كمجلة شهرية ثم تطورت إلي نصف شهرية وأصبحت

في يناير1985 أسبوعية بعد استكمال منشآت المطابع الخاصة بها وتصدر عن دار النهضة للنشر والتوزيع وصاحب الامتياز ورئيس

تحريرها طالب بن سعيد المعولي.

2- مجلة الأسرة: ( 1974 )
صدرت مجلة الأسرة في 15 أغسطس عام 1974م كمجلة أسبوعية اجتماعية بموجب ترخيص إصدار مجلة أسبوعية، ولكنها صدرت

نصف شهرية ثم تطورت لتصدر أسبوعيا وتضم ملحق للبراعم له أهمية خاصة كمادة صحفية موجهة للطفل العماني، وتصدر عن دار

الأسرة للطباعة والنشر والامتياز، وصاحب الامتياز ورئيس تحريرها صادق بن حسن عبدواني.

الدوريات نصف الشهرية:

الجريدة الرسمية: ( 1972 )
أصدر جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم في فبراير عام 1972م المرسوم السلطاني رقم 3 لعام 1972م بإصدار نشرة رسمية

في سلطنة عمان تقوم بنشر المراسيم والأنظمة والقرارات الوزارة والإدارية يطلق عليها الجريدة الرسمية عن دائرة خاصة بوزارة الداخلية

والعدلية - حينما كانت الوزارتان مدمجتان في وزارة واحدة - تسمي دائرة الجريدة الرسمية ثم صدرت عن مكتب نائب رئيس الوزراء

للشؤون القانونية حتى أنشئت وزارة الشؤون القانونية فأصبحت تصدر عنها وأول عدد صدر من هذه الجريدة يوم 27 أبريل عام

1972م حيث تصدر مرتين شهريا.

المجلات الشهرية:
تصدر في سلطنة عمان سبع مجلات شهرية علي النحو الأتي:

1- جند عمان: ( 1974 )
مجلة شهرية تعني بالشؤون العسكرية وتصدر عن المديرية العامة للتوجيه المعنوي والعلاقات العامة بوزارة الدفاع وتوزع مجانا تم

إصدارها في الأول من يناير عام 1974م ويرأس تحريرها مقدم ركن علي بن عبدالله الكلباني.

2- مجلة التجاري: (1978 )
مجلة شهرية تهتم بالشؤون الاقتصادية المحلية والدولية وتصدر عن وكالة عمان للإعلان، صدر عددها الأول في 11 أغسطس 1987

م.

3- مجلة العمانية: (1981 )
تعتبر مجلة العمانية أول محاولة لإصدار مجلة نسائية عمانية وصدر عددها الأول في يناير 1982م عن جمعيات المرأة العمانية كمجلة

اجتماعية وثقافية حيث صدرت كمجلة ربع سنوية مؤقتا وتوقفت عن الصدور بعد عددها الثالث لفترة استمرت ستة عشر شهرا ثم

عادت للصدور منذ أبريل 1982 كمجلة شهرية، وترأس تحريرها: عايدة بنت سليم الحجري.


4- الرؤيا:

وهي تصدر باللغة العربية وتعني بالجمال والديكور والازياء.



5-مجلة عالم السيارات:

وهي تعني بشؤون السيارات وتصدر باللغة الانجليزية.



6-Oman Economic Review:

وهي تعني بالشؤون التجارية والاستثمارية والاقتصادية وتصدر باللغة الانجليزية.



7-Business Today:

وهي مجلة اقتصادية تصدر باللغة الانجليزية.


الدوريات التي تصدر كل شهرين:

تصدر في سلطنة عمان ثلاث دوريات كل شهرين وهي:

1- المركزي: ( 1976 )
صدر العدد الأول من مجلة المركزي في أول مايو 1976م عن البنك المركزي العماني وهي متخصصة في نشر أخبار البنوك داخل

السلطنة وخارجها، وتصدر باللغتين العربية والانجليزية.

2- الغرفة: (1978)
صدر العدد الأول من هذه المجلة في نوفمبر 1978م عن غرفة تجارة وصناعة عمان كمجلة ربع سنوية وبدأت في الصدور كل شهرين

من عام 1980م ويرأس مجلس إدارتها يعقوب بن سليمان الحارثي.

3-اجنحة عمان:

وهي مجلة ثقافية وسياحية في آنا واحد وتصدر باللغتين العربية والانجليزية.

المجلات الفصلية:

تصدر في سلطنة عمان عشرمجلات فصلية هي:


1- أخبار شركتنا: (1967)
سبق الإشارة إليها كأول دورية تصدر داخل السلطنة قبل عام 1970 حيث صدر عددها الأول في مايو 1967 كنشرة شهرية وبدأت

في الصدور كل شهرين منذ عام 1976م حتى استقرت مع بداية عام 1981م على الصدور كمجلة فصلية كل ثلاثة شهور عن شركة

تنمية نفط عمان ويرأس تحريرها عباس بن غلام الزدجالي.

2- مجلة العين الساهرة:
وتهتم بأخبار الشرطة والأمن بشكل خاص والأخبار الاجتماعية والرياضية التي تهم رجال الشرطة.

3- مجلة الإداري: (1979)
صدر العدد الأول من مجلة الإداري في أغسطس 1979م كمجلة فصلية محكمة متخصصة في العلوم الإدارية حيث يصدرها معهد الإدارة

العامة، ويرأس تحريرها معالي أحمد بن عبد النبي مكي.

4- مجلة مطار السيب الدولي(بوابة عمان):
وهي تعني بشؤون الدعاية والاعلان لمطار السيب الدولي والسياحة في السلطنة، وتصدر باللغتين العربية والانجليزية.

5- مجلة الانسان والبيئة:
صدرت هذه المجلة عن وزارة البلديات الإقليمية والبيئة في سبتمبر 1991م وتهتم بالشؤون البيئية وأنشطة وزارة البلديات الإقليمية

والبيئة وموارد المياه وأخبار البيئة عربيا ودوليا.

6- مجلة مسقط:(1991)
صدر العدد الأول من مجلة مسقط في نوفمبر 1991م عن بلدية مسقط وتهتم بشؤون العمل البلدي وأخباره في محافظة مسقط.

7- مجلة الكشفية العمانية: (1992)
صدر العدد الأول من مجلة الكشفية العمانية عن الهيئة القومية للكشافة والمرشدات في سبتمبر 1992 لتعبر عن الأنشطة الكشفية في

السلطنة وخارجها .

8- مجلة البحرية العمانية: (1993)
صدرت هذه المجلة عن البحرية السلطانية العمانية كمجلة فصلية في مارس 1993م وتهتم بأخبار البحرية العمانية وأنشطتها وما يهم

رجالها.

9- مجلة نزوى: (1994)
صدرت هذه المجلة في نوفمبر 1994م مواكبة لعام التراث العماني وتهتم بالثقافة والتراث بصفة عامة والحضارة العمانية بصفة خاصة

عن دار جريدة عمان للصحافة والنشر ويرأس تحريرها سيف بن ناصر الرحبي.



10-Adventure Oman:

وهي تعني بشؤون السياحة في عمان وتصدر باللغة الانجليزية.

المجلات نصف السنوية:

تصدر مجلتان مرتين في العام هما:
1- مجلة نسور عمان: (1981)
صدر العدد الأول من مجلة نسور عمان في 15 نوفمبر 1981م عن قيادة سلاح الجو السلطاني العماني وتهتم بالموضوعات العسكرية

الجوية ويرأس تحريرها العقيد محمد بن جعفر العجمي.

2- مجلة الحرس: (1983)
صدر العدد الأول من مجلة الحرس في أول نوفمبر 1983م عن الحرس السلطاني العماني وتهتم بأخبار العلوم العسكرية والدراسات

والأبحاث المتعلقة بمجالات الحرس السلطاني ويرأس تحريرها نصر الدين بن سعيد المشيخي.

مجلات المناسبات:

رسالة المسجد ( 1981)
تصدر مجلة رسالة المسجد في المناسبات الدينية والوطنية وصدر عددها الأول عام 1981م عن المديرية العامة للمساجد والمدارس

بديوان البلاط السلطاني ويرأس تحريرها: جمعة بن محمد الوهيبي.

مجلات غير منتظمة الصدور:

تصدر جامعة السلطان قابوس ثلاث مجلات في مجال البحوث العلمية تتناول التخصصات التالية:

العلوم والهندسة، العلوم الزراعية، العلوم الطبية، وهي تصدر باللغتين العربية والانجليزية، و تعني بالبحوث الطبية والهندسة والزراعة.

آنسة صفاء
04-29-2006, 08:25 PM
الطيران المدني :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/17a26baa1d.jpg

يواصل قطاع الطيران المدني تطوره ليواكب حركة التطور الاقتصادي والاجتماعي في السلطنة في مختلف المجالات. وفي هذا الاطار تسعى الشركة العمانية لخدمات الطيران- الطيران العماني- إلى تحديث وزيادة اسطولها الجوي وانشاء خطوط جديدة مع استيعاب الحركة المتزايدة في حركة الطيران من وإلى مطار السيب الدولي وزيادة عدد المسافرين من خلاله وتطوير خدماته.

يوجد مطاران حديثان كبيران هما مطار السيب الدولي الواقع على بعد 35 كيلومتراً من العاصمة مسقط، ومطار صلالة في المنطقة
الجنوبية، وعدد من المطارات الصغيرة للنقل الداخلي.

http://www.l22l.com/l22l-up-2/6c9881900b.gif
مطار السيب الدولي

جدير بالذكر انه في اطار الخطوة الرائدة التي اتخذتها حكومة حضرة صاحب الجلالة بتخصيص إدارة مطاري السيب الدولي وصلالة وهو ما تقوم به "الشركة العمانية لإدارة المطارات" فإن السلطات العمانية تضطلع بدورها الأمني وكذلك فيما يتصل بتنظيم حركة الطيران في الأجواء العمانية والجمارك وحركة الدخول والمغادرة والترانزيت عبر المنافذ الجوية.

http://www.l22l.com/l22l-up-2/5a54df7a34.jpg
مطار صلالة

وفي اطار تحديث وزيادة كفاءة خدمات الطيران تم تطوير انظمة وتوصيلات الطاقة الكهربائية لمركز معلومات مسقط، وكذلك تحديث انظمة مركز المراقبة الجوية وتركيب وحدات الاتصالات الخاصة باختيار خطوط الاتصالات مع مراكز المراقبة الجوية بالدول المجاورة ، وتركيب جهاز تسجيل اتصالات المراقبة الجوية وتشغيل 8 أجهزة لفحص الحقائب لمطاري السيب الدولي وصلالة. كما تم خلال عام 2003 ايضاً العمل بنظام الحد الأدني المخفض للفصل الرأسي بين الطائرات (RVSM) مع تطوير بنية المسارات الجوية في اجواء السلطنة لتعزيز السلامة الجوية لرحلات الطيران.وتجدر الاشارة إلى أنه تم تطوير محطات الرصد الجوي التقليدية في كل من صور وعبري ونزوى وسيق ومصيرة وخصب إلى محطات شبة آلية بتغيير أجهزة الحاسب الآلى وبرامجها وكذلك انشاء محطات رصيد آلية ذاتية الارسال بكل من جبل شمس وولاية الدقم وولاية محوت. ويتوافق مع ذلك تطوير متواصل لمطاري السيب الدولي وصلالة والاعداد لانشاء مبنى جديد للمسافرين في كل منهما.

ويشهد مطار صلالة نمواً كذاك في حركة الطيران فيه حيث تم عام 2004 ومع بداية موسم الخريف تسيير رحلات لشركة طيران الخليج والخطوط الجوية السعودية وععد آخر من شركات الطيران الخليجية إلى مطار صلالة حيث تشجع السلطنة استخدامه بواسطة رحلات الطيران الدولية لتعزيز حركة التجارة والسياحة بمحافظة ظفار.

جدير بالذكر انه في حين يجري الإعداد لإنشاء مطار مدني في صحار ودراسة إنشاء مطار مدني آخر في رأس الحد بالمنطقة الشرقية، فإنه تم افتتاح صالة مسافرين بمطار خصب في 27/12/3003 وتضم ثلاث صالات مجهزة.

$نور اليقين$
04-29-2006, 09:54 PM
الأمثــــال العمـــــــانية


لأمثال الشعبية يمكن أن تكون واحداً من المصادر الهامة التي يمكن من خلالها التعرف على عادات الناس وأسلوب حياتهم فهو المرآة التي تعكس واقع الناس وأسلوب حياتهم كما هي وبلا زُخرف، ومن هذا المنطلق جاءت فكرة إدراج موضوع الأمثال الشعبية في موقعنا هذا وهنا بعضاً منها :-

"اللي في القلوب ما تبعد عليه دروب "
طالما أن القلوب متحابة فلا يهم أن تكون متجاورة أو متباعدة في المكان، فالبعد الحقيقي بين الناس هو بعد القلوب وتنافرها وليس بعد المكان ويضرب هذا المثل أيضا لتسهيل بعض الأمور إذا كانت بها صعوبة.



"شورك على نفسك ولا شور الناس عليك"
أنك لا تستطيع أن ترضى كل الناس ولن يجتمع الناس على رأي واحد في شيء واحد فعلى الإنسان أن يتخذ قراره بنفسه فهو أدرى بظروفه الخاصة وأن يتحمل تبعات هذا القرار وإلا كان موقفه ضعيفاً.

وان شاء الله البقية تأتي ..

$نور اليقين$
04-29-2006, 10:19 PM
القبة الفلكية في عمان

عام 2000 تم بناء أول قبة فلكية في عمان كملحق بمعرض النفط والغاز في إطار احتفالات البلاد بالعيد الثلاثين للنهضة المباركة بقيادة حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه. وشركة تنمية نفط عمان هي صاحبة فكرة إنشاء المعرض والقبة الفلكية وهي التي قامت بالتصميم والتشييد وتقوم حالياً بتشغيلهما وهي أهم وأكبر شركة في مجال استكشاف وإنتاج النفط والغاز في السلطنة.


http://www.pdo.co.om/NR/rdonlyres/818B08E1-36A5-423E-806B-432B70875CAF/0/planetarium.jpg
وصممت القبة الفلكية التي تقع بجانب المعرض لإيصال المعلومة للمشاهد بأسلوب ممتع وجذاب. وهي مثال آخر على سعي شركة تنمية نفط عمان إلى تنمية عقول الأطفال وترسيخ حب المعرفة والاطلاع لديهم فيما يتعلق بعجائب الطبيعة والعلوم الحديثة.







ويحدونا كبير أمل في أن تحصل لدى زيارتك للقبة الفلكية على الفائدة والمتعة في آن معاً.





ما هي القبة الفلكية؟

القبة الفلكية في الأساس هي عبارة عن جهاز ميكانيكي يوضح عملية دوران الكواكب حول الشمس. أما اليوم فهي اقرب ما تكون إلى السينما حيث يمكنك مشاهدة صور تتحرك ليس فقط للكواكب بل كذلك للشمس والقمر والنجوم وأجسام فضائية أخرى إضافة إلى ظواهر مناخية مختلفة. ويتم ذلك من خلال جهاز في وسط القبة يعكس الصور على سقف مقبب داخل حجرة مظلمة.

تتيح عروض القبة الفلكية التي تستخدم فيها أشعة الليزر والفيديو وأجهزة عرض الشرائح المصحوبة بالمؤثرات الصوتية المتطورة، فرصة رائعة لمشاهدة مناظر خلابة لهذا الكون الرحب.





أمثلة لعروض القبة الفلكية



البحث عن عوالم جديدة



ما هي الكواكب؟ كان الناس في الماضي يعتقدون أنها ليست إلا خمس بقع لامعة تتحرك بين النجوم الثابتة، ثم أدركوا فيما بعد أن الكواكب عبارة عن أجسام تحيط بالشمس كما هو الحال بالنسبة للأرض. وبفضل أجهزة التلسكوب تمكن الفلكيون من التعرف على ثلاثة كواكب أخرى في مجموعتنا الشمسية. وحديثا تمكن الفلكيون من التعرف على المزيد من الكواكب في المجموعة الشمسية تدور حول نجوم أخرى.

كيف يتمكن الفلكيون من العثور على هذه العوالم الجديدة؟ وما هي احتمالات عثورهم على كوكب يشبه الأرض تسكنه مخلوقات أخرى؟





سحب النار

مقارنة بالمجالات الأخرى يدرسها الفلكيون فإن نشوء النجوم يعتبر أمراً مفهوماً فهماً جيداً. فجميع النجوم بما فيها الشمس نشأت في سدم من الغبار أو الغاز؟ ومن المعروف أن النجم يستنفد طاقته من الهايدروجين ويبدأ رحلته نحو الاندثار بعد ملايين أو بلايين السنين تبعاً لحجمه. وهذه الرحلة غالبا ما تنتهي بانفجار عظيم يسمى السوبرنوفا يقوم النجم خلالها بتفجير نفسه. ويمكن أن تتجمع بقايا النجم في النهاية مشكلة سديماً يولد فيه نجم جديد.





رؤية الكون غير المرئي



ظل الناس لملايين السنين يشاهدون الأجرام السماوية بأعينهم المجردة حتى بدأ جاليليو عام 1609 بالنظر إلى هذه الأجرام السماوية بطريقة مختلفة من خلال التلسكوب. وبعد الحرب العالمية الثانية بدأ الفلكيون باستعمال أجهزة اللاسلكي التي كانت تستخدم للأغراض العسكرية لتفحص السماء للنظر إلى الكون "بعيون" جديدة – صحون لاسلكية ضخمة. وفي نفس الوقت تم اختراع أجهزة تلسكوب اكبر واكثر كفاءة صممت لتسليط الضوء على المجسات الإلكترونية بدلا من عدسة التلسكوب. ومؤخراً وضعت أجهزة التلسكوب في مدار حول الأرض لتفحص السماء والتقاط الإشعاعات بخلاف الضوء المرئي.





http://www.universites.tn/cst/sitefr/planetarium/Un52.jpg

$نور اليقين$
04-29-2006, 11:05 PM
التمور في سلطنة عمان


نخيل التمر المحصول الأول في سلطنة عمان تعداداً وانتشاراً ونظاما بيئيا وزراعياً متكاملاً. لذا فهي ثروة وطنية تمس نسيج الوطن بجميع مفرداته وتمس حياة المواطنين بصفه مباشرة وغير مباشرة. وعليه فان تعظيم مردودها الاقتصادي والمائي والاجتماعي والبيئي أمر في غاية الأهمية وخاصة إذا أخذنا بالاعتبار ارتباطها الوثيق بنظام الافلاج في عُمان، ذلكم النظام المشهود له عبر التاريخ من حسن إدارة للمورد المائي وما فرضه من أسلوب الزراعة المتعددة التي ترمي إلى الاستفادة المثلى من كل قطره ماء ومن النظام البيئي الذي تنتجه زراعة نخيل التمر وما ارتبط بذلك من تكوين القرى الزراعية والتوزيع الديمغرافي للمواطنين.


يحتل نخيل التمر 83.2% من المساحة الزراعية لمحاصيل الفاكهة (101.4 الف فدان) ويبلغ عدد أشجار النخيل بالسلطنة وفقا للتعداد الزراعي 92/93 حوالي 8 مليون نخلة تقريبا ... كما يمثل قطاع التمور أهمية اقتصادية واجتماعية للمجتمع الريفي حيث انه يضمن دخلا مناسبا لمنتجي التمور ويسهم مساهمة رئيسية في زيادة عائدات الموارد الزراعية المتاحة خاصة في ظل الظروف والتقلبات التي يتسم بها القطاع الزراعي ومدى ما يرتبط به مع المتغيرات التي نتجت في أنظمة التجارة العالمية .
وتشير التقديرات إلى أن إنتاج السلطنة من التمور قد بلغ حوالي 281 الف طن في عام 1999 مقارنة بحوالي 173 الف طن عام 1994 كما أن القيمة الإجمالية لهذا المنتج قدرت بحوالي 50 مليون ريال عماني .


وتقسم أصناف النخيل في السلطنة إلى مجموعتين رئيسيتين :

تمور المائدة : ويبلغ عدد أشجارها حوالي 5.1 مليون نخلة (64% من العدد الكلي) وتشمل الأصناف التي يقبل عليها العمانيون للاستهلاك البشري سواء في مرحلة الرطب أو التمر (مثل خلاص الظاهرة ، بونارنجه ، خنيزي ، خصاب ، زبد ، فرض وغيرها )

تمور التصنيع : وتشمل كل الأصناف الغير مرغوبة للاستهلاك البشري والتي تستعمل أساسا كعلف للحيوانات أو في الصناعات التحويلية مثل المبسلى وأم السلا وشهل وصلاني وغيرها ويبلغ عددها حوالي 2.9 مليون نخلة أي ما يعادل 36% من إجمالي العدد الكلى للنخيل .
البرامج والمشاريع المنفذة بقطاع النخيل :-


أولا : البرنامج التنموي للنهوض بالإنتاج :


مشروع إكثار ونشر الأصناف المميزة ( الإحلال والتجديد واعادة التنظيم والتجميل ) يهدف هذا المشروع إلى الآتي :-
أ

إحلال 800 الف نخله من تمور المائدة المتردية الإنتاجية والمتقدمة العمر بأخرى عالية الإنتاجية والنوعية .
1


تقليص أعداد نخيل تمور التصنيع بما مقداره 800 الف نخلة من واقعها الحالي من خلال إحلالها بأشجار نخيل تمور المائدة .وسوف يؤدى تنفيذ هذا الأجراء إلى تقليص نسبة أشجار نخيل تمور التصنيع من نسبتها.
2

إعادة تنظيم إعداد النخيل القائمة بأعداد نخيل تمور المائدة المتميزة بما مقداره 800 ألف نخلة بحلول العام 2020م .وبذا يصبح العدد الإجمالي لاشجار النخيل في السلطنة بحدود ( 9 ) مليون نخلة .
3

توفير 800 الف فسيلة من نخيل تمور المائدة المتميزة لتلبية حاجيات مشروع التجميل .
4


‌ مشروع رفع الإنتاجية (النواحي البستانية ) :
ب

يستهدف هذا المشروع زيادة إنتاجية النخيل من خلال اختيار الأصناف العالية الإنتاجية والجودة وتبنى وتطوير الأساليب الحديثة للعمليات الزراعية من تسميد وري وبرامج خاصة لخدمة راس النخلة من خف وتلقيح وتكريب وتقليل الفاقد قبل وبعد الحصاد.




ثانيا : البرنامج التنموي للنهوض بالتسويق :

ويهدف هذا البرنامج إلى تحسين عمليات التغليف والتعبئة وتطوير الآليات المناسبة لعمليات تشكيل وتجهيز التمور بما يتناسب مع متطلبات الأسواق المحلية والخارجية واستغلال الطاقات التصنيعية للتمور ومنتجات النخيل الأخرى.


مشروع تنمية وحدات تعبئة وتغليف التمور :
أ

ينفذ هذا المشروع من خلال دعم وتوزيع الآليات المناسبة التي تشكل خطوط إنتاجية تتراوح طاقتها بين 10-20 طن / سنة ( للخطوط التصنيعية الصغيرة) أو 20-100 طن/سنة (للوحدات التصنيعية متوسطة الطاقة ) .. ويتم توزيع هذه الخطوط على المزارعين ومنتجي التمور في مناطق انتشار زراعات النخيل بنسب دعم مختلفة لاستيعاب معظم الكميات الناتجة من تمور المائدة مما سيؤدى إلى رفع عائدها الاقتصادي للمزارع أو المستثمر ومن المتوقع أن يبلغ عدد الوحدات الموزعة 2200 وحدة بطاقات إنتاجية مختلفة حتى عام 2020 لاستيعاب حوالي 240 ألف طن من تمور المائدة بنهاية الخطة بالإضافة إلى دعم لانشاء عدد 10 مصانع التمور وتطوير المصانع القائمة عن طريق القطاع الخاص لكي تصل طاقتها الإنتاجية إلى 20.000طن/ السنة .حيث سيتم دعم الوحدات الصغيرة بينما المصانع ستحصل على قروض ميسرة.


مكونات المشروع للوحدات الصغيرة التي يتم دعمها من قبل الوزارة :-

آلة نزع النوى من التمور:

تقوم هذه الآلة بنزع النوى من التمور وذلك عن طريق إسطوانات خاصة مصنوعة من معدن غير قابل للصدأ وتبلغ الطاقة الإنتاجية لها حوالي 125كجم/ساعة تقريباً.


آلة فرم وتجنيس عجينة التمور منزوعة النوى:

تستخدم هذه الآلة في تنعيم عجائن التمور منزوعة النوى وتصل طاقتها الإنتاجية إلى حوالي 95كجم/ساعة من عجينة التمور المتجانسة اللون والقوام.


المكبس الهوائي لتشكيل قوالب التمور:

يستخدم المكبس الهوائي بواسطة الكمبريسور في تشكيل عجائن التمور المنزوعة النوى في صورة قوالب ذات أشكال وأحجام مختلفة .. كما يمكن كبس تمور الدرجة الثانية بحيث يمكن تغليفها بعد ذلك باستخدام جهاز التغليف بالإنكماش الحراري.


جهاز تغليف التمور بالإنكماش الحراري:

حيث يتميز هذا الجهاز بإمكانية تغليف أشكال مختلفة من عجائن التمور أو من التمور التي لا ترقى إلى مصاف الدرجة الممتازة .. حيث يمكن كبسها أو وضعها في عبوات خاصة أو إضافة بعض محسنات المظهر أو الشكل مثل المكسرات ومن ثم تغليفها بواسطة غلاف شفاف محكم من البولي إيثيلين مما يؤهلها لإحتلال موقعاً جيداً أثناء التسويق


جهاز تعبئة التمور الممتازة عن طريق التفريغ الهوائي:

يستخدم هذا الجهاز لإعداد عبوات بلاستيكية خاصة بالتمور الطازجة الممتازة أو التي يمكن تسويقها مباشرة وذلك عن طريق وضعها في أكياس خاصة مع التفريغ الهوائي بحيث تزيد المدة الممكن خزنها بدون تلف بالإضافة إلى إمكانية عرضها في شكل جذاب يزيد من قابليتها للتسويق.


خطوط آلية لغسيل وتجفيف التمور

عبارة عن خط آلي ذات مواصفات معتمدة من وزارة الزراعة يتم دعمها للمزارعين الحاصلين على المشروع والذين لديهم الرغبة الاكيدة في التوسع ويقومون بتسويق التمور داخل وخارج السلطنة.


آلية تنفيذ المشروع :

يتم تنفيذ المشروع من خلال خطة للتوزيع على المناطق الزراعية بحيث يحصل المزارعون المشتركون فيه على آلات ووحدات المشروع بنسب دعم مختلفة .. ويمكن للمزارعين تسديد تلك المبالغ نقداً أو من خلال قرض ميسر من بنك التنمية . وقد تم إعداد كتيب عن العمليات الأساسية التي تساهم في رفع إنتاجية النخيل من التمور بالإضافة إلى تعليمات تشغيل الوحدات الموزعة والمراحل التي تمر بها التمور خلال عمليات التصنيع والتعبئة والتغليف.


الفوائد التي تعود على المزارع من تنفيذ المشروع :

رفع القيمة التسويقية للتمور العمانية وتأهيليها للمنافسة في الأسواق الداخلية والخارجية.
(1

تحسين طرق حفظ وتخزين التمور وتطوير وسائل التعبئة والتغليف التقليدية ورفع جودة التمور.
(2

إيجاد فرص عمل للأسرة الريفية وخلق مجالات جديدة للإنخراط في العمل الزراعي الغير تقليدي.
(3

زيادة دخل المزارع من بيع إنتاجه من التمور الممتازة.
(4

تحسين ورفع كفاءة العمليات الزراعية التي تؤدي إلى زيادة إنتاجية النخيل.
(5

الاستغلال الأمثل لعناصر الإنتاج وتعظيم العائد الإقتصادي والإجتماعي من المياه عن طريق الإلتزام بتنفيذ التوصيات الحديثة لإنتاج وتصنيع التمور.
(6

فتح أسواق جديدة لتسويق التمور العمانية داخل وخارج السلطنة.
(7



مشروع تنمية الصناعات التحويلية :
ب

ويهدف هذا المشروع إلى الاستفادة من تمور التصنيع والتي تعاني من صعوبة في تســـويقها وتدنى أسعارها ورداءة نوعيتها وذلك عن طريق معالجتها في الحصول منها على منتجـــات غــــذائية ذات مردود عالي (كالدبس والكحول وغيرها ) ويشمل هذا المشــــروع خطـــة لنشــــر 200 وحـــدة تصنيـــع صغـــــيرة (30 طن) بالإضافة إلى 5 وحــدات متوســـطة الطاقــــة الإنتاجيــــة (5000 طـن) بنســــبة دعـــم50% خــلال الفترة من 2001 – 2020 .

إسلام
04-29-2006, 11:59 PM
هلالالالالالالالا خواتي

عذروني ما حصلت معلومات

غيرهم كل ما أحصل موضوع

ألقاة موجود عندكم كنت أدور بعد عن

المستشفيات والمراكز الصحية ,

وكورنيش مطرح ,وبر الجصة ..

وعاد سامحوني أنا بكرة مسافرة

وأتمني لكم التوفيق يارب

شوق2007
04-30-2006, 08:45 AM
السلام عليكم كيف حال أخواتي عساكم بخير عاشقة الزهور تراني دورت ألرد وما حصلتة المهم أشكرررررررررك كل الشكر وأتمنى التعرف على بعض أكثر وأختك للآلي البحر مع حبي لكم ولجميع الصديقات من السلطنة وخارجها

عاشقة الزهور11
04-30-2006, 09:35 AM
هلا بيكم اخواتي اسلام تروحي وترجعي بالسلامة
وما قصرتي الف شكر
وهلا بأختي شوق 2007
اعذريني كان قصرت معك والله
المسابقة شغلتنا يعني ندخل وما عندنا
غير المسابقة من يوم ما صارت المسابقة حتى
المنتدى ما تنصفحة ولا نعرف ويش الجديد اللي فيه
ياالله هانت ستة ايام ونرتاح ان شاء الله
وعسى يا رب نفوز ادعيلنا اختي
ومنك السمووحة :h45r4

جيكا
04-30-2006, 10:14 AM
السلام عليكم
اشير انه تم توقف اشتراك اي عضوة جديدة في المسابقة لانتهاء مهلة التحضير وغدا سيتم اضافة الموضوعات النهائية التي من المفترض ان الجميع انتهى من تحضيرها وتنسيقها ..

لذلك اي فراشة تغب في الاشتراك نعتذر لها لانتهاء المسابقة تقريبا ..

شكرا لكم ومع تمنياتى بالتوفيق ان شاء الله

العقيق
04-30-2006, 10:34 AM
أشكرك أختي الغالية جيكا على مساعدتي قبل قليل

وشكراً مرة أخرى للأعلان ، وإن شاء الله يكون الكل خلص من الموضوع

وبالتوفيق للجميع

العقيق
04-30-2006, 11:02 AM
(مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006)

افتتحت مساء الثلاثاء 24 يناير 2006 بمسقط/ سلطنة عمان فعاليات "مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006" بإشراف الدكتور المنجي بوسنينة، المدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (ألكسو)، ومعالي السيد هيثم بن طارق آل سعيد، وزير التراث والثقافة بسلطنة عمان، وحضور عدد من الأمراء والوزراء في السلطنة، إلى جانب جمهور غفير من الفنانين والمبدعين والمفكرين والأساتذة الجامعيين والباحثين.
وانتظم الحفل الرسمي لافتتاح فعاليات "مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006" بمسرح البحيرة في حديقة القرم بالعاصمة العمانية وتناول الكلمة خلاله الدكتور المنجي بوسنينة مشيرا بالخصوص إلى "أن عام الثقافة العربية الذي تحتفي به مسقط هذا العام هو وسام على صدر مسقط العامرة، وشهادة استحقاق، وإعلان جدارة، لأن مسقط أرض الثقافة العربية، في تاريخها الزاهر التليد وفي حاضرها المزدهر المجيد، حاضر رسم معالمه ورعاه صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم، صانع تاريخ عمان الحديث وقائدها إلى الرقي والرخاء والاستقرار". وبين المدير العام للألكسو في كلمته أن "عمان كانت منذ القدم وما تزال أرض اللقاء وموطن ذلك التفاعل المبدع، ففيها التقت القوافل القادمة من الشرق حاملة لا أفاويح الشرق فحسب، بل ناقلة ثقافات وأفكارا وعادات، تحاورت وتآلفت وتلاقحت، ومنها انطلقت قوافل البخور والطيب إلى الغرب ووصلت أعماق أوروبا وحملت معها ثقافات وجاءت بثقافات. ثم كانت الحضارة العربية الإسلامية تتويجا لتاريخ حضاري عريق عرفته أرض عمان فاغتنت بالحضارة الوليدة وأغنتها... وإن تلك القدرة على التفاعل البناء وروح الانفتاح والانطلاق، لما تميّزت به أرض عمان ماضيا وحاضرا، وهو ما يكسبها حقا موقع العاصمة الثقافية العربية عبر الأزمنة، وليس ما نحتفي به اليوم سوى تأكيد لذلك". الثقافة في قلب عملية التنمية وذكّر الدكتور المنجي بوسنينة، إثر ذلك، بأن مسقط هي أول عاصمة ثقافية بعد انطلاق العقد العربي الجديد للتنمية الثقافية الذي أعلنته المنظمة يوم 25 يوليو 2005، مشيرا إلى أن مشروع العواصم الثقافية محور أساسي في هذا العقد، يضع الثقافة في قلب عملية التنمية في الوطن العربي ويعزز الهوية الثقافية ويشجّع الإبداع ويجسّد التفاعل والحوار بين الثقافة العربية والثقافات الأخرى، ويدعم الموارد البشرية الكفيلة بتحقيق التنمية الثقافية الشاملة والمستدامة، ويكسب التعاون العربي الثقافي البيني ومع الخارج مزيدا من النجاعة والفاعلية"، مضيفا في هذا الصدد أن "سلطنة عمان اليوم تجسيد لروح العقد العربي للتنمية الثقافية بما يقوم عليه من مبادئ وما ينشده من أهداف، وعلى رأسها تعزيز العمل العربي المشترك والإيمان بأن الثقافة مفتاح أساسي لتحقيقه". وتوجه الدكتور المنجي بوسنينة في ختام كلمته بالتهنئة إلى مسقط لاختيارها عاصمة للثقافة العربية لعام 2006، وإلى صاحب السمو وزير التراث والثقافة، على ما أعدته وزارته لهذه المناسبة الثقافية المتميّزة، وإلى "شعب عمان بهذا العرس الثقافي الذي سيتواصل طوال العام مؤكّدا عراقة هذا الشعب العربي الأبي وروحه المبدعة المتوارثة جيلا بعد جيل، وقد بلغت في هذا العصر أوج العطاء بقيادة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم". من القاهرة إلى مسقط ويجدر التذكير أن مشروع العواصم الثقافية العربية تشرف على تنفيذه المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، وقد افتتحته القاهرة عام 1996 واحتضنته بعد ذلك كل من تونس (1997) والشارقة (1998) وبيروت (1999) والرياض (2000) والكويت (2001) وعمّان (2002) والرباط (2003) وصنعاء (2004) والخرطوم (2005) ومسقط (2006)، وينتظر أن تليها بعد ذلك كل من الجزائر (2007) ودمشق (2008). ويتضمن برنامج "مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006" عددا كبيرا من التظاهرات في شتى مجالات الثقافة تتوزع على امتداد السنة بين عمان وعدد من الدول العربية والأجنبية. وسوف تسهم الألكسو في هذه التظاهرة بإصدار كتاب عن الفن التشكيلي المعاصر في عمان، وبعقد ندوة بمسقط بالتعاون مع منظمة الإيسيسكو حول "ثقافة الأسرة والطفل في مجتمع المعلومات"، وكذلك بالمشاركة في تنظيم ندوة "عمان في أقلام الرحالة والجغرافيين"، التي تقام في إطار الأسبوع الثقافي العماني بتونس. مقابلة وكانت للدكتور المنجي بوسنينة، بمناسبة حضور افتتاح فعاليات "مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006"، مقابلة مع صاحب السمو هيثم بن طارق آل سعيد، وزير التراث والثقافة بسلطنة عمان. وقد تناول هذا اللقاء مختلف أوجه التعاون بين منظمة الألكسو وسلطنة عمان في المجال الثقافي، والإعداد للمؤتمر القادم لوزراء الثقافة في الوطن العربي والذي تحتضنه السلطنة في نوفمبر القادم، وكذلك إسهامات المنظمة في فعاليات "مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006". كما تطرقت المحادثة إلى أحدث إصدارات المنظمة في مجال الموسوعات والكتب المرجعية العلمية.

العقيق
04-30-2006, 11:24 AM
تابع :

حضور تاريخي للفيلم العماني الأول في مهرجان مسقط السينمائي الرابع
في ثاني فعاليات مسقط عاصمة الثقافة العربية
شهدت مسقط عاصمة الثقافة العربية 2006 ثاني فعالياتها هذا العام باقامة مهرجان مسقط السينمائي الرابع الذي افتتح مساء السبت 21 يناير2006 برعاية معالي الدكتورة راجحة بنت عبد الأمير بن علي وزيرة السياحة.. بسينما الشاطئ بلازا ..وبحضور عدد من أصحاب المعالي الوزراء وأصحاب السعادة الوكلاء ورؤساء البعثات الدبلوماسية المعتمدين لدى السلطنة وجمع كبير من الفنانين والمهتمين بالشأن السينمائي وضيوف المهرجان من السينمائيين العرب والأجانب.

شهد المهرجان هذا العام عرض أول فيلم سينمائي روائي عماني وهو فيلم "البوم" باكورة الانتاج السينمائي في السلطنة الذي انتجته الجمعية العمانية للسينما بدعم كبير من وزارة التراث والثقافة، وبالتعاون مع الاعلام..والفيلم من تأليف واخراج الدكتور خالد بن عبدالرحيم الزدجالي وشارك في بطولته كل من صالح زعل وأمينة عبدالرسول وسعود الدرمكي وطالب محمد وسالم بهوان وزهى قادر وخليل السناني عصام الزدجالي وزكريا الزدجالي..فيما حل الفنان المصري المعروف سعيد صالح كضيف شرف الفيلم.

وبعد فعاليات مكثفة استمرت أسبوعا وعروض سينمائية بلغت نحو 46 فيلما من 28 دولة عربية وأجنبية اختتم المهرجان مساء السبت 28 يناير2006 في قاعة عمان بفندق قصر البستان تحت رعاية معالي الدكتور خميس بن مبارك العلوي وزير الاسكان والكهرباء والمياه.

وأسفرت نتائج المهرجان عن حصول الفيلم التونسي "بابا عزيز"للمخرج محمد ناصر خمير على الخنجر الذهبي كأفضل فيلم روائي طويل في المسابقة العربية وجاء في المركز الثاني الفيلم المصري "ملك وكتابة"للمخرجة كاملة أبوذكري الذي حصل على الخنجر الفضي،وذهبت جائزة الخنجر البرونزي مناصفة للفيلم المصري "بحب السيما"من اخراج أسامة فوزي والفيلم السوري"تحت السقف" من اخراج نضال الدبس.
وفي الجوائز النوعية حصلت النجمة المصرية ليلى علوي التي لم تتمكن من حضور المهرجان على جائزة أفضل ممثلة عن دورها في فيلم "بحب السيما"..فيما ألغيت جائزة أفضل ممثل.

وحصل على جائزة الجمهور الفيلم اليمني "يوم جديد في صنعاء القديمة" للمخرج بدر الحرسي..وحصل الفيلم المصري "ملك وكتابة" على جائزة لجنة النقاد.

وفي مسابقة الأفلام الأجنبية الروائية فاز الفيلم الفرنسي "الرحلة الكبرى" للمخرج اسماعيل فروخي بالخنجر الذهبي كأفضل فيلم بهذه المسابقة.

وفي مسابقة الأفلام التسجيلية والروائية القصيرة حصل فيلم "نساء بلا ظل"للمخرجة السعودية هيفاء المنصور على الخنجر الذهبي وحصل فيلم "طوي عشبة"للمخرج الاماراتي وليد الشحي على الخنجر الفضي وفاز الفيلم القطري "خيوط تحت الرمال" للمخرج خليفة المريخي بالخنجر البرونزي.

ومنح مهرجان مسقط السينمائي الرابع شهادة تقدير الى تليفزيون السلطنة عن الفيلمين التسجيليين "وادي شاب"و"المدرسة السعيدية"،كما منح حمد بن خلفان الوردي شهادة تقدير من المهرجان عن تصوير الفيلم التسجيلي "الطيور في عمان".

أما جائزة لجنة التحكيم الخاصة لأفضل انجاز فني فقد حصل عليها المخرجان اللبنانيان جواني حجاج وخليل جريج عن فيلم "يوم آخر".

وكرم المهرجان اسم المخرج العماني الراحل جاسم بن عبدالله البجالي نظرا لريادته في صناعة السينما في السلطنة في عدة مجالات كالتصوير والمونتاج واخراج الأفلام التسجيلية.

وشهد حفل ختام مهرجان مسقط السينمائي الرابع تسليم التكريم الخاص للمخرج الدكتور خالد بن عبدالرحيم الزدجالي من مهرجان بغداد السينمائي الأول وسلمه له الناقد العراقي طاهر عبد مسلم.

شارك في المهرجان بشكل عام 46 فيلما روائيا وتسجيليا من 28 دولة عربية وأجنبية.

واستضاف مهرجان مسقط السينمائي الرابع عددا كبيرا من نجوم وصناع السينما العرب والأجانب من أبرزهم محمود حميدة وهيفاء المنصور وأسامة فوزي وكاملة أبو ذكري وفيليب جلادور ونضال الدبس ومحمد كامل القيوبي ويوسف شريف رزق الله وطاهر علوان وديفيد سونيل وبدر الحرسي.

وأقام المهرجان معرضا مصاحبا للفعاليات بمقر الجمعية العمانية للفنون التشكيلية بحي الصاروج وندوة متخصصة عن دور السينما في تطوير النشاط الاقتصادي والسياحي تحدث فيها سعادة محسن بن خميس البلوشي المستشار بوزارة التجارة والصناعة .

ترأس لجنة تحكيم الأفلام الروائية المخرج عبدالكريم جواد وضمت في عضويتها المخرج اللبناني أسد فولادكاروخالد شوكت رئيس مهرجان رودتردام السينمائي وريتشارد بانا رئيس مهرجان نيويورك السينمائي والفنان التشكيلي سليم سخي والممثلة الألمانية ميراندا ..أما لجنة تحكيم الأفلام التسجيلية والقصيرة فترأسها الدكتور مدكور ثابت من مصر وضمت في عضويتها المخرج العماني جواد اللواتي والمصور سلطان الطوقي..وترأس لجنة تحكيم النقاد علي أبوشادي من مصر وضمت في عضويتها الدكتورة منية حجيج من تونس ومحمد سيف الرحبي من السلطنة وصلاح السرميني من سوريا .

وقال المخرج خالد بن عبدالرحيم الزدجالي رئيس الجمعية العمانية للسينما ورئيس مهرجان مسقط السينمائي أن الجمعية العمانية للسينما واكبت بهذا المهرجان وبثوب العروبة فعاليات مسقط عاصمة الثقافة العربية من أجل دعم وتشجيع المبدع العربي أينما كان..مشيرا الى أن اضافة مسابقة خاصة للأفلام التسجيلية والقصيرة لأول مرة تمثل دعما آخر للمبدع الخليجي وسعيا نحو نشر هذه الثقافة السينمائية الرائدة في منطقة الخليج.

وأضاف الزدجالي أن بقاء الفيلم الأجنبي جنبا الى جنب مع الفيلم العربي سيكون له أطيب الأثر للتفاعل والتمازج والتناغم في الحوار بين الحضارات والثقافات ولهذا خصص المهرجان جائزة لأفضل فيلم أجنبي.

وأوضح خالد عبدالرحيم الزدجالي أن المشهد السينمائي في السلطنة يختلف اليوم كثيرا عما كان عليه عند تأسيس الجمعية العمانية للسينما قبل خمس سنوات..اذ دشن مهرجان مسقط السينمائي الفيلم الروائي العماني الأول والذي يعد ميلادا حقيقيا للسينما العمانية المنشودة.

عاشقة الزهور11
04-30-2006, 11:37 AM
مشكوووووورة اختي العقيق ما قصرتي
الف شكر :de43r

العقيق
04-30-2006, 12:13 PM
العفو يالغالية ما طلبتي شي

وإحنا حاضرين للحلوين

العقيق
04-30-2006, 12:20 PM
على فكرة إشتقت للبنات ومن زمان ما إلتقينا ، أدري إن الكل مشغول خاصة هالفترة ، إمتحانات وإجازات وعمل وغير العمل على الملف العزيز على قلوبنا والموضوع الرائع

أتمنى نلتقي وندردش مع بعضنا البعض مثل أول ، وأنا ناطرة حكاويكم وأخباركم يا عشووقة ولاليء وأنووووووسة (خلاص لازم تغيري إسمك من آنسة صفاء إلى أنوسة هههههههه) ونور اليقين وأم أبرار وإسلام وفراشة بيتي ،، وكل الفراشات العمانية بلا إستثناء

يالله قولوا عسى إننا نتوفق ونفوز ويخلص الملف على خير بعد جهودكم الطيبة واللي إن شاء الله راح نجني من وراها كل خير قولوا آمين يا بنات

وتحيااااتي الحارة /// أختكم العقيق

عاشقة الزهور11
04-30-2006, 12:38 PM
ان شاء الله من تخلص المسابقة نرجع نسولف
وبعد نرجع نتصفح لانه من يوم اعلنوا عن المسابقة
ما قدرت اشوف اي شي ولا اشارك بأي شي
كله هياسة في المسابقة
عسى بعد التعب يطلع شغلنى زين يااارب
على خير :h45r4

عاشقة الزهور11
04-30-2006, 12:44 PM
عزيزياتي الفراشات العُمانيات (والنعم والله )
انا بطلع وبرجع الساعة اربعة وربع تمام اشوفكم على خييير
مع الف سلامة لانه ظهري انكسر هههههههه
ما عليه فالنكدح من اجل عُمــــان الحبيبية :fragghagi

الأسيره
04-30-2006, 12:52 PM
هلا حبيباتي الفراشات العمانيه....عيوني سامحوني ادري اني مقصره ...منكم السموحه...ادري ماشاء الله الكل مو مقصر بس مشاركاتي يارب تكون إضافة بسيطة جدا الى مشاركاتكن القيمه....عساني مانحرم منكم يارب



ميناء السلطان قابوس

أفتتح هذا الميناء عام 1974 وفقا للأمر السامي الصادر من جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم بإنشاء ميناء حديث للسلطنة . وفي عام 1976 م أنشئت مؤسسة خدمات المواني بعد دمج سلطة ميناء السلطان قابوس و شركة خدمات مرافئ عمان حيث أصبحا شركة مساهمة بين حكومة السلطنة و القطاع الخاص وذلك بغرض إدارة و استثمار ميناء السلطان قابوس و المشاركة في تطويره و جاءت التوسعات الجديدة تأكيدا لأهمية إستثمار الموقع الجغرافي الإستراتيجي للسلطنة على مفترق طرق الملاحة البحرية العالمية و هو الموقع الذي يكسبها صفة متميزة تجعلها مؤهلة لتلعب دورا رياديا في تنشيط التجارة الدولية لخدمة إقتصاديات المنطقة.











مطار السيب الدولي

مطار السيب الدولي واجهة حضارية للسلطنة و معبرا للتواصل مع العالم الخارجي . و قد شهد تطويرا و تحديثا هائلين ، حيث إنتهى العمل في مبنى الشحن الجديد للوصول بالقدرة الإستيعابية للتخزين فيه و الساحات الخارجية حواليه إلى مائة ألف طن من البضائع .

الأسيره
04-30-2006, 01:13 PM
تعتبر السلطنة من الدول التي تتمتع ببيئة مناسبة لتربية نحل العسل ، حيث تعتبر هذه ‏الصناعة من الأعمال التي عرفت قديماً في عُمان إنطلاقاً من حقيقة أن جغرافيا عُمان تقوم على ‏أساس تفاعل الثنائيات .. (البر والبحر ، الساحل والداخل ، الواحات الخضراء والصحراء ‏الصفراء) ولعب التنوع البيئي في السلطنة دوراً فاعلاً في مسيرة الزراعة وتربية عسل النحل ، ‏ماضياً وحاضراُ ، وقد ذكر العسل في القرآن الكريم (وأوحى ربك إلى النحل أن إتخذي من ‏الجبال بيوتاً ، ومن الشجر ومما يعرشون ، ثم كلي من الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللاً ، يخرج ‏من بطونها شراب مختلف ألوانه ، فيه شفاء للناس ، إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون) (الآيتان ‏‏68و69 من سورة النحل ) . ‏

مصادر تغذية النحل : ‏

في ضوء العلاقة الوثيقة التي تجمع نحل العسل بالنبات ، حيث يعتمد نحل العسل على ‏النبات في جمع كل ما يحتاجه فيما عدا الماء ، فقد ساعد تنوع المحاصيل الزراعية في سلطنة ‏عُمان على إزدهار هذه الحرفة ، نظراً لتنوع المناطق بين الأودية والهضاب والسواحل والصحراء ‏، حيث تكثر أشجار النخيل ، وأشجار جوز الهند ، والحبوب والليمون ، والخضراوات وقصب ‏السكر ، واللبان والصمغ . وتعتبر أشجار (السمر ، السدر ، الغاف ، النارجيل ، الصبار ، ‏الفافاي)( أهم المصادر الغذائية لعسل النحل في عُمان . ‏

وان الهدف الرئيسي من تربية نحل العسل ، هو إنتاج محصول وفير من العسل ، وتلعب ‏مجموعة من العوامل دوراً هاماً في إنتاج العسل منها : قوة الطائفة ، توافر مصادر الغذاء ، إعداد ‏الطوائف لموسم الفيض ، إعداد العاسلات ، جمع العاسلات ، موعد رفع العاسلات ، طرق ‏قصف العسل ، فرز العسل . ‏
سلالات النحل في عُمان : ‏

‏1ـ النحل العماني البري ( أبو طويق ) .‏
‏2ـ النحل العماني المستأنس . ‏
‏3ـ النحل المستورد . ‏

ويتم تربية النحل بإستخدام الطريقة التقليدية ، التي تعتمد على التجويف الداخلي لجذوع ‏النخل ، التي يطلق عليها محلياً إسم الطبل ، والطريقة الحديثة التي تعتمد على عدة أنواع من ‏الخلايا الخشبية ، وقد حددت وزارة الزراعة والثروة السمكية مناطق معزولة خاصة بتربية ‏النحل العماني فقط ، منعاً للخلط بين سلالات النحل العماني والسلالات المستوردة . ‏

ويتميز العسل العماني بإحتوائه على نسب جيدة من الفيتامينات ، والبروتين ، وعلى ‏نسبة جيدة من الموكبات العطرية ، التي تبلغ أكثر من (19) مركب عطري . ويستخدم العسل ‏العماني ، خاصة العسل المستخرج من سلالات أبو طويق على نطاق واسع في الطب الشعبي ‏العماني لعلاج العديد من الأمراض ، سواء منفرداً أو مخلوطاً مع بعض المواد والأعشاب الطبيعية ‏‏. وتقدم حكومة صاحب الجلالة المعظم ، العديد من الخدمات البيطرية والإرشادية ، والدعم ‏المادي الموجه لكافة مربي النحل في السلطنة ، بالإضافة إلى المحاضرات والندوات وإجراء ‏الدراسات والبحوث ، ونشر الكتب . ويبلغ إنتاج السلطنة من العسل (207) طن سنوياً ، ‏وتستورد (407) أطنان . ‏

الأسيره
04-30-2006, 01:14 PM
الخيول

عُمان بلد يزخر بالعديد من الملامح العريقة والأصيلة ، التي تستوقف كل من يشاهدها ‏للحظات طويلة ، يتأمل فيها عظمة التراث ، والتاريخ ، وعطاءات أبنائه ، وإرتيادهم لمختلف ‏المهن الحرفية ، فضلاً عن إبداعاتهم الفنية والثقافية ، وإهتماماتهم المتعددة التي تعبر في صميمها ‏عن الوجه الحضاري لعمان . ‏

ومن هذا المنطلق يأتي الإهتمام بالخيل في السلطنة كوحدة من تلك الملامح التي يعتز بها ‏العمانيون ، لما ترمز له الخيل من أصالة وإفتخار ، وقد ذكرها القرآن بقوله تعالى (والعاديات ‏ضبحاً ، فالموريات قدحاً ، فالمغيرات صبحاً ، فأثرن به نقعاً ، فوسطن به جمعاً) سورة ‏العاديات . فقد إشتهرت عُمان منذ القدم بتربية الخيول وتوليدها وإقتنائها والإعتناء بها مما كان ‏لخيلها ، وهي عربية أصيلة ، صولات وجولات ، حيث يذكر أن أول ما إنتشر في العرب من ‏الخيل هو المسمى (بزاد الراكب) . ففي كتاب (أنساب الخيل) للكلبي ، ذكر أن النبي سليمان ‏عليه السلام ، أعطى الأزد من أهل عُمان ، فرساً من خيله ، هذا ما ذكره أيضاً المسعودي في ‏‏(مروج الذهب) . وفي كتاب للشيخ سيف بن حمود البطاشي (إرشاد السائل إلى معرفة الاوائل) ‏، ذكر فيه بأن (زاد الراكب) هو أول فرس إستنتجه العرب ، ومنه أنجبت خيولها ، وهي أول ما ‏إنتشر في العرب من أهل عُمان ، موضحاً أن من نسله جاء (الاعواج والوجيه وعراب ولاحق ‏وسبل وأشقر مروان) وهي من فحول الخيل المشهورة . ‏

ومن خلال تلك الخلفية التاريخية ، عن نسب الخيول ، يتضح جلياً أن العمانيين مولعون ‏بتربية الخيل من زمن بعيد ، مما ساهم في تفننهم في أساليب تربية الخيل ، وترويضها وتدريبها على ‏شتى أنواع السباقات ، ورياضات الفروسية المعروفة . يوجد بالسلطنة حوالي (2000) من ‏الخيل تقريباً منها حوالي (350) من الخيول العربية الأصيلة و(150) من الخيول المهجنة الأصيلة ‏و(1500) من الخيول العمانية الأصيلة . ‏

وما يؤكد إعتزاز العماني بالخيل ، وتعلقه وولعه بها تلك الحلل التي توضع فوق صدر ‏الفرس ، بالإضافة للصريمة الفضية التي توضع على الرأس ، والمعرقة التي توضع على ظهر الفرس ‏، واللمد الذي يكون تحت المعرقة ، ليمنع الإحتكاك إضافة للقلادة الفضية ، التي توضع على ‏رقبة الفرس ، بالإضافة إلى اللجام . ‏

وتعتبر سباقات الخيل من الرياضات المحببة عند العمانيين ، حيث تقام سباقات سنوية ‏للخيول ، مثل سباق الخيل السنوي ، بالإسطبلات السلطانية وسباق الخيل بالولايات ، والذي يقام ‏بإستمرار على مدار العام ، وخاصة في المناسبات الدينية ، والوطنية . ويمارس الفرسان ‏العمانيون ، بجانب سباقات الصولجان ، وإلتقاط الأوتاد ، وسباق خيل العربات ، وقفز الحواجز ‏، والعرض ، والسير بالعربات . ‏

ويولي صاحب الجلال السلطان قابوس المعظم هذا الجانب المتعلق بتربية الخيل والحفاظ ‏على أصالتها ورياضة الفروسية إهتماماً فائقاً ، فقد تم أنشاء المديرية العامة للإسطبلات ‏السلطانية التابعة لديوان البلاط السلطاني التي تقوم بالإشراف على تربية الخيل ، وتوليدها ‏بالأساليب العملية ، وفقاً للمعايير العالمية ، بالأضافة لتأسيس نادي سباق الخيل السلطاني ، ‏الذي يتولى مهمة الإشراف على تنظيم وتطوير فنون فروسية الخيل ، وتنظيم إقامة مهرجان ‏الفروسية السلطاني الذي يقام كل خمس سنوات ، كما أنها تقوم بتوزيع بعض الخيول للمواطنين ‏سنوياً ، خاصة فيمن يرى فيهم الإستعداد للإهتمام بالخيل هذا بالإضافة إلى السباق السلطاني ‏السنوي ، الذي يقام تحت الرعاية السامية في ميدان نادي سباق الخيل السلطاني بمدينة العاديات ‏، المجهز تجهيزاً كاملاً للسباقات ، ويساهم الإتحاد العماني للفروسية والهجن بتنظيم السباقات ‏المستمرة بهدف الحفاظ على هذا التراث الأصيل . ‏

وتملك الإسطبلات السلطانية جل السلالات المعروفة في العالم ، من خيول السباق ، ‏والإستعراض ، والقفز ، والصولجان ، والنشاطات الأخرى ، بالإضافة إلى أن تكون فرقة الخيالة ‏هو إحياء لتراث الفروسية العماني ، وتشجيع لطرق الإمتطاء التقليدية ، التي تشمل ركض ‏العرضة ، الحيروب ، والمهذاب والهمبل ، وغير ذلك من فنون الفروسية التقليدية . وبتوجيه من ‏المقام السامي لصاحب الجلالة السلطان المعظم ، أنشئت دائرة توليد الخيول في صلالة ، حيث يتم ‏التركيز على إنتاج أحسن السلالات خاصة العربية منها ، وتملك الإسطبلات السلطانية أعداداً ‏كبيرة متنوعة ، من أحسن سلالات الخيل ، مثل العربي الأصيل والمؤصل مهجن (عربي/ ‏إنجليزي) .‏

تتواجد الخيول بالإسطبلات السلطانية في كل من محافظة مسقط ، في مدينة العاديات ، ‏وصافنات الأراك بالرميس ، وصافنات الساحل بالرميس ، مرابط الوطية . وفي محافظة ظفار ‏في مرابط القادحات ومزرعة رزات . والإسطبلات السلطانية عضو نشط في المنظمة العالمية ‏للخيول العربية الأصيلة (واهو) (‏w.a.h.o‏) وكذلك تتعامل مع الهيئة الأمريكية لتسجيل الخيول ‏العربية الأصيلة (اهرا) (‏A.H.R.A‏) وغيرها من المنظمات الدولية .‏

العقيق
04-30-2006, 01:34 PM
سلامة ظهرك عشووووقة وما تشوفين شر يارب

أسيرة حبيبتي ،، إنتي مو مقصرة بمواضيعج الحلوة ، وترى كلنا إشتغلنا عليه والكل له ظروفه اللي تمنعه إنه يتواصل في الملف وإحنا نسوي اللي نقدر عليه والباقي على رب العالمين

بالعكس هذا جهد يشكر عليه ومن ذوقج يالطيبة ، وعسى الله يوفقنا جميع ونلتقى بعد المسابقة ما تخلص

تحيااااااتي / العقيق

عاشقة الزهور11
04-30-2006, 03:10 PM
الله يسلمك العقيق تسلمي اختي
وهلا بالاسيره لا تقولي قصرتي
انتي ما قصرتي ومشكوووورة على جهودك
وعسى يا رب تفور يااااااااارب :de43r

آنسة صفاء
04-30-2006, 04:07 PM
أهلين بالغاليات العمانيات المجتهدات

كيف حالكم
أدري تعبانات
إن شاء الله تعبنا ما يروح
على الفاضي

:dfr3

عاشقة الزهور11
04-30-2006, 04:18 PM
انووووووووووووووووسة نوووورتي والله
من اشوفك افرح واااااااااجد
حياكي اختي
:fragghagi

آنسة صفاء
04-30-2006, 04:41 PM
أنت كمان غالية علي

كثيييير

:fkjuiyhag

$نور اليقين$
04-30-2006, 05:02 PM
هلا بالحلوووووات الامورات والشطورات وعلى رأسهن رئيستنا ....عشوووووووووقة ...

منووووووووووووورين


وحشتينا العقيق ...

عاش من شافك يالغلا

عاشقة الزهور11
04-30-2006, 05:16 PM
خلصنا الكثير وبقي القليل

العقيق
04-30-2006, 05:43 PM
مساء الخير بنات ديرتي الحلوة

(( أحب عمان بشكل جنوووووني ))

ما توحشين غالي يا نور ، وعاشت أيامك يالغالية

وكيف بقية الفراشات عساكم بخير حبيباتي

الحمدلله إنه ما باقي إلا شوية ، وشدووووا الهمة يا رجالة ههههههههههههههه

ألحين أنا بطلع أصلي المغرب وعلى أمل العودة إن شاء الله

جيكا
04-30-2006, 07:27 PM
السلام عليكم

هذا هو رابط ملفكم وسوف يفتح غدا ان شاء الله وتبداوفى وضع الموضوع الخاص بكم

http://www.alfrasha.com/showthread.php?t=104584

شكرا لكم ونتمنى لكم التوفيق

آنسة صفاء
04-30-2006, 08:39 PM
مشكوووووووورة أختي جيكا
على التنبيه
تعبناكي معانا

الله يعطيكي العافية

:de43r

عاشقة الزهور11
04-30-2006, 08:47 PM
الف شكر اختي جيكا
وان شاء الله بكرة الصبح بنزل المواضيع
الف شكر ويا رب نفوز ان شاء الله :de43r

آنسة صفاء
04-30-2006, 08:49 PM
إن شاء الله

:frut5ragi

عاشقة الزهور11
04-30-2006, 08:55 PM
انووووسة عزيزتي اذا تريدي تطلعي اطلعي ما قصرتي
بكرة وراكي مدرسة ارتاحي والحمدالله سوينا اللي علينا
والله كريم عزيزتي الف شكر لكل فراشة ما قصرتوا والله :de43r

آنسة صفاء
04-30-2006, 08:58 PM
إن شاء الله عشوقة
أوكي أنا رح أطلع

أشوفكم على خير
تصبحوا على خير

:de43r

عاشقة الزهور11
04-30-2006, 09:01 PM
وانتي من اهل الخير
على خير عزيزتي واحلام سعيدة
:fragghagi

العقيق
05-01-2006, 07:02 AM
أحلى صباح على أحلى فراشات

شخباركم يا بنات

اليوم آنا متحمسة كثير ، وإن شاء الله الفوز يكون من نصيبنا ( قولوا آمين )

شكر خاص لرئيستنا واللي سهرت وتعبت على الموضوع ، وعسى إن جهدها ما يروح ببلاش

تحياتي

الأسيره
05-01-2006, 07:33 AM
صباح الخير على الجميع.... ياعسى الله يوفقنا يارب ونكون من الفايزين يارب ....بشروني بس اشلون راح نعرف النتيجة؟

عاشقة الزهور11
05-01-2006, 09:12 AM
صباح الانوار على الشابات العمانيات
صباح المسك والعنبر والعوود
على الجميع ومشكوورة ات على جهدكم
على سؤالك اختي الاسيرة بيعلنوا
النتيجة بعد خمسة ايام يقيموا الملف يعني
ويعلنوا النتيجة وعسى يا رب نفوز
انا الحين بعد شوية بنزل المواضيع في ملفنا
في قسم السياحة وعسى يااااااااارب خير
:h45r4

عاشقة الزهور11
05-01-2006, 09:52 AM
ياالله يا بنات دعيولي
تو ببدأ انزل المواضيع
والله بطني يعوني من الخوف
كانه اختبار ايام المدراسة
وما اي اختبار اختبار الثانوية
ههههههههههههههه
الله يعيني احوليت عيوني من كثر
ما ادور على المواضيع وارتب
وبعد اللي مكرر ياالله بس عسى يااااارب
يطلع شي شي موو اي شي
:fragghagi

الأسيره
05-01-2006, 10:40 AM
عسى الله يجعلنا من الفايزين

العقيق
05-01-2006, 10:41 AM
أنا اقول روووووحي وإنتي طاااااااااالق (( يؤ يؤيؤيؤيؤيؤ هههههههههههههه))

لااااا أقصد وإنتي موووووووووووووووفقة من كل قلبي ، والله حاسة بمعاناتج ألحين

ربي يسهلها عليج ولا تنسي تشربي زمووووته تراها زينة لعوار البطن خخخخخخخخخخ

إحنا معاش ولا يهمش ، شدي الهمة بس

$نور اليقين$
05-01-2006, 11:01 AM
هلا بالغلا عقيق ... اشلونج شخبارج ... ش معدله ... هههههههههههههههه


مشتاقتنك يالغلا مايلك حس ... اول مرة ادخل واحصلك موجودة معنا يالغلا ...




مسكينة عشوووووووق مامقصرة ... جالسة تههيس في الملف ...


والله صدق عرفنا نختاااااااااار .... ونعم الرئيسة عشوووووووووووق ...



أخبارك عقيق ... كيف الشغل ... مرة تمام ..

$نور اليقين$
05-01-2006, 11:03 AM
آمين يا اسووووووورة ...


بس يالغلا اسوووورة .. ماعرفتينا بنفسك ... انا والله ماعرف غير اسمك ... هههههههههههههههههه يحليلي ...!

pure_diamond
05-01-2006, 11:13 AM
يعطيكم العافيه على مجهودكم الصراااحه موضوعكم حلو ومرتب تعبتوا عليه

الله يعطيكم العافيه ويوفقكم ان شاء الله

$نور اليقين$
05-01-2006, 11:42 AM
هلا ومليون غلا غاليتي .. pure_diamond


الله يعافيكِ يالغلا من كل شر ...


نشكرك على مشاعرك الرقيقة ...

ونتمنى الفوز لنا ولكم ان شاء الله ...


تحياتي لك ..

نور اليقين

العقيق
05-01-2006, 12:42 PM
هلاا والله بنووور

حتى أنا مشتاقة لكم والله ، بس تدرين عاد الظروف تمنعني أحيانا ً إني أشبك حتى لو من الدوام ، شنسوي ( شر لابد منه ) شخبارج إنتي شمسوية عساج طيبة يالغالية

عشوووقة الحين نخليها ولا نزعجها ألين ما تخلص من الملف والله معها ويسهل عليها يارب

ونورتي ملفنا يالطيبة ( بيور دايموند ) <<< مالي خلق أكتبها بالأنقلش معلش هههههههههه حياج يا قلبي إنتي تشرفين بأي وقت وتسلمين أختي على المرور الطيب

وحياااااااكم

عاشقة الزهور11
05-01-2006, 04:15 PM
هلا والله بأخواتي شغل اليوم خلصته
بكرة بكمل لاني تعبت
بس تعبكم راحة اخواتي
اهم شي يطلع حلوو هذا المهم
الكل تعب كلكم ما قصرتوا معي
وعسى ياا رب خير
ومشكورة اختي pure_diamond
الف شكر عيونك الحلوة تسلمي
:fragghagi

آنسة صفاء
05-01-2006, 05:07 PM
أهلين بالغاليات

ما شاء الملف كثير حلو
الله يوفقنا أن شاء الله
و نفوز

:fkjuiyhag

عاشقة الزهور11
05-01-2006, 05:14 PM
كل عااااام وانوستى الحلووة
بالف صحة وعقبال مية سنة يااارب
وهذي كيكة لانوسة الحلووة
http://www.7wy.com/uploads/48b1929d5d.jpg (http://www.7wy.com)
:fragghagi

آنسة صفاء
05-01-2006, 05:16 PM
مشكووورة يا الغالية
على الكيكة

مبين عليها حلوة
تسلمين

:fkjuiyhag

عاشقة الزهور11
05-01-2006, 05:19 PM
الله يسلمك انتي الاحلى انووسة
:de43r

عاشقة الزهور11
05-01-2006, 05:22 PM
ياالله عزيزاتي انا بطلع وبرجع بالليل
الساعة تسعة ونص ان شاء الله
اشوفكم على خير بروح اريح
مع السلامة

آنسة صفاء
05-01-2006, 05:34 PM
روحي أرتاحي أعرف أنك
من الصبح موجودة

الله يعطيكي العافية

:h45r4

آنسة صفاء
05-01-2006, 05:50 PM
التسوق في عمان

http://www.l22l.com/l22l-up-2/9144b9b27d.jpg

تتميز الأسواق العمانية بالتنوع والتناغم ما بين الأسواق القديمة المليئة بالمشغولات اليدوية كصناعة الفضة والذهب وصناعة النسيج،

والقطع الفنية النادرة الأخرى من الصناعات العمانية كالخناجر والأسلحة اليدوية القديمة وغيرها. والأسواق والمجمعات التجارية الحديثة

الأخرى التي تحتوي على كل ما يبحث عنه الزائر من مختلف المقتنيات والمنتوجات العالمية بأفضل الأسعار.

ساعات التسوق في السلطنة :
تفتح المحلات والمجمعات التجارية أبوابها من الساعة التاسعة صباحاً حتى الواحدة ظهراً، ومن الرابعة عصراً حتى العاشرة مساءً

بالنسبة للمجمعات التجارية وحتى الحادية عشر لأغلب محلات بيع التجزئة طيلة أيام الأسبوع، ماعدا يوم الجمعة التي تفتح فيها

المجمعات بعد الساعة الرابعة عصراً. بالنسبة للأسواق التقليدية في عمان فإن ساعات الصباح هي الأوقات الأنسب للتسوق، ومن

أشهر هذه الأسواق :

سوق مطرح :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/442d2a91e7.jpg

يعتبر سوق مطرح أحد الأسواق القديمة في السلطنة الذي يعد نموذجاً للأسواق الشرقية التقليدية إذ يتميز بممراته الضيقة والمتعرجة

والمسقوفة بالخشب أو الحجارة، وترتفع الحوانيت التي تتوزع على جانبي الأزقة عن الأرض بدرجات صغيرة، وعادة ما تكون لها

أبواب خشبية، ويعج سوق مطرح بالحركة والنشاط وتنبعث منه روائح العطور الزكية كاللبان والبخور والعطور العربية، كما تتوافر به

منتجات الحرف اليدوية كالحلي الفضية والذهبية والخناجر والدلال والأواني النحاسية بالإضافة إلى المنسوجات المطرزة بالنقوش

العمانية الزاهية كما تباع أيضاً الحلوى العمانية والأواني الفخارية.

سوق نزوى :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/2723ea6bbf.jpg

على مقربة من أسوار القلعة الشهباء الشهيرة ( قلعة نزوى ) يتفرع سوق نزوى بما يحتضنه من تراث وبناء معماري تقليدي تتناسق فيه

التقسيمات القديمة مع ملامح البناء الحديث، وقد ظل هذا السوق على مدى مئات السنيين سوقاً مميزاً يحتضن في تفرعاته وتقاسيمه

الكثير من تفاصيل البيع والشراء المتبعة في الأسواق التقليدية، فهو يعد أحد أشهر الأسواق القديمة في السلطنة وأجملها من حيث البناء

والتنظيم وقد ساعد موقعه القريب من القلعة في كثرة مرتادية من السياح وكونه واجهة الولاية الحضارية مما جعله مقصداً لمعظم زوار

الولاية ويشتهر بالصناعات الحرفية كصناعة الخناجر والفضيات والمنسوجات إضافة إلى الصناعات السعفية.

سوق الرستاق القديم :
هو أحد أهم الأسواق الشعبية في السلطنة، حيث يعتبر هذا السوق المركز التجاري لمنطقة الباطنة وذلك نتيجة لما يشهده من حركة

تجارية مميزة منذ الصباح الباكر، ويحتضن هذا السوق معظم السلع منها الصناعات والحرف التقليدية مثل صناعة الفضيات والحدادة

والخوصيات والأدوية الشعبية ومختلف المحاصيل الزراعية، كما يوجد بالسوق عرصة ( موقع خاص لبيع الأغنام ) مشهورة لبيع

مختلف المواشي التي يقصدها المواطنون من مختلف ولايات منطقة الباطنة

أماكن الترفيه والنزهة

الحدائق العامة :

حديقة القرم الطبيعية:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/86a7efd366.jpg

تقع في محافظة مسقط، وهي تجمع بين جمال البحر والمروج الخضراء، تشتهر بسهلها الجميل المنحدر من أعلى الجبل إضافة إلى

بحيراتها المتعددة وما ينظم بها من جولات بحرية قصيرة داخل الحديقة من خلال القوارب الصغيرة.

حديقة ريام :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/d45b6385d0.jpg

وتقع على مقربة من مسار الطريق البحري الذي يربط ولاية مطرح بمسقط القديمة وتتميز بموقعها الجميل على تلة مرتفعة مقابل ميناء

السلطان قابوس، وتشتهر بوجود مبخرة تزينها على قمة أحد الجبال المحاذية للحديقة.

حديقة النسيم:
تقع هذه الحديقة في ولاية بركاء على بعد 36كم من مطار السيب الدولي وتوفر هذه الحديقة أماكن جميلة للترفيه والاستراحة.
وفي ولايات السلطنة الأخرى تتعدد الأماكن والمواقع التي تتناسب مع أذواق محبي التخييم والاصطياف بأي من المواقع السهلية بجانب

العيون الطبيعية المنتشرة في ولايات السلطنة.

عاشقة الزهور11
05-01-2006, 08:53 PM
هلا حلوو الموضوع بكرة بشتغل فيه
لاني بروح اناااااااااااااااااااااااااام
اشوفكم بكرة على خير بكمله بكرة
مع السلامة
في امان الله

آنسة صفاء
05-01-2006, 08:56 PM
مشكووووووورة

نوم العوافي
أشوفك بكرة على خير
سلامات

:h45r4

$نور اليقين$
05-01-2006, 09:57 PM
[B]والله ياااااااارئيستنا وعشووووووووقنا ... ما ندرس كيف نشكرك ..

لان كلمة شكر ماتوفي حقك ابدا ... تعبناك واجد معانا ... الشغل طاح على راسك ..

ماشاء الله عليك ما مقصرة ...

والحمدلله الملف صار على المستوى المطلوب ... ويااااااارب نفوز




انوووووووووستي كل سنة وانتي طيبة حبيبتي ...

عقبااااااااال 100 بس ههههههههههههه

ربي يطول في عمرك حبيبتي ... وتحقق في هالنسة كل امانيك ...

آنسة صفاء
05-01-2006, 10:04 PM
:fererhagi

مشكووووووورة
يا الغالية
و هذه الكيكة حالكم

http://www.elegantcheesecakes.com/images/off-kilter.jpg

بالهناء و الشفاء

آنسة صفاء
05-01-2006, 10:11 PM
أنا الحين طالعة
بكرة و راي مدرسة من الصبح

يلا أستأذنكم

:frashagir

العقيق
05-02-2006, 07:17 AM
صباح الخير جميعاً

وكل عام وإنتي طيبة يا أنووووسة ، أما الكيكة كانت لذيذة وتشكرين عليها ، والهدية بعدين هههههههههههههه

ويعطيكم العافية بنات ما قصرتوا

عشووووقة الملف وايد حلوووووو ، وتسلمين يا قلبي

بنت النيل**
05-02-2006, 10:55 AM
إعلان عام ..

السلام عليكم اخواتي ..

انوه بانتهاء التحضير لموضوعات المسابقة من امس 1 مايو وفور فتح الموضوع النهائي في قسم السياحة والسفر ..

وعليه لن يتم حساب اي موضوعات جديدة تم اضافتها هنا وستضاف الى الموضوع النهائي لانتهاء مهلة التحضير الى يوم 1 مايو ..

تحياتي ..

عاشقة الزهور11
05-02-2006, 01:47 PM
حيا االله بأخواتي
مساء الخيرات جميعا
حياكم الله
مشكوورة حمدالله ان الملف عجبكم الحمدالله
وهذا من مجهودكم والله
وياارب نفوز
ومشكورة اختي بنت النيل وان شاء الله رايحين
نضيف مواضيعنا الاصافية وعسى خير يا رب

عاشقة الزهور11
05-02-2006, 03:53 PM
يا عسولااااات
اريد موضوعين
الاول عن المستشفيات مع الصور
والثاني عن المجمعات في السلطنة ومع الصور
الشاطرة اللي تجيبهم
انا دورت وتعبت بخليها عليكم
:h45r4

آنسة صفاء
05-02-2006, 05:06 PM
السلام عليكم

مشكورات يا الغاليات

عشوقة من عيوني رح أدور لك
عن هذه المواضيع

:frxxagir

عاشقة الزهور11
05-02-2006, 05:14 PM
تسلملي عيونك عزيزتي
مع السلامة برجع فالليل
مع السلامة
:frashagir

آنسة صفاء
05-02-2006, 05:26 PM
أوكي أنا رح أنزل
المواضيع إذا لقيت
و أنتي شوفيهم بالليل

:frashagir

آنسة صفاء
05-02-2006, 05:36 PM
الخدمات الصحيـــة :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/ad4d9b7e32.jpg

تمثل الخدمات الصحية التي ينعم بها المواطن العماني مجاناً وفق نظام صحي متكامل يغطي كل مراحل حياته ، واحدة من أفضل

الخدمات على المستويين الإقليمي والدولي حيث أشادت منظمة الصحة العالمية ومنظمة اليونسيف وصندوق الأمم المتحدة الإنمائي في

تقاريرها السنوية بما حققته السلطنة في هذا المجال . كما تؤكد الإحصائيات حجم ما تحقق في هذا المجال حيث ظلت السلطنة خالية من

مرض شلــل الأطفــال للسنـة التاسعة على التوالي ، كما لم تسجل أية حالة دفيتريا ( الخناق ) منذ عام 1992م ، وانخفضت حالات

الإصابة بالحصبة إلى 5 حالات مؤكدة عام 2002م وكانت 1262 حالة في عام 1990م ، كما انخفضت حالات الإصابــة بالملاريا من

32 ألف حالة عام 1990م إلى 590 حالة فقط العام الماضي .

http://www.l22l.com/l22l-up-2/6ef08fcc90.jpg

وبالنسبة للأطفال فإنه تم تحصين أكثر من 98% من الأطفال المستهدفين ضد أمراض شلل الأطفال والدفتيريا والتيتانوس والسعال

الديكي والحصبة ، كما انخفض معدل الإصابة بالإسهال إلى 266 إصابة لكل 1000 طفل دون سن الخامسة في العام الماضي أي

بانخفاض نسبته 46% عن ما كان عليه الأمر عام 1995م وهي نفس نسبة انخفاض الإصابة بأمراض الجهاز التنفسي المعدية في

نفس الفترة .
وبينما يتم دعم وتطوير استراتيجية تقديم الخدمات الصحية لتحقيق التكامل بين نظام الرعاية الصحية الأولية المتوفر على امتداد هذه

الأرض الطيبة وبين الرعاية من المستويين الثاني والثالث والرعاية الثانوية التي تعتمد على المستشفيات المرجعية والأقسام عالية

التخصص والتقنية ، فإن تجديد وتطوير البنية الأساسية في المجال الصحي تضع في اعتبارها كذلك ما حدث من تطور اجتماعي

واقتصادي ساهم في تغيير أنماط الخدمات الصحية المطلوبة الآن في المجتمع العماني حيث انخفض معدل الأمراض المعدية وارتفع

متوسط العمر مما يفرض الاهتمام بالرعاية الصحية من المستوى الثاني والثالث . وخلال العام الماضي بلغ عدد المترددين على الرعاية

الصحية الأولية عشرة ملايين شخص ، وعدد المنومين في المستشفيات 221 ألف حالة ، كما تم إجراء 95 ألف عملية جراحية منها

عمليات جراحية دقيقة مثل جراحات القلب المفتوح وزراعة الكلى وجراحات المخ والأعصاب وغيرها .

جدير بالذكر أن وزارة الصحة توفر الآن 87% من المستشفيات والأسرة الموجودة بها ، و90% من خدمات العيادات الخارجية وخدمات

الترقيد ، حيث يقوم القطاع الخاص بتوفير واكمال الجهود الحكومية ، وتقوم وزارة الصحة بتشغيل 48 مستشفى منها 13 مستشفى

مرجعياً . وتضم هذه المستشفيات جميعها 4455 سريراً حتى نهاية العام الماضي ، وتتمتع المستشفيات المرجعية بتوفير خدمات

عالية التخصص للمترددين


عليها والمنومين بها . كما يوجد ثلاثة مستشفيات ضخمة في محافظة مسقط وهي المستشفى السلطاني ومستشفى خولة ومستشفى

النهضة وهي ذات طبيعة شاملة وعالية التخصص تعمل كمستشفيات مرجعية على مستوى السلطنة ، كما يوفر مستشفى ابن سينا

بمحافظة مسقط خدمات تخصصية في مجال الأمراض النفسية والعصبية . هذا إلى جانب مستشفيات أخرى على مستوى الولاية وأخرى

محلية ، بالإضافة إلى أكثر من 118 مركزاً صحياً تتوفر أسرة في أكثر من 60% منها



كـوادر عمانيـة متخصصـة :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/3ea8b8d2e0.jpg

إن من أبرز سمات تطور الخدمات الصحية في السلطنة أن الكوادر الطبية والصحية العمانية تسجل حضوراً وانتشاراً وإسهامـاً متزايداً

يتسم بالكفاءة في تقديم الرعاية الصحية بمستوياتها المختلفة في كل المؤسسات الصحية . وفي حين ازداد عدد الأطباء العاملين من 13

طبيباً فقط في عام 1970م ليصل إلى 2497 طبيباً و7057 ممرضاً وممرضة في عام 2002م ، فإن إجمالي عدد العاملين بوزارة

الصحة بلغ 17740 موظفاً في نهاية العام الماضي وبلغت نسبة التعمين 58% من إجمالي العاملين ، وتقوم كلية الطب بجامعة السلطان

قابوس بدور حيوي في تخريج الأطباء العمانيين المؤهلين ، كما يقــوم أكثر من 15 معهداً صحياً بتخريج أعداد كبيرة من الممرضـين

والممرضـــات والعاملين في التخصصات الطبية المساعدة كل عام وتنتشر هذه المعاهــد الصحيــة في مختلف مناطق السلطنة .



تجديد وتطوير البنية الأساسية للخدمات الصحية :


بالرغم من أن نظام الخدمات الصحية يغطي مختلف مناطق السلطنة ، ويمتد إلى المناطق الوعرة والنائية من خلال خدمات الطبيب الطائر

الذي يعتمد على الطائرات المروحية ، فإن حكومة حضرة صاحب الجلالة تحرص على تطوير وتجديد البنية الأساسية للخدمات الصحية

من خلال إنشاء مراكز صحية جديدة وتوسيع مراكز ومستشفيات أخرى قائمة وتجديد الأجهزة والمختبرات على أحدث النظم المعروفة .

وفي هذا الإطار تم خلال العام الماضي افتتاح 3 مستشفيات في دبا بمحافظة مسندم والكحل بالمنطقة الوسطى ، وطاقة بمحافظة ظفار

الى جانب افتتاح 14 مركزاً صحياً هي مراكز النهضة بالعامرات ، والمعبيلة بالسيب ، والخوير ، والوطية ، وأزكي ، وثمريت ، وبدية ،

والبداية ، وسمد الشأن ، والعويفية ببهلاء ، والأبيض بنخل ، وبلاد الشهوم في الظاهــرة ، ووادي بني رواحة بسمائل ، وشريدات في

المنطقة الوسطى . وبينما تم خلال هذا العام 2003م البدء في إنشاء 18 مشروعاً صحياً جديداً منها 3 مجمعات صحية في سمائل

وعبري وصلالة وعدد من المراكز الصحية ومستشفى مرباط بمحافظة ظفار وإعادة تأهيل قسم الأشعة والمختبرات بمستشفى خولة ،

فإنه خلال هذا العام تم افتتاح قسم الرنين المغناطيسي بمستشفى خولة ، وقسم السرطان بالمستشفى السلطاني ، ومستشفى صحار ،

والمراكزالصحية في المعمور ببهلاء ، والخضراء في السويق ، ومحضـــة ، وسيق ، وسبت في المنطقة الشرقية ، وجعلان في المنطقة

الشرقية أيضاً . ويمكن الإشارة باختصار إلى عدد من أبرز المؤسسات الصحية التابعة لوزارة الصحة في مختلف محافظات ومناطق

السلطنة فيما يلي :-


محافظــة مســقط :


يوجد بمحافظة مسقط ستة مستشفيات تضم نحو 1354 سريراً بالإضافة إلى 21 مركزاً صحياً منها 3 مراكز مزودة بأســرة ، بالإضافة

إلى مجمعان صحيان ، ومن أهم المستشفيات في محافظة مسقط :-

المستشفــى السلطانــي :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/e86479881e.jpg

يعتبر المستشفى السلطاني من أبرز المؤسسات الصحية التخصصية المرجعية المجهزة بتجهيزات حديثة وتقنيات عالية . وإلى جانب

الأقسام التقليدية العديدة المتوفرة بالمستشفى ، يقوم المستشفى بإجراء العديد من العمليات الجراحية والتدخلات الطبيــة ذات التقنية

الحديثة والمتطورة في مجال الطب النووي وعمليات نقل الأعضاء كزراعــة الكلى وعمليات القلب وغيرها . ويتسع المستشفى بأقسامه

وأجنحته لـ 632 سريراً ، وتم هذا العام افتتاح قسم السرطان بالمستشفى .

مستشفــى خولــــة :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/1f4b356a2d.jpg

مستشفى خولة هو المستشفى المرجعي على مستوى السلطنة للحالات المحولة من أقسام جراحة العظام والمخ والأعصاب والتجميل

والحروق ، ويضم المستشفى أقساماً عديدة منها مجمع الولادة ، وأمراض النساء ، والعلاج الطبيعي وغيرها . ويتسع المستشفى لـ

428 سريراً وقد تم افتتاح قسم الرنين المغناطيسي به هذا العام .

مستشفـــى النهضــــة :

مستشفى النهضة هو مستشفى تخصصياً لجراحة الأنف والأذن والحنجرة وعلاج وجراحة العيون وعلاج وجراحة الفك واللثة والأسنان ،

والأمراض الجلدية والعصبية ويضم المستشفى 95 سريراً .



مستشفـــى ابــن سينـــا :


يعتبر مستشفى ابن سينا مستشفى تخصصياً في مجال الأمراض النفسية والعصبية ويتسع لـ 51 سريراً . وإلى جانب المستشفيات

المشار إليها يوجد في محافظة مسقط مستشفى الرحمة وبه 24 سريراً ومستشفى قريات ويضم 40 سريراً .


محافظـــــة ظفـــــــار :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/ff5846722a.jpg

يعتبر مستشفى السلطان قابوس بصلالة المستشفى الرئيسي المرجعي بمحافظة ظفار . ويضم 450 سريراً ويشتمل على أقسام للجراحة

العامة ، وجراحة العظام ، والأمراض الباطنية ، وأمراض النساء والولادة ، والأطفال ، والأمراض الجلدية ، والعيون ، والأنف والأذن

والحنجرة ، والأسنان وغيرها . ويوجد بالمستشفى وحدة للعناية المركزة وقسم للحوادث والطوارئ ووحدة للكلى الصناعية وأخرى

للحروق وجراحة التجميل . وإلى جانــب مستشفــى السلطــان قابــوس بصلالــة توجـد فـي محافظـة ظفار 5 مستشفيات اصغر في

طاقة ، وطوى اعتير ، ورخيوت ، وسدح ، ومدينة الحق ، ويتسع كل منها لعدد من الأسرة يتراوح بين 6 أسرة و 28 سريراً ، كما

يوجد 26 مركزاً صحياً منها 17 مركزاً مزود بأسرة ولادة ويصل إجمالي عدد الأسرة في مستشفيات محافظة ظفار إلى 538 سريراً .


المنطقـــة الداخليـــة :


يوجد بالمنطقة الداخلية ستة مستشفيات في نزوى وسمائل وبهلاء وأدم وأزكي والجبل الأخضر ، ويعتبر مستشفى نزوى هو المستشفى

الإقليمي المرجعي للمنطقة الداخلية . وقد تم إعادة بنائه ويضم 301 سريراً . ويبلغ جملة أسرة مستشفيـات المنطقة الداخلية 547

سريراً . كما يوجد بها مجمعاً صحياً في نزوى و11 مركزاً صحياً منها 4 مراكز مزودة بأسرة للولادة .


المنطقــــة الشرقيـــــة :


يوجد بالمنطقة الشرقية 10 مستشفيات في صور ، وإبراء ، وجعلان بني بو حسن ، وجعــلان بنـي بــو عــلي ، وسناو ، ومصيرة ،

ووادي دماء والطائيين ، ووادي بني خالد ، وسمد الشــأن ، وبديــــة . ويبلــــغ إجمالـــي عدد الأسرة بها 724 سريراً .

قسمـت المنطقة الشرقية إلى منطقتين صحيتين هما شمال الشرقية وجنوب الشرقية . ويعتبر مستشفى إبراء الذي يضم 122 سريراً هو

المستشفى المرجعي الاقليمي المرجعي لشمال الشرقية التي يوجد بها كذلك 9 مراكز صحية منها 5 مراكز مزودة بأسرة ولادة .

وبالنسبة لجنوب الشرقية يعتبر مستشفى صور الجديد الذي يتسع لـ243 سريراً هو المستشفى الإقليمي المرجعي ، ويوجد بها 12

مركزاً صحياً منها 7 مراكز مزودة بأسرة للولادة .


منطقـــــة الباطنـــــة :


تضم منطقة الباطنة 10 مستشفيات في صحار ، والرستاق ، وصحم ، ووادي بني غافر ، ووادي الصرمي ، ووادي مستل ، ووادي

الحواسنة ، ووادي الحيملي ، ووادي بني خروص ، ووادي حيبي . ويبلغ إجمالي عدد الأسرة بها 761 سريراً .

قسمت منطقة الباطنة إلى منطقتين صحيتين هما شمال الباطنة وجنوب الباطنة ، ويعتبر مستشفى صحار الجديد الذي يتسع لـ 363

سريراً المستشفى الاقليمي المرجعي لشمال الباطنة . كما يوجد بها أيضا 4 مجمعات صحية و 8 مراكز صحية منها 3 مراكز مزودة

بأسرة ولادة . أما مستشفى الرستاق بسعة 235 سريراً فهو المستشفى الإقليمي المرجعي لجنوب الباطنة التي يوجد بها أيضا مجمعان

صحيان و8 مراكز صحية مزودة بأسرة للولادة .


منطقــــــة الظاهــــــرة :


يوجد بمنطقة الظاهرة خمسة مستشفيات في تنعم ، وعبري ، والبريمي ، وينقل ، ووادي الجزي بها 407 أسرة . ويعتبر مستشفى

عبري المستشفى الاقليمي المرجعي للمنطقة ويضم 240 سريراً . وإلى جانب ذلك يوجد بالمنطقة 13 مركزاً صحياً منها 7 مراكز مزودة

بأسرة للولادة .


محافظـــــــة مسنـــــــدم :


يوجد بمحافظة مسندم ثلاث مستشفيات في خصب ، وبخا ، ودبا البيعة ويبلغ إجمالي عدد الأسرة بها 156 سريراً . ويعتبر مستشفى

خصب المستشفى الإقليمي المرجعي لمحافظة مسندم ويضم 100 سريراً . كما يوجد بالمحافظة 3 مراكز صحية أخرى منها اثنان مزودان

بأسرة للولادة .


المنطقـــــــة الوسطـــــــى :


يوجد بالمنطقة الوسطى مستشفيان في هيما ، والدقم ، ويبلغ عدد أسرتهما 52 سريراً ، كما يوجد بالمنطقة 7 مراكز صحية منها 4

مراكز مزودة بأسرة للولادة .


خدمـات صحيـة تقدمهـا جهـات أخـرى :


إلى جانب الخدمات الصحية التي تقدمها المستشفيات والمجمعات والمراكز الصحية التابعة لوزارة الصحة والتي تشكل أساس الخدمات

الصحية بالسلطنة ، هناك عدد من المستشفيات الأخرى الكبيرة والمتطورة التي تقدم خدماتها لقطاعات محددة . ومن أبرز هذه

المستشفيات مستشفى جامعة السلطان قابوس ، ومستشفى قوات السلطان المسلحة ، ومستشفى شرطة عمان السلطانية ، والعيادات

التابعة لشركة تنمية نفط عمان . كما توجد الآن عدة مستشفيات ومراكز صحية متطورة تابعة للقطاع الخاص الذي يقوم بدور متزايد

الأهمية في توفير خدمات صحية للمواطنين . كما توجد نحو 560 عيادة طبية عامة وتخصصية وأسنان تقدم خدماتها بتصريح من

وزارة الصحة .

آنسة صفاء
05-02-2006, 09:00 PM
أنا طالعة أشوفكم بكرة
على خير

مع السلامة
:frut5ragi

$نور اليقين$
05-02-2006, 09:18 PM
واوووووووو روعة يا انوسة انتي


مشكورة حبيبتي

$نور اليقين$
05-02-2006, 09:21 PM
واووووووووووو ... روعة الكيكة ...

من تو راح اسبق الطبقة الأولانية لي هههههههههههه

مشكورة حياتي

ظما الوجدان
05-02-2006, 09:45 PM
السلام عليكم اشلونكم بنات عمان الحبيبه الله يوفقكم يارب والله حبيت اسير عليكم واسلم بس احلى تحيه من بنااات السعودية

عاشقة الزهور11
05-02-2006, 11:17 PM
هلا وغلا بيكي اختي ظما الوجدان
نورتي الملف عزيزتي واسعدنا دخلوك
وحيا الله بأهل السعودية الطيبين وموفقين في
المسابقة ان شاء الله

واختي نور اليقين لالالالا انا الطابق الاول من الكيكة
انا الرئيسة شيييييييييي ههههههه
امارس صلاحيات رئيسة متسلطة
هههههههه لا امزح ترى الكيكة كلها
حالش يوووووووحبتي هههههههههه

:de43r

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 01:33 PM
مساء الخيرات مساء الانوار
كيف الحال عساكم طيبين

$نور اليقين$
05-03-2006, 01:50 PM
المدينة الزرقاء

مشروع سياحي عملاق في سلطنة عمان


تقع هذه المدينة على بعد 35 كلم من شاطئ البحر وحوالي 100 كلم عن العاصمة العمانية
المرحلة الأولى من المشروع تبلغ مساحتها ( 8 ) كلم مربع وتمتد على واجهة بحرية مساحتها (2.5) كلم،
ويقول القائمون على المشروع ان "المدينة الزرقاء" ليست منتجعا سياحيا فقط بل مدينة حقيقية ينتظر ان يقطنها 200 الف ساكن
وأنه من المتوقع تنفيذها في الربع الأخير من العام الجاري حيث تضم خمسة منتجعات وفنادق ضخمة توفر ما يزيد على ألفي غرفة فندقية تحتوي على واجهات بحرية وشواطئ رملية بالإضافة إلى ناد وملعب غولف سيتم إنشاؤه حسب المعايير العالمية ومتحف وحوض مائي كبير إضافة إلى مشروع منتجع سكني يحتوي على ما يقارب ألف وحدة سكنية.
علما بان التكلفة الإجمالية للمشروع تبلغ 15 مليار دولار وأن تكلفة المرحلة الأولى له تبلغ 1.8 مليار دولارويعد أحد أكبر المشاريع السياحية الواعدة في المنطقة حيث كون المشروع اكبر من ان يكون منتجع بل مدينة عصرية متكامل ويتوقع ان يبدأ العمل في "المدينة الزرقاء" التي ينتظر ان تكون جاهزة في غضون 15 عاما، نهاية العام الحالي.

عمل الفراشة نور اليقين

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 02:00 PM
تختلف عادات العرس العماني باختلاف المناطق. وكل منطقة من مناطق السلطنة أو المحافظات لها عاداتها في الزواج. وسوف نتكلم بصفة عامة عن مراسم الزواج في سلطنة عمان والخطوات المتبعة حسب العادات العُمانية
الخطبة
تبدأ الخطبة بالاتفاق بين الأسرتين أو عن طريق وسيط. أولا يبدأ الرجال بطلب يد العروس من أهلها، ثم يأتي دور النساء من أهل المعرس للذهاب إلى بيت العروس لتحديد المهر أو الحق. "الحق" مصطلح متعارف عليه عند العمانيين وهو عبارة عن تقديم مبلغ مالي وهدايا عبارة عن مستلزمات العروس، أو حسب ما يتفق عليه بين الأسرتين. بعدها يبدأ أهل المعرس بالتجهيز لنقل المهر إلى بيت العروس.
مراسم تقديم المهر أو الحق
يجتمع المدعوون في بيت المعرس ويكونون دائما من الأهل والجيران، ثم يقومون بحمل المهر إلى بيت العروس، ويصاحب ذلك زفة بفرقة شعبية، وتقوم مجموعة من النساء بحمل مستلزمات العروس على الرأس في صواني مزينة بالأشرطة ومغطاة بالأقمشة، وترقص بها النساء. وهناك أغاني خاصة تغنى لهذه المناسبة وهنالك أيضا المندس المصنوع من الخشب والذي توضع بداخله الذهب والمجوهرات. وبعد الوصول إلى بيت العروس يتم الترحيب بأهل المعرس والقيام بواجب الضيافة نحوهم، ثم يلي ذلك عرض المهر((الحق)) حيث تتقدم واحدة من النساء الضليعات لتقوم بعرض المهر ومستلزمات العروس بطريقة جذابة بها شيء من المرح، وتبدأ أولاً بعد النقود أمام الحضور حسب المبلغ المنفق عليه بين الأسرتين.
ثانيا تعرض هدايا المعرس حسب الطلب المنفق عليه، وبعدها الهدايا الأخرى المقدمة من جميع أفراد الأسرة بدءاً بكبير الأسرة ثم أقاربه و أصحابه. ويتم ذكر كل هدية باسم صاحبها
ثالثا يبدأ عرض هدايا أهل العروس، التي تقوم بعرضها أيضا سيده مختارة من أم العروس، ويتم العرض بنفس الطريقة التي عُرضت بها هدايا المعرس وتكون هناك منافسة بين هدايا أهل المعرس وأهل العروس.
عقد القران (أو الملكة)
يكون العقد عادة في المسجد بعد صلاة العشاء.
طريقة العقد أو الملكة
يطلب من والد العروس الأذن بإتمام عقد القرآن. يكتب والد العروس رسالة خطية للشخص الذي يثق فيه من رجال الدين لإتمام عقد القران، و يقيد توكيل من والد العروس و يسلم للعريس أو والد العريس، وهذا الشخص هو المسئول شخصيا من عقد قران هذا العريس.
ضيافة العقد أو الملكة
تقدم الحلوى العمانية مع القهوة المرة فقط، ثم يقدم بخور العود و يرش ماء الورد على الضيوف بعد الحلوى والقهوة، لكي ترفرف السعادة على حياة العروسين، و بعد الانتهاء من العقد يقف المعرس مع والده في مكان معين عند مخرج المسجد، لتلقي التهاني، حيث يبارك الجميع للعريس و يتمنون له حياة زوجية سعيدة. ودائما يكون عدد الحضور كبير جدا، بعدها يتجه المعرس إلى بيته لتناول وجبة العشاء. ثم يذهب لبيت العروس للمسح على رأسها.
يذهب المعرس إلى بيت العروس لقراءة الفاتحة على رأسها و الصلاة على طرف ثوبها ويكون الباب مغلق عليهما لأنها أصبحت زوجته ومن حقه الاختلاء بها، وتتردد بعد ذلك الزغاريد من النساء الموجودات ثم يلبسها خاتم الزواج وبعدها يبدأ الاستعداد للعرس أو الزفاف.
العرس أو الزفاف
العُرس لفظ يستخدم للزفاف وهو نقل العروس إلى بيت زوجها لتبدأ حياة جديدة. تبدأ مراسم العرس أو الزفاف قبل نقل العروس إلى بيت زوجها بخمس أو ثلاث أيام.
وهو أول يوم يبدأ فيه العرس أو الفرح حيث توضع العروس في مكان مجهز لها بعد أن تزف إليه مع صديقاتها و أخواتها وأسرتها.
يوم الجلو


والجلو عبارة عن مادة مثل البودرة مكونة من مسحوق الصندل الذي يضاف إليه الزعفران مع قليل من طحين الأرز وجوزة الطيب وقشر البيض، وثم يخلط مع ماء الورد وتدهن به العروس في جميع أجزاء جسمها. وتقوم بعملية الدهان سبع من الفتيات غير المتزوجات لكي يتباركن بها حسب الاعتقاد المتعارف عليه ويتزوجن بسرعة. بعد ذلك توضع الحناء على رجل العروس وتخصص العائلة من تشاء من السيدات لتقوم بخدمة العروس طوال فترة الجلو وحسب المدة المحددة. وعند وضع الجلو على جسم العروس والحناء، تقوم أولا أم العروس بوضع النقود عليها ونثر قليل من الأوراق الخضراء كفأل حسن بحياة سعيدة لهذه العروس، وبعدها تقوم جميع الحاضرات بوضع النقود على رأس العروس، وتستمر هذه المناسبة في بيت العروس لثلاثة أيام استعداداً لليلة الحناء، وفي هذه الفترة يتم تقديم أفضل المأكولات الدسمة للعروس. وتسمى هذه الفترة (الحريمة).
حناء السرقة
حناء السرقة عبارة عن ليلة تجتمع فيها قريبات العروس والجارات القريبات لإكمال نقش حناء العروس حتى تظهر في أحسن مظهر أثناء ليلة الحناء الظاهر.
حنة الظاهر
حنة الظاهر عبارة عن ليلة أساسية من ليالي العرس العماني وسميت بالظاهر لأن العروس تظهر فيها في أجمل مظهر من حيث الحجلة والنقش الحناء ولبس المجوهرات التي توضع على رجل العروس لأنه في هذه الليلة تظهر فقط قدمي العروس لوضع الحناء. ويسمى المكان الذي توضع فيه العروس بالحجلة وهي عبارة عن سرير مزين بالقماش الأخضر و الأحمر والأزرق وكذلك توضع المرايا على جميع جوانب السرير بعد أن يكسى بالقماش، وتوضع في أعلى السرير ومن جميع جوانبه المراشي و الأصص الفضية أو الزجاجية والتي يوضع فيها الريحان والورد. وتزين أيضاً بالمجوهرات مثل العقود الكبيرة والأساور وغيرها من الحلى العمانية التقليدية. وتظهر الحجلة بأجمل مظهر وتُجلس العروس بداخلها، كما يزين المكان الذي توجد به الحجلة، ويوضع كرسيين صغيرين على جانب الحجلة لتجلس عليه من تقوم بوضع الحناء للعروس. وتوضع أيضا طاولة بها شموع وصينية تحوي بخور وحناء العروس ويوضع طشت أو لجن من الفضة أو أي إناء حسب مقدرة أهل العروس. ويوضع على هذا الطشت أو اللجن النقود بعد وضعها على رجل العروس. ويصاحب حناء العروس ترديد الأغاني الشعبية والقيام بمراسم الضيافة للمدعوين.
وبعد ذلك وفي منتصف الوقت المحدد تحمل حنة المعرس إلى العروس حيث توضع في مبخرة مزينة بالأشرطة والحلي والشموع وتحمل على الرأس بزفة من بيت المعرس إلى بيت العروس، ثم تؤخذ حنة العروس إلى المعرس في نفس الليلة (عملية تبادل). تم بعد قليل يحضر المعرس مع جميع أهله وأقاربه وأصدقائه إلى بيت العروس ويضع النقود الورقية والنقود الذهبية حب مقدرته على رجل العروس كهدية ليلة الحناء، وبعدها يضع جميع الحضور من أهل العروس والمعرس النقود على رجلها، ثم يذهب المعرس إلى بيته لتكملة مراسم الحناء الخاصة به ويستمر الغناء حتى منتصف الليل أو حسب رغبة الحضور وتنتهي ليلة الحناء.
ليلة الزفة أو ليلة الدخلة


ليلة الزفة أو ليلة الدخلة هي ليلة نقل العروس من بيت أهلها إلى بيت زوجها بعد تجهيزها وتزيينها، حيث يحضر جميع أهل المعرس إلى بيت العروس، ويقوم أهل العروس بضيافة أهل المعرس وتكريمهم إكراما لابنتهم، بعدها تقوم أم المعرس أو أحد قريباته باستئذان أم العروس وتسليم العروس ورقة الصداق (ورقة الغائب) من المحكمة وهذا شيء أساسي ومن ثم تأتي أم المعرس إلى معازيمها وتطلب منهم ومن الفرقة الشعبية طلب العروس حسب الأغنية المتعارف عليها، ويقف جميع الحضور أمام غرفة العروس والباب مغلق وتبدأ الفرقة بطلب العروس وبالقول "عطونا بنتنا يوه عرب" ويرد عليهم أهل العروس ما عندنا بنية يوه عرب" . ثم يرد أهل المعرس "بنشلها العالي... وير أيضا أهل العروس بنفس الرد. والأغنية عبارة عن تمنى حياة أفضل للعروس. ثم تفتح المسئولة عن العروس الباب قليلاً وتطلب حقها المادي من أهل المعرس، فتسلمها أم المعرس المبلغ، وتفتح الباب، وتزف العروس وهي مغطاة بثوب أخضر وعلى رأسها مصحف تتقدمها إحدى قريباتها و تمسك بها و تغني لها أغانى الزفة العمانية، و ينثر على رأسها و قدميها النقود وأوراق الشجر الخضراء. وعند خروجها من باب بيت أهلها تكسر على رجلها بيضة كبركة للعروس حيث ترمز البيضة للخصوبة والإنجاب. وعند وصولها لبيت المعرس تذبح الذبيحة على رجلها لدخولها حياة جديدة و بيت جديد وعند وصولها إلى باب غرفتها يقوم المعرس باستقبالها عند الباب و يغسل الأصبعان الكبيران من رجل العروس و المعرس بماء الورد و توضع النقود على أرجلهم، ثم تُجلس العروس على يمين المعرس، ويقوم أحد الحضور من الرجال بقراءة آيات من سورة (النور) على العروسين كبركة لهما ثم تقوم إحدى السيدات الموجودات والتي تعيش حياة سعيدة مع تزوجها بضرب رأس العروس برأس المعرس بخفة. وبعدها تبدأ الفرقة الشعبية في الغناء والمباركة للعروسين وأهلهما والجيران والأقارب.
التصبيحة
عبارة عن الوليمة التي تقام في بيت المعرس .

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 02:00 PM
يزخر التاريخ العُماني بالعديد من الشخصيات التي ارتبطت أسمائهم بذكر التاريخ العُماني العريق ويبقى ذكرهم إلى يومنا هذا فخرا وعزا وقدوة لنا كعمانيين لنسير على نهجمهم لما قدموه من الأعمال العظيمة لتصل عُمان إلى ما وصلت إليه اليوم من تقدم في شتى نواحي الحياة، ومن هؤلاء كانت السيدة / موزة بنت الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي مؤسس الدولة البوسعيدية ونقتبس نبذة مختصرة عن السيدة مأخوذة من كتاب ( عُمانيات في التاريخ ) للمؤلف خليفة بن عثمان بن محمد البلوشي
لم تحفظ لنا الأيام في الفترة بين عام 1783 حتى عام 1832 امرأة عمانية حديدية أقوى من شخصية السيدة موزة التي ذكرها المؤرخون كثيراً بأسماء عديدة، منها السيدة فاخرة، والسيدة معاذة، ولكن لا يغير شيئاً من أن السيدة موزة كانت سياسية وعسكرية بالدرجة الأولى، وحاولت كثيراً أن تنقذ عرش السلطان سعيد ابن أخيها السيد سُلطان بن أحمد وتدفعه إلى زنجبار.
لقد خلف الإمام أحمد بن سعيد من بعده سبعة أولاد وثلاث بنات، وهم هلال وسعيد وقيس وسيف وسلطان وطالب ومحمد، أما البنات فلم يحفظ لنا التاريخ إلا اثنتان هما السيدة ميرة والسيدة موزة التي فرضت بقوة شخصيتها، وصلابة عزمها وإرادتها اسمها في التاريخ.
لقد انتقلت العاصمة من الرستاق إلى مسقط على يد حمد بن الإمام سعيد بن أحمد، وذهبت السلطة بعده إلى عمه والابن الخامس للإمام أحمد بن سعيد وهو السيد سلطان الذي اتخذ لنفسه ولأولاده من بعده لقب السيد بدلاً من الإمام.
ويعتبر عهد السيد سلطان (1793-1804) من أزهى عهود عمان، كما يعتبر السيد سلطان نفسه من أبرز الحكام العرب آنذاك. وفي عهده انتقلت الإمامة إلى مسقط، ولكن المنية عاجلته قبل أن ينتهي من إرساء قواعد دولته على أسس دولته.
وقد اختير سعيد (الابن الأصغر) منذ البداية لخلافة أبيه. هذا وقد لعبت السيدة موزة دوراً كبيراً في إعداد وتربية السيد سعيد، وأثرت عليه بقوة شخصيتها، وعبقرية فكرها، ودفعته بطموحها نحو التألق والشهرة، وغذته بالحنكة والدهاء، والتي اكتسبتها من البيئة العمانية، التي تطلبت ذلك. فأمسكت العرش عنه وهو صبي لمدة أربع سنوات، وحفظته له، وواجهت في سبيل ذلك جحافل جيوش الوهابية بدهائها وثقتها الكبيرة، ولم يدر بخلد أحد أن العهد سيطول بهذا الغلام اليافع في بلد مثل عمان اشتهر بالفتن والثورات. وكان لا بد من تنصيب وصي عليه، ولكن عمته-وخلافاً لكل السوابق-أعلنت أنها ستتولى بنفسها حكم البلاد والوصاية على ابن أخيها حتى يبلغ سن الرشد، ويتولى شئون الملك بنفسه، وقد صدم هذا القرار المفاجئ رغبات الوزراء الذين كانوا يريدون استغلال صغر سن الملك الجديد للاستيلاء على السلطة، ولكنهم في نهاية الأمر لم يجدوا بُداً من الطاعة والخضوع، وصار عليهم أن يفدوا إلى ديوان الأميرة الوصية كل نهار ليرفعوا إليها تقريرهم عن شئون البلاد، ويتلقوا أوامرها حولها لتنفيذها، وقد أمسكت الأمور بقوة وحزم، وراقبت الأشخاص والأشياء بعين يقظة ساهرة.
ولم يمض على توليها شئون الوصاية إلا وقت قصير حتى تعرضت شجاعتها لامتحان عسير، فقد نشبت في البلاد ثورة هوجاء. وهنا كشفت الأحداث عن معدن السيدة، حكمة في الرأي، وصلابة في التصميم، ونشاطاً في العمل حتى كسبت إعجاب من حولها، ولم تكتف بتدبير الأمور من بعيد بل كانت تشرف عن كثب على التنفيذ بنفسها، فكانت تذهب وحدها كل ليلة متنكرة بلباس الرجال لتتفقد أحوال الحاميات المتاخمة لمراكز العدو، وكثيراً ما كادت أن تقع في الأسر، لو لم تنقذها أصالة فروسيتها، وسرعة حصانها، وقد خرجت ذات ليلة ما، وكانت حزينة منقبضة النفس، فقد سمعت أن العدو قد لجأ إلى الرشوة والمال يستميل بهما المدافعين عن حصون المدينة بغية احتلالها بالحيلة والخداع، بعد أن عجزت قوته وجيوشه عن ذلك، فذهبت بنفسها تريد أن تمتحن ولاء ضباطها وجنودها، فألتقت هنالك وكانت متنكرة بلباس الرجال بضابط أحد المواقع المهمة، وحاولت باعتبارها من رجال العدو إغراءه بالمال والوعود على أن ينفض يديه من الأميرة الوصية وينضم إلى معسكر الثوار.
ولكن غضبة الضابط الشهم وغيظه، أفرحتها وردت إليها معنوياتها، وإن كان الحادث كاد أن يكلفها حياتها على أيدي أتباعها باعتبارها من جواسيس العدو، لو لم تكشف لهم عن هويتها. وازدادت محنة مسقط واشتد البلاء عليها باشتداد الحصار وإحكامه، فقد نفذ الطعام وانتشرت المجاعة، وأنقطع الأمل في أي عون يصل إلى المدينة من الخارج، وران عليها جو من الكآبة واليأس، وهنا قررت الأميرة أن تقوم بهجمة أخيرة لفك الحصار، فتموت ميتة كريمة بدلاً من الاستسلام، وكان لديها من البارود ما يكفي معركة واحدة، ولكن لم يكن عندها الحديد اللازم، لذا أمرت أن تُجمع جميع المسامير في البلد، حتى وإن تخلع من الأبواب والصناديق ومن كل شئ، وأن يجمع الحصى بالحجم المناسب ليكون ذخيرة من البارود لقذائف المدافع والبنادق، كما جمعت كل ما هو مصنوع من الحديد أو الرصاص أو النحاس في البلد وصهرته إلى قذائف وطلقات وقنابل.
لم توفر دون ذلك شئ، حتى الدولارات الفضية في خزائن القصر، صهرتها لكي تكون طلقات للبنادق، وتم الأمر بسرعة ونشاط، وبعد أن تيسر لها هذا القدر من العتاد، بدأت بالهجوم المنتظر، وكان النجاح حليفها فيه، فقد أُخذ العدو على حين غرة وتفرقت جموعه في كل جهات الأرض مولياً الأدبار بعد أن ترك خلفه نصف جيشه بين قتيل وجريح وأسير، وسلمت مسقط، وعادت البلاد جميعاً إلى حُكم الأميرة دون منازع، واستمرت في تنظيم البلاد وإدارتها حتى بلغ إبن أخيها سن السابعة عشر وتسلم منها مقاليد الحكم واستطاع توجيه أنظاره إلى فتح أقطار جديدة.

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 02:02 PM
يزخر المطبخ العماني بالعديد من الأطباق الخاصة التي تميزه عن المطابخ الأخرى. والتي تكتسب نكهتها الخاصة من التوابل العمانية التي تعطيها مذاقها المميز اللذيذ.
وتتنوع الأصناف حسب المناطق، وحسب الفصول والمناسبات والأعياد، ففي فصل الشتاء يكون الأكل دسماً ويغلب عليه العسل والسمن والتمر والدبس. أما في فصل الصيف فيكون الأكل قليل الدسم أحياناً خالياً من الدسم حيث تكثر فيه الأسماك المجففة والمملحة والحمضيات وتقل اللحوم.
أيضاً نجد أن شهر رمضان له أكلاته الخاصة المتوازنة من حيث كمية البروتينات والنشويات والسكريات التي تحتويها، وتطغى على شهر رمضان الأكلات مثل الثريد والهريس والصخانة (وهي شبيهة بالمهلبية ولكنها تحتوي على بقوليات)، الشوربة العمانية (تتكون من قمح ولحم وهيل).
وفي أيام الأعياد تقدم أيضاً أطباق خاصة تعتمد على اللحوم والأرز والخبز، فمثلاً في أول أيام العيد أو ما يسميه العمانيون "صبيحة العيد" تقدم "العرسية" وهو طبق يميز المطبخ العماني، ويعتبر من الأطباق الدسمة الذي يتجمع حوله أفراد العائلة أو القبيلة، وبعده تقدم الحلوى العمانية الخاصة مع القهوة. وتُقدم هذه الأطباق قبل صلاة العيد، بالنسبة لعيد الفطر (وهذا من السنة النبوية الشريفة). أما في عيد الأضحى فإنها تقدم بعد صلاة العيد، وذبح الأضحية، يليها تقديم اللحم المطبوخ، والخبز والعسل. وفي ثاني أيام العيد: يقدم الخبز مع اللحم (المشاكيك والمظبي). وفي ثالث أيام العيد يقدم "الشوى مع الأرز والسمن العربي المحلي الذي تقوم النساء بتصنيعه محلياً داخل البيوت قبل الأعياد والمناسبات وله نكهته المميزة". ولكن في اليوم الرابع من العيد تقدم وجبات خفيفة من طبخات الأسماك المجففة أو المملحة والتي تُحضر بطريقة خاصة مع الأرز والسمن العربي، كتغيير من أكل اللحوم خلال الأيام الأولى من العيد. ويختلف ترتيب تقديم هذه الوجبات من منطقة لأخرى داخل السلطنة فأحياناً يُقدم المشوي قبل المظبي..وهكذا، بيد أنه قلما تخلو الضيافة العمانية من تقديم هذه الأطباق حسب المناسبات، وعموماً تختلف الوجبات العمانية بإختلاف المناسبات: فهنالك أطباق خاصة تقدم للمرأة عند وضع مولودها، وأطباق خاصة تقدم عند ختم القرآن الكريم أو ختم سور معينة من القرآن الكريم، أيضاً نجد بعض الأكلات التي تقدم للطفل عند عندما يكمل الطفل عامه الأول (الحول)، وعند فطامه من الرضاعة،،إضافة إلى الأكلات الخاصة بالضيوف.
أما خلطات البهارات العمانية فهي مميزة وتختلف بإختلاف الأطباق والمناسبات أيضاً، وهي تضاف إلى جميع الأطباق العمانية الحلوة والمالحة وتستعمل أيضاً في صنع الشاي والقهوة. كما يستعمل بعضها كدواء لتخفيف بعض الآلام. وكمثال هنالك خلطة الشوني التي يتم فيها خلط جميع البهارات بعد تحميصها على النار وطحنها وإضافة "النحل" المصنوع من التمور العمانية، وهذه تستخدم لفترة طويلة ولا تحتاج إلى حفظ في الثلاجة. هنالك أيضاً خلطة بهار القبولي، والمرق. وتختلف خلطة مرق اللحم من مرق السمك، وللأسف فإن هذه العادات قد أخذت في الإضمحلال في بعض المناطق لتحل محلها الوجبات السريعة، كما أسهم الإعلام أيضاً في تنويع الأكلات، وكثرت كتب وبرامج الطبخ وزاد إنفتاح السلطنة على العالم من إضفاء التجديد على هذه الأكلات.
فتة اللحم ( الثريد)
المقادير الطريقة
- كيلو لحم مقطع قطع متوسطة.
- رؤوس بصل متوسطة الحجم.
- 8 فصوص ثوم
- 3 حبات ليمون يابس صحيح
- بطاطس أو خضار حسب الرغبة.
- علبة صلصة.
- 2 ملعقة صغيرة بهارات.
- 2-3 حبات طماطم + جلجلان أخضر - يسلق اللحم مع البهار الصحيح (بحيث يكون نصف ناضجاً)
- يحمر البصر في الزيت حتى يشقر ويذبل ثم يضاف الثوم والليمون اليابس ويقلب على نار هادئة.
- تضاف الصلصة وتقلب مع البهارات حتى تفوح رائحة البهار، ثم يضاف اللحم المسلوق ويقلب جيداً.
- تضاف شوربة اللحم ويترك حتى يغلي ثم تضاف الخضار والطماطم بعد أن تقطع أرباعاً وتترك حتى تنضج، ثم يضاف الجلجلان.

عمل الفتة
- ينشل اللحم والخضار من المرق.
- يكسر الخبز ويضاف للمرق ويترك على نار هادئة والأفضل أن توضح تحت القدر صفيحة ويغطى القدر.
- تقلب الفتة بين حين وآخر حتى تنضج.
- تحمى قطعة فحم وتؤخذ قشرة ليمونة وتوضعان في قدر به قليل من السمن ثم تسكبان على قدر الفتة ويغطى القدر بسرعة. وتترك لمدة نصف ساعة.
- تغرف الفتة في طبق ويزين باللحم والخضار، ويمكن إضافة قليل من البصل المحمر على الوجه.

الخبيصة
المقادير الطريقة
- 2 كوب طحين.
- 2 كوب ماء.
- كوب سمن.
- ثلاثة أرباع كوب سكر أو حسب الرغبة.
- ملعقة شاي هيل ناعم.
- فنجان قهوة ماء ورد.

- يذاب السكر في الماء. يسخن السمن ويضاف إليه الطحين ويقلب حتى يحمر وتفوح رائحته.

- يضاف الماء والسكر تدريجياً مع التقليب المستمر على نار هادئة حتى تنضج الخبيصة. تحتاج إلى ما بين 45 دقيقة إلى ساعة. يضاف قليل من الماء إذا إحتاج الأمر ولم ينضج الطحين جيداً.
- تقلب الخبيصة حتى تتكور ولا تلتصق بالقدر. يضاف ماء الورد والهيل وتترك مدة 5 دقائق ثم تغرف في صحن التقديم وتزخرف بأطراف الملعقة.


- يمكن إضافة الزعفران إلى ماء الورد والهيل.

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 03:40 PM
كيفك انوووسة اخبارك كيف كان يومك
عزيزتي عسى ان شاء الله يومك كان حلووو
:fkjuiyhag

آنسة صفاء
05-03-2006, 03:52 PM
الحمد الله تمام

بس اليوم من الصبح
كنت شوي تعبانة
بس الحين أحسن
بشوفتك

:frashagir

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 04:08 PM
الحمدالله سلامتك ما تشوفي شر انووسة
:fhgfreagi

آنسة صفاء
05-03-2006, 04:09 PM
الله يسلمك

:frafgagir

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 04:11 PM
اي موضوع يخطر على بالكم وحلوو
تريدوا تنزلوه قولولي وانا بدوره
لانه بكرة اخر يوم تقريبا
ولازم نخلص
:h45r4

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 04:23 PM
1- إذا ماتت جاعدة في مكران ما يغلى السمن في عمان .

ومعناه أن الحوادث التافهة لا تؤثر في عظائم الأمور ولفظ جاعدة معناه نعجة
يعني إذا ماتت نعجة في هذا البلد فلن يؤدي هذا إلى نقص اللبن وغلاء سعر السمن في عمان.


2--توكل مال الزوج وتحن للمطلق.
يضرب هذا المثل للشخص ناكر الجميل , مثل الزوجة تأكل من مال زوجها ,ولكنها لا تحمد له هذا , بل تحن إلى زوجها الأول الذي طلقها .

3- أنا شايف خير وخضرة ما استعجب من جراد المقبرة .
ومعنى هذا المثل إن الذي يعيش في الخير والخضرة لا يهمه من هلاك الزرع الذي يحدثه الجراد.

4- تبغى تزعل ما متفيقه من شفلان بيتها .
أي أن أعمال بيتها لا تسمح لها حتى لكي تظهر زعلها كثرة الشغل الذي يستغرق كل وقتها , ويضرب هذا المثل لمن تمنعه انشغالاته عن الاهتمام بأي عمل آخر قد تكون له فيه منعة أو مصلحة , وفي هذا المعنى يقول المصريون :فلان من كثر الشغل ناسي نفسه وفلان لو جاءه الموت ما يجدوش فاضي .

5- بو يشور بعمره يكسد.
الذي يقدم النصيحة من غير أن يطلبها منه أحد لا يهتم به أحد, وكذلك الذي يقول كلاما في غير موضعه لا يجد من يستمع إليه .

6- بو في القلوب .....ما في الدروب.
إن الأسرار ينبغي أن تكتم ولا تفشى , وان مكان السر هو القلب لا السكك والدروب.

7- بين الأحباب تسقط الآداب .
بين الأحباب تزول الكلفة .

8- حصل حصله يهودي في المسجد
حصله أي ورطه : يعبر هذا المثل عن الورطة التي يقع فيها شخص ما ,ولا يعرف كيف ينجو منها . مثل اليهودي الذي يجد نفسه فجأة في أحد المساجد ولا يعرف كيف يتصرف.


9- رجل بلا حيلة كما تفق بلا فتيلة .
أي أن الإنسان الذي تنقصه الكياسة والحكمة أشبه ببندقية ليس فيها فتيل يطلقها والتفق هو البندقية .

10- سارت تبغي قرنين .....رجعت بلا ذنين .
أن العنز ذهبت لتحصل على قرنين ولكنها عادت بلا أذنين ويضرب هذا المثل لمن يسعى في سبيل النجاح ولكنه لا يلقى إلا الفشل .

11- الشاكي جنيبي والقاضي محروقي
انه إذا كان الشاكي من قبيلة الجنبة والقاضي من قبيلة المحاريق وهي فرع من الجنبة , فان نتيجة الحكم سوف تكون قطعا في صالح الشاكي أي أن الخصم هو الحكم.

12- ضرب كلبك يعرف جارك.
أي انك إذا أردت أن تتخلص من ضيف يزورك فما عليك إلا أن تنهر خادمك أو أحد المتصلين بك فيهم الضيف ويغادر المكان .

13- عين ما شافت ما لامت .
أي أن العين التي لم تر ليس من حقها أن تلوم.

14- ما يضارب القوم غير بو يحاتي اللوم .
أي لا يقدم على الحرب أو يفجر المشاكل غير الشخص الذي يخشى اللوم .

15-من حبيت طبيت ومن بغضت قلعت العيون .
معناه: انك إذا أحببت فانك لا تجد عيبا فيما أو فيمن تحب ,وان كرهت فانك تجد كل العيوب فيمن أو فيما تكرهه وهو المعنى الذي أراده قول الشاعر :
وعين الرضا عن كل عيب كليلة .....كما أن عين السخط تبدي المساويا

16- يوم ما عرفت تلعب قالت الملعب ضيق.
معناه أنها لما لم تعرف أن تلعب احتجت بان الملعب ضيق . ويضرب هذا المثل للشخص الذي يحاول أن يتملص من مسئوليته أو للشخص الذي يتلمس الحيلة بعجزه او قصوره عن العمل .

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 05:10 PM
انا بطلع مع السلامة
اللي اللقاء
:fhgfreagi

آنسة صفاء
05-03-2006, 05:46 PM
حتى أنا رح أطلع و برجع بالليل
إن شاء الله

:frashagir

$نور اليقين$
05-03-2006, 09:54 PM
االأمثال الشعبية يمكن أن تكون واحداً من المصادر الهامة التي يمكن من خلالها التعرف على عادات الناس وأسلوب حياتهم فهو المرآة التي تعكس واقع الناس وأسلوب حياتهم كما هي وبلا زُخرف، ومن هذا المنطلق جاءت فكرة إدراج موضوع الأمثال الشعبية في موقعنا هذا وهنا بعضاً منها :-

"اللي في القلوب ما تبعد عليه دروب "
طالما أن القلوب متحابة فلا يهم أن تكون متجاورة أو متباعدة في المكان، فالبعد الحقيقي بين الناس هو بعد القلوب وتنافرها وليس بعد المكان ويضرب هذا المثل أيضا لتسهيل بعض الأمور إذا كانت بها صعوبة.



"شورك على نفسك ولا شور الناس عليك"
أنك لا تستطيع أن ترضى كل الناس ولن يجتمع الناس على رأي واحد في شيء واحد فعلى الإنسان أن يتخذ قراره بنفسه فهو أدرى بظروفه الخاصة وأن يتحمل تبعات هذا القرار وإلا كان موقفه ضعيفاً.

$نور اليقين$
05-03-2006, 10:05 PM
http://www.barzat-alomania.org/images/omaniyatkitchin.gif



يزخر المطبخ العماني بالعديد من الأطباق الخاصة التي تميزه عن المطابخ الأخرى. والتي تكتسب نكهتها الخاصة من التوابل العمانية التي تعطيها مذاقها المميز اللذيذ.

وتتنوع الأصناف حسب المناطق، وحسب الفصول والمناسبات والأعياد، ففي فصل الشتاء يكون الأكل دسماً ويغلب عليه العسل والسمن والتمر والدبس. أما في فصل الصيف فيكون الأكل قليل الدسم أحياناً خالياً من الدسم حيث تكثر فيه الأسماك المجففة والمملحة والحمضيات وتقل اللحوم.

أيضاً نجد أن شهر رمضان له أكلاته الخاصة المتوازنة من حيث كمية البروتينات والنشويات والسكريات التي تحتويها، وتطغى على شهر رمضان الأكلات مثل الثريد والهريس والصخانة (وهي شبيهة بالمهلبية ولكنها تحتوي على بقوليات)، الشوربة العمانية (تتكون من قمح ولحم وهيل).

وفي أيام الأعياد تقدم أيضاً أطباق خاصة تعتمد على اللحوم والأرز والخبز، فمثلاً في أول أيام العيد أو ما يسميه العمانيون "صبيحة العيد" تقدم "العرسية" وهو طبق يميز المطبخ العماني، ويعتبر من الأطباق الدسمة الذي يتجمع حوله أفراد العائلة أو القبيلة، وبعده تقدم الحلوى العمانية الخاصة مع القهوة. وتُقدم هذه الأطباق قبل صلاة العيد، بالنسبة لعيد الفطر (وهذا من السنة النبوية الشريفة). أما في عيد الأضحى فإنها تقدم بعد صلاة العيد، وذبح الأضحية، يليها تقديم اللحم المطبوخ، والخبز والعسل. وفي ثاني أيام العيد: يقدم الخبز مع اللحم (المشاكيك والمظبي). وفي ثالث أيام العيد يقدم "الشوى مع الأرز والسمن العربي المحلي الذي تقوم النساء بتصنيعه محلياً داخل البيوت قبل الأعياد والمناسبات وله نكهته المميزة". ولكن في اليوم الرابع من العيد تقدم وجبات خفيفة من طبخات الأسماك المجففة أو المملحة والتي تُحضر بطريقة خاصة مع الأرز والسمن العربي، كتغيير من أكل اللحوم خلال الأيام الأولى من العيد. ويختلف ترتيب تقديم هذه الوجبات من منطقة لأخرى داخل السلطنة فأحياناً يُقدم المشوي قبل المظبي..وهكذا، بيد أنه قلما تخلو الضيافة العمانية من تقديم هذه الأطباق حسب المناسبات، وعموماً تختلف الوجبات العمانية بإختلاف المناسبات: فهنالك أطباق خاصة تقدم للمرأة عند وضع مولودها، وأطباق خاصة تقدم عند ختم القرآن الكريم أو ختم سور معينة من القرآن الكريم، أيضاً نجد بعض الأكلات التي تقدم للطفل عند عندما يكمل الطفل عامه الأول (الحول)، وعند فطامه من الرضاعة،،إضافة إلى الأكلات الخاصة بالضيوف.

أما خلطات البهارات العمانية فهي مميزة وتختلف بإختلاف الأطباق والمناسبات أيضاً، وهي تضاف إلى جميع الأطباق العمانية الحلوة والمالحة وتستعمل أيضاً في صنع الشاي والقهوة. كما يستعمل بعضها كدواء لتخفيف بعض الآلام. وكمثال هنالك خلطة الشوني التي يتم فيها خلط جميع البهارات بعد تحميصها على النار وطحنها وإضافة "النحل" المصنوع من التمور العمانية، وهذه تستخدم لفترة طويلة ولا تحتاج إلى حفظ في الثلاجة. هنالك أيضاً خلطة بهار القبولي، والمرق. وتختلف خلطة مرق اللحم من مرق السمك، وللأسف فإن هذه العادات قد أخذت في الإضمحلال في بعض المناطق لتحل محلها الوجبات السريعة، كما أسهم الإعلام أيضاً في تنويع الأكلات، وكثرت كتب وبرامج الطبخ وزاد إنفتاح السلطنة على العالم من إضفاء التجديد على هذه الأكلات. للإستفسار يمكن الإتصال بنا على بريدنا الإلكتروني.

فتة اللحم ( الثريد)

المقادير
الطريقة

- كيلو لحم مقطع قطع متوسطة.
- رؤوس بصل متوسطة الحجم.

- 8 فصوص ثوم

- 3 حبات ليمون يابس صحيح
- بطاطس أو خضار حسب الرغبة.

- علبة صلصة.

- 2 ملعقة صغيرة بهارات.
- 2-3 حبات طماطم + جلجلان أخضر
- يسلق اللحم مع البهار الصحيح (بحيث يكون نصف ناضجاً)

- يحمر البصر في الزيت حتى يشقر ويذبل ثم يضاف الثوم والليمون اليابس ويقلب على نار هادئة.

- تضاف الصلصة وتقلب مع البهارات حتى تفوح رائحة البهار، ثم يضاف اللحم المسلوق ويقلب جيداً.

- تضاف شوربة اللحم ويترك حتى يغلي ثم تضاف الخضار والطماطم بعد أن تقطع أرباعاً وتترك حتى تنضج، ثم يضاف الجلجلان.



عمل الفتة
- ينشل اللحم والخضار من المرق.

- يكسر الخبز ويضاف للمرق ويترك على نار هادئة والأفضل أن توضح تحت القدر صفيحة ويغطى القدر.

- تقلب الفتة بين حين وآخر حتى تنضج.

- تحمى قطعة فحم وتؤخذ قشرة ليمونة وتوضعان في قدر به قليل من السمن ثم تسكبان على قدر الفتة ويغطى القدر بسرعة. وتترك لمدة نصف ساعة.

- تغرف الفتة في طبق ويزين باللحم والخضار، ويمكن إضافة قليل من البصل المحمر على الوجه.



الخبيصة

المقادير
الطريقة

- 2 كوب طحين.

- 2 كوب ماء.

- كوب سمن.

- ثلاثة أرباع كوب سكر أو حسب الرغبة.

- ملعقة شاي هيل ناعم.
- فنجان قهوة ماء ورد.




- يذاب السكر في الماء. يسخن السمن ويضاف إليه الطحين ويقلب حتى يحمر وتفوح رائحته.


- يضاف الماء والسكر تدريجياً مع التقليب المستمر على نار هادئة حتى تنضج الخبيصة. تحتاج إلى ما بين 45 دقيقة إلى ساعة. يضاف قليل من الماء إذا إحتاج الأمر ولم ينضج الطحين جيداً.


- تقلب الخبيصة حتى تتكور ولا تلتصق بالقدر. يضاف ماء الورد والهيل وتترك مدة 5 دقائق ثم تغرف في صحن التقديم وتزخرف بأطراف الملعقة.



- يمكن إضافة الزعفران إلى ماء الورد والهيل.

$نور اليقين$
05-03-2006, 10:10 PM
عشوووووووقتي .. الخريطة مال عمان ... غيريها .. . وحطي هاي بدالها ...

http://www.barzat-alomania.org/images/omanmap.jpg

$نور اليقين$
05-03-2006, 10:11 PM
دلالات الألوان في العلم العماني: ((( حطيه تحت صورة العلم ))


- اللون الأبيض: فيرمز إلى الرخاء والسلام.

- اللون الأحمر يرمز إلى المعارك التي خاضها العمانيون عبر تاريخهم الطويل لطرد الغزاة.
- اللون الأخضر: ويرمز إلى الخصب والزراعة في السلطنة.

شعار السلطنة:


عبارة عن سيفين وخنجر رمزاً للأسلحة التقليدية للشعب العماني العريق.
http://www.barzat-alomania.org/images/omlogo.jpg

$نور اليقين$
05-03-2006, 10:24 PM
سوري عشووووقي .. مانتبهت لمواضيعك اللي نزلتيه بعد مانزلت انتبهت

ههههههههههههه صدق اني متدهدرة


سوري يالغلا

$نور اليقين$
05-03-2006, 10:53 PM
WIDTH=350 HEIGHT=300

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 11:37 PM
مشكوووووووورة يا نورا ليقين على
الاضافات بس خسارة ما يصير ننزلا لفلاش
ما عليه المسابقة الجاية هههههههه

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 11:56 PM
صناعة السفن في السلطنة

تتميز السلطنة بثراء تاريخي بحري ، ينسج على عباءة التاريخ بأحرف ‏من ذهب أمجاداً بحرية ، سطرتها الأشرعة ، والسواعد السمر ، التي رفعت ‏مجد عُمان ، مع أرتفاع شراع كل سفينة . وعبر آلاف السنين ، قامت في ‏أنحاء السلطنة صناعات بحرية متقدمة ، في ذلك الزمن ، حيث يعود تاريخ ‏الملاحة البحرية في عُمان ، إلى أقدم عصور التاريخ ، منذ المحاولات الأولى ‏التي قام بها الإنسان لشق مياه البحار ، بإستخدام الصاري والشراع . ولما ‏كانت عُمان ، تقع على ملتقى طرق بحرية هامة ، تربطها بالخليج والهند ، ‏والبحر الأحمر وأفريقيا الشرقية ، ومنذ ذلك الحين والعمانيون يلعبون دوراً ‏هاماً في تاريخ الملاحة البحرية في المنطقة سواء على صعيد الملاحة التجارية ‏، أو على صعيد بناء السفن وتصميمها . ‏

ويفضل صناعة السفن المتقدمة ، في ذلك الزمن ، أصبحت عُمان ‏أول دولة غير أوروبية يصل نفوذها إلى أفريقيا ، ويستمر هناك مئات السنين ‏‏. كما كانت في فترات أخرى ، قوة بحرية سياسية مؤثرة إمتدت علاقاتها ‏وصلاتها إلى الصين ، والولايات المتحدة ، وبريطانيا ، وفرنسا ، وشكلت ‏البحرية العمانية ، عبر تاريخ عُمان المديد ، اليد الطولي والقوية لها كانت ‏أداة إقتصادية هامة ، وأسهمت في إزدهار عُمان الاقتصادي ، سواء عن ‏طريق التبادل التجاري ، الداخلي والخارجي والنقل ، أو صيد الأسماك ، ‏ومحار اللؤلؤ . وما السفينة الحربية سلطانة ، التي أرسلت إلى ميناء نيويورك ‏في الولايات المتحدة ، تحمل هدايا السيد سعيد بن سلطان للرئيس الأمريكي ‏، إلا شاهداً جلياً على عظمة الأسطول العماني في ذلك الوقت . ‏

وتستخدم في عُمان طريقتان لصناعة السفن ، حيث تعتمد الطريقة ‏الأولى على وضع الألواح جنباً إلى جنب ، حيث تثقب على مسافات ‏بمثقاب يدوي دقيق ، ثم تستخدم هذه الثقوب لشد الألواح بواسطة الحبال ‏المصنوعة من ألياف (جوز الهند) ، ثم يجري تغليف هذه الثقوب بإستخدام ‏مزيج من الليف ، أو القطن الخام المشرب بزيت السمك ــ أو زيت جوز ‏الهند أيضاً ــ أو زيت السمسم . وقد أكد الجغرافيون العرب ، مثل ‏الإدريسي وابن جبير ، اللذان يعتقدان أن المراكب المخرزة بالليف ، ذات ‏القيعان المفرطحة ، أكثر مرونة وأمناً إذا أصابت قاعاً قريباً ، فإصطدمت ‏بالصخور ، أو جلست عليها ، مما لو كانت مثبتة بمسامير حديدية . ‏وتعتمد الطريقة الثانية (طريقة المسامير) ، وهي طريقة تقليدية متشابهة ــ في ‏جوهرها ــ مع مناطق الخليج العربي ، وكذلك مناطق البحر الأحمر . ‏

ومن أهم الأخشاب المستخدمة في صناعة السفن : (الساج ــ ‏البنطيق) والتي تستورد من الهند بالإضافة إلى أشجار (القرط والسد ‏والسمر) الموجودة في السلطنة ، والتي يصنع منها ضلوع السفينة . أما ‏الأدوات المستخدمة في بناء السفن فجميعها بدائية وبسيطة كالمطرقة ‏والنشار ، والمثقاب الخيط والقوس والأزميل ، والسحج وحديدة القلفطة . ‏

وتتميز السفن العمانية بتعدد أنواعها وأشكالها ، بعض منها لم يعد ‏مستخدماً الآن ، والبعض الآخر لا يزال مستخدماً وتتميز السفن العمانية ‏الصنع عموماً بالمتانة والقوة ، وتتراوح أعمار بعضها ما بين 60 ــ 100 سنة ‏‏. وكانت موانئ (صور ومطرح ومسقط وشناص) من أهم أحواض بناء ‏السفن ، ومن أشهر السفن العمانية (البغلة ، الغنجة ، البوم ، السنبوق ، ‏والجلبوت ، وابو بوز ، والبتيل ، الهوري ، والبدن ، والشاشة ، والماشوة ) ‏‏. ‏

وللسفن أنواعها وأحجامها ، فالسفينة (البغلة)، وهي الأكبر ، يبلغ ‏طولها 135 قدماً ، وتتراوح حمولتها ما بين مائة وخمسين وأربعمائة طن . ‏ومركب (الغنجة) تبلغ حمولتها بين مائة وخمسين وثلاثمائة وخمسين طناً ، ‏ويستغرق بناؤها بين 9و10 أشهر ، ومركب (السنبوق) ، ويمتاز بعدم ‏إستخدامه للمسامير ، وهو أهم المراكب العمانية ، لعراقته في القدم ويوجد ‏تعليمات الأستاذ حرفياً ، والأستاذ بدوره يستمع بإحترام إلى ملاحظات ‏الجلاف . ‏

وتحرص الحكومة على تشجيع بناء مجسمات صغير للسفن العمانية يتم ‏الإستفادة منها في أعمال الديكور والمشاركة في المعارض داخل وخارج ‏السلطنة . كما أن النشاط السياحي البحري المتنامي في البلاد قد زاد من ‏حجم الطلب على بعض الأنواع من السفن ، بالإضافة إلى الإقبال على ترميم ‏السفن القديمة ، والاستخدام المتنامي للسفن الكبيرة في صيد الأسماك .

عاشقة الزهور11
05-03-2006, 11:57 PM
سور اللواتيا عبارة عن سياج يضم قرية صغيرة خاصة بقبيلة اللواتيا حيث كان يقطنها معظم افراد القبيله ومن ثم بدأو التنقل الى المدن الاخرى
الا ان القرية لازالت تضم منازل يمتلكها افراد القبيله كما يقطنها في الوقت الحالي اعداد قليلة من افراد القبيلة
ويعتبر من ابرز اثار اللواتيا في عمان واقدمها في منطقة مطرح والذي عمره يناهز قرونا من الزمان حيث تتميز أبنيته بروعة تصميمها الهندسي، كما تتسم شرفاته الامامية المطلة على الطريق البحري بالطابع الإسلامي الجميل ويحيط به ايضا مسجد الرسول الاعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي بناه اللواتيا انفسهم منذ زمن
ولسور اللواتيا بابان, باب كبير وهو المطل على البحر (الكورنيش) وباب صغير وهو باب خلفي مطل على مساجدبناها اللواتيا كما ان شرفاته الخلفية تتسم بنفس طابع الشرفات الامامية لسور اللواتية

http://www.omanet.om/arabic/regions/images/Fold14%20%2019.jpg


http://www.allawati.net/lawati/images/fence1.JPG
مدخل سور اللواتيا

http://www.allawati.net/lawati/images/terrace5.jpg http://www.allawati.net/lawati/images/terrace6.jpg
شرفات السور

http://www.allawati.net/lawati/images/inside4.JPG http://www.allawati.net/lawati/images/inside14.JPG
بين ازقة السور

http://www.allawati.net/lawati/images/inside7.JPG http://www.allawati.net/lawati/images/inside2.JPG
ابواب السور بين الحديثة والقديمة



عاشقة الزهور11
05-04-2006, 12:55 PM
مساء الخيرا ت اخواتي وينكم
ما نشوفكم موجودين خير ان شاء الله
وين همتكم اختفيتوا فجأة !!!!!1

آنسة صفاء
05-04-2006, 12:59 PM
أنا موجودة

كيف الحال عشوقة
إن شاء الله بخيرة
و كيف حال لآلى البحر
متى رح تنورنا

:frashagir

عاشقة الزهور11
05-04-2006, 01:03 PM
هلا انوسة حمدالله انا بخيرة واختي بعد
الحمدالله تسلم عليكي
وما تعرف متى راح تدخل
عزيزتي يعني ما نعرف ويش الواضيع اللي
نقدر نضيفها
عن الاودية العمانية ما كتبنا عنها
اذا تساعديني انا الحين جالسة ادور

عاشقة الزهور11
05-04-2006, 01:10 PM
ولاية الكامل والوافي تملك مقومات سياحية واعده وتتمتع بالكثير من الأماكن السياحية منها :
محمية السليل الطبيعية
أقيمت بمرسوم سلطاني رقم 50/97 كمحمية طبيعية لمساحة الكلية 220كم2 تتكون حديقة السليل من سهــــل طميي تنتشر
فيه بعض النباتات حيث تغطي غابات السمــرمعظم أرجاء الحديقة وتشكل بيئة جيدة لبعضنواع الثدييات البريـــة المتوسطة في السلطنةوقد تم تخصيص هذه الحديقة بهــــدف تحقيق لتنمية المستقبليــة للإغـــــراض التعليميـــــــة والسياحية مع تحقيق الفائدة للسكــان المحليين

الحياة البرية
تضم الحديقة الطبيعية في الوقت الراهن حوالي 45 رأسا من الغزال العربي
وشوهد القط البري العماني النادر ( السمنار ) كما تتواجد الذئاب والثعلب الأحمر في الجبال وهناك أيضا النسر المصري الذي يتواجد بشكل منتظم وقد سعت الحكومة الرشيدة إلى تطوير هذه الحديقة من اجل حماية أشكال الحياة الفطرية في بيئتنا العمانية وإيجاد طبيعة تساهم في خلق الفائدة للجميع وتسعى وزارة البلديات الإقليمية والبيئة ومواردالمياه إلى جعل هذه المساحة من عمانالغالية واحة طبيعية

منتزه مرخة
يوجد به الميا ه الجارية المنحــدرة من وادي بني خـــالد ويتمتـــــــع بـالأشجــــــار الكثيفة والكهــــوف الصغيرة ويبعد عن الولاية بنحــو30 كيلو متر

ينقسم الغطاء النباتي في المنطقة إلى ثلاث مناطق مميزه أهمها وأكثرها وضوحاً منطقة السهل الطميي المنحدر الذي تنتشر فيه غابات السمر

أما المنطقة الثانية ذات الاهمية الرئيسية فتضم الاودية التي تحدها الجبال والتلال حيث تتواجد المياه الجوفية بكميات متوسطة والتي بدورها توفر أسباب الحياة للمجتمعات الزراعية بالقرب من ولاية الكامل والوافي
أما بالنسبة للمنطقة الثالثة فتغطيها نباتات متناثرة حول التلال المنخفضة والسلاسل الجبلية الصخرية التي تشكل الحدود الشمالية والروابي المرتفعة التي تغطي الحشائش والشجيرات معظمها
وهي تتميز برمالها الذهبية الناعمة والبيئة البدوية وكرم أهل البادية وتكثر بها
أشجار الغاف الوافر الظـــلال والخضرة
بسبب وفرة الميـــــــــــاه وقد تم اختيــــار
حوض رمال الشرقية ليكون موقعاً له في منطقة حصينة

بعض القرى السياحية في الولاية
يبلغ عدد قرى الولاية (82) قرية منها : الكامل - الوافي -حصينة - طهوة - سيق - طوي عائشة - طوي حاتم - البويرد - عز - حلة الطواعين - المعمورة - سوق الامام - ام الثيل - مصورية - حدري بلاد - المنصورية - النزهة - مشباحين

قرية طهوة
هي من القرى التي حباها الله عز وجل بجمال الطبيعة حيث توجد شلالات المياه والأودية وتحيط بها سلسلة جبال الحجر الشرقي التي تتميز بالغارات الصغيرة والتي تتسع لعدد من السواح

عاشقة الزهور11
05-04-2006, 02:04 PM
اوسة ضفت موضوع جديد في
المسابقة روحي شوفيه حلووو ؟؟؟

آنسة صفاء
05-04-2006, 02:57 PM
أختي عشوقة
هذه هي الصور

http://www.l22l.com/l22l-up-2/a9a69e8d61.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/0fc6e9c137.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/bcaec7f81f.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/8de485475c.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/6a706caa60.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/40b2ed0bf9.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/8859984741.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/9e69b5823b.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/901465cd8b.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/51644d4430.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c9156ae21d.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/dfb12c00b2.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c672e01578.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/949adbaf89.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/ca3ac5cce6.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/7de2179b8d.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/92841b645f.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/665f95e4bc.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/d05ef9ffd4.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/4e6ef21f1d.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/98b6d799e6.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/186831554f.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/70220a74e1.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/1289af8ab3.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/20b4b1667c.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c279271186.jpg

آنسة صفاء
05-04-2006, 03:18 PM
تمثل الأودية المنتشرة في ربوع السلطنة وجهات سياحية هامة تسهم في تنشيط حركة السياحة الداخلية، حيث توفر هذه الأودية

مساحات كبيرة من الظلال الواسعة ومواقع ترفيه وتخييم بين ربوعها الخضراء ومياهها الجارية حيث نجد الكثير من الأسر

والمجموعات السياحية تقوم بزيارة هذه الأودية لقضاء أوقات الفراغ وسط مجاري هذه الأودية وذلك للاستمتاع بما أوجدته الطبيعة من

مناظر خلابة ومياه جارية وظلال واسعة تعيد لذهن السائح نشاطه المتأمل في جمالية التنوع الطبيعي، حيث يمثل التداخل بين الخضرة

و التكوينات الصخرية ومن حولها المياه الجارية التي تسهم في تلطيف الموقع السياحي أبرز سمات الأودية العمانية، لذا فإن انتشار

هذه الأودية في مختلف مناطق السلطنة يسهم في تشجيع حركة السياحة من أجل الإطلاع وحب المغامرة وسط معالم سياحية فريدة.
ومن أشهر هذه الأودية:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/0286c2c8e5.jpg
http://www.l22l.com/l22l-up-2/107f161fe2.jpg

وادي بني خالد:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/6c87521ef1.jpg

يبعد وادي بني خالد عن محافظة مسقط بحوالي 203 كيلومترا وهو أشهر أودية المنطقة الشرقية وهو يعد من الأودية العمانية الدائمة

الجريان والذي جعل من شهرته بأنه يأتي على قائمة ذكر الأودية العمانية، وتكمن روعة هذا الوادي في وجود البرك المائية الكبيرة التي

تتجمع وسط التكوينات الصخرية على مدار العام وهي أبرز مقومات الجذب السياحي لهذا الوادي حيث نجد أن معظم السياح يقضون

معظم أوقات فراغهم حول هذه البرك الجميلة نتيجة لروعة الموقع المحيط بها، يالإضافة إلى ذلك يوجد في هذا الوادي كهف مقل الذي

يعتبر أحد أكبر الكهوف في السلطنة ويعتبر من المزارات السياحية في هذا الوادي إلا أن زيارة الكهف تتطلب الكثير من العناء نتيجة

للصعوبة التي تصادف السائح أثناء الدخول إليه، كما نجد كذلك في الوادي بعض العيون المائية الطبيعية مثل عين حمودة وعين

الصاروج وعين دوة إضافة إلى ذلك قرية بضعة الجميلة التي تتميز هي الأخرى كأحد الأماكن السياحية في هذا الوادي.

وادي شاب:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/d07ff94efe.jpg

يقع هذا الوادي في نيابة طيوي التابعة لولاية صور على مسافة 76كم من قريات وهو يعتبر من الأودية الجميلة التي تشتهر يها المنطقة

الشرقية، وقد انفرد هذا الوادي بموقعه المتميز على الطريق الساحلي الذي يربط كل من ولايتي قريات وصور، حيث جمع هذا الوادي بين

الطبيعة الساحلية الجميلة والتكوينات الجبلية التي تحتضن الكثير من مقومات الجذب السياحي، ويعتبر وادي شاب مزارا منفردا تتصافح

على أطرافه المياه العذبة المنحدرة من أعالي الجبال مع مياه البحر المالحة وذلك نتيجة قرب الوادي من البحر والذي بدوره ساعد في

إيجاد التنوع البيئي الذي صاغت من خلاله الطبيعة مقومات انفرد بها عن باقي أودية السلطنة، وعند التعمق وسط التكوينات الصخرية

لهذا الوادي تبهرك تكوينة مجراه الذي تكونت في الكثير من البرك المائية والأشكال الصخرية التي نحتتها عوامل التعرية المختلفة.

وادي طيوي

يقع على مسافة كيلومترين من وادي الشاب بالمنطقة الشرقية ويمتد الى مسافة 36كم عند قرية جبلية تعرف بقرية ميبام وهو وادي

خصب يمر بالعديد من القرى الزراعية التي تزرع النخيل والموز وتطل مشاهد جميلة على الجبال ويمكن مشاهدة الوادي في الأسفل ومن

بعض المواقع يمكن كذلك مشاهدة ساحل البحر بلون مياهه الزرقاء من مسافة مرتفعة

وادي الأبيض:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/0fe6d004d8.jpg

هو أحد أودية ولاية نخل بمنطقة جنوب الباطنة، حيث يبعد هذا الوادي عن خط سير الطريق الرئيسي مسقط- صحار بحوالي 30

كيلومترا، ويعتبر وادي الأبيض من الأودية الجميلة التي تحتضنها منطقة جنوب الباطنة وذلك لما يتميز به من تناسق الطبيعة مع توزع

المنازل وسط النخيل على مسار الطريق المؤدي لوسط مجراه، حيث تطل بعض المنازل من بعض التلال التي تشرف على مجراه مضيفة

لمسة جمالية لهذا الوادي، ويمكن لزائر هذا الوادي من خلال استخدام سيارة الدفع الرباعي التعمق وسط مجراه الذي تنساب في بعض

أجزائه المياه التي تغذي بعض أفلاج الوادي.

وادي الحوقين:

يبعد وادي الحوقين عن محافظة مسقط بحوالي 150 كيلومتر وهو أحد الأودية الجميلة في ولاية الرستاق، ويتميز هذا الوادي بجريان

مياهه على مدار العام وتتجمع في مجراه الكثير من البرك المائية، إضافة إلى تميز مجراه بوجود الشلالات الجميلة وخاصة في موسم

الأمطار، كما أن مجرى هذ الوادي يقطع ضفتي القرية الموجود بها والذي من خلاله تكونت الكثير من المواقع التي تستهوي السياح حيث

ساعد عمق مجراه على وجود فالق صخري يعتبر من أفضل الأماكن التي يقصدها السياح أثناء زيارتهم لهذا الوادي ويوجد به الكثير

من الأماكن التي يتخذ منها السياح موقعا للاستراحة والتخييم.

وادي ضيقة :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/a0a6444150.jpg

يعرف أيضا ب " هوة الشيطان " كما ورد في كتابات بعض الرحالة الأوروبيين ويعتبر عبوره مغامرة كبيرة بسبب وعورته وحوافه

الخطيرة و يقع هذا الوادي في ولاية قريات وهو امتداد لبعض الأودية في المنطقة الشرقية ويصب في مجراه حوالي 120 واديا على

طول المجرى الذي يمتد من ولاية دماء والطائيين وحتى مصبه بولاية قريات، ويشكل هذا الوادي في الأجزاء التي تحتضنها ولاية قريات

منتزها طبيعيا تتجمع في أجزاء كبيرة منه الأحواض المائية الواسعة التي تمثل مقومات الجذب السياحي، حيث يمثل هذا الوادي بمثابة

نهر جار تتدفق فيه المياه على مدار العام لذا فهو يعد من الأودية القليلة الدائمة الجريان في السلطنة. يمثل وادي ضيقة موقع جذب

سياحي كونه يعد من الأودية التي يسهل الوصول إليها نتيجة سهولة الطريق المؤدي إليه وقربه من محافظة مسقط حيث يبعد بحوالي 90

كيلومترا عن دوار بيت حطاط، ويتميز مجراه وجود الأحواض المائية الكبيرة تحيط بها التكوينات الصخرية التي تكتمل فيه جمالية الموقع

ويوجد بالقرب من تجمع المياه في الجانب الداخلي من الوادي سد صغير يوفر المياه لأفلاج القرية وبالقرب من هذا الموقع توجد تله

صخرية صغيرة تمثل محط الزيارة إلى هذا الوادي كونها تشرف على جزء كبير من مجراه الجميل ويفضي وادي ضيقة في الجانب الأخر

الى المزارع وتبدأ أكثر الأماكن وعورة بعد اجتياز الوادي بحوالي 20 دقيقة حيث تظهر الصخور العملاقة والجنادل الكبيرة وتفاجأ

بمجموعة من البحيرات العميقة .



وادي فدى:

يعتبر وادي فدى أحد أشهر أودية منطقة الظاهرة ويقع هذا الوداي في ولاية ضنك وهو بموقعه المتميز الذي يتوسط كل من ولايات عبري

وينقل والبريمي جعل منه منتزها طبيعيا يقصده أهالي المنطقة وعدد كبير من الزوار من مختلف مناطق السلطنة وخاصة في موسم المطار

حيث يكتظ بعدد كبير من السياح ، ومن أهم ما يميز هذا الوادي عن باقي الأودية العمانية اتساع مجراه الذي تنتشر على جانبيه كثير

من المساحات الخضراء متمثلة في المزارع وأشجار النخيل التي تحاذي المجرى، كما تتوزع على طول مساره مزارع المواطنين في

القرى التي تحف مسار المجرى وبعض المباني الطينية والأبراج المنتشرة على قمم متوسطة الارتفاع كانت قديما تمثل مواقع مراقبة

لمسار الوادي والقرى المجاورة له، ويكتظ هذا الوادي بالحركة السياحية في موسم هطول الأمطار الذي ينتج عنه تكوين الكثير من

التجمعات المائية على طول مجراه.
وينبع هذا الوادي من بلدة فدى وبالتحديد من منطقة الخلي التي تعتبر بانحدارها الشديد مجمعا مائيا لأودية ينقل ومحسي وعنس

وغيرها من الأودية والشعاب التي تنحدر مياهها من سفوح الجبال مكونة بذلك مخزونا جوفيا تتدفق منه مياه هذا الوادي. ويتميز

الوادي بوجود الجبال الشاهقة التي تضم الكثير من الكهوف والمغارات والتكوينات الهندسية الرائعة تضفي على الوادي لمسة جمالية

أخاذة. ومما يزيد من جمال الوادي تلك القلاع والحصون التي تقف شامخة على ضفاف الوادي وهي تحكي ماضي عمان التليد وتاريخها

المجيد. وتتجمع مياه الوادي لتشكل ما يعرف بالغيل تحيط بها أشجار الخشت مكونة ما يشبه البحيرات المائية الخضراء تجري بينها

المياه الصافية والتي أجبرت الطيور أن تغرد فرحا بهذه الطبيعة الساحر والروضة الغناء. ويضم الوادي على امتداد (24 كم) العديد من

المناطق السياحية فالماء والخضرة والطقس الجميل جعلت من الوادي محل جذب للعديد من السواح واتخذ شعارا مميزا لولاية ضنك

إضافة إلى كل من وادي قميرا.

وادي ضم:

يعد وادي ضم أحد المقاصد السياحية في منطقة الظاهرة، ويعتبر هذا الوادي متنفسا طبيعيا يلجأ إليه أهالي المنطقة وعدد كبير من

السياح من مناطق السلطنة المختلفة، ويتميز هذا الوادي بتكويناته الصخرية التي تتمثل في أشكال الصخور التي نحتتها عوامل التعرية

كما يضم مجراه عددا من تكوينات الكهوف والنتوءات الصخرية ومساقط لمجاري المياه، وتنشيط الحركة السياحية إلى هذا الوادي في

أيام العطل الرسمية رغم قلة المياه التي يختزنها مجراه في المواسم غير الممطرة، حيث يتميز مجراه بتشكيلة من الصخور الملساء التي

شكلت منها الطبيعة أحواضا مائية جميلة ومساقط للمياه تتمثل في شلالات صغيرة يتردد صدى خرير مياهها بين الصخور المحيطة به

وتغلب الطبيعة الحجرية الملساء على موقع تجمع الأحواض المائية، ومن التكوينات الصخرية التي نحتتها عوامل التعرية كهف صغير

على مقربة من تجمعات المياه وغالبا ما يتخذ منه السياح كموقع للتخييم، كما تمثل المساحات الواسعة في مجراه الجاف والتي تبعد

قليلا عن مصادر المياه أفضل مواقع للإستراحة والتخييم والاستمتاع بجمال الطبيعة البكر التي تنتشر على مساحات شاسعة منها كثير

من الأشجار ذات الظلال الوارفة.


وادي العربيين:

من الأودية الخصبة في مسقط والتي تتواجد بها المياه على مدار العام الذي يبعد 3 كيلومترات عن مركز ولاية قريات على الطريق المتجه

ناحية قرى ( فنس وبمه وطيوي) انطلاقا من منطقة دغمر في طريق يمر عبر هضاب جبلية حيث ينحرف الطريق الى جهة اليمين لتوغل

شيئاً فشئ خلال مرتفعات ومنخفضات جبلية صعبة، ويشق الوادي أخدود هائل عميق في خاصرة هضبة جبال الحجر الشرقي تتميز

المنطقة بغزارة المياه حيث تتواجد بالوادي البرك المائية العميقة ومجاري المياه الغزيرة وتحف الخضرة اليانعة ضفتي الوادي. يتكون

وادي العربيين من خمس قرى تتوزع على ضفتيه وهي ( السيح والحيل والصليفي والفرع ) وتشتهر هذه القرى بزراعة النخيل والموز

والليمون والمانجو ويتوافد السياح على هذا الوادي وقراه من داخل السلطنة وخارجها نظرا لخصوبته وغزارة مياهه وطبيعته الخلابة

فهو يعد مكانا ملائما للاصطياف وملجاً للمرتادين من حر الصيف كما انه يعتبر معلما طبيعيا وسياحيا في مسقط.



وادي الطائيين

ليمتد هذا الوادي الطويل والمدهش الى 80كم عبر سلسلة جبال الحجر الشرقي في طريق صور الرئيسي بالمنطقة الشرقية بعد مسافة

92كم من مسقط وهو وادي واسع ومليئ بالحجارة واشجار السمر حيث تستلقي التلال الصغيرة المنفتحة على الجبال من الجانبين ويمكن

رؤية بعض الأطلال على سفح الجبل من الجهة اليسرى من الطريق أيضا عبر القرى الزراعية حتى يصل الى قرية السبل وعند بداية

التقاء وادي الطائيين بوادي ضيقة الذي يصعب السير بالسيارات وعند الأستمرار في وادي الطائيين فان الطريق سيوصلك الى الملحلاح

مركز الوادي.


وادي دما

هناك طريقان للوصول الى وادي دما احدهما عبر وادي الطائيين بطريق مسقط ـ صور والثاني فهو ان تنعطف يسارا بعد مسافة 126كم

وبعد ان تقطع 32كم عبر الوادي والحجارة تصل الى قرية قفيفة بالمنطقة الشرقية وبعد 5كم تصل الى الحاجر وخلال مسافة 17كم

يستمر الطريق عبرالوادي والصخور والمياه وتظهر القرى الجميلة الصغيرة المحاطة بالأشجار حتى تصل الى صاموت بعد مسافة 60كم

وبعد مسافة 62كم يلتقي وادي دما بوادي الطائيين .

وادي حيبي

يقع هذا الوادي في ولاية صحار على بعد حوالي 25 كم من مركز الولاية ، حيث يلتقي هذا الوادي مع وادي عاهن في مجرى واحد ،

ومن ثم ينتهي مصبهما على شاطيء البحر بعد مرورهما في مجرى يتعرج على كثير من المزارات السياحية التي تتمثل في مشاهدة

بعض المباني القديمة والتاريخية التي تتوزع في القرى المختلفة ، كما تتنوع الطبيعة الخلابة في وادي حيبي بدأ من توزع السلاسل

الجبلية التي تقع على حافتي مجرى الوادي وكذلك توزع البرك المائية والمدرجات الزراعية في أنحاء مختلفة منه.

وادي دوكة

يقع الوادي في منطقة نجد بعد المنحدرات الشمالية لسلسلة جبال ظفار ويبعد 35 كم الى الشمال من مدينة صلالة ويعد نموذجا لمناطق

نمو شجرة اللبان التي تنتشر في محافظة ظفار, ومن اهم مواقع انتاج وتصدير اللبان الى جانب وادي دوكة قديما وادي انظور ووادي

حنون ووبار ووادي حوجر

آنسة صفاء
05-04-2006, 04:03 PM
الدفاع

http://www.l22l.com/l22l-up-2/dc726e1bda.jpg

من المؤكد انه ليس هناك ما يتوازى في أهميته وضخامته وإنجازه مع جهود التنمية الوطنية اقتصاديا واجتماعيا، سوى عملية بناء

قوات السلطان المسلحة التي شكلت ركيزة محورية في الفكر الاستراتيجي لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم القائد

الأعلى لقوات السلطان المسلحة الذي اكد في خطابه بمناسبة العيد الوطني الثامن والعشرين المجيد أن السلام الذي نؤمن به ليس سلام

الضعفاء الذين لايقدرون على رد العدوان والمحافظة على كيان الدولة واستقلالها وسيادتها، وانما سلام الاقوياء الذين يعدون للامر

عدته كما أمر الله. ومن هذا الفهم الواهي فاننا نقوم بتطوير قواتنا المسلحة الباسلة وكافة اجهزة الامن وتزويدها باسباب القوة الممكن

توفيرها لتمكينها من اداء دورها في حماية الدولة وسلامة أراضيها وكفالة الأمن والطمأنينة لمواطنيها والمقيمين فيها.

فبناء قوات السلطان المسلحة بفروعها واسلحتها المختلفة لم يكن عملية تقليدية سهلة أو ميسورة، ولكنها كانت عملية فذة بدأت من

الصفر تقريبا، وفى ظل تحديات وصعوبات عديدة، غير أن الإرادة الصلبة والرؤية المتكاملة للأمن القومي بمفهومه الواسع وحرص جلالة

القائد الأعلى لقوات السلطان المسلحة على تحقيق وصيانة الوحدة الوطنية وحماية مسيرة النهضة المباركة، جعل من بناء وتطوير قوات

السلطان المسلحة نموذجا مشرفا للأداء الوطني، وقاعدة راسخة لاستراتيجية السلام وحسن الجوار التي تبنتها السلطنة في سياساتها

على مختلف المستويات .

وخلال سنوات معدودة استعادت قوات السلطان المسلحة مجدها التليد وضربت المثـل الحي والمتجدد في القدرة على التطور الكيفي الدائم

وقيامها بمهامها الوطنية في حماية الوطن والذود عن حياضه ، ورد كل من تسول له نفسه التدخل في شؤونه الداخلية على أي نحو أو

بأية صورة، وفى نفس الوقت الاسهام بدور ملموس في تنفيذ خطط التنمية من خلال القيام بمهام محددة بحكم ما يتوفر لها من امكانات

هندسية وتقنية خاصة بالنسبة للمناطق الجبلية أو النائية أو في مواجهة ظروف جغرافية غير عادية.

وعبر هذه الصيغة التي وضعها جلالة القائد الأعلى لقوات السلطان المسلحة وعبر اهتمام جلالته العميق بتطوير أسلحتها الثلاثة،

الجيش السلطاني العماني، وسلا ح الجو السلطاني العماني، والبحرية السلطانية العمانية، بالإضافة إلى الحرس السلطاني العماني،

والارتفاع بكفاءتها القتالية وتوفير احتياجاتها من الأسلحة المتطورة الحديثة والعناية بأفرادها قادة وضباطا وجنودا على كل

المستويات مهنيا وتدريبيا، تكاملت الجهود الوطنية، وتحقق مناخ الأمن والأمان الذي انطلقت في ظله مسيرة التنمية الوطنية وتحقق الخير

والنماء في كل ربوع السلطنة، وأصبحت قوات السلطان المسلحة مشهودا لها بالكفاءة القتالية وبالاستعداد الدائم على كل المستويات

لأداء مهامها الوطنية وعلى نحو يجعل منها قوة مسلحة عصرية.

إن جلالة القائد الأعلى للقوات المسلحة يؤكد دائما على الدور الرائد لهذه القوات ورجالها البواسل بقوله اعتزازنا الكبير بدورها العظيم

في حماية منجزات النهضة والذود عن عرين الوطن والسهر على آمنه وسلامته واستقراره مؤكدين رعايتنا لها وعنايتنا بها .

الجيش السلطاني العماني

http://www.l22l.com/l22l-up-2/4ae4a5e956.jpg

الجيش السلطاني العماني قوة برية حديثة، متطورة ومتكاملة البناء والتسليح والتنظيم ، ويضم في صفوفه أسلحة المشاه والمدرعات

والمدفعية، ومنظومة الدفاع الجوي، والإشارة والأسلحة الإدارية ألأخرى، متسلحا بالقدرة والكفاءة على خوض المعارك الحديثة بفضل

العناية المستمرة بالتدريب والتحديث وتطوير مستوى الأفراد والمعدات.

وبينما تقوم ألوية المشاة بالجيش السلطاني العماني بالمهام البرية الرئيسية حيث زودت بما يؤهلها للوصول إلى مستوى الجيوش

المعاصرة خاصة في مجال تقنية الأسلحة الحديثة وعربات نقل الجنود المدرعة، وتشكل مدفعية سلطان عمان سلاح اسناد فعال لالوية

المشاه بما يتوفر لها من مدافع الميدان الثقيلة والمتوسطة ومنظومة الدفاع الجوي المتطورة.

جدير بالذكر انه تم ادخال دبابات القتال الرئيسية المتطورة وعربات القيادة الحديثة إلى مدرعات سلطان عمان وبالتالي اصبحت تشكيلا

قتاليا متكاملا عالى الاداء. كما تم تطوير قوات الفرق بما يحقق لها القيام بدورها الوطني ، فإنه تم تطوير شبكات الاتصالات الثابتة

ونظام نقل البيانات والمعلومات بسلاح الاشارة كما زودت هندسة قوات السلطان المسلحة بالمعدات المتطورة ومنها وسائل الكشف

وإِلانذار عن اسلحة الدمار الشامل والغازات السامة وآليات الحرب الكيماوية . وقد تواكب مع ذلك تطوير خدمات وحدات النقليات

والتموين والاسناد الهندسي والخدمات الطبية والإدارية لتتلاءم مع زيادة حجم القوات وتطور كفاءتها.

وتعتبر مظلات سلطان عمان سلاحا فعالا بالجيش السلطاني العماني نظرا للدور الهام الذي تضطلع به فى ميادين المعركة، وقد تم

تزويدها بعربات الاستطلا ع المدرع البنهارد وبقاذفات صواريخ ميلا ن و التاو.

ومن أجل رفع الكفاءة القتالية وزيادة مهارة منتسبي الجيش السلطاني العماني وضعت برامج تأهيل وتدريب عديدة لاعداد وتأهيل

الضباط والافراد على مختلف المستويات . وفي هذا المجال تقوم كتيبة تدريب قوات السلطان المسلحة والكليات والمعاهد والمدارس

المتخصصة في الاسلحة المختلفة بدور حيوي . ومن ابرز الكليات كلية السلطان قابوس العسكرية لتدريب الضباط المرشحين ، ومدرسة

تدريب الضباط ، ومدرسة الادارة وغيرها من المدارس المتخصصة.. وتعد كلية القيادة والاركان اعلى صرح عسكري علمي بقوات

السلطان المسلحة لتخريج ضباط الاركان وتقوم بدور رائد في اعداد وتأهيل قادة المستقبل حيث يتوفر لها احدث التجهيزات

والمساعدات ا لتدريبية.

سلاح الجو السلطاني العماني

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c78d37f85f.jpg

حقق سلاح الجو السلطاني العماني قفزة نوعية كبيرة حيث اصبح قوة جوية حديثة قادرة على حماية سماء الوطن والذود عنه بكفاءة

عالية بما يملكه من مقاتلات حديثة وأجهزة ومعدات جوية لمراقبة اجواء السلطنة بالاضافة إلى العناصر البشرية المدربة والمؤهلة علميا

وفنيا.

والى جانب ما يملكه سلاح الجو السلطاني العماني من قواعد حديثة مجهزة بكافة الاجهزة والمعدات المتطورة اللازمة للقوة الجوية

الفاعلة والقادرة على العمل تحت كل الظروف ، بما فيها مختلف أنواع الطائرات الحديثة، سواء كانت طائرات قتال أو طائرات عمودية

او طائرات نقل عسكرية فإنه يتم تنفيذ مشروع لتطوير طائرات الجاكور المقاتله خاصة في مجال نضم الملاحة الجوية والتصوير الحراري

وغيرها، بالاضافة الى مشروع تحسين شبكة الاتصالات واجهزة الرادرات والقيادة والسيطرة.

وبالنسبة لاعداد وتآهيل القوة البشرية الجوية، باعتبارها العنصر الأهم في عملية التطوير، تقوم أكاديمية السلطان قابوس الجوية،

ومدرسة الاركان الجوية، والكلية الفنية الجوية، والمدارس المتخصصة بدور حيوي في هذا المجال بالاضافة إلى الدورات الخارجية في

عدد من الدول الشقيقة والصديقة ليكون نسور الجو والضباط الجويين على أعلى مستوى من الكفاءة القتالية والفنية بما في ذلك الطواقم

المساعدة لهم .

والى جانب التمارين التدريبية على مستوى سلاح الجو السلطاني العماني وكذلك على مستوى معركة الأسلحة المشتركة في قوات

السلطان المسلحة، يتم المشاركة في تنفيذ تمارين مشتركة مع اسلحة الجو بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، وكذلك العديد من

التمارين الجوية مع دول شقيقة وصديقة لاكتساب المزيد من الخبرة القتالية.

تجدر الاشارة ان سلاح الجو السلطاني العماني يقوم إلى جانب مهامه بعمليات الاستطلاع البحري ومراقبة الشواطئ العمانية ومهام

الانقاذ ومكافحة التلوث وتقديم العون فى مجال النقل من والى المناطق النائية والجبلية.

البحرية السلطانية العمانية

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c4e8e119cb.jpg

إن انشاء وتطوير البحرية السلطانية العمانية في عهد النهضة المباركة هو من ابرز ما تحقق للقوات المسلحة، ليس فقط لما تقوم به

البحرية السلطانية العمانية من مهام لحماية المصالح الوطنية استراتيجيا واقتصاديا وحماية الشواطئ العمانية وتأمين مياهها الاقليمية

والحفاظ على سلامة الملاحة الدولية في مضيق هرمز بوابة الملاحة والتجارة البحرية في الخليج وامدادات النفط إلى مختلف دول العالم،

ولكن ايضا لما تمثله من إحياء لمجد بحري عماني عريق جاب بحار ومحيطات العالم من كانتون إلى نيويورك منذ زمن طويل. وترجمة

للاهتمام السامي لجلالة القائد الأعلى للقوات المسلحة تم دعم قدرات الأسطول البحري التعبوية والتسليحيه والتكتيكية وفق خطط

مدروسة. والى جانب السفن الحديثة ذات التقنيات والتجهيزات ا لمتطورة مثل الفرقاطتان قاهر الاموا ج و ا لمؤزر، تم تزويد الأسطول

البحري بسفن المدفعية وسفن الإبحار والنقل البحري والسفن الصاروخية، بالاضافة إلى سفن التدريب مثل السفينة المبروكة و نصر البحر

و شباب عمان وغيرها. ومن أجل رفع الكفاءة القتالية لضباط وافراد البحرية وتأهيلهم على أعلى المستويات يقوم مركز التدريب

المزود بالعديد من الامكانيات والتقنيات التعليمية الحديثة، وكذلك مدرسة الاركان البحرية الصغرى، ومدرسة حرب الاسطول بدور حيوي

في تدريب الضباط والافراد، كما تسهم التمارين الدورية مع وحدات قوات السلطان المسلحة. وبحريات دول مجلس التعاون لدول الخليج

العربية، والتمارين الأخرى مع بحريات الدول الشقيقة والصديقة في صقل الكفاءة ورفع قدرات البحرية السلطانية العمانية.


سفينة شباب عمان:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/f0f197f61d.jpg

واحدة من أكبر السفن التي تمت صناعتها من الخشب في العلم، وقد دخلت شباب عمان الخدمة في البحرية السلطانية العمانية في عام

1997 لاستخدامها كسفينة تدريب، ويبلغ طولها الكلي 177 قدم، أقصى عرض لها 28 قدم وأقصى غاطس للسفينة 15 قدم.

تقوم السفينة بجولات اقليمية وعالمية للتعريف بمنجزات السلطنة وتاريخها البحري العريق فضلا عن المشاركة في المسابقات البحرية.

وفي عام 97 حصلت السفينة شباب عمان على كأس كاتي سارك 97 للمرة الثانية في سباق اوساكا 97 باليابان . كما حصلت على

درع فضي كأفضل سفينة عبرت مسافة طويلة مع التزامها بانظمة وقوانين السباق . وفازت السفينة في عام 1996 بهذا الكأس ايضا

عند مشاركتها في احتفالات البحرية الروسية وكانت أول سفينة غير اوروبية تحصل عليه. تجدر الاشارة إلى ان جمعية الابحار

الشراعي بالبحرية السلطانية العمانية تقوم بدور حيوي في تنشيط الرياضات البحرية وتنظيم السباقات البحرية في شهر مارس من كل

عام.

الحرس السلطاني العماني

يعتبر الحرس السلطاني العماني إحدى المنظومات المتكاملة بقوات السلطان المسلحة حيث شمل التطوير والتحديث مختلف وحداته التي

تتشكل من وحدات قتالية من مشاة ومدرعات ومدفعية فضلا عن وحداته التعليمية الفنية والإدارية المتطورة، ومن ثم فإنه يعتبر قوة

قتالية على مستوى عال من الاداء والكفاءة.

وفي مجال التأهيل والتدريب تقوم كتيبة تدريب الحرس، وكذلك كلية الحرس السلطاني العماني التقنية التي تمنح خريجها شهادة

الدبلوم الوطني في الدراسات التقنية المعترف بها على مستوى العالم ، بدور حيوي في اعداد منتسبي الحرس السلطاني العماني في

مختلف المجالات والتخصصات وعلى ارفع مستوى وخريجو الكلية مؤهلون للدراسات العليا بالجامعات داخل السلطنة وخارجها.

والى جانب الوحدات القتالية يضم الحرس السلطاني العماني فريق الخوذات الحمراء الذي يتميز بعروضه الرياضية الشيقة، وكذلك

الاوركسترا السيمفونية السلطانية العمانية التي تشارك في العديد من المناسبات الوطنية بعروضها الجميلة.

الخدمات الهندسية والاجتماعية

تلعب الخدمات الهندسية دورا حيويا في توفير الخدمات الضرورية مثل المياه والطاقة الكهربائية. ووضع التصاميم والاشراف على

المشاريع الانشائية الخاصة بوزارة الدفاع، كما تقوم بصيانة وشق الطرق الداخلية في المعسكرات والمناطق الجبلية والوعرة وكذلك

صيانة ميادين الرماية ومهابط الطائرات والمطارات التابعة لسلاح الجو السلطاني العماني، كما تقوم بتقديم المساعدات للمواطنين في

القرى والمناطق النائية.

من جانب اخر حرصت قوات السلطان المسلحة على توفير اوجه الرعاية الاجتماعية لمنتسبيها لتحقيق الاستقرار الاجتماعي لهم وتقديم

التسهيلات المتنوعة للمتقاعدين من منتسبيها وكذلك رعاية أسر الشهداء في مختلف المناسبات. كما يقوم فرع التوجيه المعنوي

والعلاقات العامة بالتغطية الإعلامية للانشطة العسكرية والاجتماعية والثقافية على مستوى أسلحة قوات السلطان المسلحة والحرس

السلطاني العماني اضافة إلى اصدار مجلة جند عمان شهريا واعداد البرامج العسكرية الاذاعية والتلفزيونية وغيرها للتعريف

بالانجازات التاريخية العسكرية العمانية وابراز التقدم الكبير الذي حققته وتحققه جميع أفرع قوات السلطان المسلحة.

مشاركات رياضية متميزة

ونظراً لاهمية الانشطة الرياضية لبناء لياقة الفرد البدنية توفر قوات السلطان المسلحة كافة الوسائل الرياضية العسكرية بمختلف

انواعها، ومن ثم برزت عدة فرق رياضية على مستوى عال نالت شرف تمثيل السلطنة في المحافل العربية والدولية.

----------------------------------

الأمن

http://www.l22l.com/l22l-up-2/a2f0bbc185.jpg

يأتي تحقيق الأمن في مقدمة الأولويات التي تسعى حكومة حضرة صاحب الجلالة إلى تحقيقها في كل ربوع السلطنة، ليس فقط كغاية

وهدف تسعى إليه دولة القانون والنظام والأمن والأمان التي شيد أركانها جلالتـه، ولكن أيضا كوسيلة يتحقق من خلالها المزيد من

الرخاء والتقدم للإنسان العماني اقتصاديا واجتماعيا. وقد أكد جلالة السلطان المعظم أن المبادئ الموجهة لسياسة الدولة في شتى

الميادين ما هي إلا وسائل متعددة ترمي إلى تحقيق غاية واحدة هي سعادة الإنسان ورخاؤه ورقيه وتقدمه وأمنه وسلامته في ظل دولة

قوية ناهضة تحظى بالاحترام والمكانة المرموقة على امتداد الساحة الدولية

كما تجسدت رؤية جلالته الحضارية لجوهر الأمن والبعد الاقتصادي والاجتماعيه في أن مواهـب الفرد وقدراته الابداعية والفكرية

والعلمية والادبية لا تنطلق ولا تنمو ولا تزدهر الا في ظل شعوره بالأمن وباستقرار حياته وحياة اسرته وذويه ومواطنيه. لذلك كان من

أهم واجبات الدولة قديما وحديثا كفالة الأمن وضمان الاستقرار. ومن ثم فإن على كل مواطن أن يكون حارسا امينا على مكتسبات

الوطن ومنجزاته.

وفي ظل حكم القانون وترسيخا له حرص النظام الاساسي للدولة على توفير كل ضمانات وعناصر الأمن والطمأنينة واحترام الحقوق

والحريات الأساسية للمواطن وعلى نحو يمكنه من الاسهام الفعال في جهود البناء والتنمية الوطنية مطمئنا على يومه وغده ومستقبل

ابنائه وفي ظل حقوق وواجبات مقننه وواضحة تكفل حق الدولة في صيانة الأمن والاستـقرار وتضمن في ذات الوقت الحقوق العامة

للأفراد والجماعات . وبذلك تعيش عمان أزهى عصورها واكثرها أمنا واستـقرارا ورخاء بفضل الرعاية التي يوليها جلالة السلطان

المعظم لهذا المجال .

http://www.l22l.com/l22l-up-2/4c789fdf7b.jpg

وفي هذا الإطار تقوم شرطة عمان السلطانية - سماها جلالة السلطان المعظم بهذا الاسم عام 1974 - بدور بالغ الاهمية والحيوية

في اسباغ مظلة الأمن والأمان على ربوع الوطن وحمايته وتحظى برعاية جلالته - حفظه الله - الدائمة والمستمرة وبما يؤهلها للقيام

بواجباتها وفقا لاحدث النظم المعروفة من ناحية واعداد كوادرها الوطنية على أعلى مستويات الكفاءة والعلم من ناحية ثانية.

وقد استوعبت شرطة عمان السلطانية اعدادا كبيرة من الشباب العماني من حملة المؤهلات الجامعية والدراسات العليا وغيرهم مما رفع

نسبة التعمين مع نهاية عام 1998م إلى 98,25% كما اثبتت الفتاة العمانية قدرتها على العمل بكفاءة في كثير من المجالات الشرطية.

وبحكم طبيعة المجتمع العماني الذي يتمسك بالقيم والمبادئ الإسلامية وتسوده علاقات المحبة والترابط الوثيق اسريا واجتماعيا، ومن

خلا ل أسلوب شرطة عمان السلطانية التي تعني بعمليات التوجيه الدائمة للمواطنين والمقيمين واتخاذ تدابير منع الجريمة وضبط مرتكبيها

في حالة حدوثها لم يعرف المجتمع العماني الجريمة المنظمة وتنحصر أغلب الجرائم العامة في نطاق المخالفات المالية والجرائم التقليدية

البسيطة.

وفي ظل الاهمية الكبيرة للإعداد البدني والذهني لرجل الشرطة، جاء إنشاء أكاديمية السلطان قابوس لعلوم الشرطة في عام 1980م

في ولاية نزوى لتكون صرحا تدريبيا لصقل واعداد رجال الشرطة للقيام بمهامهم على خير وجه وذلك من خلال العديد من الادارات

والاقسام بالاكاديمية وتكامل الدراسة النظرية والتدريبات التطبيقية بها .وخلال السنوات الأربع من 1995م حتى 1998م عقدت 190

دورة في أكاديمية الشرطة بنزوى منها دورات تأسيسيه وأخرى متخصصة .

من جانب آخر انشئت 8 قيادات للشرطة في محافظات ومناطق السلطنة المختلفة ويتبع كل منها العديد من الوحدات والمراكز.وقد

زودت جميع هذه القيادات بأحدث ما توصلت اليه التكنولوجيا من اجهزة ومعدات يعمل عليها أبناء الوطن من الجنسين وبكفاءة عالية

وتم خلال عام 1999م إفتتاح مبنى قيادة شرطة المنطقة الشرقية.

وتضم شرطة عمان السلطانية مجموعة من الادارات العامة المتخصصة التي يقوم كل منها على قطاع أو مجال معين ومن هذه الإدارات

ما يلي :

الإدارة العامة للعمليات

تختص بتخطيط وادارة وتنفيذ عمليات الشرطة المتعلقة بحفظ الأمن والسلامة العامة سواء بشكل يومي أو خلال المناسبات والاعياد

الوطنية والدينية والمؤتمرات والاجتماعات التي تستضيفها السلطنة، كما تقوم بوضع خطط الطوارئ لمواجهة الكوارث الطبيعية وغيرها

وضمان توفير السلامة للمنشآت الصناعية والتجارية والعامة وتقدير احتياجات شرطة عمان السلطانية من الاجهرة والمعدات الامنية

اللازمة لاداء العمل على أكمل وجه.

الإدارة العامة للتحريات والتحقيقات الجنائية

تقوم هذه الادارة بالعمل على مكافحة الجريمة وضبط المجرمين، كما تقوم باجراء دراسات مختلفة في مجال الجرائم وهي مزودة

باحدث تقنيات كشف الجريمة ولها فروع ملحقة بالقيادات الجغرافية. وعادة يتم النشر عن الجرائم الخطرة. وظل التطور الاجتماعي

والاقتصادي والثقافي والزيادة المضطردة في اعداد السكان شهد عام 1998م زيادة طفيفة في عدد بعض الجرائم لم تتعدى في مجملها

1% فقط حيث بلغ عدد الجرائم التي وقعت في عام 1998م ما يصل الى 6609 جرائم وكانت 5852 جريمة في عام 1997م .

الإدارة العامة للمرور

http://www.l22l.com/l22l-up-2/74563f1409.jpg

تعمل الادارة العامة للمرور على تحقيق السلامه المروريه والحد من الحوادث المروريه خاصة التي تنتج عنها وفيات أو اصابات في

الارواح وذلك من خلال العمل للارتفاع بالوعي المروري لدى مستخدمي الطرق وخاصة قائدي المركبات والحرص على توفير كل عوامل

السلامة على الطرق العمانية. وبالرغم من ازدياد عدد المركبات المسجلة في عام 1998 والتي بلغت 46495 مركبة التي تسير على

الطرق في السلطنة 404375 مركبة في عام 1998م ، إلا أن عدد الوفيات نتيجة الحوادث المرورية ارتفع بنسبة 7% كما زادت نسبة

الإصابات. وفي حين ادرجت مخالفات استخدام الهاتف النقال خلال القيادة ضمن المخالفات المرورية، فإنه تم تشكيل اللجنة الوطنية

للسلامة على الطريق في اكتوبر 1997 بموجب مرسوم سلطاني لدراسة المشاكل المرورية ووضع حلول لها بالتنسيق مع الجهات

المعنية الأخرى.

في حين تقدم الادارة خدماتها في مختلف القيادات والوحدات الجغرافية بكفاءة وسرعة خاصة بعد استخدام اجهزة الحاسب الالى في

انجاز المعاملات، أمر جلالة السلطان المعظم باعفاء الأشخاص المعاقين من ذوي الدخل المحدود من رسوم تسجيل المركبات الخاصة

ورسوم تجديدها.

الإدارة العامة للجوازات والإقامة

http://www.l22l.com/l22l-up-2/a5d2e3eb18.jpg

تتولى اصدار وتجديد جوازات السفر والبطاقات الشخصية وبطاقات الاقامة وتأشيرات الدخول وتصاريح السفـر البرية وغيرها، ولها

إدارات فرعية واقسام في كافة المحافظات والمناطق والموانيء والمطارات والمنافذ البرية وتستخدم اجهزة ومعدات حديثة تمكنها من

انجاز مهامها بكفاءة وسرعة عالية، واعتبارا من نوفمبر 97 تم اصدار الجواز العماني المقروء آليا والذي يحتوي على احتياطات امنية

عديدة ضد التزوير ويساير احدث النظم المعمول بها على مستوى العالم.

ومواكبة للزيادة المستمرة في النشاط السياحي والاقتصادي في السلطنة، تم تبسيط اجراءات الدخول والاقامة للأفواج السياحية ورجال

الاعمال والمقيمين الاجانب في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية. وبينما يتم استخدام بطاقة الهوية الشخصية لدخول مواطني

دولة الإمارات العربية المتحدة وقطر والكويت إلى السلطنة وفي دخول المواطنين العمانيين إلى تلك الدول عبر المنافذ الحدودية، تم

افتتاح نقطة حدودية جديدة في المزيونة بمحافظة ظفار على الحدود مع الجمهورية اليمنية. كما تم تبسيط وتسهيل إجراءات دخول

البرادات المحملة بالخضار والفاكهة القادمة من الخارج إلى اسواق السلطنة.

الإدارة العامة للجمارك

تقوم عبر مقرها الرئيسي وفروعها في مختلف المنافذ الرسمية ومن خلال التطوير المستمر في أدائها بالعمل على الحفاظ على أمن

واستقرار المجتمع في وجه المهربين والعابثين من ناحية وتيسير التبادل التجاري في مجال التصدير والاستيراد من ناحية ثانية، وتلعب

التسهيلات الجمركية للقطاع الخاص دورا مهما في مجال دعم الاقتصاد الوطني .

الإدارة العامة للادعاء العام الجزائي

تتولى الادارة العامة للادعاء العام الجزائي الترافع امام المحاكم الجزائية ضد من يثبت ارتكابهم الجرائم وذلك للمطالبة بحق المجتمع

في انزال العقاب على المتهمين تطبيقا للقانون وحماية لأمن وسلامة المجتمع. وتتلقى الادارة كافة قضايا الجنايات والاستئناف وما

يعرض عليها من قضايا الاستشارات القانونية كما تتولى متابعة تنفيذ الاحكام وتشرف على إدارات واقسام الادعاء العام الجزائي

بالمحافظات والمناطق الجغرافية حيث تتولى هذه الفروع ملاحقة الدعاوي من نوع الجنحة.

ومن صلاحيات الادارة كذلك سلطة ملاحقة الدعوى الجزائية وفقا لما نصت عليه ا ( 64 ) من النظام الأساسي للدولة. وتستعين الادارة

العامة للادعاء العام الجزائي في عملها بضباط متخصصين واساليب علمية متطورة في مجال جمع تقصي الادلة كالطب العدلي، وعلم

البصمات، والمختبر الجزائي .

الإدارة العامة للدفاع المدني

تقوم بدور حيوي في مكافحة الحرائق والمحافظة على الارواح والممتلكات والتأكد من توفر اشتراطات الأمن والسلامة ووسائل الحماية

المدنية بالمنشآت الكبيرة والحيوية، واصدار تراخيص تخزين وتسويق المواد والمنتجات البترولية بالتنسيق مع الجهات المختصة.

وللا دارة فروع في مختلف قيادات شرطة المحافظات والمناطق ويتوفر لها المعدات والاجهرة المتطورة التي تمكنها من اداء عملها

بكفاءة بما في ذلك مكافحة الحرائق في المنشآت المرتفعة ومعدات الانقاذ المائي مع الأخذ بمبدأ.. الوقاية خير من العلاج وتعد حوادث

الحرائق في السلطنة منخفضة جدا وقد بلغ عددها 1251 حريقا في عام 98.

وحدة شرطة المهام الخاصة

تشكل وحدة شرطة المهام الخاصة قوة اسناد أساسية لكافة ادارات ووحدات الشرطة اذا استدعت الضرورة ذلك، وتقوم بدورها في

حراسة وتامين المنشآت الحيوية والهامة بما في ذلك حراسة السفارات والبعثات الدبلوماسية وهي مزودة بأحدث المعدات والآليات في

هذا المجال.

جدير بالذكر انه الى جانب الادارة العامة لأمن المطارات التي تعمل في مجال تامين سلامة الطائرات والمسافرين والاجراءات ذات الصلة

بذلك، تقوم وحدة شرطة خفر السواحل بدور حيوي في تامين السواحل العمانية الطويلة ومكافحة اعمال التهريب أو أية أعمال غير

مشروعة مع تقديم المساعدة لمن يحتاجها من مستخدمي البحر في حالة الضرورة وتم تزويدها بالزوارق والاجهزة الحديثة.

من جانب آخر تقوم وحدة شرطة الخيالة، وادارات طيران الشرطة والخدمات الطبية وموسيقى الشرطة والعلاقات العامة والرعاية

الاجتماعية وكذلك اتحاد الشرطة الرياضي، بدور حيوي لتقديم أفضل رعاية ممكنة لمنتسبي شرطة عمان السلطانية من ناحية والمواطنين

من ناحية ثانية تحقيقا وترسيخا للأمن والأمان على أرض عمان الطيبة وفي اطار ما يريده جلالة السلطان المعظم لهذا الصرح الشامخ

خدمة لهذا الوطن العزيز والحفاظ على أمنه وسلامته وعزته وكرامته.

جيكا
05-04-2006, 04:04 PM
إعـــــــــلان عام ..

السلام عليكم اخواتي الغاليات ..

ننوه ان مهلة وضع الموضوعات الخاصة بالمسابقة ستنتهي غدا 5 مايو

وسيتم اغلاق الموضوعات كلها في تمام الساعة العاشرة مساء ..

تحياتي لكن

آنسة صفاء
05-04-2006, 04:05 PM
مشكورة على التنبيه
أختي جيكا

الله يعطيكي ألف صحة و عافية

:frxxagir

عاشقة الزهور11
05-04-2006, 04:19 PM
مشكوورة اختي جيكا على التنبيه

ومشكوورة انووسة على المواضيع الحلوة
:fkjuiyhag

آنسة صفاء
05-04-2006, 04:40 PM
من الفكر السامي...

http://www.l22l.com/l22l-up-2/6b3e09bfca.jpg

" أننا ندعو المرأة العمانية في كل مكان في القرية والمدينة..في الحضر والبادية..في السهل والجبل..أن تشمر عن ساعد الجد، وأن

تسهم في حركة التنمية الاقتصادية والاجتماعية..كل حسب قدرتها وطاقتها، وخبرتها ومهارتها، وموقعها في المجتمع. فالوطن

بحاجة إلى كل السواعد من أجل مواصلة مسيرة التقدم والنماء، والاستقرار والرخاء.....
" إننا ننادي المرأة العمانية من فوق هذا المنبر لتقوم بدورها الحيوي في المجتمع ونحن على يقين تام من أنها سوف تلبي النداء"

من الخطاب السامي لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم
بمناسبة افتتاح الفترة الثانية لمجلس الشورى
يوم الأثنين 23من رجب 1415هـ-الموافق 26من ديسمبر1994م، في قصر العلم العامر بمسقط

حظيت المرأة العمانية منذ انطلاقة النهضة المباركة بعناية ورعاية فائقة، وتكريم متميزمن لدن حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس

بن سعيد المعظم، إذ فتحت أمامها فرص كاملة للتعليم بكل مراحله ومستوياته والعمل في مختلف المجالات والمشاركة في مسيرة البناء

الوطني، وقد تجسد ذلك على نحو واضح منذ تولى حضرة صاحب الجلالة الحكم عام 1970م من خلال الرؤية الحضارية لباني نهضة

عمان الحديثة التي ترتكز على الثقة الكاملة في قدرات المواطن العماني من ناحية والعمل على الاستفادة القصوى من الموارد البشرية

العمانية من ناحية أخرى. وقد أشار جلالته - حفظه الله - في بداية تولية الحكم إلى حاجة البلاد لكل عناصر المجتمع دون تفرقة، وذلك

في أول خطاب لجلالته يوم27/7/1970م بمناسبة وصول جلالته إلى مسقط لأول مرة حيث قال " إن الحكومة والشعب كالجسد الواحد

إذا لم يقم عضو منه بواجبه اختلت بقية الأجزاء في ذلك الجسد " ولأهمية هذه الجملة فقد كررها جلالته في خطابه يوم 9أغسطس عام

1970 مرة أخرى.

أما فيما يخص المرأة فقد أكد جلالته اهتمامه بدورها حين قال "ولم يغب عن بالنا تعليم الفتاة وهي نصف المجتمع". فالفضل الأول

لحصول المرأة في سلطنة عمان على الحقوق التي تتمتع بها الآن يعود إلى حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم فهو

الذي شجعها بمجرد توليه الحكم في الثالث والعشرين من شهر(يوليو) 1970 على الخروج من عزلتها والمشاركة في بناء البلاد حتى

لا يظل نصف المجتمع مشلولا.

وثانيا إلى الرجال الذين شجعوا المرأة أيضا على الخروج للحياة العامة والعمل في مختلف الوظائف والمهن كما يعود الفضل الثالث

والأخير إلى المرأة التي استطاعت المشاركة في بناء وتنمية مجتمعها وممارسة الحقوق التي منحت لها وترجمتها من مجرد نصوص

قانونية إلى واقع ملموس، وبينما يواصل جلالته - حفظه الله تشجيعة للمرأة حتى ترسخ وجودها اجتماعيا وثقافيا وسياسيا،

إجتهدت المرأة العمانية في الإستفادة من هذه الفرصة فبدأت تخرج للحياة العامة وفتحت أمامها أبواب التعليم والعمل مستفيدة من ثقة

القيادة السامية فيهاوالمجتمع بأكمله.
فاختلفت صورة المرأة اليوم عنها بالأمس، إذ نجدها اليوم في كل المواقع بعد أن نالت على التعليم حتى مراحلة العليا وحصلت على

الوظائف بمختلف مستوياتها وبنسبه متكـافئة مـع الرجل، وذلك انطلاقاً من أن الإستثمار البشري والنهوض بقدرات المواطن العماني

وتعليمه وتدريبه هو السبيل الأمثل لتحقيق الرخاء والتقدم في مسيرة النهضة المباركة.

فاستطاعت المرأة العمانية خلال فترة المسيرة أن تثبت قدراتها العلمية وكفأتها العملية لتبرهن جدارتها بالثقة التي منحت لها من لدن

حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم والمجتمع العماني وتعتبر الخطوات التي قطعتها المرأة العمانية في السنوات

القليلة الماضية وما حققته من إنجازات أكبر دليل على أن المرأة العمانية مصدر ثقة لما منحت إليه. فأصبحت كالنحلة لم تكتف بامتصاص

رحيق زهرة واحدة بل أخذت تبحث دائما عن الجديد والمفيد الذي يثري لها عالمها وتبني به مجتمعها وأسرتها فعملت تارة كمتطوعة

وأخرى كمكملة لدور الرجل فكونت لنفسها كيانا مستقلاً قادراًعلى إدارة أعمال كبيرة بمفردها . ولم تتوقف المرأة العمانية عند هذا

الحد بل حصلت على مراكز جديدة وأحرزت نجاحات عديدة في المجتمع فرئاستها لجمعيات المرأة العمانية كمؤسسات مستقلة ليس إلا

اعترافًاً بعطاءها المستمر وإرادتها القوية.

فللمرأة العمانية دور حيوي يمثل نصف المجتمع في عملية التنمية الوطنية ليس فقط من خلال المشاركة بالعمل والجهد في هذا المجال

أو ذاك، ولكن أيضا من خلال الدور الاجتماعي الحيوي الذي تقوم به المرأة العمانية كأم وربة منزل في إعداد الأجيال العمانية وزرع

القيم والتقاليد العمانية الأصيلة فيها والإسهام كذلك في ترشيد وزيادة الادخار والاستغلال الأفضل للموارد المتاحة لها في إطار الأسرة

العمانية.

حقوق المرأة العمانية في القوانين والتشريعات:

لقد جاءت أحكام الشريعة الإسلامية التي تعد أساس التشريع في السلطنة طبقا للمادة (2) من النظام الأساسي للدولة الصادر بالمرسوم

السلطاني رقم 101/96، لتعطي للمرأة حقوقها ورفعت عنها قيود الظلم والاستبداد الــتي عانت منها ردحاً طويلاً من الزمن. وعليه

فإن التشريعات العمانية ذات الصبغة الاجتماعية المتعلقة بالمرأة، صدرت بمراعاة الأسس الإسلامية في هذا الجانب وما تقرره من

حقوق وحماية للمرأة.

أما بالنسبة للتوجهات السياسية في السلطنة فهي واضحة وجلية في حفظ المكانة الاجتمـاعية للمرأة والنهوض بها كلبنـة أساسية في

بناء المجتمع . ويبدو هذا واضحا على الأخص في خطابات جلالة السلطان المعظم نحو تعزيز دور المرأة وحفظ حقوقها بالمساواة مع

الرجل وتكريمها بإشراكها في خدمة الوطن في مختلف المجالات.

ولقد شهد الواقع القانوني أو التشريعي في السلطنة طفرة نحو التقدم والارتقاء بالنظام القانوني والقضائي، فكما هو ملاحظ أن

التشريعات - كقاعدة - قد ساوت بين الرجل والمرأة في أحكامها، و ذلك بمراعاة أحكام الشريعة الإسلامية وأعراف وتقاليد المجتمع،

إلا أن بعض هذه التشريعات قد ميزت بين الجنسين لاعتبارات عدة منها ما يتصل بوظيفة المرأة الاجتماعية وتكوينها الطبيعي أو

بمبررات أخرى تقتضيها المصلحة العامة، هذا إلى جانب وضع النظام الأساسي للدولـة قاعدة عامة تضمنتها المادة (17) منه، مفادها

أن المواطنيين جميعهم سواسيه أمام القانون في الحقوق والواجبات العامة، ولا يوجد ثمة ما يتميز بينهم.

وهذا الأصل الذي يقوم عليه التشريع في السلطنة، لم يكن غائبا قبل صدور النظام الأساسي أنف الذكر، بل كان مبدءاً مترسخاً يفرضه

القائمون على الأمر فيـما يضمنونه من قوانين أو لوائح، فضلا عن أن مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة قد أقر في قوانين سابقة على

النظام الأساسي في مجالات متعددة.

وفيما يلي نسلط الضوء على التشريعات التي تناولت حقوق المرأة.


أ: التشريعات التي تكفل حقوق المرأة:

1. قانون العمل العماني:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/294049bbfb.jpg

نص قانون العمل الجديد الصادربالمرسوم السلطاني رقم 35/2003 على أحكاما تضمن حق المرأة في العمل مساواة مع الرجل، فقد

خاطب القانون في أحكامـه (العامل) بصرف النظر عن جنسه، إلا أن مزايا أفضل قد أوردتها نصوص خاصة في القانون كحق المرأة

في عدم المساس بوظيفتها الإجتماعية، ومراعاة لطبيعتها حيث لا يجوز تشغيل النساء فيما بين الساعة السادسة مساءً إلى السادسة

صباحاً إلا في الأحوال والأعمال التي يصدر بتحديدها قرار من وزير القوى العاملة.

كما أنه لا يجوز تشغيل النساء في الأعمال الضارة صحياً وأخلاقياً والأعمال الشاقة وغيرها من الأعمال تحدد بقرار من نفس الوزير.



2. قانون الخدمة المدنية:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/75e0d56973.jpg

يعد قانون الخدمة المدنية التشريع العام الذي ينظم وظائف شؤون الموظفين بالجهاز الإداري للدولة، وقد وردت أحكام هذا القانون عامة

ومجردة تخاطب " الموظف" دون تمييز بين الرجل والمرأة، وقد أقر القانون المبدأ الذي أوردته المادة (12) من النظام الأساسي للدولة

وهو المساواة بين الموظفين في تولى الوظائف العامة وفقاً للشروط التي يقررها القانون، وقد تضمن القانون بعض الأحكام التي خص

بها المرأة بما يتفق وطبيعتها ويمكنها من أداء رسالتها الإجتماعية، وهي كالآتي:

- الحق في اجازة الولادة والأمومة مدتها 45 يوماً براتب كامل ومنحها إجازة بدون راتب لمدة لا تزيد عن عام لرعاية طفلها بعد

انتهاء اجازة الولادة، وحق المرأة المسلمة في إجازة العدة وبراتب كامل مدتها أربعة أشهرو10أيام من تاريخ الوفاة، ومنح الموظفة

العمانية إجازة لمرافقة الزوج لمدة لا تزيد عن سنتين مع احتساب ذلك ضمن سنوات خدمتها الفعلية وست سنوات لزوجات أعضاء

السلك الدبلوماسي. وغير ذلك من النصوص التي حفظت حق المرأة في تمكينها من التوفيق بين رسالتها الاجتماعية وواجبها الوظيفي.



3. قانون الأحوال الشخصية:


جاء قانون الأحوال الشخصية الصادر بالمرسوم السلطاني رقم 32/97 مقنناً للأحكام التي أوردها الشرع الإسلامي الحنيف في هذا

الشأن، وقد كفل المرأة الحقوق التي كرمها بها الله عزوجل، وأبعد عنها ما قد يسئ لها من ممارسات وحفظ لها علاقة متوازنة مع

الرجل تقوم على العدل والإنصاف.



ويعزز قانون الأحوال الشخصية رقم 32/97 الحقوق التالية والتي منحتها الشريعة الإسلامية سلفاً:


1. تتيح المادة10/ب للقاضي الإذن بزواج البنت التي يتجاوز سنها 18عاماً في حالة عدم كفاية مبررات رفض ولى أمرها.

2. المادة 23تنص على أن " المهر حق للمرأة تتصرف فيه كيف شاءت ، ولا يعتد بأي شرط مخالف ".

3. البند1من المادة 37 والمادة 49 تنص على واجب كفالة الزوج لزوجته حتى وإن كانت ثرية.

4. البند3من المادة 37 يؤكد على حق الزوجة في الإحتفاظ باسمها بعد الزواج.

5. البند 4 من المادة 37 يؤكد على حق الزوجة في إدارة ممتلكاتها الخاصة.
6. تمنح المادة 82 حق الطلاق إذا رغبت دون إبداء أسباب في حالة تضمين هذا الحق في نصوص العقد.

7. وفي الحالات الأخرى فإنه يجوز لها الطلب من القاضي تطليقها من زوجها في الأحوال الآتية :

- بسبب المرض الذي لا يرجى منه الشفاء خلال أكثر من سنــه(المادة 98 ).
- بسبب عدم دفع المهر المستحق وعدم الدخول في حالة الضرر واستحالة المعاشرة بين الزوجين (المادة101).
- إذا أصبح الزوج مفقودا أو تم حبسه لمدة لا تقل عن ثلاث سنوات ومضى عام من تاريخ طلب الطلاق (المادة111).
8. تتناول المواد من 125-137 حضانه الأطفال حيث يكون للأم حق مقدم على طلب حضانه الأطفال في حال الطلاق .


4. قانون الضمان الإجتماعي:


نص قانون الضمان الإجتماعي الصادر بالمرسوم السلطاني رقم 87/84 على حصول المرأة على معاش في الحالات التالية التي

تميزها عن الرجل:

الأرملة: وهي كل إمرأة لم تبلغ الستين من عمرها وتوفي عنها زوجها وبقيت دون زواج وليس لها معيل ملزم قادر على نفقتها وليس

لها مورد كاف للرزق.

المطلقة: وهي كل إمرأة لم تبلغ الستين من عمرها طلقها زوجها ولم تتزوج بعد وليس لها مورد كاف للرزق وليس لها معيل قادر على

نفقتها.

المهجورة: وهي كل إمرأة يهجرها زوجها لمكان يتعذر الاتصال به فيه سنه على الأقل ولا يوجد له موطن أو إقامة ويكون إثبات الهجر

بوثيقة شرعية.

البنت غير المتزوجة: وهي البنت التي تجاوزت الـ18سنة ولم تبلغ الستين من عمرها ولم يسبق لها الزواج وليس لها معيل ملزم قادر

على نفقتها وليس لها مورد كاف للرزق.


5. حق المرأة في التملك:


للمرأة الحق في التملك والاستئثار بملكها والتصرف فيه بشتىأنواع التصرفات، وهو حق مكفول للمرأة متزوجة كانت أم غير متزوجة،

وقد ورد النص على هذا الحق في (المادة11) من النظام الأساسي للدولة التي أكدت على أن الملكية الخاصة مصونة.
وحق المرأة هذا مطلق، يشمل جميع الأموال التي يصح تملكها عقاراً كانت أم منقولاً. كما أن للمرأة الحق في إدارة أموالها وأملاكها،

فلها على سبيل المثال الأشتغال بالتجارة، إذ لم يرد في قانون التجارة الصادر بالمرسوم السلطاني رقم (55/90) ما يمنع المرأة من

مزاولة التجارة فهي والرجل سواسيه في هذا المجال.

مجمل القول في هذا الصدد، أن المرأة تتمتع بذمة مالية مستقلة عن أسرتها وزوجها وهو حق محمي بنصوص الشريعة الإسلامية

السمحاء والقوانين السارية.


6. الحق في التعليم:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/e9dad26323.jpg

كفل النظام الأساسي للدولة للمرأة الحق في التعليم، فقد نصت المادة(13) منه على أن التعليم ركن أساسي لتقدم المجتمع ترعاه الدولة

وتسعى لنشره وتعميمه. فهذا الحق مضمون للجنسين ولاتوجد نصوص قانونية تحكرالتعليم على الرجل.


7. حق المرأة في تكوين الجمعيات:


كفلت الدولة منذ بداية النهضة المباركة عام 1970 للمرأة حقوقها في إنشاء الجمعيات التي تهتم بشؤنها حيث صدر قانون تنظيم الأندية

والجمعيات في السلطنة عام 1972م وعدل تعديلاً شاملاً في عام 2000م وقبل صدور القانون أسست أول جمعية للمرأة في محافظة

مسقط وأصبح في عمان الآن 39 جمعية للمرأة بالمناطق والولايات المختلفة.


ب: حقوق المرأة المقررة بموجب المعاهدات والاتفاقيات الدولية:


تتابع حكومة سلطنة عمان المؤتمرات والمحافل الدولية الخاصة بالمرأة، وتنظر إليها بأهمية بالغة، وتسعى من خلال ما تصدره من

تشريعات إلى تأكيد مقررات تلك المحافل بشأن تمكين المرأة في أداء دورها في المجتمع وكفالة الحماية القصوى لحقوقها.

وتعتبر حقوق المرأة في سلطنة عمان بما تضمنه من مفاضلة لها عن الرجل في بعض الجوانب حقوق إنسانيه لايجوز هدرها أو النيل

منها في أي تشريع أو إجراء.

كما أن الجهات المعنية بسلطنة عمان تدرس أهمية الاتفاقيات الدولية الخاصة بالمرأة وتعنى بمتابعة ما يستجد على الساحة الدولية من

دراسات بشأنها وكان ثمرة ذلك أن جميع التقارير والدراسات التي أجريت بشأن أوضاع المرأة في سلطنة عمان قد جاءت إيجابية إلى

حد كبير.

آنسة صفاء
05-04-2006, 04:52 PM
http://www.l22l.com/l22l-up-2/9b86283de0.jpg

بالرغم من اعتماد سلطنة عمان على العائدات النفطية كمصدر أساسي للدخل القومي ، إلا أنها تسجل نجاحاً متواصلاً في الحد التدريجي

من نسبة مساهمة العائدات النفطية وهو ما ظهر بوضوح في موازنة عام 2004م حيث بلغت الايرادات النفطية 1654 مليون ريالاً

عمانياً تساهم بنسبة 56,5% من إجمالي الايرادات المتوقعة في الموازنة مقارنة بالأعوام السابقة.


ومع أن الاحتياطي النفطي للسلطنة، سيستمر لأكثر من خمسين سنة قادمة على الأقل وان احتياطي الغاز الطبيعي يكفي لتلبية احتياجات

التنمية الصناعية المخطط لها إلى جانب التصدير، إلا أن حكومة صاحب الجلالة تعمل بكل السبل من اجل تنويع مصادر الدخل القومي

والحد من الاعتماد على النفط وذلك في إطار الرؤية المستقبلية للاقتصاد العماني حتى عام 2020م.

لقد أكد جلالة السلطان المعظم في خطابه بالعيد الوطني الثامن والعشرين المجيد (98/99) انه ليس من الحكمة وحسن السياسة الاعتماد

عليه - النفط - كمورد وحيد لا سند له ولا بديل لتمويل مشروعات التنمية وها نحن نشهد اليوم التراجع والانخفاض في أسعاره الأمر

الذي كان له دون شك آثاره على إيرادات الدولة إذ انه لا يزال المصدر الرئيسي للدخل القومي وان كان بدرجة أقل مما كان عليه الأمر من

قبل. ومما هو معلوم إننا دعونا دائما على مدى السنوات المنصرمة إلى التنويع الاقتصادي درءا لمخاطر الارتكاز على سلعة وحيدة.

وبالفعل تم قطع خطوات كبيرة وملموسة في مجال تطوير الموارد والثروات المعدنية والاقتصادية وفي مقدمتها الغاز الطبيعي والعمل

على استغلالها الاستغلال الأمثل لصالح الأجيال العمانية في الحاضر والمستقبل.

قطاع النفط

http://www.l22l.com/l22l-up-2/5d60788ac4.jpg

بدأت السلطنة في تصدير النفط في عام 1967م وقد ارتفع متوسط الانتاج اليومي ليصل إلى 956 ألف برميل يومياً في عام 2001

ثم انخفض إلى 909 ألف برميل يوميا عام 2002 . وبسبب انخفاض انتاج بعض الآبار بلغ متوسط الإنتاج اليومي نحو779.7 ألف

برميل في العام الماضي2004 منها 18,395.1 ألف برميل يومياً مكثفات نفطية. وبلغ حجم الصادرات 263,635.1 ألف برميل

يومياً من النفط تستورد الصين واليابان وتايلاند وكوريا الجنوبية وتايوان وماليزيا وسنغافورة.

وفي عام 2003 تم التوقيع على اتفاقيتي امتيازالأولى مع شركة انكانا الكندية للمشاركة بالانتاج وتغطي الاتفاقية منطقتي الامتياز

رقم (3) ورقم (4)، والاتفاقية الثانية مع شركة سبكتروم البريطانية للقيام بمسوحات زلزالية ومغناطيسية في المنطقة البحرية العميقة

الممتدة من شمال رأس الحد إلى صلالة . كما شملت عمليات الاستكشاف عام 2002 على انشطة 12 شركة نفطية تعمل في 19 منطقة

امتياز. وقد اسفرت تلك العمليات عن نتائج ايجابية حيث اضافت شركة تنمية نفط عمان 112 مليون من النفط الخام والمكثفات النفطية

إلى احتياطي السلطنة منها 35,8 مليون برميل من النفط الخام والباقي مكثفات نفطية. في حين اسفرت عمليات شركة اوكسيدنتال عمان

عن نجاح بئر واحدة. تقوم شركة نوفس عمان بتقييم البئر التي حفرتها في المياه الاقليمية المحاذية لمحافظة مسندم ، كما يتم تقييم

الجدوى الاقتصادية لبئر الغاز الذي اسفرت عنه عمليات شركة انداركوعمان ومعروف ان شركة تنمية نفط عمان تنتج وحدها نحو 93%

من انتاج السلطنة من النفط.

جدير بالذكر انه تم البدء في تنفيذ مشروع مصفاة صحار حيث تم وضع حجر الاساس لها في 10 ابريل 2004م وتتكلف نحو مليار

دولار وستنتج 116,4 ألف برميل من النفط المكرر يومياً ويبدأتشغيلها التجاري في الربع الثالث عام 2006، وقد تم البدء في إنشاء

خط انابيب للنفط من ميناء الفحل إلى مصفاة صحار لتزويدها باحتياجاتها من النفط الخام عند التشغيل وهو ما يعزز إنتاج السلطنة من

المشتقات النفطية. من جانب آخر تم في عام 2003 تدشين الاسم الجديد لشركة النفط العمانية للتسويق وتغيير العلامة التجارية لها

تصبح " نفط عمان".

قطاع الغاز

http://www.l22l.com/l22l-up-2/1637dfd555.jpg

يعد قطاع الغاز الطبيعي من القطاعات الواعدة في الاقتصاد العماني إذ بلغت ايراداته المقدرة في موازنة عام 2004 إلى 95 مليون

ريال عماني بزيادة 11,8% عما كانت عليه في عام 2003. وقد بلغ مجمل الإنتاج السنوي من الغاز الطبيعي في عام 2004

نحو763,177 مليون قدم مكعب منها 210,680 مليون قدم مكعب من الغاز المصاحب و552,497 مليون قدم مكعب من الغاز غير

المصاحب.

وبينما يبلغ حجم إنتاج مجمع قلهات للغاز الطبيعي المسال 6,6 مليون طن سنوياً يتم تصديره نحو6,5 مليون طن منها إلى اليابان

وكوريا الجنوبية واسبانيا وفرنسا وبلجيكا والولايات المتحدة ودولة الامارات العربية المتحدة ، فإنه بدأ العمل في إنشاء القاطرة

الثالثة لتسييل الغاز في مجمه قلهات وذلك بطاقة إنتاجية تصل إلى 3, مليون طن سنوياً تضاف إلى حجم الإنتاج السابق. وينتهي

العمل في هذه القاطرة في عام 2006 وقد تم الاتفاق على تصديره كامل انتاجها. وهو ما يعبر عن نجاح السلطنة في مجال تسييل

وتصدير الغاز.وقد ادى ذلك إلى التفكير في بناء اسطول عماني انقل الغاز الطبيعي وهو ما يزيد القيمة المضافة لتصدير الغاز.وبالتالي

تم إنشاء شركة لنقل الغاز العماني تعمل في اطارها السفينة (صحار)منذ عام 2001 بحمولة تصل إلى 138 ألف متر مكعب وستنضم

إليها السفينة (مسقط) إلى 145 ألف متر مكعب ثم سفينة ثالثة في عام 2006م.

جدير بالذكر انه تم في 3/1/2004 افتتاح خط انابيب الغاز الطبيعي بين فهود وصحار وفي 10/1/2004 تم افتتاح خط انابيب

الغاز بين سيح رول وصلالة وهو ما يمثل انجازاً كبيراً في مجال نقل الغاز إلى كل من صحار وريسوت حيث سيتم استخدامه في عدد

كبير من الصناعات القائمة والتي سيتم انشاؤها كذلك. وفي حين تم في23 يناير 2004 البدء في ضخ الغاز الطبيعي العماني من

محضة إلى مدينة العين بدولة الإمارات العربية المتحدة بطاقة 4 ملايين متر مكعب يوميا، فإنه تم في 29/3/2004 التوقيع في أبو

ظبي على اتفاقية نقل الغاز بين السلطنة ودولة الإمارات العربية المتحدة. كما تم إنشاء سته مباني تابعة لشركة الغاز العمانية وهي

المقر الرئيسي للشركة في مسقط وخمسة مباني اقليمية في صحار وصلالة ونمر وفهود والمعبيلة لمتابعة عمليات التشغيل والصيانة .كما

يتواصل العمل في مشروع محطة معالجة الغاز في سيح نهيدة ، ومشروع تركيب نظام للتحكم المركزي في شبكة خطوط الغاز بالاضافة

إلى مشروعات أخرى.

وفي حين يستخدم الغاز الطبيعي العماني في تشغيل محطة كهرباء صلالة وشركة اسمنت ريسوت ومحطة كهرباء بركاء ومحطة كهرباء

الكامل حيث يصل عدد الجهات المستخدمة له إلى 17 جهة ، فإن هذا العدد سيزداد مع تنفيذ مشروعات صناعية جديدة مثل صناعة

الاسمدة في صور وصناعة البروبلين والبتروكيماويات في صحار وغيرها من الصناعات الواعدة بالاضافة إلى مصفاة نفط صحار وهو

ما سيعزز في النهاية الاقتصاد العماني ويقلل من الاعتماد على النفط.

الصادرات السلعية في الخطة الخمسية السادسة(2001-2005) نسبة إجمالي الصادرات السلعية %

عام 2005م

صادرات النفط
53.6%

صادرات الغاز الطبيعي المسال
11.4%

صادرات أخرى
18.6%

إعادة تصدير
16.3%


نبذه عن مشروع الغاز الطبيعي العماني المسال

في عام 1989م تم إكتشاف كميات كبيرة لأول مرة من إحتياطيات الغاز الطبيعي في سلطنة عمان، ونظراً لأن مخزون الغازات

المكتشف كان يتجاوز حاجة الإستهلاك المحلي للبلاد، فقد تم إجراء دراسة الجدوى الإقتصادية لتصدير الغاز.

في 16 نوفمبر 1996م تفضل حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم بإزاحة الستار عن حجر الأساس لمجمع

تسييل الغاز الطبيعي في قلهات بولاية صور وفي 15/10/2000م تفضل جلالته -حفظه الله- فشمل برعايته السامية حفل الإفتتاح.

وفي السادس من إبريل 2000م إنطلقت أول شحنة من الغاز الطبيعي العماني المسال إلى كوريا الجنوبية، ويعمل المشروع بكامل

طاقته الإنتاجية التي تصل إلى 6,6 مليون طن من الغاز المسال سنوياً يتم تصديرها وفق إتفاقيات طويلة المدى إلى كل من كوريا

الجنوبية والهند واليابان وأسبانيا.

وفي فبراير 1994م تم إنشاء الشركة العمانية للغاز الطبيعي المسال لتسويق وتصدير المنتج، ويساهم في هذه الشركة كل من حكومة

سلطنة عمان بنسبة 51% من رأس المال، شل الهولندية/البريطانية بنسبة 30%، توتال الهندسية 5,54%، الشركة الكورية للغاز

الطبيعي المسال 5%، بارتكس البرتغالية 2%، وشركات ميتسوبيشي 2,77%، ميتسوى 2,77%، ايتوشو 0,92% من اليابان.

ومن المتوقع أن ترتفع مساهمة الغاز في الناتج القومي الإجمالي من نحو 1% الآن إلى 10% عام 2020م، وأن تصل مساهمته في

الدخل القومي إلى 18% في نفس العام.

آنسة صفاء
05-04-2006, 05:22 PM
الموارد المائية

تفرض الطبيعة المناخية والموقع الجغرافي للسلطنة الاعتماد على المياه الجوفية ومياه الأمطار في سد احتياجات القطاعات المختلفة

من المياه . ونظراً لقلة الأمطار حيث تقع السلطنة في حزام المناطق الجافة فانه كان ضرورياً اللجوء إلى عمليات تحلية المياه من ناحية

والسعي إلى اكتشاف المزيد من المخزونات الجوفية للمياه في مناطق السلطنة المختلفة من ناحية ثانية مع العمل بكل السبل من أجل

ترشيد استهلاك المياه . وفي هذا المجال أكد جلالة السلطان المعظم ( انه في فترة من الفترات في السنوات الماضية كان هناك إسراف

كبير في مسالة المياه .. الحمد لله هناك مخزونات مياه كما تعلمون اكتشفت في مناطق عدة من عمان منها المخزون المائي في المنطقة

الشرقية وفي منطقة الظاهرة وفي النجد بمحافظة ظفار لكن علينا ان نحسن استغلال هذه الثروة المائية ) .

وعلى أية حال فان الحكومة تستخدم العديد من البدائل للحد من العجز المائي السنوي ولتقليل ظاهرة التملح التي حدثت بسبب الاستخدام

الجائر للمياه الجوفية في بعض المناطق مع العمل على استكمال قاعدة بيانات متكاملة حول مصادر المياه في السلطنة لتكون أحد

مرتكزات التعامل مع هذه المسألة بشكل علمي .
موقع موارد المياه في الشبكة العالمية


الافـلاج والابـار والسـدود :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/cafcc1e2fb.jpg

بالرغم من صعوبة التضاريس واتساع مساحة السلطنة ، إلا ان الأفلاج العمانية تقدم ومنذ أقدم العصور شبكة متكاملة للري ونقل المياه

من قمم الجبال وبطون الوديان إلى مسافات طويلة ليستخدمها العمانيون في الري وفي مختلف الاستخدامات الأخرى بشكل دائم وعلى

مدار العام وذلك اعتماداً على الجاذبية الأرضية وعلى مستوى منسوب المياه الجوفية وكميات الأمطار ومعدلات الاستهلاك بالطبع وهو

ما يؤثر على نوعية المياه وقوة تدفقها .

وبينما تتنوع الافلاج العمانية عمقاً واتساعاً ونوعية مياه وفترات تدفق أيضاً ، وضع العمانيون ومنذ قرون عديدة قواعد ثابتة

ومنظمة لكيفية استغلال مياه الافلاج وعدالة الانتفاع بمياهها بين السكان وهي قواعد لا تزال تلقى الاحترام ويتم الالتزام بها بالرغم من

أنها قواعد عريقة ولكنها ترسخت بمرور الزمن .
ويوجد بالسلطنة 4112 فلجا منها3017 فلجا حيا ، وتنفيذ 54 مشروعا لصيانة الأفلاج في عام 2004ً، و 58 مشروعا لحفر

آبار مساعدة الأفلاج في مختلف المناطق.

من جانب آخر أصدرت المديرية العامة لشؤون موارد المياه والدوائر التابعة لها تراخيص متنوعة ، منها ما يتعلق حفر آبار جديدة أو

تعميق أو استبدال آبار قائمة أو تركيب مضخات عليها أو صيانتها بالإضافة إلى دراسة الأوضاع المائية في عدد من مناطق السلطنة

بالتعاون مع جهات متخصصة ودراسة جدوى مشروع المطر الصناعي في السلطنة .

العيون المائية

تتفاوت أهمية عيون الماء (الينابيع) كأحد مصادر الثروة المائية الأساسية في السلطنة حسب نوعية مياهها متأثرة كغيرها من مصادر

المياه بكميات الأمطار التي تهطل على البلاد.. فهي تتراوح بين الحارة والباردة وبين العذبة الصالحة للشرب والضاربة الملوحة والقلوية

المخلوطة بمياه الأودية التي تصلح للزراعة. وهناك نوع آخر من العيون التي تحتوي على نسب متفاوتة من الأملاح المعدنية تصلح

للتداوي والإستشفاء.

وتكمن أهمية العيون في السلطنة في كميات المياه التي تتدفق منها يومياً، حيث يبلغ متوسط كميات المياه المتدفقة من العيون الحارة

حوالي ( 8 ) ملايين جالون في اليوم، ومتوسط كميات المياه المتدفقة في العيون الباردة حوالي (15) مليون جالون يوميا.

وتنتشر العيون المائية على اختلاف أنواعها في مناطق متفرقة بالسلطنة، ينبع أغلبها من المناطق الجبلية، وتختلف من حيث وفرة

مياهها ودرجة حرارتها وجودتها... ومن أشهرها (عين الكسفة) بولاية الرستاق، التي تميزت منذ القرون الماضية بإستراتيجية موقعها

وبجودة مياهها الحارة، و(عين الثوّارة) بولاية نخل التي تنفرد بموقعها الطبيعي الجميل وبجودة مياهها الحارة، و(عين رزات) في

ولاية صلالة. لمزيد من المعلومات عن العيون اضغط هنا...



أحـواض الميـاه الجـوفـيـة :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/093836c1c7.jpg

تمثل أحواض المياه الجوفية التي تم اكتشافها حتى الآن ، وهي أحواض المسرات ورمال الشرقية ، ونجد ، ووداي روبن ، والباطنة

واحدة من أهم مصادر المياه في السلطنة وقد تم في مايو 2003 افتتاح المرحلة الأولى من مشروع حوض المسرات الذي يوفر

الاحتياجات المائية من مياه الشرب الصالحة لحوالي 115 ألف نسمة في ولايات عبري وضنك وينقل تستفيد من مياهه ولايات عبري

وضنك وينقل بمنطقة الظاهرة ، كما بدأ العمل في ابريل 2004 في توصيل انابيب شبكات المياه إلى المنازل في الولايات الثلاث. وفي

7/4/2004 تم افتتاح مشروع امدادات مياه حوض رمال الشرقية الذي يستفيد منه نحو 79 ألف نسمة في ولايات جهلان بني بوعلي

وجعلان بني بو حسن ونيابة الأشخرة وولاية الكامل والوافي وذلك عبر خطين رئيسيين بطول حوالي 155 كليومتر وبأقطار تتراوح بين

200 ملم و800 ملم بالإضافة إلى التجهيزات الأخرى من آبار ومضخات وأبار مراقبة وخزانات ارضية وابراج مياه علوية و11 محطة

لتزويد ناقلات المياه ونظام للتحكم الآلى لحقول الآبار ومختبر لفحص المياه ، وقد تم الانتهاء من شبكة توزيع المياه للمنازل بطول

يتجاوز 500 كليومترفي الكامل والوافي وفلج المشايخ وجعلان بني بو حسن ويجري استكمال الشبكة في جعلان بني بو علي ونيابة

الأشخرة. جدير بالذكر انه تجرى دراسة احواض المياه الجوفية في النجد ووادي رونب تمهيداً لاستغلالها في ضوء دراسة الجدوى

وتحليلات المياه والخطة المحددة في هذا المجال . وفي حين تبذل جهود عديدة لاكتشاف مزيد من مخزونات المياه الجوفية فانه يتم

انشاء محطات مراقبة مائية لقياس معدلات هطول الأمطار وتدفقات المياه في الاودية ومناسيب المياه الجوفية وقد تم تركيب 18

محطة تعمل بنظام المراقبة عن بعد بالاضافة إلى 220 محطة آلية و86 محطة يدوية حيث يتم تطوير هذه المحطات بشطل متواصل

وباحدث التقنيات لزيادة كفاءتها. وتنتشر محطات المراقبة المائية في مختلف وباحدث التقنيات لزيادة كفاءتها. وتنتشر محطات

المراقبة المائية في مختلف مناطق السلطنة ويوجد بعضها في المناطق الوعرة وفي الجبال لتوفير بيانات متكاملة. استخـدام الطاقـة

المتجـددة :

تتمتع السلطنة بجو صحو مشمس على مدار العام ورياح موسمية يمكن استخدامها كمصدر لتوليد الطاقة اللازمة لتشغيل بعض

المشروعات ، خاصة وان الطاقة الشمسية وطاقة الرياح تتميز بأنها طاقة متجددة من ناحية وغير ضارة بالبيئة من ناحية أخرى.

وبالفعل تم استخدام الطاقة الشمسية في محطة تحلية المياه في ( هيلة الراكة ) بولاية ثمريت ، واستخدمت طاقة الرياح لتشغيل مضخة

المياه الخاصة بها ، كما تم استخدام الطاقة الشمسية في مشروعات للإنارة خاصة في المناطق النائية خاصة في شمال الباطنة ،

وكذلك في تشغيل محطات تقوية البث الإذاعي والتلفزيوني المنتشرة في مواقع عديدة بعضها مناطق وعرة بالإضافه إلى استخدامها

في تشغيل عدادات مواقف السيارات ، وهي نماذج ناجحة يتم التوسيع في تطبيقاتها تدريجياً .

السدود

http://www.l22l.com/l22l-up-2/c1b3d5c143.jpg

من المعلوم أن الماء هو شريان الحياة وعصبها وهو الركيزة الأساسية الأولى التي تقوم عليها التنمية الشاملة وبالنظر إلي أن سلطنة

عمان تقع ضمن المنطقة الجافة وشبة الجافة والتي تكون فيها الأمطار غير منتظمة ؛ فأن المحافظة على المياه وتنمية مواردها كان

وما زال هدفا رئيسيا من أهداف الحكومة الرشيدة ؛ وقد تضافرت الجهود للارتقاء بمستوى الموارد المائية وأساليبها وتوفير ما من

شأنه ضمان نموها واستمرارها وأتضح ذلك من خلال إقامة مشاريع السدود لتحقيق الاستفادة القصوى من مياه الأمطار لدعم المياه

الجوفية ولتزويد السكان بالمياه لاستخدامها لأغراض الزراعة ودعم مياه الأفلاج وغيرها بالمنطقة بالنسبة لسدود التخزين السطحي

بدلاً من ضياعها في الصحراء أو البحر.

ويبلغ عدد سدود التغذية الجوفية بالسلطنة بلغ حتى الآن 21 سدا موزعة على مختلف المناطق بسعة تخزينية اجمالية تقدر بأكثر من

7788 مليون م3، منها 4 سدود في منطقة جنوب الباطنة و4 سدود في منطقة شمال الباطنة، و6 سدود في المنطقة الداخلية و3 سدود

في محافظة مسندم وسد واحد في كل من محافظة مسقط ومنطقتي الشرقية والظاهرة ومحافظة ظفار.
اما سدود التخزين السطحي فبلغ عددها 40 سدا موزعة كالآتي: 30 سدا في الجبل الاخضر و7 سدود في جبل شمس و3 سدود في

جبل السراة بولاية عبري. اما عن سدود الحماية من تداخل مياه البحر، فيوجد في السلطنة سد واحد من هذا النوع ويوجد في ولاية

صور والذي يمنع دخول مياه البحر السطحية التي تحدث عادة اثناء فترات المد من التوغل الى الاراضي الزراعية وبالتالي تدهور تلك

الاراضي.

مفهوم السد:

http://www.l22l.com/l22l-up-2/819b5c51de.jpg

السد هو إنشاء هندسي يقام فوق واد أو منخفض بهدف حجز المياه. والسدود من أقدم المنشآت المائية التي عرفها الإنسان . وعادة

ما يتم تصنيفها حسب أشكالها والمواد التي استخدمت في بنائها والأهداف التي شيدت من أجلها. إن الأنواع الشائعة من السدود هي

التي تنشأ من نوع واحد من المواد أو ذات الردم الترابي والردم الصخري مع قالب ترابي ، أو ذات الواجهة الخرسانية ، والسدود

الخرسانية التي تعتمد على الجاذبية أو القوس أو الدعامات الواقية.

وتستعمل في إقامة السدود أنواع متعددة من مواد البناء الأساسية وبصفة خاصة التراب والخرسانة والحجارة ، أما المواد الأخرى مثل

الطوب والأخشاب والمعادن والإسفلت والبلاستيك والمطاط وغيرها من المواد الغريبة فهي تستخدم على نطاق ضيق ، ويعتمد اختيار

المادة التي يبنى منها السد بصفة أساسية على الاعتبارات الاقتصادية حيث أنه من الممكن تشييد السد من أي مادة تقريبا.

ويمكن أيضا تصنيف السدود كسدود تخزين لإمدادات المياه والري وتوليد الطاقة والملاحة وغيرها من الأغراض ، ثم سدود الحماية من

الفيضانات وسدود التغذية الجوفية والسدود تحت سطح الأرض والسدود التي تشيد لأغراض خاصة ومعينة. ويمكن أن يفي السد بأكثر

من غرض من هذه الأغراض.

تمثل التضاريس والجيولوجيا والمناخ والعوامل الأساسية في ترجيح أفضل المزايا لأنواع السدود حيث أن أفضل موقع ملائم لإقامة

السد هو الموقع الضيق بالوادي ، الذي تكون فيه الجيولوجيا مناسبة كأساس للسد والمنطقة التي أمام السد قادرة على تخزين كميات

كبيرة من المياه.


أهم أجزاء السد جسم السد والمفيض وبحيرة التخزين :

http://www.l22l.com/l22l-up-2/e9b390b0d9.jpg

والمفيض عبارة عن وسيلة لتحويل أو لتصريف مياه الفيضان الزائدة من بحيرة التخزين لمنعها من أن تتجاوز حد الامتلاء مما قد

يتسبب في إحداث أضرار بالسد ، أما بحيرة التخزين فهي أي شكل من أشكال أحواض تخزين المياه أو بحيرة صناعية.


أسماء بعض السدود في السلطنة:

سد وادي الخوض
سد الحلتي الصلاحي
سد الفليج
سد وادي بني خروص
سد وادي الجزي
سد وادي الفرعين
سد خور الرصاغ
سد صحنوت
سد وادي عاهن
سدود وادي خصب
سد الوادي الكبير
سد وادي قريات
سد وادي تنوف
سدود الجبل الأخضر وجبل شمس
سد مسقط
سد وادي غول
سد وادي الحواسنة
ووادي بني عمر

أنواع السدود في السلطنة:

سدود تغذية جوفية :

وهي عادة تقام على مجاري الأودية الرئيسة لحجز مياه الأمطار بشكل مؤقت إلى أن يتم ترشيحها إلى الخزان الجوفي وفي هذا

السياق تم إنشاء 18 سداًً للتغذية الجوفية في مختلف مناطق السلطنة.

سدود التخزين السطحي :

وهي تقام في المناطق الجبلية لتعترض مجاري الأودية لحجز المياه إلى أن يتم تفريغها في خزانات مجهزة لتوزيعها على الأحياء

السكنية أسفل السد وتم إنشاء 40 سداً للتخزين السطحي كالسدود يوجد في الجبل الأخضر وجبل شمس.

سدود الحماية :

من تداخل مياه البحر وهي تنشا للحد من زحف مياه البحر إلى المناطق السكنية والزراعية خصوصاً في فترات المد وقد تم بناء سد

واحد على خور الرصاغ بولاية صور في المنطقة الشرقية.

مفهوم التغذية الجوفية :

إن التغذية الجوفية هي إحدى الوسائل العملية لزيادة موارد المياه في البلاد القاحلة. وفي المناطق الحارة الجافة يمكن أن يزيد معدل

التبخر على معدل هطول الأمطار بعدة أضعاف. وفي مثل هذه الظروف فإن التخزين السطحي لا يكون مجديا بسبب فاقد المياه الكبير.

من هنا جاءت فكرة تخزين مياه الفيضانات تحت الأرض. وقد سميت هذه العملية بالتغذية الجوفية الصناعية أو تخزين واسترجاع

مياه الخزان الجوفي .

وقد إعتبرت فكرة التغذية الجوفية واحدة من الوسائل العملية القليلة المستخدمة في تعزيز وزيادة موارد المياه في الأقطار الجافة.

وباستعمال التغذية الجوفية الصناعية للخزانات الجوفية فقد أمكن جني عدة ميزات منها أن سعة تخزين معظم المنشآت السطحية ،

والطريقة رخيصة نسبيا بالإضافة إلى أنه يمكن تفادي مشاكل ترسيب الطين وتتم تنقية إمدادات المياه تنقية طبيعية لإستخدامها في

أغراض الشرب. وفي الوقت نفسه يتم تخفيض فاقد المياه عن طريق التبخر.

وفي سلطنة عمان ، فإن من أهم الميزات الإضافية لتخزين مياه الأمطار في جوف الأرض عملية تخفيض وإبطاء وإيقاف تداخل مياه

البحر المالحة في المناطق الساحلية والتي أصبحت مشكلة خطيرة في معظم أجزاء البلاد لا سيما سهل الباطنة.

ويوضح الشكل القاعدة التي يقوم عليها مشروع سد التغذية الجوفية . فالسد الذي بني على المجرى الغريني يقوم بتخزين المياه في زمن

الفيضان ومن ثم يسمح للمياه التي تم تخزينها وتنقيتها بالتدفق ببطء وبذلك يمكنها أن تغذي الطبقة الغرينية السميكة الواقعة خلف السد

وفي الوقت المناسب يتم سحبها للإستخدام.

إن التغذية الجوفية تحدث بصفة أساسية في أدنى الوادي بالنسبة للسد وليس في بحيرة التجميع نفسها عكس ما هو معتقد حيث أن

أرضية البحيرة سرعان ما يسدها الطين. وعليه فإن التغذية الجوفية في هذه المنطقة تصبح غير مجدية . وعلى كل فإن المياه التي

يسمح لها بالتدفق من بحيرة التجميع تصبح صافية وتتسرب بسهولة إلى داخل الخزانات الجوفية الحصوية في أسفل المنحدرة من السد

، وقد يكون من الصعب للغاية تحيد النسبة المئوية التي يمكن إستردادها من كمية مياه التغذية الجوفية الزائدة التي أوجدها السد

بالمنطقة.

يتم تصميم السدود بحيث أن أقصى معدل للتدفق من الفتحات يضمن كفاية مساحة المنطقة المغمورة من المجرى في أسفل المنحدر

لتسريب كل الحجم المتدفق من السد. ولا يمثل معدل التسرب في الطبقات الغرينية بأسفل المنحدر أي عائق لإستخدام كل المياه المتوفرة

في التغذية الجوفية . وتوجد بالطبقات الغرينية في أغلب الأحيان سعة تخزينية أكبر مما يكفي لتغذية جوفية واحدة غير أن المواقع

المفضلة في هذا المجال هي تلك المواقع التي تكفي سعتها لعدة تغذيات جوفية في فترة زمنية قصيرة.

آنسة صفاء
05-04-2006, 11:53 PM
الله يعطيكي العافية

أختي عشوقة

:h45r4


Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0